乌尔班二世成了把宗教狂热和宗教敌对推至顶峰，并让它爆发的关键­性­角­色­。十字军东征也将作为一个时代的符号永远烙印在人类历史中。

历史上但凡被称为运动的，差不多都会提出个口号，从中大致可以了解运动的起因和目的。十字军东征也不例外，乌尔班二世那句最具挑动­性­的“主的旨意”成为十字军的口号。这个口号到后来已失去原有意义，完全变成幌子，但还是动不动就被别有用心之人掏出来吼上两嗓子。后面会介绍圣殿骑士团，圣殿骑士们开打之前，总是喜欢吊着嗓子大吼“主的旨意”。

【纯属意外】

乌尔班二世是个法国人，对法国有一种特殊的感情，姑且算是爱国之情吧，可就是这种感情把他的数万同胞送上绝路。

令乌尔班二世自己都没想到，受忽悠最深的竟然是法国的穷苦百姓。生活在最底层的人们深受封建剥削、­干­旱、瘟疫和饥荒的折磨，迫切希望利用东征摆脱穷困潦倒的生活，以图在东方的世外桃源找到生路，更有的希望在与异教徒的战斗中洗脱罪孽，死后升入天堂。

另外，驱使人们组织起来的还有1095年发生的一系列自然现象：彗星、月食等等，他们认为这是上帝降下的吉兆，殊不知是上天散下的催命符。

乌尔班二世在鼓动东征时，拒绝让­妇­孺、僧侣和病人加入十字军。口才超群的乌尔班二世IQ自然不低，他很清楚，这些人到东方就是去送死，还不够添乱的。结果他发现事态已经超出控制范围，老百姓们携家带口，那股劲头和美国的西进运动差不多，反正人家就是不想在法国过苦日子了，要搬家到东方，你教皇拦也拦不住。

【农民十字军】

十字军主力定于1096年8月15日，即圣母升天日，作为出征的日期。对付异教徒嘛，挑个好日子讨个口彩，说不定上帝还能大喊一声“啦哩鲁亚”让异教徒死光光。

又一个出乎人意料的事情发生了，也不知道是不是上帝念错咒了，狂热的法国老百姓已经等不下去，他们迫不及待地在当年4月踏上东进的道路，踏上一条不归之路。

这支被称作“农民十字军”的队伍，成员都是些贫民、流民、罪犯、下级骑士以及他们的妻儿老小。绝大部分人连最基本的军事训练都没受过，根本不懂打仗，就是一群乌合之众。

作为队伍的首领，隐修士彼得最令人难忘的就是他那阿凡提式的经典造型：简单的灰布僧侣长袍，胯下一头小毛驴。

彼大忽悠的口才丝毫不逊于他们的总瓢把子乌尔班二世，这厮在法国北部大肆宣传十字军运动，农民十字军就是在他连番忽悠下组织起来的。很多人根本不知道教皇有过什么演讲，全是听了他的鬼话才哭着喊着要找异教徒PK。

农民十字军的另一个领头羊是副首领华尔脱(Walter the Penniless)，他是法国的一个小领主，历史上误传他是个穷光蛋，其实非也，他还是有点小资产的。

【血腥的东进】

农民十字军毫无纪律可言，所经之地的异教徒算是倒了八辈子血霉，特别是住在莱茵兰的犹太人。

看来屠杀犹太人不是纳粹的专利。当时在法国和德国的部分地区，人们认为犹太人和穆斯林一样危险，和犹太人的敌对也是由来已久。更何况，为了置办一套十字军的行头：盔甲、刀枪等等，很多人倾家荡产。你要想把自己打扮成一名骑兵，更要欠一ρi股债。犹太人的经商头脑在世界上首屈一指，他们手里有大把白花花的银子，这也是他们经常被宰的重要原因。

身怀利器，杀心顿起。农民十字军以犹太人出卖耶稣为名，毫不犹豫的挥起屠刀，斩向犹太人。这样既可以除掉“不归王化”的异教徒，又可以掠夺他们手里的财富，真可谓一举两得。队伍里的罪犯更是重­操­旧业，屡试不爽。天主教，这个犹太人的创意，浸泡在专利权人的血泊里。(近代天主教会也承认在十字军东征期间大肆屠杀犹太人的事实)

农民十字军还没到东方，先把西欧闹得­鸡­飞狗跳，令人啼笑皆非。

这里要注意一点，乌尔班二世发动十字军东征，是因为穆斯林的缘故，然而东征要对付的是异教徒，也就是说除了基督教主流信仰以外，包括异端在内的其他任何宗教势力都是要*的对象。所以，农民十字军屠杀犹太人自然不会受到教皇的处罚。

彼大忽悠颇有“宗师”风范，是个“毁”人不倦的人，他想在德国的科隆稍事休整，以便鼓动三寸簧舌，多忽悠些德国老农加入。法国人可等不急，上帝还等着异教徒的脑袋下酒呢，几千人在华尔脱带领下急不可耐地继续东进，真是不死催的。

彼大忽悠带着被忽悠得蒙灯转向的德国人回到营地，发现一部分部下已经离开，他一边骂着，一边驴不停蹄地率众追赶。

既没有军事常识，又毫无地理知识，农民十字军出征不久就经常迷失方向，分不清东西南北，不知道该向哪个地方前进。

没有后方补给是农民十字军的致命弱点，即使他们四处打劫，粮食也不够吃的，沿途饿死无数，另有很多人水土不服病死途中。满天的秃鹫直盯着地面，盘旋而下降落在死尸边，旁若无人地饱餐着美食。农民十字军对同伴倒下这一非典型­性­现象早已司空见惯，除了死者亲属呜哩哇啦乱哭乱叫之外，其他人麻木地拖着身体向遥不可及的圣地前进。

华尔脱率领法国人好不容易穿过德国和匈牙利，爬到地处拜占庭边境的贝尔格莱德(Belgrade)。守将非常惊讶，不知道眼前这支“残兵败将”从何而来，也不知道如何是好。

法国人见守将不让他们过去，急得两眼直冒绿光，我们是来帮拜占庭打仗的，你不让我们过去可以理解，你还没得到放行的命令，总得给点儿吃的吧，我们都饿得前胸贴后腰了。

守将不明他们的来路，不敢轻易赞助粮食，等圣旨来了再说吧。狗急跳墙的法国人在附近大肆抢劫，好家伙，把在莱茵兰屠杀犹太人那套又用上了，拜占庭这不是引狼入室嘛。

守将哪能眼睁睁看着他们在眼皮底下胡来，立刻组织军队还以颜­色­，华尔脱所部和拜占庭军发生激烈冲突。

更糟的是，华尔脱手下的十六名骑士窜到匈牙利边境的塞姆林(Semlin)，企图抢劫一座市场，结果被抓了现行。他们被守军扒个­精­光，站在地上晾大膘。这还不算，守军把他们的盔甲和战袍吊在塞姆林城头以示羞辱。

情况变得越来越糟，经过交涉，守将答应给他们提供粮食，让他们在尼斯(Nish)暂住，得到君士坦丁堡的通行证以后再行前进。事态总算缓和下来，但闹剧并没有就此收场，热闹的还在后面。

彼大忽悠带着德国人追至塞姆林，发现一些法国人的盔甲挂在城头，顿时起了疑心，他没想到盔甲的主人在­祼­奔，想到的是“难道法国人遭到杀害了？”德国人中间也是一阵­骚­乱。

发生在匈牙利的大屠杀马上就要上演，导致这一惨剧的竟然是一双鞋。