穿过古尔图镇就是自然保护区了。
甘家湖野生次生林带是第四世纪冰期结束时形成的洼地自然景观,位于准噶尔盆地西南缘,西接艾比湖湖畔,北临准噶尔界山支脉,属荒漠类型和湿地类型两种保护类型。区内的森林植被是天山北坡绿洲的天然屏障。
梭梭林,稀疏胡杨林。土路颠簸,扬起沙土。
一但减速,吉普车即被惯性前冲的沙尘裹在其中,挡风窗外什么都看不见了。
就要进入保护区深处。
保护区的向导询问:“带猎枪吗?”
我没有反应过来:“带什么猎枪?”
“有野猪,攻击起人来非常凶猛。”
“人不攻击野猪,野猪怎么会攻击人呢?”
“嚯,野猪糟蹋庄稼地,所以每年都要猎杀一些野猪,去年打了一头270公斤的。受伤的野猪攻击起人来防不胜防。”
没有商量的口吻:“不要带枪!”
“?”向导茫然。
“哈哈,王总是野生动物保护者,不猎杀野生动物,”唐老板解释道,“每次到野外不允许我们带武器。”
“不怕遇到野兽攻击吗?”向导仍然不解。
“我怕两条腿的野兽,四条腿的差不多被两条腿的赶尽杀绝啦。”
沙丘起伏,胡杨林,金色的胡杨林树叶。芦苇荡,湖水映着泛黄的芦苇倒影,静谧安详。”扑拉拉……”一群野鸭子起飞,打破沉寂。
胡杨生性耐碱,亦耐旱、耐热、耐寒,十分适合在荒漠中生长。6000万年前地球上已有胡杨,与银杏一样,被称为“活化石”。据统计,世界上的胡杨绝大部分生长在中国,而中国90%以上的胡杨又生长在新疆的塔里木河流域。防风固沙,是沙漠中难得的树木资源。
千年顽强胡杨林(2)
阳光下,默默伫立的胡杨林。
钻进胡杨林,眼前出现的竟是成片枯死的胡杨树。
顽强、坚韧、悲凉的气氛。
穿行保护区,寻找那棵千年胡杨树。
经过保护里的牧民点。参天胡杨树,羊群悠然地吃草,怯生生的骆驼群。
太阳西斜。
沿着老车印,吉普车在沙丘中、稀疏林木间穿梭,继续寻找。
夕阳下沉。远远近近的沙丘,渐次被染成橘红色。
还能找到它吗?
就在要放弃时,意外发现了一棵孤伶巨树,突兀地矗立在一侧。
巨树四周皆是剥落枯裂的树皮,三人才能合围的树干已呈空心状,但茂盛的枝叶却显示着生命的存在、顽强和凄壮。
通常胡杨的寿命约200年,胸径米,一人即可围住。
难道这就是那棵传说中的千年胡杨?
返回乌鲁木齐已是凌晨3点。
心灵也要斋戒(1)
10月24日,多云
街上游人拥挤,好不热闹。开斋节。
国际大巴扎广场。喜气洋洋的游人。
舞台上,三位维吾尔乐手正在演奏,台下市民、游人自发地围成一个圆圈,伴随着音乐翩翩起舞。人群越聚越多。
斋月结束后的极度喜庆欢乐,是压抑后的释放、节制后的纵情。
斋戒是穆斯林一种修炼心性的宗教活动。斋月期间,所有的穆斯林每日从日出到日落这段时间内,当禁止一切饮食、吸烟和房事等活动。
从历史演变来看,斋戒应是沙漠游牧民族在生活资源极度匮乏下的一种被迫适应、以求生存的习惯。但在经过###教教义的升华,却起到了净化心灵、高尚情操的作用,还能使富人在一段时间内体验穷人忍饥挨饿的滋味,以学会节制。
在当今物质过剩时代,节制越发显得重要,斋戒后的欢快气氛给我启发。明天就要进入中亚国家,出于对###信仰的尊重,何不尝试一下节制的滋味?我发愿:在穿越中亚穆斯林国家期间,戒酒。
20点的航班飞喀什。
送行的唐老板表示:“当你们抵达吉尔吉斯首都比什凯克时,我会亲自举行欢迎仪式。”三年前,大得业务伸展到了吉尔吉斯,在比什凯克投资建造了大得商贸城。
顺利抵达喀什。下榻宾馆名叫:其尼瓦克(维语:美丽的花园),到达已经是23点了。
宽敞的院子里,红色陆风一溜排开,很是帅气。
星夜下,队员们还在忙碌着整理物资,忙碌,兴奋。先期抵达的李星正在往车顶棚上捆扎盛燃料的塑料桶、汽车配件。
李星:“老哥,你要是上午到,就可以看到可艾提尕尔清真寺广场前的###教徒祈祷,嚯,场面太壮观了。”
王石:“啊,乌鲁木齐大巴扎庆祝开斋节的活动也很壮观。知道吗,就是受开斋节的影响,我决定穿越中亚期间不喝酒了。”
李星:“呵呵呵,我相信老哥的毅力。”
喀什是喀什噶尔的简称。古时西域的36个小国中,喀什是疏勒国的首府。喀什北连吉尔吉斯大草原,西接中亚细亚,南到印度,东通玉门关,是丝绸之路重要驿站之一。今天的喀什,依然与塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦接壤,是我国重要的边境城市。
心灵也要斋戒(2)
历史上,喀什一直是兵家必争之地。公元前119年,张骞出使西域,这里始为汉人所控制。东汉永平十七年(公元74年)后,经营西域的班超,更是以此地为大本营,驱走匈奴,平定战乱。
玄奘西行时没有经过喀什,却在东归时取道今日的阿富汗,经过塔什库尔干,再抵达丝绸之路重镇喀什。《大唐西域记》卷十二载:“佉沙国,周五千余里。多沙碛,少壤土。稼穑殷盛,花果繁茂。”这里的“佉沙”,便是喀什的古译。
我被分配到02号车,担任副驾驶,李星任车长、正驾驶。同车的还有周国平老师、上海新民晚报女记者黄奇。
吉尔吉斯:中国人在西域
错过周国平老师
10月25日,阴转多云雪,
汽车发动。
两眼放光的李星稳稳把住方向盘,我乖乖坐在副驾驶的位置上。
上来一位短发、身体单薄的女孩子,新民晚报黄奇。却不见周国平老师。
“02号呼叫,周国平老师在什么位置?”我通过车载对讲机呼叫。
李星:“周老师昨晚决定放弃了,嘿嘿。”
“为什么?”
