有人说，送到镇派出所去，让政府了结此事。

或许是愤怒让村民丧失了理智，大部分在场的人都同意挑断劫匪的脚筋。在当时的农村，这种抢劫的勾当确实为村民所不齿，对当时法律意识不太强的村民来说，挑断脚筋并不过分，或许他们还认为这是今天法律所说的“正当防卫”。小时候，我亲耳听到我镇的其他村子也发生过类似的事情，当事人被挑断脚筋，终身残疾。于是，众人请寨子里一个胆大的人过来动手，这人也不负众望，拿着一把锋利的小刀从人群中大摇大摆地走了出来。

女人和小孩全部拂面而去，唯独春花婶站在原地。她不是在等着观看血腥的场面，而是此时她似乎又不正常起来。

拿小刀的人首先走到尖嘴的面前，用小刀把尖嘴那条肮脏不堪的牛仔裤的裤腿割掉。尖嘴早已吓得屁滚尿流，发出惊恐的尖叫：“不要，不要！”唉，早知今日，何必当初呀，人就是很贱，但贱中之贱的还另有其人。

正在此时，春花婶站了出来，她表情严肃，用一根手指着人群，一个陌生的声音从她的喉咙中发出：“你，还不出来吗？你想害死你的兄弟吗？”

见到这怪异的一幕，现场鸦雀无声。不知道谁推了一下，胆怯的添军哥被推了出来。添军哥尖叫起来：“谁推我出来？谁推我出来？不是我，不是我。”众人面面相觑，据说根本没有人推他出来。此时，尖嘴终于开口了：“添军，纸包不住火的，你就说出来吧。”寸头也一反常态，露出哀求的目光，说道：“难道你到现在还想害死我们吗？”

众人大惊失­色­，个个都目瞪口呆地望着添军哥，原来添军哥竟然认识这两个人。大家终于明白了：添军哥是个吃里爬外的家伙，竟然勾引外人合伙抢劫、敲诈本村人。几个义愤填膺的年轻人立即站了出来，用力地把添军哥推到尖嘴和寸头那边。添军哥死到临头还不悔改，恶狠狠地对两个劫匪说道：“你们在桥头时，我就暗示你们跑，为何还想着钱，该死！”

究竟谁该死？难道知错不改的人就不该死？难道五十步笑百步的人就不该死？

此时，一位中老年人从人群中迈步出来，走到添军面前，狠狠地扇了他两巴掌，说了声“逆子”，愤怒地离开。村民望去，原来是添军哥的父亲。据说，当天晚上添军哥的父亲回去之后气得吐血。

事情水落石出后，围观的村民渐渐冷静下来，他们都陷入了沉思：在一个阳谋面前，究竟谁的罪恶更大？是实施者还是策划者？人不可貌相呀，海水不可斗量呀，衣冠禽兽呀，等等，这些词语的含义都在添军哥身上淋漓尽致地体现出来。

此时，春花婶莫名其妙的声音打破了沉默：“放了他们吧，从哪里来就到哪里去。”奇怪的是，说这话时，寸头和尖嘴尤其害怕，他们似乎对这声音似曾相识，他们竟然不敢看春花婶，却朝窗户里望。

众人似乎意识到了什么，结合晚上抓这两个劫匪时遇到的各种怪异情形分析，都觉得事情不简单。众人议定：如果晚上放了这两人，这三更半夜的他们也走不回去，不如弄点东西给他们吃，然后把他们绑到天亮，到时候再放人。

第二天，桃树寨的大部分人都集中在合作社，讨论昨天的事情。此时，劫匪被释放了，他们坐在凳子上，讲述昨天被擒时发生的异常情况。寸头讲的经过基本与大队人马的叙述相吻合，只是当时在路上的那队人说，承认是他们故意把石头从路面推到路下去，但学鬼叫吓人，他们绝对没有做过，估计是寸头由于惊吓而造成的幻觉。但让人觉得不可思议的是，难道尖嘴也产生了幻觉？据说尖嘴从山上摸黑走下来，躲在牛栏中，突然他见到一位花白胡子的老人，这位老人递给他一根牛绳。于是，尖嘴迷迷糊糊地被吊了起来，究竟是自己动手还是别人动手，他毫无印象。

村民认为，束手就擒的这两个歹徒没有必要撒谎，结合春花婶的异常分析，两个歹徒的话确实不是无中生有。后来桃树寨的一位老人提出，难道是先人？他口中的先人指的是桃树寨的祖先。据说，从我的辈分起，往前算9代的那位曾姓祖先，有两个儿子，小儿子在村头住，逐渐繁衍了整个桃树寨的人。时间久远，最后，这位居功至伟的先人死后连墓地在哪里都无人知晓，到了我们这一代，他和他的坟墓更是被人遗忘，难道发生的这一切都是这位先人的“­阴­谋”？

当天，桃树寨的人到寸头匿藏的那座山寻找蛛丝马迹，据说，竟然找到了一个年代久远的墓地，但究竟是墓地还是动物的窝，无人知晓，桃树寨的村民却相信它就是那个了不起的先人的墓地，把这个墓地当做祖先的神地供奉起来。

后来，桃树寨的热心人士动员全寨的人出钱出力，为这位先人修了一座气派的坟墓，据说当时凑钱时，骆叔家给得尤其多。从那以后，每年正月，全桃树寨的人会集中一次进行大规模的扫墓。

先人保护村民的故事，并不是一个传说，后来，它成为我村后人津津乐道的正史！

..t××xt×小×说××天×堂

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