施虎子连连摆手，温和的道：“卫公子瞧清楚了再下手杀我。”

卫风忍不住朝山下再张一眼，却见那只大老虎，正抱着一个大木桩，在那啃个不停，哪还是适才的樵夫，地上的血迹也荡然无存。

卫风半信半疑道：“你使得什么障眼法，迷惑我凡胎­肉­眼么？”

施虎子不以为忤，嘴­唇­微动，示意卫风再看下去，但见白烟一闪，那猛虎早已变成一道黄符，施虎子手一招，那道黄符腾空飞来，落到施虎子的手掌上。

卫风眼睛都快掉出来了，问道：“这是怎么回事？”

施虎子笑道：“此乃道法仙术，上古传来，变化多端，妙用无穷。”

卫风对茅山派这手纸符变猛虎的把戏早有认识，还是认定这是术士的障眼法。

施虎子见卫风不以为然，又语重心长的道：“本门的道法，以画符见长。有正一盟威箓直至上清法箓凡九部，若能通晓，即为大洞法师，非但飞升有望，得享仙禄也不在话下。”

施虎子身为茅山派掌门，说这话的用意已经十分明了，显然是有招揽卫风入山门修炼，修习继承茅山派九部符箓的意思。否则以他一派之尊，怎有这闲心与卫风在此扯淡，将本门的机密坦然相告。

卫风似懂非懂，浑不在意，而且对这茅山派也没什么好印象，否则如果换成普通人，有机会得到仙人指点，怎能不欣喜若狂，当场跪拜，求为收录，成为门下走卒？

眼看那施虎子满怀笑意，显然也是在等候这种效果。

哪知他左等右等，卫风只是毫无反应。斜眼一瞥，卫风居然好整以暇，看起了四周的风景，对眼下的大好机会，熟视无睹。施道人的媚眼可算是做给了瞎子看了。

施虎子自怨自艾，以为自己的说词不够生动，又清清嗓子，续道：“神仙者，所以保­性­命之真而游求于外者。因此老而不死即谓之仙。仙，迁也，迁入山也。凡我三清教下弟子。上至三清圣境，下达洞天福地，三岛十洲，得长生者，所在多矣。而我茅山派有幸，历代都有出­色­弟子修炼得道，位列仙班。”

卫风虽然严重反感这种斯文腔，但也担心这道士翻脸，因此也不能太不给人家面子，“哦”的一声，算是置答。这一声“哦”，又给施道人无限的动力，仿佛又看到了希望。

“尝闻《仙经》有云：上士举形升虚，谓之天仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。似贫道修行三百年，历经魔难，已证得长生之身。虽忝为地仙，若想举形升虚，成为天仙，尚需努力。”

他完全不顾卫风的感受，大谈特谈神仙经，头头是道，颇为自得。却使一旁聆听的男人苦不堪言，卫风市井出身，家境贫寒，没钱跟上时下服散之风，加上最近晓得父亲死于石发，因此对成仙之说，更是嗤之以鼻。这时见施虎子苦口婆心，循循善诱，其用意若隐若现，但尚未完全浮出水面，只得耐着­性­子听他唠叨下去。

施虎子果然具备十分良好的传道授业的职业耐心，不厌其烦道：“我三清教下以元始天尊为首，而玉帝则为万法之宗。有道是『九九道成成至真，三清四御朝天节』。三清是宇宙万物的创造者，四御则统率天地万神，四御又以玉皇大帝为尊，他总管三界，十方，四生，六道的一切­阴­阳祸福。凡我地仙欲升天仙，皆要玉皇大帝赐紫袍，符节，玉膏，金丹白玉等物，等级高的，还可加九锡之命。然后到东海中心方丈岛，受太上玄生录……”

卫风见他没完没了，终于忍耐不住，问道：“道长说了这么一堆成仙成道的事情，小子也听不太明白。只想请问，不知做神仙到底有什么好？”

施虎子一楞，自思从小修行，只以成仙为目的，却不曾想这个目的有什么好。神仙乐趣何在，也只好支吾道：“神仙者，与天地同寿…”

卫风接口道：“与日月齐光嘛！长生不死，自由自在，这我也听的滚瓜烂熟，除此之外呢？”

施虎子奇道：“这是人人梦寐以求的好事，得一件足矣！”

卫风大摇其头道：“人总是要死的，要是人人长生不死，那不是祸害吗？子孙想继承点遗产都不行，还得供养这些老东西，夫子都说老而不死就是贼呢；而况且人生在世，要是心里头不快活，长生不是更苦？心里有挂念，又哪里有什么自由自在？就算真是无忧无虑，无牵无挂，这样的长生，还不如行尸走­肉­，又有什么趣味呢？还不如死了投胎做猪。此乃小子愚见，道长不喜勿听。”

他说是小子愚见，实际上是剽窃了山下那怪客的大部分思路，加上自己的胡言乱语，加上在私塾读过几年书学来的一点之乎者也拼凑而成，倒将从没听过这种放肆言论的施虎子道人驳的一愣一愣。

第二卷魔灵转生

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