“怎么说呢,昨晚动员会上,向东强调注意事项时,特别提到中亚‘###’份子针对中国人的恐怖活动。也许话重了些,周老师考虑小孩还小就放弃了。也许身体吃不消吧。从国西安出发,周老师跟着车队已经走了4000多公里,60多岁了,已经很不容易。”
记得05年10月第一次戈壁徒步,周国平老师也参加了。四天行走,一些队员中途退出,年龄最大的周老师却坚持走完全程,显示出顽强坚韧的性格。周老师“忘记玄奘是可耻”的一席谈话令人印象深刻。出国在即却放弃了,可惜!长途跋涉需要信念,也需要强壮体力啊。
冷战气氛依旧在(1)
六辆吉普车、一辆大巴组成的车队出喀什北行,穿绿洲,走河谷。
六辆吉普将穿越中亚、南亚次大陆到终点站印度那烂陀,大巴上的人员在过境吉尔吉斯时将改乘接待方安排的车辆。
“6号车呼叫,请各车报车况,Over。”老来的声音,中国汽车协会越野车教练,自己在北京开一间越野车俱乐部,此次负责车队行驶安全、车辆维护,坐镇尾车,同车的还有陆风越野俱乐部派出的首席维修师阿文。
“1号车况良好,Over。”头车陆驰低沉的声音,北京新纪元副总,任车长。同车的是北京某家广告公司老板刘勇、央视翻译王靓芬、乌兹别克乌中友协主席阎先生,6月份三位曾作为先遣小组成员,沿玄奘之路趟过一遍。
李星抓起对讲机:“2号一切正常,Ola,嗨嗨,说错了,Over。”
“3号正常,Over。”
“4号正常,Over。”
“5号正常,Over。”
行驶65公里,抵达位于乌恰县托帕的吐尔尕特口岸。
吐尔尕特在汉唐时代就是重要驿站,做为边境口岸始于1884年,在之后的100年间,口岸时开时闭,几经沧桑。1906年(清光绪三十二年)修筑了自边境吐尔尕特山口至喀什的道路。1951年,口岸开通中苏贸易,后因政治因素,于1969年关闭。1983年恢复通商贸易至今。
顺利过关。
天空阴沉,起风了。
车队爬行蜿蜒山路。飘起雪花。
随着海拔上升,景色已是白雪覆盖。飘雪时缓时急,偶尔,阳光从云缝隙钻出来,被映射的雪花晶莹剔透,任姿曼舞,美不胜收。
吉普车低速档爬坡,低沉的嗡嗡声,动力十足!
群山白雪皑皑。
海拔3700米坳口边防检查站。
一排单层房,值勤士兵、铁丝网路障、大狼狗、一溜待检货柜车。
“请注意,前面到达边防检查站,缓慢停车,不要踩刹车。”头车刘勇的声音。
按照领队严格的纪律:不允许下车,不允许拍照,等待放行。
坐在头车的小汪跳下车,前往交涉。一位精神气十足的军官走过来。我放下车窗玻璃,摆摆手。
冷战气氛依旧在(2)
中校:“电视上看到‘玄奘之旅’节目,CCTV能不能对边检进行简短采访?”
王石:“试试看,”操起对讲机,“2号车王石呼叫向东,检查站询问能不能对他们进行简短采访?请回答,Over。”
“我是向东,请问是检查站主动提出来的吗?是负责人吗?”
“是位中校军衔军官,猜想是首长,Over。”
“好,答应首长。”
车队即刻活跃起来,队员们纷纷下车,同值勤士兵、吐着舌头的警犬合影;一些队员打起雪仗。
值勤士兵弯腰、用手电筒照射吉尔吉斯方过来的货柜车底盘,搜索驾驶室内的边角缝隙。检查态度一丝不苟。
“搜索什么呢?”
“金新月毒品,海洛因。”
“金新月”位于阿富汗、巴基斯坦和伊朗三国的交界地带,因地域形状近似新月,又因盛产利润极高的毒品鸦片,故被称为“金新月”。20世纪末,“金新月”毒品经济圈再度崛起,取代“金三角”成为世界最大的鸦片类毒品产地。中亚地区贩毒集团与新疆贩毒集团相互勾结贩毒,新疆成为“金新月”毒品中转站。
界碑处。密麻铁丝网,雪花漫天。
铁丝网对面停放着六辆黑色三菱面包车。
大巴上的人员、行李倒换上三菱面包车。
风雪中,六辆红色陆风六辆黑色三菱混编的车队在两国边界之间的100公里缓冲区行进。
“请各车注意加上前驱,低档慢行。Over。”老来的声音。
冰雪道路。车轮打滑,吉普车摆尾,稍许驾驶不慎就可能车翻进沟里。
唯有谨慎驾驶。
历代王朝的使节、商人、僧侣和军士前赴后继,循着天山北麓的峡谷西行到楚河流域、西域各国。道路的艰辛对掌握现代交通工具的我们来说,似乎已是遥远的回忆,但精神却迷茫了。这也就是追寻玄奘之路的原始动机吧。
吉尔吉斯边检站。
重重铁丝网,一道铁蒺藜门。
云散,阳光明媚,雪原妖娆。
哨所钻出一个武装士兵,打开铁蒺藜门,放进一辆,铁门再次关闭,约等五分钟再打开,放行一辆。如此反复,接受检查。
冷战气氛依旧在(3)
苏联帝国早已解体,但边境上中苏对立的冷战气氛仍保留着。
通过海关、移民局。
天空完全放晴。天穹透彻湛蓝。
车队在冰雪路面上缓慢行驶,在中亚的土地上。
路两侧设置了层层铁丝网。虽说到了吉尔吉斯境内,却属于边境禁区。
天边涌起云层,蜂拥而至,黑云压顶。
噼里啪啦,一阵冰雹砸了下来。
云雾消散。阳光透过云层洒泻残雪莽原,云层都镀上一层耀眼银边,莽原一片金色。美极!
