天癸娘娘重点说了两件事。一件是说七月初七这天,所有女弟子不得下山,都必须留在武夷山天癸宗地界;而男弟子都必须躲在各自的阁院里,不得外出,如有违背,斩腿示众;第二件事就是从即日起,所有弟子都必须下山带回一个女童,女弟子必须在七夕前赶回来,男弟子可以多逗留在外,直至带回适当的女童为止。
天癸宗吩咐这两件事情的时候,每年几乎都是相同的口气,但这一次她却破例多说了一句,她说:“卫风不用。”既是说,卫风不用下山,七夕那天也可以自由走动。
却说七月初七,也就是七夕之日,是天下有情人聚首的日子,但对于天癸宗的一众女弟子来说,却是一年中最难捱的一天。在这一天,她们要经受“情劫”之苦,所谓情劫,就是她们在练阴功时,留下的情yu祸害,反噬身体,令她们平日饱受情yu折磨,而七夕这天正是一个轮回中最厉害的一天,比平日的情yu来的更凶猛十倍。
卫风自然在心里大大的不以为然,却说七夕是情人相会的日子,天癸宗却要隔离男女弟子的联系,哪有这样的道理?忖道:“魔门颠三倒四,行事总是大乖伦常。平日里一个个师姐娇滴滴的,风骚劲十足,这会儿却又装起正经。”
他万不知道“情劫”发作时,当事人需经受多大的情yu折磨之苦。身上欲火胜过平时十倍百倍,若得男子出现,哪怕是再低贱之人,不须引诱,自然颠鸾倒凤,相互配对,成其男女之事,以解欲火焚身之苦。
只是一旦元阴失去,众女的修为就会立刻大打折扣,再要提升,折千难万难。因此门中女弟子虽然个个看起来都不像正经人,但亦都是守身如玉的处子之身,这一点卫风虽然隐约知道,但绝对难以知道其内幕真相。
天癸宗之所以要门人保留元阴之身,更重要的是另有用意。
原来天癸宗有一件极为霸道的法器,名叫“尸全珠”,上古传来,传闻需少女天癸(在此即为少女的首次月经,道家有此说法)辅佐修炼,才得事半功倍的修炼效果,而且修炼之时,提炼的少女天癸越多,尸全珠的威力就越大,如此不断提炼,威力不断增加。
此时门中的女弟子,虽然天癸早被提取,但元阴之身,仍需谨守,保留到以后炼珠而用。若元阴失去,功力不纯,也会影响尸全珠的最后提炼。
目前此珠已传了几代,也吸收了很多资质较高的少女天癸。但天癸娘娘野心极大,妄图以此珠的威力,成为魔门一霸,乃至最后统一魔门。她心知自己的本领虽算不错,但比之魔门诸多前辈老魔,仍有不及,是以寄托希望在本门至宝尸全珠上。
据天癸宗的秘传,此珠要吸收三千少女的天癸,才能到达最高境界,在提取时,仍需三十六名功力高强的Chu女门人,合力注上元阴真力,才可提取此珠。威力不逊于任何一件上古神器,霸道处却犹有过之。是以天癸娘娘才会不惜一切代价来炼此珠。
所以门规规定,门下弟子失元阴失性命。她不但为每名弟子点了守宫砂,而且每年有几次定期检查,并且时不时抽查,一经发现有人失去元阴,立诛无疑。
是以魔门女徒如红豆,虽是妙龄女子,饱受情yu折磨,看起来十分淫荡,每至春暖花开时,身上情yu大涨,但也能在卫风身上做做假戏,从不敢深陷一步,只好行那假凤虚凰之事,聊以排遣情yu之苦,但此举又不免有些饮鸩止渴。
天癸娘娘第二件吩咐,自然也与尸全珠的修炼有关。有了女童,观察其月事情况,从中提取天癸。这是每年一度履行公务,众人丝毫不觉得奇怪,独有一个卫风,仍是大骂天癸宗倒行逆施,只怕又要干什么坏事。
以少女的天癸炼这尸全珠,虽然说不像什么伤天害理之事,不比那些血炼之物,需以活人作为媒引修炼。而天癸宗却只要天癸,不取性命,倒也不算多么恶毒的举动。只是如此不可思议的修炼之法,在不明就里的人看来,难免还是骇人听闻,匪夷所思了。
卫风嘴唇一动,似乎想要开口。天癸娘娘似乎事先料到一般,悠然道:“卫风留在山里,七夕那天不必守那戒律。”立时堵住他的嘴巴。
第四卷:魔门岁月
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