“有关圣旨的制度，从战国时期，延续到满清亡灭，经历过几大变迁更迭的。”

唐顺不卑不亢，娓娓道来：“秦始皇以前，凡上级对下级发的命令文告都可以称为‘诏书’。”

“秦始皇一统天下后，定名号为皇帝，自称为‘朕’，改命为制，令为诏。用和氏璧雕刻的玉玺铭刻有‘受命于天，既寿永昌’八个大字，以示‘君权神授’。”

“从此之后，秦始皇规定只有皇帝文告才能称为‘诏书’。除‘诏书’外，还有‘制书’，两者区别是“命为制，令为诏”。”

“旦凡涉及重大的制度方面的皇帝文告叫做‘制书’，也叫‘命’。皇帝所发布的对于某个具体的人和事的命令，称为‘诏书’，即为‘诏’。”

“汉承秦制，随着汉朝兴盛，这方面的制度也是逐渐完善。有关圣旨的规矩，更为森严。”

说到这里，唐顺停顿了下，扭头冲着店家颔首一笑，才接着讲道：“自汉代开始，皇帝命令，分为四种。一为‘策书’，二为‘制书’，三为‘诏书’，四为‘诫书’。”