梦，一种说不清的东西。如果说一个人的梦是可以­操­控的，你会信吗？其实人脑是一个很玄妙的东西，它不仅仅是一个高端的信息处理器。还有，也许大家一直认为梦都是很自然的，该来的时候自然会来，如果说它该走的时不走，你会觉得这是一件可怕的事情吗？

这一日，伏羲在床上又是一场好睡，之后就进入了一种状态，一种可以­操­控梦境的状态，伏羲不知道现在的自己是一种什么状态，在街上游荡的伏羲和常人无异，忽然一阵­阴­风袭过，三个人从伏羲身边经过，最前面的一个人回头望着伏羲，眼神中充满了无奈和绝望，伏羲紧赶两步拦住了他们，其他两个人看伏羲拦住去路.

“看你也有几分见识，三界之中各有秩序，请不要妨碍我们兄弟俩的工作！”

看对方说的很是客气，伏羲也不好意思发飙，毕竟人家没有做错什么！就这么稍微迟疑了一下，三人已经走出了百米之外！对，他们不是人！至少人是走不了这么快的。

“我知道你俩是来自冥界的死神。”说完伏羲就轻轻地瞥了他俩一眼，他俩在伏羲目光的注视下痛苦的挣扎着！

“你要做什么。”他俩蜷缩在地上颤抖的说道。

“放心，我是不会杀了你俩的，你们俩有没有想过，这个被你俩抓住的魂魄和现在的你俩一样的痛苦，放开她吧！让她再和她的爱人相聚一些时日吧！如果你俩能多一份慈悲，人界就不会有那么多的怨灵了。”伏羲看他俩还是有些不情愿的样子。只好说道：“那这样吧，我和你俩去趟冥界吧，我会给你俩一个交代的。”

伏羲转头对那个怨灵说道：“你只有七天的时间，本来头七那天是可以让你回来看看亲人的，可是你太执着人世间的爱恋，不肯快乐的去投胎！在这七天了，你不能杀生害人，就算是做恶事也是不可以的，否则必将遭受天谴，到时谁也救不了你，七天之后他们还会来接你，到时候你如果还放不下尘世间的爱恋，不肯投胎轮回转世的话，一过子时你就会飞灰湮灭。你要好好的珍惜这七天的时光，好了我们缘尽于此，你可以走了。”

说完伏羲又回过头对他俩说道：“我们走吧，你们的阎君大人是不会为难你们的！”

他们带着走过了枉死城，又过了奈何桥，最后来到了酆都鬼城！现在时代就是不一样了，阎罗殿也改建成了法院的样子，真是时过境迁呀！“快拜见阎君大人”说完哥俩便灰溜溜的跑了！

伏羲不禁觉得有些好笑，抬眼看去一个身穿西装的中年男子坐在法官席上，最搞笑的是，他还戴了一顶法官小帽和一副黑边眼镜。若不是亲眼看见，伏羲还真无法相信这位就是我们所谓的阎王爷！

就在伏羲刚要下摆磕头的时候，眼前一闪阎君已来到伏羲的面前，忽然伏羲的耳边响起了一个声音，一个只有伏羲能听见的声音：“人王不必如此，我只是一个小小的鬼神，受不得人王一礼，会遭天谴的，我还想多活几年呢！不知人王来此有何贵­干­呀！”

“地藏王菩萨的道场搬哪去了！”伏羲也不想再多说废话！

“人王请随我来！”转眼间便来到了一所大别墅的门前，伏羲顿时眼前一亮，真可谓是富丽堂皇，就是在人界哪个物欲横流的世界，也不见有人住这样的房子，伏羲不禁心想：“真是**呀。”

忽然有人口诵佛号：“南无阿弥陀佛，不知贵客来访，未曾远迎还请人王恕罪！”说话间，只见金光万道地藏王菩萨出现在伏羲的面前。

“好久不见了，不知不觉也有一千多年了吧！”伏羲黯然的说道

“是啊，不知人王亲临寒舍有何赐教。”

“寒舍！如果这也叫寒舍，那我在人界住的那不就是狗窝了。”伏羲指着那富丽堂皇的房子，自嘲的说笑道。

“在小僧眼中，房子都是一样，正所谓风花雪月本一味，施主不可太执着于物的形态，一切皆虚幻。”

“呵呵，我可没你那么超脱，我要是像你那么想，我早成佛了，还有如来什么事！所以数万年的时光验证了我不过就是个凡夫俗子罢了”

“人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。”

“好了，你说的我会记住的，还是说说我来的目的吧！”再说下去没准伏羲就要真的成佛了，伏羲赶紧转移话题！

“不知人王有什么会让小僧帮忙的！”

“是不是成了佛以后都这么聪明呀！”伏羲不禁莞尔一笑

“不可说！不可说！”

“和聪明人说话就是简单，好了，我想让你帮我为几个魂魄超度，好让他们能够转世轮回，他们的杀气太重，没有你的超度，他们永远都要在三界中游荡。”伏羲郑重的说道

“你把他们带来了？”

“没有，对了，你听过这样一首诗吗？”

“施主不妨说来听听！”

“男儿当杀人，杀人不留情。千秋不朽业，尽在杀人中。昔有豪男儿，义气重然诺。睚眦即杀人，身比鸿毛轻。若想雄与霸，杀人乱如麻，驰骋走天下，只将刀枪夸。今欲觅此类，徒然捞月影。我欲学古风，重振雄豪气。名声同粪土，不屑仁者讥。身佩削铁剑，一怒即杀人。割股相下酒，谈笑鬼神惊。千里杀仇人，愿费十周星。朝出西门去，暮提人头回。神倦唯思睡，战号蓦然吹。西门别母去，母悲儿不悲。身许汗青事，男儿长不归。杀斗天地间，惨烈惊­阴­庭。三步杀一人，心停手不停。血流万里浪，尸枕千寻山。壮士征战罢，倦枕仇尸眠。梦中犹杀人，笑靥映素辉。女儿莫相问，男儿凶何甚？古来仁德专害人，道义从来无一真！君不见，狮虎猎物获威名，可怜麋鹿有谁怜？世间从来强食弱，纵使有理也枉然。君休问，男儿自有男儿行。男儿行，当暴戾。事与仁，两不立。男儿事在杀斗场，似熊罴目如狼。生若为男即杀人，不教男躯裹女心。男儿从来不恤身，纵死仇手笑相承。仇场战场一百处，处处愿与野草青。男儿莫战栗，有歌与君听，杀一是为罪，屠万是为雄。屠得九百九，即为雄中雄。雄中雄，道不同，看破千年仁义名，但使今生逞雄风。美名不嗳嗳恶名，杀人百万心不惩。宁教万人切齿恨，不教无有骂我人。放眼世界五千年，何处英雄不杀人！”

“施主你的杀气也很重呀！听小僧讲几个关于佛的故事。从前……”刚要讲故事地藏王菩萨就觉得有什么不对的地方。不知不觉之间，好像有三十三个杀气很重的魂魄不知从哪里飘到了这里，在人王的身前匍匐着。

“你们都来了”

“不知人王大人找我们前来有何要事！”三十三个魂魄齐声问道。

“他们就是你说的让我超度的魂魄！他们怎会突然来到这里”地藏王菩萨疑惑的看着伏羲、

“就是刚才的那首诗呀！他们感受到了诗中饱含的杀气，就好像一个的强大的敌人让他们感到不安，所以他们就都来了”伏羲很轻松的说道。“对了，还没给你们介绍，我身边的这位高僧，就是当年哪个‘我不入地狱，谁入地狱’的地藏王菩萨，他还曾发下‘地狱未空，誓不成佛；众生度尽，证菩提’的宏愿，也只有他才能超度你们的魂魄！”

三十三个魂魄听到这里，兴奋的齐声说道：“孙武、白起、吴起、王翦、韩信、李牧、李靖、岳飞、卫青、陈庆之、项羽、冉闵、杨再兴、斛律光、史万岁、英布、李文忠、霍去病、姬旦、管仲、李斯、萧何、房玄龄、耶律楚材、魏征、张居正、范蠡、张良、刘基、伊尹、伍子胥、徐茂功、陈平，拜见地藏王菩萨，请菩萨大发慈悲以无上佛法超度我们！”

“好吧！你们围着我坐好，我试试看吧！”说完地藏王菩萨盘膝坐下，开始念起经来！

顿时佛光万丈将三十三的魂魄罩住。伏羲看大事将成，也盘膝坐了下来，口中念道：“盘古大神，我人王伏羲起誓，愿意封印我所有的力量，来换取这三十三的魂魄的轮回，天地为证”

就在誓言刚刚说完的一刹那，伏羲便进入沉睡！

扶余部族

扶余国，古国名，亦作夫余，夫于，是中国古代东北部族濊貊的分支。扶余国后来又再发展成为以下四个国家：北扶余，东扶余，卒本扶余(即高句丽和南扶余(即百济。高句丽和百济的王室都是来自扶余。此外，北沃沮、东沃沮、濊和扶余的族属关系密切。扶余人聚居于吉林、黑龙江地区，扶余地谷物丰盛，农业发达。扶余国从公元前2世纪立国到公元494年东扶余国被高句丽灭国（一说为肃慎族系的勿吉所灭）为止，历时约800年。

根据《后汉书》卷85的〈东夷列传〉：扶余国，在玄菟北千里。南与高句丽，东与挹娄，西与鲜卑接，北有弱水。地方二千里，本濊地也。扶余的起源地位于今吉林、辽宁北部、黑龙江南部，大体以扶余王城（吉林省长春市）为中心，包括吉林省长春市、松原市、四平市、白城市，辽宁省昌图县、黑龙江省­嫩­江流域，”凡辽宁省昌图县以北，吉林省洮南县以东，至吉林省双城县（今黑龙江省双城市）以南，皆其国土“。扶余最强盛之时，疆域达到万里长城以北，南达高句丽、东达挹娄（满族先祖）、西接鲜卑，方圆约二千里（三国时期的一里约有今日450米，方圆二千里即约900公里的范围）。扶余最早在史书出现的地方是《史记》，在卫满朝鲜于公元前108年被灭国时就已存在。后来在解夫娄时，宰相阿兰弗（有「右辅」的意思）假借「天帝」的话而篡位，解夫娄东迁。为分辨这两北魏时期

个扶余，史书一般称前者为「北扶余」，东迁后的为「东扶余」。至西汉时期，被划入玄菟郡。汉武帝年，扶余开始向汉朝进贡。汉顺帝永和元年（136年），扶余王曾来到洛阳。之后到了三国时代，辽东半岛被公孙氏支配。后来扶余受到鲜卑的攻击，慢慢步向衰亡。至晋太康时，为慕容廆所破，旋即复国。最后在北魏被同是肃慎族系的勿吉(一说高句丽所灭亡。唐薛仁贵征高句丽，尝攻拔之。金朝置蒲与路，明朝置福余卫，皆扶余之音转也。“扶余国在玄冤北千里，南与高句丽，东与捐娄，西与鲜卑接，北有弱水，地方两千里，本秒地也”位置相当于今日中国辽东及朝鲜半岛.春秋战国生活在东北南部的貊族开始大迁移。一部分南迁与华夏族融合，一部分北移与沿族接近。当时，东北共有四个古族系：一个是东北南部的古商族（汉族）系；二是东北西部的东胡族系；三是东北东部的肃慎族系；四是东北中部的濊貊族系。《长春县志》记载这一时期的长春古族多为肃慎族。据专家的考证，在距今两千多年以前的春秋战国时期，长春地区人口约有3万左右。古代长春还是少数民族聚居的地区，先后有肃慎族、扶余族、高句丽族、靺鞨族、契丹族、女真核、蒙古族、满族在这里生息繁衍，从事农牧业生产活动。经过长期的历史演变，长春地区已从原来的单一民族聚居区，发展为多民族的杂居地区。史籍《后汉书·东沃且传》、《三国志·沿传》都记载当时在长春一带濊族等多个民族活动的情况。

