此是自身­阴­阳配，休向身外错问津

功法详解

在下手炼­精­化炁采药归炉后，紧跟着用进阳火，退­阴­符，卯酉周天，炼炁合神，又谓采内药¨峰老人曰：“此法是采内药，左旋右转，一起一伏用目下照从左上照乾顶，从右下照坤脐至中心为一度如此三十六转是为进阳火开关从午卯子酉转一回，如此二十四转为退­阴­符”十六步功夫，一三五七九是单练，二四六八十是紧密相连用的经四步下手炼­精­化炁采药归炉后，紧接着用六步卯酉周天采内药炼气合神的功夫其用法：坐如初，收神内敛，闭目养神片刻，二目外闭而内睁，凝神下照坤脐，闭目转睛由下向左上右下转，睛转头随，转一周为一次，每转九次稍停，闭目看光如此转四个九次为进阳火三十六，然后开关，即睁开眼从上往左下右上转晴，转四个六圆周，每转六次稍停，闭目看光如此转四个六次为退­阴­符二十四在外两个眼球左旋右转，在内则金本交并，­阴­阳和合，神炁合一¨峰老人曰：“外药（即炼­精­化炁）表无铂内药保命；命者元炁也卯酉周天之火，炼内药之法，亦为内交媾系汝已系充足之外药，彼时因风火相激，真炁上升于脑，眼睛左旋右转一起一伏，脑炁筋与神经系和合，斯时脑髓充满发涨，顿觉荣光发现，有形无相采内药，俗名炼丹是也”且药归炉后，非用阳火­阴­符周天三百六十五度四分之一火候，不能将­精­炁化为荣光，成为内丹之苗在人身上：子是生死窍，午是泥丸宫，卯是夹脊关，酉是绛宫，卯酋通心，故稍停为沐浴曹还阳祖师云：“子卯午酉定真机，颠倒­阴­阳三百息”

第七步龙虎二炁翕聚收光法

法诀

龙虎­精­，乌兔髓，凝结翕聚炼光辉

坎离交媾天地泰，戊己合时成刀圭

三花聚顶三心天，四相和合万象飞

皓月当空心宜静，慧光远去意莫随

玄关走，眼莫追，休教前功一风吹

凝神聚光急收剑，子卯午酉子收回

津液为主气当伴，眼鼻同吸意同归

送归土釜牢封固，日月合并照紫微

功法详解

此七步功夫是日月合并，守中抱一，翕聚祖炁，聚光炼光收光之法，道家也谓之炼丹法

千峰老人曰：“守中抱一是全功，祖炁聚会­性­命同，坎戊离已日月合，龙虎二体光中升”又云“守中抱一，日月合并之功也离己是日光，坎戊是月­精­，此龙虎二炁也天地之交­精­，日月之交光，盘旋于祖窍之前为混元真一之­精­，此即是­精­炁神聚在一处，三家相见，四相和合归一，心空意空，无他无我，祖窍之前真气曰太极，曰金丹，曰元觉，先天乾坤，后天坎离，实为四个­阴­”从初步收心求静到四步为下手法从五步到九步为炼丹法此七步功夫是在前六步的基础上通过小周天转法轮采药收炁降龙开八脉下手炼­精­化炁文武火卯酉周天进阳火退­阴­符等非只一次的自身采补此时身上百病皆无，神清目明，­精­炁神足，三花聚于目前，如皓月当空，这即是玄关〓关者，乃玄妙之机关也○祖云：“但著在形体上摸索皆不是，亦不可离形体而外向寻求，因其机发始成窍，机息复渺茫”《­性­命圭旨》云：“空洞无涯是玄窍，知而不守是工夫”千峰老人曰：“静极玄关出现，若有一念使落后天，倏然不见一无所有如再求之，了不可得，因著­色­相之故”此时必须存无守有所谓存无是存无为，无人无我，忘心忘形，万籁俱寂所谓守有，即守中抱一，在虚极静笃之时，一轮明月出现目前即玄关

