中国的名人文士似乎有一种与生俱来、无法排解的泰山情结，泰山之于他们，不仅仅是一种至关重要的具象，还是一种­精­神存在、一种心理象征……

一、中国名人的泰山情结

中国历代的名人文士虽然具有多种社会角­色­，但在与齐鲁大地上的泰山发生联系、参与创造泰山文化时，却往往以文士的身份出现，并对泰山有着与生俱来的、无法排解的情结。对于他们来说，泰山是至关重要的­精­神存在和心理象征。

名人文士这种情结的起源，可追溯到原始先民的泰山崇拜。在我国古代，人们有着非常强烈的“天人合一”思想，强调人与自然的和谐统一。正如韩婴在《韩诗外传》（是一部由轶事、道德说教、伦理规范、实际忠告等不同内容组成的杂编）中所说：“山者，万物之瞻仰也，草木生焉。万物殖焉，飞鸟集焉，走兽休焉，吐生万物而不私焉。”当时人们在心理与感情上对泰山有着深深的依恋，由此将无法抗拒的自然灾害归究于山川神灵对人类行为的惩罚，并用祭祀的方式来表示自己忏悔和崇敬之心。

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