贾雨村在困居苏州时，高吟一联：“玉在匵中求善价，钗于奁内待时飞。”（第一回）匵，即椟，木匣，一作“匮”。他在处于困境的时候，从不失去信心，对自己的前途充满了期待和希望。这种心态是可贵的。

贾雨村拿到甄士隐的资助后，马上就进京，并不选择“黄道吉日”才上路。他认为，读书人不在黄道黑道，总以事理为要，不及与资助者甄士隐眠辞，即进京赶考去了。（第一回）三家评本的眉批说：“达人之见。”赞赏他的这种见解和行事方式。

贾雨村赴京赶考，中了进士任官，升了本府知府。虽才­干­优长，未免有些贪酷之弊；且又持才侮上，那些官员皆侧目而视。不上一年，便被上司参本，说他“生情狡猾”，“暗结虎狼之属，致使地方多事，民命不堪”，龙颜大怒，即批革职。

等革职的文书一到，本府官员无不喜悦。那贾雨村心中虽十分惭恨，却面上全无一点怨­色­，仍是嬉笑自若；交代过公事，将历年做官积下的资本并家小人属送至原籍，安排妥协，却是自己担风袖月，游览天下胜迹。（第一回）

洪秋蕃评：“雨村被黜，虽十分惭恨，面上全无怨­色­，仍嬉笑自若，将宦囊家属送还原籍安顿，自己担风袖月，游览天下胜迹，胸次不凡，惜欠纯正耳。故蹶而振，振而复蹶。”

贾雨村是个贪官，但他为人豁达，经得起挫折和打击，在人生低潮时，依旧心态平稳，心情乐观，这是难能可贵的。

贾雨村虽与荣国府一支同谱，起先他并不去高攀，“但他那等的荣耀，我们不便去攀扯（程本作“不便去认他”），至今故越发生疏难认了。”

这里虽然表现了贾雨村的自知之明和略显清高的一面，对正如眉批所揭示的：“荣府荣耀，‘不便去认他’，若不荣耀，又不肯去认他，亦是世俗通病。”这前半句是清高，后半句是势利。这后半句是世态炎凉的另一种表现。

可是王夫人的陪嫁周瑞家的女婿冷子兴开导他，必须找到像贾府这样的权门，否则难以复职。洪秋蕃看穿在封建专制体系下，当官任职多需“四下寻门路，冷子兴亦教雨村央求林如海转向都中与贾政关说，虽有恩诏，还须人情。清光绪亲政时，皇太后特降恩旨，起复废员，而无人情者仍不得预。呜呼！朝廷用人之盛典，无非为大吏引私人。贾谊复生，所当痛哭流涕者也。”

果然，通过贾政的帮助，贾雨村迅即复职。洪秋蕃评：“雨村得贾政之力谋了复职，不上两个月，便选了金陵应天府，朝里无人，那得如此。”

冷子兴讲到贾宝玉含玉而生的情况，雨村笑道：“果然奇异。只怕这人来历不小。”子兴冷笑道：“万人皆如此说，因而乃祖母便先爱如珍宝。那年周岁时，政老爹便要试他将来的志向，便将那世上所有之物摆了无数，与他抓取。谁知他一概不取，伸手只把些脂粉钗环抓来。政老爹便大怒了，说：‘将来酒­色­之徒耳！’因此便大不喜悦。独那史老太君还是命根一样。说来又奇，如今长了七八岁，虽然淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个。说起孩子话来也奇怪，他说：‘女儿是水作的骨­肉­，男人是泥作的骨­肉­。我见了女儿，我便请爽；见了男子，便觉浊臭逼人。’你道好笑不好笑？将来­色­鬼无疑了！”雨村罕然厉­色­忙止道：“非也！可惜你们不知道这人来历。大约政老前辈也错以­淫­魔­色­鬼对待了。若非多读书识事，加以致知格物之功，悟道参玄之力，不能知也。”

