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第十四章道法之境

玉简中的内容很是条理,开始的内容是介绍了一下五道观的历史和组成,然后是讲一些门内长老及弟子的权利和义务。后面的大部分篇幅则是道术的介绍是,着重描述了几种道法的基础知识,如如何修炼道法,锻炼元神,元神的运用,还有一些符咒和阵法的基础知识,可谓是包罗万象。

看了上面介绍的几种元神的运用技巧,李峰这才知道自己以前是多么浪,技巧是多么粗糙,让其他人知道了肯定会笑掉大牙。

元神是灵魂蜕变而来,除了能够增强力量,幻化成形这些简单的运用外,最主要的功能是用来施展道法的。

施展道法的根本就在于法力的支持,在元神之中流转的气流就是法力,未成元神之前,法力都很薄弱,需要依靠一些外物,诸如符咒,法器之类为媒介施展,而灵魂一旦蜕变为元神,法力在元神流转不息,只要不是太过耗费慢就是源源不绝,可以说元神修士单单法力就是之前的十数倍之巨。有了巨额法力的支持,元神修士都可以施展一些强力道法,杀伤力极大。

说道这里就不得不提一下道法的四大境界。

道法的修炼分为开光,聚气,凝元,分神,涅槃,五个阶段。

开光是初学道法的过度阶段,身体还未产生或只有微薄的法力,不足以施展一次基本道法的初级极端,一般人很快就可以度过,少则一两个月,多则二三年就可以进入聚气期。

聚气,意为聚集元气,在于不断提升自身法力,使得灵魂日趋饱满,是一个积累元气的过程,到了后期就是冲击元神之境,可以说是修道之路的一座天堑,大部分修士都困在这一境界。聚气也叫炼气之境。

凝元,就是凝聚元神之意,随着元神的形成,自身法力源源不绝,此时最主要就就是对元神的凝练,到了后期元神甚至可以脱离­肉­体而存在,成为介于人鬼之间的存在。也被称作元神之境。

分神,就是元神可以化身万千,只要一丝尚存,就可以重新凝聚元神,此时称为不灭之境,

涅槃,不灭之境之上据说还有涅槃之境。分神虽被称作不灭之境,但是每过一千年都会有天劫降临,似是上天召唤,不从者手天之罚。如果自感度不过劫难,唯有放松抵抗,进入渺渺天国,方的解脱。即便如此,仍由许多老怪滞留人间,似是不惧天罚,这些可以轻松抵抗天罚之人,境界早已超脱不灭之境,被称作涅槃之境。

“炼气境,元神境,不灭境,涅槃境,四大境界。原来如此,怪不得心明说我是元神修士,其中还有这样的说法。”看到这里李峰了然,对照元神的种种描述,他就是处于这元神之境,凝元初期。主要特征便是能够轻松离体,灵魂可以幻化实体,亦可为普通人所见。

李峰先是草草的泛读了一遍,找出其中感兴趣的研读了一番,不知不觉竟然已经天黑了。

“咦,肚子有点饿了。”李峰悠悠醒转,只见天­色­暗淡下来,这才觉得腹中空空。再看屋内,符老早已不知去向,又见那桌子上摆放着些许点心,便毫不犹豫的拿起来放入口中。

李峰拍了怕有些半饱的肚子,忽然听到屋外传来一阵嘀咕声。

“心明师兄,师叔还未醒来。你看是不是一会再来。”

“还没醒,好吧!”心明心道,这师叔太勤奋了吧。

正当心明转身就要离去之时,紧闭的屋门突然“咯吱”一声被推了开来。

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