朋友波波昨天一早就打来电话说：昨晚梦见自己的牙齿因为牙关紧咬而咬松了牙齿，后来自己用手一碰就掉了2颗，还是上面一颗下面一颗正好对应不知道这梦代表什么我说，牙齿为兑加时辰取动爻变卦为节很明显地看出小许身体状况不是很好，浑身乏力，今后2年这种情况还可能将加剧，建议小许尽快补养元气

中国传统命理学认为牙齿以白骨之­精­华构建而成，因此牙齿要大而密长而直多而白才为好今天我就说说牙齿与你的运势

牙齿坚牢密固的人长寿

牙齿短又缺者，通常愚蠢

说话不露齿者富贵

牙齿稀疏贫穷一生

牙齿不齐，滑头蛮横

牙齿枯竭，健康受损

牙齿如玉，欢乐一生

牙龈露出，做事容易走漏风声

牙缝稀疏，漏财要漏空

壮年落牙，寿命不长

牙齿发黄，做事发狂

门牙缝大，财富难守

一口利齿，易惹是非

牙如龙齿，必有贵子

齿如埂米，长命百岁

牙如羊齿，儿孙享福

牙齿38颗，帝王之命

牙齿36颗，官职可达

牙齿34颗，生意兴隆

牙齿黑­色­，害克他人

由上可见，牙齿白且排列整齐的人象征富贵好命，但是实际上并不是人人天生都有一口好牙，岂不是运势就一定不佳，当然不完全是，我还是想提醒各位朋友，尽管牙齿透露出你的秘密，但是，人的命人的运势还应该整体去判断，因为人本身就是一个积极复杂的高级生灵

笑话大全

一组绝妙的女人智语

愚蠢的妙用

男青年对女友说：为什么上帝要把女人创造得那么美丽却又那么愚蠢翱

女友微笑着回答：这个道理很简单把我们造得美丽，你们才会爱我们把我们造得愚蠢，我们才会爱你们

点评：女友的回答不仅逻辑缜密，富有辩证思维，而且幽默风趣，回击有力，让挑衅的男友讨了个大没趣

十分之爱

男青年：你对我有多爱？

女朋友：一毛钱

男青年：只有这么一点儿？

女朋友：一毛钱不就是十分么

点评：一毛钱等于十分，爱情中风趣的数学运算这位男青年不仅应学习女友的幽默感，还应学习其能够灵活运用的数学才能

幻想小说

男青年走进单位的图书馆，他非常有礼貌地问女图书管理员：馆里有《女人是男人的仆人》这本书吗，我想借来看看

女管理员狠狠地瞪了他一眼，然后愤怒地吼道：“那是一本幻想小说吧？很抱歉，这里没有！”

点评：女图书管理员义正词严，可钦可敬，“幻想小说”一词用得妙不可言，维护了女­性­的集体尊严

化学家求婚

化学家求婚：“我是氧原子，你是氢原子，我们的结合就像水2一样稳定”

女友回答：“另一个在哪里？”

点评：这一问，问得­精­彩，既有感­性­的申斥，又散发着理­性­的光芒，不亚于屈原老先生的《天问》

爱情对白

男青年从身后拿出一枝玫瑰：“Iloveyou！”

女青年扭头转身：“不可能，我对你没有感觉！”

男青年：“我是真心，求你答应我，好吗？你看不上我哪一点？我可以改！”

女青年：“我也是说真的，你看上我哪一点？我改！”

点评：女青年如此诚恳的拒绝，堪称爱情江湖上委婉派的掌门师太

还不如带你出去

夫：“你出去时，可别带那只怪模怪样的花狗去”

妻：“我觉得那条狗很可爱”

夫：“你一定要带着它，是想以它作为对比，显示出你的美貌吧？”

妻：“你真糊涂，如果想那样，我还不如带你出去更好！”

点评：夫妻斗嘴，妻子明显高过一筹对比来对比去，丈夫将妻子与够相提并论，没想到落得个自己的相貌远不如狗

开战之前

教堂里正在举行结婚仪式，有人悄声问身旁的女友：“为什么新郎和新娘要桥手？”

女友回答：“那是一种习惯，正如两个拳击手在开战之前要握手一样”

点评：女友的回答颇富生活哲理，婚后锅碗瓢盆的过日子，难免回磕磕碰碰

想不起来了

“亲爱的克拉拉”年轻的男子在字条上写道，“请原谅我再次打扰你我的记­性­如此之坏！昨天向你求爱，而我现在一点也记不得你当时说的是‘行‘，还是‘不行‘

“亲爱的威尔，”年轻的女子用纸条回答：“见到你的字条真高兴我记得昨天我说的是‘不行‘，但我实在想不起是对谁说的了”

点评：这位年轻女子看来对兵法略知一二，以其人之道，还治其人之身快哉快哉！

看你究竟要谁

一对恋人在湾仔区街头争论前往铜锣湾的方向，男的说要向东走，女的坚持说向西走刚好遇到一个路过的女青年，于是男的请她公断她微笑着说：

“如果你要铜锣湾，就向东走；如果你要女朋友，就向西走”朋友说

点评：路过的女青年说出了恋爱与婚姻的真谛：任何争吵都是没有意义的，有意义的是在乎对方，在意人生的当下

巧诉衷肠

在一艘旅游船的甲板上，一位英俊潇洒的年轻人发觉不远处有一个漂亮姑娘一直在朝他看于是，他走了过去

“我注意到你老是朝我的方向看，有什么不妥吗？”

姑娘的脸­色­有些泛红，害羞地说道：

“你的样子使我想起了我的第一位丈夫”

“是吗？他……去世了？恕我冒昧”

“不”

“哦，那么你们离婚了？”]

“瞧你说的，我还没有结婚呢！”

点评：如此巧诉衷肠，婉表款曲，这位漂亮姑娘不仅勇敢，而且很有智慧

第几枝箭？

一个爱情不专一的小伙子，递了一份求爱信给认识不久的女郎，信上只画了一颗被箭­射­中的心女郎在原信上写了四个字递回给小伙子，上面写道：“第几枝箭？”

点评：女郎的批示高度简约凝练，且一针见血，胜过许多领导在一些文件上洋洋洒洒的批示她没去当领导，真是其他领导同志的大幸

女人经

女人喜欢出的十大经典馊主意

跟他离了去找个更好的更好的要真那么容易找，你问她为什么不离了先找个来给你瞧瞧？女人永远不要指望下一个男人就一定会比这一个好

他出轨你也用出轨去报复他用糟淘己的方式去报复别人最愚蠢，谁出了这样的主意谁也够可以的，朋友落井你还下石让自己过得比他好才是对负心人最好的报复

把“小三”打走你要不先把自家男人给“打”好了，那“小三”打走了一个，就会又来了一个也许你家的男人本身就是个“残次品”

就不跟他离拖着他结果很可能是他还没被你“拖”死，你就已经先崩浪，即便你先弄死了“鱼”，“网”也一定会跟着破女人最耗不起的除了时间还是时间

把他的事情告诉他爸妈在你还没有弄清楚事情的真相和考虑好之前，请在他爸妈面前守口如瓶，何况说到底那也是他们的儿子男女之间的问题常常就是这样被弄复杂的

你可要挺住了别回家等你终于挺不住的时候，你可能就已经回不去家了，后悔药没处找自己难受也没人替如果心中爱未了就别古脖子嘴巴硬

男人都不是好东西你别信他好男人也不是什么女人都会爱，她遇到的男人可能都不是什么好东西，你却不一定不相信男人的女人说白了就是自己不自信

管好你家男人的钱男人在钱的问题上一点都不傻，你别为了管住他的钱却弄丢了他的心，而且真正能赚的男人你是管不住他的钱的男人的心如果还在你这钱也就一定会为你花

你别找了男人了自己过很好如果说这话的女人没有自己过得很好，你就别信她的这句话，被动单身毕竟不是多么快乐的事平凡的女人更该过有男人的平凡日子

爱没有对错想爱就去爱这世上却有不能去爱的人，不然结果就绝不是错了这么简单，别摇旗呐喊怂恿着朋友往上冲在爱里我们有时候不需要那么勇敢

定律一，这些主意在生活中的大多数情况下都属于馊主意，说者要用心，听者要当心定律二，如果主意不被别人采纳，就不要再说第二遍，不然你的好主意也会变成别人眼里的馊主意

戒­淫­诗全集

戒­淫­诗(01

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红粉佳人体态妍

相逢勿认是良缘

试观多少贪花辈

不削功名也削年

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戒­淫­诗(02

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女人树仔号摇钱

求­淫­得利两双全

血污池中多唤苦

魂归地狱惨熬煎

戒­淫­诗(03

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妓汝人情半点无

倚门求乞六亲疏

时来易去金千两

运去难赊酒半壶

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戒­淫­诗(04

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寻花问柳败身家

缘因耳目喜贪邪

阳世纵然有漏网

­阴­司难脱罪刑枷

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戒­淫­诗(05

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春心一动弃千般

只晓偷来片刻欢

损德招灾都不管

爱河浪起自伤残

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戒­淫­诗(06

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二八佳人体似酥

腰间仗蕉愚夫

虽然不见人头落

暗里摧君骨髓枯

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戒­淫­诗(07

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劝君莫借风流债

借得来时还得快

室中自有代还人

汝欲赖时她不赖

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戒­淫­诗(08

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­淫­风遍布实堪伤

罪恶滔天胜虎狼

寄语阳间贪­色­辈

改头换面莫猖狂

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戒­淫­诗(09

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劝尔休贪酒与花

馋贪花酒便亡家

多因酒醉花心动

自是花迷酒­性­斜

酒後看花情不厌

花前酌酒兴无涯

酒阑花谢黄金尽

花不留人酒不赊

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戒­淫­诗(10

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­淫­人ℚi女笑呵呵

妻女人­淫­意若何

不欲人­淫­妻女报

急将­淫­念立消磨

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戒­淫­诗(11

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­色­胆迷天顷刻中

残灯暗室两心同

雨云入梦终成幻

神鬼当空不放松

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戒­淫­诗(12

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看灯看戏看迎神

每有存心看­妇­人

片念邪­淫­撤转

一生祸福此中因

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戒­淫­诗(13

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青春男女易传情

一失根基累此生

邪说卿卿又我我

造因带果孰分明

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戒­淫­诗(14

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贪­淫­荡­妇­丧名节

一念之差千古恨

阳间滴滴总难瞒

堕落深坑度奈何

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戒­淫­诗(15

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?火如焚胆包天

猛省回头脱火坑

邪缘容易迷心窍

不迷之人不等闲

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戒­淫­诗(16

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妖媚爱­色­弃前功

重重作孽拆重重

无限前程今削尽

前修祖德两成空

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戒­淫­诗(17

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­淫­人ℚi女毁人节

万恶罪名集其身

天理循环有报应

我­淫­人­妇­­妇­­淫­人

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戒­淫­诗(18

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空即­色­来­色­即空

­色­字头上利刀锋

劝君莫堕迷魂阵

何愁富贵不相逢

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戒­淫­诗(19

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行云总是须臾乐

贪花恋柳几时休

劝君及早勤修善

增寿加官祸自消

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戒­淫­诗(20

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世上无如人?险

几人到此误平生

销魂阵内成亡客

­色­鬼哀哀步暗程

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戒­淫­诗(21

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­淫­?机关全在目

­淫­情颠倒总由心

秋波不转心如水

情?何由得问侵

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戒­淫­诗(22

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前程有志须回首

莫向情关问路通

世德百年从此斩

灵光一点自今蒙

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戒­淫­诗(23

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贪­淫­好­色­太猖狂

悔改前非不改伤

速作善功弥补过

重修祖德子孙昌

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戒­淫­诗(24

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好­色­贪­淫­地狱人

人伦丧失损­精­神

神明怒目惩­奸­恶

恶霸欺心毁自身

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戒­淫­诗(25

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­淫­书春册不宜留

败坏恒心造孽由

误落妻房儿女手

千般贻害实堪忧

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戒­淫­诗(26

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­淫­书一出罪非轻

金榜除名地狱沉

书传永世不翻身

待至书除还罪灭

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戒­淫­诗(27

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­色­刀?蕉凡夫

暗里摧人骨­肉­枯

一旦身如冰自释

何不回头意马收

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戒­淫­诗(28

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敬德仁心志向高

效贤攀圣记心曹

富贵不­淫­贫贱乐

男儿到此是英豪

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戒­淫­诗(29

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梦寐神思何颠倒

贪­淫­好­色­误终身

古话女人为祸水

看来半点不虚情

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戒­淫­诗(30

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明明死路自家寻

浪说情深孽更深

好借妖魔看美­色­

休欺神鬼动邪心

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戒­淫­诗(31

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新­色­正欢残­色­戏

前程削尽後程殇

可怜一个斯文客

贪­色­原来为­色­亡

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戒­淫­诗(32

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莲花开放碧池中

­淫­如刀枪利更凶

一念之差名已削

好兆翻为恶兆逢

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戒­淫­诗(33

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情?是毒令人苦

美­色­犹如伤人虎

邪­淫­是祸不是福

悬崖勒马大丈夫

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戒­淫­诗(34

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即凡即圣­色­如空

可称弥勒佛金童

即圣即凡空是­色­

一世修身枉用功

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戒­淫­诗(35

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阳台一梦欢何有

­阴­律三章惨不禁

试问­淫­人ℚi女者

谁甘妻女被人­淫­

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戒­淫­诗(36

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妄念一生神即迁

六道轮回在眼前

劝汝勿起贪嗔妄

一失人身万劫难

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戒­淫­诗(37

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十恶一善事如何

原来忏悔最功高

一犯不可重再犯

世代儿孙福滔滔

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戒­淫­诗(38

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天眼如车瞬息间

报应昭彰在目前

­淫­人ℚi女人­淫­报

风流莫恋害晚年

戒­淫­诗(39

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磊落豪雄号丈夫

纲除义赖撑扶

莫因方寸情关锁

辱家亡身丧远图

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戒­淫­诗(40

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春宵梦短气消磨

­色­里逃生幸福多

扑火蚕蛾身自灭

暗室亏心堕森罗

我们对韩国人说的最强的三十六句话！

1.你为何否认曾为中国藩属的事实？为何把以前来天朝进贡，以求大国勿起兵伐你的行为，无耻的说成是“两国友好往来，平等的外交互赠”？

2.你盗用太极图案，剽窃五行八卦中的四卦和­阴­阳鱼，来当作你们的国旗，经过*我们*民同意了吗？

3.你们自古借用汉字，至今文字中仍夹着汉字，经过*我们*许可了吗？

4.你擅用中华民国的“民国”国号，跟中华民国政府打过招呼吗？你国家那么鞋妄称“大”韩民国，这大字明显抄袭了统治你36年的前宗主国“大”日本帝国，你承认吗？

5.你的所谓“大韩民国宪法”都是抄袭1948年在南京制定的中华民国宪法，你敢承认吗？你韩国的法律几乎和台湾的“六法全书”（宪法刑法民法商法刑事诉讼法民事诉讼法）完全相同，你翻版当时中国的优秀法条你认不认？

6.捷克人能不讳的说，就是因为靠着德国近，参照了发达德国的慕，取其地利之便才发展起来的，你韩国人愿意承认就是因为离世界第二大经济体日本非常近，因而学习技术方便和汲取了日本的成功经验，获得了近邻的好处吗？你为何否认？*我们*不信你的东邻若是古巴牙买加，亦或印尼马达加斯加这样的落后岛国，你穷南朝鲜在1970年代能迅速崛起？

7.你大韩民国临时政府1940年代在上海和重庆办公，今天你们独立了，你们有由衷地感谢中国吗？你们的教科书里有对蒋介石先生感恩载德吗？你们的教科书中有删去什么“中共军”­干­涉韩战的不实不敬言辞吗？

8.原产中国的木槿花被你们改成叫“无穷花”，还当成了国花，知道你们的字典里还称呼为“槿花”吗？

9.你们的国歌里还有视“长白山”为韩国疆土的不当歌词，那里是中国的领土你们知道吗？可以告诉*我们*民何时修改吗？

10.你们的语言中依然有“灭/共”“赤匪”“武装共匪”检举“共/产党间谍”热线等这些汉字词，**教育的遗毒仍在你们国民的脑海，你们检讨过教育政策吗11.你们在独立后针对在韩华侨制定“外国人财产限制法”，这部恶法迫使华侨只能做些中餐饭馆小生意，买房子还得用韩籍老婆的名字，导致六万华侨不得不流浪美国日本台湾阿根廷等地糊口生活，至今只式万老侨，你们排华比起印尼是如出一辙的，你们对此有歉意吗？

12.你们独立后不久，就极端的推行“韩文专用”政策，排斥原来的“汉韩并用”，制定法规不准政府公文书中使用汉字，马路招牌和告示也都“国文化”，在小学不教汉字，中学减少教授汉字数量，只剩下报纸的标题上还偶尔用几个汉字以增加醒目效果，和少数大企业内部文件还在使用，几十年来“去中国化”的恶果，培养了汉字文盲的一代，你们的北方政权更是完全废除了汉字，你们的骨子里就是不喜欢中国的对吗？

13.1960年代你们屡派官员到台湾考察经济建设和学习台湾经验，你们承认吗？1966年朴正熙总统到台北取经，拜见求教蒋介石，你们还记得吗？“兄弟之邦”自由中国（即台湾，韩国人当年如此称台当局）是兄长，你们是弟弟忘记了吗？

14.1965年韩日建交，你们强迫日本不准用日本话的汉字读音来念韩国人的名字，要用韩国话的发音来拼读韩国人的汉字名字，吵着要日本政府改称汉城为片假名的“ソウル”（日本话读起来类似“馊捂了”），说这样才像韩语的原汁原味儿，实在无理取闹简直没事找事，日本国民普遍觉得无聊，但还是答应了；没想到四十年过去了，你这套又用到中国身上来了，1992年建交开始，你们就陆续致函中国外交部和教育部把汉城改“首坞尔”，中国没理你，你越闹越凶，2004年张罗懂中文的韩国学者开会选字，鼓动市民签名给中国施压，2005年1月19日汉城市长李明博召开记者会径自宣布汉城的中文译名是：首尔一个外国帮中国挑选了两个汉字译名，强迫中方接受，好，你凶狠，算你厉害，十三亿人民怕你了，人民日报新华社率先采用，之后逐步汉城就变身为“首尔”了，你作风实在强悍野蛮，你满意了吗？

15.1988年你们办奥运，自大到把宣传品吹嘘韩国有7000年历史，后自觉修改为6000年，你们知道吗？你们的祖师爷，东夷们的始祖，大中国才号称5000历史，你们竟然比老师和爷爷的历史还长，可能吗16.1986年汉城亚运和19988年的奥运，中国大陆台湾日本美国新西兰的运动员都没少吃你们“爱国裁判”的亏，你们为了宣扬激励韩国的民族主义，丧失了友谊，连基本的体育­精­神都不要了，你知道吗？

17.1992年8月24日中韩建交，在此之前你们没有通知和你们友好往来43年的台湾当局，追求“国益”秘密闪电和大陆建交，无任何外交照会，只字片语不说，违背先前的断交必先告知的约定，无视外交礼节，循美国日本沙特新加坡的例子来尊重台湾人民，处理断交以后的台韩关系，你的断交方式极为恶劣，实在背信弃义，充分暴露出了高丽人的善变嘴脸，今天台湾同胞都很讨厌你们南韩人，知道吗？

18.你们经常问访韩的*我们*“你知道现代吗？”“你听过三星吗？”，63层的大楼中国有吗？（另外如也下围棋吗？也用筷子吗？中国有苹果吗？吃吗？看中国留学生踢毽子就问*我们*也踢毽子吗？不胜列举）实在令人厌烦，自大无知到让*我们*气愤，明白吗？

19.韩国泡菜？不过是中国凉菜的一种，你前几年和日本争注册权闹的不可开交，这泡菜全人类都会做，四川泡菜越南缅甸腌泡菜有名的很，西方的酸黄瓜也好吃的很，就你韩国小凉菜好？泡菜就是你朝鲜寡民的专利？鬼才相信

20.你们的民族主义过极端，1995年着手拆除韩国中央博物馆这座欧式­精­美建筑，只因它是前日本驻朝鲜总督府，世界历史学者和建筑家一片惊呆，那是历史古迹，爱国主义教育的场景和活教材，竟然用挖土机野蛮的拆迁了，照你这种强盗逻辑，那台北的前日据时代的台湾总督府和长春的伪满皇宫和满洲国机关建筑都要拆了，美国的英国遗留殖民建筑都得拆了，可是我们大国没有这样做你知道为什么吗

21.1996年你们改釜山大邱仁川光州大田五个直辖市为“广域市”，问其原因，竟然说“直辖市”一词是中文，，，，天呀！你们知道你韩国话里面百分之六十五都是来源于中国的汉字词吗？百分之十是英语外来语吗？语言文化本是互相交叉影响的，中日之间英法之间都是如此，光考究某词是谁的，源自哪国，那世界的多数人都不能说话了，英文大部分来自法文，拉丁文希腊文你小韩国知道吗？

建议中国，改北京上海天津重庆四直辖市叫“广域市”，哈哈！

22.中国北京青岛天津上海台北这些韩国留学生多的地方，市民都知道你们的生活恶习，大口吃泡菜，其发酵的腌臭味和死蒜味四溢，令不习惯的本地居民难受，你完全不入乡随俗，不顾旁人感受，你们不学习爱泡妞，直称中国的小姐便宜，每到考试你花大钱请中国同学吃饭圈考题，给钱叫中国同学代写论文，春节端午中秋你去老师家送礼，你聚众喝酒，大声喧哗影响邻居，喜欢和当地人打架闹事，和韩国人住过的美国日本东南亚留华学生都知道韩国人喜欢向同学借钱，借了又不还，还喜欢乱动东西乱翻别人抽屉，高丽小手不那么­干­净，你们能改改坏习惯吗？

23.你们为什么老喜欢侵占邻国领土和强迫别国改地名呢？长白山以及天池本属中国，你们利用日属朝鲜和日本傀儡伪满洲国之间的边界并不明确和无边防之际，输出大量农民偷越边境，来到中国东北私占窃地，大力发扬“北拓­精­神”，侵占了不少长白山领土，朝鲜建国后更对华强索天池的五分之三湖面面积，无理至极；得寸进尺后，又贪婪要求鸭绿江口的薪岛，

24.这两年你们屡屡得逞后，又要求中国将地图上的“日本海”改成“东海”，你们简直是在放屁，*我们*想告诉你们：

1日本海只是地理习惯称呼，并不代表那就是日本的海，如同印度洋阿拉伯海孟加拉湾一样，并不是全属以上三国所有

2日本国的面积和人口都比你们大，比你们多，数百年来和西方接触的时间也比你们早，接触面也比你们大，国力也远远比你们强，日本海的称呼形成是有其必然原因的

3日本靠日本海一侧的海岸线比你们长，岛屿也比你们多，证据理论充足，照你们的逻辑，该海在你们的东侧就得叫东海，那该海也是日本的西航

4你们喜欢展示古地图，证明西方（也就是第三国）有部分航杭称呼它叫东海的，你们知道吗？中国古代称为日本海叫做“鲸海”“青海”，中国唐代的渤海国还十多次从海参崴遣使横渡日本海，和日本国文化交流，留下了­精­美杭与文献，流传为千秋佳话，你们不会不晓得吧？

25.你们自1960年代开始，把自古称呼的黄海，偷偷地逐步改称为“西海”，现在你们的地图出版社，已经大部分将黄海标注为“西海”了，但*我们*想告诉你们，那是徒劳的，因为英文是“YESEA“，黄海永远是黄海

26.你们动员懂中文的学者开会，帮中国选定了一个汉城的中文译名，叫“汉城”，只因为你们讨厌“汉”这个字，那么你们的汉阳大学（汉城名牌大学）北汉山（汉城名山）汉江（汉城最大河）汉拿山（济州岛最大山）为何不改？你们国土处处皆“汉”，“汉”成份多的改不完知道吗？

27.千百年来你们从中国学去的传统医学本来叫“汉医”，不知不觉地从这二三十年开始，逐渐偷换概念，利用韩文中“汉”与“韩”二字的同音，把汉医偷换成韩医了，真是不知耻你们知晓吗？

28.明明是中国种，可是偏偏炮制教科书和政治力介入考古和人类学界，想尽办法和汉人切割，和中华划清界限，说自己是古东夷后人啦，一会儿又说自己是蒙古游牧种了，“去汉化”是无所不用其极，其实你就是中华民族的一支，朝鲜民族自古就是半岛上的东夷部落吸收汉人倭人和东北少数民族逐步形成的，无需刻意排除汉族血统，今天朝鲜族也是中华民族大家庭的一员呀！你们有点数典忘祖明白吗

29.韩语（朝鲜语）明明是语系未明，学术界还没定论，你们就自己钦定韩国话是所谓“阿尔泰语系”，生搬硬套把十万八千里外的土耳其甚至匈牙利芬兰都拉过来说成了是你的亲戚语族，也没问问人家认不认你这个远房亲戚；你的朝鲜文字母（训民正音，谚文）明明是模仿中国汉字创造的，但你的宣传品却扯谎说是“世宗大王”发明的，少数学者也遮遮掩掩只承认参考了梵文蒙古文字，这也是睁眼说瞎话，你们朝鲜文字（韩文）的构件一（横）丨（竖）丶（点）（天圆）口（地方）人（人和），和元素都铁一般的事实来自于汉字，否认是徒劳的，你们自从五百多年前搞出这玩意儿之后，一直学习中国汉字采用竖写，横批时自右向左，1950年代以后，中国采取横写，横排自左往右，你们也跟着这么书写了，有点文字学基础的人都可以识破并拆穿你的高丽谎言

30.你们长期篡改历史，潜移默化灌输国民中国长白山和天池乃至延边朝鲜族自治州是你们的，炮制所谓“间岛问题”（说吉林省的一部分是韩国的），还将中国华东华北沿海说成是古朝鲜东夷的势力范围，中国东北三省和海参崴库页岛一带都是韩国的领土，赤­祼­地妄言唐朝渤海国是韩国人创建的，公然把渤悍当作韩国历史继承了，歪曲唐史黑白不分地解读唐渤悍料，你们很无耻可恶觉得吗？

31.中国社会科学院和东北的历史地理考古学者集建国后，特别是改革开放近三十年之研究大成，欲把中国东北的最新历史研究成果集合出版，呈现给十三亿同胞和全世界人民，谓之“东北工程”，你们拼了老命反对，去年吵闹了一年，国会议员带头发飙，汉城市民签名抗争，天天到中国驻韩使馆前抗议，喇叭喊话噪音烦人，还敢焚烧我大中国的五星红旗，中国国旗是你们高丽人可以烧的吗？请你们理智克制一些好吗？政治不要­干­涉学术研究好吗？

32.近代和你们接触过的中国东北同胞都知道你们坏，叫你们“二鬼子”，你们非法越过鸭绿江图们江私自开垦，你们为虎作伥当伪满警察拿棍­棒­打中国平民，八年抗战的战场上日军的朝鲜兵团冲锋陷阵，砍杀中国军民同胞不计其数，日寇大本部大大地赞扬；这些你们有所愧疚吗

33.每当中国同学中国朋友对你们提及2008奥运的话题时，你们的第一句话就是：“哦，没什么，我们20年前已经办过了”，你觉得北京（或上海）的地铁如何？“比我们韩国差多了，路线很少，北京地铁的指引标志都是学韩国的，你知道我们汉城的地铁是世界第四吗？”，问到你觉得中国发展的速度很快时，你总要不屑地说“还比韩国落后二十年”，*我们*觉得奇怪那你们还来中国­干­什么？

34.在韩国生活过的*我们*都知道，你们民间以讹传讹，妖魔化*我们*不是几百年的事情了，你们流传*我们*不洗澡，看不起近代中国贫穷，盼望当代中国分裂，这是你们社会的共同价值，集体意识，你们的脑侯处这样“污名化”邻国有什么好处？

35.这五年以来，你们的政界军界文化界史学界舆论出版界科研圈，似乎有默契的大串联，对中国发起了一连串猛攻，中国社会招架不赚*我们*民感情大伤

1向联合国申报“活字印刷术”是韩国发明的，联合国教科文组织不明究里，竟同意了；

2抢注端午节为韩国文化遗产，也成功了；

3正在酝酿把孔子筷子纳入韩国的遗产，不久就要出手了；

4官民学大联合，进占中国东海苏岩礁，把我东海大陆架暗礁俨然视为韩国的最南端，指鹿为马的说它是“岛”，以在中国东海捞取最大的好处；

5把中医本草纲目人参据为己有，说成是韩国发明的，或韩国的文化遗产；

6汉城警察对中国外交官进行迫害，联合媒体教唆记者仗着“本地人”的优势，对孤立无援的“外地人”进行围攻，在欺侮中国外交官的同时，中方捍卫着国格，保卫着外交官的尊严，警察强迫有外交豁免权的外交官下车，其实是以检查是否酒后驾车为名，欲剥夺中国外交官豁免权之目的，双方僵持不下，韩国媒体次日狠狠地大大的曝光这一事件，“中外交人员酒驾，拒我警察取缔”“中使馆蛮横无理，在我地界闹事”，目的就是丑化中国形象，替韩国加分

7今年长春冬季奥运会上，众多韩国运动员在领奖台上联手打出“长白山是我们的领土”的韩文标语，在中国的地盘上如此嚣张，不是背后有韩政府撑腰，就是长期以来的歪曲历史教育所导致的恶劣影响；

8日前韩国教育部着手修订历史教科书，把韩国青铜器出现的时间提前了一千年，超过传授他此项技术的中国；

9把今年新版的10000圆钞票（韩面额最大纸币，相当于人民币80元左右）的背面，印上了中国古代天文学家张衡发明的“浑天仪”图案，这意味着浑天仪是韩国人发明的，是韩国的东西；你们韩国真是不要脸，到底知不知耻翱

36.你们利用中日一时的关系不佳，中国政府控制日剧进口数量，迅速推出韩剧抢占市超填补日剧真空，强力打出“韩流”牌，积极刻意经营韩流在华的蔓延，欲培育“亲韩的一代”，使此年轻群体将来成为在华亲媚韩国（事务文化产品）的代言人，为韩国的利益服务你们在培养“亲韩派”和“哈韩族”的同时，却在韩国限制“还珠格格”和“包青天”的播出时间，限制中国连续剧的进口数量，玩两手政策，手段不可谓不细腻高明；盼我同胞都能认清韩国的真实面目与本质，和韩国交往时不要陷入了韩国的圈套和陷阱，迷失了自我丧失了中华风骨

世界历史上的十大用兵奇才

TP10：李舜臣

是朝鲜历史唯一一个拿得出手的人物

他是百年难得一见的航奇才

很难相像在朝鲜壬辰卫国战中没有了他会是一个什么样的情况

鸣梁海峡之战中，他以十二艘战舰击退倭舰三百三十余艘更是创下了世界航史上的一个奇迹

世界历史上的十大用兵奇才第十位

――李舜臣（朝鲜）

TP9：隆美尔

很小的时候就听说过隆美尔这个名字

当时一下子就记住了这个人，因为他有一个美丽的外号“沙漠之狐”

他是二战中最出­色­的将领之一

法兰西战役中他率领的第七装甲师赢得了“魔鬼之师”的称号该师歼灭敌人之多自身损失之少运行速度之快挺进距离之远都让人无法相信

在北非的战争中，他更是屡屡以弱胜战，创下无数辉煌战绩

他强悍勇猛，如同下山之虎；他狡诈多智，如同机警之狐

他是勇敢和机智的梦幻组合

丘吉尔曾这样评价隆美尔：“尽管我们在战争浩劫中相互撕杀，请准许我说，他是一位伟大的将军”

世界历史上的十大用兵奇才第九位

――隆美尔（德国）

TP8：卡立德

每一个民族都有他们的英雄

阿拉伯民族也不例外

在公元七世纪阿拉伯民族的扩张中涌现出了无数的名将

卡立德便是其中之一

他被阿拉伯人骄傲地称为“安拉之剑”

他率阿拉伯大军在雅穆克战役中大破东罗马军

他使得当时另一杰出人物东罗马皇帝希拉克悲哀地和叙利亚告别：“美丽的叙利亚，永别了！”

世界历史上的十大用兵奇才第八位

――卡立德（阿拉伯）

TP7：苏沃洛夫

苏沃洛夫，俄国历史上的第一名将

他是西方战争史上罕见的用兵奇才

他在俄土战争中屡建奇功，他在远征意大利时大败法军

他是拿破仑时代唯一一个能于拿破仑相匹敌的统帅

可历史却遗憾地没有能给他们正面交锋的机会

世界历史上的十大用兵奇才第七位

――苏沃洛夫（俄罗斯）

TP6：古德里安

你知道坦克战么？你知道闪电战么？

如果是，那你一定听说过古德里安这个名字

因为他是坦克之父，因为他是闪电战英雄

古德里安，堪称二战中陆地上最优秀的统帅

初战波兰，闪电战粉墨登超一举击浪坚强的波兰人

再战法兰西，他在两周之内横扫法国他的进攻速度不仅令对手，甚至令他的上级和希特勒都感到心惊胆寒

三战苏联，他更是将闪电战发挥至极诣在五个月内，连战连捷，兵锋所指，挡者披糜，战车直逼莫斯科城下，俘虏苏军几达两百万人

虽然德国战败了，但请你记住这个人的名字――海因茨Dangerode威廉Dangerode古德里安

世界历史上的十大用兵奇才第六位

――古德里安（德国）

TP5：凯撒大帝

凯撒大帝，古罗马的象征

同时他也是一位极会用兵的人物

他征战高卢，积累了足够的实力

后来，他与庞培争雄，在法萨罗一战以弱胜强，一举击烙培

其后兵锋指处，无人能敌

小亚细亚北非西班牙，一次次战争中，凯撒几乎成了胜利的代名词

世界历史上的十大用兵奇才第五位

――凯撒（古罗马）

TP4：拿破仑

在世界近现代史上，有谁能和拿破仑相提并论？

拿破仑，这个差一点就成了全欧洲大皇帝的人，是世界军事史上的一大奇才

土伦战役拿破仑初露峥嵘之后，他在军事上的成就简直让人无法相信

试问有谁还能像他那样取得那么多场辉煌的胜利？

试问有谁能像他那样让整个欧洲都为之颤栗？

他是法国人心中永远的骄傲

“整座阿尔卑斯山都在我的脚下！”

世界历史上的十大用兵奇才第四位

――拿破仑（法国）

TP3：成吉思汗

这个世界上有人不知道成吉思汗的名字么？

没有

成吉思汗，冷兵器时代闪电战的英雄

他的蒙古骑兵让东方的儒家世界欧洲的基督教世界西亚的伊斯兰教世界全部心惊胆寒

他生平争战无数，灭国百余，兵威之胜无人能及

他的他的子孙建立起的蒙国帝国更是世界上最大的帝国人们称他们为“世界的征服者”

成吉思汗，轻骑兵之王

世界历史上的十大用兵奇才第三位

――成吉思汗（蒙古）

TP2：汉尼拔

如果有人问我在世界历史上你最喜欢的将领是谁？

我会毫不犹豫的说出汉尼拔这个名字

他是一个孤胆的英雄

在与罗马的战争中，他率领六万人Сhā入罗马境内，孤军奋战，屡创奇迹坎尼一役更是把他的生命推上的巅峰

但是，愚蠢的迦太基的权贵们却断送了这个上帝赐给他们的天才

汉尼拔最终成了一个失败者，但是，他的名字比任何一个胜利者都让人尊敬

世界历史上的十大用兵奇才第二位

――汉尼拔（迦太基）

TP1：亚历山大

一直感觉亚历山大是个传说中的神话人物

因为他在他的远征中取得的战绩太让人不可思议了

伊苏斯一役，他以四万余人对抗波斯大流士的十六万人以五千人伤亡的代价击毙敌军十万

在高加米拉之战中，更是一举打败波斯军20余万人(有史料称：大流士集结了来自24个部族的军队约100万人，而自己仅伤亡数百

这一切都太让人无法相信了

他的战争的触角一直到达印度

有时候想一想，如果那个时候，他的军队继续前进，前进，最终到达中国，将会是怎样一副情况

中国的战国名将能敌得过他么？

世界历史上的十大用兵奇才第一位

――亚历山大（马其顿）

超实用！盐的50个经典妙用

用食盐涂抹鱼身，再用水冲洗，可去掉鱼身上的粘液

削好的鲜菠萝放入盐水中浸一下，比较好吃吃酸柑橙，加点盐，就不那么难吃了

牛­奶­中少放些盐，不易变坏

盐炒后放入醋内，醋不发霉

切鱼时，蘸一点细盐在手指上，可减少粘滑难切的困难

把收拾­干­净的鱼放入盐水中浸泡10~15分钟，然后再用油炸，鱼块不易碎

有些菜叶上带有许多小虫，用清水不易洗净，如放在2%的食盐溶液内浸洗，菜上的小虫即会浮在水面，易于清除

发好面后，以盐代碱蒸馒头(500克面放5克盐，馒头又白又鲜，营养破坏也少

煮蛋时在热水中加些盐，煮熟后在冷水中略浸，可很快剥除蛋壳

在萝卜苦瓜等带有苦味或涩味的蔬菜切好后加少量盐渍一下，滤去汁水再炒，可减少苦涩味

在煮菠菜等绿叶菜时，如果菜叶变黄，可加少许食盐，菜叶即可由黄变绿

做甜食时，加入占糖量为1%的食盐，成品的味道会更加甘美煲好糖水，加几廖，喝着也更觉香甜

热剩饭时，在饭内加少量食盐，可除去饭中的异味

发好的狠皮，一时吃不完，可浸在盐水里，防止风­干­后，无论怎样泡，也嚼不动

将冰冻的­鸡­鱼­肉­等放进淡盐水内解冻，不但解冻快，而且成菜后鲜­嫩­味美

在煮豆腐时，如果煮的时间太久，豆腐会变硬，失掉原有的风味，如果事先添点盐，豆腐就不会变硬，而且滑­嫩­好吃

煮面条时，在汤里先放盐，面条就不会煮成烂糊，而且风味更佳

蒸的剩饭，和新煮的饭，味道迥然不同，要想清除饭“蒸”的气味，可在蒸水里加一小茶匙盐这样蒸出来的和刚煮出来的饭一样好吃

鱼放在冰箱中储存时，常会变得太­干­，放置在盐水中冰冻，可防止发­干­

豆腐­干­豆腐皮等豆制品含有豆腥味，若用盐开水浸漂，既可去除豆腥味，又使豆制品­色­白质韧

煲好糖水后加几廖，喝着更觉香甜

鱼放在盐水中冰冻可防止发­干­

喝点淡盐水，可以治喉咙痛，治牙痛

经常用淡盐水洗头发，可以防止脱发

误食有毒物质，先喝点浓盐水，可以解毒止痛

鲜鱼­鸡­鸭内脏先用盐水搓再水洗，能除泥腥和臭味

壳破了的蛋，放在盐水里煮，能防止蛋白流出

牛­奶­加点盐粉，可以保持数日不腐

感冒肚痛，喝点淡盐水好

鲜花枝Сhā在盐水里，可九日不枯

用掺点盐的柠檬汁来洗刷金属器具，可以复光

买的瓷碗瓷杯，先放在盐水里煮过后不容易破裂

洗涤有颜­色­的衣服时加点盐，可以保持颜­色­鲜艳

在煤油里加点盐粉，点燃后既省油又少煤烟

用浓盐水喷洒木炭，木炭燃烧时热量增大烟气少，可以节约三分之一的木炭

把菜刀剃刀等浸泡在弄盐水里10分钟后再磨，既省力又易锋利

镇咳：饮用1：100的盐水，可缓和咳嗽

治灼烫伤：将伤处浸泡盐水中或用盐水洒上伤口

防止抽筋：手脚抽筋而发冷时，可将盐炒热，用布包裹后，在四肢来回擦拭数次

防止喉咙沙哑：唱歌前喝一些盐水，则可防止喉咙沙哑

刷牙洁白：用盐水刷牙，可使牙齿坚固洁白

点蜡烛时，在灯芯周围放上盐，可使烛油不往下滴

鲜姜洗净埋入盐内，可保持新鲜

新买泡沫塑料鞋，放盐水中浸泡半日再穿，不易裂断

炸食物时，在油里放点盐，油不会外溅

将葱白捣烂绞汁，在晚上用盐水洗涤鼻腔后，以棉球蘸汁塞入鼻内，治急慢­性­鼻炎

吃地瓜，很多人会出现肚胀烧心等现象，蒸煮地瓜前加少量盐就可防止

有些瓜果蔬菜要生吃，用淡盐水浸泡20分钟可起到消毒杀菌的作用是淡盐水哟，可别腌上

野外烧烤时，在木炭上撒些盐水，­干­燥后燃烧可耐久

用搪瓷杯泡茶，时间长了杯里会有一层深­色­茶锈，茶锈不宜用水洗掉，但用湿布蘸些细盐就会擦掉

你适合穿什么类型的服装,自查表。

〃一）服装­色­彩的选配

什么颜­色­应该配什么颜­色­，就像是春夏秋冬四季应该穿什么颜­色­一样，没有一个标准其实­色­彩是没有季节之分的，一种颜­色­同时也可以和许多种颜­色­相配

东方人的皮肤属于黄­色­，那么芥茉黄和绿­色­会把皮肤里的青­色­和土黄­色­衬托出来，显得肤­色­更黄更青依照­色­彩学的原理，黄­色­皮肤的人，穿著白­色­灰­色­酒红­色­黑­色­蓝­色­咖啡­色­等与肤­色­能够配合的衣服看上去比较优雅古典当然，这并不意味着别的颜­色­就不能穿，只是相比较而言这些­色­彩不容易出差错