过边防军检查站已是夜幕降临。再次检查护照。
继续冰雪道路。
玄奘之路各车队友名录(新德里之前):
一号车:刘勇、陆驰、老阎
二号车:李星、王石、黄奇
三号车:晁阳、张利鹃、霍小娜、赵迎晨
四号车:曲向东、陈杨、盛国强、汪靓芬
五号车:邵风雷、文仔、李晨、杨浪涛
六号车:来新城、冯仑、王邦维、葛剑雄
外方提供车辆上的队员名录:
刘小翔、李汶景、霍莹莹、杨磊、李玉祥、李红军、杨雄、鲁忠民
第一次拒绝酒
抵那伦已是22点。
村庄里一栋度假宾馆。
晚餐红菜汤、面包和羊排,每张餐桌上还放了一瓶伏特加。
“喝吗?”李星问。
“戒了。你也不要喝了,同我一起戒吧。”
“呵呵,我没有问题,不喝就不喝。”
说来奇怪,昨天说了戒酒,今天见了酒一点想喝的欲望都没有,好像是换了一个人。
同李星一个房间。淋浴出来,李星已经鼾声大作。
没有倦意,黑夜中倾听窗外淅淅沥沥雨声……
中亚包括哈萨克、乌兹别克、吉尔吉斯、塔吉克及土库曼等五个国家,总面积为万平方公里,地理范畴东起阿尔泰山与中国新疆为界,西达乌拉山南端与里海,北自西西伯利亚平原南边,涵盖辽阔的哈萨克丘陵与土兰高原,南抵伊朗及阿富汗的北疆山区,由科比特达格山、帕罗帕米兹山、兴都库什山等所组成的山脉链。
中亚自古以来即为欧亚丝路交汇枢纽及战略要冲,曾先后历经波斯、希腊、匈奴、突厥、阿拉伯、蒙古、中国、沙俄及苏联等帝国征服与统治。其中以古代突厥汗国、阿拉伯帝国及苏联三者,对今日中亚国家的文化传承与政经影响最深远。
生息在欧亚大草原上的游牧民族,在历史上是一股巨大的力量。他们的历史重要性不在于他们所建立的帝国,草原上大量的事例已经证明这些帝国都是昙花一现。他们的历史重要性在于他们向东、向西运动时,对中国、波斯、印度和欧洲所产生的压力,这种压力不断地影响着这些地区历史的发展。在古代和中世纪,马上弓箭手们投射和飞驰的箭是一种远程作战武器,在当时是极具战斗力的,并且能摧毁敌人士气,几乎与今天枪手们的子弹的作用一样。什么因素使这一优势结束了呢?16世纪以来,游牧民族为什么不能再任意冲击定居民族了呢?理由是:后者用大炮来对付他们。一夜之间,定居民族突然获得了压倒游牧民的人为优势。长期以来的位置颠倒了过来。
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36年前的汽车兵
10月26日,晴
晨光透过树梢,洒向围院篱笆、玻璃窗、草地和卧在门口的大黄狗,雪山下安静的小镇。今天行程180公里,目的地伊赛克湖。
车队出发,老王坐到驾驶员的位置,总算握上了方向盘。
蓝天白云映衬路边笔直窜天杨。
金色草原、悠闲牛羊。
山道行驶。
“队形很好,流畅,整齐,继续保持。”尾车来教练的声音。
云层渐厚,远处形成飘浮的雾气;近处仍白云蓝天;左边呈现一道弧形彩虹。
正所谓:东边日晴西边雨,倒是无情却有情。
稳坐在驾驶座,手握方向盘,盯着前方的01号车,保持30米的车距,不时瞄一眼后视镜,关照03号车的位置,浑身舒畅,彷佛回到36年前的军旅生涯,一名汽车部队的驾驶军士,绿色的车队,一支训练有素、纪律严明、团队意识强烈的汽车连队。怀念啊。年轻的战友们啊,你们都在哪里?
黑云逼近,滴滴答答的雨点迅速成为瓢泼大雨。刮雨器忙乱地摆动着,四周白茫茫一片。打开大灯、雾灯,车速放缓了下来。
车棚叮叮当当敲打起来,雨滴演变成冰雹,公路上似撒了一层盐粒子。
车队停了下来等待。
冰雹砸了二十分钟戛然而止。
云散,碧空如洗,湖水湛蓝。
成吉思汗沉湖宝藏
顺利抵伊塞克湖。入住湖边一家度假村。
午餐后集体游船或个人行动。
傍晚,摄影爱好者不约而同汇集湖边,拍摄落日。
伊赛克湖是世界第二大高山湖,位于天山北麓,汇集天山雪水而成,唐代称它为“热海”、“咸海”或“大清池”。玄奘《大唐西域记》里记载:“山行400余里至大清池。周千余里,东西长,南北狭。四面负山,众流交凑,色带青黑,味兼咸苦,洪涛浩瀚,惊波汨忽。”岑参也曾写道:
“侧闻阴山胡儿语,西头热海水如煮。
海上众鸟不敢飞,中有鲤鱼长且肥。
岸傍青草常不歇,空中白雪遥旋灭。
蒸沙烁石然虏云,沸浪炎波煎汉月。
阴火潜烧天地炉,何事偏烘西一隅。
势吞月窟侵太白,气连赤坂通单于。
送君一醉天山郭,正见夕阳海边落。
柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄。”
伊塞克湖海拔1608米,面积6236平方公里。在世界高山湖中,伊塞克湖的面积仅次于南美洲的“的的喀喀湖”,但湖深702米居世界高山湖第1位。湖区气候干燥,湖水碧蓝,空气清新,是吉尔吉斯著名旅游胜地、疗养圣地。传说成吉思汗攻破花剌子模,抢夺了大量金银财宝,把这些财宝埋藏在伊赛克湖底。
