哈里发病倒了，他就像兵败白帝城的刘备一样，颤颤抖抖地拉着老萨的手，请求他一定要照顾好自己的孩子。老萨毕竟不是诸葛亮，诸葛亮只有雄心，没有野心，而老萨这两样都有。

老萨淡然一笑，说自己不能违背努尔丁的意愿，婉拒了这个垂死之人的最后愿望。

哈里发在绝望中病死榻上，曾强悍一时的法蒂玛王朝在埃及谢幕，时间是1171年。

资源是有限的，两头雄狮没法共享猎物。老萨和努尔丁迟早要决裂，这从老萨陪叔叔踏上前往埃及的道路那一天起就已经注定。

引起决裂的事件发生在1171年9月，努尔丁要求老萨配合他进攻耶路撒冷王国在沙漠地区的城堡。老萨先期抵达目的地的时候，突然意识到一个问题：

偌大一个埃及掌握在我的手里，这对努尔丁来说实在是不利，如果我和他见面，他肯定不会让我再回埃及。

另外，他还意识到：

十字军国家在叙利亚和埃及之间形成缓冲地带，它垮掉显然对我没什么好处。努尔丁会长驱直入，一口气吞并埃及。

想到这里，老萨派人给努尔丁捎口信说，埃及有人图谋造反，我必须率军撤退。不管努尔丁相不相信，老萨撒丫子撤回埃及。

老萨知道这个借口无法搪塞努尔丁，他赶紧采取措施做好战斗准备。为了有个退路，他占领也门，作为逃跑的紧急出口，一旦打不过，就从那里的港口逃到海上。

恼羞成怒的努尔丁果然聚集一支大军准备对不听话的老萨动武。老萨早有心理准备，这一天终究会来。不过听说努尔丁调动大军的时候，老萨还是不由得倒吸一口冷气：努尔丁，可不是一般人物啊。

老萨把军队布置在开罗城外，正在他忐忑不安地看着远方的时候，地平线上出现一个黑点，向自己这边飞奔。

老萨的心提到嗓子眼儿，后面会不会跟着无数战马和旌旗？努尔丁会不会就走在这些骑兵的最前面？

后面什么也没有，黑点化做流星探马飞驰而来。

听到探马的禀报，差点心肌梗塞的老萨终于长松一口气，因为——努尔丁那颗雄心停止了跳动，接他班的只不过是一个十一岁的孩子。

萨拉丁(Saladin,1174—1193年在位)在埃及建立阿尤布王朝(Ayyubid Dynasty,1171—1341年,很多人把1171年法蒂玛王朝灭亡看作是阿尤布王朝的开始)，时间是1174年。

努尔丁死了，萨拉丁独立了，东方将为之改变。

老萨在给盟友的一封信中写道：“寡人要像宝剑那样对付敌人。”

【哈里发和苏丹的关系】

这里有必要说一下哈里发和苏丹的关系。

哈里发是*教的领袖，地位相当于基督教里的教皇。地球上有两个“教皇”，一个住在罗马城，另一个就是君士坦丁堡牧首，这是无争的事实，也是基督教大分裂的产物。

其实上，地球上也有两个哈里发，逊尼派建立的阿拔斯王朝的领导是哈里发，什叶派建立的法蒂玛王朝的领导也自称哈里发，这也是*教内部派系斗争的产物。

哈里发是政教合一的头衔，宗教上相当于教皇，世俗上相当于皇帝。理论上，苏丹比哈里发低一个等级，地位相当于国王。

老萨推翻法蒂玛王朝以后，两个“教皇”还存在，两个哈里发的时代却结束了。老萨没自称哈里发，而是很“谦虚”地自称苏丹。

【暗杀】

对于努尔丁，我还想再说两句。他生前在阿勒颇修建很多宗教学校和清真寺，把教育落到实处。由此可见，努尔丁非常明白“十年树木、百年树人”的道理，相比之下，同时代的南宋却远没有这种意识。

努尔丁死后，幼子成了部下争相抢夺的宝贝，他们都想携天子以令诸侯。努尔丁的势力处在四分五裂之中，就像当年的大塞尔柱帝国一样。

气势如虹的老萨开始向叙利亚扩展势力，努尔丁的不良臣子们为了彼此压制，都在寻找外援，阿尤布王朝作为新兴势力，自然得到很多将领的青睐。

在叙利亚将领的欢迎下，老萨率军进入大马士革，这里随即成为阿尤布王朝的新首都，也成为老萨进攻叙利亚和耶路撒冷的根据地。

随后，老萨一路北上，兵临阿勒颇城下，努尔丁的幼子就在城里。

一天夜晚，十三个黑影出现在阿尤布军的营地里，准备暗杀老萨。好在发现及时，这帮冷血十三鹰一个也没跑了，全部死光光。

这些杀手属于著名的杀手集团——阿萨辛(Hashshashin)，是不甘心投降的阿勒颇人雇佣的。

【杀手集团——阿萨辛】

阿萨辛建立不足百年，但他们信仰的思想却在穆斯林世界里影响极大。阿萨辛成员属于亦思马因派(I*aili*)穆斯林，而亦思马因派是什叶派的第二大分支。

亦思马因派思想是个大杂烩，除了什叶派思想以外，还吸收了古希腊哲学、神秘主义等。

亦思马因派信徒不是只会构建乌托邦的人，他们在埃及建立了一个庞大的国家。知道是哪个国家吗？对了，法蒂玛王朝。

大家也许会吃惊，但是请你们不要傍徨、不要吃惊，法蒂玛王朝的高层管理员正是什叶派的分支亦思马因派信徒。

袁隆平大师用实际行动告诉我们：只要合理杂交，就会结出丰硕的果实。正因为亦思马因派思想是“杂交”的产物，所以法蒂玛王朝向人民宣传宗教自由，还向人民普及科学和社会思想。故而，法蒂玛王朝在某些方面引领*教进入黄金时代。

