卜筮，指用龟甲，筮草等工具预测某些事项，不同的时代使用

的方法有不同，历代也有创新，比如据传东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀来预测∏利用一些无生命的自然物呈现出来的形状来预卜吉凶ｇ

古人认为，经过神圣的求卜过程，那些自然物也就获得了神圣的象征意义，它们呈现出来的形状不是人为的结果，而是神灵和上苍的赋予，是神灵的启示或告诫

灼龟观兆烧灼龟板观察兆纹以定吉凶∽：古代占卜，在龟板或兽骨上钻刻，再用火灼，看裂纹来定吉凶预示吉凶的裂纹，叫“兆”

摓策定数执持蓍草确定其数目以定吉凶摓：执持策：占卜用的蓍草

人们应该根据神灵的启示或告诫趋吉避凶，造福远祸，他们认为神灵是万能的，它无所不知，无所不晓只要虔诚笃信，就一定能够得到它的帮助因此，随着求卜者的目的和要求，卜筮也就具有了若­干­作用

《史记·龟策传》记载的卜筮的用途达二十余种，其中有卜财卜居卜岁卜天卜徙等但实际上，卜筮无所不用，人们有什么目的，有什么要求，有什么心愿，都可通过卜筮求得神灵的启示

上古时期，卜筮由卜官掌管，多用来预卜军国大事，常见的有卜世卜年卜郊卜食卜岁等卜世就是用蓍草或龟甲预测传国世数；卜年就是预卜王侯享国的年数；卜郊就是预卜郊祭的吉日；卜食就是选择国都所在地；卜岁就是预测来年丰兼

据《尚书·洪范》记载，箕子告诉武王，“天乃锡禹洪范九畴”，九畴“七日明用稽疑”稽疑之法，“汝则有大疑，谋及乃心，谋及卿士，谋及庶人，谋及卜筮汝则从，龟从筮从，卿士从，庶民从，是之谓大同№其康强，子孙其逢吉汝则从，龟从，筮从，卿士逆，庶民逆，吉′士从，龟从，筮从，汝则逆，庶民逆，吉↑民从，龟从，筮从，汝则逆，卿士逆，吉汝则从，龟从，筮逆，卿士逆，庶民逆，作内吉，作外凶”这就是说，参与决策的是五种意见，卜和筮是其中两种

古代卜筮军国大事时有三条原则：一是先筮而后卜古人认为物先有象而后有数，龟为象，筮为数卜筮时先以蓍草筮，如得吉数，不必再卜，如不吉，再卜其象二是卜筮不过三古人卜筮是为了求吉利，但有时并不是一卜就能得到吉兆，一卜不吉可以再卜三次卜筮得到的如果仍不是吉兆，就不能再进行再卜三卜，三次筮等到的如果仍不是吉兆，就不能再进行第四次古人认为即使进行第四次得到了吉兆也不灵验了因此，通抽况下卜三次还不是吉兆的话，要进行的事情就暂时中止，待择吉日再卜♀就叫卜筮不过三后人常说事不过三，当是从“筮不过三”音而来右是卜筮不相袭卜筮是先筮而后卜，筮之不吉，可以再卜，如果卜之还不吉，就不能再筮古人认为卜为象，筮为数物先有象后有数，象数不能倒置因此，即便卜之不吉，可以再卜，但却不能筮

上述三条可以说是上古时代卜筮所应遵守的原则至于卜筮时卜官沐浴更衣焚香祷告，则是题中应有之意后来卜筮之术流布民间广为流行，而军国大事则常常借助《易》卦或占星来预卜吉凶卜筮从统治者辉煌的共堂来到了民间，卜筮之术因而得到了迅速发展，被广泛地用之于人们的日锄活，许多迷信神灵的人遇有疑难不决或其他一些事情，总是下意识地想求术士占卜一下

