1，《四方神》

1）《山海经-衡北经》北方禺?，人面鸟身，珥两青蛇，践两青蛇北方禺?是郁州始鸠图腾族，帝俊封禺?为北厚古代北方神称玄冥，最早一任玄冥是少?鸷的儿子味，威姓，居霍山第二任玄冥是帝俊的儿子禺号，北厚禺?之甥，居北号山第三任玄冥是穷桑帝封少?子修，代禺号为玄冥国国君，建都北岳山第四任玄冥是颛顼以少?子循，代修为玄冥国国君，仍居北岳山帝喾时改玄冥为水正，『鲧』是玄冥，即是帝尧的水正

《山海经-衡东经》东方勾芒，鸟身人面，乘两龙勾芒为鸟图腾族，最早一任勾芒是帝俊妻东南衡羲和国?鸟氏女羲和，生有十日，为日氏族，居汤谷，司天文第二任勾芒是穷桑帝效法帝楷封壬熙代重为句芒国国君，仍居汤谷第三任勾芒是颛顼子绿童，婚鹘鸠图腾(高?氏女，生长孙重，令他代壬熙为句芒国国君，仍居汤谷司天，敬顺昊天，数法日月星辰，敬授百姓?令帝喾时改句芒为木正

3）《山海经-衡南经》南方祝融，兽身人面，乘两龙祝融为鸟图腾族，颛顼时为兽图腾族祝融氏是一个古老的氏族，远古的祝融氏酋长燧人钻木取火，此后祝融氏成为火的管理者炎帝时代，槐鬼氏甥，离仑曾孙庆甲为炎帝封­阴­康有沃氏女听沃的曾孙，戏器的长子为祝融从此祝融不再为氏，而是一种职官颛顼复置祝融，由次孙黎为祝融国国君，司地，居郑帝喾时改祝融为火正，以鹿虞氏吴回代黎，居郑尧时以帝喾子阏伯（契）代吴回，居商丘舜时以其子义均，居商丘代阏伯

4）《山海经-海西西经》西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙蓐收为鸟图腾族，颛顼时为兽图腾族最早一任蓐收是帝俊妻瞅山常国女乘，生十二月，为月氏族，居常?zheng山，占月穷桑帝效法帝俊封少?子该，代羲为蓐收国国君，建都章莪山颛顼以其妻绿图氏女所生，长子绿童声如钟磬，令他代该为蓐收国国君，建都?山帝喾时改蓐收为金正

2，社稷神

1）社神：炎帝时代，槐鬼氏甥，离仑曾孙庆甲为炎帝封­阴­康有沃氏女听沃的曾孙，戏器的长子为祝融从此祝融不再为氏，而是一种职官庆甲传位于儿子临，炎帝临对祝融子说：＂我封你为共工，代替原共工氏为水师从此共工不再为氏，而是一种职官炎帝临传位于子承，共工子术器恢复土?有功，人们尊为句龙颛顼?，句龙被封为后土，后来尊为社神

稷神：烈山氏子柱在青水谷地带着烈山氏?种稷粟菽，又见谷地的大片草地上有成群的野羊，自由自在地吃着青草他又分配一部分族人开始围圈羊群，牧饲家羊即可饮用羊­乳­，还有羊­肉­供食柱看到草地上膨鹿吃着各种各样的野草，他和他的族人也尝试着这些草在尝试过程中，他知道了什么草能吃，好吃，后来成了蔬菜什么草不能吃，不好吃，吃了还中毒他认真地观察着膨鹿中毒和生病后的自救使他明白什么草能解毒，能去除疾病以此积累了不少医病的经验，那些能治病和解毒的草，以后就叫草药他是第一个农师和药师他还带领族人牧饲牛，可用旁着树木和重物，饮用牛­乳­，还可吃牛­肉­即可减轻人力，又丰富了食物从此这支人以牛纹身，偶腾，祭天帝后人称这支人为神农氏，以别于烈的烈山氏柱为稷神，历代享祭祀，延续到夏代

后世将神农柱稷神和后土句龙社神，合称为社稷之神，享祭祀从商周以后，周祖弃务农，代神农柱为后稷

3，四方厚

《山海经-大荒东经》东海之渚中，有神，人面鸟身，珥两黄蛇，践两黄蛇，名曰禺虢为始鸠图腾族甥，从母氏族?

《山海经-大荒南经》南壕中，有神，人面，珥两青蛇，践两赤蛇，曰不廷胡余

《山海经-大荒西经》西壕中，有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰?兹，为?图腾族