?“没什么，武学上有些突破。”浪野山只好对覃胤哲说谎，很善意的。

覃胤哲就在他身前几步许处足足看了他一两分钟，从他的脸­色­由困惑变得平淡，自是觉得没那么简单，也不好细问，只得道：“汝竟日乃能起，真奇矣！本料汝伤不速愈，今哉，此无忧矣，省得日日来。”

浪野山把手掌收起来，笑道：“覃兄的大恩大德小弟没齿难忘，有一件极为重要之事，请你去帮我打听两位大哥的安危，好人做到底，兄以为然否？”

覃胤哲­干­­干­笑道：“此事亦不宜不清不楚，已有本门高手入城调查，明日徒往告之，若有其弟兄消息，必带返，你且安心养伤。”

浪野山激动地起身握着他手，也非全是装的，道：“覃兄真乃在下毕生之幸，我这人没什么宝贝，一点点意思请你收下吧。”

他说着便从怀里把值钱玩意全掏出来，给过去，搞得覃兄推搪了半天。

见人走了，浪野山开始修炼只手遮天之术，每每运行几个周天，残念便让他多记几个­茓­位，直到入夜，真气已过到三十好几个­茓­位了，他只觉手掌中的粪气来回进出，收发由心，完全没有以前的滞纳感，而且粪气沿着手臂渐渐笼罩全身皮肤，就好像一层紧身衣，使得他疲劳感减轻许多。

浪野山对残念道：“你今日发怒之时，是否真想用气冲我丹田？别跟我说文言文，听不懂。”

残念默不作声。

浪野山又问：“据我所知，你乃夺天地­精­华、神人之力的道种，怎可这般没道德？”

残念冷哼道：“我打出世就是这种­性­格，并非叫道种即有道德，人世情理也是慢慢通过机会才了解的，哪有你们人类可看书写字这般容易，甚至没有人助，根本没有吸取新知识提升实力之良机。”

浪野山笑道：“那岂非让你读书，便要从丹田内不断形成字体？给多累？”

残念道：“你可以利用先天­精­华，让他们自动为你办事，你不知道先天­精­华的功用？”

浪野山本有些睡意了，此刻惊喜坐起，道：“先天­精­华？是否指我那三颗本源粪气？他们还会帮我写字？”

残念道：“看来你要好好补一补真灵境结构的知识了，你不知道自己以生俱来就拥有三颗真灵了吗？”

浪野山臭脸不答。

残念接道：“这种东西，没有的人就算修五百年也修不出来，只要有一颗，便是先天真灵之体，即便不修任何内外功或心法，也能以天地之气养之，待时日到来，便可拥有一定实力，别说写字，就算让它们帮你打­飞­机都尚可。”

残念难得开一次玩笑，浪野山却忘了笑。

他愣了愣道：“什么天生？我是被强行拉入这个时空才遇到了粪神，难道还是婴儿时便有真灵在身？我怎么不知道？要知道以前打架很少赢的，如你所说应该横扫校园才对。”

残念道：“我不知时空为何物，若你之前很久都没有收到体内真灵的启发，只能说是脑子太笨或环境太差，以存不存在真灵无关，否则像你这么年轻体内便有三颗先天­精­华，不是天生的难道是你自己炼出不曾？先天二字岂能被你一人糟蹋了。”

浪野山立问：“为何不能？”

残念长话道：“古有书谓《仙骨觅》，记载九九八十一名先天根骨绝佳者，最弱也挤入一般强者之林，其人平日不练武不悟道亦可。有仙骨者一般是经历了几世修行得来的福报。”

浪野山觉得自己问太多了，怕残念不耐烦，总不能十万个为什么问下去，只好答应他待只手遮天练成后，将古代科学给他看。

他想起高中老师说：“不怕学生爱问问题，就怕学生怕老师觉得麻烦而不问，虽然麻烦却能学知识，爱问才是好学生。”

浪野山一直觉得那种称为‘爱问好学生’是**，事实也证明他们‘爱问’是装逼，其实问不问都是不知道，问了也浪费口水，还不如不问。

而老师则装圣贤，把口水浪费在不值得的地方。

残念笑道：“其实也不是不能看书，只是我虚体之身若暴露在外便会消耗灵气过多，还恐惹来地府勾魂使者，虽说他们抓不了我却也烦人得很，你知否这年头多少鬼魂扮成仙胎偷留世间。”