常见的配­色­方式有：

红­色­配白­色­黑­色­蓝灰­色­米­色­灰­色­

粉红­色­配紫红黑­色­灰­色­墨绿­色­白­色­米­色­褐­色­海军蓝

橘红­色­配白­色­黑­色­蓝­色­

黄­色­配紫­色­蓝­色­白­色­咖啡­色­黑­色­

咖啡­色­配米­色­鹅黄砖红蓝绿­色­黑­色­

绿­色­配白­色­米­色­黑­色­暗紫­色­灰褐­色­灰棕­色­

墨绿­色­配粉红­色­浅紫­色­杏黄­色­暗紫红­色­蓝绿­色­

蓝­色­配白­色­粉蓝­色­酱红­色­金­色­银­色­橄榄绿橙­色­黄­色­

浅蓝­色­配白­色­酱红­色­浅灰浅紫灰蓝­色­粉红­色­

紫­色­配浅粉­色­灰蓝­色­黄绿­色­白­色­紫红­色­银灰­色­黑­色­

紫红­色­配蓝­色­粉红­色­白­色­黑­色­紫­色­墨绿­色­

在配­色­时，必需注意衣服­色­彩的整体平衡以及­色­调的和谐通吵­色­衣服不会发生平衡问题，下身着暗­色­也没有多大问题，如果是上身暗­色­，下身浅­色­，鞋子就扮演了平衡的重要角­色­，它应该是暗­色­比较恰当

〃二）体形与服装的选配

过去，人们往往把体型归纳为高瘦型高胖型矮瘦型矮胖型等几种类型这种说法，虽然不能说不对，但有些过于笼统和草率如今，服装设计家们又有了崭新的构想，他们依据人体曲线的变化，而归纳出六种基本的体型

标准型

西方女­性­理想身高为170公分，东方女­性­为162公分（高一点更好）颈部肩膀躯­干­胸部腰部臀部大腿臀边­肉­和小腿等，都要有完美的比例这种标准体型，穿什么衣服都好看，但十人中仅一人拥有而已我们不必奢望有一天会变成像她们一样，那只是浪费时间毫无意义的妄想绝大多数的人都是属于下列五种体型的人，她们才是真正品要服装设计的人

葫芦型

身材就像葫芦一样，胸部臀部丰满圆滑，腰部纤细，曲线玲珑，十分­性­感这种身材的女­性­适宜穿着低领紧腰身的窄裙或八字裙，质料以柔软贴身为佳葫芦型身材如果穿宽大蓬松的服装，会减损许多魅力但是如果视此身材为缺点的话，则应穿着直统式洋装或长衬衫，以遮掩腰部过细的曲线

运动员型

身材苗条胸部中等或较小臀部瘦削扁平，没有腹部及大腿边的赘­肉­这种体型，应该是比较容易穿衣的，但要避免紧身衣裤或低腰长裤适合的穿着有舒适飘逸的罩衫打褶的裙子宽松的洋装宽松打褶的长裤等

梨子型

上身肩部胸部瘦鞋下身腹部臀部肥大，形状就像一粒梨子由于腹部肥大的关系，往往形成腰线提高，也就是变成上身较短宽松的洋装和伞装是适合的衣着，目的是要避免对腰部的注意力其次，上衣要宽松，长度以遮住臀部为宜，打褶的长裤配上宽蟮募锌耍?埠苣苊阑?庵痔逍屠孀有妥詈帽苊饨羯硪驴憧砥ご?Ⅰ奕够虺橄格薜娜棺印?ltBR&gt

腿袋型

臀部和大腿边有许多赘­肉­，看上去就像在大腿旁边挂上了两个袋子一样这种体型要绝对避免穿紧身裤子，那样只会暴露缺点穿样式简单的打褶裙子或长裤，颜­色­直选择明度和彩虔较低的暗­色­尽量把注意力放在上身，配戴­色­彩鲜艳的丝巾珠宝或装饰物，不适合的服装还有：及膝靴子紧衬衫大花格子粗横条纹或背后有囗袋的长裤

娇小型

身高在155公分以下的娇小型，无论是属于何种体型，由于受到身长的限制，服装可变化的范围相比高大健壮的体型要小得多娇小型的人如果以为穿上很高的高跟鞋或梳高耸的发型，就能使得身材瘦高，那是白费心机的而且会显得滑稽或格格不入最佳的穿著是朝向整洁简明直线条的设计垂直线条的褶裙直统长裤从头到脚穿同­色­系列或素­色­的衣服合身的夹克都会使得娇小型的人显得轻松自然大型印花布料厚布料太多的­色­彩松垮垮的衣服大荷叶边紧身裤等，都应避免

〃三）脸型与衣领的配合

脸中的五官，可借着化妆来修饰，但是“脸型”的长短宽窄，却不是那么害易用化妆来改变的最好的办法，就是用衣领来美化领子影响脸型最大，更左右着一袭服装的实际效果

现在就将脸型约略分类，并提供几个适合的衣领式样：

椭圆型：这是最完美理想的脸型，通常称为瓜子脸或蛋型脸，因为没有什么缺陷，不需加以掩饰，所以任何领子都适合

逆三角型：类似心型，上额宽大下颚狭鞋是属于理想的短形脸之一，所有的领子都适合

三角型：好象梨形，下颚宽大上额狭鞋穿V字型的领子看起来脸型柔和些

四方型：这种脸型大多属于宽大型，给人很强的角度感，如穿圆形衣领，反而突出了宽大的感觉用U字型领口可缓和这种脸型方形而不显大的脸，很富有个­性­，应该强调个­性­美

长方型：此种脸型，梳留海可减少其长度感，船形领方领水平领都适合

菱形：这种脸型尖锐狭长，其下颚上额皆显狭鞋利用刘海将上额遮盖赚而且两鬓的头发要梳得较蓬松，如此就可增加上额的宽度，使脸型形成逆三角形，衣领的选择也就没有限制了

圆型：圆型脸，显得宽大饱满，宜增加长度感，减少圆的感觉以V字型的领囗来缓和最为恰当穿圆领囗时，领口需大于脸型，这样脸型将显得较小就好象有两个大小相同的圆形，其中一个四周围绕着无数个小圆，中心那个圆，当然就被衬托得显大了另一个圆四周配置了差不多大的几个圆，就感觉不到中间这个圆有多大了，这就是视觉上的错觉所以大的方型脸大圆脸一定避免穿紧贴颈子的衣领，领子要低些，且不能太狭小矮瘦娇小的人，衣领不能太过于宽大，衣领大小与脸型比例务必调和

〃四）男士西装要点

西装的颜­色­和款式：一般黑­色­西装最为正统常见，灰­色­和藏青也很正式，而浅­色­亮­色­就属于休闲类西装常用的颜­色­，带条纹的西装如条纹不太明显可作为正式场合西装，反差大的条纹或者格子西装多不用于正式场合

西装的钮扣：西装的纽扣有多少之分，单排扣比双排扣常见且正统，但也不绝对，和当时潮流有关三粒扣是最常见的，款式一般比较必，四粒扣的上衣稍偏长，五粒扣的比较老成严肃，相反，两粒扣的则休闲时髦些

西装与衬衫：西装内搭配的衣服一般是衬衫一般黑­色­西装搭配白­色­蓝­色­和灰­色­衬衫是比较正式的，现在流行的闪光面料中的暗红紫­色­等也可以尝试；灰­色­西装则可以搭配些非中­性­­色­衬衫；藏青­色­西装搭配白­色­比较正统，搭配黄­色­非常跳跃；细条纹西装和条纹衬衫搭配是极其引人注目的白衬衫是绝对不会出错的，虽然欠缺个­性­

西装穿着细节：不要把标牌留在西装外面；配套西装的袜子一定要是正装袜，黑灰深蓝都可以，千万不要是白­色­，也不要太短；衬衫袖子比西装略长些；衬衫领口要和你颈部正好大，不要松松垮垮；西装一定要平整；着装时裤脚不能翻起；头发要打理­干­净，不要让西装上粘上头屑；不要在西装中穿毛衣；不要在西装中穿着短袖衬衫

领带的搭配：最适宜配西装的三种颜­色­是蓝­色­灰­色­和红­色­，最常见也最实用的一种款式是完全没有图案或花纹的领带，这种单­色­领带搭配花衬衫大格子或深­色­宽直条纹的各种西装，均非常出­色­，例如灰­色­西装搭配浅蓝­色­或暗红­色­领带印有几何图案的领带的搭配关键在于以底­色­为依据，以底­色­做主­色­，选择与西装同­色­系或对比­色­系配搭，衬衫应选择与图案相同的颜­色­，例如蓝底白点的领带配白衬衣，西装则选与领带底­色­一致的蓝­色­；较花的衬衫最好避免有规则图案的领带，而图案和颜­色­较鲜艳的衬衫，也不适合配上必的领带

中国历史上的刺客之最

一最佳上镜刺客：荆柯“风潇潇兮易水寒，壮士一去兮不复还”荆柯无疑是历史上知名度最高的刺客，世代为人所颂扬，可谓­妇­幼皆知，就连现代的两大名导也不放过这个题材评荆柯为最上镜刺客，可谓名至实归，众心所向

二最佳创意刺客：专诸专诸，春秋时期吴国人氏，为吴国公子光(即后来的吴王阖闾所雇，用来刺杀王位竞争对手吴王僚

话说事发当日，公子光宴请王僚，私下埋伏甲兵于室内王僚也早有防范，命人沿途布满兵卒，门窗台阶左右也都部署上自己的亲信，夹道而立的侍卫，皆手持长铍酒酣耳热之时，公子光佯装有足疾，退入内室这时专诸闪亮登场了他充分发挥自己的想象力和主观能动­性­，创造­性­的把匕首藏在鱼腹中，佯装为王僚献菜等走到王僚跟前，说时迟那时快专诸突然撕开鱼腹，拿出匕首刺向王僚王僚当场毙命遗憾的是，专诸当即也被侍卫杀死公子光趁对方群龙无首，速命埋伏的甲士攻击王僚的侍从，尽数将其诛杀为感念专诸，吴王阖闾加封专诸之子为上卿

三最佳悲情刺客：要离

话说吴王阖闾登上王位后，王僚的儿子庆忌逃往卫国庆忌此人甚是了得，有万夫莫当之勇，在吴国号称第一勇士现在卫国招兵买马，伺机为父报仇阖闾获悉此事后茶饭不思，日夜寻思除去这个心头大患，于是觅得一壮士此人名唤要离

经过策谋，要离决定采用苦­肉­计某日要离在王宫与阖闾斗奖，故意先用竹剑刺伤阖闾的手腕，再取真蕉断自己的右臂，投奔卫国找庆忌去了要离走后，阖闾还依计杀掉了他的妻子庆忌探得事实，便对要离深信不疑，视为心腹，委他训练士兵，同谋举事三月之后，庆忌出征吴国，与要离同坐一条战舰某晚，夜­色­迷人，要离乘庆忌在船头畅饮之机，迎着月光独臂猛刺庆忌，透入心窝，穿出背外庆忌诧异之极，叹曰：“天下竟有如此勇士敢于这样刺我”此时左右卫兵举刀欲杀要离，庆忌摇着手说：“此乃天下勇士，怎么可以一日杀死两个天下勇士呢还是放他回国，成全他吧”

要离回国后，阖闾金殿庆封要离要离辞谢不受，说：“我杀庆忌，不为做官，而是为了吴国的安宁，让百姓能安居乐业”说完自刎于金殿好一个悲情壮士，为主卖命，竟弄了个家毁人亡

四最佳震撼刺客：聂氏姐弟聂政本是屠夫，当侠客实属业余爱好然而聂政天生是一块刺客的料，小露拳脚后便名满江湖，前来联系业务的客户络绎不绝某日，韩国贵族严仲子带着黄金和诚意跑来找他，要他除掉韩国首相侠累聂政婉言辞谢严仲子不悦：“汝耍大牌乎?”政曰：“非也，只因母亲在世，姐姐未嫁，我不能死也”不久，聂政母亲去世，严仲子前来吊孝，执亲子之礼聂政深受感动在厚葬完母亲之后，聂政火速将姐姐出嫁，跟随仲子刺杀侠累

英雄一出手，果然不同凡响侠累身为首相，空有几十名警卫，竟然被武功高强的聂政从容地从首相府门外一直杀进大厅，被一剑刺了个透心凉这时，警卫们才围了上来聂政眼看无法脱逃，决定举皆杀在咽气之前，他用长剑将自己的眼珠挖出，把自己的脸划成一堆­肉­泥英雄这样做的目的只有一个：不让人们认出他，以免连累他那亲爱而苦命的姐姐

韩国国君为了知道刺客是谁，贴出告示说凡是能认出这具尸体的，赏金千两聂政的姐姐聂荣听说后，断定是弟弟所为，不顾一切来到聂政的尸体旁放声大哭官员问她，你不怕被乾吗?聂荣说：“我弟弟之所以这样做，就是为了不让你们认出他，以便保全我可这样一来，他的英名不就被埋没了吗?我岂能为了保全自己而让英勇的弟弟死得默默无闻呢?”说罢，聂荣大叫三声天啦，在弟弟的身边气绝身亡

五最佳绩效刺客：曹沫曹沫，鲁国人氏，以力大勇敢著称鲁公对他很欣赏，任命他为将军，同齐国交战未料三战皆败，鲁公心怯，赶紧商议割地求和但是并未责怪曹沫，仍用他为将

齐桓公答应和鲁在柯地会盟正当鲁公与桓公即将达成屈辱协议之时，曹沫手执匕首冲上前去，劫持了齐桓公桓公左右恐伤到主公，不敢动作桓公问：“你想怎样?”曹沫说：“齐强鲁弱，您恃强凌弱太过分了大王您认为该怎么办呢?”桓公被迫答应尽数归还侵夺鲁国的土地得到承诺后，曹沫扔下匕首重新站在群臣之中，面不改­色­，辞令如故桓公恼羞成怒，想毁约食言，被管仲劝止于是，不费吹灰之力，曹沫三战所失的土地又都被全数归还

曹沫以其忠诚勇气和不烂之舌，既要回了土地，又保全了­性­命，可谓绩效显著

六最佳谋略刺客：侯赢朱亥

侯嬴，战国时期魏国人最初为看守城门的一个保安，直到七十岁才被信陵君奉为上宾朱亥，杀猪专业户，是位奇人，隐于市井之间此2人为协助信陵君救赵，起到了关键作用

事情的发生是这样的公元前257年，秦王派大军围攻赵国，赵国危在旦夕，派信使来魏国求援，魏国便派晋鄙率十万大军前去增援秦王知道消息后，开始威胁魏王魏王害怕了，急命走到中途的晋鄙停止前进信陵君深知­唇­亡齿寒的道理，几次促请魏王坚持出兵救赵，魏王就是按兵不动信陵君不愿坐以待毙，就自已筹集了车马，带着门客们前去援赵经过城门的时候，侯嬴把他止赚面授机宜：公子切勿鲁莽行事，我有妙计一策信陵君依计而行，从魏王的宠姬那里窃来了虎符，把朱亥带着到晋鄙那里夺取兵权，朱亥同志当场把不听调遣的晋鄙一铁锤锤死于是信陵君顺利夺取了兵权，指挥大军前往救赵，终于击退了秦军，保全了赵国整个计划环环相扣，缜密有序，是一个绝佳的策划案

七最佳敬业刺客：豫让豫让是春秋时期晋国人，屡不得志，投靠智伯后，受到重视后来智伯被仇家赵襄子所杀，赵襄子还拿他的头骨拿来当酒杯豫让出离愤怒，“士为知己者死”豫让决定誓报此仇

他先是改变姓名，冒充罪犯，混进宫廷，企图藉借整修厕所之机，用匕首刺杀赵襄子结果未遂赵襄子考虑到豫让肯为故主报仇，是个有义之人，便将他释放

豫让仍不死心，不惜以身涂抹油漆变相口吞煤炭变声来乔装自己，找机会报仇机会来了，豫让事先埋伏在一座桥下，准备在赵襄子经过的时候刺杀他没曾想赵襄子的马却突然惊跳起来，使得豫让的计划又再次失败豫让自知此劫难逃，便恳求赵襄子：“消你能让我完成最后一个心愿：把你的衣服脱下来，让我刺穿这样，即使我死了，也不会有遗憾”赵襄子答应了他，豫让拔剑，在赵襄子的衣服上连刺了三次，然后就自杀了

很显然，豫让算不上业务熟练，但他绝对算得上是一个敬业的刺客他让我想起了毛爷爷的一句名言：世上就怕认真两字

八最失职的刺客――??刺赵盾??春秋晋国人，(?－－前607年

一些人不认为??是刺客，因为他根本没有行刺，用现在的话说是犯罪终止但??的历史身份的确是刺客，且我个人认为??还具备更多的义士品质由于他主动放弃行刺，所未成大名，但在《左传》里却有­精­彩的记载.

当时晋国君晋灵公，荒­淫­暴虐，厚敛于民，广兴土木，晋国民怨沸腾宰相赵盾屡屡进谏劝灵公改正，灵公全然不听，反有厌恶之意

前607年，灵公宠任的一位大夫屠岸贾献计加害赵盾，曰：“臣有客??者，家贫，臣常接济之，其感臣之惠，愿效死力，可使行刺相国”

是夜，灵公和屠岸贾密召??，赐酒食，告以“赵盾专权欺主，今使汝往刺，不可误事”

??领命后潜伏赵府左右五更，见重门洞开，??进中门，看到堂上灯光影影，赵盾朝衣朝冠，垂绅正笏，端然于堂上坐以待旦上朝??大惊，退出门外，叹曰：“恭敬如此，忠义之臣也刺杀忠臣，则为不义受君命而弃之，则为不信不信不义，何以立于天地之间哉?”乃呼于门曰：“我，??也，宁违君命，不忍杀忠臣，我今自杀恐有后来者，相国谨防之”言罢，向门前一株大槐一头触去，脑浆迸裂而死时惊动了守门人，报知赵盾，赵盾叹息不已，吩咐暂将??浅埋于槐树之侧

一招制敌－－死­茓­

歌诀有：

“百会倒在地，

尾闾不还乡，

章门被击中，

十人九人亡，

太阳和哑门，

必然见阎王，

断脊无接骨，

膝下急亡身”

一头颈部位要害­茓­（共9个）

百会­茓­

位置：在头顶正中线与两耳尖联线的交点处

经属：为督脉，为手足三阳督脉之会，被击中脑晕倒地不省人事

神庭

位置：头前部入发际五分处

经属：为督脉督脉与足太阳膀胱经之会­茓­被击中后头晕脑胀

太阳­茓­

位置：在眉梢与外眼角之间向后约一寸凹处

经属：奇­茓­，被点中后头昏眼黑耳鸣

耳门­茓­

位置：在耳屏上切及张口呈现凹陷处

经属：为手少阳三焦经被点中后，耳鸣头晕倒地

睛明­茓­

位置：在眼内眦角上方0.1寸处

经属：为足太阳膀胱经为手足太阳足阳明阳跷­阴­跷五脉之会被点中后头昏眼花倒地

人中­茓­

位置：在人中沟偏上（沟下沿上量2/3处）

经属：属督脉，为手足阳明，督脉之会被点中后头晕眼昏

哑门­茓­

位置：在顶部后正中线上，第一与第二颈椎棘突之间的凹陷处，（后发际凹陷处）

经属：为督脉系督脉与阳维脉之会­茓­，被点中后，冲击延髓中枢，失哑头晕倒地不省人事

风池­茓­

位置：在枕骨粗隆直下凹陷处与­乳­突之间，在当斜方肌和胸锁­乳­突之间取­茓­

经属：足少阳胆经系手足少阳­阴­维之会被击中后，冲击延髓中枢，晕迷不醒

人迎­茓­

位置：喉结旁开1.5寸

经属：足阳明胃经，被点中后气滞血淤头晕

二胸腹部要害­茓­（共14个）

膻中­茓­

位置：在体前正中线，两**中间

经属：任脉，是足太­阴­少­阴­，手太阳少阳；任脉之会气会膻中心包募­茓­被击中后，内气漫散，心慌意乱，神志不清

鸠尾­茓­

位置：位于脐上七寸，交下半寸

经属：任脉，系任脉之络­茓­击中后，冲击腹壁动静脉及肝胆，震动心脏，血滞而亡

巨阙­茓­

位置：在体前正中线，脐上六寸处

经属：任脉系心之募­茓­击中后，冲击肝胆震动心脏而亡

神阙­茓­

位置：位于脐窝正中

经属：任脉击中后，冲击肋间神经，震动肠管，膀胱，伤气，身体失灵

气酣

位置：位于体前正中线，脐下1寸半

经属：任脉击中后，冲击腹壁，动静脉和肋间，破气血淤，身体失灵

关元­茓­

位置：位于脐下三寸处

经属：任脉系三­阴­任脉之会，小肠之募­茓­击中后，冲击腹壁下动静脉及肋间神经震动肠管，气滞血淤

中极­茓­

位置：体前正中线，脐下4寸

经属：任脉系足三­阴­任脉之会，膀胱之募­茓­击中后，冲击腹壁动静脉和神经震动乙结肠，伤气机

曲骨­茓­

位置：腹下部耻骨联合上缘上方凹陷处

经属：任脉，系足厥­阴­肝经与任脉之余击中后，伤周天气机，气滞血淤

鹰窗­茓­

位置：在胸骨中线第三肋间玉堂­茓­旁开四寸

经属：足阳明胃经击中后，冲击肋间神经和胸前神经及动静脉，震动心脏停止供血休克

­乳­中­茓­

位置：在**中央

经属：足阳明胃经击中后，冲击肋间神经和动脉充血破气

­乳­根­茓­

位置：在**中央直下一肋间处

经属：足阳明胃经，左侧内为心脏击中后，冲击心脏，休克易亡

期门­茓­

位置：位于­乳­下两肋间当第六肋间

经属：属肝经，肝之募­茓­足太­阴­，厥­阴­，­阴­维之会击中后，冲击肝脾，震动膈?⑵?脱?佟?

章门­茓­

位置：在腋中线，第一浮肋前端，屈肘合腋时正当肘尖尽处

经属：足厥­阴­肝经，系足太­阴­厥­阴­，­阴­维之会，肝之募­茓­击中后，冲击肝脏或脾脏，破坏膈肌膜，阻血伤气

商曲­茓­

位置：位于腹中部当任脉下脘­茓­的外侧五分处

经属：足少­阴­肾经，系足少­阴­与冲脉之会击中后，冲击肋神经和腹壁动脉震动肠管，伤气滞血

三背腰骶部的要害­茓­位（共8个）

肺俞­茓­

位置：第三胸椎棘突旁开1.5寸

经属：足太阳膀胱经击中后，冲击第三胁动静脉和神经，震动心肺破气机

厥­阴­俞­茓­

位置：在第四胸椎棘突下旁开1.5寸处

经属：属足太阳膀胱经击中后，冲击心肺，破气机易死亡

心俞­茓­

位置：位于第五胸椎棘突旁开1.5寸

经属：足太阳膀胱经击中后，冲击心脏，破血伤气

肾俞­茓­

位置：在第二腰椎棘突旁开1.5寸处

经属：足太阳膀胱经击中后，冲击肾脏，伤气机，易截瘫

命门­茓­

位置：在第二腰椎与第三腰椎棘突之间

经属：督脉击中后，冲击脊椎破气机，易截瘫

志室­茓­

位置：在第二腰椎棘突旁开三寸处（命门旁开三寸）

经属：足太阳膀胱经击中后，冲击腰动静脉和神经，震动肾脏，伤内气

气海俞­茓­

位置：在第三腰椎棘旁开1.5寸处

经属：足太阳膀胱经击中后，冲击肾脏，阻血破气

尾闾­茓­

位置：位于尾骨端与­肛­门之间

经属：督脉督脉之络­茓­，别走任脉击中后，阻碍周天气机，丹田气机不升

四上下肢要害­茓­位（共5个）

肩井­茓­

位置：在大椎­茓­与肩峰连线三中点，肩部最高处

经属：足少阳胆经，系手少阳足少阳足阳明与阳维脉之会击中后，半身麻木

太渊­茓­

位置：仰掌腕横纹之挠侧凹陷处

经属：手太­阴­肺经肺之原­茓­，百脉之会击中后，­阴­止百脉，内伤气机

足三里­茓­

位置：外膝眼下三寸，胫骨外侧约一横指处

经属：足阳明胃经，足阳明之脉所入为合击中后，下肢麻木不灵

三­阴­交­茓­

位置：在内踝尖直上三寸，胫骨后缘

经属：足太阳脾经，系足太­阴­厥­阴­少­阴­之会击中后，下肢麻木，失灵，伤丹田气

涌泉­茓­

位置：在足掌心前三分之处，当屈足趾时出现凹陷处

经属：足少­阴­肾经击中后，伤丹田气，气机不能上升，破轻功

总之，以上36个要害­茓­，被点中后，都有­性­命危险，但初伤时，可能感觉不大，但后果严重，凡被点中者，不可轻视

何谓五刑――墨劓?宫辟，笞杖徒流死

中国古代对罪犯使用的五种刑罚的总称中国自夏代就开始有了刑罚，商代墨劓刖宫大辟五刑在古文献和甲骨文中都有记载，到西周已较普遍施行西汉初曾废除残伤肢体的­肉­刑，以笞杖代替虽至汉末­肉­刑并未真正废除，但传统的五刑制度已开始发生变化，历魏晋南北朝，不断有关于废除和恢复­肉­刑之争，并对原有的五刑屡加更定到隋唐时期，商周以来的墨劓?宫大辟五刑制度，终于为笞杖徒流死的五刑制度所代替，直至明清沿用不改

墨在罪犯面部耳后颈项手臂上刺刻后涂以墨的刑罚，是最轻的刑方国时秦称为黥刑，广泛适用，并与其他刑罚相结合汉文帝废­肉­刑时，黥刑被废魏晋南北朝时期间或使用，到梁武帝天监十四年（515）再度被废隋唐无此制五代后晋恢复黥刑，改称刺字，并与流刑结合使用，称为刺配，沿用至清刺字的对象部位形状各代不尽相同清末法制改革，刺字废

劓割掉鼻子的刑罚重于墨刑，轻于?刑起源于夏，周代广泛适用战国及秦时与其他刑罚结合使用汉初亦沿用劓刑汉文帝除­肉­刑，以笞刑代替劓刑但直至南北朝时，劓刑尚间或使用隋以后不见于刑典，只有金国早期对于犯重罪的赎刑者（见赎免），仍要割掉鼻子或耳朵，以别于一般平民

刖断足的刑罚也称?刑重于劓刑春秋战国时普遍施用齐国因受刖刑者多，曾出现“屦贱踊贵”现象，踊就是刖足者穿的鞋秦及汉初，罪重者斩右趾，罪轻者斩左趾汉文帝除­肉­刑，改刖左趾为笞五百，刖右趾为弃市至汉景帝时，又下令应弃市的犯人，如愿意刖右趾，可以听许，废除的刖刑又被恢复自魏晋以后，律典中已无刖刑的规定但间或亦有实行刖刑者，如唐初一度以断右趾作为减死罪的刑罚

宫男子割势­妇­人幽闭的刑芳于夏代苗族的?刑，夏族袭用，秦汉时亦称腐刑蚕室刑­阴­刑男子割势即割下男子生植器女子幽闭，古有两说一说为禁闭于宫，另一说为用棍­棒­椎击女­性­胸腹，使胃肠下垂，压抑子­宮­堕入膣道，以妨交接宫刑最初用以惩罚­淫­罪，后来也适用于谋反谋逆等罪，并扩大到连坐的犯人子女秦统一六国后曾大量适用汉文帝除­肉­刑而宫刑不废汉景帝允许以宫刑代替死刑自汉至南北朝时期，宫刑时存时废，到隋开皇（581～600）初年正式废除后来辽穆宗应历十二年（962）又一度恢复，以后各朝律令没有宫刑

大辟即死刑其名称和执行方式各代不尽相同先秦时有炮烙剖腹醢脯戮斩焚踣罄?辜等战国及秦有凿颠镬烹抽胁车裂囊扑枭首腰斩弃市等汉初以腰斩弃市枭首为主北魏有?腰斩殊死（断头）弃市四等，后改为枭首斩绞三等北齐北周因袭不改隋唐定死刑为斩绞两等五代和宋大抵仿效隋律，此外，还有不载于律书的凌迟（即分割犯人的肢体）辽初还有投悬崖­射­鬼箭五车?生瘗（活埋）炮掷等目金代有击脑此外，历代还有法外酷刑，如­棒­杀剥皮醢笞用竹板或荆条拷打犯人脊背或臀腿的刑罚在奴隶社会已广泛使用秦律有“笞十”“笞五十”的规定汉文帝除­肉­刑时，用笞来代替­肉­刑汉景帝时因笞刑过重，减笞500为300，300为后又改300为200，200为同时定《?令》，规定以竹代小荆，削平其节；笞臀部，中途不得更换行刑人魏晋时，­妇­女受笞刑笞背南北朝时的杖刑，实际上即隋以后的笞刑，且多作为流刑徒刑的附加刑，其数在200以下，数量不等隋改鞭为笞，分为五等，并皆可用铜赎唐沿隋制，并规定受刑人腿臀分受，亦允许自愿背腿分受者宋沿唐制，亦分笞为五等，但允许以笞折臀杖，笞五十者折臀杖十一辽无笞刑，但有木剑大­棒­击背，类似笞刑金国旧制，轻罪笞以柳条元代笞刑分六等明清笞刑沿袭唐宋制，分五等，可赎刑

杖用大竹板或大荆条拷打犯人脊背臀腿的刑罚起源甚早，《尚书%26#8226舜典》就有“鞭作官刑”的记载汉魏晋都设有鞭杖的刑罚至南北朝梁武帝时把杖刑列入刑书北魏开始把杖刑与鞭刑徒刑流刑死刑并列，为五刑之一北齐北周沿袭魏制，依杖数分等，并均允许以金赎隋代废鞭刑，代以杖刑；另立笞刑，以代替原来的杖刑凡所犯重于五十笞者，则入于杖刑唐代杖刑同隋唐律规定，杖皆削去节目；决杖者，背腿臀分受宋沿唐制，亦分五等，并将杖刑作为附加刑辽金元也均有杖刑规定明清杖刑依唐宋制，至清末，杖刑废

徒即徒刑，并强制服劳役起源很早商代就有牢狱“圉”，周代除死刑外，其他处­肉­刑的罪犯都须服劳役，为当时五刑的附加刑秦汉根据劳役的­性­质徒刑期限和有无附加刑，分徒刑为若­干­等级魏晋以“髡”“耐”（为徒刑犯人剃发剃须）作为徒刑的制度，并以此作为徒刑名称北魏徒刑按劳役年限分为各种等级，因此又称年刑北齐时由于有附加刑“耐”，也称“耐罪”当时除“耐”外，还附加鞭笞，有的还须带刑具“钳”北周开始正式称“徒刑”，并附加鞭笞，允许以金赎罪隋唐徒刑作为五刑之一，亦分五等，刑期为1～3年，每等之间相差半年，且不附加笞杖，准许以铜赎刑五代基本沿用唐制，但恢复了加杖制，实际上是一罪两刑宋代实行折杖制度，即折减笞杖数目，杖后不再服劳役辽代有终身刑，还加杖，并“黥面”金代徒刑与唐宋同，唯将五等改为七等元代徒刑又分为五等，并附杖刑明清徒刑基本相同，即分为五等加杖，准许以钱赎流把罪犯押解到边远地方服劳役或戍守，不得离开该地区的刑拂刑刑名最早见于《尚书%26#8226尧典》：“流宥五刑”，作为对墨劓?宫大辟五刑宽宥的一种刑拂刑的名称，历代不同，有时称放迁徙北魏流刑没有远近差别北齐正式将流刑列为五刑之一，亦无里程之差到北周，流刑从流至距皇畿2500～4500里分为五等，也有时间限制，最长为六年隋代流刑分三等，也称三流应配者分别居作二年二年半三年应住居作者，三流俱役三年唐代流刑亦分三等，其里数比隋代流刑各加1000里，其居作期限则缩短为一年役满编所在为户，谓之“橱”此外，有役三年者，谓之“加役流”唐代流刑许以铜赎宋代流刑所流里程和役年与唐代相同，但附加脊杖元代没有流刑明代流刑沿宋制，均附加杖，并可用铜赎清代流刑与明相同

死即死刑隋唐定死刑为斩绞两等五代和宋基本仿效隋律，但自五代始有为凌迟辽代将凌迟定为正式刑名，将死刑定凌迟斩绞三等元代同明清法定死刑虽仅斩绞两等，但有法外刑，如­棒­杀

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(地区差价有的烟45元但别的地方卖50元如硬中华等.所以几款45元－48元的也算500元档

壹支笔典藏500/条山东中烟青岛卷烟厂

华西世纪珍品500/条淮­阴­卷烟厂

黄鹤楼论道短支500/条武汉烟草（集团

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网吧计费破解

一：教你用2块钱在网吧任意上网的方法：

1.押两块钱，让老板开台机子

2.开机后，再任务栏里找（本的连接）或在网络连接里找（本地连接）

3，打开（本地连接）点属­性­

4.察看属­性­里面有很多东西，往下拉滚动条，把倒数第二行东西前面的那个框里的勾号给去掉，点确定

5.这时查看你的余额，查不到了~~！说明已经搞定了！

6.你可以任意的上网了！无论多长时间，但记赚别关机重启后就没用了

切记.别被老板发现啊

二：

当你在网吧上网的时候，当到时间后，机器都会被锁定，这个时候你可以按SEEP键，（不要说，你

不知道是那个健癌，然后你会发现显示器会逐渐的转化为待机状态，再按AKEUP键，你仔细的盯着显示器，会看到屏幕慢慢清晰，计费系统就会消失掉了，锁定就被解除了，接下来不用我明说了吧，都知道怎么去做那就是只要不被网管发现想上多久就上多久.

高人点评：计费系统可以限制用户的待机，注销权限，是通过屏蔽相关选项按纽的方法来实现的，但很多键盘可以通过按键设置直接调用系统的待机或休眠命令，饶开计费系统本身的限制，由于待机命令和计费系统有冲突，一旦进入了待机状态，计费系统也自然就失败了

三.正常启动indos，在进入in桌面时按下ctrl＋alt＋del，出现任务管理器，我们可以看见其中有一个名字叫client的进程，这个就是万象的客户端程序，把它结束任务之后马上再次按下ctrl＋alt＋看见里面还有个client的进程，再次杀掉它，这是因为万象有自身防杀功能，被杀掉进程后会再次启动一次，不过也仅仅是两次这下我们就可以使用了，机子不会再出现要求输入卡号和密码的界面此招我屡试屡爽，从不失手，不过要求掌握好按键的时机

缺点：只对万象计费系统有用

四，如果你所在的网吧用的系统是XP的，关机在开机，这个过程最重要手一定要一直按这F8键.这样子是强行进入系统接着出来一个屏幕你就选择：“当前安全模拟”（回车键选择）会出来一个对话框，点“否”

好了，这样就可以进去随便玩了只是网速比较慢一些而且在网吧里的主机还不会发现你的机子被人动过手脚但是你要注意一般在网吧里人多的时候千万别弄，因为这样子在主机那里显示这有空机子，但是客人又说没有被网管抓住就惨了/~

五，在网吧任何计费系统都有漏洞，最主要是先要知道网吧用的是那个计费系统，再找破解的方法，

在右下角有图标中找（就是你查看你上了多少钱的那个图表），多半都是万象网管之类的软件

下载类似软件慢慢学习，即可免费充钱，还可无限上网

罕见的九大自然现象

01.毫无疑问，极光当属地球最美的自然现象之一当太阳释放高能的等离子体劣流，又叫太阳风，以每秒300至1200公里的速度，穿越太阳系到达地球上空，与地球磁场相互作用，一些劣拖入地球大气的电离层(距离地球表面约60至600公里，沿着磁力线的方向形成了一种像云雾般飘渺的等离子体，由于这种劣在电离层碰撞受到激发，不同激发程度引发出五光十­色­的光彩而这种美景多出现在南北极(地球磁场最强的区域，故而取名极光

02.超级雷暴是指一种由不断向中心旋转上升气流所形成的中气旋雷暴在已知的四种雷暴中，超级雷暴是规模和危害最大的一种它们往往是孤立的雷云，有时也会一分为二，持续时间在数小时左右雷暴会带来冰雹暴雨和大风天气，有时甚至会引发龙卷风

03.旋转火焰又叫火怪，火旋风，是指当火情发生时，空气的温度和热能梯度满足某些条件，火苗形成一个垂直的漩涡，旋风般直Сhā入天空的罕见现象

旋转火焰多发生在灌木林火火苗的高度30至200英尺不等，持续的时间也有限，一般只有几分钟，但如果风力强劲能持续更长的时间

04.­乳­状云还有一个更形象的名字，“颠簸的云彩”，它是在积雨云下方形成的­乳­状型积云因下降气流中温度较冷的空气与上升气流中温度较暖的空气相遇形成

它可以在多个方向上延伸数百英里，每个瓦片状的云朵可以保持静态10到15分钟美丽都是有代价的，它的出现往往预示未来可能有风暴或其他极端恶劣天气

05.当水藻类生物在河口，入海口突发­性­的迅速繁殖积累，以致使得整个地区的后或沙滩变成血红­色­的现象，称之为赤潮，有时也叫红潮，这是个历史概念的定义，不是所有赤潮发生时水面都呈现红­色­，根据引发赤潮的生物的数量种类不同，有时也出现黄绿和褐­色­等

虽然其中一些藻类是相对无害的，但也有会生成致命的毒素，造成鱼类，海鸟和后哺­乳­动物的死亡人类排放的富营养化污水如今已成造成这种现象的主因

06.冰锥群是自然界奇特的景象之一，它主要分布在高海拔，终年积雪的山区，冰锥大小不等，小到几厘米大至5米不等起初，太阳光照­射­在积雪上，形成许多不规则的凹面，而之后的一段时间，凹面接受的太阳光，较周围冰峰多，吸热升华的程度也越大，最终形成深槽，冰锥站立在它们之间

07.在死亡谷的沙漠地带有这么一种奇特现象：这里有许多巨形卵石，每块都重达7百镑以上，看上去都是自己运动到这里的，这些岩石在滑动过程中，在其身后产生了深深的“划痕”重力原理似乎根本不起作用，科学家对此还没有做出统一的解释，有人认为是当地的强风和旋转扬尘的共同作用造成的

08.当水中的漩涡以一定直径尺寸大小做圆周旋转运动，使得水中的冰块和漂浮杂质在漩涡中均匀地分布，便形成我们现在看到的这种神秘的完美圆圈冰层目前发现的最大冰圈直径超过500英尺，此外人们在不同地点和时间发现不同直径大小的冰圈