名震东方的阿萨辛正是从法蒂玛王朝的高层脱离出来的。他们支持的哈里发之子尼扎尔(Nizar)惨遭掌权的宰相毒手，便愤然挑大旗单­干­，并以尼扎尔的名字自称为尼扎里派(Nizari,又译作尼查里派)。

阿萨辛的首领不叫带头大哥，按照*教对教派首领的称呼，其首领叫做伊玛目。

首任伊玛目名唤哈桑(Hassan-i Sabbah)，他原先是法蒂玛王朝安Сhā在阿拔斯王朝的卧底，任务用现代的话说就是搞策反。阿萨辛在他领导下，势力波及黎凡特、波斯、伊拉克，以及埃及。

但是作为少数派，阿萨辛无法发展正规军，他们便“曲线救国”，采用政治暗杀对付敌人。阿萨辛杀手名叫“自由战士”(Fedayeen),他们在语言、科学、经商等各方面受过严格训练。英文里的单词“暗杀者、刺客”(assassin)也源于“阿萨辛”一词，可见其在业界的影响力。

由于阿萨辛的基地鹫巢被蒙古大军摧毁，关于该组织的情况已不可考，现存对阿萨辛的描述大多源于马克•波罗的记载。

这是网上流传的一个版本，演化自波罗先生的描写：阿萨辛伊玛目的绰号叫“山中老人”，鹫巢的山谷中有一座秘密大花园，花木庭榭，美丽无比。宫殿至极，金碧辉煌，装饰无数珍宝，到处都是流淌着美酒、蜜糖和牛|­乳­的管子。园中尽是能歌善舞的各族美女。山上豢养一批幼童，自小便受教导。待他们二十岁时，在其喝的饮料中放入*。在他们昏迷时每次四人、或六人、或十人一批抬入花园，他们沉浸在美女的温柔乡中不能自拔。这些热血青年尽情享乐，舒服至极，相信确是到了《可兰经》中所说的天堂乐园。过一段时间，他们再次迷倒，醒来发现自己已不在花园，顿感失望。山中老人召见他们，热血青年们自幼便确信山中老人乃传说中的大预言家，对他无比崇拜。山中老人问他们从何而来，皆曰来自天堂。山中老人说为教尽力，死后可入天堂。热血青年为重返天堂与美女鬼混，行刺时奋不顾身，但求早死，所以成功率很高。

但国内的历史爱好者对阿萨辛有些误解，现把它们列举如下：

误解一、阿萨辛杀手冷血至极。相信大家都看过《教父》，有个片段不知道还记得不。教父派打手让电影公司老板帮朋友上戏，老板死活不同意。结果怎么样，老板被杀了？没有，老板一觉醒来，发现被窝里有个血淋淋的东西——心爱赛马的脑袋瓜子。

这就对了，杀人只是下策。阿萨辛常用的手段是，潜到敌人家里，把匕首放在他们枕头旁边，往往恐吓的效果更好。

当然，阿萨辛也会充当雇佣杀手的角­色­，和其他势力作买卖，帮雇主暗杀政敌。

误解二、阿萨辛伊玛目叫山中老人。并不是每个伊玛目都叫山中老人，这个绰号是十字军起的，指的是伊玛目拉希德(Rashid ad-Din Sinan)。

误解三、阿萨辛杀手行刺前要吸食毒品。在同时代的资料里并没有阿萨辛吸毒的记录。据记载，哈桑痛恨吸毒者，他认为毒品会削弱阿萨辛的力量，所以极力反对吸毒或酗酒等行为，他甚至处决了酗酒的两个儿子。

【杀向叙利亚】

阿勒颇雇凶杀人没有成功，老萨的反对派又出来发难，大肆宣传说老萨忘了自己曾是努尔丁的臣子，竟然反对小主人，实在大逆不道。

穆斯林很重视主从关系，这一宣传对老萨着实不利。老萨一代英雄，岂会让反对派的诡计得逞。他立马从阿勒颇撤围，表示自己此来是为了帮助小主人抵挡十字军国家的，别无他意。

反对派知道老萨总有一天会卷土重来，他们纠集大队人马要一举消灭阿尤布王朝，可是去了两次，败了一双。

老萨相当仁慈，没有大开杀戒，而是释放被俘士兵，还把战利品分给手下，自己一点儿没留。

有这样的老板，员工怎么会不给他卖命。

对于那些反对派，老萨却毫不手软。你们不仁，也别怪我不义，老萨再次挥军阿勒颇。

一天晚上，老萨在帐中休息，突然冲进一名杀手，举匕首便刺。老萨躲闪不及，脸蛋被匕首划了一道，鲜血直流，多亏头盔救了他一命。说时迟，那时快，杀手挥匕首再次刺来，老萨转身躲过匕首，身上的软甲被划了个大口子，好在没伤到身体。老萨紧紧抓住杀手的手腕，与之扭打起来。前来护驾的卫兵冲进营帐，乱刀将杀手砍死。

这次暗杀又是阿勒颇人和阿萨辛做买卖的结果。

老萨很生气，却没有被愤怒冲昏头脑。成大事者，应以大局为重。老萨与阿勒颇人和解，达成的协议是：老萨保证不攻打阿勒颇，他所占领的土地都归阿尤布王朝所有。与阿勒颇联盟的穆斯林势力也承认老萨为叙利亚国王。

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