衡量一个人的主体价值的大小、高低，不应该以金钱多寡、地位高低作为衡量的标准。人的价值，应该以他从事工作事业的道德、精神来衡量。人活着如果为了大捞一把金钱，为了爬上高的官位，这样的话，他活着就会毫无意义。有人主张一切价值是个人爱好，有人认为社会体制中产生的价值——财产、社会地位等等，应该作为价值的标准。虽然目前我国社会价值在朝着多元的方向发展，但这多元的价值观仍需要一个共同的价值标准来衡量，否则人与人之间的相互信赖和协调就建立不起来。在今天，我们在考察一个人的价值时，总是从一定的历史条件出发，以其对社会发展所起的作用和对人民所做的贡献为标准。

无论是确立主体意识，还是发展主体潜能、实现主体价值，都要以确立自主、自强意识为前提。自立、自强意识是主体精神的重要组成部分。为此，必须做到“六不”：一、不“忘我”，重视自我的独立存在，在注意他人存在的同时，绝对不忽略自己；二、不“自卑”，在看到自己的不足之处的同时，又看到自己的长处与优势；三、不“依附”，在争取别人帮助时，不依赖别人，时时注意自己的独立性；四、不“盲从”，自我应当独立思考，有自己的观点、见解；五、不“听天由命”，在与自然及社会的斗争中，坚强不屈，掌握自己的航向；六、不“怨天尤人”，确立忧患意识，反思意识，自强不息，不断进取。

注重张扬自我，绝不是肯定自私自利的观念。作为哲学范畴的“自我”是标志人的自我社会化程度概念，具有鲜明的自我意识，正是人所独具的属性。不加分析地将自我与自私划等号，这是概念的混乱。其次，从动机上看，强调自我，恰恰不是为了一己的私利，而是注重自我能力的充分发挥，从而对他人、集体、人民、社会、国家作出个人的贡献，因此，张扬自我，恰恰是自我社会责任感、使命感的生动体现。

强调张扬自我，注重自我发挥作用，在我国有很强的现实意义。我国曾经经历了漫长的封建社会，从事小生产的农民又占了人口的绝大多数，因此唯唯诺诺，因循守旧，唯书唯上，不思进取等保守人格有很强的思想基础和社会基础。强调张扬自我，有助于克服人们的保守意识，激励广大民众张扬自我，以昂扬的主体精神奋发进取。

一个有自我意识的人，不但应该意识到自我的存在，还要注意在改造客观世界时充分发挥主观能动性。人类生活在世界上，不是被动地适应世界，而是能发挥主观能动性，改造客观世界，使客观世界适合人类生活的需要，并推动社会向前发展。在困难面前，一个具有主观能动性的人，不但不被困难吓倒，反而能鼓起克服困难的勇气，在实践中想出克服各种困难的种种办法；在对待问题的不同观点面前，进行独立思考，不盲从他人的观点，勇于提出或坚持自己的观点；在事业取得成功、工作取得成绩的时候，既肯定自己的知识、才华与能力，另一方面，又能自觉寻找自己在知识、才华与能力等多方面的不足之处，检查自己的潜能是否已经得到充分的展示与发挥，以使在今后的学习与工作中发挥更大的主观能动性。

人的主观能动性不但表现在个人在投身改造客观世界的实践活动时发挥主观能力作用，还表现在在个人精神世界形成发展的过程中，不断地进行自我反思、自我改造、自我塑造和自我创造。个体的自我创造必须通过改造客观的物质世界、文化世界的活动来实现，即个人在接受社会文化教化过程中，通过发挥主观能动性，即通过主体自我的选择、吸收、批判、创造，从而形成自己独立的精神世界，即将外在的文化世界，根据自己的天赋，发挥自己的潜能，在吸收、继承、批判人类文明的基础上作出精神创造，确定自己独特的主观世界，形成自己鲜明的主体精神。

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