钟声！我终于确定那是钟声。深山里的钟声大都出自寺庙，这么说，这深山里有座寺庙！一闪念，我双腿簌簌地发抖，不知是因为激动，还是因为­精­疲力竭，反正我知道我不会渴死在这红叶林中了。

当——当——当——，钟声是那样的绵长悠远，让我惶恐失措的心渐渐安宁下来。当——当——当——，钟声是那样的悠远绵长，越过一个又一个的世纪，穿透一个又一个的空间，把人安宁下来的心带出了尘嚣。我终于看到那青瓦红墙了！

我沿着红墙走了没多远，便看到了寺庙的大门。大门匾额上四个大字：西山禅寺。字体飘逸又遒劲，一派道骨仙风，却又脚踩大地。匾额上没有落款，不知出自何人。附近也没有看到任何说明文字，不知该寺建于何时。

大门半掩着。我拾级而上，轻轻推开山门，跨了进去。山门里没有哼哈二将，庭院中央有张小方桌，桌上有一茶壶和一只茶碗。我摸摸茶壶，很烫，刚沏的，似乎是专门为我准备的。我倒了半碗茶，吹了吹，徐徐喝了几口。少顷，又吹了吹，咕嘟咕嘟全喝了下去。我所有的焦灼——生理的和心理的，被茶水一浇，哧哧地气化成一缕缕白烟，渐渐散了去。

我迈进庭院，两侧是钟楼和鼓楼。钟声依然一阵一阵地从钟楼里传出来，近了听，更加清脆，具有一种难以名状的震撼力。我走进钟楼，看见一个小和尚在撞钟，约摸十八九岁，也许更小。小和尚看了我一眼，没有任何惊诧，依旧一下一下地撞着钟。我不由自主地双手合十于胸，说：“小师傅，为何撞钟？贵寺在做法事？”

小和尚说：“师傅云游归来，鸣钟以示迎接。”

我立刻想到那位老者，心里似乎有些明白。

我又问：“山门里的茶水是为谁而备？”

小和尚说：“为渴者而备。”

小和尚话藏机锋，不可小视。

我又问：“可否引见尊师？”

“师傅在寺后的禅室休息，不可打扰。”

“那我可否在贵寺四处走走？”

“请便。”小和尚依然一下一下地撞着钟。

出了钟鼓楼，往里是天王殿，但殿里没有一般寺庙都有的四大天王塑像，也没有佛教护法神韦驮，只有一尊大肚弥勒佛。天王殿往里是一片宽阔的庭院，庭院两侧是配殿。东配殿里供着一尊佛像，牌位上写着是药师佛。不用看，我就知道西配殿供的是阿弥陀佛。三世佛如此布置，我还是第一次看到。庭院的正前方是大雄宝殿。殿前两侧翘首挺立着两棵粗大的白皮松，古朴苍老，遒劲有力。看这树的模样该有好几百年甚至上千年了，那么这西山禅寺至少也该有几百年的历史了，怎么从来都没听说过？大雄宝殿里面供奉着佛祖释迦牟尼，佛像是晶莹剔透的白玉雕成。我并不信佛，以前到寺庙里游玩也没拜过佛像，但此时的我不是在游玩，钟声萦绕的静寂中，释迦牟尼那圣洁安详的尊容，透出一股摄人心魂的力量，我不由自主地双手合十拜了拜。

绕过释迦牟尼佛像的背壁，有一道后门，上着门闩。透过门缝，我看见外面是一片树林，已是寺外。这就看完了？这西山禅寺并不大啊。寺里很清静，没有看到别的人——僧人、香客或游人，只有清脆的钟声后浪逐前浪，充盈在整个的空间，袅绕不散。

我在寺里走了一圈，没有找到那禅室。我并不想打扰那小和尚的师傅，但我想瞅一眼是不是那老者，以证实我所有的特异感觉。我又在寺里寻摸了一圈，依然没有找到那禅室。这就奇怪了，就这么大点地方，怎么会找不到？仔细回想，小和尚说的是“寺后的禅室”，那么禅室该在寺庙的后面。于是，我第三次走进大雄宝殿，径直走到佛像背壁后面，轻轻抬起后门上的门闩，打开门，走了出去。

我这才看清楚，外面是一片茂密的梨树林。正是秋实满枝的时节，每棵树上都结满了梨，沉甸甸的，压着枝头伸向黄|­色­的泥土。梨树林深处，隐隐约约似有一房屋。这真的是，曲径通幽处，禅房花木深。我想，那应该是小和尚的师傅休息的禅室了。我轻步穿过梨树林，清楚看见那是一间木屋。我过去，悄悄从窗户张望，怕打搅禅师休息。木屋里堆了很多杂物，并且落满了灰尘，还到处是蛛网，不像是人住的地方，里面也没有人。我轻轻推开木屋的门，跨了进去，仔细看了一番，的确没有人。真是奇怪了！我便转身出来，关好门，走到一棵梨树跟前，摘了一个梨，坐下来，一边吃梨一边闷闷地想。一下午都没闲着，这一坐下来才感觉真有些累了，我便靠在梨树上想休息一会儿。

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