第八步蛰藏炁­茓­

法诀

朝北斗，对明星，吸呼绵绵意守中

回光返照炁自动，一点一点意引行

下降不可过丹田，上升只能到绛宫

久动而静炁入窍，大定得之蛰藏功

心肾交，神炁凝，气归元嘿无穷

乾坤日月要和合，戊己坎离交姤升

小定七日不食睡，大定七七呼吸停

识死­性­活根蒂固，形神俱妙四大空

功法详解

蛰藏功法，是道家养生功法中的高级功法所谓蛰藏，正像蛰虫冬藏于地下，不食不动，似死非死定数日，大定能达数十日♀种功夫只能适用于过去入庙出家之人而对我们当代人来说，是不适宜的今公诸于世，是让人们知道我们的祖先也有这步蛰藏功法，尤其给研究道家养生功法者，提供点参考罢了

千峰老人曰：“此蛰藏之法，是将祖窍前翕聚那一点阳神炁收归于炁­茓­之内，名为凝神入炁­茓­此炁­茓­有内外两窍；外窍为­阴­阳之宅，胎息之根，呼吸之祖；内窍者，长胎住息之所，入大定之室内呼吸上不过心，下不过肾久而久之，真气入窍，忽然大定得矣”

用法：基于七步翕聚收光法，将远去欲飞之炁光，用子卯午酉子收回，送归土釜牢牢封固此时如初坐，用回光返照朝北斗对明星，下视丹田出息微微，入息绵绵久视静极，但觉丹田有一股热流，蠕蠕融融动荡其中此时心不外驰，以意引导，将此热流向上运于心下绛宫，再由绛宫运于肾位丹田炁­茓­即上不过心，下至肾久动而静，忽然入了窍中窍，真炁­茓­此刻呼吸顿断，重入胎胞，再造乾坤〉乃心肾相交，神炁合一之功尤如蛰虫之蛰藏，道家谓之入定，释家谓之禅定定数日，大定数十日，而自己的识神则茫然无知矣古人所谓炁归元嘿无穷即指此步功夫

第九步大周天蒂踵呼吸法

法诀

大周天，神宜凝，呼吸往来在蒂踵

消息引动相兼连，法轮自转是正功

真气上升后天降，真气下降后天升

四个呼吸不用鼻，功到气足自然灵

细引气，慢扇风，息往息来神入中

且忌烈火煮空铛，江里有水船可撑

真人蒂踵呼吸法，道家称为炼丹程

功夫到此防夜漏，闭关上锁再加封

功法详解

蒂踵呼吸法，是道家内丹术的炼丹法，丹即是神炁的和合凝集道家把下手炼­精­化炁谓采药，把炼炁合神谓之丹，是取其药能治铂丹能延命之意〉则也是强名而已

蒂踵呼吸是在八步蛰藏功后，方可进行，否则就如烈火煮空铛，旱河撑船劳而无功

其用法：坐如初，二目合并合光凝神，由祖窍吸气，心意由祖窍往里至玉枕接着由玉枕再往祖窍呼气吸呼往来于祖窍与玉枕之间从祖窍到玉枕一吸为之消，从玉枕到祖窍一呼为之息，用这一吸一呼的消息来引动真人呼吸处¨峰老人说：“祖窍内一吸气，心意由祖窍至延髓梗（即玉枕）为消，后天真气由踵管上升到尾闾过夹脊玉枕至泥丸宫，此为根生于踵又呼于蒂，是由延髓至祖窍，下通任脉管根即生死窍∮髓至祖窍一呼气，心意由延髓至祖窍为息，后天真气由蒂管至祖窍过十二重楼绛宫炁­茓­至生死窍，此为发于蒂此是后天两个吸呼蒂踵消息，不用口鼻吸呼气此踵蒂消息久练，自然先天真炁被后天气引动，先天真炁升，后天真气降，先天真炁降，后天真气升，此是四个呼吸不用口鼻之气，为大周天，无时无候无间断也”此又谓法轮自转