浪野山睡意深浓，没听清就睡着了。

当他醒来做的第一件事便是继续练功，关元至劳宫­茓­的联系越来越强，循环的真气越来越多，真气经过从最初的十几个­茓­位到今午的五十七个­茓­位，身体里每个大气­茓­都被利用了进来，把真气贯通往各条脉络去。

他开始觉得粪气不分体内体外地流动着，让自己奄然成为一个流淌着金褐­色­气体的怪人，每多提升一层，便觉冥冥中的天地灵气流入自身，与本我融为一体。到入夜时分，已至初成的十之八九。

此刻除了腹部还隐隐有钝痛，其伤似好了半，看了看手上隆起的数条气筋，以为恶心，松了松腕，朝屋外夜­色­行去。

夜寒星美。

浪野山坐于树上，放眼望去，一览寒风中之椭圆小丘。

一村有之数丘，丘上不是屋舍便是田，往南而下畔着浩荡无穷的郁江，此江北源‘右江’为正源，南源‘左江’为副源，在邕州汇流成郁，流域纵贯广南，沿岸居住着壮、汉、苗、瑶等民族。

浪野山不甚知此河怎奔得几百里流量，暗道自己不学无术，如有口烟抽喷该多好，哎，到了岛上一定大力发展烟草农庄。

古代科学上描绘，雪水融化的水不断流入小河中，而雨水也有一部分降落在河流里，另一些则渗入土壤里，形层地下水，有时，地下水会穿过岩石和土壤，慢慢渗入河流里，而湖泊中的水也会溢出湖泊形成小溪汇入河流中，因为不断有雨水、雪水、地下水及小溪流等汇入，逐渐形成大河。

浪野山看到这里灵光一闪，坐于树丫叉上运气，凡外内粪气一拳竭，拳出，竟轰出个房屋大小的坑来，土气纷飞、哗啦不已、震撼非常。

巨大响声惹得附近村民骂声连连，灯火亮起之时，他只得速逃矣。

兴奋过后心情也随着夜的静回落到低谷，孤独到底是什么？为何自今仍旧孤独？

他所不能解脱的孤独比武学更深奥深刻，即明了亦无用。

心理学认为，人类是群居动物，对一个群体产生很强的热爱感情，进而产生了强烈的依赖­性­，当一个人被别人排除在外的时候，他就会因得不到心理的依赖感而出现不满足的情绪，这种迫切的满足感即为孤单的体现。

其实当一个人独处的时候，人本身就会表现出孤单的状态，这是来自人内心深处的真实感受，并非温饱后的无病**。

浪野山看了半天，也没能找到解决的良方，倒是从那些美妙的心境里悟得一些意念，只好把书收起来。

不知不觉中已走到了村民们祈福的大树下，传说很久以前有个头上带花的婆婆在此卖粥，人们吃了瞬间就有力­干­活了，不过这么夜去哪找粥吃？浪野山蹑手蹑脚地绕过守夜屋，闯入花婆庙中，一个‘美女’双手捧着一碗粥的雕像坐于大厅中，身着红衣、慈眉善目。

浪野山呆看着她，心道说是这么说了，这宋代的雕刻有这般面貌已算人样，为啥定要搞个红衣？难道当初花婆真穿得这么鲜艳？有点像那个什么，呃……

浪野山幻想着被疼爱的感觉，心里充满甜爱，竟然呆看了她几分钟之久，暮然醒觉，感到周围漆黑一片、­阴­森恐惧，心道来一次也拜一拜就再走，虽然他从不迷信，却迷迷糊糊地拜了一下才嗖地闪掉。

刚刚的响声使得村吏起床巡逻，浪野山见对方看着自己，便点亮火折子才往屋里走，行到一农家院处，忽然听闻有老声哀嚎，便前去一看，一个老翁坐于地嗷道：“好痛！好痛！”

浪野山蹲下问：“老翁，你哪里不舒服。”