曾国藩见了，当面朋友的面说了些*的话，至于什么话，已不可知，但总之很令人难堪。当天他在日记中写道：“狎亵大不敬。在岱云处，言太谐戏。车中有游思。”从曾国藩所记“大不敬”来看，估计应有出格的举动。

陈岱云是他在京城时的同年好友，两人关系非同一般，那些“狎亵”之举，“谐戏”之语，在至友面前表现出来，也是他真­性­的流露，在回家的路上，曾氏还在思考琢磨。

有一次，曾国藩到雨三的家中，当时雨三本来很忙，但曾国藩东拉西扯，非要聊天。他在日记中记载：“谈次，闻­色­而心艳羡，真禽兽矣。”从雨三处出来，已是很晚，曾国藩仍不愿回家，又到何子贞家中，三更而归。日记中曾氏说自己“无事夜行，心贪嬉游”。

古代诗文中常见的嬉游、狎亵二词竟然出现在被后人视为理学名儒的口中，这些词一般是出入歌馆妓院的不正当行为的用语，曾国藩的日记中有几次这样的记载，从他的父亲给他的信中，嘱咐他要“节欲、节劳、节饮食”的“保身三要”来看，早年的曾国藩应有这方面的不检点之处，知子莫若父嘛。而且，节欲、节劳、节饮食正好说明曾国藩经常四出征逐、酒欢宴席而养成的不良习惯，否则千里之外的老父怎么要再三提到？

曾国藩的妻子欧阳夫人身体不是很好，时常患病。一次曾国藩参加进士同学的团拜，由于所拜之家钟鸣鼎食、姬妾如云，这使曾国藩感觉“大开眼界”，他的禀­性­又得以激发出来，东张西望，颇失大雅：“是日，目屡邪视”，感觉“耻心丧尽”，回到家后，仍然惶然不适。而这时妻子闹病，因此“入夜心情不畅，又厌闻呻吟声”。

“日中，闺房之内不敬。去岁誓戒此恶，今又犯之，可耻，可恨！竹如来，久谈。久不克治，对此良友，但觉厚颜”。大白天两口子*倒也不怎么出格，但也说明了他沉溺于情ｙu之中，而且自己“明知体气羸弱，而不知节制，不孝莫此为大。”

道光二十三年二月的一天，即将升为翰林院侍讲的曾国藩应邀到汤鹏家赴喜筵，席间见到汤的两个美姬，又故伎重施，“谐谑为虐，绝无闲检”。

好­色­的曾国藩，嫖妓经历是肯定有的。有他自己留下的两副对联为证。

一是写给*大姑的，还是藏头联：

大抵浮生若梦

姑从此处*

二是写给*春燕的，名字也藏在上下联中：

未免有情，忆酒绿灯红，一别竟伤春去也；

谁能遣此，怅梁空泥落，何时重见燕归来。

“有用之岁月，半消磨于妻子”，醒悟过后的曾国藩无比感慨。这恐怕也是许多现代年轻人的心声。

人的私欲、情ｙu一旦膨胀就难以收拾，终会妨碍大事业。他以后位及人臣，只是因战事激烈，而自身痒不堪言，才纳一妾之外，再没有纳妾之举，生活作风上也严格自律，严守夜不出门的戒律，这是他不同于同时代的士大夫之处，也是他­精­神品格上的可贵之处。

（3）多言好动，不能安坐：虚伪曾国藩

道光十九年正月，曾国藩刚刚八岁的满妹病死的时候，他还没有起床。满妹生病期间，曾国藩自己并没有尽手足之情，全是澄侯曾国潢在为之调汤药，在床头扶持照料。他母亲积年多病，也不见他如何关心过。那么，这些时间曾国藩都在做些什么？

从他的日记流水账来看，不外乎“请人吃酒”，“在外吃酒”，在外打牌，总之是四出应酬。

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