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第一百一十章蒲甘圣地

野人山大战过后,紫风长老神­色­一凛,立刻运起“搜魂术”搜魂起来【 】

埃蒙斯和比东汶已经跑路,这两个老杂毛,紫风长老现在没有兴趣击杀,也不敢击杀

因为紫菱道长和血族暗中交换的视频还在别人手里捏着

而且血族和狼人族这两个­阴­暗种族对外虽然无情,可关系到自己内部核心弟子的存亡都会站出来拼命,他们血液里的传承印记会记录着一切,一个门派和两个种族去对抗,似乎是以卵击石

因此,李长空成为了紫风长老的目标,还有那套金龙决,这些都足以泄恨

虽然已经受了些伤,可是对付李长空这样的蝼蚁足够,这就是境界,这也是力量带来的绝对差距

很快,光秃秃的地面之上出现了几个字:“蒲甘”

“蒲甘吗?蒲甘王朝的定都之地,李长空,你倒是很会躲,去往了小乘佛教兴源之地,不知道你又能够玩出什么花样!”,紫风长老冷冷一笑,化成一道流光朝着缅甸中部飞去

蒲甘,缅甸昔日王朝的发源地,在蒲甘王朝建立之时,第一任国王阿奴律比在依洛瓦底河中游大肆兴建佛塔寺院,引进了小乘佛教,一度让此地成为小乘南传佛教的大兴之地

既有小乘南传佛教,那么自有北传佛教,这个北传佛教就是大乘佛教,也就是自印度从唐朝时期传入的佛教文明,曾经达摩祖师有云:中土大地,一派大乘之气由此,大乘佛教得此之意

严格说来,大乘佛教和小乘佛教之间是有一些差异的,大乘佛教认为人人有如来慧根,可朝夕顿悟,立地成佛,而小成佛教则是强调自律修身,以及戒律的修行,以此成就阿罗汉位,这便是差异,这也决定了修行最后等级的划分

在大乘佛教,修炼等级划分为:部众须陀金刚罗汉菩萨佛六个等级,其中后五者对应修炼者世界里的五个修炼等级,部众只是基础修行而已

而在小乘佛教,修炼等级分为:须陀恒斯陀含阿那含阿罗汉四个等级,后三者对应修炼者世界的修炼等级,而前者则是基础修行而已

走在依洛瓦底河畔,吹拂着热带温暖的风,沉浸在一片梵音之中,回想着这些魅灵最新整理出来的资料,李长空感觉到一丝神畅,小乘佛教里,最厉害的修士也就是阿罗汉,相当于大乘佛教里的罗汉,道教里的元婴修士,血族里的领主而已

“这就是宗教传承,这也是修炼差异带来的结果,可即便只是一个阿罗汉修真者也足以发出自己的声音,因为根据修炼世界记,一旦到达修真者级别,足以开宗立派,传授传承,成为真正的一方诸侯”

想起这一切,李长空不禁有些心热,什么时候自己才能够成为修真者?成为一方诸侯?

这些天来与飘渺门之间的碰撞让李长空又回到了俗世之间的争斗一般,这样的世界同样是尔虞我诈,同样是勾心斗角,同样比拼的是威风与人力,可惜,自己人单力爆要走的路还很远

“算了,以后的事情以后再想吧,先去找古董去,想必紫风那家伙很快就会找来了”,抛开这些念头,李长空把埃赛巴鲁丢到了依洛瓦底河里眼睛却是望向了河畔对岸的蒲甘城

一片河畔平原之上,遍地佛塔,方形原形扁形窟形,没有任何雷同,一派佛教圣地,尤其是建立在山腰之上的窟形佛塔更是如同卫士一般,众星拱月,紧紧的拥抱着整个蒲甘城

整个蒲甘城笼罩在黎明前的黑暗之中,淡淡的雾气环绕,如梦如幻,更稀奇的是整个蒲甘城里一阵阵亲切的宝气呼唤声飘荡,带着一点佛法的味道,能够让人心态祥和,庄严肃穆

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