“听起来是个很了不起的和尚嘛。说到园城寺，我记得那是座很有名的寺院吧？”

“是天台宗寺门派的总本山，俗称三井寺。”

“哦，是那个有费诺罗萨［注二］之墓的寺院吧。”

我这么一说，京极堂便露出厌恶的表情：“你为什么老是知道一些不知道也无所谓的事？寺院又不是观光地，记点别的好吗？”

注一：僧正为最高级的僧官，当中又分为大僧正、僧正及权僧正。

注二：费诺罗萨（Ernest Francisco Fenollosa，一八五三～一九○八），美国哲学家、美术研究家。于一八七八年渡日，在东京大学教授哲学、经济学，并研究日本美术，致力于复兴日本画。与冈仓天心共同创设东京美术学校。一*○年归国后，任波士顿美术馆东洋馆长，不遗余力地宣扬日本美术。

“何必这么说呢？我还知道其他的喔。我记得园城寺是近江八景之一，有个叫‘三井晚钟’的钟吧？”

“不要用那种博物学的观点来看待日本文化好吗？你又不是外国人，至少也说它是和比叡山敌对的寺院吧。”

“比叡山？可是那座园城寺也是天台宗的吧？说到比叡山就是延历寺，延历寺的宗派也同样是天台宗……喂，天台宗的话，比叡山才是本山不是吗？天台宗是最澄［注一］创立的，所以比叡山才是元祖吧？”

“你这个小说家真够无知。三井寺原本是天武时代［注二］所建立的古寺，是大伴氏的氏寺［注三］，但是随着大伴氏式微而荒废，经过约两百年左右，才由天台宗的学僧智证大师圆珍将其作为延历寺的别院来复兴。之后它就成为天台宗的根本道场，也以三井修验道的发祥寺闻名。可是这名圆珍的弟子与比叡山的圆仁的门人……唔，以你能够了解的说法来说的话，就是不和。比叡山被称为山门，三井寺称做寺门，两者持续抗争了近五百年。”

“明明是同一个宗派吗？是因为经典的解释不同而引发了异端审判之类的……？”

“是如同字面所说的抗争。”京极堂说。