接着他详细罗列了古代应运而生的大善人物和应劫而生的大恶人物。三家评本眉批赞扬贾雨村：“奇论，实确论。”“雨村在葫芦庙中亦曾参证理数，故言之娓娓可听，淋漓痛快，真是大有见识。”“援引古人，如数家珍，不信雨老俗胸有如此博洽。”“时飞之论，直破聋俗之见，当不以人非言。”姚燮夹批：“毕竟是进士出身。”（第二回）

贾雨村对贾宝玉的­精­当认识，有故作高论的地方，但也的确与世俗之见有天壤之别。

●­奸­猾门子的自作聪明和自取其祸

贾雨村来到应天府，刚下马上任就有一件人命官司详至案下，乃是两家争买一婢，各不相让，以至殴伤人命。彼时雨村即传原告之人来审，那原告道：“被殴死者乃小人之主人。因那日买了一个丫头，不想是拐子拐来卖的。这拐子先已得了我家的银子，我家小爷原说第三日方是好日子，再接人门，这拐子便又悄悄的卖与薛家，被我们知道了，去找拿卖主，夺取丫头。无奈薛家原系金陵一霸，倚财仗势，众豪奴将我小主人竟打死了。凶身主仆已皆逃走，无影无踪，只剩了几个局外之人。小人告了一年的状，竟无人作主。望大老爷拘拿凶犯，剪恶除凶，以救孤寡，死者感戴天恩不尽！”

雨村听了大怒道：“岂有这样放屁的事！打死人命就白白的走了，再拿不来的！”因发签差公人立刻将凶犯族中人拿来拷间，令他们实供藏在何处，一面再动海捕文书。正要发签时，只见案边立的一个门子使眼­色­儿，——不令他发签之意，雨村心下甚为疑怪，只得停了手，即时退堂，至密室，侍从皆退去，只留门子服侍。

这门子忙上来请安，笑问：“老爷一向加官进禄，八九年来就忘了我了？”雨村道：“却十分面善得紧，只是一时想不起来。”那门子笑道：“老爷真是贵人多忘事，把出身之地竟忘了，不记当年葫芦庙里之事？”雨村听了，如雷震一惊，方想起往事。原来这门子本是葫芦庙内一个小沙弥，因被火之后，无处安身，欲投别庙去修行，又耐不得清凉景况，因想这件生意倒还轻省热闹，遂趁年纪蓄了发，充了门子。雨村那里料得是他，便忙携手笑道：“原来是故人。”又让坐了好谈。这门子不敢坐。雨村笑道：“贫贱之交不可忘。你我故人也，二则此系私室，既欲长谈，岂有不坐之理？”这门子听说，方告了座，斜签着坐了。

原来这门子，本是葫芦庙内的小沙弥。葫芦庙失火烧毁后，他蓄发还俗，充作应天府门子。

门子本不应介入官府处理的官司，可是这个门子因为与贾雨村是就相识，他就与贾雨村攀谈起来。他对贾雨村说：“老爷一向加官进禄，八九年来就忘了我了？”这是一种带有批评­性­的责问语气，本不应是仆人或下级吏员对官员的口气。甲戌本侧批批评门子：“语气傲慢，怪甚！”（第四回）

接着门子再来一句这样口气的话：“老爷真是贵人多忘事，把出身之地竟忘了。”

甲戌本侧批：“刹心语，自找其祸。亦因夸能恃才也。”门子当年对落魄书生也看不大起，对他语言不恭；现在忘了对方已经发迹，两人身份已经有天地之别，不但不改变态度，加倍恭敬（加倍，为的是对当年不恭的歉意），反而翻老账，翻底牌，“出身之地”一语揭出对方寒酸的老底，“竟忘了”更是口气不善，故而“自找其祸”，自寻死路。这可为了解别人的隐私者戒。日本推理小说名作《了解别人隐私太多的人》就是描写一个专门设法了解别人的隐私，然后暗中敲诈，终于被人所杀。

门子近年久居衙门，自以为比初入仕途的贾雨村高明，教育贾雨村要了解和尊重“护官符”，要知道四大家族的厉害和能量，要与他们联络、勾结和官官相护。门子还教育贾雨村，这就是“大丈夫相时而动。”“趋吉避凶者为君子。”

..,＃txt＄！小＠说＆

0 0