当一位­妇­女到了怀孕后期的时候，她就会将注意力转到选择生产地点了。在女­性­朋友和家属的帮助下，她要准备好­干­净的衣服、整洁的被褥以及在产前可能会需要的其他用品。当做产房的房间窗户被遮严，为分娩前后产­妇­躺在床上的那段时期保持一种温暖、黑暗、安静的氛围。人们认为这种气氛对阻止邪恶灵魂的进入有极大的好处。

在这一困难时期，女人们相互之间充满了巨大的信任和依赖。毕竟，母亲和婴儿在分娩时都面临生命危险。一位名叫伊丽莎白·约瑟琳的女士给她的孩子们写下建议，万一她在分娩时死去，要排除“我的小宝宝会因为缺少我而迷失”的困难。不幸的是，她在分娩后的第九天与世长辞。她所写的遗言在公元1625年出版，名为《一位母亲留给她未出生的孩子的遗物》。

宗教对于整个社会的影响仍然十分重大，人们在遇到困难的时候对宗教信仰的依赖非常强烈。人们背诵祈祷文，希望能使孕­妇­顺利生产。而且当皇室成员怀孕期间，全社会都要印刷祈文来背诵。公元1605年，当安妮王后怀孕的时候，英国的詹姆斯一世印刷大量的祈文来保佑她，希望她能够平安度过即将到来的危险时期。詹姆斯下令每个教堂的牧师每天早晚都要用所印刷的祈文进行祈祷，直到他的妻子安全地解脱。全体教徒向上帝祈祷：“来自上天的保佑，能使她顺利产下她身体结出的果实，成为那幸福的小生命的快乐的母亲。”

尽管孕­妇­们都参加那些为了能大难不死而做的祈祷，但有很多患有并发症的孕­妇­却希望能够用死亡来逃避那种怀孕期间的极度痛苦。助产士们不可以去­干­涉分娩的过程。因此，一些­妇­女在为分娩祈祷的两天、三天或四天以后便祈求能从悲惨中解脱，即使那意味着死亡。

《难产》一书鼓励接生员要关心和呵护产­妇­们。根据此文的内容，一名接生员应该：

坐在产­妇­旁边，勤于观察，观察婴儿是如何出生的。同时应在手上涂抹白松膏，以便给予产­妇­指导，使她们按照最佳方式分娩。在此期间，助产士应当引导和安慰产­妇­，不光要为她准备­肉­食及饮料以使其恢复­精­力，同时也要用宽慰的话语让她坚信分娩过程将会很顺利，鼓励她镇定和忍耐，命令她尽可能屏住呼吸，带着她的手轻轻按摩肚脐附近为即将到来的分娩减压。

珀西瓦尔·威洛比提倡用温和的方法对待分娩的产­妇­：

助产士在自然分娩中的职责只是需要自然地照料产­妇­和等待婴儿的出生，并且（如果需要的话）取到胎盘。最好的照顾就是做自然的仆人。要让助产士们时刻牢记：良好的进程（适度的保暖，用鼓励的话为减轻产­妇­痛苦作出努力）能最好地缓解分娩的阵痛，以尽快将她们所照料的产­妇­从苦难中拯救出来。

对助产士来说，有很多方法可以用来缩短分娩所用的时间。她们经常会将暖和的衣服盖在产­妇­的胃部。这样一方面能够减轻疼痛，另一方面也能为出生的婴儿擦洗身体。灌肠器也经常被使用来拓宽­妇­女的生产通道。麦角碱——一种植物的真菌，也是一种促进子­宮­收缩的有效药物。喷嚏粉有时也会派上用场，因为人们认为打喷嚏在孕­妇­分娩时也是有帮助的。

取一截Chu女头部任何地方的毛发，要求Chu女的年龄是那些劳动­妇­女的一半，将之细细切碎至粉末，接着取12只蚂蚁的脑袋，在刚取出面包的烤炉中将之烤­干­，或用其他办法将其烘­干­，然后使其与刚才的毛发混合研磨成粉末，加入四分之一品脱牛­奶­，可用浓的啤酒麦芽汁代替。

——恩迪科技，《­妇­女艰难孕期的疗法》，公元1670年

如果这些都没有减轻疼痛，­妇­女们会采用一些其他各种各样的方法来缓解分娩的痛楚，减少伴随着孩子出生所带来的危险。很多人会运用一些特别的谚语、带有魔力的动作和各种调剂来帮助产­妇­的分娩顺利进行。草药也被广泛使用，并且被认为是十分有效的，包括：百合花、玫瑰花、仙客来及仙客来属植物和耧斗菜等等。如果在分娩期间出现了问题，孕­妇­有时也会服用由鳝鱼的肝脏磨成的粉末。虽然在某些药物发挥疗效的情况下助产士采用的很多措施不一定对分娩本身起什么作用，但它们所起到的慰藉效果是不可低估的。特别是除了宗教能达到最佳效果外，很多人对魔法和迷信也寄予很大的期望。

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