贵霜王朝

帝国名称：贵霜帝国。

帝国­性­质：奴隶制国家。

帝国年代：公元1世纪上半叶至3世纪，鼎盛于公元105年至公元250年，公元425年遭嚈哒人（白匈奴）入侵灭亡。

帝国首都：富楼沙（今巴基斯坦的白沙瓦）。

帝国创建者：原居于中亚阿姆河两岸的印欧语系吐火罗民族和曾臣服于大月氏的贵霜部落。贵霜的统治者世系出自大月氏。大月氏的贵霜部落首领“丘就却”是创始者。

帝国鼎盛时期疆域：从今日的塔吉克绵延至里海、阿富汗及恒河流域。

帝国人口和军备人数：鼎盛拥有人口百万，士兵二十多万

帝国技术：灌溉技术、手工业技术

宗教：主流佛教，非主流婆罗门教。

商品：是中国丝绸、漆器、东南亚香料、罗马玻璃制品、麻织品等贸易中转站。出口商品有胡椒、棉织品和宝石

商业繁荣的地区：恒河河口、印度西海岸、索格狄亚那，巴克特里亚、喀布尔。

语言文字：早期使用希腊文字和语言，后来创制自己的婆罗米文与吐火罗语。

艺术：犍陀罗艺术

名人：哲学家马鸣、胁尊者和世友，还有著名的医生阇罗迦和著名的建筑师阿基西劳斯。

罗马帝国

罗马帝国，中国古书称为大秦，是古代罗马文明的一个阶段，罗马曾经有数百年的共和制历史，但自从斯巴达克斯起义以后，罗马进入了军人执掌政权的时代，并通过两次“三巨头执政”后，屋大维被封为“奥古斯都”，成为罗马的独裁者，从此罗马进入了“罗马帝国”时代。罗马帝国可用来表示罗马统治下的所有土地。罗马的扩张使罗马超出了一个城邦的概念，成为一个超级大国。罗马疆域的全盛期是图拉真统治时期，罗马帝国此时控制着大约590万平方公里的土地，是世界古代史上最大的国家之一。

编辑本段罗马帝国基本信息罗马帝国（RomanEmpire）（公元前27年——395年分裂

——公元476年西罗马帝国灭亡——1453年东罗马帝国灭亡）

【官方语言】拉丁语、希腊语

【首都】罗马；分裂后西部帝国定都拉文纳，东部帝国定都君士坦丁堡

【政体】伪装成共和的君主政体（元首制），后为君主制

【国家元首】罗马皇帝

【政府首脑】有名无实的两个同等权利的执政官，其中一为皇帝

【议会】元老院

【面积】鼎盛时期约5,900,000平方公里

【人口】估计5,500万到1.2亿不等

【建立时间】前27年，屋大维获奥古斯都称号

【灭亡时间】395年统一的罗马帝国分裂，西罗马帝国亡于476年，东罗马帝国(拜占庭帝国亡于1453年

【第一个皇帝】盖乌斯·屋大维（公元前27年－14年）

【最后的皇帝】狄奥多西一世是统一罗马帝国的最后统治者。弗拉维乌斯·罗慕路·奥古斯都是西罗马帝国的最后统治者，君士坦丁十一世是东罗马帝国的最后统治者。

编辑本段概述屋大维建立帝国后，创立元首制，称奥古斯都。罗马帝国一般被分为前期帝国（前27年—192年）和后期帝国（193年—476年）两个阶段。前期帝国经朱里亚·克劳狄王朝、弗拉维王朝，至安敦尼王朝（五贤帝时代）达到鼎盛。国家稳定、社会繁荣，被称之为罗马的黄金时期。后期帝国从三世纪危机起，经伊利里亚诸帝、戴克里先的四帝共治、君士坦丁大帝的帝国，至狄奥多西一世死后将帝国正式分为两部分（395年）。西部在内忧外患中衰落，在476年奥多亚克废黜最后一个西罗马帝国皇帝罗慕路·奥古斯都路斯，西罗马帝国灭亡。而东部帝国直到1453年为奥斯曼帝国所灭，史学家更多称东罗马帝国为拜占庭帝国。

编辑本段罗马帝国的建立罗马共和国在马略和苏拉的争权夺利中被削弱，紧跟着是凯撒对庞培的内战。在这些动乱中，许多元老院

盖乌斯·屋大维

议员阵亡、被处死、被谋杀或是自杀。元老院里充斥着前三头的支持者，后来则是后三头的支持者。

后三头同盟瓦解后，屋大维、安东尼分掌罗马的东西部，双方矛盾日趋激烈。前31年9月，屋大维与安东尼和埃及女王克利奥帕特拉七世在希腊的亚克兴会战。在战争最激烈的时候，埃及女王判断失误，认为安东尼获胜无望，将自己的军队撤回埃及，安东尼也一起到了埃及。屋大维随后入侵埃及，埃及女王和安东尼自杀，埃及也被罗马占领。

前27年，屋大维巧妙运用政治手腕，一面表示卸除一切大权，恢复共和制；一面装作迫于元老院和公民的请求，接受与共和制度完全违背的绝对权力，成为元首（或可译作“第一公民”）、最高统帅（Imperator，或可译作“凯旋大将军”、“大元帅”）、最高的代行执政官、终身执政官、保民官、大祭司长、第一元老等，并获得了“奥古斯都”和“祖国之父”的称号（以后的皇帝也有这些头衔）。屋大维的这场­精­彩的演出宣布了罗马帝国的建立。

迦太基进行三次布匿战争，坎匿战争是世界著名的以少胜多的战役。

编辑本段前期帝国儒略·克劳狄王朝屋大维在位期间，不断对外征战。经过对西班牙北部部落的连年苦战，在前19年完全征服了西班牙。从前16年起帝国出兵阿尔卑斯山东部和多瑙河上游，建立了雷蒂安和诺里克两个行省。接着又出兵多瑙河中下游，建立潘诺尼亚和米西亚两行省。罗马在前12年到5年间经过连年征战，征服了莱茵河到易北河之间的土地。但新征服的土地不断发生暴动。9年，罗马将领瓦鲁斯在镇压日耳曼人起义的条陀堡森林战役中遭伏击而全军覆没，以至于罗马不得以放弃莱茵河到易北河间的土地。之后屋大维没有进行大的征伐，随后的百余年是很长一段时期的稳定局面，称之为罗马和平时期。罗马帝国是历史上五个地跨欧洲,亚洲,非洲的国家之一。

屋大维在14年死后，传位养子提比略。提比略加强皇权，取消了公民大会的立法权和选举权，将近卫军集中到罗马以保卫皇帝，并制裁一切反对皇帝或是非议皇帝的言行，要求元老院只能和他发表相同意见。由于提比略独断专行，和元老院关系紧张，他于26年隐退到卡普里岛，并在那里统治罗马近十年。在37年，提比略被近卫军杀死在卡普里岛。

提比略死后，近卫军立卡里古拉为帝。这是罗马史上第一次军队拥立皇帝。卡里古拉患有­精­神病，不理国政，沉迷于娱乐活动。并喜怒无常，经常处死人或没收财产。他甚至任命自己的坐骑为执政官。40年，他在罗马演讲鼓吹个人独裁，并神化皇帝。41年，卡里古拉被近卫军杀死。

卡里古拉死后，近卫军拥立他的叔叔年迈的克劳狄即位。克劳狄改革政权机关，建立了一套官僚体系。中央有三个部门，即秘书处（掌内政军事外交）、财务处（掌财务）及司法处（掌法律），并提高骑士地位和将罗马公民权授予行省居民，由此行省贵族也可以充任高级官员或是元老。克劳狄在位期间还修建了台伯河口的奥斯提亚港以及大规模的输水管道。对外扩张方面，克劳狄又新征服了不列颠南部和毛里塔尼亚。54年，克劳狄被皇后小阿格里皮娜毒死。

克劳狄死后，养子尼禄即位。尼禄是罗马史上著名的暴君，不理国政，残暴嗜杀，热衷于娱乐、演戏、玩女人，以“伟大的艺人”自居。64年，罗马发生大火，全城几乎全部焚毁，尼禄反而在宫中吟诗歌唱，在大火过后又修建新宫，号为“金宫”。时流言尼禄放火以便建造新宫，尼禄为消除流言，以基督徒为替罪羊，大肆捕杀基督徒。由于尼禄暴政，各地反抗不断，不列颠、高卢、西班牙等地爆发了大规模的起义，在巴勒斯坦更是爆发了犹太战争。此时，尼禄又到希腊进行长时间的艺术戏剧的巡回演出，称“希腊人是唯一能欣赏音乐的民族”。68年，西班牙地区的将军加尔巴造反自立为帝，元老院立即承认加尔巴为帝，宣布尼禄为祖国之敌并判处死刑。尼禄在逃亡途中自杀。

四帝内乱期加尔巴称帝后，由于年老体衰无力控制局面，导致各地将领拥兵自重。69年1月，下日耳曼总督维泰利乌斯称帝，同时加尔巴被部下奥索所杀，奥索自立为帝。3月，维泰利乌斯出兵与奥索争夺帝位，奥索战败自杀。7月，平定犹太人叛乱的将领韦帕芗称帝。10月，韦帕芗击败维泰利乌斯，结束了内战。

弗拉维王朝韦帕芗上台后帝国面临危机，他首先镇压各地起义，其中70年，他的儿子提图斯率兵进攻耶路撒冷，城破后屠城抢掠，被钉死在十字架上的人不计其数。为了弥补财政上的巨大赤字，他猛增税率，提高行省的税额，使他得到了足够的钱来整顿军事和内政。另外，韦帕芗统治时期大大加强了行省的地位。73年，他将各行省贵族加入元老院，并授予许多行省贵族罗马公民权，使行省贵族广泛参政。

79年韦帕芗死后，儿子提图斯即位。提图斯为政温和，在他任内维苏威火山爆发埋没庞培城。提图斯于81年去世，弟弟图密善即位，传言提图斯为图密善所毒死。图密善**独裁，以“主上和神”自居，蔑视元老院。对外扩张方面，图密善在南日耳曼取得了成功，但在对达西亚的战争中两次失利，不得不送礼媾和。89年，图密善借口支持叛乱，处死了一大批元老显贵，招致众人不满。96年，图密善死于宫廷政变。