09.重力波云起伏的纹理是源于空气在垂直平面的移动，比如上升气流或是雷暴形成时

上升气流使空中气涡发生改变，云的流体学特征也随之改变，当这种作用频繁的发生，不同的变化在一个梯度上积累，最终形成可见的振荡的重力波云

古代春 药配方大集合

最常用药1：合欢散：配方：紫稍花一钱母丁香三钱桂心二钱

制法用法：碾为细末，津调入

功用：妙不可言！

最常用药2（哈哈~是不是总看到小受被弄地动不了地~？就是它拉）：小受一笑散：药方：青木香龙骨山茱萸蛇床子远志官桂石榴皮各等分

制法用法：碾为细末，男津调入­阴­

功用：受情欢美，四肢困懈

最常用药2（小攻用地）：金抢不倒方：人龙一条（瓦上焙乾）丝瓜子十五个­乳­香五分没药五分杏仁七个（去油）麝香五分樟脑五分

制法用法：碾为细末，油胭脂为丸如麦子大临战，纳一丸於马口内

功用：展鬼长大坚硬持久

最常用药3：与阳丹：药方：雄狗胆一个麝香当门子一钱

制法用法：将麝香放入狗胆内，搅匀，线悬通风处­阴­乾，临战，少许津调涂於**头

功用：行房耐久不泄

作用比较经典地1：长相思（哈哈！大家去看文吧~因做XX而爱上小攻地！可能有用哦！忽忽）：药方：淀粉蛇床子川椒（去目）狗骨（烧灰）各等分

制法用法：碾为细末，津调涂於**上

功用：初交一次，令小受朝思暮想

作用比较经典地2：惹意牵裙散（哈哈！文里也常出现！一般出现在弱攻强受文中）：药方：牡丹花天仙子天茄花各等分

制法用法：上为末，放在茶酒内与­妇­人食之

功用：迷小受，任君所为慎用，後果自负

比较有用地：窄­阴­方（适合男男生子文！哈哈）：药方：石硫磺2克，青木香2克，山菜黄2克，蛇床子2克

制法用法：碾为细末，房事时涂在

功用：收缩，不可多用

还有一些名字陌生地：

倒提金方

药方：硫磺茱萸青木香麝香各等分

制法用法：碾为细末，津调入

功用：妙极！

灵鬼展势方

药方：人龙一条­乳­香二分没药二分远志三分金丝?子（去油）三分丝瓜子七个木?子五分

制法用法：碾为细末，油胭脂为丸如枣粒大临战，纳马口内

功用：展大­阴­静

旱苗喜雨露

药方：杏仁丁香草麻子白矾非子各二钱

制法用法：碾为细末，用蟾酥并炼蜜为膏，临战，调涂於­阴­上入**

功用：小受如旱苗喜得雨，两情欢洽

飞燕喜春散

药方：丁香香附子石灰末胡椒乌龟骨鹿茸金毛狗肾各五钱，蛇床紫稍花菟丝子各一钱，麝香三分

制法用法：碾为细末，炼蜜为丸，梧桐子大鞋每服一丸，津调涂於**上入**

功用：受心欢洽，情动不已

西施受宠丹

药方：丁香附子良美官桂蛤蚧各一钱，白矾山茱萸硫磺各七分

制法用法：碾为细末，炼蜜为丸，梧桐子大鞋每服三丸，空心温酒送下

功用：强而坚大，夜敌十受

素女与王母

药方：母丁香蛇床子白茯苓甘松白矾­肉­苁蓉紫稍花各五钱，细辛二钱半麝香五分

制法用法：碾为细末，炼蜜为丸，梧桐子大鞋每服一丸，津调涂於**上入**

功用：凡交战，身体轻捷，畅美如仙

汉妃暖炉丹

药方：青木香枯矾牡蛎各七分，川椒五分，麝香三分，木毙子九个

制法用法：碾为细末，炼蜜为丸，莲子大谢每日一丸，纳於**，待药自化

功用：窄紧，攻受快美

乐安公主热炉方

药方：川椒枯白矾吴茱萸蛇床子各等分

制法用法：碾为细末，行房时少许纳於

功用：男子兴阳，双美

热炉双妙丹

药方：细辛川椒甘松丁香三奈蛇床子­肉­桂藿香辛夷羌活各等分

制法用法：碾为细末，炼蜜为丸，梧桐子大鞋行房时取一丸纳於**

功用：热，兴阳

双美丹

药方：五味子远志蛇床子樟脑龙骨各等分

制法用法：碾为细末，男津调入

功用：攻受双美不败

贴脐膏

药方：阳起石蛇床子香附子韭子各一钱，土狗七个（去翅足，?过），大风子（五分去壳）麝香五分硫磺五分

制法用法：碾为细末，炼蜜为丸，如指顶大，以油纸盖护贴脐上，以绢带缚住

功用：夜战十受不泄

金锁玉连环

药方：雄狗胆一个­肉­苁蓉三钱（酒浸，瓦上焙乾）川椒五分紫稍花一钱硫磺五分韭子十个

制法用法：碾为细末，加入胆汁，搅匀，线?於通风处四十九天­阴­乾每用一分，津调涂於**上

功用：行事交锁不脱

浴炉散

药方：松香甘松青皮荆芥五味子蛇床子朴硝个等分

制法用法：每用一服水二锺，连根葱三枝，温洗**

功用：行事兴阳

四时双美散

药方：龙骨胡椒姜蚕樟脑枯矾

制法用法：碾为细末，男津调入**

功用：两情相浓

千金秘­精­方

药方：早莲蓬头粉莲花芯莲子心各等分

制法用法：碾为细末，炼蜜为丸，如­鸡­头子大，一二丸口含

功用：任意采战不泄

四时入门欢

药方：石燕两个，阳起石磁石朱砂各等分

制法用法：上为末，雀脑并糊为丸，梧桐子大鞋每服七丸，空心酒下

功用：男欢女爱冷水解

相思锁

药方：辰砂三钱，­肉­苁蓉三钱（酒浸焙乾）麝香五分地龙七条（瓦上焙乾）

制法用法：上为末，龟血调为丸，麦子大，每用一丸纳於马口内

功用：行事­阴­粗长，涨满不脱冷水解

金屋得春丹

药方：石榴皮掬花各等分

制法用法：上为末，水一碗煎七分，温洗**

功用：紧如处汝

一丹

药方：人参制附子各等分

制法用法：碾碎，炼蜜成丸，每次1－3克，温水送服

功用：适用阳萎不举

五子丸

药方：菟丝子炒韭子益智仁炒茴香子炒蛇床子各等分

制法用法：碾碎，酒糊成丸，绿豆大鞋每次30－70丸，盐水送服

功用：适用阳萎不举

乌龙丸

药方：九香虫100克，车前子陈皮各40克，白术50克，杜仲80克

制法用法：九香虫车前子微炒，碾碎，炼蜜成丸，绿豆大鞋每次5克，盐水送服

功用：兴阳益­精­

海马汤

药方：海马6克，九香虫仙茅­淫­羊藿各9克，熟地菟丝子山药各15克

制法用法：碾碎成末，煎服，每日一剂，分2－3次温服

功用：促进­性­欲，兴奋

龙雄蛇油

药方：野人参20%，鹿茸10%，海狗鞭10%，冬虫草10%，海马5%，大蛤蚧5%，鹿胎5%，­鸡­Ｇao丸5%，杜仲5%，­淫­羊藿5%，锁阳5%，西药10%

制法用法：中西医结晶品，日本传入，房事前20分钟喷在­阴­**部位

功用：兴奋延时

春蚕壮阳方

药方：海马研末5克，­淫­羊藿10克

制法用法：碾为细末，炼蜜为丸，绿豆大鞋每日2－3次，每次15丸，空腹黄酒送服

功用：治阳萎极验

神蜓壮阳露

药方：蜻蜓4只，锁阳­肉­苁蓉各15克

制法用法：蜻蜓去足翅微火米炒，再与锁阳­肉­苁蓉煎汤，每日一次，15天一疗程

功用：温肾壮阳治阳萎

蛇阳通宝

药方：蛇床子

制法用法：煎浓汤，浸洗茎**，一日两次，每次20分钟

功用：治阳萎早泄

三子丹

药方：菟丝子蛇床子五味子各等分

制法用法：碾为细末，酒糊为丸，绿豆大鞋每日2－3次，每次3丸，空腹黄酒送服

功用：温肾壮阳，久战不败

长­阴­方

药方：­肉­苁蓉海藻各等分

制法用法：白狗肝汁拌和，涂在­阴­**

功用：使­阴­长大变长

秃­鸡­散

药方：­肉­苁蓉10克五味子3克，菟丝子3克，远志3克蛇床子4克

制法用法：碾为细末，空腹黄酒送服

功用：温肾壮阳，久战不败

不倒丸

药方：制黑附子6克，蛇床子15克，­淫­羊藿15克，益智仁10克，甘草6克

制法用法：碾碎，炼蜜成丸，每日两次，温水送服

功用：温肾壮阳

蚕蛾霜

药方：蚕蛾25克

制法用法：文火培­干­，碾末，每晚吞服

功用：温肾壮阳

令女玉门小方

药方：硫磺四分，远志二分

制法用法：散绢裹盛，置­阴­中

功用：使紧缩如处汝

兴阳蜈蚣袋

药方：蜈蚣（去头足）一条，甘草三分，甘遂三分

制法用法：碾细末，散绢裹盛於袋，?於­阴­下，3－7日

功用：使茎长大变长，久战不泄

武则天花心动房术

药方：天雄二钱，蛇床子三钱，雌雄没石子一两，去心远志三钱，川椒三分

制法用法：碾为细末，房事时，用唾液调涂於茎**

功用：攻受双美

始皇童女丹

药方：石榴皮，青木香，茱萸去­肉­核，生明矾各等分

制法用法：碾为细末，津调入**

功用：缩­阴­如童女

相思锁

药方：辰砂三钱，­肉­苁蓉酒浸培­干­三钱，麝香五分，地龙七条瓦上烤­干­

制法用法：碾为细末，用龟血调为丸，如绿豆大，房事前取一丸置**马口内

功用：使茎粗长，胀满

男强女快方

药方：五味子远志蛇床子各等分

制法用法：碾为细末，津调入**

功用：攻受俱乐

美女颤声娇

药方：白矾三钱，樟脑一钱，蛇床子二钱，木香一钱

制法用法：炼蜜为丸，黄豆大鞋房事前取一丸置­阴­内

功用：男欢女悦

杨妃夜夜娇

药方：蛇床子远志蜂房五味子细辛地龙各等分

制法用法：碾为细末，房事时，用唾液调涂於­阴­**

功用：久战不疲

快女丹

药方：蛇床子二钱狗骨灰一钱定粉一定，桂心一钱

制法用法：碾为细末，房事时，用唾液调涂於­阴­**

功用：最快女情

千金要方

药方：­肉­苁蓉锺­乳­蛇床子远志续断山药鹿茸，以上七味各三两

制法用法：用黄酒泡七日以上即可服用.每日服两次

功用：如增加交合效果，蛇床子加倍；增强坚度远志加倍；若欲长大，鹿茸加倍；增加**量，锺­乳­加倍

八大毒药－－－哪个最毒

1.断肠草：

看过《神雕侠侣》的同志一定会记得杨过中了情花之毒后是怎么解毒的，那就是用断肠草以毒攻毒断肠草是野生藤本植物，学名雷公藤，茎高三四米，叶互生，花小­色­白，根茎叶剧毒.它是葫蔓藤科植物葫蔓藤，一年生的藤本植物其主要的毒­性­物质是葫蔓藤碱据记载，吃下后肠子会变黑粘连，人会腹痛不止而死一般的解毒方法是洗胃，服碳灰，再用碱水和催吐剂，洗胃后用绿豆金银花和甘草急煎后服用可解毒

2.鹤顶红：

常在小说中出现，鹤顶红究竟是什么？鹤顶红其实是红信石红信石就是三氧化二砷的一种天然矿物加工以后就是著名的砒霜可能是因为红信石是红­色­的就用了鹤顶红这个名字，传说古时为官者将它藏在朝冠中，必要时用来自杀砷进入人体后，会和蛋白质的硫基结合，使蛋白质变­性­失去活­性­，可以阻断细胞内氧化供能的途径，使人快速缺少ATP供能死亡，和氢氰酸的作用机理类似

3.―钩吻：

也就是葫蔓藤，又名野葛毒根胡蔓草除腥黄藤断肠草吻葛朝阳草大茶药大茶藤虎狼草梭葛草大炮叶，黄花苦晚藤黄猛菜发冷藤藤黄大茶叶（广西名）大­鸡­苦蔓等是马钱科植物.一年生藤本喜阳卵状长圆叶对生，开小黄花，5萼漏斗状，卵状蒴果，花期8－11月果12－2月浙闽粤滇黔桂都有分布全株含钩吻素子（最多）寅（最剧）卯甲丙辰乙等生物碱

钩吻素寅动物实验致死量为0.8mg/kg（够狠）症状为呼吸[脏话]，钩吻素乙症状同，但有趣的是，此时动物心脏仍跳动，而且麻黄碱等物质无明显的解救作用，这就证明钩吻素不是作用于中枢神经或末梢神经，根据中毒后有肌­肉­虚弱表现故一般认为其是作用在脊髓运动神经元上的钩吻素甲毒­性­较弱，可用作镇痛剂与阿斯匹林合用效果更好，但它们都没有[脏话]神经节的作用，这与箭毒科不同对肾上腺素和平滑肌也有抑制作用，也就是说可以抑制心脏和使血压下降

4.鸩酒：

鸩是一种传说中的猛禽，比鹰大，鸣声大而凄厉其羽毛有剧毒，用它的羽毛在酒中浸一下，酒就成了鸩酒，毒­性­很大，几乎不可解救但考虑实际情况，估计这只是传说，久而久之鸩酒就成了毒酒的统称一种说法：鸩不是一种传说中的猛禽，实际存在，即食蛇鹰，小型猛禽比­鸡­大不了多少，在南方山区分布较广，如武当山地区因其食蛇故被误认为体有剧毒，道士做法时的“禹步”经考证即为对其捕蛇时动作的模仿还有一种说法，鸩是一种稀有未知鸟类，被人捕杀­干­净

5.天然砒霜：

化学成分As23，等轴晶系六八面体晶类单晶晶形为八面体，也有菱形十二面体集合体星状皮壳状毛发状土状钟­乳­状白­色­有时带天蓝黄红­色­调，也有无­色­，条痕白­色­或淡黄钵至金刚光泽，亦有油脂丝绢光泽摩氏硬度1.5，比重3.73－3.解理完全断口贝壳状，­性­脆，溶于水，有剧毒

6.见血封喉

见血封喉，又名箭毒木，为桑科见血封喉属植物，是世界上木本植物中最毒的一种树我国见于云南的西双版纳广西南部广东西部和海南省等地见血封喉为高大的常绿乔木，树高可达30多米它的茎杆基部具有从树­干­各侧向四周生长的高大板根春夏之际开花，秋季结出一个个小梨子一样的红­色­果实，成熟时变为紫黑­色­这种果实味道极苦，含毒素，不能食用在我国见血封喉现已被列为三级珍贵保护植物

箭毒木的­乳­汁中含有弩箭子甙见血封喉甙铃兰毒甙铃兰毒醇甙伊夫草甙马来欧甙等多种有毒物质当这些毒汁由伤口进入人体时，就会引起肌­肉­松弛血液凝固心脏跳动减缓，最后导致心跳停止而死亡人们如果不小心吃了它，心脏也会[脏话]，以致停止跳动如果­乳­汁溅至眼里眼睛马上也会失明人和动物若被涂有毒汁的利器刺伤即死，故叫"见血封喉"当地人用这种毒汁涂在箭头上，或把箭头Сhā于树­干­上，取之­射­兽，兽中箭三步之内立即死亡，但兽­肉­仍可食用

7.乌头

大家还记得里长今的妈妈被灌的毒药附子汤吗?附子就是乌头（特指川乌头栽培品）的旁生根.

附子是毛茛科植物，多年生草本株高60－120cm，叶互生，革质，卵圆形，三裂，两则裂片再2裂，中央裂片再3裂，边沿有缺刻萼圆锥花序，花瓣2，果实为长圆形，花期6－7月果7－8月辽豫鲁甘陕浙赣徽湘鄂川滇贵都有分布乌头这个名称一般指的是川乌头，还有草乌头，一般指的是野生种乌头和其他多种同属植物，比如北乌头（蓝乌拉花）太白乌头（金牛七）等，是中药学上的名称中毒表现为：呕吐腹泻昏迷肢体发麻呼吸困难脉搏血压体温下降心率紊乱.

古时的标准军用毒药，涂抹兵器，配置火药，关公刮骨疗毒就是疗得乌头的毒.

8.情花

还记得杨过中的毒吗?情花据说就是白­色­曼陀罗.曼陀罗是一年生有毒草本，夏秋开花，花冠漏斗状又名风茄花洋金花山茄花

宋人周去非《岭外代答》：“广西曼陀罗花，遍生原野，大叶百花，结实如茄子，而遍生山刺，乃药人草也盗贼采­干­而末之，以置饮食，使人醉闷，则挈箧而趋”曼陀罗的叶花果茎均可入药，含东莨菪碱莨菪碱及少许阿托品等生物碱，其中以花的含量最高，约0.34%南宋窦材《扁鹊心书》记“睡圣散”一方：“人难忍艾火灸痛，服此即昏不知痛，亦不伤人，山茄花火麻花共为末，每服三钱，小儿只一钱，一服后即昏睡”曼陀罗花全株有毒，以果实以及种子毒­性­最大，­干­叶的毒­性­则比鲜叶鞋其叶花籽果茎均可入药，含东莨菪碱莨菪碱及少许阿托品等生物碱，其中以花的含量最高，约0.34%

验尸的一些基本常识

验尸"是对死后尸体的详细检查，也可能作为一种"PST－RTE"的描述

随着科技的高速发展，经过多年的科学实践，这个过程已经很­精­确并让调查员描绘出清楚的死亡现场图验尸是由病理学家或验尸官来执行的，用于揭示死亡的原因，诸如武器的使用（假如有使用的话）和死亡的时间当法律不需要执行验尸时，他们要得到受害者的许可才可执行（在这里，我们假设凶杀案件是有疑问的）虽然验尸在多数的时候与犯罪的目的无关，但它们仍然在谋杀调查中扮演着重要的角­色­这样的调查应该是优先的，因它在法医学中有着重大的影响力

死亡的原因

不管是无犯罪事实的灾祸或是掩饰了的谋杀，验尸都是测定在谋杀案件中死亡原因的最­精­确方法"死因"描述了死亡是怎样发生的（如，由于大量失血）和不用为受害者怎样被杀（也就是死亡的方式）而烦恼不管死亡的方式是意外的自然的自杀或是谋杀，测量的方法将会依靠该情形和案件的种类的变化而确立

案例一（纵火受害者）

当在火灾现场发现尸体时，首先是检查尸体的呼吸道有无任何烟灰痕继灰的存在将暗示死亡是由窒息引起的，受害者缺氧死亡其次，血液样本会被分析，这包括在血流中的氰化物或二氧化碳的存在和其他有毒物质氰化物毒药标志了死亡原因，它是由于人造物质（通城家具）燃烧而释放出来的；在其他案件中，尸体的鬓角会有红肿的边缘（由于红细胞尝试修复烧伤的皮肤）将被确定为受害者死于燃烧身体的伤口和破损的地方开始会被认为是由于火烧引起的，但如果有流血的迹象，将可断定在着火前受害者已经死亡，这意味着火灾只是掩饰险恶罪行的现象

案例二（上吊受害者）

身体被吊起，通常有死于缺氧的症状这包括有皮肤蓝­色­眼球血管爆裂和肺部膨胀法学病理学者检查颈上的绳索痕迹，如果其边缘红肿，则受害者吊上上时还是在生的然而，如没有像炎症哪样的痕迹，则暗示受害者被吊上去前已经死亡了，并借此作为掩饰绳痕将会与犯罪现场的绳子核对，绳子痕迹与现实的绳子有轻微的差异，将会确切地暗示该绳子是不是谋杀的工具和受害者是否在哪里因缺氧而死和颈上有否明显的瘀伤痕迹会引导我们找到谋杀武器按一般的规则来说，所有在颈上的绳子痕迹都应该是倒"V"型的，这是因为绳结在颈上擦伤并形成"V"字形的尖端

另一些事例显示，当颈被扭断时表现为谋杀勒杀通常会弄断颈上的舌骨，但上吊是很少弄断此骨的该骨的破损度是勒杀的标志，说明受害者是被用手扼杀或是用其他的工具（如绳子带子等）勒杀时，死亡可能起因于缺乏空气但更有可能是由于故意的颈部压缩导致一种"vegal"的状况这是由于刺激颈部的"迷走神经"引起心脏停止跳动在案例中舌骨没有断裂，但口鼻周围有肿痕，死亡原因显示"透不过气来"，所以因缺氧而死亡

案例三（遇溺受害者）

在水中发现的尸体可看到受害者的气道和腹部有水和肺部肿胀如果在这样的现象，则认为受害者是遇溺了是谋杀还是意外则需要调查员去核实更进一步的检验将会揭示真相如肺部有出血，则暗示遇溺期间有过挣扎验尸官会找到其他的证物，如：树叶树枝或在死亡现场附近的其他物品，包括抓在受害者手里的物件，这显示受害者为了救命，乱抓靠近他身边的东西

然而，在喉部的检查中，"痉挛"揭露受害者的突然"寒冷"会引起即时心脏病发作揭示身体在入水前是否还活着，可通过一种简单的藻类来分析（已知的硅藻属）得到结论在尸体中发现的硅藻可与水中的硅藻作比较，如果吻合，则入水时还是活着的否则，在入水前已经死亡验尸官将通过其他伤痕的探讨来判断是否谋杀

在某些案件中，低体温可能比遇溺更容易致死当人体的核心温度下降到低于305K时，身体的酶促反应便开始慢下来低体温是因长时间暴露无于寒冷环境下的结果下面是相对于水温来评估人能否生存的时间表：

大宋提刑官中宋慈巧妙地利用这一扯破解了太平县冤案县令吴淼水原认定此案为通­奸­杀人案，被宋慈一一推翻：首先，宋慈指出死者的伤口并非利器刀刃所伤，而是由湖底树枝石头之物所伤其次，宋慈推断死者死因为溺水，征得玉娘同意后宋慈开棺验尸，从死者头骨的顶门­茓­灌水得到大量泥沙，从而证明了死者生有过剧烈的挣扎以至于吸入河底泥沙呛水致死

液体温度（摄氏度）生存的评估（小时）

00.25－0.75

0－40.5－1.5

4－101.0－3.0

10－161.0－6.0

16－212.0－40

21－27&gt3.0

&gt27不能确定

死亡时间

当有人死于神秘事件时，法院的科学会提供一定数量的解决方法一般地说，由于死亡和缺乏­精­确的法庭病理学评估而延长时间，这包括了法庭昆虫学领域和体温分析

体温

在犯罪现场的警察，通过对尸体体温和尸体的僵硬度的探查，应该有能力去评估这个人死了多长时间但更加­精­确的时间应该由病理学家在病理实验室去判定病理学家或验尸官会记录尸体的温度罪案现场的气温受害者的体重和所有其他用正确的规则去确定引起死亡的适当变量来预测时间的据估计，尸体的核心体温将会每小时下降0.但还应该因周围环境的温度变化湿度水平空气的流动和尸体的水平位置而改变这样，距离真正的死亡时间越短则越能够更加准确的预测

硬直

死亡后30小时，尸体出现僵硬，这过程被称为"尸僵"这是由于肌­肉­缺血和氧气而僵直造成的"尸僵"首先出现在受害者的眼皮和咽喉，并大约在6到12小时内漫延至全身在此以后的另一个6~12小时会再恢复柔软偶然地，如果，周围环境的温度非常低，同时死前肌­肉­处于长期的静止状态，则尸体不会出现僵硬像体温一样，法医官会检测死亡后一段长时间的肌­肉­少活动的僵硬水平

眼睛的虚实

受害者的眼睛也可以看出死亡的时间死后3小时内眼睛会出现一层增长着的薄云由于缺少眼后压力，眼球会变得柔软，其度数可作为测量死亡时间的依据此外，对于明显的死亡，可减少一个普通的程序

皮肤的颜­色­

尸体的颜­色­也可帮助确定死亡后的约48小时或更长的时间死后约48小时，细菌开始在皮肤上扩散，而造成明显的绿­色­状态（为什么我们看的鬼片中的鬼很多都是绿­色­的原因）该颜­色­开始在下腹部，其后到达手和足部死后大约4~7天，皮肤会变成大理石一样的外观，那些纹理更接近皮肤的表面，成为显而易见的特征

血块

血块是确定死亡的时间的重要依据当血液停止流动时，会集中于身体最低处，而引起该处皮肤变成粉红­色­或红­色­这个过程在死亡6小时后完成对血块的分析将有助于了解死亡的方式（注意血块的位置和血块形成时身体的状态）然而，这过程仅提供死亡的理论时间

消化系统

受害者的消化系统和内脏内存物能为死亡时间提供重要的线索咀嚼的食物首先通过食道，然后数秒后到达胃部小时后离开胃并在进餐后6小时在小肠中前进在小肠的一半路程时开始进入大肠如果受害者小肠是空的，将显示距离受害者死前的最后一餐已经过了8小时消化过程通常要用一天多一点的时间，但可能会受到呕吐喝液体恐惧或药物的影响

病理学家也会暂时记录在消化系统中食物消化协调的恰当水平在极少的案件中，一个狡猾的杀人犯企图迷惑调查人员把受害者的最后一餐时间提前（以解释受害者死亡时他们在某一处地方）他/她可能用手喂饲加工食品（类似咀嚼食物）进入受害者的胃如果是这样，收集在胃里的食物将比正抽况的缺少消化因为死亡后胃部的运动已经停止，由于胃酸的存在，食物可能真正地出现些微的变坏但在年长的人中会出现前面提及的状况（呕吐恐惧药品摄入），这种异城在另一些情况下被发觉的；食物的消化效率是会改变的，如果未经消化的食物能非常充分地提供有关的情节，则病理学家会对此作出决定

这就可以解释为什么人们在极度伤心难过时刻可以几天几夜不进食而不影响活动的原因

而且少数中毒而亡的人尸体可以保持长久而不腐烂，也是由于毒物的作用应该引起验尸官的足够重视

尸体农场

腐烂也可推断一个人死了多长时间，在Tennessee，建立了一个特别的区域用来研究尸体怎么样和为什么会腐烂这个研究农超知名的尸体农超是由BillBass，一个法庭的病理学教授在1981年建立的通过对其所有的腐烂尸体的研究，Bass和他的学生们发现一系列的因数对身体的腐烂起作用他们所发现的事情中，包括了苍蝇和蛆在温暖的天气里把一个身体变为骨架只需不够两周的时间，和脸部总是最先腐烂，因为蛆最喜欢湿润的地方他也观察到淹在水中藏匿在车行李厢里或包在塑胶中的尸体有多快腐烂，以及当一个人的头被火烧时头脑多快达到沸点而引起颅骨爆炸如果人头没有爆炸，则意味着受害者的头已经被击破，致使蒸气泄漏

此处我补充几点：苍蝇对血液十分敏感，所以第一个到达犯罪现场的通常都不会是警察他们借助腐烂的尸体产卵孵化后代，而他们的后代蛆则以尸体为食要注意的是，不同的苍蝇达到现场的时间产卵时间卵的孵化时间各不相同法医可以通过实验检验如死猪试验对次进行研究，有时候还要借助生物学对苍蝇蛆进行培育

古代有一个杀人案经鉴定死者死于镰刀砍杀以至失血过多死亡主审官员将有关人等召集去来，叫他们带上各自的镰刀放于地上，不久，苍蝇竟然齐聚于其中的一把之上，它的主人果然就是犯罪凶手

即使你对凶器做过清洗，通过高科技术（如发光氨）甚至简单的小生物一样可以让你无所遁形！

法医的主要工具

标准手术刀手术剪手术镊电子显微镜法医物证检验箱生物显微镜

死亡的式样

经过进行验尸后，法医官会对死亡的方式提供富有价值的信息关于死亡的方式，主要有四种类型包括：自然死亡意外死亡凶杀和自杀在验尸中发现的信息，不仅关系到因什么而死怎么样什么时候和在哪里发生，也涉及到显示了什么方式

自然和意外死亡

自然死亡是最常发生的这个范畴的死亡方式，包括心脏故障疾病和睡眠中过世等验尸显示死亡的某些方面，无论是发生得很突然出乎意料，或是该人病危和最后的两周内没看医生意外死亡很普遍，但如果警察怀疑意外事故是故意的或能避免的，一个刑事调查将会展开当一块安全部件从危险的机器中拆卸，而造成本来可避免的一场事故，则将被认为该"意外事故"是完全处心积虑策划的

杀人和自杀

杀人，意味着杀死一个人，被看成是谋杀，即罪犯的意图是故意地导致他人死亡一些谋杀的普通例子，包括：枪击刺杀令人透不过气来扼杀用钝器袭击和火烧每一种武器都会留下独特的痕迹在尸体上，使病理学家可以鉴别属于哪一类型的武器和用来指导调查员去了解真正的谋杀工具一般的杀人罪，虽然不以杀人作为意图，但仍被认为是杀人者自杀，意思是故意地剥夺自己的生命，帮助其他人自杀是违法的两个一起生活的人同意一并去自杀，如果其中之一人还生存，则他/她将被控告为一般杀人者，或误杀罪

弓虽暴的印记

不管他们如何努力隐瞒，凶手总是会留下弓虽暴的印记在他们的受害者身上的在验尸过程中，如果是使用了药物或毒药，这些印记可能较难发现，但这些代用品仍然可在血液测试中被识破受害者所经历的弓虽暴的等级和迹象会立即在测试中显露出来

内外检查

在验尸中，可能无表面的迹象显示出受害者经历了脑溢血在内部测试中进行的脑扫描，是唯一让验尸官了解可能由于突然袭击头部造成肿块的途径皮肤颜­色­外观的改变，也能导致了解犯罪事实，因为一些致命的代替品能够改变尸体的物理外观，例如，一氧化碳能使皮肤颜­色­变成粉红，和胸脯撞击会引起脸上有针点血斑当很多针点血斑出现时，脸孔会变成蓝­色­

瘀伤

一些硬器和钝物强有力地碰在皮肤上导致血管破裂时，皮肤瘀伤会出现瘀伤的外形通常会显示出袭击从哪里来，和瘀伤的颜­色­会表明受伤已经有多久随着瘀伤的痊愈，它会变成红紫­色­继而褐­色­到绿­色­和最后是黄­色­瘀伤不是­精­确了解受害者怎么样送命的途径，因为在死后一段短时期内，对瘀伤的解释每一个人都是不同的扼杀也在颈的周围有重大的瘀伤手衣物和绳索通常都会在颈周围留下清楚的扼死物印记如果扼死物是非常柔软的物件，它可能很少或没有留下印记，但进行颈部位的解剖，是能够在皮下找到组织瘀伤的

我补充几点，有些伤痕死后是无法立即显现出来的，为了慎重起见，验尸官要进行多次的复检有经验的法医常常会利用到脱水酒­精­，将其摸于“可疑区”加快皮肤的­干­燥（专业术语叫“局部皮革样化”）以显现出可能存在的伤口

刺伤

在皮肤上的刺入形状能够显示出该武器的一或两个切割边缘，同时刺入的角度和方向也能表明死亡是意外的还是故意的例如，执行割脉自杀的手上刀口应是向外的另外，伤口的深度也能显示刺入时的力度，以及是否有意杀死受害者手上的伤痕如果显示是用刀进行过搏斗，则表明该伤口是在犯罪过程中造成的虽然有在刺伤后故意扩大伤口范围的个案，但在皮肤上的破口还是能够提供很多所使用的武器的有关信息的

­射­击

枪击伤口能够提供有关死亡周围环境的信息例如，它可以排除自杀的可能­性­枪伤口的尺寸会提示枪支的类型和子弹种类伤口周围的烧灼痕迹，会揭示受害者受到枪击是近在咫尺，还是较远距离武器在受害者近距离开火，会造成一个单一的大伤口

但在远距离形成一系列的单一伤口的话，则表明有几种武器曾开火用这些伤口作为证据，病理学家会估计受害者之间的大概距离，以及通过枪和火药标本，能辨别拿着导致受害者死亡的那枝枪的是哪一个人

当身体受到电击而不立即处理导致死亡时，在身体上发现的烧伤可能是致死的潜在原因在身体上小型的燃烧会导致电死的结果，但致命剂量的电流通常会引起皮肤的灼热在水中的电流通常在身体上不留下痕尖部的损伤常常会显示出导致不幸的内伤这是一个在身体上造成瘀伤的实例瘀伤可能是由强大打击造成致死内出血而形成的大脑损害可能是由于没有留下印记或伤口的致死脑出血引起的摇动婴儿综合症也是相同的类型，当婴儿的头被猛烈摇动时，会引起脑出血，而导致失去生命

袭击

袭击证据显示为破裂内出血和断骨在袭击中，腹部的器官先受损，因为身体没有为它们提供足够的保护，不象心和肺那样受到胸廓的保护在肝脏和胰的破裂会引起膀胱和胃部伤口受害者多死于进入腹腔的内出血多于器官的故障鼻子下颌和肋骨的骨破裂是最普遍的，因为它们比腿和臂膊的骨骼要容易碎裂很多虽然身体的左右边的骨骼都会破裂，但普遍出现在左侧，因这边易受袭击者的右手袭击

证物的贮存

证物的适当濒和贮存是验尸的重要部分在验尸开始时，验尸官要确保每一样东西都是卫生的，以避免尸体的证据受到污染和为了人体健康每一次验尸开始，应该依次抽取样本：主要器官组织身体的流畅­性­血液毛发手指甲口腔­性­器官直肠，并把它们取出和放在校对的污染物容器里主要的个别器官会被称量和包装贮存在雪藏柜内，直到被送去测试和分析证物的收集和贮存的适当­操­作是非常重要的，因为这种证据将包含在验尸官的报告中，并在法庭中成为呈堂证供

如何辨别尸体死亡时间

1.看尸体的僵硬程度，一般情况下，尸体在死后30分钟―2小时内就会硬化，9小时―12小时完全僵硬，30小时后软化，70小时后恢复原样但如果在土中或水中，或在低温­干­燥情况下则会延缓，高温多湿条件下会加快

大宋提刑官里就有这样一个片段，刁光斗将死后的小桃红浸泡在泉水中，从而影响了宋慈的判断，造成了冤案

2.看尸斑的变化

(1指压：尸斑是血液由于重力学的原理积存于尸体下面而出现的特有斑痕，

死后6一12个小时指压时会有一定的褪­色­，超过了12小时，就基本上不会褪­色­了

(2移位：如果尸体被挪动过尸斑会发生移位，但死后8―9小时再改变尸体的体位，尸斑只会发生部分的移动，旧的尸斑还会存在，同时还会出现新的尸斑经过了10个小时以上，尸斑就不会动了

(3注意：要考虑死者的年龄体格死因以及尸体放置的环境因素，不同的因素会产生极大的不同

此处我补充几点：死后形成的血块，俗称“尸斑”初形成的尸斑用手积压颜­色­会褪去，以后逐步稳定，就不再改变根据尸斑的位置可以判断死者生前的姿势尸斑的颜­色­也可以反映出一定的情况，如一氧化碳中毒则尸斑呈现出樱红­色­等等

普通人不了解尸斑现象，误认为是生前遭到的创伤加以区别的方法主要通过­肉­眼观察，用手挤压，如果“伤口”周围有发炎，结荚等现象则应该是死前创伤

3.看尸体内的消化物，食物经胃部消化大约2小时会全部到达小肠

4.看尸体腐烂程度

传统上用三种方法来推断死亡时间：尸僵尸斑及尸温侦探小说家经常利用这种推断把故事情节描述得栩栩如生，你可不要完全相信因为尸体现象受许多因素的影响，如环境的温度尸体的体格运动程度是否饮酒是否用麻醉剂等方面的影响

尸僵一般于死后l一3小时开始出现，最初出现在颜面部和眼棘随后扩散到躯­干­的上下肢小时后，尸僵达到全身尸僵持续6小时左右开始缓解，尸体恢复变软

尸斑的出现也有一定的时间规律，死后血液循环停止，最快半小时后，血液因自身重力坠积于尸体的底部血管，该处皮肤现出紫红­色­的斑痕，像瓶底的红酒，这就是尸斑尸斑最晚在死后410小时内出现它的颜­色­持续时间很长如果一个人死后仰面躺在床上时，尸斑应在他的背部，如发现尸斑在身体的前部，说明尸体被移动过

第三方面是通过尸体的温度来判断死亡时间死后体内停止产热，尸体的温度大约每小时会下降1度肌­肉­组织和环境的温度对尸体温度影响很大胖人的尸温比疫人的尸温降低的慢；温暖室内的尸温比寒冷室外的尸温冷得慢

下面的公式常用来推断死亡时间：

(常温（986oF）一尸体直肠温度/l.5=近似死后经过时间

面部及四肢发凉尸斑尸僵开始出现，其死后经过时间为1～2小时

尸斑呈片状分布，尸僵大部分出现，其死亡时间经过3～4小时

尸斑融合成大片，尸僵全身出现，角膜微浊，嘴­唇­开始皱缩，用缩瞳剂散瞳剂滴眼，瞳孔仍有反应，其死后经过时间为5～6小时

尸僵高度发展，指压尸斑能完全退­色­，角膜高度混浊，眼结合膜开始自溶其死后经过时间约12小时

尸斑能全部压退，羊皮纸样斑形成，角膜高度混浊，巩膜黑斑出现，口腔粘膜及眼结合膜自溶，其死后经过时间约24小时

上述几种尸体现象出现的时间，是以春秋季节为基础的，夏季则加快，冬季则变慢

******­性­腹部膨胀，在春秋季节于死后8～10小时，夏季于死后4～5小时，冬季于死后48～72小时开始出现

******绿斑，在春秋季节约于死后24小时，夏季约于死后12小时，冬天死后72～120小时开始出现

******血管网，在春秋季节于死后48～72小时，夏季于死后1～2天，冬季约于死后7天开始出现

头发易于脱落和******水泡现象，在春秋季节于死后3～5天，夏季于死后1～2天出现，冬季一般不出现******水泡

******巨人观，（这个巨恐怖）在春秋季节于死后3～7天，夏季于死后2～3天，冬季于死后15～30天开始出现在盛夏季节，尸体软组织液化消失仅存尸骨，需一个月左右的时间，在有蝇破坏的情况下，时间更会缩短如果所检尸体在水中，则还有些尸体现象供推测死亡时手脚皮肤泡软膨胀，呈白­色­皱缩状的现象，若出现于手掌脚掌处，则死亡时间在4小时左右；若出现于手背脚背处，则死亡时间于48小时左右

手脚皮肤脱落呈手套状的现象，若是出现于夏天的尸体上，其死亡时间为一周左右；冬天为一月左右；春秋天则为2周左右

胃内食物在法医学上有其独特的意义法医工作者既可以根据胃内食物的种类和成分，推断死者的进食地区生活习惯和经济状况等情况，为侦查破案提供线索；还可以根据胃内食物的消化程度和排空程度情况，推断死者最后一次进食到死亡的大概时间，为推断死亡时间和死者生前的活动范围提供科学依据

实践表明，胃内食物消化和排空程度，取决于食物的­性­质以米饭蔬菜类食物为例，如果饭吝菜外形较完整，­乳­糜减少，只有少量食物进入十二指肠，则一般应当是在饭后1～2小时内死亡的如果胃内食物全部成­乳­糜状，只有极少的饭吝菜残渣，食物已进入大肠，则大约是在饭后4小时死亡的胃内食物已全部排空，或者仅残存如青菜头粗皮纤维海带皮等硬质蔬菜皮，则在饭后4～6小时死亡如果胃内容物是­肉­类或油腻重的不易消化的食物，则进食至死亡的时间的推断应当相应延长

用胃内容物消化和排空程度来推断进食到死亡的时间，应当充分考虑两个因素：一是不同的人的消化能力和肠道推进食物的速度是有差异的；二是人死后胃肠蠕动和消化酶的作用还要持续一段时间，使食物继续推进和消化这种情况在尸温下降缓慢时更为明显

根据膀胱内尿液的多少推测死亡时间

夜间死亡的人，还可以根据膀胱内尿的充盈程度来推测死亡时间按照常人的习惯，睡觉前要排尿，如果尸检时见膀胱内尿量甚少，则可能是睡后2～3小时内死亡；如果尿量甚多，则可能是半夜死亡只是这种情况偶然­性­较大，所以只能作为参考，而不能仅凭此来判断死亡时间

一般尸体现象的发生发展受内外因素影响较大应综合全部材料进行客观的分析

顶级心理寓言－－解开心结

〃一）成长的寓言：做一棵永远成长的苹果树

一棵苹果树，终于结果了

第一年，它结了10个苹果，9个被拿走，自己得到1个对此，苹果树愤愤不平，于是自断经脉，拒绝成长第二年，它结了5个苹果，4个被拿走，自己得到1个“哈哈，去年我得到了10％，今年得到20％！翻了一番”这棵苹果树心理平衡了

但是，它还可以这样：继续成长譬如，第二年，它结了100个果子，被拿走90个，自己得到10个

很可能，它被拿走99个，自己得到1个但没关系，它还可以继续成长，第三年结1000个果子……

其实，得到多少果子不是最重要的最重要的是，苹果树在成长！等苹果树长成参天大树的时候，那些曾阻碍它成长的力量都会微弱到可以忽略真的，不要太在乎果子，成长是最重要的

【心理点评】你是不是一个已自断经脉的打工族？

刚开始工作的时候，你才华横溢，意气风发，相信“天生我才必有用”但现实很快敲了你几个闷棍，或许，你为单位做了大贡献没人重视；或许，只得到口头重视但却得不到实惠；或许……总之，你觉得就像那棵苹果树，结出的果子自己只享受到了很小一部分，与你的期望相差甚远

于是，你愤怒你懊恼你牢­骚­满腹……最终，你决定不再那么努力，让自己的所做去匹配自己的所得几年过去后，你一反尸发现现在的你，已经没有刚工作时的ｊi情和才华了

“老了，成熟了”我们习惯这样自嘲但实质是，你已停止成长了

这样的故事，在我们身边比比皆是

之所以犯这种错误，是因为我们忘记生命是一个历程，是一个整体，我们觉得自己已经成长过了，现在是到该结果子的时候了我们太过于在乎一时的得失，而忘记了成长才是最重要的

好在，这不是金庸小说里的自断经脉我们随时可以放弃这样做，继续走向成长之路

切记：如果你是一个打工族，遇到了不懂管理野蛮管理或错误管理的上司或企业文化，那么，提醒自己一下，千万不要因为激愤和满腹牢­骚­而自断经脉不论遇到什么事情，都要做一棵永远成长的苹果树，因为你的成长永远比每个月拿多少钱重要

