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第二节门人小戴对传代九字的体会

“西道通,大江东,海天空”九字,原为西派道脉传承之序次,不但为西派传道渡人之大略,并暗蕴深层丹诀密义在里面。

从九字的字面说,周老之说,似有道理。回顾1990年3月8日,周老与吾师原无一面之交,先是来信求拜吾师为师,继而劈空而来,寄与吾师题名《涵虚寄意》七言绝句四首,可证周老之言,并非无据,并此附录原诗供参。诗云:

其一

大道由来不误人,坎离水火逆生成。何须更乞灵丹药,筑就玄基­精­气神。

其二

五传丹道汝成功,今世唯凭继我宗。一自鄂西神化后,幸留孤脉浙山中。

其三

仙法玄源浙水新,欣开讲席待三春。未因失路吞声日,忘却师传在指津。

其四

衣食无求传道宗,全凭心意运神功。前头不负西山约,会有群仙待汝从。

不过我更认为,九字后面六字,还具深层丹诀含义。徒虽不敏,略揭其中之秘,献于同堂道友及广大读者之前。

先从时节因缘来说,西道传到我辈,适为“空”字,为九字最后一字,物极则反,有从头更始之义。盖西道流通,若大江之水滔滔东去,遍弥于海天空阔之中。须知“空”是贯摄一切的。“空”即无,空极即无极也o终而复始,循环不巳,即此可明,空字辈是承先启后的转折空又是有与无的交换点与凝聚空有含融,有无相印。经所谓“迎之不见其首,随之不见其后,执古之道以御今之有。”正此时也。吾辈既首当其冲,足征责任重大,可不诚助吾师,完成西道通之大事乎!

若从丹道密义来说,西道通者,月出庚方,正是“偃月炉,玉蕊生”之时。亦即道生一之时也。吾既深入空境,自然虚极静笃,恍兮惚兮,海底一阳,便于虚无本体中忽焉萌动,隐含来复之机,是谓天一生水,药物随玄关之息机,翕然而来归也。

“海天空”三字是两孔­茓­法点睛之语,海即海底水府,从卦象说(兑)为译而(坎)为水,泽中水涌,小女露象,正是月出庚方之际。故海底不但为下鹊桥交宫过渡之处,亦北一西四,水中生金之地,一四合而为五,西北合成一家也。天即天上(乾)卦,在先天说为乾,一落后天,便而成(离)。从卦象说,(震)为木而(离)为火,日出扶桑,木能生火,次女原是长男,此­阴­阳转换之机也。东三南二是木火相生之地,二三合而为五,南东合成一家也。空为中间空洞一窍,上柱天而下柱地(海),是为先天真土,号曰黄婆,有钳制­阴­阳之功,调和夫­妇­之能,在于海天上下之中,自成一五,自成一家也。能使上下一气,大国下于小国,成其翻天倒海之功。故大江东者,即真意钳制坎水中之真阳,若将长江滔滔东去之水,合辟呼吸,逆还虚无一窍也。

再就西道功法来说,仍旧不过一个“心息相依”,功夫起首,便当洗心涤虑,放松肢体,把心息依于鼻孔外方寸之中,渐依渐和,浸至于心息相忘,泰然大定,虚极静笃之际,恍惚杳冥之时,一点真阳之气,从海底水府龙宫,生出动象,一时间阳关禁闭,元窍门开,惊觉元神,心息复起。离宫有神光闪烁,坎府有真水上涌,此正有情下种之时,即玄关发现之景也。此时正是出死入生的危险关头。便当急速重依心息,神入太空,止息灭念,不可有丝毫转动(若一转念,便生**,有泄­精­之虞)。侯神气同动之机,方可驾起自然之河车,驱动自然之**,合辟呼吸,循环任督,旋转于有意无意之间,则来复真阳,尽都化为虚无之气而归并于神府,为我之所有矣!

如此虚心实腹,渐生渐采,抽坎添汞,朝屯暮蒙,以应神机。久而久之,便可凡息断绝,马­阴­藏相,以至于­阴­尽阳纯,虚空粉碎,与道合真矣!此李祖九字之大略也。

一九九二年二月十二日大江西派六代传人戴建忠

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