就这样，今川雅澄成了古董商。

店名也更改为“待古庵”。

今川继承了店铺后，就将店名中“今川”这个姓氏拿掉了，但注一：武田信玄（一五二一～一五七三）为战国时代武将，于一五四一年放逐其父，成为甲斐国国主，致力于内政，并侵略邻近诸国，与上杉谦信数度交战于川中岛。在西进途中，一五七二年于三方原之战大胜德川家康，却病逝于军中。

注二：明治以后，将旧有的武士阶级重编为华族、士族、卒族。于一九四七年新宪法实行时废止。

其中并没有太大的理由。

今川小时候的绰号叫做“大骨”，把它换成谐音的“待古”二字［注］，是因为感觉这两个字与古董店似乎颇为匹配，并没有什么深奥的典故。今川觉得这样比较符合自己的风格，但客人看到那两个字，大多会自以为是地解释其义，恍然大悟。

今川并不会特地加以说明。

他觉得这个世界就是这样。今川总是以自己的方式努力经营待古庵，却又有些冷眼地看着世间。

今年——昭和二十八年（一九五三年）——只是今川成为古董商的第二年。

久远寺老人似乎大为敬佩，今川说完后，他连连点头。

“可是也真难得令尊应允你呢。这不是说句我要离家经商，就能够轻易实现的事吧。说到本家的二少爷，在一族当中——该怎么说，地位也是很高的吧？”

“没那回事。长男与次男之间的差距，是天差地远的。我们家五个孩子全都是兄弟，但是地位却不是从长男开始，次男、三男、四男这样依序递减。长男是家长，在以前就等于是主公大人，次男以下全都是家臣，是臣子。”

“是这样吗？”

“就是这样的。比如说——对，我们家流传着关于莳绘技法的秘诀，这个秘诀代代由家长继承，是一子相传的。只要家兄没有发生意外，我一生都不可能学到这个秘诀。差异就是这么大。”