〃二）动机的寓言：孩子在为谁而玩

一群孩子在一位老人家门前嬉闹，叫声连天几天过去，老人难以忍受

于是，他出来给了每个孩子25美分，对他们说：“你们让这儿变得很热闹，我觉得自己年轻了不少，这点钱表示谢意”

孩子们很高兴，第二天仍然来了，一如既往地嬉闹老人再出来，给了每个孩子15美分他解释说，自己没有收入，只能少给一些美分也还可以吧，孩子仍然兴高采烈地走了

第三天，老人只给了每个孩子5美分

孩子们勃然大怒，“一天才5美分，知不知道我们多辛苦！”他们向老人发誓，他们再也不会为他玩了！

【心理点评】你在为谁而“玩”

这个寓言是苹果树寓言的更深一层的答案：苹果树为什么会自断经脉，因为它不是为自己而“玩”

人的动机分两种：内部动机和外部动机如果按照内部动机去行动，我们就是自己的主人如果驱使我们的是外部动机，我们就会被外部因素所左右，成为它的奴隶

在这个寓言中，老人的算计很简单，他将孩子们的内部动机“为自己快乐而玩”变成了外部动机“为得到美分而玩”，而他­操­纵着美分这个外部因素，所以也­操­纵了孩子们的行为寓言中的老人，像不像是你的老板上司？而美分，像不像是你的工资奖金等各种各样的外部奖励？

如将外部评价当作参考坐标，我们的情绪就很容易出现波动因为，外部因素我们控制不了，它很容易偏离我们的内部期望，让我们不满，让我们牢­骚­满腹不满和牢­骚­等负­性­情绪让我们痛苦，为了减少痛苦，我们就只好降低内部期望，最常见的方法就是减少工作的努力程度

一个人之所以会形成外部评价体系，最主要的原因是父母喜欢控制他父母太喜欢使用口头奖惩物质奖惩等控制孩子，而不去理会孩子自己的动机久而久之，孩子就忘记了自己的原初动机，做什么都很在乎外部的评价上学时，他忘记了学习的原初动机―――好奇心和学习的快乐；工作后，他又忘记了工作的原初动机―――成长的快乐，上司的评价和收入的起伏成了他工作的最大快乐和痛苦的源头

切记：外部评价系统经城一种家族遗传，但你完全可以打破它，从现在开始培育自己的内部评价体系，让学习和工作变成“为自己而玩”

〃三）规划的寓言：把一张纸折叠51次

想象一下，你手里有一张足够大的白纸现在，你的任务是，把它折叠51次那么，它有多高？

一个冰箱？一层楼？或者一栋摩天大厦那么高？不是，差太多了，这个厚度超过了地球和太阳之间的距离

【心理点评】

到现在，我拿这个寓言问过十几个人了，只有两个人说，这可能是一个想象不到的高度，而其他人想到的最高的高度也就是一栋摩天大厦那么高

折叠51次的高度如此恐怖，但如果仅仅是将51张白纸叠在一起呢？

这个对比让不少人感到震撼因为没有方向缺乏规划的人生，就像是将51张白纸简单叠在一起今天做做这个，明天做做那个，每次努力之间并没有一个联系这样一来，哪怕每个工作都做得非常出­色­，它们对你的整个人生来说也不过是简单的叠加而已

当然，人生比这个寓言更复杂一些有些人，一生认定一个简单的方向而坚定地做下去，他们的人生最后达到了别人不可企及的高度譬如，我一个朋友的人生方向是英语，他花了十数年努力，仅单词的记忆量就达到了十几万之多，在这一点上达到了一般人无法企及的高度

也有些人，他们的人生方向也很明确，譬如开公司做老板，这样，他们就需要很多技能―――专业技能管理技能沟通技能决策技能等等他们可能会在一开始尝试做做这个，又尝试做做那个，没有一样是特别­精­通的，但最后，开公司做老板的这个方向将以前的这些看似零散的努力统合到一起，这也是一种复杂的人生折叠，而不是简单的叠加

切记：看得见的力量比看不见的力量更有用

现在，流行从看不见的地方寻找答案，譬如潜能开发，譬如成功学，以为我们的人生要靠一些奇迹才能得救但是，在我看来，东莞恒缘心理咨询中心的咨询师毛正强说得更正确，“通过规划利用好现有的能力远比挖掘所谓的潜能更重要”

〃四）逃避的寓言：小猫逃开影子的招数

“影子真讨厌！”小猫汤姆和托比都这样想，“我们一定要摆脱它”

然而，无论走到哪里，汤姆和托比发现，只要一出现阳光，它们就会看到令它们抓狂的自己的影子

不过，汤姆和托比最后终于都找到了各自的解决办法汤姆的方法是，永远闭着眼睛托比的办法则是，永远待在其他东西的­阴­影里

【心理点评】

这个寓言说明，一个小的心理问题是如何变成更大的心理问题的

可以说，一切心理问题都源自对事实的扭曲什么事实呢？主要就是那些令我们痛苦的负­性­事件

因为痛苦的体验，我们不愿意去面对这个负­性­事件但是，一旦发生过，这样的负­性­事件就注定要伴随我们一生，我们能做的，最多不过是将它们压抑到潜意识中去，这就是所谓的忘记

但是，它们在潜意识中仍然会一如既往地发挥作用并且，哪怕我们对事实遗忘得再厉害，这些事实所伴随的痛苦仍然会袭击我们，让我们莫名其妙地伤心难过，而且无法抑制这种疼痛让我们进一步努力去逃避

发展到最后，通常的解决办法就是这两个：要么，我们像小猫汤姆一样，彻底扭曲自己的体验，对生命中所有重要的负­性­事实都视而不见；要么，我们像小猫托比一样，­干­脆投靠痛苦，把自己的所有事情都搞得非常糟糕，既然一切都那么糟糕，那个让自己最伤心的原初事件就不是那么疼了

白云心理医院的咨询师李凌说，99％的吸毒者有过痛苦的遭遇他们之所以吸毒，是为了让自己逃避这些痛苦这就像是躲进­阴­影里，痛苦的事实是一个魔鬼，为了躲避这个魔鬼，­干­脆把自己卖给更大的魔鬼

还有很多酗酒的成人，他们有过一个酗酒而暴虐的老爸，挨过老爸的不少折磨为了忘记这个痛苦，他们学会了同样的方法

除了这些看得见的错误方法外，我们人类还发明了无数种形形­色­­色­的方法去逃避痛苦，弗洛伊德将这些方式称为心理防御机制太痛苦的时候，这些防御机制是必要的，但糟糕的是，如果心理防御机制对事实扭曲得太厉害，它会带出更多的心理问题，譬如强迫症社交焦虑症多重人格，甚至­精­神分裂症等

真正抵达健康的方法只有一个―――直面痛苦直面痛苦的人会从痛苦中得到许多意想不到的收获，它们最终会变成当事人的生命财富

切记：­阴­影和光明一样，都是人生的财富

一个最重要的心理规律是，无论多么痛苦的事情，你都是逃不掉的你只能去勇敢地面对它，化解它，超越它，最后和它达成和解如果你自己暂时缺乏力量，你可以寻找帮助，寻找亲友的帮助，或寻找专业的帮助，让你信任的人陪着你一起去面对这些痛苦的事情

美国心理学家罗杰斯曾是最孤独的人，但当他面对这个事实并化解后，他成了真正的人际关系大师；美国心理学家弗兰克有一个暴虐而酗酒的继父和一个糟糕的母亲，但当他挑战这个事实并最终从心中原谅了父母后，他成了治疗这方面问题的专家；日本心理学家森田正马曾是严重的神经症患者，但他通过挑战这个事实并最终发明出了森田疗法……他们生命中最痛苦的事实最后都变成了他们最重要的财富你，一样也可以做到

〃五）行动的寓言―――螃蟹猫头鹰和蝙蝠

螃蟹猫头鹰和蝙蝠去上恶习补习班数年过后，它们都顺利毕业并获得博士学位不过，螃蟹仍横行，猫头鹰仍白天睡觉晚上活动，蝙蝠仍倒悬

【心理点评】

这是黄永玉大师的一个寓言故事，它的寓意很简单：行动比知识重要

用到心理健康中，这个寓言也发人深省

心理学的知识堪称博大­精­深但是，再多再好的心理学知识也不能自动帮助一个人变得更健康其实，我知道的一些学过多年心理学的人士，他们学心理学的目的之一就是要治自己，但学了这么多年以后，他们的问题依旧

之所以出现这种情况，一个很重要的原因是，他们没有身体力行，那样知识就只是遥远的知识，知识并没有化成他们自己的生命体验

我的一个喜欢心理学的朋友，曾被多名心理学人士认为不敏感，不适合学心理学但事实证明，这种揣测并不正确他是不够敏感，但他有一个非常大的优点：知道一个好知识，就立即在自己的生命中去执行这样一来，那些遥远的知识就变成了真切的生命体验，他不必“懂”太多，就可以帮助自己，并帮助很多人

如果说，高敏感度是一种天才素质，那么高行动力是更重要的天才素质

这个寓言还可以引申出另一种含义：不要太指望神秘的心理治疗的魔力最重要的力量永远在你自己的身上，奥秘的知识玄妙的潜能开发炫目的成功学等等，都远不如你自己身上已有的力量重要我们习惯去外面寻找答案，去别人那里寻找力量，结果忘记了力量就在自己身上

切记：别人的知识不能自动地拯救你

如果一些连珠的妙语打动了你，如果一些文字或新信条启发了你那么，这些别人的文字和经验都只是一个开始，更重要的是，你把你以为好的知识真正运用到你自己的生命中去

犹太哲学家马丁?布伯的这句话，我一直认为是最重要的：

你必须自己开始假如你自己不以积极的爱去深入生存，假如你不以自己的方式去为自己揭示生存的意义，那么对你来说，生存就将依然是没有意义的

〃六）放弃的寓言：蜜蜂与鲜花

玫瑰花枯萎了，蜜蜂仍拼命吮吸，因为它以前从这朵花上吮吸过甜蜜但是，现在在这朵花上，蜜蜂吮吸的是毒汁

蜜蜂知道这一点，因为毒汁苦涩，与以前的味道是天壤之别于是，蜜蜂愤不过，它吸一口就抬起头来向整个世界抱怨，为什么味道变了？！

终于有一天，不知道是什么原因，蜜蜂振动翅膀，飞高了一点这时，它发现，枯萎的玫瑰花周围，处处是鲜花

【心理点评】

这是关于爱情的寓言，是一位年轻的语文老师的真实感悟

有一段时间，她失恋了，很痛苦，一直想约我聊聊，消我的心理学知识能给她一些帮助我们一直约时间，但快两个月过去了，两人的时间总不能碰巧凑在一起

最后一次约她，她说：“谢谢！不用了，我想明白了”

原来，她刚从九寨沟回来失恋的痛苦仍在纠缠她，让她神情恍惚，不能享受九寨沟的美丽不经意的时候，她留意到一只小蜜蜂正在一朵鲜花上采蜜那一刹那间，她脑子里电闪雷鸣般地出现了一句话：“枯萎的鲜花上，蜜蜂只能吮吸到毒汁”

当然，大自然中的小蜜蜂不会这么做，只有人类才这么傻，她这句话里的蜜蜂当然指她自己这一刹那，她顿悟出了放弃的道理以前，她想让我帮她走出来，但翅膀其实就长在她自己身上，她想飞就能飞

放弃并不容易，爱情中的放弃尤其令人痛苦因为，爱情是对我们幼小时候的亲子关系的复制幼小的孩子，无论从哪个方面看，都离不开爸爸妈妈如果爸爸妈妈完全否定他，那对他来说就意味着死亡，这是终极的伤害和恐惧我们多多少少都曾体验过被爸爸妈妈否定的痛苦和恐惧，所以，当爱情―――这个亲子关系的复制品再一次让我们体验这种痛苦和恐惧时，我们的情绪很容易变得非常糟糕

不过，爱情和亲子关系相比，有一个巨大的差别：小时候，我们无能为力，一切都是父母说了算；但现在，我们长大了，我们有力量自己去选择自己的命运可以说，童年时，我们是没有翅膀的小蜜蜂，但现在，我们有了一双强有力的翅膀了

但是，当深深地陷入爱情时，我们会回归童年，我们会忘记自己有一双可以飞翔的翅膀等我们自己悟出这一点后，爱情就不再会是对亲子关系的自动复制，我们的爱情就获得了自由，就有了放弃的力量

切记：爱情是两个人的事情，两个完全平等的有独立人格的人的事情你可以努力，但不是说，你努力了就一定会有效果，因为另一个人，你并不能左右

所以，无论你多么在乎一次爱情，如果另一个人坚决要离开你，请尊重他的选择

并且，还要记得，你不再是童年，只能听凭痛苦的折磨你已成人，你有一双强有力的翅膀，你完全可以飞出一个已经变成毒药的关系

〃七）亲密的寓言：独一无二的玫瑰

小王子有一个小小的星球，星球上忽然绽放了一朵娇艳的玫瑰花以前，这个星球上只有一些无名的小花，小王子从来没有见过这么美丽的花，他爱上这朵玫瑰，细心地呵护她

那一段日子，他以为，这是一朵人世间唯一的花，只有他的星球上才有，其他的地方都不存在

然而，等他来到地球上，发现仅仅一个花园里就有5000朵完全一样的这种花朵这时，他才知道，他有的只是一朵普通的花

一开始，这个发现，让小王子非乘心但最后，小王子明白，尽管世界上有无数朵玫瑰花，但他的星球上那朵，仍然是独一无二的，因为那朵玫瑰花，他浇灌过，给她罩过花罩，用屏风保护过，除过她身上的毛虫，还倾听过她的怨艾和自诩，聆听过她的沉默……一句话，他驯服了她，她也驯服了他，她是他独一无二的玫瑰

“正因为你为你的玫瑰花费了时间，这才使你的玫瑰变得如此重要”一只被小王子驯服的狐狸对他说

【心理点评】

这是法国名著《小王子》中一个有名的寓言故事，我曾读过十数遍，但仍然是直到2005年才明白这一点

面对着5000朵玫瑰花，小王子说：“你们很美，但你们是空虚的，没有人能为你们去死”

只有倾注了爱，亲密关系才有意义但是，现在我们越来越流行空虚的“亲密关系”，最典型的就是因网络而泛滥的─夜情

我们急着去拥有仿佛是，每多拥有过一朵玫瑰，自己的生命价值就多了一分网络时代，拥有过数十名情人，已不再是太罕见的事情但我所了解的这些滥情者，没有一个是不空虚的他们并不享受关系，他们只享受征服

“征服欲望越强的人，对于关系的亲密度越没有兴趣”广州白云心理医院的咨询师荣玮龄说，“没有拥有前，他们会想尽一切办法拉近关系的距离但一旦拥有后，他们会迅速丧失对这个亲密关系的兴趣征服欲望越强，丧失的速度越快”

对于这样的人，一个玫瑰园比起一朵独一无二的玫瑰花来，更有吸引力

然而，关系的美，正在乎两人的投入程度和被驯服程度当两个人都自然而然地去投入，自然而然地被驯服后，关系就会变成人生养料，让一个人的生命变得更充盈更美好

但是，无论多么亲密小王子仍是小王子，玫瑰仍是玫瑰，他们仍然是两个个体如果玫瑰不让小王子旅行，或者小王子旅行时非将玫瑰花带在身上，两者一定要黏在一起，关系就不再是享受，而会变成一个累赘

切记：一个既亲密而又相互独立的关系，胜于一千个一般的关系这样的关系，会把我们从不可救药的孤独感中拯救出来，是我们生命中最重要的一种救赎

如果不曾体验过，你就无法知道这种关系的美

世界名表的等级和分类

把档次高于劳的表称为特级表分类依据主要是表厂的功力，品牌的档次价位，没有考虑表壳材质的因素

1.特级表：以制作复杂功能表见长，打磨考究，充份显示表厂的技术实力，品牌含金量极高，产量有限，价位多为十万元以上

百达翡丽；爱彼；江诗丹顿；A.ANGESENE；宝玑；RGERDUBIUS豪爵；PARIGIANI帕玛强尼；宝珀(复杂款，普通款为一类一；雅典(复杂款，普通款为一类一；FRANKUER法兰穆勒(复杂款，普通款为一类一；GASUETTERIGINA格拉苏蒂(GUB39自动机芯及女表为一类一；芝柏(复杂款，普通款为一类一

2.一类一等：适合中国高薪层身份的经典表

劳力士；I万国；积家；卡地亚；萧邦；伯爵

3.一类二等：适合中国高薪玩表人

增你智(真利时；KEEK；昆仑；DANIERT；GERADGENTA尊达；UNIN(德国；RNSISS瑞宝；PANERAI沛那海；欧米茄；DUBEYSADENBRAND杜彼萧登；EBE玉宝

说明1：许多同一品牌产品有差异，所以按其比例区分，列为特级的说明其以复杂功能表见长，而且复杂功能表在其产品中占相当比例，或者机芯打磨够水准，品牌定位高如雅典，法兰穆勒普通款虽以ETA2892为基础但不影响整体形象格拉苏蒂推出几款陀飞轮，飞返倒计时，双鹅颈微调机芯后已摆脱GUB39机芯普通形象，可以与ANGE分廷抗礼

I也以复杂功能表见长，但其多数产品相对普通，所以列为一类一，积家同理萧邦因拥有U自家芯同时珠宝表品位高所以列一类一

增你智本来可以更高，但还需新总裁的努力技术是特级，机芯材料是二类靠设计虽有复杂限量款，毕竟不是主流机芯与打磨一般，但全部自家芯还有复杂功能款瑞宝机芯普通，但有创意和功力，新单钮计时码表又拿瑞士腕表杂志大奖，有前途，可跻身一类欧米茄本来只能算二类，有了同轴擒纵和3303机芯可入一类玉宝靠的是尚算自家机芯的计时表

4.二类一等：用ETA的中坚力量，多偏于ETA高级芯，有一定改造与打磨工艺或设计着重突出，占据中档偏高级领域，适合中国中产阶层有­性­格人士

百年灵；帝舵(借劳力士的光；TAGEUER豪华(豪雅；PAUPIT；ARTINBRAUN；名仕；艾美；PRSEDESIGN北捷(绮年华代工，设计取胜；IKEPD(设计师表，多数天文台级；AAINSIBERSTEIN萧伯斯坦；EBERARD(机芯改造功能强，RN4令人惊艳；VUAIN凡尔根(自家闹铃芯；BVGARI宝格丽；UBT；VENTURA(设计师表，多数天文台级

5.二类二等：用ETA中低级芯的中坚力量，改动不大，打磨一般，工具­性­强，价位五千至一万五左右，适合中国百姓阶层消费

雷达；摩凡陀；ETERNA绮年华(品质与北捷有差别；XEEX；REVUETEN梭曼；PERRET；SARETIENNE；浪琴；FRTIS；INERA；JAQUESETIE；DANIEJEAN－RIARD；德国：TUTIA帝玛；SINN；NIVRE(少数还用EANIA8810的品牌；UEE；NS；RAINERBRAND；ANART；STA(JERGSAUER；STIS；【更多­精­彩，尽在[url=/bbs//]

说明2：二类表中不乏有高级品，例如2892加万年历拈的或用增你智机芯的，价格也不菲主要还是参考其综合水准及市场定位

6.三类：用ETA基础芯的平价货，但质量有保证，正宗厂家品牌，价位多数万元以下，为玩表人的基本款式

RIS豪利时；天梭；AITN汉米尔顿；ID米陀；EN；ARE；DAVSA；德国的一些搭载ETA(包括7750，UNITAS的小品牌，如IES，KAUFANN，A等等

7.四类：仍在世的被亚洲买下的欧美老品牌和一些只针对亚洲市场的低档品牌，用ETA廉价芯或日本芯，质量还说得过去，一二千元左右，中国平民阶层最常接触的“瑞士表”大都属此列：

梅花；英纳格；罗马；西马；依波路；百浪多；艾其华；DXA；SAND；尼维达；奥尔马；BUVA宝路华等等

还有一些瑞士石英表应属四类：SAT斯沃奇；ERTINA雪铁纳

德国JUNANS宝星原子表俄罗斯飞行计时码表(仿瑞士7734芯

8.五类：­精­工；西铁城；东方(双狮；卡西欧；俄罗斯飞行闹铃表和罗斯托克(过去的军表

说明3：贵朵和GRANDSEIK我没有接触过，可能是日本人自吹自捧，也可能被有的表友过分诋贬，我想最多可能归入二类表

9.六类：中国大陆表此类表从前被抬高，现在应该回到它应处的地位不过我更消看到中国制造的一类表品牌，你们说会有这一天吗？

附注：由于大量瑞士表小品牌的绝迹和法国表英国表(目前多少有一些的稀少，使我的分级变的容易总体看当今表坛的级别阵营还是清晰的，低偏中级，中级和中偏高级被ETA占据着，使得我们最适合这种档次的人实际选择空间并不大，可见如今机械表制造业的窘境，可想SAT集团的霸气！

我列出的品牌参考了瑞士腕表杂志，多数为机械表有几类品牌表没有列入：

一.大部份独立制表人作品：因为不如法兰穆勒已具规模，且随意­性­大，有复杂功能款，也有简单款，不易评定如矫大羽既有千金难求的陀飞轮，亦有ETA芯加个招牌表面

二.尚不为国内甚至国际表友熟悉的品牌，宣传相对低调，集中于某个小圈子如：

GRAA；URBANJUERGENSEN；KURT(德国家族制表师傅，用库存老机芯限量产表；ARD(发明自动转子表老品牌，BVET播威有的机芯来源不详，质量难评

三.时装首饰文具类品牌表：不以钟表制造见长，多请人代工，质量参差不齐如登喜路；

万宝龙；BURER宝齐莱(表店名；ARRYINSTN；TIFFANY蒂凡尼；路易威登；香奈尔；I古驰；ESPRIT等这类表在国内迷惑­性­极大，有人认为笔好衣服好表就一定好，虽然有的牌子表做工上乘，机芯也好，但我的观点是：作为一个懂表的人不会去买非专业表品牌就象我戴劳力士表，如果帽子也戴劳力士厂纪念品我会觉得很傻一样我认为全身上下穿戴一个牌子的人不是员工就是没品

论坛中爆笑的经典回帖，笑死不负责

1.论坛楼主：我和女朋友的照片，天涯朋友轻砸～

论坛回复：植物的­性­器官Сhā在长角偶蹄类动物的排泄物上……

2.论坛楼主：我新买了一处庄园，有多大说出来吓死你――我开车绕一圈足足用了两个半小时！

论坛沙发：嗯，以前我也有这么一辆破车～

3.论坛楼主：你们女人大夏天的戴胸罩不热吗？

论坛回复：我们不带你们会热……

4.论坛楼主：和女友时，女友好像喊了另一个男人的名字……

论坛沙发：你日了别人的女人你还有什么不满意的！

5.论坛楼主：为什么胡主席访问日本，日本方面比较冷淡，甚至机场连欢迎标语都没挂？

论坛沙发：怎么挂？热烈欢迎中国老朋友来日？

6.论坛楼主：征集骂人最狠且不露脏字的一句话

论坛回复31：你妈生你的时候是不是把人扔了，把胎盘养大了？

7.论坛楼主：老爸送我老公一根鹿鞭，大家说这是啥意思？还有照片的说～

论坛沙发：这是老一辈对青年一代的鞭策啊~~~

8.论坛楼主：《神雕侠侣》里小龙女胳膊上的守宫砂是什么东西，­干­什么用的？

论坛回复：守宫砂是处汝的桌面快捷方式

9.论坛楼主：新闻说某人被蟒蛇吞了，请问在野外真的遇到蟒蛇怎么办？

论坛回复11：掐七寸，捅­肛­门，两个很有效的方法，消大家广为传播

论坛回复12：捅蛇的­肛­门还是自己的­肛­门？

……

论坛回复47：屁话，荒郊野外的拿什么捅！

论坛回复48：许仙知道拿什么捅！

10.论坛楼主：夏天得刮腋毛，否则穿短袖会影响我淑女形象的那再弱弱问一句，**用刮吗？

论坛沙发：不刮扎嘴！

11.论坛楼主：帅有个屁用――到头来还不是被卒吃掉！

论坛回复：帅有士陪，有炮打，有马骑，有车坐，有相暗恋……帅怎么不好？！

12.论坛楼主：为什么生下的孩子要跟父亲一个姓？

论坛沙发：因为取款机里吐出的钱归Сhā卡人所有

13.论坛楼主：美国一位名叫乔治赫伯特的推销员成功地把一把斧头推销给小布什总统，因此他获得2005年布鲁金斯学会（世界上最权威最有影响力的推销员组织）的“金靴”奖假如给你一次机会向胡主席推销东西，你会选择什么？

论坛沙发：我要把俺娘推荐给他！

14.论坛楼主：大家知道，从六教东侧往北的路是个下坡，刚才我来六教时突然看见一可爱骑车直冲而下，并高呼“太爽了！”引来不少行人侧目现在回想起来，甜美的声音真是让人回味无穷啊～

她喊爽的原因似乎有以下理由：

1.刚考完试，心情不错；

2.做完一天功课，我们尽情来欢乐！

3.由于是下坡，所以冲下去时清风迎面扑来，所以感觉很爽；

4.刚好看见我这个帅哥，一时激动得无法表白，只好大呼其爽；

5.大家补充……：）

论坛沙发：明天我就把这丫头的车座再装回去！

15.论坛楼主：反腐真的就这么难吗？

论坛沙发：你割割自己的JJ看难不难！

16.论坛楼主：美军在伊拉克不能抽身说明美国是个负责任的国家！

论坛沙发：那我股票被套牢说明我是个负责任的中国股民？？？

17.论坛楼主：为什么pol.ice抓坏人时都要鸣警笛？难道不怕坏人老大远就听到跑了？

论坛沙发：上级单位来检查之前一般都会事先通知下级单位的～

18.论坛楼主：据香港翡翠台报道，今晨阿娇在其母亲陪同下到圣约翰女子医院做过检查，医院诊断报告证明其**未见器质­性­损伤，不信大家可以浏览翡翠台网站（PS**的人可耻）――我永远的阿娇

论坛沙发：妈的，你是在嘲笑陈冠希的JJ小吗？！

19.论坛楼主：你小时候曾幻想长大以后什么样的场景会让你在众人面前出尽了风头？

论坛板凳：挑一担粪上街，看谁不顺眼就迎面给他泼一瓢！

20.论坛楼主：我得了健忘症怎么办？

论坛回复：那岂不是很爽？每天早晨醒来发现睡在自己身旁的都是不同的女人~（作者：悲惨的狐狸）

21.论坛楼主：刚才不小心摔了一跤，结果JJСhā进水泥地里拔不出来了，大家说我该怎么办翱

论坛回复：老婆，快来看那，野生的JJ还能长出个人儿来！~（作者：gjqqkk）

22.论坛楼主：该死的理发店把我头剪坏了！大家出点损招，要求破坏­性­越大越好，动静越小越好，因为是我一个人去

论坛地下室：半夜三更，月黑风高，静静地轻轻地，一个人吊死在理发店门口…

23.论坛楼主：天涯装B的实在是太多了，讨厌死了！

论坛沙发：’（注释：莫装B，装B被雷劈）

24.论坛楼主：老娘我简直太有钱了，我该给保姆买辆什么车呢？

论坛回复：那就要看她跟你老公发展到什么关系了～（作者：elecon）

25.论坛楼主：他今天山盟耗说我是他生命中的一部分，我是他身体中的一部分，如果没了我，他就活不下去啦~

论坛沙发：我的前男友也是这么说的，后来我才知道，我是他盲肠阑尾仔耳六指这类可有可无的玩意儿！

26.论坛楼主（日本人）：金庸阁下武侠小说里的点­茓­是否构想于我国的推拿按摩？

论坛沙发：非也，鄙国的­茓­是用来点的，贵国的­茓­是用来日的

27.论坛楼主：假如我有一亿人民币，我就可以贷款在汤臣一品买房子了！

论坛回复：嗯，不过你还要先借钱交物业费～

28.论坛楼主：天涯股市的达人们艾请告诉我北京奥运会开幕前一天满仓能否把钱赚暴了？

论坛沙发：不能，因为8月是以往中国股市最最危险的月份之一，其他最最危险的月份分别是3月月月月月月月月月月和2月

29.论坛楼主：我月薪六位数，每月开销也在五位数以上，霍霍，爷我算不算有钱人？

论坛沙发：真正有钱人怎么花钱都在自己手上比如李嘉诚，在香港任何一个地方买东西，最后钱还是回到自己手里~

30.论坛楼主：韩国怎么了？谁再拿说韩国说事小心我们跨过“三八线”与你们一战到底！

论坛回复TV天气预报至少要报三分钟，而贵国只有一句――全国­阴­天或全国有雨，这样的一个民族也敢与中国一战？

31.论坛楼主：你最讨厌最鄙视的国家是哪个？

论坛沙发：日本，妈的！

论坛楼主：你说话就不能不带脏字吗？

论坛沙发：好

论坛楼主：请重新回答，你最讨厌最鄙视的国家是哪个？

论坛沙发：妈的！

32.论坛楼主：大家聊聊双胞胎的事吧，随便什么都行我爸就是双胞胎，但一个生下来就死了，一个不到四十也去世了

论坛沙发：你爸是哪个？

33.论坛楼主：女友总说自己胸鞋我觉得还可以艾请论坛GG们帮忙鉴定一下～

论坛沙发：后背上长俩青春痘！

34.论坛楼主：小时候妈妈告诉我一个道理：如果你和某个人吵架，不一定是你的错；但如果你跟很多人吵架，那一定是你的原因！

论坛回复：强盗逻辑！那你妈被很多人J一定是你妈很YD的缘故？？

35.论坛楼主：大家猜猜我是哪个国家的混血儿^_^

论坛回复：*我们*＋变形金钢！

36.论坛楼主：求解梦：昨晚我梦见章子怡了，章子怡说她狠喜欢我，可我说我有女朋友了，然后章子怡就哭了

论坛回复：恭喜楼主变大人了，因为第二天你写的日记叫――《梦怡》（作者：鼻子抽筋，zErx）

37.论坛楼主：哈哈，成功抢注“功夫熊猫”这个ID，大家说以后我在天涯用这个名字是不是很拉风翱

论坛沙发：你爸是鸭子！

38.论坛楼主：昨晚遛狗时俺们家大藏獒和小树林边一秃毛野狗咬起来­干­！没想到藏獒竟然大败给一条草狗！

论坛沙发：妈的，爷秃之前，他们都叫我狮子！

39.论坛楼主：大家说我长得像不像伍佰？

论坛回复：只有一半像！

40.论坛楼主：王小丫跟陈章良结婚，请用四个字评论

论坛回复：丫从良了！

41.论坛楼主：写下你最深爱的一个人伤你最深的话……（作者：jademansion）

论坛回复：你进去啦？（作者：roby14

42.论坛楼主：PI让全国人民更让中央高层睡不着觉

论坛沙发：骗谁呢！会有睡不着觉的领导？？？那我倒要看看哪个小姐这么牛逼！

43.论坛楼主：我们的go－vern－ment最体贴最关心人民了！

论坛沙发：楼主忘打“币”字了……

44.论坛楼主：听到一特好听的歌，歌词只记得是“一个芝麻糕，不如一针细”，求歌名啊

论坛回复：你可知acau，不是我真姓……－_－

最搞笑最牛的问答

1.提问:怎样可以最有效地瘦臀？

回答:蹭树

2.提问:显示器画面不停地轻微抖动，有什么办法？

答:你也不停地抖动，当你的频率和振幅与显示器画面一致时，你就感觉不出来了

3.提问:为什么好马不吃回头草？

回答:因为马儿拉屎在后面拉

4.提问:如何除掉烦人的狗？我家附近有人养狗，且不管它随便跑，经稠上在我家门口拉屎，有没有办法不让它在我家拉屎，或神不知鬼不觉地把它弄死且没人知道

回答一:和主人说没用，我告诉你个好主意每次狗拉屎的时候，你去偷看，等狗发现了你在偷看，它会害羞的，就再也不敢到你家门口拉屎了

回答二:给它买一台计算机，然后教它上网，它就没空去你家门口了

5.提问:为什么我玩3D游戏时会头晕？

回答一:小脑不发达

回答二:大脑不发达

回答三:大小脑都不发达

6.提问:怎么驱赶蚂蚁？

回答一:在寝室门上贴上"戒严"或者"查封"等字样，造成寝室已经停止营业的假象

回答二:买个食蚁兽回来不就结了

回答三:播放张楚的歌曲《蚂蚁》三十遍

回答四:把这个问题贴到蚁巢门口，难死它们！难不死的也会被这个悖论折磨死

回答五:养些白蚁，让他们种族歧视，自相残杀

7.提问:怎么样才能在街上捡到更多的钱？

回答一:把自己的钱包丢在地上就可

回答二:最好当垃圾清扫员这样拾零钱几率大

回答三:钱不是捡来的，也不要低头走，钱是天上掉下来的，要时刻抬头看

8.提问:最简单的长寿秘诀是什么？

回答:保持呼吸，不要断气

9.提问:我要问百度知道知道不知道知道就知道不知道就不知道不要知道说不知道不知道说知道到头来知道变成不知道不知道还是不知道天知道地知道百度知道知道若要问我知道不知道知道不知道也不知道请加标点符号，眼睛不好慎入～

回答:我要问百度知道:"知道不知道？"知道就知道，不知道就不知道不要知道说不知道，不知道说知道，到头来知道变成不知道，不知道还是不知道天知道地知道百度知道知道，若要问我知道不知道，知道不知道也不知道！

10.提问:为什么月亮不围着太阳转？

回答:因为月亮已经围着地球转了

11.提问:刘关张三结义供的是谁？

回答一:皇天后土

回答二:炎黄二帝

回答三:桃子

12.提问:"实在难以置信"用英语怎么说？经常在电影里听到，"安宝累宝宝"或者"挠怕司宝"这两句怎么写？准确的意思是什么？

回答:应该是这样才对:

unbelievable(安宝累宝宝难以置信！

notpossible(挠怕司宝不可能！这一句的语气比上面那个更强烈些

13.提问:跷二郎腿的危害？

回答:ρi股会一半大一半小

14.提问:为什么人会怕高，而鸟却不会？

回答一:人知道掉下来是什么滋味，但鸟不知道

回答二:鸟在飞翔的时候，从来没有顾虑，它不会惦记自己的翅膀而人总是想得太多，负重太大

15.提问:巫师为什么要骑扫把不骑板凳呢？

回答:因为骑扫把比骑板凳帅多了，而且遇到敌人(强大的，自己打不过就可以伪装成扫地工

16.提问:超人的­内­裤为什么总是穿在外面？

回答一:穿在里面了，谁知道你是超人？

回答二:蝙蝠侠，­内­裤套头了；蜘蛛侠，内衣外穿了；超人怎么能不走时尚路线呢？他就­内­裤外穿了……

17.提问:我的电脑里有病毒我应该买什么杀虫剂好？

回答一:什么都不用，你可以一个月不开机，把病毒饿死在里面

回答二:光饿死还不够，万一病毒太饿了爬出来感染别人的电脑怎么办！不光要不开机饿死它还要拿个袋子把电脑密封起来给它断水断粮断空气才行

回答三:用­妇­炎洁吧，洗洗更健康

回答四:用­妇­炎洁不行艾楼上的如果电脑是男­性­怎么办？其实用汰渍最好了不伤手，除菌

回答五:楼上的全都不厚道，电脑病毒是不能用杀虫剂的，你把电脑带到防疫站给医生去打一针就行了，以后每年打一针就能彻底防止病毒入侵了

经典大学搞笑对联

上联：博士生，研究生，本科生，生生不息！

下联：05届，06届，07届，届届失业！

横批：愿读服输

上联：金沙江，嘉陵江，黑龙江，江江可投！

下联：飞跃楼，教学楼，宿舍楼，楼楼可跳！

横批：空前绝后

上联：爱国爱家爱师妹！

下联：防火防盗防师兄！

横批：恋爱自由

上联:男生，女生，穷书生，生生不息！

下联:初恋，热恋，婚外恋，恋恋不舍

横批：生无可恋

上联：相遇，相识，相知，相爱必须

下联：小吵，吵吵，大吵，分手难免！

横批：爱狠交织

上联：我爱的人不爱我

下联：爱我的人我不爱

横批：命苦

上联：上网，打牌，谈恋爱，虚度四年光­阴­，

下联：考研，出国，找工作，生活猪狗不如

横批：吃饱了撑的

上联：考初中考高中考大学考考都愁

下联：抄语文抄数学抄英语抄抄就过

横批:不信挂科

上联：昨日，今日，明日，日日难熬

下联：早餐，午餐，晚餐，餐餐难进

横批：大学生活

上联:昨夜校园漫步看见青蛙装酷呕吐呕吐只能拿头撞树

下联:昨晚球场摆酷忽闻恐龙撞树恐怖恐怖可怜那棵小树

横批:倩女幽魂

上联：好说，难说，好难说

下联：思你，念你，思念你

横批：真爱无悔

上联:忆往昔峥嵘岁月老婆一个孩子一帮

下联:看今朝太平盛世孩子一个老婆一帮

横批：与时俱进

经典诗句串烧

女：你原先有过女朋友?

男：十年生死两茫茫，不思量，自难忘

女：死了?怎么死的?

男：山天陵，江水为竭，冬雷阵阵夏雨雪

女：喔，是天灾那这些年你怎么过来的?

男：满面尘灰烟火­色­，两手苍苍十指黑

女；唉，不容易那么你看见我的第一感觉是什么?

男：忽如－夜春风来，千树万树梨花开

女：(红着脸有那么好?

男：糟粕所传非粹美，丹青难写是­精­神

女：马屁­精­－－你有理想吗?

男：他年若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫

女：你……对爱情的看法呢?

男：只在此山中，云深不知处

女：那你喜欢读书吗?

男：军书十二卷，卷卷有爷名

女：这牛吹大了吧?你那么大才华，怎么还独身?

男：小姑未嫁身如寄，莲子心多苦自知

女：(笑假如，我是说假如，我答应嫁给你，你打算怎样待我?

男：一片冰心在玉壶

女：你保证不会对别的女人动心?

男：波澜誓不起，妾心古井水

女：暂且信你一回，不过，我正打算去美国念书，你能等我吗?

男：此去经年，应是良辰美景虚设

女：不过……

男：独自凭栏，无限江山，别时容易见时难

女：但是…….

男：望夫处，江悠悠，化为石，不回头

女；好了好了，怕了你………

婚后

女：结婚那么久，你还在想你原先妁女朋友?

男：曾经沧海难为水，除却巫山不是云

女：那为什么当年还和我结婚?

男：梦里不知身是客，一晌贪欢

女：太过分了吧我们好歹是夫妻

男：夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞

女：那我们这段婚姻，你怎么看?

男：醒来几向楚巾看，梦觉尚心寒

女：有那么惨吗?你不是说对我的第一印象……

男：美女如花满春殿，身边惟有鹧鸪飞

女：不是这么说的吧，难道，你竟然……

男：昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯

女：一直以来朋友写信告诉我我都不相信，没想到竟是真的

男：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行

女：你原先的理想都到哪儿去了?

男：且把浮名，换了斟低唱

女：(泪眼朦胧你，你不是答应一片冰心的吗?

男：不忍见此物，焚之已成灰

女：你就不怕亲朋耻笑，后世唾骂?

男：宁可抱香枝头死，何曾吹落北风中

女：我要不同意分手呢?

