又过了数十年

在这些年里，人族在这和平安详的氛围中，大力发展经济，提高自身实力水平，顺便改革改革内政，过的是其乐融融，快快乐乐

在这几年里，仓颉在他人生的最后时光中，终于成功将符文完全创造完毕，并写下了《天书》三卷，带着安详地笑容离开了人世Ｈｘｅ

仓颉死时，天空中群星陨落，火云洞紫光喷涌，玄黄­色­气息躁动，全国上下一片哀悼，帝喾更是亲自举行了一场盛大的下葬仪式，并使用诸多灵草，保存仓颉之尸体

轩辕黄帝离开火云洞，亲自前来参加葬礼，并将仓颉的尸体带回火云洞

从此往后，仓颉被尊为“人族字祖”，英名永传于世

时光，逝如指间沙，转眼间，又过去了几年

此时，帝喾年事已高，在位已七十年之久如今天下大治，人民安居乐业，帝喾也是功德圆满，在其离去之时，天降巨大功德，包裹住他的灵魂，带着他前往火云洞镇压气运去了

然而，帝喾也有私心，他喜爱自己的四妃常仪之子：挚，因而离去之前传位于挚

挚志大才疏，又有暴虐之­性­，曾治理天下九年，为政不善，民怨沸腾，又因其背后无人辅佐，威望不足以震慑各方势力

于是，挚迫于各方压力，在与众人商议之后，便退位让贤于尧，而这尧也是挚的弟弟

尧姓伊祁名放勋十五岁时被封为唐侯，他在唐地与百姓同甘共苦，发展农业，妥善处理各类政务，把唐地治理得井井有条，不仅受到百姓的拥戴，而且得到不少部族首领的赞许

放勋继承帝位，帝号：尧，因初封于唐，即以“唐”为朝代号，成为第一个朝代号，后人称其为唐尧

相传帝尧仁德如天，智慧如神

接近他，就像太阳一样温暖人心；仰望他，就像云彩一般覆润大地他富有却不骄傲，尊贵却不放纵

他戴的是黄­色­的帽子，穿的是黑­色­衣裳，朱红­色­的车子驾着白马他能尊敬有善德的人，使同族九代相亲相爱同族的人既已和睦，又去考察百官百官政绩昭着，各方诸侯邦国都能和睦相处

唐尧即位后，复封其兄挚于唐地为唐侯他借鉴其兄挚之过失，迅速安定人族

唐尧又常愁入穷乡僻壤，到山野之间去寻查细访，求贤问道，察访政治得失，选用贤才，唯恐埋没人才，野有遗贤

史载尧之功臣九人，或说十一人，可谓人才济济在这么多的人才辅佐之下，人族在尧的治理之下又重新兴旺了起来

唐尧当政初期天文历法还很不完善百姓经常耽误农时因此尧命令羲氏和氏，遵循上天的意旨，根据日月的出没星辰的位次，制定历法，谨慎地教给民众从事生产的节令

另外命令羲仲，住在郁夷一个叫旸谷的地方，恭敬地迎接日出，分好步骤安排春季的耕作春分日，白昼与黑夜一样长，朱雀七宿中的星宿初昏时出现在正南方，据此来确定仲春之时这时候，民众分散劳作，鸟兽生育交尾

又命令羲叔，住在南交，分好步骤安排夏季的农活，谨慎地­干­好夏至日，白昼最长，苍龙七宿中的心宿初昏时出现在正南方，据此来确定仲夏之时这时候，民众注意纳凉度暑，鸟兽毛羽稀疏

又命令和仲，居住在西土昧谷，恭敬地送太阳落下，有步骤地安排秋天的收获秋分日，黑夜与白昼一样长，玄武七宿中的虚宿初昏时出现在正南方，据此来确定仲秋之时这时候，民众移居平地，鸟兽再生新毛

又命令和叔，住在北方幽都，认真安排好冬季的收藏冬至日，白昼最短，白虎七宿中的昴宿初昏时出现在正南方，据此来确定仲冬之时这时候，民众进屋取暖，鸟兽长满细毛

而羲和两族掌天文根据日月星辰运行等天象和自然物候来推定时日测定了四季又以月亮一周期为一月太阳一周期为一年一年定为三百六十六天这是有记载的我国最早的历法奠定了我国农历的基础

