这深夏的季节，白天实在太热了。炎热的烈日，使的家家户户的大人孩子，都躲在了各自家门的大树下乘凉。就连那些乞丐，小偷们平时也很少出门。

此时，正值上午时分。人们，才刚吃过早饭。但在华南帝国的清贫郡这里，却早已烈日当空。

烈日高照，炙烤着大地。不少黄土，已经凹陷下去。道路上，更是到处龟裂的可怕。

一缕骄阳的阳光，偷偷地溜进了阁楼上半斜开的窗户里。只听，那里面隐约传来，是正诵读大道浩然的稚­嫩­童音。隐约是：

“道、可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始；有名万物之母；故恒无欲，以观其妙；恒有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠与？虚而不淈，动而愈出。多闻数穷，不若守于中。”

阁楼上的少年，一口气读完了一页经书。尚不知累，就要去翻经书的下一页。忽然，阁楼下传来几个少年的呼声：“喂！喂！喂！柯特，你快下来玩呀，我们三个人，正等你一起玩老鹰捉小­鸡­呢”。

那楼上的青衣少年，却似乎恍若未闻。这可把，阁楼下的草地上那三个年轻少年给急坏了！

“柯特，你是怎么了，是不是今日心情不好呀”只听三个调皮少年中，胖黑的那个，朝着阁楼哀怨地道。眼前的这三个少年，都还只有十一二岁大小。

三人等了良久，阁楼上的青衣少年也没有传出一句回答。三个少年，都是生­性­喜欢玩耍的调皮孩子。见柯特，不理会他们，也不以意。只是，各自脸上都流露着一丝遗憾的表情。过了不一会，三个少年就欢快地在大树下，玩起了老鹰捉小­鸡­。

而楼上的青衣少年，只停下来，喝了口茶，润润他嘶哑的小喉咙。就听，他继续正然诵读后面的经书。

“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人：退其身，而身先；外其身，而身存。非以其无私邪？故能成其私。

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道：居、善地；心、善渊；与、善仁；言、善信；政、善治；事、善能；动、善时；夫唯不争，故无尤。持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。

金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。载营魄抱一，能无离乎？搏气致柔，能如婴儿乎？涤除玄监，能如疵乎？爱民治国，能无以知乎？

宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为上，辱为下。得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下。

古之善为道者，微妙玄通，深不可识。

大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？

人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆；沌沌兮，如婴儿之未孩；累累兮，若无所归。

众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉！众人昭昭，我独昏昏。众人察察，我独闷闷。恍兮其若海，恍兮其若无所止。众人皆有以，而我独顽似鄙。

我欲独异于人，而贵食母。孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有­精­；其­精­甚真，其中有信。

自今及古，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”是以圣人抱一，为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

古之所谓曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之。希言自然。飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足，焉有不信。

以道佐人主，不以兵强于天下。其事好远；师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。故善战者果而已矣，勿以取强焉。