男：分手尚且为兄弟，何必非做骨­肉­亲

女：好，够绝

〃续集）男女互换先

婚前：

男：你好靓丽哟？

女：晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列（李煜《春楼春》）

男：你还待字闺中吗？

女：独立花前，更听笙歌满画船

男：你这么漂亮怎么会没有男朋友呢？

女：春风一等少年心，闲情恨不禁（昭宗皇帝《巫山一段云》）

男：你不会骗我吧，不是说你有过男朋友了吗？

女：绮罗无复当时事，露花点滴香泪

男：喔，吹了你很伤心吗？

女：往事已成空，还如一梦中（李煜《子夜》）

男：痴情女子无情汉你还爱他吗？

女：空持罗带，回首恨依依（李煜《临江仙》）

男：（面露喜­色­）你现在一人寂寞吗？

女：暝­色­入高楼，有人楼上愁（李白《菩萨蛮》）

男：（急不可耐）我们能交个朋友吗？

女：（面露羞­色­）洛阳春­色­待君来，莫到落花飞似霰（欧阳修《玉楼春》）

男：（笑）喔，这样就好你想我吗？

女：近来心更切，为思君（温庭筠《南歌子》）

男：那我们喝杯交心酒，喜结同心好吗？

女：舞徐裙带绿双垂，酒入香腮红一抹（欧阳修《玉楼春》）

男：你我能长相守吗？

女：凭仗东风吹梦，与郎终日东西

男：真的吗？

女：为君憔悴粳百花时（温庭筠《潇泪神》）

男：……

女：忆君肠欲断，恨春宵（温庭筠《更漏子》）

男：好，好非你莫娶

婚后：

男：（电话）亲爱的你想我吗？

女：斑竹枝，斑竹技，泪痕点点寄相思（刘禹锡《潇泪神》）

男：（电话）真的吗？没骗我吧？

女：红烛背，绣帘垂，梦长君不知（温庭筠《更漏子》）

男：（电话）是吗？我也想你

女：只愿君心似我心，定不负相思意（李之仪〈卜算子〉）

男：（电话）亲爱的，对不起，我马上就要回来了

女：月照纱窗，恨依依（毛文锡〈纱窗恨〉）

〃出差回来，发现蛛丝）

男：结婚没多久，你怎么能和别人好上呢？

女：人不在，燕空归，负佳期（欧阳炯《三字令》）

男：你当我愿意出门在外吗？我还不是为这个家死命扒食吗？

女：月分明，花淡爆惹相思（欧阳炯《三字令》）

男：不要说得这么好听，你们是怎样好上的？

女：风乍起，吹皱一池春水（成幼文《谒金门》）

男：（强忍怒气）你和谁好上了？

女：两朵隔墙花，早晚连成理（牛希济《生查子》）

男：好艾好艾你居然和邻居这样丑的男人钩上！怎么钩上的？

女：且上高楼望，相共凭栏看月生（冯延已《抛球乐》）

男：哼，还挺有诗意这样丑的男人你怎能看得上？

女：记得绿罗裙，处处怜芳草（牛希济《生查子》）

男：靠，我对你不也很好吗？我不是经常给你打电话吗？

女：终日望君君不至，举头闻鹊喜（成幼文《谒金门》）

男：你就不能守守­妇­道，耐耐寂寞吗？

女：年少，年少，行乐直须及早（冯延已《三台令》）

男：（气得说不出话来）你，你……

女：便总有千种风情，更与何人说？（柳永《雨霖铃》

男：这样说你是后悔跟我结婚了哟？

女：罗带悔结同心，独凭朱栏思深（韦庄《清平乐》

男：你一点也不怀念我们以前的岁月吗？

女：剪不断，理还乱，别有一股滋味在心头（李煜〈相见欢〉）

男：哪你还这样？

女：红杏枝头春意闹

男：是你主动的？

女：一枝红杏出墙来

男：（吐血，晕到……）

女：莫莫莫，错错错

世界之最⑤科技之最

科技文明的脚步不断向前推进，而且已由漫步逐渐加速为快跑

IT

网民数量最多的国家：中华人民共和国

网民数达到2.98亿，宽带网民数达到2.7亿，国加蛎数达1357.2万，三项指标继续稳居世界排名第一[截至2009年1月]

建筑

最高的建筑物（有纪录以来）：华沙电台广播塔（高646.38米，于1991年倒塌）

最高的建筑物（目前）：KVY－TV天线塔（KVY－TVmast，美国，高628.8米）

最高的广播电视观光塔：广州新电视塔（610米，中国广州）

最大的金­色­钵幕墙建筑物：中港城

第一个高科技建筑：法国蓬皮杜国家文化中心（1971年建造）

最大的太阳能大厦：电谷锦江国际酒店（位于中国保定?中国电谷）

最大胆的未来建筑：日本富士山塔（高度超过富士山，可容纳100万人居赚预计从2008年开始100年内建成）

摩天大楼

最高的摩天大楼(在建：迪拜塔（BURJDUBAI）（2009年9月落成，高度预计超过800米，于2007年超过原第一台北101大厦，并超越现第一上海环球金融中心的楼板高度，同时超越西尔斯大厦含天线的结构最高高度）

最高的摩天大楼（目前楼板最高）：上海环球金融中心，492米（于2008年8月29日超过楼板第一高的台北101大厦的480米）

最高的摩天大楼（目前含天线最高）：西尔斯大厦（527.3米）

最高的双塔楼：吉隆坡石油双塔（452米）

桥梁

最长的桥梁：美国庞恰特雷恩湖桥（全长米）

最长的跨海大桥：中国杭州湾跨海大桥(全长36公里

最长的吊桥：日本明石海峡大桥（全长米）

最长的三塔式斜张桥：香港汀九桥（全长1.86公里）

最长的斜拉桥：中国的苏通大桥（全长32.4公里，主跨1088米）

最长的混凝土斜拉桥：美国阳光高架桥（全长8.85公里）

最宽的桥梁：澳大利亚悉尼港湾大桥（最宽处49米）

桥墩跨度最大的悬索桥：日本明石海峡大桥（主跨1991米）

最高的桥梁：法国密佑高架桥（离地高达343公尺）

最高的天桥：吉隆坡石油双塔的空中走廊（离地面170米）

最长的铁路专用桥：天空之桥（全长616米）

最长的行车及铁路两用的桥梁：濑?大桥（GreatSetoBridge，日本，全长13.1公里）

最长的行车及铁路两用的悬索吊桥：香港青马大桥（全长2.16公里）

最长的行车及铁路两用斜拉桥：香港汲水门大桥（全长0.82公里）

最大跨度的双层混凝土桥梁：澳门西湾大桥

铁路

海拔最高的铁路：青藏铁路（最高点位在海拔5072米的唐古拉山口）

路线最长的铁路：西伯利亚大铁路（全长公里，全程需时7天）

路线最长的高原铁路：青藏铁路（长1956公里）

海拔最高的火车站：唐古拉车站（海拔5072米）

最长的高原冻土隧道：昆仑山隧道（海拔4648米，全长1686米）

最深的火车站：莫斯科地铁胜利公园（ParkPobedy，距离地面97米）

冻土带中最长的铁路桥：清水河大桥（全长11.7公里）

最早建成的地下铁路：伦敦大都会铁路（1863年建成）

客流量最高的火车站：日本新宿站（每日322万人次使用）

客流量最高的地下铁路：日本东京地铁（每年28.19亿人次使用）

最高的车站建筑物：日本名古屋JR中央塔大楼（高245公尺）

占地面积最大的火车站：日本名古屋站（占地平方米）

拥有最多月台的火车站：美国大中央车站（共有44个月台，67条路轨）

拥有最多车站的地下铁路：纽约地铁（共有468个站）

规念小的地下铁路：伊斯坦布尔地铁（Tünel，全长573米）

最大规模，采取BT慕（兴建营运移转）的公共工程：台湾高速铁路

隧道

最长的公路隧道：洛达尔隧道（全长24.51公里）

最长的海底隧道：青函隧道（全长53.85公里，海底部分长23.3公里）

处于海底部分的最长距离：英法海底隧道（全长50.45公里，海底部分长37.9公里）

最长的双孔公路隧道：秦岭终南山特长公路隧道（全长18.04公里）

最长的输水隧道：纽约德拉瓦隧道（全长169公里）

海拔最高的冻土隧道：风火山隧道（位在海拔4909米，全长1338米）

最繁忙的两线过海隧道：香港海底隧道

机场

最大的机场客运大楼：北京首都国际机敞总建筑面积达98.6万平方米，南北长约2900米）

造价最昂贵的机澈香港国际机敞约1600亿港元）

海拔最高的国际机澈拉巴斯国际机敞玻利维亚，海拔米）

全球客运量最繁忙机澈亚特兰大哈兹菲尔德－杰克逊国际机敞美国，达85百万人次，2005年终年统计）

全球货运量最繁忙机澈孟斐斯国际机敞美国，达350万吨货运量，2005年终年统计）

全球跨境旅客客运量最繁忙机澈伦敦希斯罗机敞英国，达60百万人次，2005年终年统计）

其他

规念大的吊车系统：昂坪360（香港）

最大的公共汽车站：特拉维夫中央汽车站（占地面积平方米）

最大的车辆维修中心：香港九龙巴士屯门总修中心

最陡斜的街道：位于新西兰但尼丁的鲍德温街（BaldinStreet，全长161.2米，最陡斜处为19°）

最长的国内公路：州际公路系统（全长公里）

体积最大的建筑物：艾弗雷特工厂（EverettPlant，体积万立方米）

最大的现存宫殿：故宫（面积达72万平方米）

海拔最高的宫殿：布达拉宫（坐落海拔米）

最大的广澈天安门广敞面积达44万平方米）

最老的现存石桥：吐麦拿单孔石桥（约建于公元前850年）

最长的城墙及建筑物：万里长城（全长多公里）

最高的天文台：美国丹佛大学天文台（海拔4297米）

最高的独立式建筑物：加拿大国家电视塔（高553.3米）

最高的自立式铁塔：东京铁塔（高332.6米）

最重的青铜器：司母戊鼎（重832.84千克）

最长的户外有盖行人扶手电梯：香港中环至半山自动扶梯系统（全长800米）

最大的木造建筑：日本东大寺（长57公尺，宽50公尺，高49公尺，殿内放置高15米的大佛像）

最高的石造建筑：美国圣哈辛特纪念碑（高173.7米）

最大的石造建筑及金字塔：墨西哥丘鲁拉金字塔（holula，体积445万立方米，顶部建筑了一座天主教教堂）

最高的金字塔：胡夫金字塔（现高138.8米，原高146.6米，体积230万2千立方米，占地5.29万平方米）

最古老的木造建筑：法隆寺（建于607年）

最高的观景摩天轮：中国南昌之星（高160米）

最大的露天青铜座佛：香港天坛大佛（高26米，重220吨）

最高的雕像及立佛：牛久大佛（高120米）

最重的雕像：美国纽约自由女神像（整座连底座重多吨）

最高的石刻佛像：中国四川乐山大佛（高71米）

最小的公园：美国磨坊尽头公园（面积只有0.29平方米）

最大的公园：美国黄石国家公园（总面积8956平方公里）

楼宇数目最多的住宅项目：香港美孚新?（99座）

造价最贵的厕所：香港金至尊旅游展览厅（3800万港元）

可入座人数最多的足球澈墨西哥阿兹迪球敞最高可以入座人）

最大的教堂：圣伯多禄大教堂（占地平方米）

最高的教堂：德国乌尔姆大教堂（高161.5米，1890年至1908年曾经是世界上最高的建筑物）

最大的水电站和最大的人造连通器：中国三峡水电站（坝长2335米，底部宽115米，顶部宽40米，高度185米，总库容393亿立方米）

最大的办公大楼：美国五角大楼（占地380万平方米）

最高的烟囱：哈萨克埃基巴斯图滋GRES－2发电站烟囱（GRES－2PoerStation，高419.7米）

最大的佛教建筑群：中国五台山（总面积平方公里）

最长的单一住宅建筑：奥地利维也纳马克思大院（总长米）

最大的半球体建筑：瑞典斯德哥尔摩球体竞技敞StockholmGlobeArena，体积达立方米）

最高的住宅大楼：昆士兰第一楼（Q1高323米，亦是南半球第二高的建筑物）

最高的废弃建筑物：朝鲜柳京饭店（高330米）

最高的酒店：阿拉伯联合酋长国迪拜阿拉伯塔（高321米）

最高的医院：盖伊斯医院（高143米）

最早的大学：AlKaraouine大学（于公元859年成立）

最大的水族馆：美国乔治亚水族馆（iaAquarium，内有约立方米空间饲养著500种淤后生物，共有10万只动物）

最大的人工洞­茓­：俄罗斯“和平”钻石矿坑（宽约为1600米，深达533米）

最大的庙宇：吴哥窟（占地面积82公顷）

全球拥有最多屋苑的业主：香港房屋委员会（超过212个屋苑）

最长的橡胶坝：山东临沂沂河小埠东橡胶拦河坝（全长1247.4米）

最高的火焰：2008年北京奥运会圣火（登上珠峰，高达8844.43米）

最大的网络百科全书：维基百科（总条目数达660万，总页数达2000万，2007年）

最畅销的书：圣经（根据健力士世界纪录大全资料提供，一共售出25亿本；其销量除了在文化大革命期间一度被《毛主席语录》超过之外，一直都高踞销量榜冠军）

最大的百科全书：永乐大典（共卷，册）

最全的百科全书：大英百科全书（共32卷，篇文章）

最早创立的网站：（英国人蒂姆?伯纳斯及李建立于1991年8月6日设立建立者因此网站被授予不列颠帝国勋章）

交通工具

最大的运输机及飞机：安－225梦想式运输机（全长88.74米，宽84米及高18.1米）

最大的邮轮：后自由号（总吨位吨，全长339米）

最长的邮轮：玛丽皇后二号（总吨位吨，全长345米）

最大最长的船油轮：合巨人号（总吨位吨，全长458.5米）

最古老的现役潜舰：中华民国酣级潜艇（1945年起服役已超过六十年，因预算问题，至今仍在服役中）

最大工作深度最深的潜艇：苏联级核潜艇（1200米，全艇以钛合金制造而成）

最大的潜艇：苏联台风级核潜艇（长度171.5米，宽度米，水上排水量：吨，水下排水量：吨，排水量均为必估计数字）

最大的军舰：尼米兹级核动力航空母舰（总吨位吨，全长323米）

最大的航空母舰：尼米兹级核动力航空母舰（总吨位吨，全长323米）

最长的航空母舰：企业号航空母舰(VN－65（全长342米）

最大的战舰：大和型战舰（总吨位吨，全长263米）

最大的客机：空中客车A380（最高可承载850名乘客）

最快的直升机：美国西科斯基公司S－67型直升机（飞行速度达355.49公里/小时）

升得最高的直升机：法国的SA－3158型“美洲鸵”直升机（升至1.2442万米高空）

飞得最远的直升机：美国的－6型直升机（直线航程为3561.55公里）

最大的直升机：米－12“信鸽”重型运输直升机（最大起飞重量达为105吨，主旋翼直径为35米，机身长达37米，货舱长28米）

陆上最高速的车辆：超音速推进号（平均车速1227.99公里/小时）

陆上最高速的交通工具：JR磁悬浮列车（平均车速581公里/小时）

最高速的铁路列车：法国高速列车V150（2007年4月3日创出每小时574.8公里）

最高速的飞机：SR－71黑鸟式侦察机（1976年7月28日创出每小时.56公里）

最快的电梯：台北101大楼观景台电梯（速度可达每分钟公尺）

最高的电梯：台北101大楼观景台电梯井（高405米）

速度最快的超级计算机：蓝­色­基因（BlueGene/，一秒钟可执行280.6TFPS）

最快速度的人类旅行：阿波罗10号（1969年5月26日从月球返回地球途中速度有千米/小时）

最大的军用航空飞行器：－5（长75.3米，机翼伸展67.89米，高19.84米）

最畅销民航飞机：波音737，1969年开始交付，至2006年收到第6000架飞机订单

最昂贵的飞机：B－2幽灵隐形战略轰炸机（造价为二十二亿美元）

最高推力的民航发动机：奇异GE90（试验推力可达磅，即569千牛）

最昂贵的跑车：布加迪（最贵售价4000万）

化学

最硬的天然存在物质：钻石，金刚石（摩氏硬度为10）

最软的物质：石墨

最硬的金属：铬（摩氏硬度为8.5）

熔点最高的金属：钨（摄氏3410℃）

熔点最低的金属：汞（摄氏－38.83℃）

密度最高的金属：锇（密度为22661公斤/立方米）

密度最低的金属：锂（密度为535公斤/立方米）

导热能力最强的物质：钻石

导热能力最强的金属：银〔热导率为429/（m?K）〕

导热能力最弱的物质：二硒化钨

导电能力最强的金属：银

延展­性­最佳的金属：金

价格最贵的金属：锎〔每克1000万美元〕

最活泼的非金属元素：氟

最不活泼的非金属元素：氦

最难液化的气体元素：氦（沸点－268.9°）

最难固化的气体元素：氦（熔点－272.2°(25个大气压）

最简单的有机化合物：甲烷

宇宙中含量最多的元素：氢

地球大气中含量最多的物质：氮（大气含量占78.084%）

地壳中含量最多的非金属元素：氧（地壳含量占49.4%）

地壳中含量最多的金属元素：铝（地壳含量占7.57%）

让打你电话的一方不付费

在家庭电话上装上简单的三个元件，使打入电话的一方不付费

原理：在任何不通话时，你的电话通过的是20伏电压当某人打电话给你时，电压升至48伏并开始响玲当你应答，电压会下降至10伏，电话局开始给打你电话的人计费

功能：黑盒子将你的电话上的电压保持在36伏，以使它不降为10伏而电话局会认为你没有接电话而不会给对方计费然而，半小时后电话局的程序机会切断这条线路10秒钟

所须材料：

一个1.8k1/2瓦电阻一个1.5伏发光二极管一个开关

安装步骤：

(1打开你的接线盒；

(2这个有二根线：红线，绿线我们在红线上安装；

(3连接以下材料：

〃红线－－－///－－－－

(线路－－－－－－－－－－－－－(电话

…－－－－_/_－－－－－－

///=电阻

=发光二极管

_/_=开关

使用方法:

…－－

这个开关是黑盒子的使用开关当黑盒子关闭时，你的电话是一台普通电话黑盒子打开后，当你电话响玲时，二极管开始闪烁当你开始应答，二极管持续发光，电压开始保持在36伏，这样拨号方不会被计费要注意，当黑盒子为打开状态时，无法以音频拨号打电话，而且须记信半个小时的限制

中国地理之最

中国面积最大的省级行政区――新疆维吾尔自治区

最大的湖泊（咸）――青海湖

最高的高原――青藏高原

最大的盆地――塔里木盆地

最热的地方――吐鲁番盆地

最大的岛屿――台湾岛

最低点是新疆吐鲁番盆地中的艾丁湖

最长的河流――长江

最长最早的运河――京杭大运河

最大的广场――天安门广场

最长的内陆河――塔里木河

海拔最高的大河――雅鲁藏布江

最长的地下河――坎儿井

最大的瀑布――黄果树瀑布

最大的淡水湖――鄱阳湖

最大的草原――内蒙古大草原

最大的城市――上海

最大的山城――重庆

最北的村庄――漠河

最大的自然保护区――阿尔金山国家级自然保护区

最大的沙漠――塔克拉玛­干­大沙漠

最大的海峡――台湾海峡

最大的岛群――舟山群岛

人口最少的少数民族――珞巴族

最深的湖－长白山天池

最大的冲积岛－崇明岛

我国最大的冰川是新疆帕米尔高原乔戈里峰北坡的音苏盖提冰川，长约40公里

降雨量最大的地方――台湾火烧寮

我国最低的冰川是云南梅里雪山的卡瓦格博的明永冰川海拔为

最大的峡谷――雅鲁藏布大峡谷

还有一个地球上最北的热带雨林――位于中国西藏的墨脱

中国最大的平原――东北平原

中国最高的盆地――柴达木盆地

最南端――曾母暗沙

少数民族人口最多的是壮族，约有1600万人

中国最早的运河――秦朝的灵渠

中国最长也是世界最长的运河――京杭大运河

世界上最早的船闸――灵渠的船闸

最西的地方――帕米尔高原

40吐鲁番是中国最热的地方，日平均气温超过35摄氏度的日数达100天以上，极端最高气温曾达49.6摄氏度（1975年7月13日），地表温度曾测得83.3摄氏度，堪称中国“热极”

中国最高的悬河――黄河下游800公里的地上悬河（又简称地上河）不仅是中国之最也是世界之最

我国领土最东端在黑龙江省的黑龙江与乌苏里江主航道中心线的相交处（135?e），最西端在新疆帕米尔高原（73?e），东西跨经度有60多度，跨了5个时区，东西距离约5200公里

辽东半岛是中国最大的半岛，山东半岛是中国第二大半岛

中国土地面积最大的县是新疆若羌县，面积20多万平方公里乌鲁木齐是中国也是世界上距离后最远的内陆大城市，它与海岸的最近距离为2，250公里

最平坦的高原－――内蒙古高原

最崎岖的高原－－－－云贵高原

黄土分布最广的高原――－黄土高原

地势最低平的平原――长江中下游平原

位于外流区的盆地――四川盆地

最高的山脉――喜马拉雅山脉

最高的山峰－――珠穆朗玛峰

长度最长流域面积最广年径流量最大的河流――长江

开凿时间最早长度最长的人工运河――京杭运河

唯一注入北冰洋的河流――额尔齐斯河

最大的内流河――塔里木河

最大的渔场――舟山渔场

降水最多的地方――台湾的火烧寮

降水最少的地方――吐鲁番的托克逊

对我国影响最大的气候灾害――洪涝­干­旱

64国界线最长的省级行政单位――内蒙古自治区

经典的佛经故事

01.母鹿断肠

许真君就是晋朝许逊，字敬之，汝南人（今河南省汝南县）家住南昌，少年时代，喜武功，善­射­箭，爱好打猎有一天到野外，­射­中一只小鹿，鹿母痛怜爱子，奋不顾身，冲向小鹿，以舌舔伤痕，因箭深伤重，小鹿不救身死，鹿母惨痛徘徊悲鸣，也死在当场真君见此情景，非常惊奇，当剖开母鹿腹部时，发现柔肠寸寸断裂，恻隐之心，油然而生，只好就地埋葬原来母鹿因哀怜儿子惨死，悲伤过度，以至肠断真君大生悔恨，感悟人畜虽然有别，爱子之心，天­性­相同，怨艾自己，竟然如此残酷，伤害了天地骨­肉­之情于是折断弓箭，从此不现畋猎后来荐举为孝廉，官旌阳县令，感晋室朝政紊乱，弃官司归隐，追随仙人吴猛受三清法要，入深山潜修，证了仙道于是周游江湖以道术为民除害太康初年飞升成仙因常显灵迹济世，宋帝追封为神功妙济真君，也简称为许真君，或称许旌阳

02.释迦牟尼佛割­肉­饲鹰

释迦牟尼佛过去世行菩萨道时，遇见一只饥瘦秃鹰，正急迫的追捕一只温驯善良的鸽子，鸽子惊慌恐怖，看到菩萨，苍惶投入怀中避难秃鹰追捕不得，周旋不去，显露出凶恶的样子对菩萨说：“你为了要救鸽子的生命，难道就让我饥饿而死吗？”菩萨问鹰说：“你需要什么食物？”鹰回答：“我要吃­肉­”菩萨一声不响，便割自己臂上的­肉­来抵偿可是鹰要求与鸽子的­肉­重量相等菩萨继续割自己身上的肌­肉­，但是越割反而越轻，直到身上的­肉­快要割粳重量还不能相等于鸽子便问菩萨道：“现在你该悔恨了吧？”菩萨回答说：“我无一念悔恨之意”为了要使秃鹰相信，又继续的说：“如果我的话，真实不假，当令我身上肌­肉­，生长复原”誓愿刚毕，身上肌­肉­果然当下恢复了原状于是秃鹰感动佩服，立即回复了天帝身，在空中向菩萨至诚恭敬礼拜赞叹原来这只秃鹰，是天帝变化来考验菩萨难忍能忍，难行能行的伟大事迹

03.天台智者大师凿放生池

隋唐时高僧，天台宗第三代祖师智者大师，讳名智凯，隋炀帝尊称他为智者大师曾发起佛教徒，乐捐钱财，购买浙江临海一带洼地六十多所，延长起来共有四百多里，开凿放生池，普劝世人戒杀放生，并奏请朝廷，下令立碑，禁止捕鱼，直至唐贞观年间，依然存在自后，也有很多明君高僧倡导，唐肃宗乾元二年，下诏天下州县，各立放生池宋真宗天喜元年也下诏天下广立放生池，杭州西湖，就是宋朝时设立的放生池，现在成了有名的胜地到了明朝莲池大师，也在上方长寿两处设立放生池，并以戒杀放生文流通天下因此，自古以来景仰德风，发心慈济物命之仁人君子，真不可胜数可惜世代久远，提倡者离世而去，时局变更，善法也败坏了，如今渔火，已如星布，夜半电鱼者，飘飞水面，平时又有钓鱼比赛等残害物命的活动，实在令人悲叹！

04.隋侯放蛇得珠

汉姬姓诸侯隋侯，有一次出使齐国，途中见一蛇，被困在热沙滩上打滚，头部受伤流血，隋侯怜悯，急忙以物用药敷治，然后用手杖挑入水边让它恢复体力后游去后来隋侯从齐国回来，又道经此地时，见该蛇口衔一颗宝珠，等候赠送隋侯，以报救命之恩，隋侯心中明白，但是不敢接受当晚，梦见脚踏一蛇，惊醒一看，却发现床头一对明月宝珠，直径一寸，纯白­色­，夜里发光，可以照耀全室，世称为隋侯宝珠

05.大树仙人护栖怀鸟

古时有一仙人，在深山修道，时常静坐在一棵大树下屏除杂念，修习禅定是时，正值冬天，气候非常寒冷，时近黄昏，有一只饥寒小鸟飞来，就栖息在仙人怀中，消获得一些温暖能延续它的生命，仙人惟恐惊动鸟儿，因此盘膝打座，身体不敢摇动，让鸟儿无忧无惧安处怀中，等到翌日小鸟飞往别处栖止，仙人才出定慈悲爱护动物的心怀，竟然到了如此程度

06.寿禅师赎鳞虫得度

宋朝永明大师，讳名延寿，莲宗第六代祖师平生喜欢买物放生，吴越王钱文穆镇守杭州时，大师当余杭县的库吏，巢用库钱买鱼虾等水族放生因此犯了“监守自盗”的罪名，依法应处死刑吴越王信仰佛教，深知他盗用库钱，全在放生因此命执行刑罚官，在临刑时，注意观察他的言词容­色­，前来禀报大师身临刑超脸上毫无忧戚的表现，大家都觉得很奇怪，大师说：‘我对库钱，毫无私自使用，全部买物放生，如今死了，直生西方极乐世界，岂不是一大乐事？“吴越王听了他的话，就赦免了他的罪大师从此出家为僧，勤修禅定，礼佛拜忏，获得无碍辩才大师涅?后，抚州有某僧生铂神识入冥间，见阎罗王大殿左边，供一尊僧像，阎罗王时常出座恭敬礼拜某僧感觉奇怪，主吏回答说：“阎罗王礼拜的是永明寿禅师，永明禅师在世时修持­精­进，如今已经往生西方极乐世界证上品上生，阎罗王特别尊敬大师的德化，因而设供每日经常礼拜”

07.孙真人救龙子传方

孙真人是历史上大名医孙思邈，唐朝京兆华原人，七岁就学，便能日诵千余字，弱冠善谈庄老及百家学说兼好释典­精­于­阴­阳推步医药之学后来隐居太白山修道家功夫，练气养神，专­精­探究医药，以济世活人为心当他尚未成就仙道时，有一次外出遇见村童，捕捉一蛇，殴打戏弄，蛇身出血将死孙真人怜悯蛇无辜遭受伤害，便向村童买回，用药敷治救活，然后放生于草泽中经过月余，孙真人在静坐间，见一位青衣少年前来邀请，真人跟随，到了世人称羡的水晶宫，见头戴合帽，身穿绛衣的龙王出来迎接，延请上座并说：“小儿前日出游，被人所伤，幸遇道人拯救，不胜感激”即召青衣小官出来，再三拜谢，并殷勤设宴款待，留住三天，临行拿出奇珍异宝赠送，以表谢意真人坚持不受说道：“久闻龙宫甚多医病秘方，愿能传我，以救世人，远胜金玉”龙王为感激救子之情，便赠送玉笈三十六方命仆护送真人到家经过屡次试验均有灵效，于是编入千金方中传世，从此医术更加­精­通，行医救人无算后来证了仙品，活到一百二十岁，到了唐高宗永徽三年二月十五日早上起床，沐浴更衣，遗下形体，仙化而去经过月余，形体颜貌不变，举尸入棺，轻如空衣，时人都惊奇赞叹！世称为孙真人

08.沙弥救蚁得高寿

佛在世时，有一比丘已证道果，得六神通，知道随侍身边的小沙弥，再过七天，­性­命将尽因此命沙弥回家探省母亲，并吩咐他说：“八天以后再回来”其目的就是要他命终在家中小沙弥在家度过了八天，就回到师父的身边，比丘觉得很奇怪，于是入定观察究竟原来沙弥在回家途中，看见蚂蚁­茓­被水浸入，千万蚂蚁被困水中，将要淹死，沙弥顿发一念慈心，随即脱下袈裟堵住水流，并以竹作桥救渡，万千蚂蚁因而得免溺死由此功德，转短寿而成长寿后来沙弥活到八十高寿，并证罗汉果，永离六道轮回之苦

09.毛宝以放龟免溺

晋朝毛宝尚未成名时，有一次在途中遇见渔夫？带一只大白龟出售，毛宝心生怜悯，将它买来，放生江中后来毛宝当大将军，镇守邾城敌将石季龙率兵数万，大肆围攻，毛宝领兵对战大败，士卒六千人纷纷四散逃跑，部分投江，都被溺死，唯独毛宝披甲投江时，好象觉得堕在一块大石上，水中有物承托着他行走，因此免得溺死等待到达对岸时，仔细一看，原来承托的，竟是从前所放生的那只大白龟所谓因果报应如影随形，白龟报恩这就是当生的显报

10.宋郊活蚁占大魁

宋朝宋郊宋祁兄弟两人，同在太学读书有一次，遇见一位高僧，能观人相貌，预知吉凶祸福特为他们兄弟俩相命说：“小宋今科将高中状元，大宋虽登科甲，但名位不高”事后，有一次，宋郊到野外，偶见蚂蚁­茓­，被暴风雨水所浸，无数蚂蚁将被淹死，宋郊心生慈悯，编竹作桥，救渡了无数蚂蚁的生命到了科试时，兄弟两人同时参加应考，考毕，尚未放榜，又遇见那位高僧，一见宋郊，大为惊奇地说：“先生相貌已改，必有大­阴­德，好象曾经救活数百万条生命”宋郊回答说：“贫儒哪有如此能力？”僧说：“不然，凡是小动物，都有生命”郊就将救蚂蚁的事实说出僧说：“这就对了，先生之令弟当中状元，但是先生功名，将不在令弟之下！”放榜点呼名次时，宋郊果然选居第一当时章献太后认为小弟不可位居兄长之先，于是该祁为第十名，以郊为第一名这时两人才深信高僧的话，果然应验

11.孔愉以救龟封侯

孔愉是晋朝山阳人，本是一名小官有一次，经过余­干­亭，见一只龟被人所囚，孔愉心生慈悯，将龟买来放生于河中，龟浮游水面，屡次引颈回头，仰望孔愉，表示无限谢意，然后才没入水中不见了后来孔愉因讨伐华轶有功，封为余­干­亭侯当铸造侯爵官司印时，印上龟纽头部，往后回顾，铸印官司将它融毁，重新铸造，但是融铸了数次，仍旧耐正直，龟纽向后回顾，铸印官司大感奇怪，便将经过情形，报告孔愉孔愉忽然想起从前放龟，龟屡次回头顾望，这才恍然明白，如今得以封侯，定是放龟功德的善报，于是濒这颗回顾侯蝇佩带使用

12.屈师纵鲤增寿

屈师在元屯地方，遇见淦翁捕捉一条赤­色­鲤鱼，鱼望见屈师，跳踯挣扎，似有求救之意，屈师心中不忍，便将它买来放入河中，让它优游而去后来梦见龙王邀请他到龙宫中，对他说：“先生本来寿命已粳因救龙子一命，增延纲十二年”屈师救鲤鱼时年四十八岁，后来寿达六十，子孙满堂，无疾善终

13.舍巨鳖厨婢愈疾

程氏夫­妇­平素喜吃鳖­肉­有一次偶然买回一只大鳖，吩咐厨婢宰割烹煮，当时夫­妇­有事暂时外出厨婢心想：“由我亲手宰杀的鳖命，已经不可计数今日我决定要释放这只大鳖，甘愿挨受鞭打，不忍心再宰杀了”于是偷偷地将鳖放生于池中主人回来索取鳖­肉­，厨婢禀告说：“刚才不留意，竟被它走失了”主人非常愤怒，执起鞭子狠狠地毒打厨婢，直到气消才罢休，可怜厨婢，遍体鳞伤，始终忍痛不说后来有一次，厨婢感染瘟疫，发高烧，病得奄奄一息，主人怕她死在屋里，把她抬到池中水阁里，等待命终当晚，忽然有一动物从池中爬出，身上负有湿泥，在厨婢身上涂敷，使她顿觉凉爽，高烧因而解退，于是疾病痊愈，得以更生主人惊奇她病得如此沉重，没有吃药，怎能好转，厨婢便将事实经过相告主人不信，到了晚上，隐藏暗处偷看，果然是从前失踪的那只大鳖来救她全家惊奇感叹，从此永远不吃鳖­肉­了

14.鱼族送行

宋朝时，诸暨县令潘华，是虔诚佛教徒，修习普贤忏法，仰体上天好生之德，万物和乐之心，严禁地方百姓，不可入江湖捕网鱼类，若有违犯禁令者，一律加以罪刑因此在潘县令在任期间，江湖水族，得以无惊无忧，自由自在，游乐生存于水中后来潘县令奉旨，将入朝为官，夜梦江河中数万鱼类，哀号哭泣，说道：“长者要离开本地，我辈不免要遭受烹杀了，”说罢哭声直上天空潘县令醒来深觉奇异，便作梦鱼记，叮嘱后来接任的县信，也能保护水族当潘县令临行时，江湖水中，忽然发出一阵很大悲号的声音，好像失却了毕，如同丧失父母一般痛切，附近百姓皆亲耳听到，大家无不惊奇感叹

15.救雀受衔环之报

汉朝杨宝，天­性­仁慈，年纪才九岁时，有一次在华­阴­山北，看见一只黄雀被鸱?追逐搏伤，坠落地上又被许多蚂蚁困咬伤口，黄雀痛苦挣扎，杨宝深为怜悯，便把它救回，敷治创伤，小心畜养在竹箱里，又用黄花喂它，等到创伤痊愈，羽毛生长后，就放它飞去当夜梦见黄衣童子，向杨宝再三拜谢说道：“我是西王母使者，在飞往蓬莱仙山途中，遭受伤害，承蒙拯救疗养恩德如今我要返回南核”说罢，便以白玉环四枚赠送杨宝继续地说：“祝愿你子孙洁白，位登三公，就如同这玉环一样”后来杨宝子孙，杨震杨秉杨赐杨彪四代，果然都位列三公，清风亮节，贵显无比

16.放狐脱陷井之灾

从前有一僧人，向来不务修行，却有投机取巧之能听说中药黄­精­，能使人长生不老，为了试验是否灵效便把黄­精­放在枯井里，然后引诱人陷入井中，再用磨盘盖住井口，被害人在井内急迫惶恐，无计可出时，忽然来了一只仙狐，靠着井，告诉陷井说：“请您不必忧虑，我教你方法脱出，我是通晓天道的仙狐，在坟墓里作­茓­居赚卧在­茓­下，目光注视­茓­中，时间久了，便能飞出，这就是仙经上所说的”神能飞形“的道理，您就一心注视磨盘上的孔洞，时久便能飞出以前我曾经被猎人捕获，承蒙您慈悲赎命救我，因此特来报恩，望您不要忽视”陷井人便照仙狐的方法，经过十多天，果然从井飞出，脱离灾难僧人大喜，以为这是黄­精­的功效

于是自己告别众人，带着黄­精­入井，吩咐人家，加盖磨盘，不料过了半个月，打开一看，僧人已经饿死在井内真是可悲可叹！原来僧人不知前人脱离陷井灾难，乃是狐狸为报旧恩特来相救的，这不但说明了因果相报的事实，也正说明了不落实修持的后果

17.蜈蚣听经

明朝穆宗隆庆四年，莲池大师行脚止宿一寺，见人擒捉数条蜈蚣，用竹弓系住头尾，大师怜悯买来放生，但多数已经半死了，只有一条全活，急速逃生而去后来有一夜，大师正和一位朋友坐谈，壁上忽然出现一条蜈蚣，用木尺从旁边用力敲振，想驱逐它走，竟然不去大师说：“难道以前所放生的就是你吗？你是为谢恩而来的吗？假若是的话，我当为你说法，愿你谛听：‘一切有情，唯心所造心地狠戾的，化作虎狼心地恶毒的，化作蛇蝎你若除去毒心，就可解脱这个形体’说罢叫他走，却不用驱逐，就慢慢的从窗外走出去了，朋友在坐，不禁同声叹为希有

18.饷即瘗(yi之

戒牛录上记载：宣城庚本淑的祖父辈，都遵守不吃牛­肉­，已经很久了有一次，庚本淑生铂服用医师开的药方，用牛脑作引子又曾经有人赠送牛­肉­，庚本淑自己虽然不吃，却给仆人吃，自以为这样就没有罪过有一天，庚本淑梦见头戴冠帽，身穿赤­色­朝服的神，呵斥他说：“你是吃牛­肉­的人吗？身体竟如此腥臭难闻？”庚要淑回答说：“我并没有吃牛­肉­”神既命随从官司吏检阅善恶簿，接着说：“你虽然未吃牛­肉­，但因病破了戒面且送牛­肉­给仆人吃，由于这个罪过，应当夺减你的阳寿，姑念你尚有反悔之心，你若能劝百家不吃牛­肉­，就还回你的寿算”庚本淑不敢回答，心想：“世人能信戒不吃牛­肉­的人很少，怎能劝导百家呢？至于平时若有人赠送牛­肉­应当怎办？”神知道他的心理，便微笑地说：“有人赠送牛­肉­把它理葬就行了只恐劝导的心不坚定，何必忧虑推选不广呢？”庚本淑醒来就将梦中所见经过记载下来，流传劝化世人，戒吃牛­肉­

19.十一世牛

因果实录上记载：河南省归德地方的医师尹某，好吃牛­肉­，每到病人家中诊铂请他吃饭时，若见桌上没有牛­肉­，便以为不够诚意，就会抱怨不吃而去有一天突然死去，神识到了冥罕，遇见同里杀爬夫，跪在堂下，正接受阎罗王的审问屠夫见医师尹某来到，便指着说：“他不吃，我不杀”尹某跪在地上，对答说：“他不杀，我不吃”双方为了卸责，争辩不止阎罗王听了，大怒说：“牛竭力劳苦，代人耕田，养活人命，你们不但不知感恩，竟然忍心杀它吃它至于吃牛­肉­与杀害牛命，罪孽相等，你们知道多吃必然多杀，少吃便少杀，不吃便不杀，互相关连的道理吗”杀胚心地残忍，手段毒辣，即刻罚入地狱受报尹某在阳世好吃牛­肉­，而且曾经误用药物，杀死十一人，罚你十一世为牛，以偿十一条人命”此段事迹，是湖北省孝感县杜嗣麟先生，神识入冥间所见

手机使用小秘诀

手机使用小秘诀，让你的手机永远有电！

隐形的备用电池

你的手机电量不足了，为了让它能够继续使用，按*3370#键，手机会重新启动，启动完毕后，你就会发现电量增加了50%这部分隐藏的备用电量用完了你就必须得充电了，再次充电的时候，隐形的备用电池也同时充电，下次电量低的时候又可以用这个方法知道这个在紧急情况下如果手机电量不足非常管用

紧急情况

全世界的手机都可以拨打的共同紧急救援号码是112，假如你发现自己所在的地区无手机信号覆盖，同时你又遇到了紧急状况，用你的手机拨打112准没错，因为这时候你的手机会自动搜索所有可用的网络并建立起紧急呼叫特别有趣的是，即使你的手机是在键盘锁定的状态，你同样可以拨打试试吧！

手机被偷了？

有个办法让小偷也用不了，嘿嘿！查看手机的序列号，只需键入*#06#，15位序列号会出现在手机屏幕上，全世界的每一台手机都有一个独一无二的序列号，把这个序列号记录下来并保存好有一天如果你的手机不幸被偷了，打电话给手机提供商，并提供你的手机序列号，他们会帮你把手机屏蔽，这样即使小偷换了SI卡，仍然无法使用，你的手机对小偷来说变得一无是处如果全世界每个手机持有者都这么做，那么偷手机就没有意义了在澳洲，警方甚至建立了一个被盗手机数据库，如果你的手机被找到了，就可以归还给你了

日常维护必用：

手机电池不要等到没电才充电

一般我们都会有一种想法就是手机的电池电力要全部放完再充电比较好基本上是没错的，因为我们在以前使用的充电电池大部分是镍氢(Ni电池，而镍氢电池有所谓的记忆效应若不放完电再充的话会导致电池寿命急速减少因此我们才会用到最后一滴电才开始充电但现在的手机及一般IA产品大部分都用锂(i电池，而锂电池的话就没有记忆效应的问题若大家还是等到全部用完电后再充的话反而会使得锂电池内部的化学物质无法反应而寿命减少最好的方法就是没事就充电让它随时随地保持最佳满格状态，这样你的电池就可用的又长又久喔

手机费的寄生虫

手机莫名其妙定置了无用短信强烈建议大家都看一下自己有没有中招，最简单方法退订每月偷你手机费的寄生虫！中国移动在3.15被迫推出一项新业务，如果您是中国移动的手机用户，键入数字"0000"，发送短信至10086，数秒钟内将自动回复一条短信列表，显示您的手机上究竟订制了哪些短信服务，究竟是哪些短信服务商明着暗着每月扣除您的手机费；键入数字"00000"，发送短信至，即可退订所有短信服务

不要赶着凑正好1分钟

我们打电话的时候常常会为了正好赶在1:00前结束而庆幸但其实并不是这样的据一位中国移动的工作人员说其实在你通话到0:55的时候就已经算一分钟了所以0:55~1:00的通话时间其实是算你2分钟的钱~

手机一进水，请切记不要作任何按键动作，尤其是关机(一按任何动作，水马上会跟着电路板流串，正确的方法为马上打开外盖，直接将电池拿下，直接强迫断电，可保主机板不被水侵袭

这个扯非常重要，故转告各位，使大家的手机可用久一点学一学吧！以后以备不时之需啊

如何让手机电池起死回生

当你的行动电话电池使用时间变短(记忆效应或老化时你是否会再买一颗电池来更换呢?

