杂譬喻经（失译附后汉录）

杂譬喻经

（失译人名附后汉录）

卷上

（一）巧|­乳­母养子喻

菩萨度人，譬若巧|­乳­母养子。有四事：一者，洗浴使净；二者，|­乳­哺令饱；三者，卧寐安稳；四者，抱持出入，恒使欢喜。以此四事，长养其子，令得成就。

菩萨亦复如是。有四事育养众生：一者，以正法洗浴心垢；二者，以经法饮食，使饱；三者，禅定三昧①，随时兴立；四者，以四恩饶②益一切，恒令欢喜。以此四事劝诲一切，长育众生，使得至道。

[注释]

①禅定三昧：禅定。参阅本书第一经第六篇注释⑧；三昧，梵语sama^dhi之音译。又作三摩地、三摩提、三摩帝，意译为等持、定、正定、定意等。即将心定于一处的一种安定状态。

②饶：怜爱。

[今译]

菩萨济度人，如同聪明的|­乳­母抚养孩子。做四件事：第一件，洗浴使孩子­干­净；第二件，哺|­乳­让孩子吃饱；第三件，让孩子睡得安稳；第四件，抱孩子出入，总让孩子欢喜。做这四件事，抚养其子，使他长大成|人。

菩萨也是如此。做四件事养育众生：第一件，以佛法洗浴心灵的污垢；第二件，以佛法为­精­神食粮，使其得饱；第三件，引导众生随时禅定，随时有所建树；第四件，用四恩怜爱、恩惠众生，永远让他们高高兴兴。菩萨以这四件事劝勉、教诲众生，培育众生，引领他们悟得真正的佛法。

[点评]

以|­乳­母抚养孩子比喻菩萨劝诲众生，都是四件事，可以对比，便于领悟。这种写法别开生面，我想，有不信佛陀者，无不信此理者。

（二）有善恶二知识喻

世间有二知识①，常与人为因缘，令人得大罪，亦令人得大福。何谓二知识？一者恶知识②，二者善知识③。

譬如贼帅④造恶逆，杀害君父，破乱天下，众生被毒，殃无不加⑤。与之从事，令人得大罪。

如释迦文菩萨⑥，发意求道，救护众生。四等四恩⑦，接护一切；三界五道⑧，靡不蒙度也。所谓善知识，与之从事，令人得大福。

[注释]

①知识：朋友。

②恶知识：恶友、恶师、恶师友。

③善知识：善友、善师、善师友。

④帅：原本作“师”。

⑤殃无不加：祸患无所不加。

⑥释迦文菩萨：释迦牟尼修行尚未成佛时的称号。