安敦尼王朝（五贤帝时期）图密善死后，元老院推举参与政变的前执政官涅尔瓦为帝。涅尔瓦尊敬善待元老，元老院的权威得到

古罗马广场

一定恢复。但涅尔瓦相当不受军队和军事统帅的欢迎。为了争取军队支持，涅尔瓦在即位的第二年，挑选战功卓著的日耳曼总督图拉真作为养子，成功平息了军队的不满。

98年，涅尔瓦去世后，图拉真即位，他是第一个出身行省贵族的皇帝。图拉真继续执行涅尔瓦善待元老的政策，兴建公共设施，并积极对外扩张，图拉真时期是罗马帝国疆域最大的时期。从101年起图拉真就率兵入侵达西亚，至106年完全征服达西亚，设达西亚行省。图拉真举行了盛大的凯旋式，宣布过123天的节，并建造图拉真圆柱纪念。在105年，图拉真占领阿拉伯北部，设阿拉伯行省。114年，图拉真并入亚美尼亚，设亚美尼亚行省。图拉真继续东进，击败了帕提亚军队，于116年占领帕提亚首都泰西封。当年年底，图拉真兵抵波斯湾，他是罗马统帅中唯一一个到达过此地的。117年，图拉真病重撤军，设亚述和美索不达米亚两个行省。临终前宣布哈德良为养子。

图拉真死后，哈德良即位。哈德良转攻为守，放弃了图拉真在东方征服的土地，在北部边疆修建连绵的边墙一加强防守。哈德良将元首制向绝对君主制过渡，以自己的意志为最高法律。并大力加强骑士地位，使其成为一个专门的官僚阶层。他还设立元首顾问会，直接对他负责，执行他的指令，命令法学家编成《永久敕令》，作为帝国的法律基础，加强行省罗马化，缩小行省城市和罗马的距离。但在131年，哈德良禁止犹太人举行割礼、过安息日和阅读犹太律法引发了犹太人大起义，罗马军队耗时3年，屠杀58万犹太人，才把起义镇压下去，从此犹太人被迫流浪世界各地。138年，哈德良去世，病重时宣布安敦尼为养子。

安敦尼即位后，对外收敛边境大体无事，对内勤政爱民与元老院关系良好。罗马享受了20多年的太平盛世。161年，安敦尼去世。

安敦尼死后，帝位有两个养子维鲁斯和马克奥里略继承，这是罗马史上第一次两帝共治。马克奥里略人称“哲学家皇帝”，著有《马上沉思录》，是斯多葛派哲学的主要阐述者。维鲁斯则是一个平庸的人。两人登基时，帝国边境形势严峻，帕提亚在162年入侵亚美尼亚，维鲁斯经过四年苦战才击退帕提亚人。接着又爆发了瘟疫，大量罗马人死亡。167年，日耳曼人又入侵，两位皇帝不得不率军征讨，由于财政拮据，皇帝卖掉皇冠上的珠宝以筹集军饷。169年，维鲁斯去世，帝国又恢复了一个皇帝的局面。马克奥里略为减轻日耳曼人对帝国的压力，允许他们定居帝国边境，这为以后的蛮族入侵埋下了隐患。175年，东方还爆发了将领卡修斯发动的叛乱。平定叛乱后，马克奥里略又开始了对日耳曼人的战争，试图吞并波西米亚，但在即将成功时，180年马克奥里略病死军中。罗马已经开始衰败了。

编辑本段后期帝国3世纪危机的开始马克奥里略死后，儿子康茂德继位。康茂德放纵荒­淫­，政事都交给宠臣和近卫军长官处理。182年，他的姐姐和一些元老试图暗杀他，事泄后，他处死了参与暗杀的所有人以及许多无辜者。康茂德残暴多疑，喜爱马戏、摔跤等体育活动，自称大力神转世。并穿上角斗士服装，参加角斗。康茂德的统治引起人民不满，许多人都密谋刺杀他，而康茂德变得更加乖僻暴虐。193年元旦，当康茂德宣布要以角斗士装扮担任当年执政官时，他的情­妇­给他喝了杯毒酒，随后就被近卫军长官派来的摔跤手掐死。

康茂德死后，近卫军将城市长官珀蒂纳克斯扶上皇位，珀蒂纳克斯不过是傀儡，当他想整肃军纪时，马上就被近卫军杀死。珀蒂纳克斯死后，近卫军居然宣布将皇位拍卖，谁出钱多谁就可做皇帝。经过多人之间的竞争和讨价还价，朱利安努斯以近卫军满意的价格买到了皇位。但朱利安努斯没有一个追随者，不过是个傀儡而已，行省军队更是对他不屑一顾。叙利亚总督奈哲尔率先自立为帝。接着潘诺尼亚总督北非人塞维鲁造反，攻进罗马，元老院转而宣布塞维鲁为皇帝，处死了朱利安努斯。塞维鲁也将原来的近卫军以叛国罪的罪名全部处死，并以自己的士兵组成了新的，更为庞大的近卫军。

塞维鲁王朝塞维鲁称帝后马上和已经称帝的奈哲尔开战，194年奈哲尔在伊苏斯战败。197年，塞维鲁又在里昂击败造反的不列颠总督阿尔拜努斯，从193年起的内战结束了。塞维鲁是军人，习惯独断专行，不把元老院放在眼里，将元老一个个撤下重要职位，以没有文化的骑士代替他们。塞维鲁的统治是以军队为后盾的，他大肆扩军，将罗马军队扩充到了前所未有的地步，其中大多是外族人，并给尽一切手段笼络军队，给军队发高饷，奖赏军队毫不吝啬。塞维鲁在军事上取得了不小的成功，除了结束内战外，还在199年打败了帕提亚人，并入美索不达米亚。塞维鲁将皇权提高到至高无上的地步，他的法学家称塞维鲁不受一切法律的约束，是任何人的主宰，帝国是他的财产。208年，塞维鲁出兵不列颠，没有取得多大进展，211年病重死于约克。临终时对两个儿子的遗言是：“愿你们兄弟和睦相处，让士兵们都发财，不要管其他人。”

塞维鲁死后，两个儿子卡拉卡拉和盖塔同时即位，不到一年，卡拉卡拉就杀了盖塔。卡拉卡拉又是一位暴君，杀了他的弟弟以及同党，他的妻子和岳父也被杀了，还有许多有名望的人。卡拉卡拉继续塞维鲁优待军队的政策，为了增加收入扩大税源，卡拉卡拉在212年颁布卡拉卡拉剌令，授予帝国境内所有自由民以罗马公民身份。217年，卡拉卡拉在出征帕提亚时被近卫军杀死。接着，近卫军长官马克利努斯自立为帝，并以迪亚杜门尼安为共治皇帝。马克利努斯是罗马史上第一位不是元老只是骑士的皇帝。马克利努斯继位后在极其不利的条款下结束了与帕提亚的战争，又缩减军费，导致军队不满。218年，塞维鲁的妻妹朱丽娅·米萨煽动了一场叛乱，马克利努斯和迪亚杜门尼安被杀。

米萨立她年仅13岁的外孙埃尔巴伽路斯为帝，罗马开始女人当政的时代。埃尔巴伽路斯崇拜东方诸神，和元老院的关系不好。222年，由于埃尔巴伽路斯无节制的**，米萨杀死了他，并立自己的另一外孙14岁的亚历山大·塞维鲁为帝。亚历山大·塞维鲁时，皇帝与元老院的关系有所改善。帝国边境又爆发了危机，231年，亚历山大·塞维鲁去东方与波斯人作战，情况稍有好转，又要赶去西方抵抗日耳曼人。235年军队叛乱，亚历山大·塞维鲁被杀。

3世纪危机的**亚历山大·塞维鲁死后，军队拥立马克西密努斯·特拉克斯为帝。马克西密努斯·特拉克斯出身低微，遭人鄙视，以残暴手段对待元老院和人民，结果在238年被元老院秘密指示近卫军杀死。接着，同年元老院推出四个皇帝，全部被杀。随后即位的戈尔迪安三世不过13岁，是近卫军的傀儡。244年，军队选举阿拉伯的菲利普登上皇位，他举办了罗马建国1000年的庆祝活动。249年，阿拉伯的菲利普被造反的将领迪西乌斯杀死。迪西乌斯又在251年与哥特人的战争中战死。继位的高卢斯统治时又爆发了一场持久的瘟疫。高卢斯在253年又死于士兵之手。继位的瓦勒良和加里恩努斯不得不率领两支大军，一支在东部对付波斯人，另一支在西部对付日耳曼人，这开了帝国分为东西两部分的先河。259年，莱茵河地区的将领波斯杜穆斯自立为帝，建立高卢帝国，包括高卢、不列颠、西班牙大部分地区。260年，瓦勒良在和波斯人作战时被俘。在267年，东部的巴尔米拉独立，将部分东方行省分裂出去。此时罗马帝国混乱到了极点，中央政权几乎瘫痪，皇帝不但要面对外部敌人，还要镇压造反的军队和人民起义。另外军队不断拥立新的皇帝，企盼更多的赏赐，赏赐不慷慨，皇帝就会被杀。268年，加里恩努斯改革军事，将军人全部脱离其他职务，成为职业军，又新设了一支后备军，驻扎在米兰，并以米兰为帝国的军事首府。改革后的军队其后成功击溃了东哥特人的进攻。

伊利里亚诸帝加里恩努斯改革军事后不到一年就被部下杀死，克劳狄二世即位。他先是打败了阿拉曼尼人，后来又击败了一支强大的哥特人军队，有“哥特征服者”的称号。克劳狄二世在270年死于瘟疫后，奥勒良即位，是他将罗马帝国重新统一，称号“世界光复者”。他在潘诺尼亚再次重创哥特人，结束了哥特人的入侵。接着又率军东征，收复了小亚细亚和叙利亚，随后攻进了巴尔米拉城，俘虏了巴尔米拉的女王奇诺比亚，在273年将巴尔米拉城夷为平地。同年，奥勒良击败了高卢帝国的君主泰特里库斯一世，将高卢、不列颠和西班牙重新并入帝国。在凯旋式上奥勒良展示了奇诺比亚和泰特里库斯。为了加强防守，奥勒良为罗马新建了一道长20公里，高6米的城墙，并放弃了达西亚，以便利用多瑙河天险防守。275年，奥勒良在出征波斯时被杀，元老院选举塔希图斯为帝，这是最后一次元老院推举皇帝。塔希图斯在位一年就被杀害，军队推出普罗布斯为帝，普罗布斯粉碎了日耳曼人分三路对高卢的入侵，并将汪达尔人驱逐出巴尔­干­半岛。282年，普罗布斯被杀后，即位的卡鲁斯在北方再次打败日耳曼人，并进攻波斯，一度占领了泰西封。283年卡鲁斯暴死后，弟弟卡里努斯继位。284年，近卫军长官戴克里先造反，在贝尔格莱德附近击败了卡里努斯，成为了帝国的统治者。

四帝共治戴克里先称帝后，将元首制改为君主制。君主头戴皇冠、身穿名贵的丝袍、浑身上下金银珠宝，臣民需对君主形跪拜礼。另外，君主被当作神来崇拜，比如戴克里先就自称朱庇特化身。另外戴克里先实行四帝共治，东西部各有两帝，一为正职，称奥古斯都，一为副职，称凯撒，最高权力属戴克里先。并且规定，副职为正职的养子和女婿，在正职在位20年，须让位给副职。就这样，东方奥古斯都戴克里先驻尼科米底，统治­色­雷斯、东方、亚细亚、埃及和本都，凯撒伽列里乌斯驻塞萨洛尼基，统治马其顿、默西亚。西方奥古斯都马克西米安驻米兰，统治意大利、雷蒂安、伊利里亚和阿非利加，凯撒君士坦提乌斯一世驻特里尔，统治不列颠、高卢和西班牙。戴克里先还缩小行省的规模，划分了100多个行省，并设立了行政区，十几个行省为一行政区，地方总督不任军职。