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诗仙故里碎叶城?(1)
10月27日,晴。
早晨,唤起李星,提着相机到湖边芦苇拍摄日出。
今天的行驶路线比较轻松,180公里距离,将抵达吉国首都——比什凯克。
02号车仍由副车长王石驾驶上路。
高原牧场、落叶白杨树、起伏土丘,远处延绵雪山。
行驶在天山古道。
天山古道是连接中亚草原与中国西北沙漠的捷径,也是最为险峻的古代山路。公元627年玄奘西行取经,从塔克拉玛干沙漠古城阿克苏出发,翻越凌山到伊塞克湖,走的正是这条被称之为“难以全生的危险道路”。
穿过街道干净、车辆稀少的托克马克城,
中午12点钟,看到一块标牌指示:碎叶城遗址。
烈日当头。庄稼地。
顺一条小路登上高土台子上。
队员丁合支起三角架,加上大画幅伸缩皮囊相机,蒙上一块黑布,头钻进去摆弄起来。丁是一位喜欢拍照的企业家,凡是车队所经过遗址,他都要认真地拍摄。
队伍中的王邦维、葛剑雄二位教授更是激动不已。
王邦维教授:“上世纪九十年代,俄罗斯考古人员在田野调查中发现一块石碑,上面记载着唐朝年间驻守在碎叶的一位侍郎为自己母亲建塔的经过。碎叶遗址地点从此被确定下来。”
据玄奘记述,“自凌山行400余里至大清池,清池西行500余里至碎叶水城,城周六七里,诸国商胡杂居。”王教授介绍:在玄奘来到碎叶城的年代,这里是西突厥汗国的交通枢纽。玄奘走这条路是经过深思熟虑的,高昌国王的妹妹是突厥可汗的儿媳妇,玄奘与高昌国王的良好关系,为西行开了方便之门。突厥大可汗在可移动的金帐里接见了玄奘,并且,他也一样希望挽留玄奘,挽留不成,只好选了一个既懂汉语又懂其他国家语言的军人,护送玄奘前往天竺。
当然,除了洞察国家间关系,玄奘选择路线也考虑到弘法。玄奘西行的路程,其实就是一个弘法的过程。唐朝时期,西域诸国无论对玄奘冷淡还是热情,大都允许佛教势力存在,也能给予玄奘必要的支持——这是玄奘最终取得成功的客观原因,但也需要玄奘自身的大智慧和对地理、人文的充分了解。
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诗仙故里碎叶城?(2)
除了玄奘之外,还有一个与碎叶有密切关系的古代中国名人,那就是诗仙李白,据考证,李白出生于碎叶,并在这里生活到五岁。
葛剑雄教授说,“以前只在书上知道碎叶,但现在我们到了这里!我真激动,有多少人能有我们这样的幸运呢?”
据郭沫若考证,李白生于碎叶城内一个富商之家。从李白狂放不羁的性格来看,他多少带有胡人特点,出生在碎叶并不足为奇。唐朝周边国家的人都向往中原文化,以是唐人为荣。李白初期笼统说自己是陇西人,后来才说自己是碎叶人。碎叶太偏远了,来碎叶的多是戍边将士、发配的犯人,再加上当地人,李白没说自己是什么民族,应该是混血儿吧?李白幼小时,他父亲教他读司马相如的辞赋,这说明那时候碎叶的文化与内地很相似。
到李白出生的年代,西突厥已经被唐灭,并且设立了安西督护府。碎叶城是安西都护府最西边的城镇,它与龟兹、疏勒、于阗并称为唐代‘安西四镇’。”
昔日的亭台楼阁早已崩塌消失,城垣变成土丘,荆棘遍地。如今只是一些土垒建筑的基座依稀可辨。队员们拿出专程带来的茅台酒、酒具。斟满三杯茅台,祭奠大诗人李白。
抢亲抱得美人归
一辆吉尔吉斯警车停在路旁,后面一辆大众途锐。途锐车上下来一个大个子,笑嘻嘻地向我打招呼。
大得公司的唐老板!
“哎呦,把警察局给调动了。”
在警车引领下,车队继续上路。
路途参观一处###寺院遗址。
寺内仅剩一座保存完整的黄砖塔。刚走进院子,后面两对新郎新娘,着西式婚服,被亲朋好友簇拥着,朝古塔走过来。队员们纷纷同新郎新娘合影。
12世纪穆斯林部族进入中亚地区后,生存资源有限,大小部落之间不断发生偷盗马匹和抢掠女人的现象,吉尔吉斯地区尤甚。至今这里仍保持着抢婚的风俗。
统计显示,过去50多年来通过抢亲抱得美人归结婚的男人数量正在逐渐增加,超过三分之一的已婚妇女都是被抢来的。抢亲可以节省大笔财礼(大约800美元外加一头奶牛),而且男人们认为抢亲能向女性展示自己的男性魅力。
当女子被绑架到男方家后,男方家人立刻展开无休止的劝嫁,尽管很多女子都会猛烈抗争,最终80%还是会选择服从。因为未婚女子如果在陌生人家过夜,可能就很难再找到理想的丈夫。不少在大学读书的年轻女子因此感到岌岌可危,并采取各种手段来保护自己。她们出门上街都要戴上已婚的装束,来避开“心怀不轨者”。
眼前笑容可掬的新娘是自由婚恋还是被抢之后成的婚呢?