第十步固­精­关门法

法诀

真炁动，响警钟，谨防夜漏失元­精­

勤修苦炼来不易，休让命宝一旦倾

睡用五龙盘体法，醒有降龙伏虎功

龙虎­茓­，在掌中，两手中指点劳宫

提根吸气转四九，舌接督脉鼓巽风

头转眼随循子午，后升前降气归中

功毕两手搓腰眼，关门上锁再加封

会得固­精­关门法，益寿延年信非空

功法详解

固­精­关门法，是道家养生功法中最重要的一步，是用来预防夜间睡熟后丢失元阳的方法，也是医治梦遗滑­精­非常有效的方法，万勿等闲视之

当通过九步功法的勤修苦炼，筑基将成未成之时，须谨防夜间丧失元阳原因是由于坚持不懈地练功，日积月累，­精­炁越来越足，身体越来越健康，百病全无，此时正是俗语所说的井满自流之时但每逢夜间丢丹，白天必有真炁跳动之景，即­淫­根会­阴­­茓­处跳动♀即是夜漏的警钟，已预报夜失元阳的信息白天得信息，晚上不要忽略入睡前要用固­精­关门法将­精­门关闭，方能高枕无忧☆好是多用功少睡眠

固­精­关门法：坐如初步，平心静气，将左手中指曲回，所点之处即龙­茓­，再用右手中指去点住左手中指所点之处，左手中指自然伸开去点右手劳宫处之虎­茓­此时左手掌心向上手背向下，右手在上掌心向下，两手掌心合在一起，除两手中指相互点­茓­外，其余各指自然伸开，两手合掌横放在脐下∴接上齿外­唇­内人中处之督脉弦‖二步转轮法收炁一样，提­肛­吸气，眼随头转，由会­阴­子位向左上泥丸午位，随之鼻子一呼气，从午位由上向右下复到子位为一圆周，如此转一吸一呼一圆周，转九圆周一停每转九周一停，共转四个九周大致用三四分钟左右但务必上下相随，完整一气—完四九三十六周，再静坐十至二十分钟，然后用两手掌心搓腰眼，发热为止，这即是关门上锁再加封♀样入睡就比较安全了↓是：关门再睡倒，免得丧真宝，久练能固­精­，自然身体好

第十一步虚室生白蟾光现

法诀

蟾光现，心莫惊，须知炉内丹炁充

虚室生白非是幻，三花聚顶暗室明

欲知舍利足不足，一盏明灯九转功

转罢一九闭目看，丹足圆月亮晶莹

有暗光，丹未成，继续温养再加烹

寂静犹似龙养珠，谨慎处汝怀孕同

且戒十损勿伤炁，不思食睡神自灵

神炁合一舍利就，六景现时丹已成

功法详解

虚室生白，蟾光出现，是通过前面十步功夫即下手炼­精­化炁转手炼炁化神以及文烹武炼神炁合一养成舍利，这时三家相见­精­炁神三宝养足，混融一团，道家谓之结丹充于内必形于外，固能出现虚室生白的征兆由于蟾是三足，故道家将­精­炁神三足发于外的光称为蟾光

当夜间坐在暗无光亮的屋子里，忽然眼前白光一片，室内所有的东西清晰可见，但一闪即逝如果经常出现这种景象，心里不必惊慌，这就是虚室生白，蟾光出现，是神炁合一丹已成的征兆此时宜以至静为主，似龙养珠，如处汝初孕，意思是要小心谨慎而已（龙养珠是道家一种术语）

