“你，究竟是谁？”

“怎么？你自己都不认识自己了？我是画家柳偃子呀！”

说完，青ρi股小男孩，随老君山巅的一缕淡淡雾岚隐隐飘去，害得我不禁摸摸ρi股。我看不见的股沟里，是否还泛着淡青。

我估计，他又是一个老君山女儿洞不知哪个什么样的土匪留下的光ρi股野种！我希望这样的野种，能带来未知领域艺术观念的新生！但是，石达开的王娘妃子小妾们和他的小儿子顺顺，不也留下了这样的光ρi股，在大渡河畔老鸦漩？我不相信，人类的ρi股，作为生命的载体和象征，没有承载着一种历史与人，不可更改，不可把握的归宿和命运！

果然，那群­祼­体行为艺术家，女儿湖大草坪明月夜，冉冉篝火丛中，“派对”交换某某伴侣的勾当，不久就被公安机关捣毁抓获。他们把生命表现得太诗意太完美，终究不能承受­肉­体之轻。经过教育，他们泪流不止，写了深刻检讨，又被放出来。可是，却被某某美术学院完全开除了学籍。也许，蒲天和张师妹正在其中。另一种说法是，蒲天和张师妹被学校开除，完全不是行为艺术派对，而是，满脸青春痘的张师妹怀孕了。虽然蒲天的娘老子卖了几大筐鸭梨，凑够了这对野鸳鸯堕胎的费用，学校还是通过几次行政会议研究慎重作出决定开除他俩的学籍。他们不服气，蒲天的娘老子又卖了几大挑黄谷和一圈大肥猪，支持儿子打官司。官司打了一两年，还是终审维持原判。气得蒲天的娘老子去跳乌溪河，叫他俩去逃荒。当然，他们没有逃荒，而是逃到了我们这个城市西郊，某体行为艺术先锋艺术家云集的作家画家村，去卖文字卖“菜画”为生。吆喝了几个月分文无收。饿得脸­色­发绿，他俩再也没有了­祼­体行为艺术“派对”交换伴侣的­精­力和兴趣。成天吵得打得死去活来。后来，某某美术院校传来一种风声，认为他们的不道德行为，掺合着艺术观念上的开拓创新，其正确与失误，关键看我们怎么引导，不能简单地用行政判决的方式解决。于是决定恢复他们的学籍，但是，他们都没有再跨进美术院校学习的兴趣和热情。他们几乎没有告别，没有财产分割，没有公安局法院民政局办理什么什么手续，他们眼里手里心里根本没有这些手续，就分道扬镳，各奔东西。张师妹回乌溪河边开画廊，蒲天呢？成了真资格的行为艺术家，全国流浪。我曾在暴热的大江边，也许是军事重镇狮子岭城堡，野鸳鸯出没的涞滩码头，一望无际的沙滩上，看到过他。一个夜晚，一个白天，制作了一幅巨大的­祼­女沙雕，肃穆的脸，圆润光洁的身躯，当然也是十分­性­感逼真的胸脯Ru房和大腿，并将某一部分，含蓄而艺术地呈现。­祼­女侧卧广阔无边的沙滩，略显忧郁的眼神凝望着浩浩荡荡的大江，和大江上如织的客轮游轮货轮来来往往。

而烂泥一样、花狗一样赤脚和沙滩­祼­女顺向侧卧着，扎根小辫，包着黄头巾，穿着肮脏的大花格衬衫，满脸黝黑，手拿竹篮，不断地在江中取水，漏掉，再取水，又漏掉。循环往复，以至无穷。这个大胡子行为艺术家，正是蒲天本人！

“他已经这么，在这里，做同样的动作，三天三夜了。”

围观的人群中，有个卷发的清秀女孩，打扮时髦，衣着暴露，­色­彩夸张，哀哀地说。

她似乎很有同情心。

兄弟！你的行为艺术，和它所宣泄的寓意，怎么差不多和我想的，完全一样了？！

难道，江山，女人，生命，战争，到头来，都是竹篮打水一场空？！

那你的行为本身呢？不依然宣泄着一种意义？

从逼真的沙滩­祼­女看，他的艺术感觉和雕塑技艺，并不赖！

“啪”的一声，卷发女孩把一枚硬币投到­祼­女的胸脯上。紧接着，沉默的肃穆的黑压压的围观者，纷纷解囊，往沙雕­祼­女挺着秀|­乳­的丰腴的怀里，扔下一枚两枚金灿灿亮闪闪的硬币。

哦，大概，那就是行为艺术家，或许，还有差不多所有艺术家，最普通不过的现实与­精­神的晚餐。

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