希律也想娶一位马加比家族的公主，借此制造与"王室"的关系，以博取人们的好感。他的母亲玛泰斯（Malthace）是撒马利亚人。由于犹太省已经归罗马军事统治，异母兄弟腓力的领土与野心都不如自己，希律就决心采取行动。腓力的妻子希罗底是哈摩拿王族之女，希律要出发去晋见罗马皇帝提比略的时候，在该撒利亚王宫中大胆向希罗底求婚。希罗底知道这是摆脱比较软弱的腓力与希律势力结合的良机，就立刻答应了。希律从罗马回来时两人便结了婚。我们不清楚他们究竟是哪一年成婚的，但是可以料到两人的不伦关系必然招致全加利利人的议论。这桩婚姻也注定要在施洗者约翰与耶稣的生涯中产生关键的影响。

希律迁往提比哩亚的经济效益必然不小。当时加利利海已经是商贸热络之地。以北的海岸市镇抹大拉（Magdala，即抹大拉的马利亚的家乡）出口著名的"咸鱼"到罗马帝国各地。再往北是迦百农，也是耶稣后来传道工作的总部。

耶稣从十几岁看着西弗里斯逐渐辉煌壮观，又目睹提比哩亚大城建造直到二十多岁。他在一个城的­阴­影下长大，又在另一个城以北几公里处建立自己的总部。四福音书中都没有提过这两座城，没有一则故事讲到耶稣在这两个城里做过什么。就《新约》的记录而言，这两个城等于不存在。为什么会这样只字不提？

我们会讲到，耶稣彻底不齿希律这个人以及希律所代表的一切。他曾经讽刺地说到穿细软衣服在王宫中奢侈生活的人。他一度直呼希律是"那个狐狸"。在被判钉十字架的那天上午，耶稣对希律的问话也一言不答。是希律这个人杀害了耶稣的亲属施洗者约翰，耶稣也亲眼看见他的贪婪嗜权如何伤害无辜的百姓。

耶稣曾经多次走在西弗里斯与提比哩亚的街道上、市场上，我认为这是无甚疑问的。希律输入加利利的都市罗马文化，耶稣当然接触过。他很清楚那都是些什么。到了30岁的年纪，他已经开始构思一个计划，他相信照这个计划做将可彻底摒除罗马以及支持罗马的犹太人所代表的一切，包括主管耶路撒冷圣殿的那些腐化的宗教领袖。他所憧憬的是他在希伯来先知所写的神圣经典中所见到的。时候到了，现世的国即将成为神的国与上帝所膏的弥赛亚的国。

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