亲历郁金香革命(1)
夕阳西斜,霞光万丈,车队进入比什凯克。
比什凯克位于吉尔吉斯斯坦山麓下的楚河河谷,安西大都护府曾一度移至此,使它成为西域的政治军事中心,也成为丝绸之路上的世界性的名都大邑。宋代,这里曾是喀喇汗王朝的都城八喇沙衮,西辽契丹政权的首府虎思斡耳朵,是古代重镇和中亚名城。楚河河谷作为天山古道的一部分,是连接中亚草原与中国西北沙漠的捷径。
鲜花、礼炮,大唐物流中心的外籍员工夹道迎接,一片喜气洋洋。
欢迎仪式上,唐老板请来的常务副市长致词。曲向东、王邦维、葛健雄、老王被选做考察队的代表,披上吉尔吉斯民族长袍,戴上高耸毡帽,格外光鲜。
伴着民族乐器演奏、歌舞,盛装小姑娘端上盛有馕和盐的银盘。掰一块馕沾一点盐吃下,算是完成仪式。大家举起杯中香槟酒庆祝。
在大得举行晚宴吃中国餐,队员们胃口大开。当地啤酒和中国白酒,宾主举杯分别表示欢迎和感谢,我举起的是茶杯。
下榻土耳其宾馆,一栋白色现代建筑。
晚饭后,宾馆咖啡厅聊天。
聊到吉尔吉斯2005年的“郁金香革命”,唐老板:“我当时就在这里。比什凯克示威队伍游行,许多是组织者花钱雇的无业游民,游行者高呼口号冲进了总统府,事态失控。冲进商场店铺,见东西就抢,中国商人首当其冲。阿卡耶夫乘飞机跑到俄罗斯躲避去了。现在的总统和总理闹矛盾,经济没有任何起色,反对派又要闹事,30日,也就是后天,要在比什凯克发动大规模游行,要是再发生骚乱,你们怎么办?王老板,我真替你们担心。”
“我们待两天就离开了,吉国再发生动荡,你的生意怎么办呢?”
“嘿嘿,老板们放心,大得雇佣了当地的保安,允许持枪。再说了,两派争权,哪一派上台都需要发展经济,都需要生意人。大得除了开了商城,还投了一家制砖厂,并且联合国内的冶金企业购买了一块蕴含富铁矿矿区的开采权。中国越来越需要铁矿资源。”
“如何运往中国呢?”
亲历郁金香革命(2)
“中国‘十一五规划’中将修建中吉乌铁路,全线近六百公里,起自中国喀什,经吉尔吉斯斯坦的奥什市,至乌兹别克斯坦的安集延。喀什将与南疆铁路连成一体,形成亚欧大陆桥的南部新通路。国家更多是从政治上考虑,加强对中亚国家的影响力,遏制新疆‘###’势力,对商人来说,却带来了新的商机……”
吉尔吉斯的李白(1)
10月28日,晴转多云,
比什凯克人文大学校园内大树参天,晨光和煦。
朗朗声:“凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”
300名中文系学生站成排,由曲向东领诵唐代大诗人李白脍炙人口的律诗《登金陵凤凰台》。接着,集体吟诵《静夜思》、《早发白帝城》。
为了这次吟诗会,中文系的师生提前3个月做准备。
中文系主任在致词中介绍,李白在吉尔吉斯几乎家喻户晓,亦认为李白是碎叶人。
李白在哪里出生,也许永远是个谜,但这位伟大诗人却当之无愧成为中吉两国文化交往的友好使者,就好比玄奘之于中印两国。
沧海桑田说列宁
下午参观国家历史博物馆。
展馆二层通道的天花板巨幅彩色壁画:蔓延烈火,站立一位手持利剑的女神,正气凛然,对峙的是魔鬼撒旦,撒旦一身德国纳粹士兵的装束。不能忘却的纪念,这是反法西斯战争纪念部分。
德国法西斯横扫欧洲战场之后,于1941年6月22日,闪电式进攻苏联。但是这场战争并没有像希特勒预料的那样闪电结束,面对苏军四年时间的顽强抵抗及后期反攻,德国法西斯节节败退,走向了灭亡。苏联在卫国战争期间死亡2700万人,其中阵亡将士866万人,1700多座城市被毁。
博物馆还有大量苏联时期的介绍,列宁、伏龙芝等领袖塑像、工农兵塑像,既体现对历史的尊重,也表明苏联的影响至深。
有关中国的文物主要是古代丝绸,佛教文化陈列着莲花座残片、佛陀雕塑。三楼展厅陈列着中国汉代史学家司马迁《史记》章节片断的影印件。《史记》中首次提到的“鬲昆国”即现在的吉尔吉斯斯坦。据此,吉国有文字记载的历史已有2200年。
公元6世纪,这里建立起了吉尔吉斯汗国。15世纪后半叶,吉尔吉斯民族基本形成,自叶尼塞河上游迁居至现居住地。1876年并入俄国,1936年成立吉尔吉斯苏维埃社会主义共和国并加入苏联,1991年8月31日宣布独立,改国名为吉尔吉斯共和国。
吉尔吉斯的李白(2)
步出博物馆大厅,绕到博物馆建筑后面,意外发现耸立着约20米高的列宁全身塑像。猜想是从博物馆正门广场上迁移。青草地、黑色磨光大理石基座、一束花、合影的女学生。
从小是看《列宁在一九一八》、《列宁在十月》长大的,许多台词记忆犹新,是列宁的崇拜者。苏联解体,许多列宁雕塑被拆解,但记忆却无法拆解,只是记忆中的我不再单纯。
中国是姥姥家(1)
在大得公司安排下,驱车60公里来到郊外的坎布伦村。
这是个大村,8000居民,80%为东干人。
东干人祖先原本是生活在中国陕西、宁夏和甘肃东部的回民。清代咸丰同治年间,西北地区爆发回民起义。清廷委派左宗棠为钦差大臣、陕甘总督,率军12万,对陕甘回民义军进行清剿。义军残部5000余人携家眷在领袖白彦虎率领下,于1877年(光绪三年)隆冬时节踏上西迁的艰难旅程,翻过海拔6000余千米的多伦山。当时天寒地冻,仅有30%的人达到中亚,定居俄国境内秋河之畔。东干人在这一地区生息繁衍,不断壮大。其姓氏继承了回族传统姓氏,如马、严、杨,但随着与当地民族的部分融合,有一些姓氏也趋于本土化,如马耶夫、哈桑诺夫等等。
队员们被引进前任村长的家里。
农家院,种植花草、藤架。
土炕占了房间的一半。炕上一张长桌已经摆好饭菜。
炕对面靠着墙一溜柜子,墙上挂着镜框,其中有一张彩照合影。前村长介绍:“衙门安排,同皇上的合照。”东干人还保留着100多年前的语汇,称总统为“皇上”,政府为“衙门”。
炕上坐着两位老人,其中一位瘦弱者胸前挂满勋章。两位年长者显然属德高望重,被请来作陪家乡来的客人。
主人介绍其中一位参加过反法西斯战争。
询问老人的二战经历。
老人笑着解释:“还没有参加战斗,战争就结束了。这些奖章是历年纪念反法西斯战争周年颁发的。”
“参加过二战怎么没有当干部?”冯仑用陕西话问。
“当干部得是布尔什维克呢嘛。”
“咋不入嘛?”