下次当你碰到这种情况时请省下你的钱告诉你一个很有效的方法不妨试试看：

1）把电池用报纸包起来再放进塑料袋裹包好放入冷冻库三天(报纸可吸收多余水份

2）三天后取出常温下放二天

3）二天后将电池充电充饱后装进行动电话裹测试(预估可救回80%－90%

本讯息由知名电池厂商工程师透露根据测试过的朋友指出效果相当有效.

至于有没有效果反正电池快没用了而且冰箱人人有各位朋友不妨试试看吧

给你的手机做个PR吧！

手机是否常断电？或是明明充饱了电没多久就又没电了？

一定怀疑过是不是手机的寿命终了？

别的，它只是一时"心跳停止"，只要一块小小的橡皮擦就能起死回生了！

把电池取出后用橡皮擦把电池上的接点(黄铜片擦­干­净，再装回手机上，你会发现真是太神奇了！它竟然活过来了！还像颗新的呢！

世界上最贵的10幅画

文森特.凡高1890年创作的《加歇医生的肖像》，在1990年以8250万美元的价格售出

《双臂抱胸的女人》毕加索，2000年，5560万美元

《对无辜者的屠杀》十七世纪巴洛克风格天才艺术家鲁宾斯一幅未见经传的油画日前在伦敦的苏富比拍卖行以4950万英镑售出

毕加索的油画《拿烟斗的男孩》年5月5日以1亿416万美元的天价售出，一举刷新绘画作品拍卖的世界记录，成为目前世界上最昂贵的画

《梦》西班牙，毕加索，1997年，4840万美元

荷兰画家鲁本斯的油画《殴打婴儿》2002年易主，购买者竟不惜出资7350万欧元

《没胡子的自画像》荷兰，凡高，1998年，7150万美元.

《静物》保罗.塞尚，1999年，6050万美元

《红磨坊的舞会》雷若阿，1990，7810万美元

《鸢尾花》于1889年5月完成鸢尾花是同向日葵一样，凡高似乎也喜欢画这种植物年11月11日，鸢尾花以5390万美元的天价卖出

中国十大中文站排行榜

起点(起点创立于2001年11月，原域名/，是一家以发布娱乐文学为主的原创文学网站，2004年被盛大收购起点作为国内最阅读与写作平台之一，已经成为目前国内领先的原创文学门户网站，并创立了以“起点中文”为代表的原创文学领导品牌，建立了完善的以创作培养销售为一体的电子在线出版机制，成为国内优秀的文学作品在线出版平台，树立了业内具有影响力的行业领导地位，Alexa综合排名495位，无论是世界排名还是在业界的影响力，起点稳坐第一把交椅

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红袖添香网站创办于1999年8月，是目前国内最具影响力的纯文学网站，拥有完善的投稿系统个人文集系统媒体联络发表系统及高创作水准的原创书库经过九年发展，红袖添香已经成为海内外原创作家的梦中之都，更是女­性­作者纵情笔墨挥洒才情的美妙江湖形成了以女­性­为阅读受众言情小说为特­色­的原创氛围，深受白领女­性­喜爱该网站2007年被盛大收购，注册作者超过100万，原创作品超过300万部(篇，单日投稿量超过1万部(篇，全球Alexa综合排名位

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潇湘书院创办于2001年由几个热爱武侠文学的伙伴开始进行建设经过长达8年的默默耕耘潇湘书院已经发展成为集原创武侠言情古典当代科幻侦探等门类齐全的公益­性­综合网站潇湘书院的用户主要集中在广东江浙沪山东北京天津湖北等经济发达地区，用户年龄层基本分布在15－40岁之间女­性­用户偏多一些访问用户每天50万人次，页面PV每天1500万，全球Alexa综合排名位

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凤鸣轩成立于2003年6月是影响力的女­性­小说专业网站拥有较高的人气，提供大量的言情下载，网站日访问IP达到30万，日PV超过500万，每日更新言情小说居同类站之首，全球Alexa综合排名位

幻介盟(./

幻介盟创立于2001年5月，由书情小筑石头书城小书亭等网络文学爱好者所创立的文学书站合并而成创站伊始，致力于网络文学的发展广聚网络写手，开创网络奇幻武侠盛世奇幻武侠方面在国内文学网站中独占鳌头，幻介盟目前收录作品主要以武侠和奇幻为主，驻站原创作家2万多名，收录作品3万多部目前站排名30左右，页面访问量1200~1500万/天，50万人，已经成为国内最大的原创文学网站之一年3月13日，“T在线”2000万元注资幻介盟，是迄今为止SP进行的首笔针对文学网站的注资

逐浪网(/

逐浪网成立于2003年10月，前身为国内著名的文学站点－－文学殿堂，曾经获得电脑报编辑选择奖和二十大个人站称号年6月，逐浪网归入大众书局旗下，被收购后的逐浪网发展迅猛，每天访问量超过千万PV，拥有200万，2万多名原创作者，10多万部原创作品有声读物经典作品，并正保持持续快速的增长，全球Alexa综合排名位

经典禅语荟萃

十大经典禅语

经典一：一切皆为虚幻

经典二：不可说.说既是错

经典三：­色­即是空，空即是­色­

经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦

经典五：一花一世界，一叶一如来

经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过

经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声

经典八：苦海无边，回头是岸放下屠刀，立地成佛

经典九：菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃

经典十：我不入地狱，谁入地狱

佛家妙语

佛家妙语之一：人生最大的财富是健康

此语虽人人皆知，但要真正领悟，又非易事试看古今中外之人，或为名所惑，或为利所动，或为官而奔波，或为爱情而苦恼把名利禄情，视为人生的最高追求，却不知人生最大的财富只是自身的健康记得有篇小说写一个爱财如命的财迷，进了一座黄金山，山内皆是黄金珠宝，大喜若狂但因贪得无厌，终于陷入黄金山而无法出来，于是黄金山中留下几根白骨，岂不悲哉?由此可见，健康是最宝贵的，也是人生最大的财富如果一个人想通了这一点，那么什么名利之念非分之欲，都可化为乌有

佛家妙语之二：人生最可怜的是嫉妒

嫉妒是人生最容易碰到的事，李斯因嫉妒同学韩非的才能，向秦王进谗言而致韩非死在狱中；庞涓因嫉妒孙膑的学识超过自己，用毒计陷害孙膑，使孙膑致残如以佛家妙语悟之，李斯庞涓都是极可怜的人，他们纵然­阴­谋得逞于一时，但最后都不得善终嫉妒是一种铂患嫉妒病的人，一生都不得安宁他们今天害怕某人超过自己，明天又的某人走在他前头，他终日生活在一种可怜的病态之中；相反，历史上真正功成名就的人，都以嫉妒为可耻欧阳修是北宋文坛领袖，他当年识拔后生苏东坡，有人便对欧阳修说：“苏东坡才情极富，若公识拔此人，只怕十年之后，天下人只知苏东坡而不知欧阳修”但欧阳修一笑了之，依旧提拔苏东坡后人更加崇敬欧阳修苏东坡脱颖而出后，更是感恩在心，他为欧阳修写的悼文，名动千古

佛家妙语之三：人生最大的敌人是自己

此话最为重要，人的一生总会遇到一些敌人，如流氓无赖小人，此等衣冠禽兽之徒可恶之极，但看穿了，也无非是一堆垃圾人最大的敌人，还是人自己一个人能战胜自己，也就攻无不克战无不胜了怕的是自己患了铂茫然不知，处事犹豫不决，或过高地估价自己，由此而自大；或过分地崇拜他人，由此而自卑一旦战胜自己，也就在思想上有了一个飞跃，人生会打开新的一页

佛家妙语之四：人生最大的幸盖放得下

一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量对于人生道路上的鲜花鼓掌，有处世经验的人大都能等闲视之，屡经风雨的人更有自知之明但对于坎坷与泥泞，能以平衬视之，就非容易大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受之，这就是一种肚量佛家以大肚能容天下之事为乐事，这便是一种极高的境界既来之，则安之，便是一种超脱，但这种超脱又需多年磨练才能养成拿得起，实为可贵，放得下，才是人生处世之真谛

仅以上四条佛家妙语，足够每个人受用终生归纳起来说，便是拥有健康抛弃嫉妒战胜自己脚踏实地这样做人，便不会有烦恼，不会疾病滋生人的疾铂既有病理方面，也有心理方面的，后者对人的健康更为重要心理上有了承受逆境的能力，有了铂也能正确对待，坦然处之，变有病为无病佛家妙语，­精­诚之言，给我们凡夫俗子多少可贵的启示呀

佛心禅语净灵台

1恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无

2天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心

3所谓无上正等正觉者非他，即是真如本­性­，亦名自­性­清静心是也

4众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病

5凡所有相皆是虚妄虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有

6众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也

7根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼

8一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净（无净无无净，即是毕竟净）

9与外不染­色­声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证（无证无无证，是名毕竟证）

10若起­精­进心，是妄­精­进；若能心不妄，­精­进无有涯

11一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见­性­处

12不以有行，亦不以无行

13诸行­性­相，悉皆无常

14诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行

15疾苦在身，宜善摄心，不为外境所椰中心亦不起念

16参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也

17临终之际，若一毫凡圣情量未粳纤毫思虑未忘便乃轻重五­阴­去也

18忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何

19起见生心，分别执著便有情尘烦恼扰攘若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目

20平衬是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*瓮，不立毫发知见

21一切无心无住着，世出世法莫不皆尔

22道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透

23真如佛­性­，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身

24不忆一切法，乃名禅定

25一切众生皆自空寂，真心无始，本来自­性­清净

26能善分别诸法相，于第一义而不动

27佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生

28见无所见即名正见

29众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边只为五­阴­重云覆，如瓶内灯光，不能显现

30终日不见己过，便绝圣贤之路终日谈人过，便伤天地之和

31无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱

32住相布施生天福，犹如仰箭­射­虚空势力粳箭还坠，招得来生不如意

33若悟真心本空，万法自然消殒

34自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释

35­色­欲二字生死之根

36妄言绮语两舌恶口杀人无血，其过甚恶

37尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚­性­，化作凶顽童

38怒为万障之根，忍为百福之首

39世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能

40来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷

41念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正

42尽其心知其­性­，知其­性­则知其天

43悟佛之言，定要行佛之行

44从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧

45真心应物，不生分别

46一念才生，万法齐现，假指心­性­，而明易道

47真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶

48知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得

49物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣

50佛云若能转物即同如来

51本­性­体若太虚，无内无外，非来非去

52三教圣贤，本乎一理，若离心­性­尽是魔说

53人心惟危，道心惟微，惟­精­惟一，允执厥中

54乐天知命，无喜无忧，妙­性­朗然，其乐难述

55知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处

56若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修

57念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定

58明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当

59一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知

60终日拈花择火，不知身是道场

61夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土

62坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠

63情不附物，物岂碍人

64境缘无好丑，好丑起于心

65一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求人与非人，­性­相平等，大道虚旷，绝思绝虑

66莫贪短利将心昧，轮回之人皆因此；快刀斩断迷魂梦，直取正心超俗尘

67离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好

68不悟本­性­，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如

69若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智­性­，本自具足，此心即佛，毕竟无异

70源乎源乎，千山势到（山狱，按：‘山‘在上，‘狱‘在下）边止，万派声归合消

71未生前本来面目，死了烧了什么处相见

72只愁不作佛，莫愁佛不解语是也

73悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二

74不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟

75迷时师度，悟时自度，只合自­性­自度听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿

76菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相

77心生种种法生，心灭种种法灭

78处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断不常不来不去不在中间及内外，不生不灭，­性­相如如，场不迁，名之曰道

79不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生

80于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧

81行住坐卧，纯一直心不动道超真成净土，名一行三昧

82心­性­虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊

83惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着

84学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管

85佛是众生药，病生病除，药亦无用波病字头里面一个"差"）药除佛魔俱扫始于此大事因缘有少分相应

86佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉

87欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了

88但于事上通无事，见­色­闻声不用聋

89是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也

90佛说：汝以­色­空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为­色­空，周遍法界

91佛说：我以妙明，不灭不生，合如来藏而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一小中现大，大中现小不动道超遍十方界无尽虚空

92于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□

93道，但以假名字，引导于众生未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易

94凡夫志量狭妄，说有难易离相如虚空，尽契诸佛智戒相亦如空，迷人自作持病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么？不是别物，只是个执难执易

95妄生取舍者，这个病根拔尽生死海里浮沉，真是无出头时

96断除烦恼重增铂趋向真如亦是邪随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华

97要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议

98离妄想颠倒无真如佛­性­离贪嗔邪见，无菩提涅盘

99三界之中，以心为主真观心者，究竟解脱不能观者，究竟沉沦

100众生之心，犹如大地五谷五果从大地生如是心法，生世出世，善恶五趣，有学无学，独觉菩萨，及于如来以此因缘，三界唯心，心名为地

101赤­肉­团上，人人古佛家风毗卢顶门，处处祖师巴鼻

102不住一切处心即是佛心

103慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻

104求趣无上菩提者，要净自心，福田方净

105真心是菩萨净土

106发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙

107十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故

108菩萨不与法缚，不求法缚

109于一切相，离一切相，即是无相

110但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心

111邪正烦恼，同一­性­空，分别假相，妙心现影

112菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘

113菩提本自­性­，­性­净是菩提，亦非可修相，更无可作相

114本净明心非别处，惟在众生妄心中

115但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪尘无憎爱无胜负，但除却如许多种妄想，­性­自本来清净，即是修行菩提法佛等

116智者任物不任己，愚人任己不任物

117不见一物名为见道，不行一物名为行道

118念念无相，念念无为，即是学佛

119息念忘虑，佛自现前

120但悟一心，更无少法可得

121但能无心，便是究竟若不直下无心，累劫修行，终不成道

122凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法

123但于一切一切法，不作有无见，即见法也

124一念离真，皆为妄想

125若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭

126但契本心，不用求法

127愚人除事不除心，智者除心不除事

128菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着

129无法可说，是名说法

130佛本是心自作，哪得向文字中求

131一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也

132一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空

133一切诸众生，无始幻无明，皆从诸如来，圆觉心建立犹如虚空花，依空而有相，空花若复灭，虚空本不动

134无明不过是本­性­中缘起之幻相

135一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道

136何谓圆照？前念已灭，后念未生，正恁么时，一心湛寂，了了明明，是之谓照圆者，非着力，非不着力，不沉不浮恍如朗月孤圆是也此寂一念未起，清净无比，遍体清凉，便是本来面目

137自­性­本来不生也，本来不生即是本来不动生灭即指无明，意谓自­性­中本无无明，说有无明，由于妄见耳

138一切万法，皆与自己无违无背，直下透脱成一片

139佛祖妙道径截，唯直指人心，务见­性­成佛尔，但此心源，本来虚静明妙

140道本无言，因言显道，若真体道之人，通之于心，明之于本

141参问之要在专一，不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目

142学道深宜退步体究，但以生死为念，世谛无常，是身非坚久，一息不来，便是异世

143平衬是道，然才起念待要平常，早乖差了也，此最为微细难凑处

144契证佛祖妙道，最宜上智利根，忘怀体究，不坠机境，直下拔萃超群

145先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了

146脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心

147佛祖妙道，唯在各人根本上，实不出本净妙明，无为无事心矣

148死生之变亦大矣，衲僧家坐断报化佛头，不立纤毫知见，直下透脱

149大道体宽，无易无难，小见狐疑，转急转迟，若达大道体宽，廓然同太虚空

150道本无言，法本无生，以无言言，显不生法，更无第二头

151至道之要唯在息心，心即息，则万缘休罢廓同太虚了然无寄

152不识本心，求无上佛道，无异煮沙成饭

153古德云：不识佛道，徇世名字，如狗逐块

154古德云：佛号入于乱心，乱心不得不佛

155法界无界，唯是一心，一心现六凡，一心现四圣

156佛是无心道人

157心遇缘而不动，是则一切法无­性­

158古德云：一心是万法之­性­，万法是一心之相

159诸佛法身，湛然不动犹如虚空，如虚空故，所以遍满一切，以便满故，所以空即无量，无量即空

160无­阴­皆空即是平等法身，彻知缘起，便明法由心生

161不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法­性­空无

162修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道

163若有人有法，则是邪魔外道见解也

164心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所赚了达三世悉空寂

165过去事或善或恶，不复思量，思量则障道矣，未来事不须计较，计较则狂乱矣，现在事在面前，或顺或逆，亦不须着意，着意则扰方寸矣但一切临时，随缘酬醅自然合道这个道理

166佛为增上慢人，说离­淫­怒痴为解脱耳若无增上慢者，佛说­淫­怒痴­性­，即是解脱

167逆我意者，只消一个忍字

168入得世间，出世无余

169于逆顺境界中无起灭相，始离得增上慢名字

170随流认得­性­，无喜亦无忧

171若以静处为是闹处为非，则是坏世间相而求佛相离生灭而求寂灭

172汝若歇得念念驰求心，与释迦老子不别

173十方同聚会，个个学无为

174心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱

175与一切境，无依无赚无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，平等无二

176此事如青天白日，皎然清净，不变不动，无减无增，各各当人日用应缘处头头上明，物物上显，取之不得，舍之常存，荡荡无碍，了了空虚

177不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目

178已生无有生，未生亦无生，离已生未生，生时即无生

179若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之

180受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧任人取我头去，截我饭碗，更不能顾

181根深则叶茂，­性­明则道成

182学道别无用心，直须见穷自己本源

183若得心中无事，佛至犹是冤家

184十方如来同一道故，出离生死，皆以直心

185随处不失正念，自然脱体现成

186见­性­门中，唯在一念生信

187勇猛众生成佛在一念，懈怠众生亘涅盘三祗

188勇猛心不已必得果证

189实相是无相之相，真心是无心之心，真得是无得之得，真用是无用之用

190修行必到行起解绝，方有实益

191万法本闲唯人自闹

192益究无上妙道，穷则益坚，老当益壮

193为心无染，妄念不生，我人心灭，毕竟清净以清静故，能生无量知见

194竹春生笋，不离于春，即与母齐，等无有异，何以故？为心空故修顿悟者，亦复如是为顿除妄念，永绝我人，毕竟空寂，即与佛齐，等无有异

195真如妙体，于空无相体中，具足恒沙之用，无事不应

196解一即千从，迷一即万惑，若人守一，万事毕是悟道之妙也

197森罗即万象一法之所印

198.于一法中，而生种种见，如此功业，由行为本；若不降心，依文取证，无有是处

199.事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱

200.作在心，秧在身，不须怨诉更尤人，欲得不招无间业，莫谤如来正

12种冷饮的做法

1.木瓜冰沙

材料：木瓜（大的）2个（也可以选其它自己喜欢的水果，需要500ml的水果果泥），糖175克，水165克，蛋白50克

1，怕甜的TX可以放少一点糖，因为按照方子的量放糖的话太甜了，我是另外加了约1/3个柠檬的汁来中和的

2，木瓜蓉冷冻速度很慢，放进冰箱的前几个小时几乎没怎么凝固，大约6小时后才冻住了第二天拿出来的时候很硬，不过在外面放一会儿就可以用勺子挖了，基本上没有冰渣，吃起来冰凉爽口

约500ml

煮糖浆

剩下的糖和水煮成糖浆，加蛋白制成意大利蛋白糖霜

2.冰镇糖水菠萝

菠萝先切片，再切块，扇形的

用淡盐水跑20－30分钟，清水冲洗两遍

放水煮，撇去泡沫

放糖继续煮，这时就可以转成小火了，20－30分钟，关火

晾凉，装瓶，放入冰箱

我在瓶口覆上了保鲜膜，估计保存一个周没有问题

3.清凉草莓汁

特点：酸甜适口

原料:鲜草莓柠檬2个醪糟蜂蜜

烹制方法：

1.将草莓洗净去蒂，沥­干­水分，柠檬洗净去皮切成块；

2.将柠檬块和草莓放进搅拌机里，加入醪糟和蜂蜜，打成浆，倒进碗里；

3.将打好的水果浆放进微波炉容器中加热3－5分钟取出晾凉放到冰箱中，喝时用凉开水或矿泉水饮用

4.番茄冰沙

主料：番茄

辅料：冰块1杯

调料：蜂蜜4勺

做法：

1.将番茄洗净，切开，先去蒂再改刀切片，将籽剔除，切小冬放入果汁机内；

2.加入冰块和调叶料打匀，看到两者融合时，即可盛出食用

小提示：（1）因为冰沙无法过滤，所以要先将籽剔去再打，免得颗粒残留（2）如果冰块太少无法打成冰沙的话，可以再酌量添加直到浓成沙为止，但果糖也要增加否则会不够甜

5.红萝卜苹果汁

材料：红萝卜2条，苹果1／4个，冰潦量

做法：红萝卜去皮，切成粗条状；苹果去皮去核；与冰临量矿泉水同放入搅拌机中搅打至烂即可贴士：当你伤风感冒初起喉咙有点痒的时候，喝这款饮品就最能缓解症状；纯粹的红萝卜汁因有腥味，很多人不爱喝，但加入苹果后，味道焕然一新，口感改善了很多，但要注意的是，苹果不能放太多，否则会太甜，很腻口

6.香蕉三花

材料：香蕉2条，三花­奶­30ml，冰潦量，白糖1咖啡匙

做法：香蕉去皮后切段，与三花­奶­冰粒白糖同放入搅拌机中搅打至烂即可贴士：当你的肠胃热气有点吃滞的时候，喝下这款“香蕉三花”就能很好地帮你消消滞；香蕉要选熟透的，才够香；三花­奶­细滑绵长，味道柔和，与香蕉的口感相配，又不会抢走了香蕉的香味，选椰­奶­亦可，但鲜­奶­的­奶­腥味重，弃用

7.冷饮火龙果

材料：红­肉­火龙果1／2个，三花­奶­30ml，冰潦量，白糖1咖啡匙

做法：火龙果挖出果­肉­，与三花­奶­冰粒白糖同放入搅拌机中搅打至烂即可贴士：火龙果是越南的特产，故这道饮品也就成了越南的特饮，传至东南亚一带，颇受当地人欢迎；越南当地多用炼­奶­，但黄生觉得炼­奶­太腻喉咙，故还是选用味道平和的三花­奶­

8.冰镇泡沫红茶

泡沫红茶是一种使用不同的茶叶为基底，添加糖浆可可粉珍珠粉圆蜂蜜牛­奶­豆类等，各种不同材料，然后和冰块一同摇匀，创造出类似­鸡­尾酒般，各式各样变化多端的冷饮

泡沫红茶既能保有中国茶的美味，又能营造出更丰富的多层次口感，喝起来风味绝佳，滋味口感十分令人难忘，相当受到大众的喜爱台湾从十年前就开始有泡沫红茶店出规，目前街上四处可见泡沫红茶店，贩售的饮料种类更是高达四百种以上

调制泡沫红茶时，首先必须先煮出浓度偏高的茶汤，另外还要知道各种材料的特­色­，加起组合之后摇晃均匀，等泡沫出现之后，就成了一杯美味的泡沫红茶了

选用的茶叶大多是红茶花茶乌龙茶等等经过发酵的茶叶，饮用时把它倒进透明的钵杯内，看起来就更加清凉可口了

泡沫红茶制作方

1.将两袋茶包以热水冲泡5分钟，浸出浓浓的茶汤，热能增加茶叶量，就可以省去更多时间

2.在调酒杯内放入1/2~1/3的冰块

3.在调酒杯内依序加入两汤匙的可可粉和蜂蜜此时一定要按照顺序添加材料，如果顺序相反摇出来的饮料味道将会走昧

4.加入已经欣凉至常温的茶汤中

5.盖上盖子迅速摇动摇晃三十次左右就会出现泡沫

6.在钵杯内装入珍珠粉圆

7.将调制好的饮料倒入杯内，小心地让泡沫浮在表面最后再放一根粗吸管就大功告成了

9.芒果冰沙

材料：芒果1KG，水220克，糖220克，蛋白100克，柠檬1个榨汁

芒果取­肉­有两种方法：1，削皮后切块；2，顺着核的方向切开，在果­肉­上切格子刀，翻转后取果­肉­

因为这种芒果个头很鞋2斤多的芒果削皮切块，足足花了我一个半小时的时间

糖180克加水180克小火煮融，然后再煮几分钟即可，此为简单的糖浆糖浆稍凉后倒入芒果泥搅匀，放入冰箱冷冻

剩下的水和糖煮成115度的糖浆，一般搅打蛋白一般慢慢倒入糖浆，制成意大利蛋白糖霜

芒果泥呈半凝固状态时拌入意大利蛋白糖霜多次搅拌，使尽量少产生大冰渣(蛋白糖霜不加也可以，但成品会没那么细腻

10.冰镇酸梅汤

材料:­干­乌梅（半斤）山楂（半斤）桂花（一两）甘草（一两）冰片糖或者红糖

制作步骤：

­干­乌梅和山楂必须先加水泡开

连同少量的桂花和甘草将泡开的乌梅和山楂用纱布包起来

在大锅里注满水，放入纱布包，大火烧开

煮沸后，加入适量的冰片糖或者可以起到染­色­作用的红糖

小火熬煮6到7小时，在水大约被熬去一半的时候，酸梅汤也就做成了

饮用须知：

做好的酸梅汤一次喝不完，可以在冰箱里放几天但在常温下，酸梅汤是很容易变质的，如果看到表面有细细的泡沫浮起，就说明已经变质不能喝了

加入甘草的酸梅汤会有涩涩的后味，饮用时放些冰块可以减轻涩味.

11.绿豆冰棍

材料：绿豆１００克

冰糖５０――８０克，根据自己口味调整数量糖桂花两大勺，很提味，一定要记得放！糯米粉三大勺

做法：

”.绿豆洗净，放凉水浸泡１小时，不泡直接煮也可以，绿豆放锅中，加８００ml水，点火坐锅，开锅后转小火煮

〔.将糯米粉用少许凉水调匀，绿豆煮到开花时，在绿豆汤中加入冰糖继续煮化，同时将糖桂花和糯米水分别倒入绿豆汤中，迅速用大勺搅拌均匀，继续煮稍许，关火，将绿豆汤放凉待用

〕.将放凉的绿豆汤分装在模具中，放冰箱冷冻４小时后即可食用

12.牛­奶­冰­棒­

用料:牛­奶­红豆沙淀粉少许

第一步:红豆沙加进牛­奶­里面可以依各人口味自由添加我是牛­奶­:红豆沙=1:0.6的样子加多了会太甜

第二步:牛­奶­＆红豆沙搅匀淀粉加少许水溶解了之后倒入牛­奶­中搅匀开小火咕嘟一边咕嘟一边用勺子搅否则容易糊锅.

这一步有两种选择如果想吃红豆冰­棒­就把牛­奶­混合物咕嘟至开如果想做双­色­冰­棒­就稍微咕嘟咕嘟不用等开就关火.

第三步把咕嘟好的混合物倒入冰­棒­模具中

放进冰箱冷冻2－4个小时

拿出来的冰­棒­

双­色­的是这样的:

全红豆的是这样的:

做多了模具倒不下也有办法:找个一次­性­纸杯倒入牛­奶­混合物Сhā入调羹:

像不像用来砸人的榔头

把红豆沙换成黑芝麻粉加适量的糖做出来就是麻将冰­棒­:

世界十大远古失落文明

回顾历史，我们将目睹人类历史长河的起伏和变迁，人类发展的足迹重复着建设和毁灭的路径但迄今仍有许多远古文明让世人无法解释，难以揭开其神秘的面纱以下是美国媒体列举的全球十大远古谜团

日本海底废墟

在日本冲绳以南20－100英尺深的海底竟然存在着像谜一般的远古建筑体，很可能这些建筑源自数百年前科学家将它称为“失落的文明”，一些持怀疑态度的研究员却猜测这种大型有序排列的建筑很可能源于自然形成弗兰克#12539约瑟夫(FrankJoseph在一篇名为《亚特兰蒂斯的浮现》文章中写道：“在第二年的夏末，另一位潜水员在冲绳海域震惊地发现海底竟存在着巨大的石质拱形门或通道，这些远古建筑石质雕刻风格与美洲印加文明古城遗址有着相似之处”

这很可能是人为远古建筑，其中一些建筑包括铺平的道路和十字路口，大型祭坛，通向广阔广场的梯状台阶，以及类似路标塔一样的双塔特征拱顶建筑考古学家称，如果它是一个沉入海底的城市，那么它将非秤大

古巴沉没的城市

2001年5月，一支由高级数码通讯机构(AD带领的一支探测小组绘制出古巴海域的海底地形图，然而声纳技术却揭示了一项令研究人员惊诧的发现：在大约2200英尺范围的海底区域，一些石质建筑以有规律的几何形状堆积着，看上去非常像一个城市的废墟该探测小组成员保罗#12539温兹温格(Pauleinzeig说，“自然界不可能形成如此匀称外形的建筑物，很显然这并不是自然形成的，但是我们却无法判断它究竟是什么”

莫非这是沉没于海底的远古城市？美国国家地理频道对这处海底考古遗址产生了很大的兴趣，并参与了后续的相关探测研究年，一个微型潜艇对这处海底遗址进行了探测，高级数码通讯机构的波林娜#12539齐利特斯基(Paulinaelitsky称，这处海底神秘遗址看上去像一个较大的远古城市中心，然而在我们得到相关的证据前不能轻易地做出判断结论

发现美洲之谜

著名航海探险家克里斯多弗#12539哥伦布(hristopherolumbus曾声称自己是“发现”美洲大陆的第一人，但事实上他可能并不是第一位登陆美洲的人在哥伦布之前曾有许多人抵达到美洲大陆，甚至还在此定居下来在哥伦布之前就有美洲土著居民在此生活数百年，此外，还有一些证据可以显示其他文明曾到达过美洲大陆，在美国和墨西哥境内曾发现过古代希腊和罗马钱币和陶器；在墨西哥发现伊西斯和掌握­阴­府之神的雕像，在美国大峡谷里发现了古埃及的文物，这种远古物品的历史均早于哥伦布登陆美洲的时间

此外，美洲大陆还发现远古希伯来人和古代亚洲人造器皿美洲本地的一些传说故事中曾讲述了从遥远大陆来访者的离奇经历这些故事也暗示着这可能都是真实的事情摆在考古学家眼前一个不争的事实是目前我们对于古代航海旅行勘测文化了解甚少

利莫里亚文明之谜

传说中失落的利莫里亚文明(emuria几乎与亚特兰蒂斯相齐名，依据太平洋一些岛屿的传说故事，利莫里亚文明是在太平洋上类似“伊甸园”的热带岛屿岛上生活着许多美丽的动物，数千年以前，它带着未解之谜沉入印度洋海底像亚特兰蒂斯一样，多年以前科学家对于利莫里亚是否存在的争论一直未停止过

美国大峡谷中的埃及宝藏

1909年4月5日，美国《亚利桑那州公报》上刊登了一篇标题为“探险美国大峡谷：不同寻常的发现暗示古代大峡谷人来源于东方埃及”的文章，依据文章指出，这次探测由史密森氏学会资助，在美国大峡谷里发现了大量的远古埃及器皿如果得到证实，关于美国大峡谷的历史将有待于进一步考证在这篇文章中声称发现了象形文字铜制武器和工具，埃及女神的雕像以及木乃伊尸体虽然这项发现当时引起了轰动，但是关于这项发现仍是一个谜团，人们认为该项研究需要证实其可靠真实­性­，因为在此之前从未发现这里蕴藏着古代埃及的宝藏此前几支峡谷洞­茓­勘测小组也是空手而归

探险家大卫#12539哈彻#12539奇尔德雷斯(Dāvidatcherhildress说，“是否这只是一场恶作剧？我们不能不否认这很可能是媒体­精­心策划制造的闹剧但是，在这篇头条文章的开头内容中有史密森氏学会这样的权威机构的支持，并以数页的内容详细讲述了此次发现的过程，让人们很难相信这仅是空­茓­来风”该发现的支持者们声称，这处遗址已被列入受限制区域，所有的文物都进行了妥善保护

美洲幽灵洞木乃伊

1940年，考古学家夫­妇­西德尼和乔治#12539惠勒(iaheeler发现在美国内华达州法伦地区东部13英里的“幽灵洞”中发现两具神秘木乃伊，这两具木乃伊尸体是被席子包裹着的，一具掩埋得深一些，另一具掩埋得浅一些，尸体已出现部分­干­瘪(头部和右肩此外，惠勒在当地居民的帮助下，在洞­茓­里共挖掘发现67件远古器皿这些远古器皿被送到内达华州博物馆进行检测，发现它们距今有1500－2000年的历史年之后，1994年美国加州大学人类学家欧维#12539泰勒(ErvTaylor使用质谱分析方法对其中17件远古器皿和木乃伊尸体进行了分析，结果显示这具木乃伊尸体的历史可追溯至9400年前，这要早于之前任何发现的北美洲木乃伊进一步的研究证实这两具木乃伊具有高加索人的特征，与日本阿伊努人有相似之处但目前科学家尚未掌握权威­性­证据

不祥的玛雅预言

古代玛雅人的预言充满了神秘­色­彩，许多人对这些预言相信，并对预言中未来要发生的灾难感到恐惧在玛雅人的预言中2012年12月21日将出现世界末日，这将意味着什么呢？一些全球­性­变动或战争将带来世界末日？新纪元的开始，或者是人类的新时代到来？虽然类似的预言并未实现过，但是我们验证预言准确的唯一方法就是拭目以待或许在2012年圣诞节，人们应当提前购买好生活用品，以应对“世界末日”的到来

亚特兰蒂斯

目前有许多关于亚特兰蒂斯具体位置的理论和说法，在希腊哲学家柏拉图的描述中亚特兰蒂斯是一个美丽技术先进的岛屿，其历史可追溯至公元前370年但是在柏拉图对于亚特兰蒂斯的具体位置描述得十分模糊许多人认为亚特兰蒂斯并未真实存在过而相信它存在的人们一直努力在全球范围内进行搜寻埃德加#12539凯西(Edgarayce的一则著名预言称，亚特兰蒂斯位于百慕大群岛(北大西洋西部群岛附近，1969年，几何石质建筑发现于比米尼岛，一些人认为这验证了凯西的预言

还有许多关于亚特兰蒂斯位置的说法，比如：亚特兰蒂斯位于南极洲墨西哥英国海岸，以及古巴海岸等

纳兹卡图案

著名的纳兹卡图案发现于秘鲁利马以南200英里的沙漠中，其中一个清晰的图案大约长37英里，宽1英里，这些于上世纪30年代发现的奇特巨型图案令科学家们无法解释这些图案的线条非常笔直，一些线条彼此平行，更令科学家们吃惊的是，这些图案从空中观看时非常像远古飞行跑道，埃利希#12539冯#12539丹尼肯(ErichvonDaniken在自己的书中《上帝的战车》(hariotsoftheGods暗示这些图案很可能是外星人的飞行器跑道

此外，还有一些巨大的图案在地面上，如：猴子蜘蛛蜂鸟等令人们费解的是，为什么要绘制如此庞大比例的图形，这些图形只有从空中才能进行观看它们有什么重大意义呢？一些人认为它们与天文学有关，还有人将这些图案与宗教仪式联系在一起目前，最新的观点认为这些图案指示着宝贵的水源但事实上，以上的观点都没有确切的依据，迄今没有人真正揭晓其中的谜团

金字塔和“斯芬克斯”的年龄

许多埃及历史学家认为位于吉萨金字塔旁边的“斯芬克斯”??狮身人面像已有4500年的历史，但是一些研究人员认为这并不是它的真实年龄擅长天文学研究的比利时土木工程师罗伯特#12539鲍维尔(RobertBauval称，狮身人面像的年代在古埃及远古文献中无从考究，无论是雕刻在墙壁上的古埃及文字，还是通过其他形式记载的远古资料都没有相关的记载

狮身人面像究竟是什么时间建造的呢？约翰#12539安东尼奥#12539韦斯特(JohnAnthonyest指出，其底部出现侵蚀风化迹象，这只可能是底部长时期暴露于雨水气候但是在沙漠中部从何而来的长期雨水天气呢？但是在10500年前，现今古埃及沙漠地区曾拥有很多的降水量，如果是这样的话，那么狮身人面像的历史将提前至10500年前，早于古埃及文明的出现随即又引出新的问题：在当时的条件下，是谁要建造这样的庞大建筑？为什么要这样做呢？

埃及历史学家称，很可能狮身人面像的整体外型是自然风化侵蚀形成的，主要是风沙侵蚀的结果当时埃及人可能发现到这块巨大的石头非常像一只猫，便在侵蚀风化的基础上雕刻成狮子的形状

中国十大名茶的美丽传说

(一龙井茶与虎跑泉的传说

传说乾隆皇帝下江南时，来到杭州龙井狮峰山下，看乡女采茶，以示体察民情这天，乾隆皇帝看见几个乡女正在十多棵绿荫荫的茶蓬前采茶，心中一乐，也学着采了起来刚采了一把，忽然太监来报：“太后有铂请皇上急速回京”乾隆皇帝听说太后娘娘有铂随手将一把茶叶向袋内一放，日夜兼程赶回京城其实太后只因山珍海味吃多了，一时肝火上升，双眼红肿，胃里不适，并没有大病此时见皇儿来到，只觉一股清香传来，便问带来什么好东西皇帝也觉得奇怪，哪来的清香呢？他随手一摸，艾原来是杭州狮峰山的一把茶叶，几天过后已经­干­了，浓郁的香气就是它散出来了太后便想尝尝茶叶的味道，宫女将茶泡好，茶送到太后面前，果然清香扑鼻，太后喝了一口，双眼顿时舒适多了，喝完了茶，红肿消了，胃不胀了太后高兴地说：“杭州龙井的茶叶，真是灵丹妙药”乾隆皇帝见太后这么高兴，立即传令下去，将杭州龙井狮峰山下胡公庙前那十八棵茶树封为御茶，每年采摘新茶，专门进贡太后至今，杭州龙井村胡公庙前还保存着这十八棵御茶，到杭州的旅游者中有不少还专程去察访一番，拍照留念

龙井茶(中国十大名茶之一虎跑泉素称“杭州双绝”虎跑泉是怎样来的呢？据说很早以前有兄弟二人，哥弟名大虎和二虎二人力大过人，有一年二人来到杭州，想安家住在现在虎跑的小寺院里和尚告诉他俩，这里吃水困难，要翻几道岭去挑水，兄弟俩说，只要能赚挑水的事我们包了，于是和尚收留了兄弟俩有一年夏天，天旱无雨，小溪也­干­涸了，吃水更困难了一天，兄弟俩想起流浪过南岳衡山的“童子泉”，如能将童子泉移来杭州就好了兄弟俩决定要去衡山移来童子泉，一路奔波，到衡山脚下时就昏倒了，狂风暴雨发作，风停雨住过后，他俩醒来，只见眼前站着一位手拿柳枝的小童，这就是管“童子泉”的小仙人小仙人听了他俩的诉说后用柳枝一指，水洒在他俩身上，霎时，兄弟二人变成两只斑斓老虎，小孩跃上虎背老虎仰天长啸一声，带着“童子泉”直奔杭州而去老和尚和村民们夜里作了一个梦，梦见大虎二虎变成两只猛虎，把“童子泉”移到了杭州，天亮就有泉水了第二天，天空霞光万朵，两只老虎从天而降，猛虎在寺院旁的竹园里，前爪刨地，不一会就刨了一个深坑，突然狂风暴雨大作，雨停后，只见深坑里涌出一股清泉，大家明白了，肯定是大虎和二虎给他们带来的泉水为了纪念大虎和二虎，他们给泉水起名叫“虎刨泉”后来为了顺口就叫“虎跑泉”用虎跑泉泡龙井茶，­色­香味绝佳，现今的虎跑茶室，就可品尝到这“双绝”佳饮

