疤爷又去追问流一，流一二丈摸不到头脑：“我也是第一次来，我怎么知道！”

等流一三人走到村子中央，村里的一些娃娃看到他们，突然大叫：“有鬼啊！”

流一两人纳闷，阿呢格•皇阿木却咯咯直笑。原来是因为流一两人失血过多，面­色­发白，毫无血­色­。

而这时疤爷又奇怪了，说自己身上的“食人尸猬”毒好象没了。流一说估计是因为那千年尸丹起做用了吧，一旁的疤爷只感慨这那一千万花的真值！

接着一路无话。

很快，三人就到了村外的一大片空地上，估计就是将要举行火把节的场地，因为已经有不少人聚集在那了，而且还有很多­干­柴堆在中间，一些小伙子和姑娘们正在准备着火把和食物以及其他的东西……

“乖乖！以前只在电视和动画片里看过，没想到现在居然真的可以参加一次火把节了，不过我还是想参加泼水节……”疤爷嘀嘀咕咕道。

“靠，你怎么不去参加食人节的呢！”流一骂道。

“这个，这个，有这个节日吗？听起来到真不错……”疤爷兴奋着。

流一无语……

之后，阿呢格•皇阿木又把流一和疤爷介绍给了她的父亲，也就是村长认识。流一和疤爷自然是一番客气，说是多谢救命之恩。只见村长盯着流一看了半天，边看边夸赞什么“一表人才，女儿你好眼力……”之类的话，不知情的流一还以为这家伙太老了，脑袋有点生锈了。

接下来村长就去到处忙呼了，再也没空招呼流一他们。不过幸好没过多久，随着一声烟花，节日就开始了。

开始时，人们挥动着火把，成群结队绕村串寨，翻山过田，互相往对方的火把上撒松香粉，打火把仗，把满山遍野照耀得如同白昼。而阿呢格•皇阿木这时就拼命的往流一的火把上撒着松香粉，仿佛不要钱一样，却对其他人的火把不搭理，而流一也会偶尔无聊的撒几把在她的火把上，顿时乐的她咯咯咯咯笑的不停。

不过后来流一才知道，按照彝族的习俗，在火把上撒松香粉，使火把"嘭"地腾起一团绚丽的火花，并扬起一股香气，是表示一种美好心愿：后辈对老辈撒，是尊敬，祝福长寿；长辈对晚辈撒，是爱抚，祝愿吉利；同辈互撒，是亲密友爱；青年男女互撒，则是恋爱的开始。

接下来就是回到空地，点燃了中央的大火堆，一群人开始在周围打歌。打歌－－最受欢迎的全球民间舞蹈：每逢收获、婚嫁或节庆，生活在云南的彝族，少则数十人，多则数百上千人，围着一堆堆熊熊的烈火，以四周沉寂肃穆的青山和深邃神秘的天幕为背景，合着芦笙、短笛、月琴和树叶吹奏的音乐节拍，男女手拉手，围成圆圈，逆时针方向踏足而歌，通宵达旦，兴尽方休。

流一和阿呢格•皇阿木坐在空地上看着那些在打歌的人，而疤爷早就屁颠屁颠的跑过去寻找一些漂亮的彝族小姑娘们去搭讪了。

流一问阿呢格•皇阿木为什么不去打歌，阿呢格•皇阿木说他除了会口弦，不会其他的乐器。

流一点头说听过这种乐器，自己还很喜欢它发出的声音。阿呢格•皇阿木高兴的说自己吹的也很好听，非要给流一吹奏一曲。

一曲完毕。流一鼓掌，皇阿木乐，小嘴撅的老高。

接下来是“跳菜”－－彝族的歌舞伴餐，即舞蹈着上菜。

于是玉米，砣砣­肉­之类的彝族食物陆陆续续的被一些一边跳着舞一边端着盘子的彝族少女端到了人们的面前。而疤爷一看有吃的，也立刻窜了回来，不再继续搭讪了，看来是碰了一鼻子的灰。

在众人开吃之前，村长走到火堆前发表了一通说辞，无非是些要团结友爱，希望明年会更好之类的废话，然后便在火堆里撒了一大盆的松香粉，大家便可以开吃了。原来火堆的火焰是蓝­色­和红­色­的，此时被撒了一盆松香粉后便变成了紫­色­、黄|­色­、红­色­和蓝­色­，十分的美丽，看的流一和疤爷如痴如醉……

吃完饭，也到了深夜，流一估摸了下时间，大概已是12点左右，而彝族火把节中最重要的环节才刚刚开始……

只见一群群的男女老少都走到了火堆下，手拉着手，一起“跳歌”、“跳乐”、“跳月”、“打歌舞”和“锅庄舞”。直看的流一和疤爷心旷神怡，最终疤爷按奈不住，也加入了进去。而这时的阿呢格•皇阿木也非要拉着流一去跳舞。

只见阿呢格•皇阿木手把手的教着流一彝族的舞蹈，舞蹈很简单，流一学的也快，于是很快两人便能默契的搭配了起来，而二人的舞姿也吸引了许多当地年轻的小伙子和姑娘们围观。

不一会围观中的一些小伙子和姑娘们也成双成队的跳起了流一他们跳的舞蹈，而在人群外的村长看着自己高兴的女儿却是连连摇头。

这下流一可是在村子中出名了，但是也为他接下来惹了不少麻烦，流一后来才知道他和阿呢格•皇阿木跳的是一种叫做“雅”的山歌舞蹈。（“雅”的演绎者一般为男女青年，多为情投意合的一对男女。）txt电子书分享平台

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