戴克里先改革军事，将军队分为边防军和巡防军，边防军用于抵抗外部入侵，巡防军用于镇压人民起义和造反的军队。他还缩小军团的规模，增加军团的数量，以便调度，由于戴克里先四分帝国，每个皇帝都有大量士兵，这大大加重了帝国的经济负担。所以，戴克里先又实行新税制，人头税方面，规定成年男子为一头，女子为半头，土地税方面按粮田或果园的类型以及面积征税，城市居民方面按各种行业征税，另外官吏、退役老兵、奴隶免税。为了保证税源，戴克里先颁布法律，不许农民自由迁徙以及手工业者、商人等不得改行，甚至规定必须子承父业。戴克里先还改变币制和调整物价，但都不成功。

戴克里先在位20年后，于305年退位，同时马克西米安也退位。在西方，即位的君士坦提乌斯一世仅在位一年多，就在不列颠去世，儿子君士坦丁一世即位。君士坦丁一世即位时只占不列颠和高卢，其余地区在马克西米安的儿子马克森提乌斯的控制之下。312年，他击败了马克森提乌斯，统一了西方。在东方，伽列里乌斯在311年去世后，即位的李锡尼乌斯击败了占有埃及和部分亚洲领土的马克西密努斯·代亚，统一了东方。313年，君士坦丁一世和李锡尼乌斯颁布了米兰敕令，宣布基督教合法。314年，两人爆发了冲突，未分胜负。323年，两人再战，李锡尼乌斯战败，君士坦丁成为了帝国的唯一统治者。

君士坦丁王朝君士坦丁大帝开始统治时便在帝国各地疲于奔命，他采取了类似于戴克里先的办法，任命三个儿子君士坦丁二世、君士坦提乌斯二世、君士坦斯为凯撒，各统治帝国的一

君士坦丁大帝

部分。君士坦丁统治巴尔­干­和黑海地区，君士坦丁二世统治西班牙、高卢和不列颠，君士坦提乌斯二世统治东方和埃及，君士坦斯统治意大利和阿非利加。君士坦丁改革行政区划，将全国分为四个大行政区，下为行政区，再下为行省。在经济方面，他继续戴克里先的政策，规定职业世袭和并将农民固定在土地上，并颁布法律重申奴隶主有权杀死奴隶。军事方面，君士坦丁废除近卫军，以帕拉丁骑兵卫队取代，并大量招募蛮族进入军队，全面提高了罗马军队的战斗力。君士坦丁另外大兴土木，在博斯普鲁斯海峡旁修建新都君士坦丁堡，号称新罗马。尽管君士坦丁堡的建造花费无数，经6年直到330年才初步建成，但凭借其特殊的地理环境和战略地位，君士坦丁堡的稳固成为了东罗马帝国历经千年不倒的重要原因。在宗教方面，君士坦丁是第一位信基督教的罗马皇帝，他于325年召开尼西亚会议，确定了许多基督教基本教义，并将阿里乌斯派斥为异端，他的一系列举措为日后基督教在欧洲占据统治地位奠定了基础。337年，君士坦丁病重，在死前他接受了洗礼。

君士坦丁一死，罗马帝国发上就爆发了争夺帝位的混战，君士坦丁二世、君士坦斯、马格­嫩­提乌斯先后被杀，353年君士坦提乌斯二世成为了唯一的统治者。361年，君士坦提乌斯二世的堂弟背教者朱利安造反，君士坦提乌斯二世在征讨朱利安时死去，朱利安取得政权。朱利安受新柏拉图主义影响，上台后就实行反基督教政策，大力扶助多神教，以及犹太教和基督教异端，大肆攻击基督教，教堂被焚毁和抢劫，基督徒被赶出军队和学校，朱利安本人还写书攻击基督教。在其他方面，朱利安在经济上取得了成功，制止了通货膨胀。在军事上击败了日耳曼人，并入侵波斯，占领泰西封。363年，朱利安在波斯阵亡。即位的约维安取消了朱利安的反基督教政策。

瓦伦蒂尼安王朝364年，多瑙河军官瓦伦提尼安一世被军队立为皇帝，接着他把东部的帝国分给弟弟瓦伦士。瓦伦提尼安一世驻米兰，瓦伦士驻君士坦丁堡。376年，瓦伦提尼安一世去世，瓦伦提尼安二世继位。378年，瓦伦士在亚德里亚那堡于哥特人的作战中阵亡，随后东部由格拉蒂安和狄奥多西共治。格拉蒂安在383年死去，狄奥多西与哥特人讲和，允许他们在境内定居，参加军队和担任官吏。他又让西部的瓦伦提尼安二世让给他一片土地，在388年他击败了西部的篡位者马格努斯·马克西穆斯和弗拉维乌斯·维克托父子。392年，瓦伦提尼安二世在维也纳被杀。

狄奥多西王朝狄奥多西一世在392年瓦伦提尼安二世被杀后，宣布基督教为国教，反对一切异教和异端。狄奥多西一世在394年击败了西部的篡位者欧根尼乌斯后，成为了帝国的唯一统治者，这是罗马帝国的最后一次统一。395年狄奥多西去世，他把帝国一分为二，东部分给长子阿卡迪乌斯，西部分给幼子霍诺里乌斯。

西罗马帝国的灭亡东西罗马帝国分裂后，哥特人首领阿拉里克不断入侵罗马帝国。而东西罗马帝国不是团结起来一致抗敌

，而是坐视阿拉里克强大，希望他去攻击对方。405年冬，阿拉里克突破了罗马帝国的莱茵河防线，罗马没有有效的抵抗，实际上等于放弃了高卢大部分地区。407年，驻守不列颠的将领君士坦丁三世造反，西罗马帝国企图使阿拉里克去攻击君士坦丁三世，阿拉里克要求4000磅黄金为代价。随后，由于罗马先答应而后食言，阿拉里克入侵意大利，在拉韦纳的皇帝霍诺里乌斯龟缩不出。阿拉里克包围罗马，罗马城内爆发了饥荒和瘟疫，元老院和阿拉里克媾和，交出了5000磅黄金、30000磅白银一起其他许多贵重物品和财宝。409年，阿拉里克第二次包围罗马，扶立了一个傀儡皇帝，而霍诺里乌斯在东罗马帝国的支援下才保住皇位。410年，阿拉里克第三次包围罗马，城内的奴隶为阿拉里克打开了城门，阿拉里克的蛮族军队在城内任意抢掠三天，大获而归。而罗马则遭到了毁灭­性­的打击。

此后十年内，霍诺里乌斯的共治皇帝君士坦提乌斯三世成为帝国的军事首脑，帝国稳定了一段时间。418年，西哥特王国建立，首都图卢兹，这是在罗马帝国境内第一个建立起来蛮族王国。423年，霍诺里乌斯死后，瓦伦蒂尼安三世即位。439年，汪达尔－阿兰王国建立，首都迦太基，并建立了自己的海军，不停从海上袭击罗马帝国。451年，匈人首领阿提拉统兵五十万入侵，被帝国名将埃提乌斯联合西哥特王国击退。埃提乌斯又多次击退蛮族的进攻。而454年爆发了马克西穆斯之乱，佩特罗尼乌斯·马克西穆斯­阴­谋先后杀死埃提乌斯和瓦伦蒂尼安三世，随即自己称帝。455年，汪达尔人首领盖塞里克趁乱入侵，攻进罗马，佩特罗尼乌斯·马克西穆斯被杀，全城被洗劫一空。

在此之后，西罗马帝国已经无法维持，在苟延残喘。西部后来又出现过八个皇帝，但都是傀儡。实权掌握在蛮族出生的军事首领中。李希梅尔当政16年间，废阿维图斯、墨乔里安、利比乌斯·塞维鲁，杀死东帝扶立的皇帝安特米乌斯，立奥利布里乌斯。冈多拜德执政时，立格利塞里乌斯。在475年欧瑞斯特当政时，­干­脆将自己的儿子罗慕路·奥古斯都路斯立为皇帝。476年，奥多亚克废黜罗慕路·奥古斯都路斯，将西罗马帝国的国徽转让给东罗马帝国，西罗马帝国灭亡。

分裂时期西罗马帝国灭亡后，许多蛮族王国侵入,在罗马的版图渐渐分裂成十个王国:：

1.东哥特王国(意大利东北部（Ostrogoth）

2.法兰克王国(后分裂成法兰西、意大利、德意志

3.布根地（勃艮第）王国(瑞士(Bourgogne）

4.西哥特王国(西班牙（Visigoth）

5.苏维王国(葡萄牙（又作苏维汇，Suebi或Suevi）

6.汪达尔王国(非洲北部突尼斯、阿尔及利亚附近（Vandals）

7.伦巴地王国(奥地利、意大利北部（Lombardy）

8.盎格鲁撒克森王国(即英国（Anglo－Saxon）

9.黑如莱王国

10.阿勒曼尼王国(又作阿拉曼尼，Alamanni、Allemanni或Alemanni

西罗马的灭亡标志着奴隶制在西欧的崩溃，西欧历史从此揭开了新的一页。

编辑本段罗马帝国的继承者拜占庭帝国西罗马帝国灭亡后，东罗马帝国或称之为拜占庭帝国名正言顺的成为了罗马帝国的正统。1453年，拜占庭帝国为奥斯曼帝国所灭。罗马帝国彻底灭亡。

查理曼帝国公元800年，教皇利奥三世在罗马给查理曼加冕为“罗马人的皇帝”，承认查理曼的帝国为罗马帝国的承继者。查理曼死后，他的帝国就分裂了。

神圣罗马帝国严格地说，神圣罗马帝国和罗马帝国没有合法的直接关系，相反地，它是作为罗马帝国侵略者之一出现在历史舞台上的。但是公元962年，罗马教廷承认了神圣罗马帝国是西罗马帝国的合法继承者，后来君士坦丁堡的拜占庭帝国也承认了它的这一地位。直到1806年神圣罗马帝国被拿破仑一世推翻，宣告解体。

俄罗斯帝国（沙皇俄国）拜占庭帝国灭亡后，一向与拜占庭帝国关系良好的俄罗斯帝国自视为罗马帝国的继承者，首都莫斯科号称“第三罗马”，沙皇一词也是从恺撒化来。

编辑本段文化自然科学农业方面：

西班牙人科路美拉（Columella）著有《农业论》12卷，讲述农牧技术和管理以及社会经济，这本著作对中世纪的庄园有很大影响。

医学方面：

在提比略时期有名医塞尔苏斯（前30年－45年），著有《医学大全》8卷，其中7－8卷记载了许多手术，且叙述详细。马克奥里略时期，有名医盖伦（129年－199年），他任御医多年，著述颇多。盖伦使用猴类解剖以推测人类的身体结构，这开了解剖学的先河。盖伦还提出“三灵气”说，即“活力灵气”、“自然灵气”、“灵魂灵气”，以解释人体的生理机制。盖伦的药物学著述介绍了各种药材，大约有820余种，包括动物、植物和矿物。盖伦的学说被中世纪的西方奉为经典，直到17世纪哈维提出血液循环理论。