“不是想入就入得嘛,得是衙门看得上的嘛。”
老人的头脑还很清晰。
“回过家乡吗?”
“你说的是中国?”另一位身体发胖的老人反问。
“寻过根?老家是陕西还是宁夏甘肃的?”
“老家在中东阿拉伯,中国是姥姥家。为什么中国的###叫回回呢?阿拉伯商人到中国做生意,娶了中国女子成家留了下来,但一直思念着‘回’去,这些信###教的混血后代就被称为‘回回’。”老人的解释很有意思。
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中国是姥姥家(2)
两位老人提早告退。
热情的主人放了一段录像片:女儿出嫁,新郎头戴###黑色无檐圆帽,衣服没有特殊,新娘则是从梳头、着装极为讲究,开脸,盘头,凤冠霞帔,送亲,掀盖头,保留着一百多年前晚请时期的中土婚俗习惯,在如今的中国却早已大多消失了。
大得商城聘请了坎布伦村一百多名青年工,“他们既懂得当地语也会讲中国话,中国商家都喜欢雇用。”唐老板的助理、管理商贸城的赵忠解释,“这些当地娃娃需要管理,唐老板就把村长聘到公司做人事经理,对政府联络也需要熟悉当地情况的地头蛇,强龙不压地头蛇。”
在村庄里溜达。
一座洋葱头式穹顶教堂。
以为是东正教堂,却是一座清真寺。入乡随俗。
高温桑拿房的抽打
比什凯克的夜晚静静的。
冷嗖嗖的木屋内,赤身趴在长条木凳上。围裙、袖套、胶鞋,穿着像挤奶工的老妇人手提一木桶热水,哗啦兜头泼下,打肥皂,有力的双手按摩,肩胛肌肉被指压得隐隐作疼。功夫按摩结束,哗啦,又浇下一桶热水。
汗津津的老妇人指了指一扇木门。打开木门,热蒸气扑面。房内靠墙有高低两排木凳,对面通电铁壁炉咝咝冒着热气,温度约在80~85度,耳垂、|乳头感到生痛。
跟着进来一位红脸膛小伙子,腰上围着一块浴巾,手中拿着一把树枝条子和一个瓦罐。瓦罐里盛着柠檬汁和野蜂蜜、细盐混合液体。
小伙子笑笑,示意我趴下。浑身涂抹混合液体之后,沾了水的树枝条子晃动着,抖动的水珠洒下,烫得生疼。
唰,背上一溜红印,唰,又添一溜红印。唰、唰、唰~~~抽打着。
要命的不是脊背、臀部、大腿被抽打得疼痛,而是舞动枝条扰动的热蒸汽熏得几乎休克。
埋头咬牙挺着,忍受着吉尔吉斯大草原上的原始桑拿。
持续了二十分钟,小伙子停手,递过来一大杯柠檬汁:“Drink,please!”
浑身赤红,大汗淋漓,仰脖,咕咚咕咚畅饮。
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中国是姥姥家(3)
爽!
10月29日,晴转多云、阴雨。
行驶路线:比什凯克-阿科伊比尔,243公里。
早早起床。远眺延绵雪山,观日出。
街道冷清,空气清爽。
溜达拍摄街景。
林荫道,高大笔直白杨树,清澈渠水。一侧小道步入村庄。土路,无花果树、爬满葡萄藤的农家院。
逆光,霜冻葡萄呈透明琥珀色。凑近,用镜头取图。冷不丁一阵狂吠声,猛犬的双爪搭上篱笆抓挠。
院内传来呵斥声。猛犬呜咽,退了下去。屋主人探出头,相视微笑。
董事会主席的悲情
车队准备出发。
大得唐老板、赵忠送来刚出炉的热馕和香肠、干果。
赵忠:“知道冯仑不吃羊肉,专门采购了猪肉香肠,一路奔波肠胃不能受委屈,是不是?”
曲向东:“呵呵,谢谢唐老板的热情接待。”
唐老板:“CCTV的‘玄奘之路’活动给我们这里的华人增添光彩,高兴还来不及呢。到了奥什有什么问题打电话过来,报纸上说,反对派的游行就是从奥什开始的。”
我跳上驾驶座,关上车门,伸出头:“嘿,还是我驾驶。”
“呵呵,好好,还是你开。”李星无奈。
“不瞒你说,开了两天车,又找回36年前在汽车连队驾驶车辆的感觉,一个车队就是一个团队一个整体,互相照应,团结协作,感觉很好。”
“呵呵呵,你开吧。”
车队出城不久开始翻山。铅灰色云层,飘起雪花。
尾车的来教练提醒各车手谨慎驾驶。
旁边坐着的李星栽着头打瞌睡,发出轻微的鼾声;倒车镜显示后排的女记者也在睡觉。
随着海拔升高,温度降低,冰点以下,双腿发凉。
“请各车打开雾灯,降低速度,各车之间保持距离。”尾车老来干脆利落的声音。
车队驶进雾团,能见度不超过15米,速度一下降了下来。
雪花飘,窗外白茫茫一片。
人感到疲乏、困倦,想睡觉,注意力不大集中。
中国是姥姥家(4)
打开窗户,寒风灌进来,仍提不起精神。海拔表显示:3600米,拉萨的高度。显然想睡觉、疲倦是高山反应。
“你想睡觉吗?”一旁歪着头打瞌睡的李星冷不丁冒出一句。
“不想。”嘴上说不想,眼睛却老想闭上眯一会儿,哪怕五分钟。
平时路上这个时间,车队的小喇叭就开始广播了。由女队员霍荧荧主持,轮流安排王邦维、葛健雄两位学者介绍玄奘取经背景典故和沿途地理风貌,中间Сhā播流行歌曲,很受欢迎。
今天却寂静下来。昨天队员们参观市区时,霍荧荧不慎跌倒,后脑勺磕地造成脑震荡,为安全起见,队医陪霍荧荧留在比什凯克。
“02号王石呼叫06号冯仑,请回答。”
“我是06号冯仑,有什么事情?”