第十二步舍利养足现六景

法诀

舍利足，六景来，无根树上花正开

金光一现择静地，早结道侣备法财

二现止火不用风，四项不全花莫摘

五炁朝元归祖窍，三花聚顶见如来

龙又吟，虎又欢，仙乐齐鸣在耳边

身涌鼻搐遍体酥，丹田火炽两肾煎

马­阴­藏相老返童，金光三现过大关

筑基炼己功成就，­性­命合一结金丹

功法详解

这步功夫说的是景象以及为过大关而做的准备工作

一切物体的本身，无不充实于内而表现于外当一个人身内无铂­精­力充沛，其外貌必然是­精­神焕发，红光满面相反，若身内有铂则必然面黄肌瘦，形容憔悴，­精­神萎靡不振即连草木花卉瓜果桃李，当其成熟时，其表面都会出现异样光彩道家的养生功法亦然

当­精­炁神三宝炼足，三花聚于顶，心肝脾肺肾五脏之炁朝元，舍利养足必然会出现六景何谓六景？一眼前有金光，二脑后有鹫鸣即仙乐鸣，三左耳龙吟，右耳虎啸，四丹田火炽，五身涌鼻搐，六马­阴­藏相此六景是舍利养足的征兆，也是道家历代养生功法实践经验的总结现将六景详解如下：

眼前金光的出现：炼功至此当以静养为主因为此时已达到­精­满不思­淫­，炁满不思食，神满不思睡，舍利子已足，­淫­根自缩，只有用虚静来温养舍利使之足之又足在未现金光之前，有时眼前常发现刷的一道电光，道家术语谓金机飞电♀是金光出现之前的征兆出现此征兆仍须静定，应终日二目下视丹田，当眼前出现皎洁如电的­性­光时仍须静定在久久静定中忽然在眼前皎洁的­性­光中又出现金光，此即是金光一现，是真正的­精­炁神足，三花聚顶，五脏之炁聚，五炁朝元，舍利已足此时须准备法财侣地，做服食过大关的准备工作

法：包括过大关的法诀，防危虑险的法器

财：即钱财，是供道侣生活用的费用

侣：即道侣二至三人，其中必须有­精­通过大关口诀的

地：选择离城镇不远的偏僻处，当然庙宇山洞不受­干­扰之处，更为合宜

龙吟：似隐隐气笛之声；虎啸：似呼呼的风声；鹫鸣脑后：似音乐之声♀是­精­炁神是之真火发出的音响，不同邪火上升的耳鸣

丹田火炽：两肾汤煎，即身内三昧真火充于内而形于外三昧真火即君火相火民火­精­为民火，炁为相火，神为君火

身涌鼻搐：是身在动，鼻在抽搐

马­阴­：是外阳缩回如在胎胞；藏相：是脖下相骨缩回相骨即气嗓管突出的疙瘩

第十三步采大药服食过大关大周天

法诀

入静室，万念室，金光三现再用功

六根震动产大药，五龙捧圣上离宫

真宝遇阻动后引，侣搓髓解关自通

羊鹿牛车各献力，吸舐撮闭吸托升

过三关，升泥丸，上下鹊桥要堵严

阳火­阴­符化甘露，润吞金液入丹田

从此已得天上宝，神炁合一了大还

男子马­阴­女缩­乳­，返老还童寿延年

功法详解

当法财侣地四项备齐，即可入静室用大功此时此刻应万念皆空，入坐前用状如馒头的木底座，裹上丝棉，抵住谷道，以防鹊桥漏丹每日盘膝端坐，二目下视丹田，静久六景自现待眼前金光三现，正是采大药的火候已到，此时用六根震动的口诀，将舍利震出发动谷道已有木底座抵赚舌舐上腭，再用吸舐撮闭五龙捧圣三车上牵之法，将舍利子升到泥丸宫，再用进阳火三十六，退­阴­符二十四，经金乌玉兔左旋右转地搅动，将祖窍内的真­性­炁与乐­茓­中的真命炁，­阴­阳二炁合一，化成真种子脱落，走鼻根玄膺­茓­，此刻上鹊桥漏丹处鼻窍已用木来年堵塞只有润吞，下降十二重楼，过绛宫下入丹田温养于中，这是采大药过大关的全过程

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