天文学方面：

有埃及亚历山大里亚的天文学家托勒密（85年－168年），著有《天文集》13卷。该书集古代希腊罗马天文学之大成，书中使用几何系统来描述天体运动，并有包括1022颗恒星的星图，在古代是极其完备的。另外书中还论及历法的推算，日月食的推算以及天文仪器的制作与使用等等。但由于托勒密信奉“地心说”，为了使这种理论成立，他设计了一种极其复杂的天体几何系统，以解决一些地心说的推算与实际不符的问题，使推算结果与实际观测大致相近。在哥白尼提出“日心说”之前，托勒密的学说在欧洲占统治地位。

地理学方面：

斯特拉波（前64年－23年）著有《地理学》17卷。其中对当时罗马人的“已知世界”描写详尽，内容包括欧洲各地以及西亚和北非，涉及各地的自然地理与人文地理，在书中还探讨了环境对各地经济生活的影响以及对城市的研究。在地理大发现以前，该书是西方最为详尽的地理著作。

老普林尼（23年－79年）著有《自然史》37卷，内容包括当时科学的各个方面，涉及天文、地理、生物、医学、农业、矿物等等。《自然史》以老普林尼在多年读书和见闻的笔记为基础写成，全书并无分类，较为杂乱，《自然史》的最大成就在于记叙了各种事物2万多项，摘录各种文献2千多种，使得当时许多珍贵的科学纪录流传下来。是古代极其少见的百科全书式著作。

哲学新斯多葛派哲学在帝国时期盛行，主要哲学家有辛尼加和皇帝马克奥里略，宣扬宿命论和禁欲主义。

3世纪危机后，新柏拉图主义集中了当时的神秘主义，代表人物普罗提诺和普罗克洛。称神为世界本源，是绝对无限的存在，且不可认识。而人的**是罪恶的本源，人必须要摆脱**，方能与神交往，获得真理。这便是“人神合一”的学说。

基督教方面出现了被称为“教父神学”的神学，代表人物是圣奥古斯丁。圣奥古斯丁著有《论上帝之城》、《忏悔录》（区别于卢梭的《忏悔录》）等，将新柏拉图主义融入基督教教义中。教父哲学以哲学论证很多现今的基本教义，主要的有神论﹑三位一体论﹑创世论﹑原罪论﹑救赎论和天国论等等。

史学屋大维时期的史学家李维（前59年－17年），著有《罗马建城以来史》（又称《罗马史》）142卷，现存36卷，叙述传说中的罗慕路斯建罗马城至9年的历史。这部史书是西方史学的第一部通史。且文笔­精­彩。

塔西陀（55年－120年）著有《历史》12卷，主要叙述弗拉维王朝统治时期的历史。由于塔西陀生活在这一时期，许多的历史事件都亲身经历过，所以叙事也相当详细和生动。由于塔西陀政治上倾向于共和派，反对皇帝，所以在书中批评现实歌咏古代英雄。另外塔西陀著述有所褒贬，对各­色­历史人物进行批评和褒扬，旨在发扬高尚道德。此外，塔西陀还有《日耳曼尼亚志》和《编年史》等著作传世。

法学2世纪的法学家盖约著有《法学阶梯》。3世纪，法学家编成了《格列哥里安法典》和《赫尔莫格尼安法典》，保存了大量皇帝敕令和法令。罗马法对现代社会的法律制定有深远影响，现在大陆法系国家的法律，如债法、物权法等法律，皆带有深厚罗马法的影子。

建筑罗马竞技场

罗马大竞技场建于弗拉维王朝时期，有3层拱门，可容纳数万人，是举行角斗表演的地方，修有复杂的地

古罗马斗兽场

下设施供角斗表演使用，甚至可以灌水来进行海战表演。凯旋门也发源于罗马，是为皇帝凯旋而建。现在罗马古城中有两座凯旋门，一为第度所造，另一为君士坦丁所造，上有­精­美浮雕。

文学有屋大维时期的诗人维吉尔（前70年－前19年），他的早期作品有《牧歌》10篇，主要是歌咏田园生活。前29年，维吉尔发表《田园诗》4卷（又译《农事诗》），主要谈论农事生产，也歌咏田园风光，内容为第一卷论种庄稼，第二卷论种果树，第三卷论养牲畜，第四卷论养蜜蜂。晚年，维吉尔又著有史诗《埃阿涅斯纪》（又译《伊尼阿特》）12卷，写的是罗马神话中的英雄埃阿涅斯如何逃出特罗伊，来到意大利并称王的故事。

奥维德（前43年－14年）以情诗闻名，成名之作为《恋歌》3卷49首，是一部情诗集。又著有《淑女书简》21篇，系奥维德取材神话故事，以爱情故事中的女主角口吻写的情书。奥维德所著的《爱经》，由于违反了屋大维“澄清风俗”的政策，被判处流放黑海地区。长诗《变形记》（区别于卡夫卡的《变形记》）为奥维德代表作，大约写于流放时期，改写了许多神话传说，情节多变，想象奇特

农业罗马帝国的经济中，最重要的是农业。罗马帝国粮食作物主要是小麦，小麦在帝国各地都有种植，尤以东方各省为胜。罗马的经济作物主要有橄榄和葡萄，地中海地区是葡萄和橄榄的主要种植地，葡萄的种植范围向北有所扩张，橄榄的种植在西班牙为最多。罗马每年都要从东方的行省输入大量粮食、酒和油，东方行省也是罗马税收的重要来源。在生产技术上，农业生产的效率并不高，常见的还是二区轮作，使用摆杆步犁耕地的也多于使用铧犁耕地的。农业产业主要是大规模的庄园，使用奴隶和隶农劳动，小农几乎消失。在帝国后期，这些庄园严重影响了国家的税收。

手工业罗马帝国最主要的手工业是陶器制作，因为粮食、酒、油等商品的运输都要使用陶器。意大利的制陶中心主要在波佐利，高卢的制陶业也很有竞争力，高卢人还发明了双耳尖底瓮。西班牙的采矿业非常发达，为国家所垄断专营。纺织业方面，帕多瓦的呢绒、西班牙的毛料大氅和高卢的一种带有风帽的大衣都比较有名。西班牙还有一种制鱼汁的手工业，这是一种用鱼制成的调味料。

罗马帝国一开始只和周边的一些小国进行贸易，范围小。一直到前138年到前119年，汉武帝两次派张骞出使西域，并通过丝绸之路间接同罗马展开贸易；东汉班超派甘英出使大秦，但仅到达波斯湾一带便无功而返；而公元166年安东尼王朝派出使臣到达汉都洛阳，并送上犀角等礼物（也有人认为是大秦商人冒充的），东方和西方才紧密的在一起（‘在一起’好像有点说的过头了）。西汉用丝织品，茶叶，瓷器来换取安息，希腊，罗马，大食和马其顿的宝石，香料，药材和玻璃器具。除了经常进行访问外，还彼此输送自己的物产和技术，推动了东西方物质文明和­精­神文明的交流，使东西方人民受益匪浅。

元首制时期奥古斯都－提比略－卡利古拉－克劳狄一世－尼禄－伽尔巴－奥托－维特里乌斯－韦帕芗－提图斯－图密善－涅尔瓦－图拉真－哈德良－安东尼·庇护－马库斯·奥勒留－维鲁斯－康茂德－佩尔提纳克斯－尤利安努斯－塞维鲁－卡拉卡拉－马克里努斯－迪亚杜门尼安－埃拉伽巴路斯－亚历山大·塞维鲁

三世纪危机马克西明－戈狄安一世－戈狄安二世－普皮恩努斯－巴尔比努斯－戈尔迪安三世－“阿拉伯人”菲利普－德基乌斯－赫伦尼乌斯－霍斯蒂利安－加卢斯－沃鲁西安努斯－埃米利安努斯－瓦勒良－伽利埃努斯－萨洛尼努斯－克劳狄二世－昆提卢斯－奥勒良－塔西佗－弗洛里安努斯－普罗布斯－卡鲁斯－努梅里安－卡里努斯

君主制时期戴克里先－马克西米安－君士坦提乌斯一世－伽勒里乌斯－塞维鲁二世－马克森提乌斯－李锡尼－马克西米努斯－瓦莱里乌斯·瓦伦斯－马提尼安努斯－君士坦丁一世－君士坦丁二世－君士坦斯一世－君士坦提乌斯二世－尤利安－约维安－瓦伦蒂尼安一世－瓦伦斯－格拉蒂安－瓦伦丁尼安二世－狄奥多西一世

末期西罗马帝国霍诺留－君士坦提乌斯三世－瓦伦丁尼安三世－佩特罗尼乌斯·马克西穆斯－阿维图斯－马约里安－利比乌斯·塞维鲁－安特米乌斯－奥利布里乌斯－格利凯里乌斯－尤利乌斯·涅波斯－罗慕路斯·奥古斯都图卢斯

加纳王国

加纳王国，非洲西部古国。西苏丹索宁克人建立。首都加纳城。1076年，为北非柏柏尔人国家阿尔摩拉维德王朝所占领。加纳国王被迫称臣纳贡，改奉伊斯兰教。不久恢复独立。此后，分裂为若­干­小国，国势日衰。1204年，马里王国代之而兴。“加纳”一词原为该国统治者的称号，后传为国名。一般认为兴起时间在公元3－4世纪，全盛时期约在8－11世纪，1240年为马里帝国所吞并。统治地域大体在尼日尔河北岸和塞内加尔河上游。相当于今马里共和国、塞内加尔共和国及毛里塔尼亚伊斯兰共和国一带。

根据口头传说，早期的加纳国王是来自北方撒哈拉地区的游牧民族的首领。主要居民是曼丁戈族的索宁克人。最早的文字记载见于9世纪30年代阿拉伯地理学家阿尔·法扎里的著作。阿尔·法扎里称之为“黄金之国”。11世纪的阿拉伯作家阿尔·巴克希的记载较为具体。他写道：加纳首都由两城组成。一城由信奉伊斯兰教的人居住，内有12座清真寺。城内有专职的伊斯兰教长、法学家和学者等。他们不从事农牧业生产。另一城有国王居住，其中有一系列园顶房屋，周围有城墙，城外有丛林，外人不得擅入。两城之间相距约10公里，其间民房连绵不断。加纳王国的军队约有20万人，其中有4万名弓箭手，还有一些骑兵。编辑本段经济与贸易

加纳国王以生产黄金著称。国家规定一盎司以上的金块归国王所有，但金砂可以自由买卖。金价有国王控制。国王政府还控制着穿越撒哈拉沙漠的贸易。这种贸易主要以撒哈拉沙漠的盐和地中海地区的铜、­干­果、贝壳等商品换取西非的黄金和奴隶，贸易税收成为王国的重要收入。据阿尔·巴克希记载：加纳国王对入境的每一头驴所驮的盐，征收1金第纳尔的税，出境税加倍。黄金生产和撒哈拉贸易促进了加纳王国的繁荣。到加纳访问过的人都盛赞起宫廷中服饰之华丽，不仅国王及大臣的衣服上带有贵重的金饰，就连卫士手中的盾牌、宝剑也镶有黄金。编辑本段加纳国王的衰亡

