“隼鹰”还是个文明人，也许他对那种整天在洋面上的“盘旋”感到疲惫，也许他想换一种生活方式。总之，1724年3月25日，拉布斯向伯尔宝岛当局递交了一份书面申请，表示想结束自己的海盗生涯，并请求政府赦免。

为了表示自己的诚意和对掠夺行为的道歉，他还附上了几件价值不菲的礼物，其中包括金质圣餐杯和钻石。可是法国人无法忘记这位“隼鹰”在此前犯下的罪孽，表示决不对其赦免。随后，拉布斯便消失了。

那么，拉布斯到底掠夺了多少宝藏，他的宝藏又埋藏在哪里呢？

据说，拉布斯生命中最后的五年可能隐藏在塞舌尔岛上。有人推测，也就是在几年间，拉布斯把劫来的成吨的黄金和财宝用各种方式匿藏于从塞舌尔群岛到马达加斯加海角的印度洋海区。至于那些藏宝人，则被他以各种手段杀人灭口。

1730年12月，拉布斯在一个偶然的场合，出现在安东吉尔海湾，随即被捕并被处以极刑。

拉布斯被绞死前留下的那卷羊皮纸，上面是一封密码信构成的藏宝图。画有17排古怪稀奇的图样，每个图样代表一个密码。拉布斯自幼到青年时代都一直受到良好的教育，才华横溢、知识渊博，这使得他以后在绘制藏宝图时采用了希腊文化中的隐喻作为标记。也使他的藏宝图看上去像天书一样晦涩难解。

拉布斯写在羊皮纸上的藏宝图如今珍藏在法国国家图书馆里。

而人人都明白，谁能把它破译出来，就能得到那笔巨大的财富。以至在随后的200多年间，来自世界上不同地区的人们前仆后继，试图寻找拉布斯隐埋的财宝，但无奈他的图表是以一种复杂难解的密码记录的，只有当人们破译了源于希腊神话的那12种符号之后，才有可能找到打开这座金库的钥匙。

寻宝的热情一直持续到19世纪，在一次次绝望之后，他的传说几乎就被人们遗忘殆尽。直到1920年，萨维家族的一位老­妇­人才又重新想起“隼鹰”来。这归因于一次意外的发现。

有一天，夏尔·萨维女士在沙滩上散步时发现几块岩石形状怪异，仿佛固定在沙堆里的桩子，潮落时便显露出来，涨潮时又退下去。萨维家族对此事极为敏感，他们很快在此处发现了几具人类骨骼，骨骼的附近藏有当时常被海盗用做装饰品的耳环。

在尸体不远处，萨维家族幸运地找到了奥利佛·勒瓦瑟尔密码藏宝图的副本，但萨维家族的人并非什么名门望族，一是没有寻宝所需的资金，二是也觉得无法破解这个地图中图表和密码文所隐含的意义，不得不放弃寻找。

时间转到1949年，萨维女士结识了来自非洲东部的英国人可鲁斯·维尔金斯。此人当年38岁，是个冒险家和珠宝鉴定家。他来马埃原本是为治疗自己的疟疾，无聊之际为了打发时间，躺在床上听萨维讲拉布斯羊皮纸的故事，立刻被这个故事所吸引，当场宣布自己的病已完全好了，要马上开始“工作”。

随后，萨维女士向他介绍了石头标记。其中有两块引起了他的兴趣，一个标记是带有开缝翼的苍蝇，这是一个很特殊的细节，因为在密码文中有一个拉丁语单词也是苍蝇的意思。另外一个标记是一个洞|­茓­的图案，这在拉布斯的图表中也频频出现。

因此，可鲁斯·维尔金斯认为它是找到马埃西北部宝藏的极有价值的提示。·

经过一段深入研究后，可鲁斯·维尔金斯带着从萨维女士那里得来的拉布斯文件的复印件返回了北非，到达内罗毕之后，他便立即着手“翻译”这些陌生的文字，其间，他参阅了大量神话书籍、古老的星图以及17世纪的德语和法语辞书，经过半年的悉心研究，他自己觉得终于掌握了这些神秘文字中所蕴含的秘密。

首先，他发现各种不同的数字所代表的意义，它们是表明航海的经纬度以及航程长短的定向指示，并最终成功地破译出了羊皮纸卷上的所有文字，随之又找到了原文与天文学以及希腊神话间的联系.

可鲁斯·维尔金斯坚信，他通过将天文学和古代神话联系起来，由此破解了２００多年来未被破解的勒瓦瑟尔宝藏之谜。他相信，当所有的密码被揭开之后，他就可以找到打开勒瓦瑟尔宝藏的有力证据。

经过长年的理论准备之后，可鲁斯·维尔金斯终于起程，向飘扬着绘有拉布斯头像旗帜的塞舌尔岛的马埃进发，开始了具体的寻宝工作不久，他们在地下的岩石上找到了两个高2.5ｃｍ的字母，这在拉布斯所遗留的文字中也出现过，因此，可鲁斯·维尔金斯相信，他寻宝的思路是正确的。

终于，可鲁斯·维尔金斯发现了一块石头，尽管这石头在风力的作用下已经变得十分光滑、平坦，但上面罗盘指南针的图形依稀可辨。可鲁斯·维尔金斯认为，这就是拉布斯做图表和地图的地方；找到宝藏埋藏地所需的一切说明似乎都是以此地为基准点不久，以罗盘石为基准点，可鲁斯·维尔金斯做了一次重要的测量，用绳索量出它距两块石头之间的距离是630英尺。而他所破译的图表说明中也有“630”这个数字。

在他看来，这个数字是给他指出了一个秘密的通道，到达所谓的“高水位线”后面四米处的沙滩上。于是，他赶紧命令工人们日夜不停地挖掘，并找到了一个用来抵挡汹涌的海浪侵袭的水坝。在水坝这个至关重要地带的地下一米多深处，他们找到了一个女人的石塑。

石塑长2.4米，双臂俱无，仰卧在地上，可鲁斯·维尔金斯断定，这就是安德洛墨达。因为在藏宝图上，他曾多次看到安德洛墨达的塑像与拉布斯所记载文字的前几行之间的联系。不仅如此，他还首次认清了拉布斯的说明中各个地名之间的联系。这时所有参加挖掘的人都坚信，离宝藏已经很近了。

很快，人们在挖掘的水泥岩石层再次找到岩石雕刻图案，这些图案在拉布斯的文字里同样有所涉及。岩石上雕刻着一只羊角和一把土耳其军刀。两者在密码文的“伊阿宋取金羊毛”的章节里也有所显现。

可鲁斯·维尔金斯认为，土耳其军刀即帕耳修斯解救安德洛墨达时所使用的武器，羊角则代指白羊座。随即他们又挖出了一块像一条船形状的岩石。

维尔金斯便激动地喊道：“伊阿宋所乘的轮船‘阿尔戈’找到了。”