“家父让我把这个交与禅师。”

“屡屡承蒙布施，多谢了！”惠明禅师接过支票，命净空去请本寺的监院过来。因为全寺的一般­性­事务，像经济收支及库房物资等全部由监院负责管理。

须臾，监院来了，他是一个身材高大、颇为壮实的和尚。他接了支票，向小梅作揖施礼道：

“烦请女施主随我过去，在功德簿上签字。”

于是，小梅便起身随着那监院到隔壁房里签字去了，留下杨思成仍陪着惠明禅师说话。杨思成突然想起刚才小沙弥净空说的佛­性­问题，于是开口问道：

“请问禅师，是否人人先天都有佛­性­呢？”

“施主！你能问老衲这个问题，也就说明你与佛理的缘分不浅哪！人的心灵本来就是清静无垢的，人的自­性­本来就与佛­性­无二，这就是所谓的‘即心即佛’、‘佛是自­性­，莫向身外求’的道理啊！当人领悟到自心是佛而回归自己的本­性­时，就能脱胎换骨似地进入超越与解脱的境界，仿佛‘移西方于刹那间，目前便见’，这就是禅宗六祖惠能所说‘起真正般若观照，一刹那间妄念俱灭，若识自­性­，一悟即至佛地’的顿悟方式。人们一旦觉悟，这时心中便是一片澄澈空明，有如水月朗照，纤尘不生，而这一境界是不可言传的心灵体验。人在这种无思无虑中感受宇宙与生命，这才是佛陀的境界呀！所以说，心境即是佛境。”

杨思成心中暗自感到好笑，他想道，现在自己正想着怎样去杀人、怎样去复仇，恨不得令那些仇人们血流遍地呢！又哪儿来的什么佛­性­呢？这老和尚也太过迂腐了吧。但是他并没有把这些想法说出来。

“既然如此，为什么还有那些作恶之人呢？难道他们也有佛­性­？”略停了片刻，杨思成继续问道。

惠明禅师笑道：

“世事烦杂，不可一一道明。有些事情，需要你自己慢慢去体悟呢。我观你面相，清灵秀逸，本是忠良俊朗之士。只不过眉目之间透着一股暴戾之气，还望施主好自为之。”

杨思成心中吃了一惊，他不由得低下头，双手合十道：

“望大师赐教！”

惠明道：“也罢，我送你两句话，你慢慢去体悟吧：万古长空，一朝风月。”

这两句话是什么意思呢？杨思成本来还想再问问，但这时，小梅已经由监院陪同回来了，他也就闭口不言了。惠明禅师说，已经准备好了斋饭，邀请他们二人到斋堂随便用些，他们婉言谢绝，就此告别禅师回城了。

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