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第二书包网 > 中世纪千年史话 > 78 旭烈兀西征!血洗巴格达

78 旭烈兀西征!血洗巴格达

智慧馆,这个存有无数历史资料和珍贵书籍的大型图书馆也没能幸免,有幸存者称,散落在底格里斯河里的图书上脱落的墨汁把河水都染黑了。

巴格达从这天起变成一个人烟稀少、废墟一般的城市,这种状态保持了几百年。如今的巴格达早已没有中世纪时的风貌,实属可惜。

【穆斯塔西姆的惨死】

人类在残害同类方面从来不缺少创意,神乎其神的满清十大酷刑先不说了,单就唐朝酷吏周兴、来俊臣发明的各种刑讯逼供的玩意儿就够让人触目惊心的。

旭烈兀在这方面也是个很有创意的发明家,他把摇尾乞怜的穆斯塔西姆裹进一条毯子,随即是群马奔腾的壮观场面。再看我们的哈里发,已然变成­肉­泥。

还有记载说,旭烈兀看到哈里发王宫里金光闪闪,满是珠宝,惊叹之余,他想出一条处决穆斯塔西姆的毒计。

旭烈兀把穆斯塔西姆关进装满金银的小屋,但不给他饭吃。你不是喜欢金银珠宝吗,饿了你就吃它们吧。没过几天,穆斯塔西姆就变成饿死鬼。

穆斯塔西姆的宝贝儿子们只有一个侥幸活下来,他被遣送到蒙古大草原。据蒙古史学家记载,他在蒙古娶妻生子,好歹没让末代哈里发断香火。

随着巴格达变成残垣断壁,阿拔斯王朝,乃至*帝国在蒙古大军的隆隆炮声中走到尽头,成为伊儿汗国治下的领土。

【蒙古西征对伊拉克的影响】

为进攻巴格达,旭烈兀切断了相当于伊拉克命脉的运河,此后再没修复,使得美索不达米亚的农业遭到严重破坏。伊拉克人不是惨遭屠杀就是流落异地,导致劳动力极度下降,使农业进一步荒废。(记于A History of Inner Asia)

巴格达变成残垣断壁,无疑给*世界当头一­棒­,这是自立教以来­精­神上遭到的最大重创,也无疑是人类文明的巨大损失。

巴格达沦陷一年以后,旭烈兀任命波斯人志费尼(Juvayni)总管巴格达、下美索不达米亚和胡齐斯坦省。这位志费尼不是别人,正是经典巨著《世界征服者史》的作者。

【*帝国的辉煌文明】

“*穆斯林在天文、炼金术、医学和数学方面颇有成就。9至10世纪,科学发现如雨后春笋,层出不穷,比历史上任何时期都多。”这是英国著名作者凯伦•阿姆斯特朗(Karen Armstrong,1944年至今,代表作是A History of God)对阿拔斯王朝的评价。

随着阿拔斯王朝从大马士革迁都巴格达,*世界逐渐步入黄金时代(Islamic Golden Age)。这个黄金时代又称作*文艺复兴(Islamic Renaissance),起止时间是9至13世纪。现代学者们认为这一时期延续到15世纪,可见其影响力之大、之广。

*世界起到东、西方文化交流中转站的作用,来自古罗马、中国、印度、波斯、埃及、希腊和拜占庭的文化知识在这座大熔炉里汇集、合成和发展。

穆斯林之所以有这样的成就,应该感谢阿拔斯王朝开放的思想意识。与倭马亚王朝仅依赖*文明相比,阿拔斯王朝更多地接受外来穆斯林的支持,阿拔斯王朝的管理模式也部分地效仿波斯萨珊王朝。

一位阿拔斯哈里发(母亲是波斯人)曾这样说过:

在波斯人统治的千年里,他们不需要我们*人;我们统治波斯人一两百年,却一时一刻都离不开他们。

这一时期,穆斯林在科学、哲学、医学和教育方面的成就十分显著。

百年翻译运动中,学者们把世界各地的知识传入*世界,很多即将失传的古代作品有幸在*和波斯保存下来,后来被翻译成突厥语、希伯来语和拉丁语,传播到西方世界。

穆斯林思想家和科学家们在把*科学传播到西方基督教世界过程中扮演着关键­性­角­色­。

在数学方面,阿拔斯王朝见证了算术、几何和天文知识的复兴。波斯数学家阿尔•花剌子模(al-Khwarizmi)是研究代数的先驱,被誉为“代数之父”,英文里代数一词algebra也是从他论文标题中演化而来。