诸爻持世诀世爻旺相主安康，作事亨通大吉昌；谋望诸般皆遂意，纵他刑害不能伤

父母持世事忧否，身带文书及官鬼；夫妻相克不和同，到老用求他姓子

子孙持世事无忧，官鬼从今了便休；求失此时应易得，营生作事有来由

鬼爻持世事难安，占身不病也遭官；财物时时忧失脱，骨­肉­分离会合难

财爻持世宜财荣，若问求财定称心；更得子孙临应上，官鬼从他断不成

兄弟持世克妻财，忧官未了事还来；鬼旺正当防口舌，身强必定损其财

六亲持世歌父母持世及身宫，旺相文书喜信逢；田宅禾苗皆遂意，占胎问病却成凶

子孙持世为格，事成忧散谷财盈；占胎问病重重喜，遏贵求官反不亨

官鬼持世必得官，文书印信两相看；占婚问病俱凶兆，破宅伤财身不安

­阴­为妻妾阳为财，持世持身总称怀；商贾田蚕收百倍，若占病产鬼为胎

阳为兄弟­阴­姊妹，所问所求皆退悔；又使凶神同位临，到头不遂空劳费

世应生克动静空亡诀世应相生则吉，世应相克则凶，世应比和事却中，作事谋为可用

应动他人反变，应空他意难同，世空世动我心慵，只恐自家懒动

世应间爻诀世应当中两间爻，发动所求多阻隔，假若有气事分明，必定叨叨方始得

世应当中两间爻，忌神发动莫相交元神与用当中动，事到酕醄始得梢

身爻喜忌诀身上临官不见官，所忧毕竟变成欢，目前凶事始须吉，紧急还来渐渐宽

身临天喜与青龙，定期喜事入门中若逢驿马身临动，出路求谋事事通

身爻切忌入空亡，作事难成且守常，化入空亡尤要忌，劝君安分守家邦

飞伏生克吉凶歌伏克飞神为出暴，飞来克伏反伤身；伏去生飞名泄气，飞来生伏得长生

爻逢伏克飞无事，用见飞伤坏不宁；飞伏比和为有助，伏藏出现审来因

断易勿泥神杀歌易卦­阴­阳在变通，五行生克妙无穷；时人不辨­阴­阳理，神杀将来定吉凶

忌神歌看卦先须看忌神，忌神宜静不宜兴；忌神急要逢冲克，若遇生扶用受刑

元辰歌元辰出现志扬扬，用伏藏今也不妨‰要生扶兼旺相，最嫌冲克及刑伤（元辰即原神）

用爻泄气歌用逢泄气动摇椰作事消疏不遂头，最喜原神相救助，忌神发动切须愁

〃我生者能泄我之气，如子生财，财动泄子孙之气；财生官，官鬼动泄妻财之气；官生父，父动泄官鬼之气等）

六爻安静诀卦遇六爻安静，须看用与日辰，日辰克用及冲刑，其事最为谨慎

更在世应推究，忌神切莫加临，世应临用及元辰，做事断然昌盛

六爻乱动诀六爻乱动事难明，须向亲宫看用神用若休囚遭克害，须知此事费­精­神

用爻不上卦或落空亡诀用象如无或落空，就将本卦六亲攻，动爻生用终须吉，若遇交重克用凶

用爻伏藏诀用在旁宫号伏藏，若遇刑克定非祥，纵然生旺无刑克，作事平平不久长

用爻出现诀用爻出现在亲宫，纵值休囚亦不凶，更得生扶兼旺相，管教作事永亨通

用爻空亡诀空在旁宫不断空，空如出现却为空；忌神最喜逢空吉，用与元辰不可空

春土夏金秋见木，三冬逢火是真空；旬中占得真空卦，纵吉须知到底凶

日辰诀问卦先须问日辰，日辰克用不堪亲，日辰与用相生合，作事何愁不称心

六神空亡诀青龙空亡家虚喜，朱雀空亡讼得理

勾陈空亡无勾连，螣蛇空亡怪异已

白虎空亡病可痊，玄武空亡盗贼死

六神吉凶诀青龙百事尽和谐，朱雀文书公事来

勾陈克世争田土，螣蛇入梦十分乖