(二黄山毛峰的传说

黄山位于安徽省南部，是著名的游览胜地，而且群山之中所产名茶“黄山毛峰”，品质优异讲起这种珍贵的茶叶，还有一段有趣的传说呢！

明朝天启年间，江南黟县新任县官熊开元带书童来黄山春游，迷了路，遇到一位腰挎竹篓的老和尚，便借宿于寺院中长老泡茶敬客时，知县细看这茶叶­色­微黄，形似雀舌，身披白毫，开水冲泡下去，只见热气绕碗边转了一圈，转到碗中心就直线升腾，约有一尺高，然后在空中转一圆圈，化成一朵白莲花那白莲花又慢慢上升化成一团云雾，最后散成一缕缕热气飘荡开来，清香满室知县问后方知此茶名叫黄山毛峰，临别时长老赠送此茶一包和黄山泉水一葫芦，并嘱一定要用此泉水冲泡才能出现白莲奇景熊知县回县衙后正遇同窗旧友太平知县来访，便将冲泡黄山毛峰表演了一番太平知县甚是惊喜，后来到京城禀奏皇上，想献仙茶邀功请赏皇帝传令进宫表演，然而不见白莲奇景出现，皇上大怒，太平知县只得据实说道乃黟县知县熊开元所献皇帝立即传令熊开元进宫受审，熊开元进宫后方知未用黄山泉水冲泡之故，讲明缘由后请求回黄山取水熊知县来到黄山拜见长老，长老将山泉交付予他在皇帝面前再次冲泡玉杯中的黄山毛峰，果然出现了白莲奇观，皇帝看得眉开眼笑，便对熊知县说道：“朕念你献茶有功，升你为江南巡抚，三日后就上任去吧”熊知县心中感概万千，暗忖道“黄山名茶尚且品质清高，何况为人呢？”于是脱下官服玉带，来到黄山云谷寺出家做了和尚，法名正志如今在苍松入云修竹夹道的云谷寺下的路旁，有一檗庵大师墓塔遗址，相传就是正志和尚的坟墓

(三铁观音的传说

安溪是福建省东南部靠近厦门的一个县，是闽南乌龙茶的主产区，种茶历史悠久，唐代已有茶叶出产安溪境内雨量充沛，气候温和，适宜于茶树的生长，而且经历代茶人的辛勤劳动，选育繁殖了一系列茶树良种，目前境内保存的良种有60多个，铁观音黄旦本山毛蟹大叶乌龙梅占等都属于全国知名良种因此安溪有“茶树良种宝库”之称在众多的茶树良种中，品质最优秀知名度最高的要数“铁观音”了

铁观音原产安溪县西坪镇，已有200多年的历史，关于铁观音品种的由来，在安溪还留传着这样一个故事，相传，清乾隆年间安溪西坪上尧茶农魏饮制得一手好茶，他每日晨昏泡茶三杯供奉观音菩萨，十年从不间断，可见礼佛之诚一夜，魏饮梦见在山崖上有一株透发兰花香味的茶树，正想采摘时，一阵狗吠把好梦惊醒第二天果然在崖石上发现了一株与梦中一模一样的茶树于是采下一些芽叶，带回家中，­精­心制作制成之后茶味甘醇鲜爽，­精­神为之一振魏认为这是茶之王，就把这株茶挖回家进行繁殖几年之后，茶树长得枝叶茂盛因为此茶美如观音重如铁，又是观音托梦所获，就叫它“铁观音”从此铁观音就名扬天下铁观音是乌龙茶的极品，其品质特征是：茶条助，肥壮圆结，沉重匀整，­色­泽砂绿，整体形状似晴蜓头螺旋体青蛙腿冲泡后汤­色­多黄浓艳似琥珀，有天然馥郁的兰花香，滋味醇厚甘鲜，回甘悠久，俗称有“音韵”茶音高而持久，可谓“七泡有余香”

(四大红袍的传说

大红袍(中国十大名茶之一是福建省武夷岩茶(乌龙茶中的名丛珍品是武夷岩茶中品质最优异者，产于福建崇安东南部的武夷山武夷山栽种的茶树，品种繁多，有大红袍铁罗汉白­鸡­冠水金龟“四大名枞”此外还有以茶生长环境命名的不见天金锁匙；以茶树形状命名的醉海棠醉洞宾钓金龟凤尾草等；以茶树叶形命名的瓜子金金钱竹丝金柳条倒叶柳等

大红袍的来历传说很好，传说古时，有一穷秀才上京赶考，路过武夷山时，病倒在路上，幸被天心庙老方丈看见，泡了一碗茶给他喝，果然病就好了，后来秀才金榜题名，中了状元，还被招为东床驸马一个春日，状元来到武夷山谢恩，在老方丈的陪同下，前呼后拥，到了九龙窠，但见峭壁上长着三株高大的茶树，枝叶繁茂，吐着一簇簇­嫩­芽，在阳光下闪着紫红­色­的光泽，煞是可爱老方丈说，去年你犯鼓胀铂就是用这种茶叶泡茶治好很早以前，每逢春日茶树发芽时，就鸣鼓召集群猴，穿上红衣裤，爬上绝壁采下茶叶，炒制后收藏，可以治百病状元听了要求采制一盒进贡皇上第二天，庙内烧香点烛击鼓鸣钟，召来大小和尚，向九龙窠进发众人来到茶树下焚香礼拜，齐声高喊“茶发芽！”然后采下芽叶，­精­工制作，装入锡盒状元带了茶进京后，正遇皇后肚疼鼓胀，卧床不起状元立即献茶让皇后服下，果然茶到病除皇上大喜，将一件大红袍交给状元，让他代表自己去武夷山封赏一路上礼炮轰响，火烛通明，到了九龙窠，状元命一樵夫爬上半山腰，将皇上赐的大红袍披在茶树上，以示皇恩说也奇怪，等掀开大红袍时，三株茶树的芽叶在阳光下闪出红光，众人说这是大红袍染红的后来，人们就把这三株茶树叫做“大红袍”了有人还在石壁上刻了“大红袍”三个大字从此大红袍就成了年年岁岁的贡茶

(五君山银针的传说

湖南省洞庭湖的君山出产银针名茶，据说君山茶的第一颗种子还是四千多年前娥皇女英播下的后唐的第二个皇帝明宗李嗣源，第一回上朝的时候，侍臣为他捧杯沏茶，开水向杯里一倒，马上看到一团白雾腾空而起，慢慢地出现了一只白鹤这只白鹤对明宗点了三下头，便朝蓝天翩翩飞去了再往杯子里看，杯中的茶叶都齐崭崭地悬空竖了起来，就像一群破土而出的春笋过了一会，又慢慢下沉，就像是雪花坠落一般明宗感到很奇怪，就问侍臣是什么原因侍臣回答说“这是君山的白鹤泉(即柳毅井水，泡黄翎毛(即银针茶缘故”明宗心里十分高兴，立即下旨把君山银针定为“贡茶”君山银针冲泡时，棵棵茶芽立悬于杯中，极为美观的

(六白毫银针的传说

福建省东北部的政和县盛产一种名茶，­色­白如银形如针，据说此茶有明目降火的奇效，可治“大火症”，这种茶就叫“白毫银针”(十大名茶之一

传说很早以前有一年，政和一带久旱不雨，瘟疫四起，在洞宫山上的一口龙井旁有几株仙草，草汁能治百病很多勇敢的小伙子纷纷去寻找仙草，但都有去无回有一户人家，家中兄妹三人志刚志诚和志玉三人商定轮流去找仙草这一天，大哥来到洞宫山下，这时路旁走出一位老爷爷告诉他说仙草就在山上龙井旁，上山时只能向前不能回头，否则采不到仙草志刚一口气爬到半山腰，只见满山乱石，­阴­森恐怖，但忽听一声大喊“你敢往上闯！”，志刚大惊，一回头，立刻变成了这乱石岗上的一块新石头志诚接着去找仙草在爬到半山腰时由于回头也变成了一块巨石找仙草的重任终于落到了志玉的头上她出发后，途中也遇见白发爷爷，同样告诉她千万不能回头等话，且送她一块烤糍粑，志玉谢后继续往前走，来到乱石岗，奇怪声音四起，她用糍粑塞住耳朵，坚决不回头，终于爬上山顶来到龙井旁，采下仙草上的芽叶，并用井水浇灌仙草，仙草开花结子，志玉采下种子，立即下山回乡后将种子种满山坡这种仙草便是茶树，，这便是白毫银针名茶的来历

(七白牡丹的传说

福建省福鼎县盛产白牡丹茶(十大名茶之一，传说在西汉时期，有位名叫毛义的太守，因看不惯******当道，于是弃官随母去深山老林归隐呣子俩来到一座青山前，只觉得异香扑鼻，经探问一位老者得知香味来自莲花池畔的十八棵白牡丹，呣子俩见此处似仙境一般，便留了下来一天，母亲因年老加之劳累，病倒了毛义四处寻药一天毛义梦见了白发银须的仙翁，仙翁告诉他“治你母亲的病须用鲤鱼配新茶，缺一不可”毛义认为定是仙人的指点这时正值寒冬季节，毛义到池塘里踊冰捉到了鲤鱼，但冬天到哪里去采新茶呢？正在为难之时，那十八棵牡丹竟变成了十八仙茶，树上长满­嫩­绿的新芽叶毛义立即采下晒­干­，白毛茸茸的茶叶竟像是朵朵白牡丹花毛义立即用新茶煮鲤鱼给母亲吃，母亲的病果然好了后来就把这一带产的名茶叫做“白牡丹茶”

(八茉莉花的传说

很早以前北京茶商陈古秋同一位品茶大师研究北方人喜欢喝什么茶，陈古秋忽想起有位南方姑娘曾送给他一包茶叶未品尝过，便寻出请大师品尝冲泡时，碗盖一打开，先是异香扑鼻，接着在冉冉升起的热气中，看见有一位美貌姑娘，两手捧着一束茉莉花，一会功夫又变成了一团热气陈古秋不解就问大师，大师说：“这茶乃茶中绝品‘报恩茶’”陈古秋想起三年前去南方购茶住客店遇见一位孤苦伶仃少女的经历，那少女诉说家中停放着父亲尸身，无钱殡葬，陈古秋深秋深为同情，便取了一些银子给她三年过去，今春又去南方时，客店老板转交给他这一小包茶叶，说是三年前那位少女交送的当时未冲泡，谁料是珍品“为什么她独独捧着茉莉花呢？”两人又重复冲泡了一遍，那手捧茉莉花的姑娘又再次出现陈古来一边品茶一边悟道：“依我之见，这是茶仙提示，茉莉花可以入茶”次年便茉莉花加到茶中，从此便有了一种新茶类茉莉花茶(十大名茶之一

(九碧螺春的传说

相传很早以前，西洞庭山上住着一位名叫碧螺的姑娘，东洞庭山上住着的一个名叫阿祥小伙子两人心里深深相爱着有一年，太湖中出现一条凶恶残暴的恶龙，扬言要碧螺姑娘，阿祥决心与恶龙决一死战，一天晚上，阿祥­操­起渔叉，潜到西洞庭山同恶龙博斗，直到斗了七天七夜，双方都筋痞尽了，阿祥昏倒在血泊中碧螺姑娘为了报答阿祥救命恩，她亲自照料阿祥可是阿祥的伤势一天天恶化一天，姑娘找草药来到了阿祥与恶龙博斗的地方，忽然看到一棵小茶树长得特别好，心想：这可是阿祥与恶龙博斗的见证，应该把它培育好，至清明前后，小茶树长出了­嫩­绿的芽叶，碧螺采摘了一把­嫩­梢，回家泡给阿祥喝说也奇怪，阿祥喝了这茶，病居然一天天好起来了阿祥得救了，姑娘心上沉重的石头也落了地就在两人陶醉在爱情的幸福之中时，碧螺的身体再也支撑不赚她倒在阿祥怀里，再也睁不开双眼了阿祥悲痛欲绝，就把姑娘埋在洞庭山的茶树旁从此，他努力培育茶树，采制名茶“从来佳茗似佳人”，为了纪念碧螺姑娘人们就把这种名贵茶叶取名为“碧螺春”

(十冻顶乌龙茶的传说

据说台湾冻顶乌龙茶是一位叫林凤池的台湾人从福建武夷山把茶苗带到台湾种植而发展起来的林凤池祖籍福建一年，他听说福建要举行科举考试，心想去参加，可是家穷没路费乡亲们纷纷捐款临行时，乡亲们对他说：“你到了福建，可要向咱祖家的乡亲们问好呀，说咱们台湾乡亲十分怀念他们”林凤池考中了举人，几年后，决定要回台湾探亲，顺便带了36棵乌龙茶苗回台湾，种在了南投鹿谷乡的冻顶山上经过­精­心培育繁殖，建成了一片茶园，所采制之茶清香可口后来林凤池奉旨晋京，他把这种茶献给了道光皇帝，皇帝饮后称赞好茶因这茶是台湾冻顶山采制的，就叫作冻顶茶从此台湾乌龙茶也叫“冻顶乌龙茶”

电脑桌面“保护视力”的最好颜­色­

绿­色­和蓝­色­对眼睛最好，建议大家在长时间用电脑后，经常看看蓝天绿地，就能在一定程度上缓解视疲劳同样的道理，如果我们把电脑屏幕和网页的底­色­变为淡淡的苹果绿，也可在一定程度上有效地缓眼睛疲劳等症状了

下面就教你如何把电脑桌面底­色­变成淡淡的苹果绿：

第一步，在桌面上点击鼠标右键，依次点击“属­性­”“外观”“高级”按钮

第二步，在打开的“高级”对话框中，在“项目”下拉列表里选择“窗口”

第三步，再打开右边对应的“颜­色­”列表，选择其中的“其他”一项，在打开的对话框里，把“­色­调”的参数设置为85，把“饱和度”参数设置为90，把“亮度”参数设置为再点击“确定”退出设置

如何调整网页指定的颜­色­也可以自定义：打开IE浏览器，选择“工具”栏中的“选项”，点击“辅助功能”按钮，在“不使用网页中指定的颜­色­”前打钩

全部步骤完成后，网页文件夹文本文档里的背景颜­色­都变成了绿­色­其中，­色­调饱和度和亮度的参数值，还可以根据个人的喜好稍作修改，让自己用电脑的候最舒服

历代美人传奇故事的­精­美画集

东方画姬德珍《汉妆潋滟》画集细数历代红颜.以历代汉族女­性­为主角包括后妃文人传奇角­色­等让读者从德珍充满浪漫及历史考究元素的画笔下­体­会李清照的凄怆杨贵妃的丰美大小乔的婉约……还有太平公主貂蝉赵飞燕陈圆圆等中国著名美女

红颜缀青史，尺牍留芳踪历史上汉族女子绮丽记叙，载录了荡漾漂泊绮丽的生平简介，我们在历史的轨枷，听到了她们千古的呢喃....

瑶姬相传瑶姬是西王母的第22个女儿，她和大禹相恋大禹治水，行到巫山过不去，便请求瑶姬协助瑶姬说，要打通山须用火烧，于是工人就在巫山两头放起了火，瑶姬也和众侍女一起帮忙经过七七四十九天，坚硬的岩石渐渐软化，工人终于打通了巫山，让洪水从巴蜀境内流出，直奔大海

治理后的巫山成为长江三峡上美丽的风光，但瑶姬已为此耗尽神力，回不到天上等大禹治水成功返回巫山寻找瑶姬，她们却因久候山崖变成巫山12峰了

妹喜夏桀征战有施国时，有施人进贡了名叫妹喜的女子妹喜活泼，爽朗的野­性­美，夏桀发觉后宫佳丽虽无数却没有一个比得上，遂立她为妃

夏桀一向沉溺女­色­，得到妹喜后，更命人建造酒池­肉­林，两人泛舟酒池中，击鼓狂欢，不问朝政；即使上朝，也要妹喜坐在膝上听说妹喜爱听锦帛撕裂的声音，为了讨她的欢心，夏桀下令把宫中民间的布匹全部收拢，就为了要一条一条的撕给她听，这不但造成天怒人怨，也种下了夏桀灭亡的种子

褒姒古人言:“一小倾人城再笑倾人国.”这位倾城倾国的女子无疑便是褒姒了.褒姒是周幽王的宠妃天生不爱笑幽王为博取佳人笑不惜出资千金.有人提出“烽火戏诸侯”的主意幽王觉得新鲜便招人点燃烽火当时各方诸侯皆以为幽王有危险马上派遣大军赶往却发现被戏弄了之后狼狈退离.褒姒看到这景象果然笑了

后来外族攻陷幽王命人燃上烽火信号.但诸侯们不愿再被戏弄决定不发一兵一卒.最后城倾了国也倾了.

西施春秋战国时代越国向吴国称臣.越王勾践想以“美人计”复国，便四处寻找当时浙江有位女子，人们都叫她“西施”，她常和同伴到江边浣纱，长得如出水芙蓉，连水里的鱼儿见了都大为惊艳而沉入水中差使一找到西施，便游说说她为国忍辱负重

西施献给吴王后，吴王惊为天人，为了看她足穿木屐，腰系铜铃跳舞，特地修建跳舞场所；而她捧心蹙眉的涅，更令吴王怜惜不已，从此吴王无心朝政，让勾践有足够的时间养­精­蓄锐东山再起

吕后吕雉(音:志）是汉高祖刘邦的皇后在刘邦还只是一介平民时，吕雉的父亲看他气宇轩昂，将来一定大有作为所以将女儿许配给他刘邦称帝后，吕后协助他杀害异姓王巩固政权，所以有不少人给吕后的评价是：“权力欲望很高的女人”但不容否认在她的谋略下刘邦才得以消弭分裂，达到统一的局面

刘邦过世后由吕后掌政，在她统治的16年中，不论是在政治经济法治等方面，均为后世打下很好的基船她是中国第一位女­性­统治者

陈娇是汉武帝刘彻的第一任皇后从小他们就玩在一起.有一次小刘彻被阿娇的母亲抱在怀里问:“长大以后娶阿娇好吗?”小刘彻说:“好我娶她一定盖一栋黄金宫殿给她住.”金屋藏娇也.

后来刘彻成为皇帝果然信守小时诺言让阿娇当了皇后.可是阿娇因为脾气骄纵且在宫里做了蛊惑害人的事情最后被汉武帝废去打入了清冷的长门宫.孤独的阿娇常常怀念以前和武帝恩爱的岁月遂请司马相如写了一篇“长门赋”倾诉一己哀怨

卫子夫原是汉武帝姐姐平阳公主家的歌妓有一次，武帝拜访平阳公主，在觥筹交错之际，看上了翩翩起舞的子夫

被带回宫中的子夫，为武帝生了一个儿子（后来被立为太子）虽然武帝一直很疼爱子夫，但自古后宫多是非，她们常为了争宠而无所不用其极在子夫被立为皇后的第38年，有些人想利用巫盅制造事端，置武帝于死地当时的武帝年老多疑，他认为这是太子想早日登基所想出的计策，故出兵讨伐最后太子自缢，而子夫也因此含冤自尽

刘细君西汉时代，西域的乌孙国是一支强悍的民族，拥有八千多­精­锐骑兵汉武帝为了削弱他们的威胁，指定江都王刘建的女儿刘细君远嫁乌孙王细君是历史记载上第一位“和亲公主”

当时乌孙王已经很老了，在彼此语言不通风俗习惯也不同的情况下，生活的孤单可想而知后来乌孙王过世，依照当地的风俗细君又嫁给了他的孙子“居沉思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡”细君非常思念远方的家园，只是一直到五年后她去世未曾回故里

刘解忧远嫁西域和亲的细君逝世后，汉武帝又选派了楚王刘戊的孙女解忧，以公主的身份嫁给新的乌孙王

解忧和细君的­性­格不同，她对政治有浓厚的兴趣，也知道此番和亲的重任为了融入乌孙国，她努力学乌孙的语言；为了适应草原生活，她学骑马她在乌孙多国50多个寒暑，嫁给三任乌孙王运用自己的影响力，让汉朝和乌孙的关系更密切友好她以一介女子薄弱的肩膀，挑起国家重担，一直到年届70，满头白发，才有横渡千里回到长安

王昭君汉元帝时，昭君被选进宫当时进宫的女人都要让画匠画张像，以让皇上点选许多宫女会送礼物给画匠，消把自己画美一点，但昭君并没有，所以一直没有机会受到皇帝的青睐后来，匈奴王来中土请求和亲，后宫佳丽都怕被选中嫁去荒远的地方，只有昭君自愿和亲

成婚的日子到了昭君出塞时因想到经此一别，不知何年何月才能返回，不禁悲从中来，弹奏了“出塞曲”抒发情愁据说天上的燕子听到这首哀伤的曲调，竟然忘记飞翔，纷纷掉落下来

赵飞燕“古今来不少美人，问他瘦燕环肥，几个红颜成薄幸？”词句中的“瘦燕”，指的就是赵飞燕飞燕原名宜主，因身形窈窕，每每款摆腰肢，迎风起舞，就象一只欲飞的燕子，时人便以飞燕相称有一次，她在高台上跳舞，忽然一阵狂风吹来，汉成帝怕她被风吹走，叫乐师拉住她；无意间那薄如蝉翼的裙摆被扯下一片从此宫中流行起缺了一角的“留仙裙”

成帝非常宠爱飞燕，甚至废掉许皇后，该封飞燕为后只是飞燕最后以自杀结束生命，下场凄凉

赵合德汉成帝皇后赵飞燕之妹原是阳阿公主家舞姬，由赵飞燕引见给，深得皇帝宠爱与赵飞燕联手，成功迫使班婕妤退出争夺皇帝宠爱的斗争，被封为昭仪姐妹联手使皇帝废掉许皇后，使赵飞燕登上皇后宝座後因与赵飞燕争宠，与其发生嫌隙但两人为了将皇帝掌握，仍然在众多後宫及政治斗争中联合赵合德生得体态丰腴，较赵飞燕更得皇帝宠爱，留下温柔乡和祸水的典故

貂蝉虽然史书上没有明确记载过貂蝉，但许多文学作品，都把她列为中国古代四大美人之一据说，早在貂蝉出生的前三年，忻州市村里的桃花，杏花都不敢开，因为此处将诞生一位有“羞花之貌”的女子貂蝉15岁被选入宫中，后被王允收为义女王允利用她的美貌，使计让吕布杀了­奸­臣董卓后嫁于吕布为妾当时民间有谚：“忻州没好女，定襄没好男”意思是说，因为貂蝉和吕布，从此忻州再也生不出美丽佳人，而定襄也生不出英雄少年

大乔小乔历史上所称的“江东二乔”，指的是三国时代的大乔，小乔两姐妹其父为桥国老，她们本姓桥

大乔，小乔都出落得美丽动人，绝代佳丽这对姐妹花分别嫁给了两位英雄人物，姐姐嫁的是雄略过人威震江东的孙策；妹妹嫁的是文武双全风流倜傥的周瑜奈何自古红颜多薄命，孙策和周瑜去世时正当壮年，两个姐妹，“凝眸处，从今又添一段新愁”从此过着寂寞的日子

甄宓（音：蜜）三国时代，曹植描述洛神的美：“仿佛兮若轻云之蔽月”意思是说，好像云朵飘过来，把月亮遮蔽起来，令之黯淡无光而曹植所说的洛神，就是让曹­操­父子都迷恋的甄宓

在历史上，甄宓一生颠沛流离，为爱而生亦为爱而亡，是典型的悲剧­性­人物起初她是袁绍的媳­妇­，后来曹­操­击溃袁绍，看见清丽脱俗的甄宓不免动情；然同曹­操­而行的二子－－－－曹丕和曹植，亦为之心动后来甄宓嫁给曹丕，但和曹植之间隽永凄美的爱情，更让后世吟哦

乐昌公主陈后主的妹妹，长得端庄秀美她不恋栈侯门，反而自己作主，嫁给了江南才子徐德言婚后互信互爱成了当时人人羡慕的佳偶

当时隋文帝日益壮大，很快就灭了陈国国破家亡的陈后主皇族被掳往隋国，乐昌公主当然也在其中眼看着马上就要和恩爱的驸马分离，临行前，公主把梳妆台上的一面铜镜摔成两半，一半自己藏在怀里一半留给夫君他们约好，以后每年的元宵节，要在长安城沿街叫卖铜镜，知道找到对方，夫妻得以破镜重圆

高阳公主天­性­活泼热情洋溢的高阳公主，一直是唐太宗最宠爱的掌上明珠，当然对她的终身大事也刻意安排

那年正值公主对爱情憧憬的年岁，太宗把她许配给丞相房玄龄的儿子房遗爱但房遗爱是个纨绔子弟，不学无术，绝不是公主心仪的对象

有天公主外出打猎，结识了学识渊博的辩机和尚，热情主动的公主让辩机坠入情网但这样的爱情注定得不到祝福，太宗知道后便把辩机处死从此，公主过着行尸走­肉­的日子，仿佛她的魂魄也跟随辩机而去

上官婉儿她出生时，她的母亲梦见有个巨人拿了秤给婉儿，要她以此衡量天下长大后，她果然成为唐代中叶除了武则天以外最有权势的女人

不过刚出生的婉儿曾因祖父得罪武则天而被送入“掖庭”－－－－唐代关闭有罪女子的地方，一直到她14岁被武则天召见武则天被她的耀眼才华震慑，从此处处倚重她婉儿的政治手腕非常高明，然而宫中风波恶，不但处处勾心斗角，也含藏杀机，最后婉儿终究被斩于宫门前，但仍留下不少好诗，供后人凭吊.

太平公主是唐高诘呐???彩俏湓蛱斓男∨??Ｎ湓蛱煸?堤?焦?鳌袄嗉骸保?撬倒?鞑坏?さ孟笏??湫愿窈枚褚埠退?嗨啤?

太平公主从小生长在复杂的宫廷中，耳濡目染下个­性­不拘泥古礼，讲权谋也喜欢参与政治她结过两次婚，也和其他臣子有过几段情，不过这些都比不过她参与过的三次政治斗争­精­彩

唐朝从武则天开始，陆续出现了几个取土从政的女人；而太平公主在第三次政争中失去了生命，同时也终结了唐朝女人的从政时代

永泰公主是唐中宗的女儿，武则天的孙女虽然生于帝王之家却是早夭的花蕊据说她17岁时，因为大胆敢言，看不惯祖母武则天的形事风格批评了几句，没想到就被赐死不过也有一说，她是因为骨盆太窄难产而死生命在这么灿烂的年纪先行凋零，总是令人唏嘘“皇亲国戚金波粒，冷酷无常索香魂寻常百姓粗茶淡，挚爱亲情享天伦”短短四句，道出了生于帝王家的无奈

文成公主公元7世纪中叶，吐蕃王松赞­干­布向唐太宗提出和亲要求唐太宗虽然不舍宫主嫁到这么远的地方，但为了开创两国友好的关系，终究决定把文成公主嫁给他松赞­干­布非常高兴亲自率军迎接

文成公主知书达理不避险难，勇敢踏上陌生漫长的路途她带着佛像经书还有一些五谷杂粮蔬菜种子前行，不但把佛法传入了吐蕃同时也教当地人耕种，增进唐朝和吐蕃之间亲密合作的关系；此后200多年间很少发生战事，两地的商人和使节也往来频繁

杨玉环本是唐玄宗儿子的妃子，但因天生丽质­精­通音律歌舞，很得唐玄宗的喜爱，索­性­册封为自己的妃子唐玄宗曾创作“霓裳羽衣曲”，贵妃看过后便能依韵而舞迷人的歌声加上宛若天女散花的舞步，令玄宗着迷不已“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”这是他们永世的爱情盟约，奈何因“安史之乱”，玄宗逃离长安行到马嵬坡，大军不肯前行，他们认为这些祸害和贵妃脱不了关联，便逼迫玄宗下诏将同行的贵妃缢死

梅妃原名江采苹.从小酷爱梅花，被选入宫后，唐玄宗封她为梅妃

冰心玉洁的梅妃，就象一株高雅娴静的梅花，深得玄宗宠爱但自娇艳欲滴的杨玉环入宫后，玄宗完全无心思再看后宫三千佳丽一眼一日，玄宗把从南方进贡的荔枝赐给了贵妃，却没有给她；玄宗最后赠她珍珠聊表歉意梅妃伤怀，写下“柳叶双眉久不描，残妆和泪湿红绡长门自是无梳洗，何必珍珠慰寂寥！”失去玄宗关爱的梅妃，只能孤独一人，过着仿如冷宫一样凄凉的生活.

金城公主虽出生在帝王之家，但却命运多舛唐中宗时，吐蕃赞普听说金城公主端庄贤淑聪慧明理，而自己的王子也到了适婚年龄，便要求和亲，以维系双方友好关系，于是金城公主衔命背乡离井远嫁吐蕃岂知王子骑马时坠马命丧黄泉然而碍于和亲的使命只好嫁作王子父亲的妃子

后来公主生了一个儿子，但普赞的大妃子没有生育，硬生生把孩子占为己有史书记载，为此公主过了无数不眠之夜，受了许多苦难，才得以和孩子团聚

花蕊夫人在五国十代，前蜀开国皇帝的妃子因美艳如花，故赐号“花蕊夫人”自幼饱读诗书，曾作宫词百首，多才多艺

其时蜀国积弱不振，宋太宗于是发兵打下蜀国，花蕊夫人成了俘虏宋太宗看花蕊夫人才貌双全一心想纳为妃子，可是她不顺从，常在深夜里面对蜀皇帝的画像无限思念宋太祖知道后，遂改用强迫的手段，岂知花蕊夫人­性­情刚烈，宁死也不愿屈服，在她倒下的那一刻，庭院里的芙蓉仿佛也同时染上鲜红的颜­色­

柔福帝姬古代，皇帝的女儿都叫公主，但北宋年间，称为“帝姬”

柔福帝姬是宋徽宗的女儿有一年朝廷想把汴京的繁荣画下来，便授命徐承茵绘制“清明上河图”柔福对绘画很有兴趣要求成为画中的模特儿徐承茵和活泼可爱的柔福帝姬相处久了不免日久生情后来金兵攻陷，把皇族几乎都掳走了，柔福也在其中从此两人无缘再见，徒留残梦一段据说，高宗时柔福曾返国，不过高宗的母亲韦皇后却说她是假冒的，引发一段“真假公主”的悬案

李师师是北宋末年的名妓，自幼即被调教得能歌善舞，13岁左右长得眉眼如画的她，已是名满京城当时与之往来的皆是一时俊秀­骚­人墨客，尤其和周邦彦相知相惜的一段情更为后人津津乐道当然，其中还有一位重量级人物不能忽略，就是利用微服出巡夜会师师的宋徽宗

为了能和师师长相聚首，徽宗皇帝曾册封她为明妃，可惜没过多久金兵南下入侵，京城失陷徽宗被俘虏至金国而在兵荒马乱中也没人顾及师师的下落

李清照是宋朝有名的女词人，20岁时嫁给赵明诚，婚后不但协助丈夫编著完成一本名满天下的《金石录》，两人更常陶醉于琴棋书画中过着惬意无比的生活赵明诚因工作离开家乡，李清照遣相思填了一阕“醉花­阴­”寄给他：“佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”赵明诚看过后，连同自己创作的词一起寄给好友欣赏没想到好友说，这么多阕词中，唯“醉花­阴­”写得最好！

朱淑贞南宋女词人朱淑贞生于官宦之家，从小读书认字少女时她对爱情怀抱浪漫情怀，但当时社会不容许女子有交友的权利，只能被被逼着嫁给情不投意不合的人“东君不与花为主，何以休生连理枝”淑贞只能写诗排遣情愁后来她有机会结交宰相夫人，在那时期她认识了心仪的对象，两人吟风弄月享受爱情的欢愉可惜造化弄人，相爱的两人却在烽火中分离，最后淑贞回到故乡，但家人不谅解她的行为，以致她在伤心，寂寞中离开人世

宁国公主宁国公主是明太祖朱元璋的女儿，也是成祖（燕王）的妹妹她嫁给文武双全的梅殷，两人郎才女貌璧人一对但成祖对梅殷却恨之入骨

朱元璋死后成祖攻破南京城，留宁国公主当人质成祖知道公主和梅殷感情很好，便逼迫公主写信给梅殷入京，并答应只要梅殷不再抵抗就不会杀害没想到成祖派去接梅殷的人，却在半路把他推入水中溺毙了公主知道后伤心欲绝，隔日早朝当着文武百官的面，拉着成祖的衣服大哭：“把我的丈夫还给我！”

明宪宗妃万氏历史上得宠的妃子很多，但似乎都比不上大明宪宗18岁的万氏特别宪宗和吴皇后结婚后，并没有贪恋皇后青春美丽，反而时时夜宿嫔妃万氏宫中，这令皇后百思不解原来宪宗年幼时都是万氏在照顾，当他逐渐长大自然对日日陪伴的万氏依赖不已，要不是万氏出身卑微早就想立她为后了

万氏在宪宗的宠爱下一直晋升到贵妃在她58岁时因发怒一口气喘不过来，从此没再醒来宪宗知道后肝肠寸断，伤心的说：“万贵妃去了，我还能活多久？”

长平公主明朝末年长平公主16岁，崇祯皇帝赐婚周显，但因战乱暂停

战败了城陷了，皇帝怕家人受到侮辱，拿着剑到长平公主居所悲凄的说：“你为何要生在宫廷呢？”说罢，挥蕉断公主的左手几天后侥幸未死的公主醒过来，她上书给清世祖消出家为尼，清世祖没答允，还令公主嫁给当初许配的周显，同时赐给他们田地银两只是对公主而言，家已破国已亡活着只堪哀，乃至中日郁郁寡欢，第二年就因为病重，香消玉殒了

陈圆圆姑苏名妓能歌善舞温婉动人明朝末年被吴三桂相中纳为妾.当时吴三桂兵权在握镇守山海关.闯王李自成破京师军队掳走了陈圆圆这把吴三桂触怒了.为了心爱的陈圆圆他打开镇守的关门引清兵通往北京攻打李自成.

陈圆圆最后的下场有人说她跳莲花池自尽也有人说她常伴青灯遁入空门.无论如何自古美女多如云但能让一方英雄作出“冲冠一怒为红颜”，不顾国家民族大事的怕只有她一人了

李香君明末秦淮河畔名妓她自幼学习音律诗词，丝竹琵琶无一不­精­，深得许多人士的爱慕；其中有位才子名为侯方域，­性­格风流潇洒，和香君两人一见钟情彼此互许终生好景不长，侯方域因为激怒了宫廷里的人，恐惹祸上身只得远避他方别离时他给了香君一把扇子，作为日后相见的定情物从此香君朝盼夜盼，祈愿早日相聚只是造化弄人，那年暮春，满树的桃花都凋谢了，落红满地经此一别，他们没有机会再聚首

柳如是明朝末年苏州名妓，她和钱谦益的忘年之交流传千里那年冬天如是女扮男装，拜访从朝廷礼部侍郎告老还乡的钱谦益故人来访钱谦益分外高兴，便叫她小住下来此后他们一老一少一起寒舟垂钓踏雪寻幽吟诗作对饮酒品茗，过得像神仙一般

当时如是才20出头，而钱谦益已年近六旬，虽然年纪悬殊，但如是感念他浓浓的情意和悉心的照护下嫁于他，共同写下一段有名的白发红颜的爱情佳话

中国七大军区的各自职责

一兰州军区

辖区：新疆甘肃宁夏陕西青海

兵力主要部署在宝­鸡­临潼乌鲁木齐塔城喀什等地

作战任务与作战区域：作战任务主要有三项，一是配合北京军区对北方敌人入侵的防御，宝­鸡­临潼的部队任务就在于此；二是遏制**，确甭疆内部稳定，同时对来自中亚地区的反动势力形成威慑和清剿，主要由新疆的农垦师担当；三是形成对巴基斯坦的保护，印巴之战必要时可对巴实现军援并对印威慑，同时也可确保当合运输线被美国封锁时，中国拥有巴基斯坦这个出海口因此，从作战区域来看，也主要分成三块，对北方防御主要在内蒙古境内，新疆边境线的广大区域以及中巴边境

作战方式和武器配置：从联合北京军区地对北方防御作战来看，北京军区的兵力部署和兰州军区的东部兵力部署形成了中国最主要的防线，大兴安林燕山山脉吕梁山和秦岭是抵御北方入侵的最后一道屏障因此，兰州军区的东部兵力也是以机械化作战为主，山地防御作战为辅新疆境内的部署显然不是针对境外的，而是针对境内的.因此从武器配置来看，兰州军区也是西弱东强在最早的作战意图上，一旦中苏交战，新疆的广大地区和内蒙甘肃的大部分地区也都是要放弃的，靠山作战是中国陆军以弱胜强的法宝

从武器配置来看，主要是一大口径火炮为主，坦克战仍是以北京军区为主，兰州军区担任作以掩护和袭扰包围的战略任务，故强调防区作战能力和机动能力

二北京军区

辖区：内蒙古山西北京河北天津

兵力主要部署在石家庄张家口太原

作战任务与作战区域：北京军区的作战任务只有一个，就是抵御现俄罗斯自外蒙古发起的全线攻击而且，中蒙边境可利用的防御地形并不多，一旦失手，中国将全线溃败因此，北京军区的作战任务是全国七大军区中最重大的，其主要作战区域是在内蒙古全境核心可能是张家口一带

作战方式和武器配置：主要以大兵团联合作战为主因此，北京军区的机械化程度是全国最高的，要面临俄罗斯最­精­锐的部队进攻年代中苏边境陈兵百万，主要的防御部队就是北京军区步兵主要依靠山脉等有利地形和强大的火炮进行阵地防御，以坦克等机械化部队则要在内蒙古境内进行机动防御有了有效的弥补中国在坦克­性­能上的不足，强五对地攻击机就是那时候的产物，主要就是从远方发起对敌机械化部队的延缓进攻和消耗作战

因此，从武器配置来看主要有，重型坦克，大口径火炮，各类防空火力以及作战飞机，空战飞机为和对地攻击机并重

三沈阳军区

辖区：黑龙江吉林辽宁

兵力主要部署在长春锦州和辽阳

作战任务与作战区域：沈阳军区的作战任务主要有两个，一个就是抵御苏联（俄罗斯）自北进犯之敌，主要作战区域是在东北境内作战而且，一旦开战，中国会放弃黑龙江广大区域，放弃三江平原，诱敌深入，利用大兴安林和长白山脉的有利地形两面合击与以歼灭这是充分吸收二战日本关东军快速覆灭的经验教训的

第二个任务就是援助朝鲜，对美军形成遏制，和朝鲜共同与美韩军队造成军事均衡主要作战区域将在朝鲜境内从兵力的部署就可以看出，沈阳军区的主要作战部队都部署在距离朝中超边境不到300公里的区域内，而且密度相当高类似于辽沈战役国军的布防其防御的重点是东北东部的山脉同时沈阳军区也是，防止敌方从东北入关的最主要的屏障，锦州是最主要的军事要地

作战方式和武器配置：以大兵团联合作战为主为此，有必要先了解中国在东北最主要的作战对方是谁，毫无疑问是俄罗斯俄罗斯的机械化作战部队当世无人能敌，能短短在几个星期内全歼几十万关东军，是二战时期任何国家做不到的因此，沈阳军区的作战方式主要是坦克机械化部队为辅，炮兵部队为主进行侧面防御作战延缓和消耗俄军的进攻，利用其补给线漫长的缺陷给予致命打击，因此中俄在东北之战不会在边境线上展开，而是必然在三江平原展开，利用河网众多限制俄方大型坦克部队和机械化部队的作战优势

因此，从武器配置来看主要有，中型坦克（适合三江平原的软土地，重型坦克在东北用处不大）大口径火炮，各类防空火力以及作战飞机，以空战飞机为主，对地攻击机为辅

四成都军区

辖区：西藏四川重庆云南贵州

兵力主要部署在昆明重庆和林芝

作战任务与作战区域：成都军区的作战任务主要有两个，一是对印作战，侧面牵制印度，对巴基斯坦形成无形支持；二是保护缅甸，控制东南亚，确保中国的最后一条经济通道（一旦中国同时和美苏交恶，合运输和丝绸之路均被封锁，如抗日战争时期，唯一剩下的就是缅甸这个通道了）扶持朝鲜以遏制防御美日韩；扶持巴基斯坦以遏制印度，扶持缅甸以控制东南亚由此也可以看到，巴基斯坦和缅甸是中国遭到美苏封锁时最主要的对外运输线

作战方式和武器配置：从成都军区的作战任务来看，其要独立担当来自西南方的威胁由于地形制约，主要采取的是以山地旅为主的小规镊战，由于周边国家的军事实力和地理环境的限制，大规镊战的可能­性­不大，对单兵素质的要求更高，对人员的要求比对武器的要求更高因此，估计成都军区的兵力单位都是由班组成，训练大概是除了海军陆战队之外最辛苦的了有联系的分散作战，是这个军区作战兵种的主要形式，和北方军区以拳头方式出击不同的是，这个军区主要将以网状的方式出击作战

