我说，好的。

然然说，萨达姆被绞死了吗？

我说，是啊。

然然说，什么时候的事情？

我说，几个月前吧。

然然说，那伊拉克应该过好日子了吧。他们脚底下都是石油，抽出来就卖钱，不像中国，还得种庄稼卖钱。

我说，有石油不见得就能过好日子啊，伊拉克现在乱死了，几乎天天有爆炸、死人。

然然说，那为什么，萨达姆不是已经被绞死了吗？

我说，这个很复杂，因为伊拉克国家内部有很多宗教派别，人和人的政治观点和追求也不一样，所以会造成混乱的局面。现在美国人要继续增兵，继续用军事力量维护伊拉克的稳定。可是很艰难。小布什很头疼。

然然说，那怎么才能让伊拉克稳定下来呢？

我说，人类社会很麻烦的，别说一个伊拉克了。车里就咱俩，没什么矛盾，要是换二十个人，就需要秩序和规则了，二十人乃至更多的人在一起就会出现仇恨、凶杀、抢劫、盗窃等等犯罪，所以必须要有一个大家都能认可并遵守的秩序，这个秩序和规则就是法律。

然然说，是啊，我刚才想，要是让二十个人稳定，平均分给大家钱，大家肯定都不­干­活了，肯定都拿着报纸躺着看，不愿意动，­干­和不­干­都一样。要是不平均的话，那就有穷有富，大家又不­干­了。­干­的少的钱拿的少，嫌别人拿的多，可他不想别人­干­的比他多啊。

我说，是啊。我觉得管理好一个群体，首先是法律，然后是道德。法律告诉我们该做什么和不该做什么，道德解决法律不能解决的问题。

然然说，我在学校自己读《百业经》了。里面的内容真有意思。爸爸，我告诉你，我已经下决心做三千件好事，如果每天三件的话，三年可以做完，可是这样我就得天天数，算了吧，做到死不就行了。

我说，好啊。这可是个好事情。

然然说，我觉得人要善良也不能愚蠢地善良，要是可怜一个杀人犯，救了那个杀人犯，他有可能再去杀人。那就不好了，我觉得法律应该是照顾大多数人的利益，而不是少数人。为了大多数人的利益，有时候就得牺牲少数人的利益。

我说，有道理。你说的善良不能是愚蠢的善良，我觉得也有道理，就好比我们处理社会矛盾的时候应该注重于创建一个公正的社会，而不是当乞丐满地的时候去给他们一人施舍一块钱，这种廉价的怜悯并不能真正解决问题。就象你们书院，要是老师只教你踢球而不教别人的话，别人当然就踢不过你，你就是理所当然的胜利者。如果要是大家都有机会学习踢球，上场比赛就公正了。输的和赢的都会心服口服，法律有一个重要的功能就是打击垄断，不能让资源只让少数人享受，那样社会就不公正了。

然然说，我怎么把法律和道德告诉大家呢。用喇叭喊吧。

我说，那可不行，一个国家多则上亿，少则几十万，几百万，几千万人口，得用传媒，最重要的是教育。基础教育。

然然说。对。咱们别说这些了，听点音乐吧。

然然在车里找音乐，自言自语地说，爸爸，回家以后，我建议你去买一张韩国电影，叫《五岁庵》，太好看了，简直感人死了。书院的老师在网上下载给我们看了，太感人了。

我说，好的。你说好看，一定是一个非常好看的电影。

然然找到周杰伦的盘，找到一张时下最流行的一个歌曲，是电影《满城尽带黄金甲》的歌曲，听了一会儿。

然然一脸茫然，回过头来看着我，倒抽一口凉气，说，什么东西吗？一个字也听不懂。现在这歌怎么这样。没法听，换一个。

然然继续挑，挑了一首朴树的《睡在我上铺的兄弟》。

然后她又挑了一首听，我没听过。也说不上歌名。一首很欢快的歌。然然哼着跟我驱车往家里赶。去蛋糕店买蛋糕，然后回家过生日。

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