“说点什么给提提精神,太沉闷了。”
“不敢说,怕说错了被罚回国。”出国时,领队曲向东严肃提出两条纪律:第一、在中亚各国,不能随便一个人自由行走,要有组织观念;第二、不能信口乱说,外交无小事。如果谁违反了就处罚回国没商量。
“那就唱一首歌吧。”
“好,就唱一首老歌,唱什么呢?来首老歌吧。‘天上布满云,月牙亮晶晶。生产队里开大会,诉苦把冤伸。万恶的旧社会,穷人的血泪恨。迁仇万恨……’”
一首60年代阶级斗争歌曲《不忘血泪仇》,被大名鼎鼎的万通公司董事会主席唱得声泪俱下格外夸张,诙谐滑稽的效果,忍不住笑了起来,困意自然消失。
爬上山口,钻过一个长隧道,开始下山。
道路上的积雪滑了,路面湿漉漉的。下到半山,云雾缭绕。车队再次进入弥漫的云气中。
下到山脚处小村庄歇脚。
啃嚼唐老板送的馕,配干果、矿泉水,权当午餐。
狭窄山谷,两峰对峙。湍急河流,翠绿草地。
又翻过第二座海拔3800米雪山,沿着河流行驶。
行程预定270公里,里程表已过了300公里,却还没有到目的地。
静静的峡谷,没有往来车辆,看不到行人、村庄。
“耗子”旅社歌咏赛
里程表指示到340公里,抵达一家名叫“耗子”的山庄。
一座木板铺设的悬索桥跨过河流。踩上嘎吱嘎吱晃动,避过腐朽木板,过了河。清澈急流,河两岸都是杂树。河滩各色鹅卵石。
峡谷弥漫雾气,嘀哒嘀哒下起小雨,寒气逼人。餐厅壁炉燃起火苗,墙壁上挂着古老的猎具、野外生存装备和鹿头。点上蜡烛,鹿头的阴影随着烛光的晃动摇摆着,那双永不闭合的黑眼珠瞪着一屋陌生的过路人,有种诡异的气氛,想起俄罗斯民间故事里骑着扫把飞舞的巫婆。
三排长条桌,吉尔吉斯司机和导游一桌,考察队挤坐两桌。
红菜汤、面包、羊肉。
“王总,这么冷的天就不要戒酒了吧。”陆驰递过盛着伏特加的玻璃杯。
“嘿嘿,不喝。”
壁炉里燃烧着木柴,暖洋洋的。屋外冷雨越下越大。
晚餐后,队员们没有离去的意思,喝着红茶聊天。
队员们唱起歌。
不经意形成两桌队员的歌咏比赛对抗,比谁的歌响亮、动听、齐整。队员们笑着唱着流行歌曲、通俗歌曲、新歌老歌、中国歌曲、外国民歌、俄罗斯歌曲。歌声荡漾着自信激|情,彷佛军旅生活:草场露天放电影前,连队之间比赛唱歌,不过那真不是唱歌,而是吼歌,
始终沉默的一桌坐不住了,一位吉尔吉斯的年轻司机举杯呜哩哇啦告诉中国客人:“明天是司机日,司机的节日。我们唱一首‘司机之歌’。”
“好!”掌声、叫好声。
歌声又起。
峡谷深处,雨夜。
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致敬,中国筑路工人
10月30日,小雨转多云。
行驶路线:阿科伊比尔-奥什,423公里。
凌晨3点左右被冻醒,星哥的鼾声。碾转反侧,再也睡不着了。
“咚咚”敲门声。
昨晚接到通知:前方300公里处公路正在修路,12点钟封锁道路进行爆破,必须12点之前通过。
雨停了。
车队出发,峡谷微明,薄雾笼罩。
“各车请打开大灯、雾灯。出发!”1号车上老阎的声音,“今天赶路,会提速,务必注意安全。”
翻越海拔3000米高山。云雾中,隐约可见前车尾闪烁的红灯。
翻过山,沿那伦河谷穿行。
云层舒卷,阳光穿过缝隙洒泻出来。
河流平缓,颜色如翡翠。青山起伏,峡谷渐渐开阔起来。
02号车上播放着威尔第《四季》,优美的旋律在清幽山谷里回荡。
“哦,太美了!人间仙境!”对讲机传出赞叹声。
“老丁呼叫头车,能不能停下来休息10分钟进行拍照?”
“不能停车,必须在封路之前赶过去。”老阎不容置疑的口吻。
车队继续行驶。
不觉间,河流变成了宽阔的湖面,水面也由翠绿变成了天鹅蓝色。
“请问这是什么湖?”
“不是湖,是坝住那伦河形成的水库,用于水力发电……”老阎解释。
仙境中穿行。
道路一侧大型施工机械,堆放着沙石。
减速,车队进入施工路段。
头戴安全盔的施工人员向车队招手,是中国人面孔,啊,中国的施工队伍。
整个车队不约而同鸣笛,向同胞致意!