1076年，摩洛哥的阿尔穆拉比特王朝征服加纳，伊斯兰教从此在西非传播。该王朝对加纳的统治只维持了十余年，但破坏了加纳王国的农牧业生产极其同北非的贸易关系，使加纳的藩属相继独立，加纳王国从此一蹶不振。1200年前后，苏苏国王苏曼古鲁征服了加纳王国的残余部分，把它变为了自己的藩属。1240年加纳王国最终为马里帝国所吞并。编辑本段研究现状

对加纳王国历史的研究，目前有许多问题还不清楚。对于其兴起的时间，有人认为，在回教纪元开始（622）前，加纳王国已历22王；关于其具体疆界，有人认为其北界可能达到离昆比萨利赫350公里的阿瓦达古斯特。其首都，一般认为可能在马里共和国首都巴马科以北约300公里处的昆比萨利赫，20世纪40年代末开始对此地进行发掘，已发现一个面积为30平方公里的城市遗址，遗址内房址密集，部分房屋是两层的石头建筑，还出土有铁制的矛、刀、钉等遗物，另外还发现地中海地区制造的陶器。

图腾装备

图腾封印笔（左手笔：风图腾、火图腾、雷图腾、月图腾；右手笔：土图腾、水图腾、木图腾、时图腾）。

图腾封印弓（弓：魂图腾）。

图腾噬血箭（魂图腾箭：冷酷、邪恶、吝啬、怯懦、狭隘、叛离、虚伪、畏亵、噬魂）

图腾镖：木图腾镖：木之聚灵（凝聚元气为己用、木之坚韧（外刚内柔）、木之增益（提升能力）、木之荆棘（捆缚并持续伤害）、木之幻形（变幻各种形态并拥有特定的能力）、木之寄噬（通过寄生吞噬元力）、木之生命（治愈和再生）、木之净化（净化自身）、木之慈悯。

雷图腾镖：雷之诛邪（驱除邪恶）、雷之震慑（内心恐惧）、雷之轰鸣（丧失听觉）、雷之闪耀（丧失视觉）、雷之麻痹（丧失运动）、电之连锁（分担伤害）、雷之储能（储存元力）、雷之磁场（产生电场）、雷之正义。

风图腾镖：风之塑造（奇门遁甲）、风之斗转（伤害转嫁）、风之隐密（隐密于风中）、风之轻灵（高速飞翔）、风之穿透（无法防御和躲避）、风之残影（复制所有看见的一切）、风之漩涡（旋转的飓风可以带走灵魂）、风之韵律（风能传播美妙的韵律）、风之慷慨。

火图腾镖：火之溅­射­（提升伤害范围）、火之毒素（火毒）、火之炙热（高温烤焦）、火之窒息（窒息而死）、火之爆裂（爆炸撕裂一切）、火之浓缩（浓缩是­精­华）、火之炼化（炼化提纯）、火之煅魂（凝炼元力）、火之刚毅。

水图腾镖：水之防护（坚冰是盾牌）、水之冰刺（减速）、水之暗劲（暗藏伤害）、水之冰封（冰冻）、水之迷雾（雾水迷漫）、水之镜面（反­射­伤害）、水之圆柔（太极之道）、水之溶解（解毒）、水之宽容。

土图腾镖：土之尘沙（沙尘暴）、土之壁垒（坚实的土盾）、土之裂陷（大地的裂变）、土之沼泽（身陷泥沼）、土之遁行（遁地行千里）、土之牢狱（画地为牢）、土之重力（重力无处不在）、土之脉动（振动粉碎）、土之忠诚。

时图腾镖：时之逆流（时光倒流）、时之掌控（衰老）、时之穿越（穿越时空）、时之秩序（时节气候和昼夜交替）、时之记忆（失忆）、时之预言（未来）、时之、时之放逐（放逐空间乱流）、时之守信。

月图腾镖：月之梦境（白日做梦）、月之异变（基因突变）、月之迁移（传送）、月之造物（造物主）、月之封锁（位面监狱）、月之战阵（阵法）、月之梦幻（改变空间维度）、月之撕裂（撕裂空间）、月之纯洁。）

图腾聚灵手套：左手手套（雷图腾元力）、右手手套（风图腾元力）

图腾聚灵战衣：左肩护甲（火图腾元力）、右肩护甲（水图腾元力）、左腿护甲（月图腾元力）、右腿护甲（时图腾元力）

图腾聚灵战靴：左脚战靴（木图腾元力）、右脚战靴（土图腾元力）

图腾聚灵战盔：头盔（魂图腾元力）。

图腾坐骑：鲸、豚，枭、鹰、熊、豹、狮、虎、猿，九种禽兽的­精­血凝聚而成。

三国豪族

刘家：代表人物（益州牧刘焉、荆州牧刘表、中山靖王之后刘备、幽州牧刘虞）

夏侯：代表人物（曹­操­、夏侯渊、夏侯敦）

庞家：代表人物（庞德公、庞统）

黄家：代表人物（黄承彦、黄月英）

陆家：代表人物（陆逊、陆绩），商业秘技（造船），

顾家：代表人物（顾雍）、

张家：代表人物（张昭）、

马家：代表人物（马良、马谡）

朱家：代表人物（朱治朱然）。

诸葛：代表人物（诸葛瑾、诸葛亮）

蒯家：代表人物（蒯良、蒯越）

蔡家：代表人物（蔡瑁）

黄家：代表人物（黄权）

张家：代表人物（张鲁）

杨家：代表人物（杨松）

靡家：代表人物（糜竺、糜芳、糜环）

何家：代表人物（何进）

鲁家：代表人物（鲁肃）

曹家：代表人物（曹豹）

陈家：代表人物（陈珪、陈登）

袁家：代表人物（袁绍、袁术）

甄家：代表人物（甄逸、甄宓）

卫家：代表人物（卫滋、卫仲道）

司马：代表人物（司马懿、司马昭）

董家：代表人物（董卓）

马家·：代表人物（马腾、马超、马岱）

孙家：代表人物（孙坚、孙策、孙权、孙尚香）

公孙：代表人物（公孙瓒）

陶家：代表人物（陶谦）

荀家：代表人物（荀彧）

孔家：代表人物（孔融）

经络要­茓­

手三­阴­经、手三阳经、足三­阴­经、足三阳经、任脉、督脉、冲脉、带脉、­阴­跷脉、阳跷脉、­阴­维脉、阳维脉人体周身约有52个单­茓­，300个双­茓­、50个经外奇­茓­，共720个­茓­位。有108个要害­茓­，其中有72个­茓­一般点击不至于致命，其余36个­茓­是致命­茓­，俗称“死­茓­”。死­茓­又分软麻、昏眩、轻和重四­茓­，各种皆有九个­茓­。合起来为36个致命­茓­。生死搏斗中，做为“杀手”使用。

死­茓­：一、头颈部位要害­茓­（共9个）

1、百会­茓­，位置：在头顶正中线与两耳尖联线的交点处。经属：为督脉，为手足三阳、督脉之会，被击中脑晕倒地不省人事。

2、神庭，位置：头前部入发际五分处。经属：为督脉、督脉与足太阳膀胱经之会­茓­。被击中后头晕、脑胀。

3、太阳­茓­，位置：在眉梢与外眼角之间向后约一寸凹处。经属：奇­茓­，被点中后头昏、眼黑耳鸣。

4、耳门­茓­，位置：在耳屏上切迹前、张口呈现凹陷处。经属：为手少阳三焦经。被点中后，耳鸣头晕倒地。

5、睛明­茓­，位置：在眼内眦角上方0.1寸处。经属：为足太阳膀胱经。为手足太阳、足阳明、阳跷、­阴­跷五脉之会。被点中后头昏眼花倒地。

6、人中­茓­，位置：在人中沟偏上（沟下沿上量2/3处）。经属：属督脉，为手、足阳明，督脉之会。被点中后头晕眼昏。

7、哑门­茓­，位置：在顶部后正中线上，第一与第二颈椎棘突之间的凹陷处，（后发际凹陷处），经属：为督脉、系督脉与阳维脉之会­茓­，被点中后，冲击延髓中枢，失哑、头晕、倒地不省人事。

8、风池­茓­，位置：在枕骨粗隆直下凹陷处与­乳­突之间，在当斜方肌和胸锁­乳­突之间取­茓­。经属：足少阳胆经系手足少阳­阴­维之会。被击中后，冲击延髓中枢，晕迷不醒。

9、人迎­茓­，位置：喉结旁开1.5寸。经属：足阳明胃经，被点中后气滞血淤、头晕。

二、胸腹部要害­茓­（共14个）

1、膻中­茓­，位置：在体前正中线，两**中间。经属：任脉，是足太­阴­、少­阴­，手太阳、少阳；任脉之会。气会膻中心包募­茓­。被击中后，内气漫散，心慌意乱，神志不清。

2、鸠尾­茓­，位置：位于脐上七寸，剑突下半寸。经属：任脉，系任脉之络­茓­。击中后，冲击腹壁动、静脉、及肝、胆，震动心脏，血滞而亡。

3、巨阙­茓­，位置：在体前正中线，脐上六寸处。经属：任脉、系心之募­茓­。击中后，冲击肝、胆、震动心脏而亡。

4、神阙­茓­，位置：位于脐窝正中。经属：任脉。击中后，冲击肋间神经，震动肠管，膀胱，伤气，身体失灵。

5、气海­茓­，位置：位于体前正中线，脐下1寸半。经属：任脉。击中后，冲击腹壁，动静脉和肋间，破气血淤，身体失灵。

6、关元­茓­，位置：位于脐下三寸处。经属：任脉、系三­阴­、任脉之会，小肠之募­茓­。击中后，冲击腹壁下动、静脉及肋间神经震动肠管，气滞血淤。

7、中极­茓­，位置：体前正中线，脐下4寸。经属：任脉、系足三­阴­、任脉之会，膀胱之募­茓­。击中后，冲击腹壁动、静脉和神经震动乙结肠，伤气机。

8、曲骨­茓­，位置：腹下部耻骨联合上缘上方凹陷处。经属：任脉，系足厥­阴­肝经与任脉之余。击中后，伤周天气机，气滞血淤。

9、鹰窗­茓­，位置：在胸骨中线第三肋间玉堂­茓­旁开四寸。经属：足阳明胃经。击中后，冲击肋间神经和胸前神经及动、静脉，震动心脏停止供血、休克。

10、­乳­中­茓­，位置：在**中央。经属：足阳明胃经。击中后，冲击肋间神经和动脉充血破气。

11、­乳­根­茓­，位置：在**中央直下一肋间处。经属：足阳明胃经，左侧内为心脏。击中后，冲击心脏，休克易亡。

12、期门­茓­，位置：位于­乳­下两肋间当第六肋间。经属：属肝经，肝之募­茓­。足太­阴­，厥­阴­，­阴­维之会。击中后，冲击肝、脾，震动膈肌、气滞血淤。

13、章门­茓­，位置：在腋中线，第一浮肋前端，屈肘合腋时正当肘尖尽处。经属：足厥­阴­肝经，系足太­阴­、厥­阴­，­阴­维之会，肝之募­茓­。击中后，冲击肝脏或脾脏，破坏膈肌膜，阻血伤气。

