逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？

（大田鼠呀大田鼠，不许吃我的黄金！多月辛勤伺候你，你却对我不照顾。

发誓定要摆脱你，去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土，才是我的好去处！

大田鼠呀大田鼠，不许吃我的黄金！多月辛勤伺候你，你却对我不优待。发誓定要摆脱你，

去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国，才是我的好所在！

大田鼠呀大田鼠，不许吃我的黄金！多月辛勤伺候你，你却对我不慰劳！

发誓定要摆脱你，去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊，谁还悲叹长呼号！”）

不得不说，玉紫的这个身体，有着一副极好的嗓子。

这一首硕鼠，她唱着唱着，便把里面的稻黍之类，全部改成了黄金。

玉紫改编得到很高兴，唱得也很欢。她的语调很轻，欢快中带着调侃。没办法，玉紫高兴啊，她现在手头有钱了。

唱得高兴的玉紫，在唱到第三遍时，突然发现，自己的四周，只有自己一个歌声了。

她一惊，歌声戛然而止。一阵低笑声传来，笑声中，有人在叫道：“兀那姬，怎地不唱了？”“姬唱得有趣，再来再来。”

这时，她的马车外，一个剑客压低的声音混杂其中，“玉姬。”

“……在。”她的声音，突然有点颤了。

“公子问，你歌中那个，吃下你的黄金，不肯照顾慰劳你的硕鼠，指的是何人？”

啊啊啊？

玉紫大惊，她苦着脸，急急地解释道：“妾，妾纯是信口唱出，信手改的词。”这个时候，她真是恨自己啊，好端端地，唱什么歌啊？唱歌也就罢了，好端端地改什么词啊？别说，这一改，还真的像是在讽刺公子出呢。

玉紫的脸上，都要滴出苦水来了。她痛苦的，依依不舍地盯着那碇黄金，想道：金子啊金子，我这是最后一次看你，摸你啊，马上，你就要回到那只大老鼠的嘴里了啊。

玉紫没有发现，直到现在，她还在把公子出当成那只硕鼠。可见一个人的下意识行为，代表的是她最真实的想法啊。

她的城府，还是不够深啊。

[扩展阅读]

诗经·国风·硕鼠

——人鼠之间

【原文】

硕鼠硕鼠， 无食我黍。三月贯女，莫我肯顾②。

逝将去女③，适彼乐土，乐土乐土，爱得我所。

硕鼠硕鼠， 无食我麦。三岁贯女，莫我肯德④。

逝将去女， 适彼乐国。乐国乐国，爱得我直⑤。

硕鼠硕鼠， 无食我苗。三岁贯女，莫我肯劳⑦。

逝将去女， 适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号⑦。

【注释】

①三岁：‘泛指多年。贯：事，侍奉。女：同“汝”，你。②顾：顾怜。莫我肯顾：莫肯顾我。③逝：用作“誓”。去：离开。④德：这里的意思是感激。⑤爱：乃。直：同“值”，代价。③劳：慰劳。⑦号：感激

【译文】

大老鼠啊大老鼠，不要偷吃我的黍。多年一直侍奉你，你却从不顾怜我。

我发誓要离开你，去那安逸的乐土。乐土乐土真安逸，是我理想栖身处。

大老鼠啊大老鼠，不要偷吃我的黍。多年一直侍奉你，你却从不顾怜我。

我发誓要离开你，去那安逸的乐土。乐土乐土真安逸，是我理想栖身处。

大老鼠啊大老鼠，不要偷吃我禾苗。多年一直侍奉你，你却从不犒劳我。

我发誓要离开你，却那安逸的乐郊。乐郊乐郊真安逸，谁会长叹加哭号！

【读解】

人和老鼠从来都是好朋友，尽管人们想出了许多难听的词来咒骂鼠辈，它们依然同人类形影不离。科学家们已经向我们证明，有人的地方必有鼠，有鼠的地方多半也有人。这世界上生存能力最强的两种动物就是人和老鼠，同时也是世界上数量最多的两种动物。这表明，鼠离不开人，人总有鼠伴随着。它们虽然是冤家对头，可是不是冤家又怎能搅在一起？为什么无数动物之中唯有老鼠同人攀亲？科学家们能否回答这个人鼠之间的社会学问题？认真想来，人鼠之间总有些不公平。人无需向鼠索取什么，也不是离开了鼠就无法生存，更不会把鼠当作珍稀动物倍加爱护，充其量拿鼠开开玩笑，逗逗乐，编出“老鼠嫁女”一类的故事和生肖属相聊以解闷。这已算很看得起鼠辈了。要真正喊打过街老鼠，未必会像打落水狗那样下得了狠。这又足见在看得起之外再加上了恻隐之心。

反过来情形就大不一样了。老鼠表面上似乎很懂得领人类的情，从不在光天化日之下出来偷­鸡­摸狗，似乎也很有自知之明，知道自己丑陋得鼠头鼠脑，从不在大街上招摇过市。它们习惯于生活在黑暗的地洞之中，过看隐居的生活，但从来不愁吃穿住行。没有吃没有穿就去人类那儿拿，只要有人在，就不愁生活没来源，并且应有尽有。它们唯一的恐惧是某一天地球上的人全风光，那就真正断绝了生活的来源。可是，至少在可以看得见的将来，老鼠的恐惧都只在理论上能够成立，在实际上却不会发生。所以，大可以放心大胆地靠着人类过着舒适惬意的好日子。

人类不要小看鼠辈。跑是跑不掉的。人走到哪里，鼠就会跟到哪里。不需要对天指日的海誓山盟，绝对不必怀疑鼠辈的忠诚，它们会跟人类走遍海角天涯，决不反悔。

我们完全可以像先知一样地预言，人类的乐土在哪里，鼠辈的乐土也就在哪里。

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