一年有三百六十六天，用置闰月的办法来旋春夏秋冬四季

帝尧又真诚地告诫百官各守其职，将诸事处理妥当如此施政之下，人族再次迎来一波高速发展的浪潮

如此，又过了几十年

帝尧也是已经年事已高，身体大不如前，已经无法妥善处理人族诸多事物

于是，帝尧召集群臣，问道：“吾在位七十年之久，如今已是日暮西山，自当顺应天命，寻一大贤接替吾之帝位，尔等有何人芽尽管说来”

群臣听了，相互之间议论纷纷过了片刻，放齐小心翼翼的说：“人皇之子丹朱通达事理，可以接任人皇之位”

帝尧不屑的说道：“哼！丹朱？其人愚顽凶恶，用之不妥”

众人听了，尽皆沉默，丹朱可是帝尧最心爱的儿子，如今被帝尧排除在外，众人一下子失去了推荐对象

稍稍沉默片刻，众人再次开始讨论人熏最终，众人终是达成共识，众口一词道：“圣皇轩辕陛下有一孙名鲧，此人见识广博，本领不凡，为人处世世人无不称道，足以担此重任”

帝尧一听，低头思考一会儿，刚要答应，心中突然一动只见帝尧眼珠一转，接着抚须说道：“此人的确不错，但尔等还是多举荐几个，莫要错漏”

众人一听，深觉道理，便又开始讨论，突然，大臣四岳对尧说道：“有一人，名为虞舜，他的德行很好就是不知其是否能够胜任人皇之位”

帝尧说：“嗯，此人也是听说过，就是不知究竟如何，你仔细说来”

四岳回答说；“舜生活在‘父顽母嚣象傲’的家庭环境里，父亲瞽叟是个盲人，心术不正，继母两面三刀，弟弟象桀骜不驯，几个人串通一气，必欲置舜于死地而后快；然而舜对父母不失子道，十分孝顺，与弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠舜在家里人要加害于他的时候，及时逃避；稍有好转，马上回到他们身边，尽可能给予帮助身世如此不幸，环境如此恶劣，舜却能与家人和睦相处，尽孝悌之道，把家治理好，使他们不至于走向邪恶”

尧说：“那我就先试试他吧”

于是帝尧将他的两个女儿娥皇女英嫁给舜，从两个女儿身上观察他的德行，看他是否能理好家政舜让她们降下尊贵之心住到妫河边的家中去，遵守为­妇­之道二女都对舜十分倾心，恪守­妇­道

舜制作陶器，能带动周围的人认真从事，­精­益求­精­，杜绝粗制滥造的现象他到了哪里，人们都愿意追随，因而“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都”

尧得知这些情况很高兴，赐予舜絺衣和琴，赐予膨，还为他修筑了仓房

瞽叟仍然想杀他，让舜登高去用泥土修补谷仓，瞽叟却从下面放火焚烧舜用两个斗笠保护着自己，像长了翅膀一样跳下来，逃开了，才得以不死后来瞽叟又让舜挖井，舜挖井的时候，在侧壁凿出一条暗道通向外边舜挖到深处，瞽叟和象一起往下倒土填埋水井，舜从旁边的暗道出去，又逃开了

瞽叟和象很高兴，以为舜已经死了象说：“最初出这个主意的是我”象跟他的父母一起瓜分舜的财产，说：“舜娶过来尧的两个女儿，还有尧赐给他的琴，我都要了膨和谷仓都归父母吧”象于是住在舜的屋里，弹着舜的琴

舜回来后去看望他象非常惊愕，继而又摆出闷闷不乐的样子，说：“我正在想念你呢，想得我好心闷啊”

舜说：“是艾你可真够兄弟呀！”

舜还像以前一样待奉父母，友爱兄弟，而且更加恭谨

这样，试完舜的品行之后，尧便开始让舜去接触政务

尧让舜试任司徒之职，负责推行德教，舜便教导臣民以“五典”，即父义母慈兄友，弟恭子孝这五种美德指导自己的行为，臣民都乐意听从他的教诲，普遍依照“五典”行事

尧又让舜总管百官，处理政务，百官都服从舜的指挥，百事振兴，无一荒废，并且显得特别井井有条，毫不紊乱

尧还让舜在明堂的四门，负责接待四方前来朝见的诸侯舜和诸侯们相处很好，也使诸侯们都和睦友好远方来的诸侯宾客，都很敬重他

最后，尧让舜独自去山麓的森林中，经受大自然的考验