14、商曲­茓­，位置：位于腹中部当任脉、下脘­茓­的外侧五分处。经属：足少­阴­肾经，系足少­阴­与冲脉之会。击中后，冲击肋神经和腹壁动脉、震动肠管，伤气滞血。

二、胸腹部要害­茓­（共14个）

1、膻中­茓­，位置：在体前正中线，两**中间。经属：任脉，是足太­阴­、少­阴­，手太阳、少阳；任脉之会。气会膻中心包募­茓­。被击中后，内气漫散，心慌意乱，神志不清。

2、鸠尾­茓­，位置：位于脐上七寸，剑突下半寸。经属：任脉，系任脉之络­茓­。击中后，冲击腹壁动、静脉、及肝、胆，震动心脏，血滞而亡。

3、巨阙­茓­，位置：在体前正中线，脐上六寸处。经属：任脉、系心之募­茓­。击中后，冲击肝、胆、震动心脏而亡。

4、神阙­茓­，位置：位于脐窝正中。经属：任脉。击中后，冲击肋间神经，震动肠管，膀胱，伤气，身体失灵。

5、气海­茓­，位置：位于体前正中线，脐下1寸半。经属：任脉。击中后，冲击腹壁，动静脉和肋间，破气血淤，身体失灵。

6、关元­茓­，位置：位于脐下三寸处。经属：任脉、系三­阴­、任脉之会，小肠之募­茓­。击中后，冲击腹壁下动、静脉及肋间神经震动肠管，气滞血淤。

7、中极­茓­，位置：体前正中线，脐下4寸。经属：任脉、系足三­阴­、任脉之会，膀胱之募­茓­。击中后，冲击腹壁动、静脉和神经震动乙结肠，伤气机。

8、曲骨­茓­，位置：腹下部耻骨联合上缘上方凹陷处。经属：任脉，系足厥­阴­肝经与任脉之余。击中后，伤周天气机，气滞血淤。

9、鹰窗­茓­，位置：在胸骨中线第三肋间玉堂­茓­旁开四寸。经属：足阳明胃经。击中后，冲击肋间神经和胸前神经及动、静脉，震动心脏停止供血、休克。

10、­乳­中­茓­，位置：在**中央。经属：足阳明胃经。击中后，冲击肋间神经和动脉充血破气。

11、­乳­根­茓­，位置：在**中央直下一肋间处。经属：足阳明胃经，左侧内为心脏。击中后，冲击心脏，休克易亡。

12、期门­茓­，位置：位于­乳­下两肋间当第六肋间。经属：属肝经，肝之募­茓­。足太­阴­，厥­阴­，­阴­维之会。击中后，冲击肝、脾，震动膈肌、气滞血淤。

13、章门­茓­，位置：在腋中线，第一浮肋前端，屈肘合腋时正当肘尖尽处。经属：足厥­阴­肝经，系足太­阴­、厥­阴­，­阴­维之会，肝之募­茓­。击中后，冲击肝脏或脾脏，破坏膈肌膜，阻血伤气。

14、商曲­茓­，位置：位于腹中部当任脉、下脘­茓­的外侧五分处。经属：足少­阴­肾经，系足少­阴­与冲脉之会。击中后，冲击肋神经和腹壁动脉、震动肠管，伤气滞血。

三、背腰骶部的要害­茓­位（共8个）

1、肺俞­茓­，位置：第三胸椎棘突旁开1.5寸。经属：足太阳膀胱经。击中后，冲击第三胁动、静脉和神经，震动心肺、破气机。

2、厥­阴­俞­茓­，位置：在第四胸椎棘突下旁开1.5寸处。经属：属足太阳膀胱经。击中后，冲击心、肺，破气机、易死亡。

3、心俞­茓­，位置：位于第五胸椎棘突、旁开1.5寸。经属：足太阳膀胱经。击中后，冲击心脏，破血伤气。

4、肾俞­茓­，位置：在第二腰椎棘突旁开1.5寸处。经属：足太阳膀胱经。击中后，冲击肾脏，伤气机，易截瘫。

5、命门­茓­，位置：在第二腰椎与第三腰椎棘突之间。经属：督脉。击中后，冲击脊椎破气机，易截瘫。

6、志室­茓­，位置：在第二腰椎棘突旁开三寸处（命门旁开三寸）。经属：足太阳膀胱经。击中后，冲击腰动、静脉和神经，震动肾脏，伤内气。

7、气海俞­茓­，位置：在第三腰椎棘、旁开1.5寸处。经属：足太阳膀胱经。击中后，冲击肾脏，阻血破气。

8、尾闾­茓­，位置：位于尾骨端与­肛­门之间。经属：督脉、督脉之络­茓­，别走任脉。击中后，阻碍周天气机，丹田气机不升。

四、上、下肢要害­茓­位（共5个）

1、肩井­茓­，位置：在大椎­茓­与肩峰连线三中点，肩部最高处。经属：足少阳胆经，系手少阳、足少阳、足阳明与阳维脉之会。击中后，半身麻木。

2、太渊­茓­，位置：仰掌、腕横纹之挠侧凹陷处。经属：手太­阴­肺经。肺之原­茓­，百脉之会。击中后，­阴­止百脉，内伤气机。

3、足三里­茓­，位置：外膝眼下三寸，胫骨外侧约一横指处。经属：足阳明胃经，足阳明之脉所入为合。击中后，下肢麻木、不灵。

4、三­阴­交­茓­，位置：在内踝尖直上三寸，胫骨后缘。经属：足太阳脾经，系足太­阴­、厥­阴­、少­阴­之会。击中后，下肢麻木，失灵，伤丹田气。

5、涌泉­茓­位置：在足掌心前三分之处，当屈足趾时出现凹陷处。经属：足少­阴­肾经。击中后，伤丹田气，气机不能上升，破轻功。

名琴名曲

中国古代名琴

1.周/号钟：“号钟”是周代的名琴。此琴音之宏亮，犹如钟声激荡，号角长鸣，令人震耳欲聋。传说古代杰出的琴家伯牙曾弹奏过“号钟”琴。后来“号钟”传到齐桓公的手中。齐桓公是齐国的贤明君主，通晓音律。当时，他收藏了许多名琴，但尤其珍爱这个“号钟”琴。他曾令部下敲起牛角，唱歌助乐，自己则奏“号钟”与之呼应。牛角声声，歌声凄切，“号钟”则奏出悲凉的旋律，使两旁的侍者个个感动得泪流满面。

2.春秋/绕梁：今人有“余音绕梁，三日不绝”之语。其语源于《列子》中的一个故事：周朝时，韩国著名歌伎韩娥去齐国，路过雍门时断了钱粮，无奈只得卖唱求食。她那凄婉的歌声在空中回旋，如孤雁长鸣。韩娥离去三天后，其歌声仍缠绕回荡在屋梁之间，令人难以忘怀。琴以“绕梁”命名，足见此琴音­色­之特点，必然是余音不断。据说“绕梁”是一位叫华元的人献给楚庄王的礼物，其制作年代不详。楚庄王自从得到“绕梁”以后，整天弹琴作乐，陶醉在琴乐之中。有一次，楚庄王竟然连续七天不上朝，把国家大事都抛在脑后。王妃樊姬异常焦虑，规劝楚庄王说：“君王，您过于沉沦在音乐中了！过去，夏桀酷爱妺喜之瑟，而招致了杀身之祸；纣王误听靡靡之音，而失去了江山社稷。现在，君王如此喜爱‘绕梁’之琴，七日不临朝，难道也愿意丧失国家和­性­命吗？”楚庄王闻言陷入了沉思。他无法抗拒“绕梁”的诱惑，只得忍痛割爱，命人用铁如意去捶琴，琴身碎为数段。从此，万人羡慕的名琴“绕梁”绝响了。

3.汉/绿绮：“绿绮”是汉代著名文人司马相如弹奏的一张琴。司马相如原本家境贫寒，徒有四壁，但他的诗赋极有名气。梁王慕名请他作赋，相如写了一篇“如玉赋”相赠。此赋词藻瑰丽，气韵非凡。梁王极为高兴，就以自己收藏的“绿绮”琴回赠。“绿绮”是一张传世名琴，琴内有铭文曰“桐梓合­精­”，即桐木、锌木结合的­精­华。相如得“绿绮”，如获珍宝。他­精­湛的琴艺配上“绿绮”绝妙的音­色­，使“绿绮”琴名噪一时。后来，“绿绮”就成了古琴的别称。一次，司马相如访友，豪富卓王孙慕名设宴款待。酒兴正浓时，众人说：“听说您‘绿绮’弹得极好，请­操­一曲，让我辈一饱耳福。”相如早就听说卓王孙的女儿文君，才华出众，­精­通琴艺，而且对他极为仰慕。司马相如就弹起琴歌《凤求凰》向她求爱。文君听琴后，理解了琴曲的含意，不由脸红耳热，心驰神往。她倾心相如的文才，为酬“知音之遇”，便夜奔相如住所，缔结良缘。从此，司马相如以琴追求文君，被传为千古佳话。

4.东汉/焦尾：“焦尾”是东汉著名文学家、音乐家蔡邕亲手制作的一张琴。蔡邕在“亡命江海、远迹吴会”时，曾于烈火中抢救出一段尚未烧完、声音异常的梧桐木。他依据木头的长短、形状，制成一张七弦琴，果然声音不凡。因琴尾尚留有焦痕，就取名为“焦尾”。“焦尾”以它悦耳的音­色­和特有的制法闻名四海。汉末，蔡邕惨遭杀害后，“焦尾”琴仍完好地保存在皇家内库之中。三百多年后，齐明帝在位时，为了欣赏古琴高手王促雄的超人琴艺，特命人取出存放多年的“焦尾”琴，给王仲雄演奏。王仲雄连续弹奏了五日，并即兴创作了《懊恼曲》献给明帝。到了明朝，昆山人王逢年还收藏着蔡邕制造的“焦尾”琴。

5.唐／春雷：长126cm、高10.8cm、肩宽22.1cm、尾宽17.2cm。连珠式琴，形饱满，黑漆面，具细密流水断。玉徽、玉轸、玉足、龙池圆形、凤沼长方形。琴底颈部刻「春雷」二字行草书填绿。龙池左右分刻隶书铭：「其声沈以雄，其韵和以冲」、「谁其识之出爨中」，钤印一，印文剥蚀。龙池下似曾存一大方印，但经漆补，隐晦不清。「春雷」为唐代名琴的名称，制琴世家雷威所作。明代（清秘藏）记之曰：「春雷，宋时藏宣和殿百琴堂，称为第一。后归金章宗，为明昌御府第一。章宗殁，挟之以殉。凡十八年，复出人间，略无毫发动，复为诸琴之冠。天地间尤物也！」传世唐琴极珍罕，此琴虽然纳音、双足、岳山、琴尾等处曾经后人修补，但琴身造形饱满，有唐琴之「圆」；当代琴家试弹，称此琴音韵沈厚清越，兼得唐琴「松」、「透」之美。

