玄德得法正、孟达二人大喜，遂与孔明、庞统、子龙等众人共议，遂兵分两路，令孔明总守荆州；关公拒襄阳要路，当青泥隘口；翼德领四郡巡江；子龙屯江陵，镇公安。

玄德则黄忠为前部，魏延为后军，玄德自与刘封、关平在中军，庞统为军师，马步兵五万，起程西行，奔往益州。

却说子龙自得左元放赠与《遁甲天书》三卷后，日夜与孔明共研探讨，废寝忘食。

孔明借而观之，叹言：“此天书，果真玄妙，与吾所学奇门遁甲同出一脉也。”

此前从东吴回顾夏口后，孔明便上报玄德，子龙智勇双全，堪称帅才。

而如今刘军先得卧龙凤雏、再得法正，翼德性格有缺，麾下堪称统帅之才者恐只有云长一人。

孔明观子龙虽身为武将，勇武无敌，自长坂坡以来，共经数役，可见子龙心智极高，若只为将才，岂不可惜！

故而孔明起了收徒之心，欲将其毕生所学奇门遁甲之术，与左元放所赠《遁甲天书》，皆教与子龙。

如此一来，待子龙习成，便可与云长同率荆州之军，直指南阳、洛阳，而主公亲率益州之军出击秦川，如此一来，联吴攻曹平定北方，指日可待也！

“......世间能影响一件事物成败的，莫过于‘天时’、‘地利’、‘人和’、‘神助’这四大因素。”

子龙盘坐于城中至高点，吐纳调息，精神极度认真，怀中有一书，为孔明注释后的《黄帝阴符经》。

“《天官书》有载：斗为帝车，运于中央，临制四乡。分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸纪，皆系於斗。”

“故于奇门遁甲之中，北斗九星即为‘天时’代表，观之可趋天时之利，避天时之害。”

子龙睁眼观天，可见天有九星，七现二隐。

子龙观之甚久，似有所得。

“‘地利’于奇门遁甲中，以九宫为参数，代指方位。方向，也预示事物的基本走向。”

子龙起身，纵身而跃平稳落地。

随后脚尖一踏，脚下忽现九宫之格，乾坎艮震中巽离坤兑九宫八卦位列其中。

待子龙踏入西南方位巽卦之格时，身上衣袍便忽而无风自动，似有风起。

“用神于巽，或表飘忽不定、进退迟疑......”

子龙思之良久，或有所悟。

孔明之言于心中又起：“八门，即为‘人和’之数，为  020202开、休、生、伤、杜、景、死、惊八门。”

“其中开门、休门、生门为三吉门，死门、惊门、伤门为三凶门，杜门、景门中平。”

“古有先贤解生死通一之道：生路死路，同归一路，未知死地，焉踏生途？八门连穿，气冲百会，满身骇惧之下，生力顿起。”

“生生不息，怒亦不止，方为狂发之力。”

“其术名曰：八门既开，生死通一！此术只可与危难之际施展，切勿尝试！”

(https://www.xvqianqian.com/4224/4224210/11111122.html)

www.xvqianqian.com。m.xvqianqian.com