顺利通过施工区。
大下坡,发动机发出轻快的哼哼声。
两位同伴在打瞌睡。
温度明显回升。
路边出现摆卖蜂蜜、哈密瓜的摊子。成排的白杨树,吐放棉朵的棉田。
中亚火药桶(1)
进入费尔干纳盆地。
费尔干纳盆地为天山山脉和吉萨尔-阿赖山脉的山间凹地,长约300公里,宽达170公里。农业发达,河道交错,沟渠成网,植棉、养蚕和葡萄栽培业相当发达。面积不大,却养活了中亚地区20%的人口(居民1000万),使之成为全球人居密度最高的地区之一。
这条连接欧亚的走廊处在乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦和塔吉克斯坦三国的交界处,是东西方文化、佛教、###教、基督教、东正教等宗教文明的接合部。上世纪20年代,苏联在中亚地区展开民族认定和边界划定,费尔干纳盆地被犬牙交错地分割给了乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦和塔吉克斯坦三国,有的村庄被国界一分为二,同一部族跨界而居的现象随处可见,民族对立由此而生。
苏联解体后的十几年来,费尔干纳盆地传统农业生产迅速下滑,失业率高达40%以上。各种因素集中一起,使费尔干纳盆地动荡不安,成为极端份子和恐怖份子藏匿的主要场所,成为中亚“火药桶”。
凭吊古城乌兹根遗址。
乌兹根在中国古称“大宛”,张骞出使西域曾经抵达这里,《史记?大宛列传》里记载该国“多善马,马汗血”。汉武帝为求得“汗血宝马”不惜发动战争,西汉势力扩张到戈尔干纳盆地。亚历山大大帝也曾东征到达此地筑城设防。玄奘途径时,这里属于西突厥汗国控制地区,17年后从印度回国,再次路过,此地已属大唐帝国控制的势力范围。8世纪中叶,穆罕默德创建的阿拉伯帝国(中国史称“大食”)来到这里,东进驱逐唐军,之后中国汉族王朝退出中亚角逐。
眼前建筑为17世纪穆斯林寺院遗址。
一栋基本完整的红砖建筑,两座对称拱形门庭,几何图形格窗、精致的红砖纹饰砌面,典型的###宗教形制。
这里是一个多宗教地区。信仰各种宗教的教徒众多,教派林立。说不准,这座###寺院遗址的下面,就是基督教、佛教或祅教的寺院遗址。中亚地区最早期宗教为萨满教,之后先后传来祅教、佛教和基督教。八世纪以后,###教逐渐成为中亚最大教派。
中亚火药桶(2)
90年代初期,这一地区大约有3850万穆斯林,是世界主要的穆斯林聚居区之一。信仰###教的民族除5个国家的主体民族哈萨克、吉尔吉斯、塔吉克、土库曼、乌兹别克外,还有鞑靼人、东干人等。这些穆斯林多属###教中的逊尼派,在塔吉克斯坦有相当一部分人属什叶派的支派伊斯玛义派。
13世纪成吉思汗西征,中亚地区并入蒙古帝国的版图。出于统治需要,蒙古人对当地宗教基本上采取宽容和支持的态度。十月革命以前,沙俄政府对中亚的###教实行的也是支持政策。这期间###教上层人物享有极高的地位和特权。
十月革命后,苏联政府开始对宗教采取新政策,废除了宗教的一切特权,但人民信仰宗教的自由和习惯仍然得到保护。但从20年代起,政策开始变化,对各种宗教严格控制,###教也不例外。
卫国战争时期,中亚穆斯林群众表现出极大的爱国热情。政府的宗教政策因此有所松动。战后,又重新加强管制。直到上世纪年代80年代,限制才有所松动。1991年苏联解体,中亚五国先后宣布独立。由于政治权力出现相对真空,加上新政府宽松的宗教政策,宗教组织和宗教活动得到了迅猛发展。
胆战心惊奥什城
沐浴着落日余晖进入吉尔吉斯斯坦第二大城市——奥什。曾经作为大宛国都的奥什,已有三千多年历史,距乌兹别克国境只有一步之遥。
老城区,贩夫走卒,熙熙攘攘。旅舍窝在丁字路口一侧的小楼内,二楼同街面水平。院子狭小,摆放车队成了难题,车队阻塞在旅舍庭院进口处。围观市民瞪着一双双好奇的眼睛。警察前来疏导。
奥什位于吉尔吉斯南部费尔干纳谷地。帖木尔的后代、印度莫卧儿帝国创立者巴布尔就出生在离奥什不远的安集延。中国汉朝时期,奥什作为大宛首都,就已出现在史籍中。汉武帝为了获得大宛的汗血宝马,曾派大将李广利两次远征奥什,迫使大宛献出良马,李广利也因功被封为“贰师将军”。
在奥什生活有吉尔吉斯族、乌孜别克族及塔吉克族人,1990年曾发生过很严重的种族冲突,是吉尔吉斯斯坦“颜色革命”的策源地,距乌兹别克斯坦5月中旬发生暴乱的安集延仅70公里。安集延暴乱后,大量难民突破乌边防军的防线,架桥渡河拥入吉尔吉斯斯坦。
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中亚火药桶(3)
苏联时期,奥什被建设成为一个工业城市,苏联解体之后,大部分工业企业倒闭。在费尔干纳谷地,吉尔吉斯和乌兹别克的边境划分相当复杂。在许多情况下,人为划定的边界分开了有着长久历史联系的土地和城镇,这使得贸易和经济发展困难。在这种情况下,奥什也失去了与其历史上控制的大部分地区的联系。
“9?11”后,国际社会加强打击恐怖主义的力度,一些来自阿富汗、伊朗、伊拉克、俄罗斯车臣地区和中国新疆地区的“三股势力”份子逃进易于藏匿的费尔干纳地区。据乌兹别克斯坦当局调查,安集延事件就是由当地一个名为“艾克拉米?亚”的极端宗教组织挑起的,该组织与中亚地区的恐怖主义组织“###解放党”有密切关系。
吉尔吉斯斯坦武装力量薄弱,边界一直由俄罗斯边防军代为守卫。直到1999年12月俄边防军才撤离。由于吉边防军力量不足,除吉乌两国口岸处把守较严外,其余边界防卫松懈,很容易被不法分子和恐怖分子渗透。当地居民开玩笑说,从吉尔吉斯斯坦到乌兹别克斯坦和塔吉克斯坦容易得很,骑着毛驴翻过山就到了。
晚餐后,全体队员集中。领队向东神色凝重:“奥什民族混杂,政治成份复杂,是恐怖主义组织活跃的地区,包括仇视中国的‘###’组织。所以大家没有特殊情况不要上街,更不能一个人单独行动。记者发回的报道不要预告车队行程,免得被恐怖组织盯上。明天一早就要过关进入乌兹别克。”
会议结束。走廊里,向东皱着眉头冲我嘀咕:“宾馆的院子太狭窄,车队的车挤在一起,要是恐怖份子往院子里扔个燃烧瓶,那可就什么都完了。”
“只住一晚上,恐怖份子知道消息时,车队已经在乌兹别克了。”
“今晚得安排人轮流值班。”
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