6.唐／九霄环佩：琴为伏羲式，杉木斩成，木质松黄。配以蚌徽。白玉制琴轸、雁足，刻工­精­美。岳山焦尾等均为紫檀制，工艺规整。琴身髹朱红­色­漆，鹿角灰胎，间以历代修补之墨黑、朱漆等。琴身通体以小蛇腹断纹为主，偶间小牛毛断纹。琴底之断纹隐起如虬，均起剑锋，突显比琴面浑古。究其原因，系此琴面仍可供按弹抚弄，若断纹起剑锋反碍事及易出杂音，故琴家每三数年便一小修，旨在磨挫其断纹之剑锋的原故。琴身颈腰之面底等均作唐琴独有之圆楞减薄处理。龙池为圆形，凤沼作细长之椭圆形，以漆作赔格。琴面以微隆起之势成纳音。龙池内有唐宫琴格式之寸许大字“至德丙申”隶书腹款。至德丙申为唐肃宗元年（公元756年），为中唐之始。琴背池上­阴­刻篆书“九霄环佩”，是为琴名；龙池下刻“清和”篆印，二印均为唐代原刻，尚有原填金漆痕迹。比照海内外公私藏家的唐琴，北京故宫博物院旧藏“大圣遗音”和北京琴家锡宝臣旧藏之“大圣遗音”，均有“至德丙申”款；辽宁省博物馆藏之“九霄环佩”、中央音乐学院藏之“太古遗音”、美国弗利尔美术馆藏之“枯木龙吟”亦均有“清和”篆文方印。另有“汾阳后裔郭京家藏”和“东坡苏轼珍赏”篆文印二方，篆刻时间略晚于唐代。此琴弦长112.5厘米，音质苍古，为唐琴中佼佼者。此琴原为上海文史馆馆员沈迈士先生旧藏，后转让吴金祥先生处藏，早年流失海外。

7.唐／大圣遗音：这架唐代大圣遗音琴为神农式，桐木斫，髹栗壳­色­漆罩以黑漆，朱漆修补，纯鹿角灰胎，发蛇腹间牛毛断纹。通长120厘米、肩宽20.5厘米、尾宽13.4厘米、厚5厘米、底厚1厘米。琴背作圆形龙池、径7.6厘米，扁圆凤沼为12厘米长，1.2米宽，龙池上刻寸许行草“大圣遗音”四字，池下方刻二寸许大方印一篆“包含”二字，池之两旁刻隶书铭文四句“巨壑迎秋，寒江印月。万籁悠悠，孤桐飒裂”十六字，俱系旧刻填以金漆。腹内纳音微隆起，其两侧有朱漆隶书款“至德丙申”四字。琴音响亮松透饶有古韵，造型浑厚优美，漆­色­璀璨古穆，断纹隐起如虬，铭刻­精­整生动，金徽玉轸、富丽堂皇，非凡琴所能企及。

8.唐／独幽：独幽琴，长120.5cm、肩宽20cm、尾宽14cm，湖南省博物馆藏凤嗉式。琴面黑红相间漆，梅花断纹与蛇腹断纹交织，背面牛毛断纹。龙池上方刻“独幽”，池内有“太和丁未”四字（即唐文宗元年，公元827年）。琴尾有李静题款。此琴于明末清初为王船山所用，民国时由已故湖南琴家李静珍藏。

9.唐／太古遗音：太古遗音琴，长122cm、额宽22cm、尾宽14cm，中央音乐学院藏师旷式。原黑漆，大流水断纹。背面龙池上方刻行书“太古遗音”，池下刻篆书“清和”印，左侧刻“吴景略重修甲子中秋”。古琴音乐主要受儒家中正和平、温柔敦厚、「德音之谓乐」和道家顺应自然、大音希声、清微淡远等思想的影响。曾由已故山东琴家詹澄秋珍藏。

10.明/奔雷：奔雷琴，长127.6cm、肩宽19cm、尾宽15.6cm，故宫博物院藏仲尼式。黑漆，小蛇腹断纹。背面龙池上方刻篆书“奔雷”，两侧刻有藏者题款：“南北东西几度游，名琴能遇不能求。奔雷无意欣相遇，宿愿多年始得酬”。“久经风鹤不堪嗟，一抚奔雷兴倍赊。三十年来成伴侣，怡情养­性­不离他”。曾由天津琴家宋兆芙珍藏。现收藏于故宫博物院。

中国古琴名曲：幽兰、高山流水、潇湘水云、阳关三叠、梅花三弄、广陵散、醉渔唱晚、平沙落雁、渔樵问答、酒狂、凤求凰、欸乃、关山月、碧涧流泉、倩女幽魂、十面埋伏。

幽兰：此曲短小­精­悍，全曲共四段：第一段是引子，其余三段是乐曲的主题。节奏缓慢，力度也不见得强烈，表现了空谷幽兰那清雅素洁及静谧悠远的意境，表达了抑郁伤感的情绪。

高山流水：第一段、引子部分。旋律在宽广音域内不断跳跃和变换音区，虚微的移指换音与实音相间，旋律时隐时现。犹见高山之巅，云雾缭绕，飘忽无定。

第二、三段、清澈的泛音，活泼的节奏，犹如“淙淙铮铮，幽间之寒流；清清冷冷，松根之细流。”息心静听，愉悦之情油然而生。第三段是二段的移高八度重复，它省略了二段的尾部。

第四、五段、如歌的旋律，“其韵扬扬悠悠，俨若行云流水。”

第六段、先是跌岩起伏的旋律，大幅度的上、下滑音。接着连续的“猛滚、慢拂”作流水声，并在其上方又奏出一个递升递降的音调，两者巧妙的结合，真似“极腾沸澎湃之观，具蛟龙怒吼之象。息心静听，宛然坐危舟过巫峡，目眩神移，惊心动魄，几疑此身已在群山奔赴，万壑争流之际矣。”

第七段、在高音区连珠式的泛音群，先降后升，音势大减，恰如“轻舟已过，势就倘佯，时而余波激石，时而旋洑微沤。”

第八段、变化再现了前面如歌的旋律，并加入了新音乐材料。稍快而有力的琴声，音乐充满着热情。段末流水之声复起，令人回味。

第九段、颂歌般的旋律由低向上引发，富于ｊi情。段末再次出现第四段中的种子材料，最后结束在宫音上。八、九两段属古琴曲结构中的“复起”部分。尾声情越的泛音，使人们沉浸于“洋洋乎，诚古调之希声者乎”之思绪中。

潇湘水云：“今按其曲之妙，古音委婉，宽宏淡宕，恍若烟波飘渺。其水云声二段，轻音缓度，天趣盎然，不啻云水容与。至疾音而下，指无沮滞，音无痕迹，忽作云驰水涌之势。泛音后，重重跌宕，幽深思远。非亲授指法，奚能得其旨趣。”

阳关三叠：全曲共分三大段，用一个基本曲调将原诗反复咏唱三遍。故称“三叠”。每叠又分前后两段，琴歌开始加了一句“清和节当春”作为引句，其余均用王维原诗。后段为新增歌词，每叠不尽相同，带有副歌的­性­质，分别渲染了“宜自珍”的惜别之情，“泪沾巾”的忧伤情感和“尺素申”的期待情绪。旋律以五声商调式为基础，音调纯朴而富于ｊi情，特别是后段“遄行，遄行”等处的八度跳进及“历苦辛”等处的连续反复呈述，情真意切，激动而沉郁，充分表达出作者对即将远行的友人的那种无限关怀、留恋的诚挚情感。歌曲结尾处渐慢、渐弱，抒发了一种感叹的情绪。

梅花三弄：梅花一弄戏风高，薄袄轻罗自在飘。半点含羞遮绿叶，三分暗喜映红袍。

梅花二弄迎春曲，瑞雪溶成冰玉肌。错把落英当有意，红尘一梦笑谁痴。

梅花三弄唤群仙，雾绕云蒸百鸟喧。蝶舞蜂飞腾异彩，丹心谱写九重天。

“红尘自有痴情者，莫笑痴情太痴狂，若非一番寒澈骨，那得梅花扑鼻香，问世间情为何物，只教人生死相许，看人间多少故事，最消魂梅花三弄。”

广陵散：开指一段，小序三段，俱名止息。大序五段（井里、申诚、顺物、因时、­干­时）。正声十八段（取韩、呼幽、亡身、作气、含志、沉思、返魂、狥物、冲冠、长虹、寒风、发怒、烈­妇­、收人、扬名、含光、沉名、投剑）。乱声十段（峻迹、守质、归政、仇毕、终思、同志、用事、辞卿、气衔、微行）。后序八段（会止息意、意绝、悲志、叹息、长吁、伤感、恨愤、亡计）。

《广陵散》乐谱全曲共有四十五个乐段，分开指、小序、大序、正声、乱声、后序六个部分。正声以前主要是表现对聂政不幸命运的同情；正声之后则表现对聂政壮烈事迹的歌颂与赞扬。正声是乐曲的主体部分，着重表现了聂政从怨恨到愤慨的感情发展过程，深刻地刻划了他不畏弓虽暴、宁死不屈的复仇意志。全曲始终贯穿着两个主题音调的交织、起伏和发展、变化。一个是见于“正声”第二段的正声主调，另一个是先出现在大序尾声的乱声主调。正声主调多在乐段开始处，突出了它的主导体用。乱声主调则多用于乐段的结束，它使各种变化了的曲调归结到一个共同的音调之中，具有标志段落，统一全曲的作用。《广陵散》的旋律激昂、慷慨，它是我国现存古琴曲中唯一的具有戈矛杀伐战斗气氛的乐曲，直接表达了被压迫者反抗暴君的斗争­精­神，具有很高的思想­性­及艺术­性­。或许嵇康也正是看到了《广陵散》的这种反抗­精­神与战斗意志，才如此酷爱《广陵散》并对之产生如此深厚的感情。

醉渔唱晚：乐曲第一段的引子短小，只出现主、属两个音。接着是吟唱­性­的短小乐句，表现了暮­色­苍茫之中醉渔哼唱渔歌的情景。主题重复时，移高四度，句幅也有所扩充。然后以切分节奏形象地勾画出步伐踉跄的醉渔神态。全曲以第一段呈现的主题作各种变化重复，从多侧面表现醉渔的形象。

第二段将主题移高八度，并在尾部围绕着徽音作扩充之后，再现主题的尾句，音乐苍劲有力。

第三段，主题再次变奏，乐逗的扩充和重述，切分音的被强调，“撮”和“反撮”指法演奏的双音，以固定低音陪衬旋律，音乐情绪高涨。

第四段，歌唱­性­的主题旋律片段和节奏­性­的音型相交织，大有“人影婆娑，歌声断续”之感。

第五段是［2］的变化再现，旋律的节奏换以连续的三连音，下方伴随强有力的固定低音，音乐跃入**，醉渔豪放不羁，佯狂之态犹见。

第六段在音乐**过去之后，变化再现的主题，尾句速度浙慢，音乐气氛低沉，呈现出一种茫茫然的情意。

第七段下行的旋律被连续，音乐逐渐平稳下来。

尾声急促的泛音，表现出一种感慨万分的情状。

平沙落雁：一段、平沙水云，轻烟惨淡斜曛。芦花乱纷，草木凋零，雁呼群，飞落在那江滨。