“不像狐狸的脸吗？”

“也有点像。”

“算了，神神秘秘的，先放着。你找到丹药了吗？”

“没有，可能都被它吃光了，不过有两枚玉简。”

向天云接过一看，露出欣喜之­色­，“原来好东西都被这赤练蛇拿走了”。

这两枚玉简，赤练蛇经常翻阅，灵气犹在，一册《太清九鼎丹经》，一册《炼­精­易形录》。稍一翻阅，向天云立刻被吸引住了。

《太清九鼎经》是炼丹术，包含两部分。第一部分是九篇“太清观天经”，书载为老子之师元君所传，又分上中下各三篇，尤其是上三篇称为“不可轻传”；第二部分是“九鼎神丹经”，书载是玄女传黄帝，包含了从炼气到飞升前的九种丹药。

向天云暗道，“洪崖先生定是花费了诸多心血才收集并反复试炼，却不知是如何到了赤练蛇手中，它又依据那水瓢、水井和地火与鼎炉，暗暗在此­操­练，可谓用心颇深，但妖修毕竟和人类有差别，炼丹更不是那么简单的事情。”

《炼­精­易形录》无疑是一本奇书，并非简单的化形易容，也包含两大部分：第一部分是洪崖自创，属于神识修炼，除了能侵人梦境、搜魂炼魄，更能够沟通其他山­精­水怪；第二部分则是源自俞附，属于正宗的医家。

《汉书》记载，医者四家，医经、经方、房中和神仙。俞附是扁鹊学派的鼻祖，《史记》记载：“上古之时，医有俞附，治病不以汤液醴洒，馋石桥引，案杭毒熨，一拨见病之应，因五脏之输，乃割皮解肌，诀脉结筋，栩髓脑，掸荒爪幕。渝沈肠胃、漱涤五脏、炼­精­易形。”

向天云想了想，对小**：“你元神融合和躯体痊愈需要时间，我们不如在这里呆一段时间？”

小黑对那碧潭似乎也颇有兴趣，猛点头，扑通，又跳了进去。向天云四处一看，山谷经过这场恶斗，早已面目全非，唯有石屋还未被烧化，便走了进去。

向天云要做的事情很多，首先是清理法器。虽然斑竹弓彻底废了，但新获得的各种法器不仅要祭炼，还要熟悉使用。

清算下来，最好的自然是法器。除了赤练蛇使用的水瓢，还有郑潜储物袋的“长盈壶”，可惜其他几人分到的法器都灰飞烟灭了。

向天云查找石屋内间遗留的玉简，原来这两件都是洪崖先生以前祭炼过的。水瓢名“长生瓢”，两者搭配，一壶一瓢才是完整的，具有更大威力。

上品灵器：

尹翠遗留的红绣球。向天云反复琢磨，重新祭炼，命名“如意红绣球”。此刻，这球不仅能坚逾钢铁，还能放大百倍增重千倍；又可以缩小百倍，细如弹丸。如果有机会在其中渗透毒­性­材料，还可以作为一次­性­的的终极必杀武器，爆裂而开；

郑潜遗留的乌锥：经过祭炼，和如意红绣球一样有机会进阶法器。这乌锥不知什么材料炼制，而今不仅尖锐，还有潜力炼制成一种水火双属­性­的暗器，暂命名“冰火锋”。

蒋烈遗留的芒杖：一头软一头尖，向天云觉得自己的箭杆材质太差，经常还飞在半途就被对方破解，于是做了两方面炼制，一则平时拿在手上，作为行走的支柱和随身兵器使用，二则作为一支特殊的箭。

中品灵器：

尹翠的伞已经无用，手帕适合女修。向天云踌躇半天，想起蒋烈的中品乌盾，于是把三者熔炼到一起，又参杂了一些在道术场准备的炼器材料，比如蜘蛛丝、蚕丝、寒铁等，又滴了一滴“鸾胶”，且取出康王鼎，祭炼了三天三夜。

结果，一面毫无光华的手帕大小的丝网出现了，虽然毫无光华，但试了一下，却效果奇特，不仅大小如意，弹指之间可扩展到十丈大小，还能掩藏行迹，防备自己的夜视眼窥测，更能水火不侵、不惧风雷，比上品灵器丝毫不差，命名“隐形罗网”。

至于“鸾胶”，向天云一进石屋就盯上了，甚至放弃了选择其他法器。因为这是可遇不可求的东西，是弓箭手梦寐以求的宝物，所谓“西海献鸾胶，武帝弦断，以胶续之，弦两头遂两著。终日­射­，不断。帝大悦。”

这是用凤喙麟角合煎才能做出来的圣品，早已失传。俗世所说的“续弦”，便是“鸾胶”，后来才比喻续娶后妻。

其次是清理丹药。最好的自然是郑潜遗留的那粒“九华丹”，可以作为炼气九层突破到筑基期的首选丹药。境界突破时，因为发生根本­性­的突变，需要大量灵气支撑，如果还要在关键时刻用灵石和普通丹药递补，无论对心境还是效果都是大有影响。

再就是两粒鸾凤丹和两粒鸿鹄丹。向天云拿出玉盒，反复琢磨丹药残留，反复比较《三兽丹方》玉简，最终把四粒丹药放在一起回炉。

不久，借康王鼎之力，三粒新丹药出世了。向天云把小黑喊来，一个一粒，然后一个沉进了潭底，一个躲在石屋，进行炼化。

向天云没有想到这新丹如此难以炼化，效果却极为怪异。

一个月后，碧潭上空形成一个螺旋形的漩涡，远至鸾岗的灵气都被凝聚过来，小黑不仅伤和毒解除，更突破进了筑基期。小黑跑去看向天云，这老大还在石屋苦苦炼化。

又半个月，向天云终于炼化完毕，一举进入炼气七层，其他还有种种变化，仅是从外表看，身高便“拉长”许多，近六尺的汉子了。

向天云又在石屋住了一个月，然后在山谷的洞口重新留下一道禁制，继续北去。这里，已开始和周围的山体融合，数年内便最终消失。

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