医学发面的进步也相当迅猛,9世纪,仅巴格达一处就有八百多名医生。穆斯林对解剖和疫病方面的研究站在世界前沿,医生们已经能够通过临床表现区分麻疹(measles)和天花(*allpox)。

波斯著名医学家阿维森纳(*icenna,这是西方的叫法,本名为Ibn Sina)是李时珍式的人物,他总结医学上积累的知识和经验,写成经典巨著《医典》(The Canon of Medicine)和《治疗之书》(The Book of Healing)。

这两本大部头让他赢得“现代医学之父”的称号,同时也深深影响着欧洲医学,以及中国的*医学。

第三次西征对中国的一个巨大贡献就是大批*文医书传入中国,《医典》就是其中一部。

据《元史》记载,《医典》等医书收藏于中国国家档案馆——元秘书监。流传至今的《回回药方》便是后来元朝请穆斯林医生把《医典》等*文医书翻译汇编而成的。

在化学方面,穆斯林化学家和炼金术士扮演着重量级角­色­,他们的工作极大影响了现代化学的发展,甚至影响了大师级人物牛顿,一些西方学者认为穆斯林化学家是现代化学的奠基人。

在化学上最具影响的中世纪穆斯林是伽别(Geber,这是西方人的加法,本名叫Jabir ibn Hayyan),他被认为是“化学之父”。

在文学方面,*世界最著名的小说莫过于成书9世纪的《天方夜谭》(The Book of One Thousand and One Nights,即《一千零一夜》。另有一说称,该书的形成是一个漫长的过程,直到14世纪才最终定形,不同版本里包含的故事也不尽相同)。“阿里巴巴和四十大盗”、“阿拉丁和神灯”、“辛巴达航海”等脍炙人口的故事把人们带入那个充满魔力的神话时代。

在哲学方面,有一个值得关注的名词是“*哲学”,它的定义有很多版本,其中一个公认的定义是“在*文化框架内产生的哲学形式。”

令很多人想不到的是,*哲学来源于古希腊哲学大师亚里士多德。穆斯林哲学家在将古希腊哲学传播到*世界,乃至欧洲过程中扮演着关键­性­角­色­。

阿维森纳不仅是位医学家,还是位著名哲学家。他与另外两位思想家阿尔•肯迪(al-Kindi)、阿尔•法拉比(al-Farabi)把亚里士多德哲学(Aristoteliani*)和新柏拉图派哲学(Neoplatoni*),与其他哲学思想介绍到*世界。

各种思想在这里互相融合、“杂交”,“阿维森纳主义”(*icenni*)就是这一过程结出的硕果。

在科技方面,穆斯林不仅对中国的造纸术进行改良,还兴建造纸厂。穆斯林学会造纸几百年后,欧洲人才知道纸是个什么东西。

黑火药也是通过穆斯林之手传入西方的,穆斯林更是开发出纯硝酸钾(pure potassium nitrate)的配方,威力比传统的黑火药更大。

在农业方面,杏仁、柑橘等­干­果和水果从穆斯林的种植园运到欧洲,受*世界影响,欧洲人也逐渐开始种植产糖作物。

在工业方面,穆斯林已经知道如何利用潮汐、风力、蒸汽,甚至石油(petroleum)等自然能源,还建造起早期的大型工厂,早期工业已具雏形。

穆斯林利用水力可追溯到7世纪,水车至少在9世纪就得到普遍应用。穆斯林工程师还发明出曲轴(crankshaft)和水轮机(water turbine),利用齿轮制造水力驱动机器。

穆斯林利用水坝配合水力驱动机器比欧洲早,这对中世纪欧洲的农业改革产生巨大影响。11世纪左右,欧洲才逐渐具有工业意识,例如欧洲的第一个玻璃工厂出现在11世纪,是埃及工匠在希腊建造的。

在商贸方面,*商人控制着印度洋的经贸往来,一直到16世纪葡萄牙殖民者到来才宣告结束。

地中海也是穆斯林稠密的贸易网络中的重要节点,除彼此贸易外,穆斯林国家还和敌对的威尼斯、热那亚等欧洲国家通商。位于中亚丝绸之路上的穆斯林国家更是连接中国和欧洲不可或缺的枢纽。

总而言之,在这五六百年时间里,*文明可谓辉煌至极。

如果说古希腊和古罗马缔造了辉煌的西方古代文明,那么毫不夸张地说,*帝国开启了西方近现代文明的大门。

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