重庆的兵力部署估计是一个机动力量，可以随时配合对印或对缅方向的作战任务

因此，从作战武器配置来看，单兵武器的要求则更高，单兵火箭筒狙击步枪机枪等，以班为单位配备GPS定位系统，以和其他步兵班联合行动

五广州军区

辖区：广西广东湖南湖北海南

兵力主要部署在柳州和惠州

作战任务与作战区域：作战任务主要有两个，一个是策应成都军区昆明驻军形成对东南亚的军事威胁，对东南亚国家形成压力，主要有驻守在柳州的军队完成；另一个是登陆和反登陆作战，主要是吸取鸦片战争中，广州失陷的经验教训，主要有驻守在惠州的军队完成从作战区域来看，对东南亚作战主要将在境外完成

作战方式和武器配置：作战方式类似于成都军区，但由于沿海，因此对海防的要求也相对较高，与成都军区重视高原山地作战的不同是，其更重视丛林作战柳州的驻军是中国丛林作战的佼佼者，同时广州军区的海军陆战队的作战能力也应是相当强的如果仅凭单兵作战，广州军区的士兵与其他各军区士兵PK的话，我估计都不是他的对手和成都军区一样，广州军区也没有大规镊战的对手，因此作战的方式和成都军区一样，也是网状联合作战，这个网比成都军区作战的那个网还要小些

从作战的武器配置来看，基本和成都军区类似，但估计更重视轻型武器和特种武器的配置同时也特别注重防空火力的建设

六南京军区

辖区：安徽江苏上恒江江西福建

兵力主要部署在同安南昌杭州和徐州

作战任务与作战区域：南京军区陆军的作战任务就相应简单得多了，主要就是登陆与反登陆作战了以前中国并不重视登陆作战，**闹得凶了，才开始重视，其重点任务就是岛屿登陆，包括水面登陆和空降登陆目的是显而易见的作战区域显然也不在大陆，主要将使台湾和琉球群岛台海不肯能发生战争，对台仅仅是遏制，未来真正可能的是在硫球群岛的争夺战

作战方式和武器配置：由作战任务和作战区域决定，南京军区的作战方式肯定就是登陆战，有大型登陆舰和大型运输舰组成，主要任务就是在空军和海军的掩护下完成登陆作战，控制岛屿因此也可以看到，南京军区配备的空军对空对海的作战能力是相当强的，部署在芜湖的Su27和部署在杭州的飞豹就是为了确保登陆作战成功的有效­性­同时，东海舰队的战力也为南京军区陆军的登陆站提供了有效的毕

因此，除了空军和东海舰队外，南京军区陆军的主要装备就是水陆坦克伞兵车和空降坦克等因此，对外作战的先头部队肯定是南京军区的陆军，其他军区除了广州军区能在台南形成策应外，其他军区的陆军用处不大

七济南军区

辖区：山东河南

兵力主要部署在潍坊开封等地

作战任务与作战区域：济南军区的作战任务最耐人寻味机动作战是济南军区的首要宗旨济南军区的主要任务就是介入作战如这次中俄“强制隔离”军演选在山东就是一个案例事实上，山东军区担负着对朝鲜半岛的部分防卫工作，因此，济南军地的空降能力应该是全国最牛的必要时，济南军区也可以对台航争或硫球作战形成兵力支援因此，济南军区的作战区域并不限定

作战方式和武器配置：济南军区以空降为主形成的机动能力在7大军区中是最强的和其他北方军种强调重型化装备以及南方军队强调轻型化军队不同的是，济南军区陆军强调的是介于两者之间的在高机动能力下的高攻击力从火力配置来看，肯定是以北京军区为首的兰州军区和沈阳军区最强，成都军区和广州军区最弱，济南军区则介于两者之间

主要的武器装备主要都是大型运输机和空降装备，空降坦克和空降装甲师济南军区建设的主要努力方向

关心国防，支持解放军！

古代最怪异的皇帝名字

汉字之多，谁也没法说清到底有多少，有说10万余字的，也有说12万字以上的因为古代不像咱现在这样有电脑，所以历朝代“自己开心了就造个字”的现象就非常多，比如武则天，就给自己起了个“?”如此积累下来，十万以上的数量倒也不是没可能

如今一般的常用字典里，也就是两万的字数，而平常人所认识的字，一般不超过一万字于是我们在读史书的时候，经出到不认识的字，也就不足为奇了

下面列举一些比较偏的皇帝所用的名字――从汉代开始：

刘?：念shì是汉元帝的名字《说文》里其意思为“盛”另外这个名字也不是元帝首创，前面有燕召公用过刘?不太讨他老子喜欢，差点被废只因为是汉宣帝危难时发妻所生，最终没忍心废掉

刘骜：念à《吕氏春秋》注解有千里马的意思刘骜是汉元帝的儿子汉成帝的名字，这个名字不出名，但汉成帝却非常出名――说起赵飞燕就想起他亲手杀了自己儿子后，只能传位给弟弟刘欣了

刘?：汉平帝的名字，?念“kàn”，有快乐的意思哀帝死后继位，在位5年，一说被王莽毒死，一说病死终年14岁，可怜的傀儡少年皇帝

刘?：念dá，有“火起爆”的意思，是汉章帝的名字刘秀的孙子汉章帝大家可能不熟悉，但把“火”旁换成“女”旁的话大家就容易记了：妲――商纣美女妲已两个字同音

刘肇：这个字大家可能比较熟悉，念zhào，有“开始初始引发”的意思，是汉和帝的名字汉和帝是刘?的儿子刘秀的曾孙在位时灭匈奴，拓疆数千里，又有蔡伦发明造纸术，在世界上地位重要

刘祜：念hù，有“福”的意思，千万别念成刘祜是东汉安帝，是刘肇的孙子他在位时查办谋反案，导致发明造纸术的蔡伦自杀

刘缵：念zuǎn，容易被人念成赞（zàn）《说文》里解释：缵，继也刘缵是东汉第九个皇帝，在位时间仅1年，便被毒死，仅活了8周岁

曹?：念ruì，有“深明通”的意思曹?是曹­操­孙子，为魏明帝他的名字被许多书弄混成了“睿”

曹髦：这个字大家都知道怎么念，不过用作名字就比较少了曹髦是曹?的孙子，为高贵乡公公元206年曹髦率数百宿卫攻司马昭，兵败，被杀嘿嘿，有血气

曹奂：念huàn，有“盛大众多”的意思曹奂是曹­操­的孙子，立为帝后，司马炎代魏称帝，废其为陈留王

司马邺：念yè邺是魏晋南北朝时中原最牛的城市之一司马邺是司马炎的孙子，311年即位于长安，后降于刘曜，西晋四代而亡

司马聃：念dān，耳朵长大的意思东晋穆帝即位时仅2岁，又是可怜的婴儿皇帝，18岁病死

张?：念shí，同“实”，有“放置此”的意思，现在非迟用了张?为前凉高祖昭王

慕容?：念huàng，仅用于人名慕容?是前燕太祖文明皇帝，在位12年他老子的名字也怪：?（guī，古山名）《天龙八部》里头“慕容公子”的渊源便出于此

慕容?：念jùn，有才智超群的意思在网络上因难打，经常被人写成“隽”慕容?是前燕景昭皇帝，慕容?的二小子，在位13年

慕容?：念ěi，形容光很盛的样子慕容?是慕容?的二小子，谥为燕幽皇帝，被苻坚所杀

姚苌：念chá姚苌为后五胡十六国的后秦武昭帝，在位11年

姚泓：念hóng，形容水的深广姚泓是姚苌长孙，即位后被东晋太尉刘裕所杀

李?：念gǎo，或念hà念gǎo形容“光明明亮”，念hào同“皓”李?是李广十六世孙，400年称帝，是为西凉昭武王，定都敦煌，在位18年有一朋友叫这名字，硬是发生了好多次取钱困难――老被打成“日高”而取不到钱

刘?：念yù，形容有文才曹­操­时有荀?刘?为南朝宋太宗明帝，465年废刘子业，在位8年被他杀掉的刘子业便是有名的“不是人的皇帝”，不但睡了亲姐，还睡了姑姑，成为小说家最爱的料子刘?体胖，被刘子业称为“猪王”，把他衣服脱光扔进泥坑，还让他像猪一样爬在地上吃猪食不过，这刘?也算不得什么好货­色­

萧赜：念zé，有深奥的意思萧赜为南朝齐武帝，在位12年，在位期间继续推行他老爹的治国之策，经济发展相对不错

陈?：和茜同音别急，这不是女孩子名字而是南朝文帝的名字陈?是开国皇帝陈霸先哥哥的长子，因为陈霸先儿子陈昌被西魏抓到长安，所以让陈?继位

陈顼：念Xū（小心别念成页）这个字早有出现――古帝颛顼陈宣帝陈顼是陈?的弟弟，废侄儿陈伯宗后，自立为帝

宇文邕：念yōng，有和谐的意思，千万别念成邑了北周武帝宇文邕是宇文泰的四儿子，在位19年，577年灭北齐，统一北方，是北周最有作为的皇帝

宇文?：念yūn，有“美好”的意思，多用于人名，千万别念成“斌”了这家伙是宇文邕的长子，在位时立了5个皇后（牛X呀）传位于儿子后，杨坚不客气地玩“禅位”，历史进入隋代

武?：念zhào，只有武则天一个人用过起于她称帝前夕，是她的堂外甥，凤阁侍郎宗秦客所献的12个新字中的第一个字这个新造的“?”字，尽管意思与“照”字相同，但结构特殊，能使人联想到日月当空，光芒万丈这一磅礴景象，这也可能是武则天独钟情于它，并选做自己名字的主要原因

李?：念cuǐ或cuī，形容水深唐懿宗李?是唐朝第17个皇帝，在位14年，骄奢­淫­逸，昏庸无能

李儇：念xuān，形容“聪慧敏捷”唐朝第18个皇帝僖宗李儇12岁即位，只活到27岁就挂了，是个绝对的天才――斗­鸡­矫法算音乐围棋赌博游玩无所不­精­，并且还是个马球高手曾经对旁边的人说：我要是参加马球进士科考，应该能中个状元这样的才能如果放在和平年代，他绝对可以成为超级明星，但可惜的是他生在李唐末期他即位后，爆发了有名的黄巢起义，老实不客气地挖了李氏皇陵充军饷并攻进了长安，而李儇只得在四川躲了整整4年

李晔：念yè，形容火光很光盛大的样子，常用于人名唐朝第19个皇帝昭宗也是个十分有天份的家伙，他和李儇是兄弟，李儇老三他老七，原名李杰，改过两次名――李敏李晔同样可惜的是，唐朝末年的支离破碎已经不是想有作为的他所能挽回的

李?：念zhù，与“祝”同音，是古代打击乐器，八音乐器的木之属唐朝末代皇帝，仅活了16岁，和他老子李晔一样，都被朱温给杀了

李存?：念xù，意为勤勉，别念成“助”了上面一个日，下面一个助，是个好名字当然这是一个非常容易被人写错的字，特别是网上――往往写成“勖”李存?是后唐庄宗，在位4年，灭燕逐契丹灭梁，三矢定江山，是战神级别的皇帝，可惜的是没能守住江山，留给后人的是“死于女人­乳­浆”的印象

李?：念biàn，光明的意思，古代同“忭”，喜乐的意思因为很难打出来，所以这个字一般会被人念成李弁（biàn，古代代表身份的冠）李?是南唐高皇帝，在位7年，因服丹药毒而死他的孙子，就是有名的诗人皇帝――李煜

刘晟：念shèng，光明旺盛的意思刘晟又叫刘洪熙，是南汉中宗，杀兄自立，在位16年为痹己做皇帝，竟然先后杀死13个弟弟，最后自己吃丹药吃死了，活了38年

刘?：念chǎng，锐利的意思刘晟长子刘?是南汉后主，又叫刘继兴，北宋开宝四年降于宋，南汉灭亡

赵匡胤：念yì都知道这个字怎么念，但一般都不关心它的意思《说文》里解释为“子孙相承续”，《尔雅》里头解释为“继”赵匡胤是谁，不用俺说了，不知道的面壁去

赵?：念shèn，有“谨慎”的意思，古同“慎”赵?为赵匡胤七世孙，南宋高宗无子，纳赵?于宫中以为嗣，在位28年赵?原名赵伯琮，是南宋最有作为的皇帝

赵?：念qí，南宋度宗赵?原名赵孟启，1251年赐名孜，1253年立为皇子后赐名?，是南宋第6个皇帝赵?是个幸运和不幸的结合体：母亲怀他的时候吃堕胎药，结果没堕成，让他有先天缺陷由于有血缘关系而当上皇帝是幸运，但却始终受制于权臣不过，荒­淫­的他却没成为亡国之君

赵?：念xià，是“夏”的古字，有“直”的意思，一般用为人名这个字看上去很像“罡”，曾被人误读为“shì”

赵?：念bǐng，“明亮光明”的意思唐高祖李渊他老子也是叫“?”，硬是让许多人打成了“?闭?m是南宋末代皇帝，在位2年，被元军逼得走投无路，陆秀夫背着8岁的赵?跳海，南宋灭亡

李?：念xiàn，??，眼睛不敢睁大的样子李?，西夏末代皇帝年，蒙古兵围西夏兴庆府，李?降，被杀

朱厚?：念zǒng，也念cō念zǒng时，有火炬的意思由于武宗朱厚照无嗣，按兄终点站弟及的祖训，太后与大学士定策让朱厚?嗣位，是为明嘉靖皇帝他在位46年，好方术，议大体，刚愎自用，奢侈腐化宠信严嵩，严嵩弄权达十七年之久，令兵备松弛，国库空虚，北方列强不断入侵，倭寇­骚­扰东南沿海

让你终身受用的震撼禅语

一一个广为流传的故事

某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过

人说：观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何？

观音说：我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度

这人立刻跳出檐下，站在雨中：现在我也在雨中了，该度我了吧？

观音说：你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞你被雨淋，因为无涩所以不是我度自己，而是伞在度我你要想度，不必找我，请自己找伞去！说完便去了

第二天，这个遇到难事，便去寺庙里求观音走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差

人问：你是观音吗？

那人答道：我正是观音

这人又问：那你为何还拜自己？

观音笑道：我也遇到了难事，但我知道，求人不如求自己

二十大经典

经典一：一切皆为虚幻

经典二：不可说

经典三：­色­即是空，空即是­色­

经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦

经典五：一花一世界，一叶一如来

经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过

经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声

经典八：苦海无边，回头是岸放下屠刀，立地成佛

经典九：菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃

经典十：我不入地狱，谁入地狱

三八条佛曰

佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多

佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变

佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然

佛曰：笑着面对，不去埋怨悠然，随心，随­性­，随缘注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间

佛曰：刹那便是永恒（若人生了悟如佛，无悲无喜无梦无幻，无爱无恨四大皆空，生与死又有何区别不能了，不能悟，不能舍，不能弃，参不透，舍不得）

佛曰：不可说不可说一说即是错

佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生

佛曰：菩提本无树，明镜亦非台本来无一物，何处惹尘埃

四句震撼人心的禅语

1.人之所以痛苦，在于追求错误的东西

2.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼因为你自己的内心，你放不下

3.你永远要感谢给你逆境的众生

4.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐

5.当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的

6.今日的执著，会造成明日的后悔

7.你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的

8.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上

9.你什么时候放下，什么时候就没有烦恼

10.每一种创伤，都是一种成熟

11.狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人

12.你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对不满人家，是苦了你自己

13.一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得

14.心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声

15.毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情

16.根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

17.永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人

18.请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受

19.同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？

20.得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好

21.活着一天，就是有福气，就该珍惜当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚

22.多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

23.憎恨别人对自己是一种很大的损失

24.每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚

25.情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在

26.不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔

27.当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你

28.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的

29.默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施

30.不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的

31.要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的

32.人生的真理，只是藏在平淡无味之中

33.不洗澡的人，硬擦香水是不会香的名声与尊贵，是来自于真才实学的有德自然香

34.时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

35.你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦

36.永远扭曲别人善意的人，无药可救

37.说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

38.白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样

39.广结众缘，就是不要去伤害任何一个人

40.沉默是毁谤最好的答覆

41.对人恭敬，就是在庄严你自己

42.拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切

43.来是偶然的，走是必然的所以你必须，随缘不变，不变随缘

44.慈悲是你最好的武器

45.只要面对现实，你才能超越现实

46.良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心

47.不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的

48.有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

49.不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩

50.感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的

51.凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲

52.说话不要有攻击­性­，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友

53.诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己

54.因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨

55.大多数的人一辈子只做了三件事；自欺欺人被人欺

56.心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子

57.只要自觉心安，东西南北都好如有一人未度，切莫自己逃了

58.当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已

59.如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡

60.你有你的生命观，我有我的生命观，我不­干­涉你只要我能，我就感化你如果不能，那我就认命

61.你消掌握永恒，那你必须控制现在

62.恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识

63.别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本­性­和一颗清净的心

64.如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情你要学救苦救难的­精­神，就得先受苦受难

65.世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著万物皆为我所用，但非我所属

66.虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切

戒指的戴法及含义

据说左手的无名指有一根血管直接与心脏联系，所以新人一定要把结婚戒指亲手戴在对方的左手无名指上

爱你到心里！情愿为你的爱而受戒！

右手和左手都有不同的意义

右手小指：不谈恋爱

右手无名指：热恋中

右手中指：名花有主

右手食指：单身贵族

左手小指：不婚族

左手无名指：结婚

左手中指：订婚

左手食指：未婚

大拇指都是代表权势的意思，也可以做自信的意思

戴戒指是有讲究的按西方的传统习惯来说，左手显示的是上帝赐给你的运气，因此，戒指通常戴在左手上

国际上比较流行的戴法是：食指―――想结婚，表示未婚；中指―――已经在恋爱中；无名指―――表示已经订婚或结婚；小指―――表示独身

至于右手，在传统上也有一个手指戴戒指时是有意义的，那就是无名指据说戴在这里，表示具有修女的心­性­

还有一种戒指，当你戴它的时候，无论你戴在哪里都不具备任何意义，这种戒指就是一般的花戒这种戒指是起一种装饰的作用，可以戴在任何你想戴的手指上

戒指戴在拇指上是十分奇怪的，因此不推荐戒指戴在食指上，感觉是比较有个人主张最正式的戴法莫过于戴在中指上，如果不想有太正式的感觉，可以在左或右指再加一个简单的指环无名指上的戒指通城结婚戒指，无名指长得比较纤细，因此不管什么戒指，戴起来都是标准的秀气最新鲜的戴法，莫过于把戒指戴在小指头上了一枚小小的简单的尾戒，让女­性­的手莫名其妙地可爱起来，一般代表“我现在只想单身，请不要浪费时间追求我”的意思

戴设计­性­比较强的戒指时，如果想更有个人风格，可以考虑搭配另一个材质相同线条较简单的指环在另一指上如果戒指的材质属­性­可以和手表搭配，那是最好不过的了例如你戴的是枚可爱的花戒指，就可以配一只皮质金框的表如果你并没有太多可以变换的表或戒指时，不妨考虑把戴戒指的手和戴手表的手错开，不要让不协调的两件配饰在同一只手上出现

在同一只手上戴两枚戒指时，­色­泽要一致，而且一枚戒指复杂时，另一枚一定要简单此外，最好选择相邻的两只手指，如中指和食指中指和无名指或无名指和小指，千万不要中间隔着一座“山”

戴在拇指上表示追（有行动的对对方的追求），戴在食指上表示求（仅限于内心对爱情的渴望），戴中指表示定（正处在恋爱中或已经订婚了），戴在无名指上表示结（已经结婚了），而戴在小指上就表示离（决定单身或离婚了）在国外，不戴戒指也表示“名花还无主，你可以追我”

戒指泄露的心底故事

戒指不仅仅是装饰品，你喜欢戴哪一类戒指，喜欢戴哪根手指，都会泄露你的心底故事

对男士来说――戴纯银戒指表示­性­情温和，易迁就他人

戴金戒指者较重视利益，往往会有­精­明的生意头脑

戴翡翠玉石者注重品味素质，处事严谨

对女士来说――喜爱粉红钻或粉红­色­珊瑚者，感情丰富而浪漫

喜爱红宝石或红碧玺者，热情似火

喜爱蓝宝石或海蓝宝者较内向冷淡

喜爱祖母绿或土耳其石者，情感纤弱

手指与戒指――戒指戴在不同的手指上，能体现与­性­格有关的心理含义

喜戴在食指者，­性­格较偏激倔强

喜戴在右中指者崇尚中庸的人生观念

喜戴在左中指者，有责任感，重视家庭

喜戴在小手指者，有自卑感.

教你认识汽车标志

奥迪AUDI:

奥迪轿车的标志为四个圆环，代表着合并前的四家公司这些公司曾经是自行车摩托车及小客车的生产厂家由于该公司原是由4家公司合并而成，因此每一环都是其中一个公司的象征

奔驰BEN:

1909年6月申请戴姆勒公司登记了三叉星做为轿车的标志，象征着陆上水上和空中的机械化.1916年在它的四周加上了一个圆圈，在圆的上方镶嵌了4个小星，下面有梅赛德斯“ercedes”字样“梅赛德斯”是幸福的意思，意为戴姆勒生产的汽车将为车主们带来幸福

大众VKSAGEN:

大众汽车公司的德文Volksagenerk，意为大众使用的汽车，标志中的V为全称中头一个字母标志象是由三个用中指和食指作出的“V”组成，表示大众公司及其产品必胜－必胜－必胜

丰田TYTA:

丰田公司的三个椭圆的标志是从1990年初开始使用的标志中的大椭圆代表地球，中间由两个椭圆垂直组合成一个T字，代表丰田公司它象征丰田公司立足于未来，对未来的信心和雄心，还象征着丰田公司立足于顾客，对顾客的保证，象征着用户的心和汽车厂家的心是连在一起的，具有相互信赖感，同时喻示着丰田的高超技术和革新潜力

福特FRD:

福特汽车的标志是采用福特英文Ford字样，蓝底白字由于创建人亨利?福特喜欢小动物，所以标志设计者把福特的英文画成一只小白兔样子的图案

宝马B:

宝马标志中间的蓝白相间图案，代表蓝天，白云和旋转不停的螺旋浆，喻示宝马公司渊源悠久的历史，象征该公司过去在航空发动机技术方面的领先地位，又象征公司一贯宗旨和目标：在广阔的时空中，以先进的­精­湛技术最新的观念，满足顾客的最大愿望，反映了公司蓬勃向上的气势和日新月异的新面貌

劳斯莱斯RS－RYE:

劳尔斯?罗劳易斯汽车的标志图案采用两个“R”重叠在一起，象征着你中有我，我中有你，体现了两人融洽及和谐的关系劳尔斯?劳易斯的标志除了双R之外，还有著名的飞人标志这个标志的创意取自巴黎卢浮宫艺术品走廊的一尊有两千年历史的胜利女神雕像，她庄重高贵的身姿是艺术家们产生ｊi情的源泉当汽车艺术品大师查尔斯?塞克斯应邀为罗尔斯?罗易斯汽车公司设计标志时，深深印在他脑海中的女神像立刻使他产生创作灵感于是一个两臂后伸，身带披纱的女神像飘然而至

法拉利FERRARI:

法拉利车的标志是一匹跃起的马在第一次世界大战中意大利有一位表现非常出­色­的飞行员；他的飞机上就有这样一匹会给他带来好运气的跃马在法拉利最初的赛车比赛获胜后该飞行员的父母亲－－－一对伯爵夫­妇­建议：法拉利也应在车上印上这匹带来好运气的跃马后来这位飞行员战死了，马就变成了黑颜­色­；而标志底­色­为公司所在地摩德纳的金丝雀的颜­色­

标致PEUGET:

标致汽车公司的前身，是19世纪初标致家族皮埃尔兄弟开办的一家生产拉锯弹簧等铁制工具的小作坊这些铁制品的商标是一个威武的雄狮，它是公司所在地弗南修?昆蒂省的标志，有不可征服的喻意体现了标致拉锯的三大优点：锯齿象雄狮的牙齿久经耐磨锯身象狮子的脊梁骨富有弹­性­拉锯的­性­能象狮子一样所向无阻当1890年，第一辆标致汽车问世时，为表明它的高品质，公司决定仍沿用“雄狮”商标

阿斯顿?马丁ASTNARTIN:

阿斯顿?马丁汽车标志为一只展翅飞翔的大鹏，分别注有奥斯顿马丁英文字样喻示该公司象大鹏一样，具有从天而降的冲刺速度和远大的志向

本特利(宾利(Bentley:

尔特?欧文?本特利1919年生产第一辆四汽缸赛车时车上就带有一个徽章，上面是一对隼鹰翅膀簇拥着本特利的开头字母“Ｂ”现在四汽缸汽车已不再生产，而“Ｂ”字徽章仍是本特利(宾利的象征本特利轿车标志是以公司名的第一个字母“B”为主体，生出一对翅膀，似凌空翱翔的雄鹰，此标志一直沿用至今

林肯INN:

林肯（INN）汽车是福特汽车公司拥有的第二个品牌镶嵌在车头正中长形围绕的十字星，象征着尊严和庄重林肯汽车公司是亨利利兰先生于1907年创立的，1922年被福特汽车公司收购初期以生产飞机发动机为业林肯汽车是第一个以总统的名字命名的品牌，专为总统和国家元首生产的高档轿车由于林肯车杰出的­性­能高雅的造型和无与伦比的舒适，自1939年美国的富兰克林罗斯杠统以来，一直被白宫选为总统专车

美洲虎JAGUAR:

美洲虎汽车的名字起源，则可追溯到一九三七年该年六月SS汽车公司正式接收了Sunbeam(olverhampton汽车公司当时，里昂斯爵士十分消能把汽车名为Sunbeam，因为Sunbeam曾于多次的世界赛车中取得冠军，可谓“胜利”的标志可惜，公司内部出现了一些问题最后，被迫放弃使用Sunbeam作为公司的名字里昂斯爵士最后拣选了一个在各种语言中都发音清脆的名字―Jaguar，它是根据第一次世界大战的一种飞行机器而命名美洲虎又称捷豹，香港人还称“积架”，缘由英文JAGUAR的音译，它的汽车标识被设计成一只纵身跳跃的美洲虎，造型生动形象简练动感强烈，蕴含着力量节奏与勇猛

雪佛兰EVRET:

雪佛兰商标表示了图案化了的蝴蝶结，hevrolet是瑞士的赛车手工程师路易斯?雪佛兰的名字

雷克萨斯EXUS:

雷克萨斯的标志取车名的英文第一个字母，即EXUS的第一个字母“”

兰博基尼INI:

公司的标志是一头浑身充满了力气，正准备向对手发动猛烈的攻击据说兰伯基尼本人就是这种不甘示弱的牛脾气，也体现了兰伯基尼公司产品的特点，因为公司生产的汽车都是大功率高速的运动型轿车车头和车尾上的商标省去了公司名，只剩下一头犟牛

凯迪拉克ADIA:

选用“凯迪拉克”之名是为了向法国的皇家贵族探险家美国底特律城的创始人安东尼?门斯?凯迪拉克表示敬意，商标图形主要由冠和盾组成冠象征着凯迪拉克家族的纹章，冠上7颗珍珠喻示皇家的贵族血统盾象征着凯迪拉克军队的英勇善战盾分为4个等分第一和第四等分是门斯家族的全底纹章，中间横穿过的深褐­色­­棒­把三只相同的黑鸟分开，两只在上，一只在下这三只鸟意味三味一体的神圣，还意味着大胆和热情的基督教武士智慧富有聪敏的头脑和它完美的品德第二和第三等分是由于内部通婚，当另一块领土加到门斯家族的财产上时，这些4等分才能在门斯盾形纹章里被采用等分内采用的­色­彩表明了广阔的土地，增­色­了门斯家族的名望，红­色­标志着行动的勇敢和大胆；银­色­表示团结博爱美德和富有横穿的­棒­表示了在十字军战争的骑士们的勇敢凯迪拉克商标是底特律城创始人的祖先的英勇和荣誉

阿尔法－罗蜜欧AFARE:

阿尔法.罗米欧的标志于30年代初就开始使用，这是米兰市的市徽，也是中世纪米兰的领主维斯康泰公爵的家徽，标志中的十字部分来源于十字军从米兰向外远征的故事；右边部分是米兰大公的徽章；关于蛇正在吞食撒拉迅人的图案有种种传说，其中之一的说法是象征着维斯康泰的祖先曾经击退了使人民遭受苦难的“龙”总之，这枚古老的徽章伴同阿尔法.罗米欧运动车已名扬四海，成为当今的知名商标之一

沃尔沃

“沃尔沃”（VV），也译为“富豪”车标由图标和文字商标两部分组成沃尔沃图形车标是由双圆环组成车轮的形状，并有指向右上方的箭头中间的拉丁语文字“VV”，是滚滚向前的意思，寓意着沃尔沃汽车的车轮滚滚向前和公司兴旺发达前途无量

马自达

马自达汽车公司的原名为东洋工业公司，生产的汽车用公司创始人“松田”来命名，又因“松田”的拼音为ADA（马自达），所以人们便习惯称为马自达

马自达起初使用的车标，是在椭圆之中有双手捧着一个太阳，寓意马自达公司将拥有明天，马自达汽车跑遍全球

马自达公司与福特公司合作之后，采用了新的车标，椭圆中展翅飞翔的焊，同时又组成“”字样“”是“ADA”第一个大写字母，预示该公司将展翅高飞，以无穷的创意和真诚的服务，迈向新世纪

旁蒂克

旁蒂克（PNTIA）车标，由字母和图形两部分组成字母“PNTIA”，取自美国密执安州的一个地名：图形车标是带十字标记的箭头而十字形标记，则表示旁蒂克是通用汽车公司的重要成员，也象征旁蒂克汽车安全可*；箭头则代表旁蒂克的技术超前和攻关­精­神，预示着旁蒂克汽车跑遍全球

莲花

莲花车标，是在椭圆形底板上镶嵌着抽象了的莲花造型，上面除了有“莲花”（TUS）字样外，还以创始人查普曼姓名全称（ABAPAN）的四个英文字母“AB”叠加在一起而成

莲花公司是英国人查普曼1951年创立的，主要生产跑车，由于规默在激烈的竞争中几经易手，现落户到意大利的菲亚特汽车公司

雷诺

1898年，路易斯雷诺三兄弟在法国比仰古创建雷诺汽车公司它是世界上最悠久的汽车公司之一主要产品有雷诺牌轿车公务用车和运动车等

雷诺车标是四个菱形拼成的图案，象征雷诺三兄弟与汽车工业融为一体，表示“雷诺”能在无限的（四维）空间中竞争生存发展

通用别克

别克（BUIK）商标中形似“三利剑”的图案为共图形商标，被安装在汽车散热器格栅上那三把颜­色­不同的利剑（从左到右分别为红白蓝三种颜­色­），依次排列在不同的高度位置上，给人一种积极进取不断攀登的感觉，它表示别克采用顶级技术，别克人是勇于登峰的勇士

别克（BUIK）轿车的英文车标来源于该公司的创始人大卫别克的姓氏而整个商标是一只展翅的雄鹰即将落在别克的英文字母上它象征着别克是雄鹰最理想的栖息之地，正应了中国的那句谚语：“家有梧桐树，才能招来金凤凰”

北捷

北捷的英文车标采用德国北捷公司创始人费迪南德北捷的姓氏图形车标采用公司所在地斯图加特市的盾形市徽“PRSE”字样在商标的最上方，表明该商标为北捷设计公司所拥有；商标中的“STUTTART”字样在马的上方，说明公司总部在斯图加特市；商标中间是一匹骏马，表示斯图加特这个地方盛产一种名贵种马；商标的左上方和右下方是鹿角的图案，表示斯图加特曾是狩猎的好地方；商标右上方和左下方的黄­色­条纹代表成熟了的麦子颜­色­，喻指五谷丰登，商标中的黑­色­代表肥沃土地，商标中的红­色­象征人们的智慧和对大自然的钟爱，由此组成一幅­精­湛意深秀气美丽的田园风景画，展现了北捷公司辉煌的过去，并预示了北捷公司美好的未来，北捷跑车的出类拔萃！

欧宝

凡是经常看电视体育频道节目的观众，都会在大型国际球类比赛中看到“圆圈闪电”的徽记，那就是德国欧宝汽车的标识“圆圈闪电”，即意味着欧宝汽车的力量和速度是无与伦比的；欧宝公司永远充满着生机与活力

德国欧宝公司是美国通用汽车公司的子公司，是通用公司在欧洲的一个窗口它由亚当欧宝所创立，至今已有百多年历史由于欧宝公司对足球世界杯欧锦赛戴维斯杯联盟杯网球赛等世界重大球类比赛的赞助，使得欧宝公司在体育领域有很高的声望，无疑也给其带来丰厚的回报目前，欧宝的产品已遍及世界20多个国家的100多个市场欧宝轿车已连续5年保持了西欧轿车头号品牌的位置，占据了西欧轿车市场12%的份额

菲亚特

意大利菲亚特公司创建于1899年7月，至今已有百余年历史现在菲亚特是意大利最为重要的汽车制造中心及最大的私有企业集团该集团建立初期只生产轿车，然后产品很快多样化，领域涉及商用车辆船舶飞机火车农用拖拉机及建筑机械等如今菲亚特已成为世界上最大的工业集团之一该集团有218个生产厂和138个研究开发中心，在世界上59个国家拥有850多个公司，拥有名雇员，其利税已超过510亿美元

菲亚特（FIAT）意大利都灵汽车制造厂（FabbricaItlianaAuto－mobiediTorino）的译文缩写“fiat”在英语中的词意为“法会”“许可”“批准”该公司的标识一直沿用“FIAT”，只是形状和­色­彩有不同的改进如1921年为红字白底圆形标识；1931年使用了字体纵向拉工的商标；1959年因公司推出了新款车而把车标做大，边角做圆；1965年把桂枝缠绕的红底白字圆形标识作为正式标志；1968年成立股份公司出现了四个方块中各有一个字母的新标识；1991年出厂的菲亚特600型则改用前脸是5条斜拉直杠，后部仍为四方块的标识

罗孚

Roverascot(吉祥物源自世界上最著名的流浪族――维京人的双关语而“Rover”这个词，英语中包含流浪者航哼的意思

从1902年起，这个标志便放在了一辆辆汽车前正中的位置上

20世纪20年代，戴头盔的维京人形象和三角形徽章吸引了一代喜爱Rover车的年轻人

后来，Rover标志中站立的维京人逐渐让位于他的头像，不过他仍然带着头盔准确而符合逻辑地说，是让位于维京人大海船的船头雕像

维京人海船的船首和帆于1929年首次出现在散热器的标志牌上，它作为吉祥象征贯串于Rover车的百年历史

现代

1947年，郑周永创建现代汽车公司，经50多年的发展，它已成为韩国最大的汽车生产厂家，并进入世界著名汽车大公司行列其商标是在椭圆中采用斜体字““，““是现代汽车公司英文名“YUNDAI“的第一个大写字母“现代“首先体现了“2000年在世界上腾飞的现代汽车公司“这一概念；其次还象征现代汽车公司在和谐与稳定中发展商标中的椭圆即代表汽车的方向盘，又可以看作是地球，与其间的结合在一起恰好代表了现代汽车遍布全世界的意思

斯柯达

“斯柯达“商标的含义是：巨大的圆环象征着斯柯达为全世界无可挑剔的产品；鸟翼象征着技术进步的产品行销全世界；向右飞行着的箭头，则象征着先进的工艺；外环中朱黑的颜­色­象征着斯柯达公司百余年的传统；中央铺着的绿­色­，则表达了斯柯达人对资源再生和环境保护的重视现在生产的斯柯达弗雷西亚牌汽车的商标最下边部分的桂枝树叶，表示胜利另外，关于“斯柯达“商标还有一个传说：据说，该厂的经理从美洲带回一名印第安仆人，这个人很勤快，脸谱也很美，所以就选用了他的脸谱作为商标，即现在的斯柯达箭形商标

克莱斯勒

克莱斯勒（hrysler）公司是创始人沃尔特克莱斯勒的姓氏命名的汽车公司图形商标像一枚五角星勋章，它体现了克莱斯勒家族和公司员工们的远大理想和抱负，以及永远无止境的追求和在竞争中获胜的奋斗­精­神五角星的五个部分，分别表示五大洲都在使用克莱斯勒汽车公司的汽车，克莱斯勒汽车公司的汽车遍及全世界

铃木

铃木商标图案是的S是SUAUKI的第一个商标图案中的S是SUUKI的第一个大写字母，

它给人以无穷力量的感觉，象征无限发展的铃木汽车公司

1909年铃木先生在静冈县滨名郡创建了铃木织机制作所，1954年改称铃木汽车工业公司

公司主要生产微型轿车轻型货车摩托车等从1979年以来，公司生产的微型汽车在日本销售量居首位，铃木SPRTSIF**TI曾在亚洲太平洋拉力锦标赛上夺魁年，该公司与中国重庆长安汽车有限公司合作生产奥拓微型轿车，已经在国内微型汽车领域占有重要的地位，有疯狂小老鼠之称

雪铁龙

1900年，安德烈?雪铁龙发明了人字形齿轮年，安德列?雪铁龙开始用人字形齿轮作为雪铁龙公司产品的商标后来，雪铁龙曾组织过横穿非洲大陆和横越亚洲大陆的两次旅行，使雪铁龙汽车名声大振法国人生­性­开朗，爱赶时髦，喜欢新颖和漂亮，"雪铁龙"轿车就表现了法兰西这种­性­格，每时每刻都在散发着法国的浪漫气息

古代十大着名“二爷”的归宿

“二爷”者，自然是对应于“二­奶­”之俗称

古代的王公贵族富商巨贾，大都是妻妾成群，妾应该是广义上的“二­奶­”古代能包养上“二爷”的，则大抵是一些掌控大权的贵­妇­们而傍上这些贵­妇­的“二爷”们，虽能逞一时之风光，却是走上一条不归路，其最终结局大多惨不忍睹笔者细数古代十大著名“二爷”的归宿，发现能善终者竟鲜见

一秦太后赵姬“二爷”??按照《史记》记载，这??有超乎常人的特异功能，应该是一绝对的“超男”所以，这《史记》亦难免夹杂演义的成分当年吕不韦相中??，将其假“去势”后，以太监身份入宫侍奉寡居的秦王政生母赵姬，从此成为赵姬宠爱的“二爷”，还生下两个儿子，??则自称秦王“假父”，被封为长信侯，过着优裕的王侯生活事情败露后，??先发制人，窃用秦王御玺和太后玺叛乱，失败后被擒获，秦王政命“车裂??，灭其三族”车裂即“五马分尸”，是古代最残酷的刑法之一

二北魏文明皇后冯氏“二爷”李奕冯氏是北魏文成帝拓拔睿的的皇后，文成帝死后被继位的献文帝尊为太后这冯太后衣食住行都很节俭，唯独嗜好男­色­年轻守寡后相中当朝几大美男子，其中就有宿卫监李奕，常以奏事为名，召入后宫行床帏之欢李奕倚仗冯太后权势，竟不把皇帝放在眼里，拉拢党羽，培植亲信于是，献文帝下令将其李奕党羽一网打粳列出李奕兄弟的三十条罪状，将李奕及党羽悉数问斩这冯太后营救不成，便怀恨在心，竟然毒死了已禅位的献文帝，为自己宠爱的“二爷”报仇

三北魏孝文幽皇后冯润“二爷”高菩萨孝文帝拓拔宏常年率兵南征齐朝，呆在宫中的时间很少他所深爱的皇后冯润则与内朝官员高菩萨私通这高菩萨仪表堂堂身体健壮，是个未净身而混进后宫的假宦官，让那冯润动了真情当孝文帝在汝南患病后，冯氏公然任意与高菩萨在宫中­淫­后来彭城公主向皇帝揭发了这一丑闻，孝文帝逮捕高菩萨及党羽逐一审问证实后，将高菩萨一­干­人统统砍头以泄愤孝文帝看在冯润的姑妈冯太后的面子，不忍心废她，让冯润在宫中闲坐不久，孝文帝病重，临死前下遗诏赐死冯润

四北齐武成帝皇后胡氏“二爷”和士开武成帝高湛继承皇位后，垂涎嫂子李祖娥的美貌，就强行霸占，夜宿兄嫂的昭信宫他自己册封的皇后胡氏不耐宫闱寂寞，同高湛的亲信随从和士开相勾搭高湛知道后，非但不加责怪，还有意成全他们和士开为讨好太子高纬，劝高湛作太上皇，高湛便让位于太子，一味­淫­乐，三年后因酒­色­过度而死高湛死后，胡氏与和士开的关系正式公开化，朝野哗然高纬年少怕得罪太后，竟无可奈何和士开被封淮阳王，权倾一时，成为当朝大红人后高纬之弟琅琊王高俨带兵将和士开在朝堂上抓获，用乱刀杀死

五北齐武成帝皇后胡氏“二爷”昙献和尚和士开被杀死后，胡太后难耐寂寞，借拜佛为名，借机勾搭上昙献和尚，她拿出国库里的金银珠宝摊在昙献和尚的席子下，又将装饰有珍宝的座椅挂在昙献屋子中的墙壁上，这把椅子是高湛生前一直坐用的她在宫内安置一百名和尚，谎称听他们宣讲佛法，日夜与昙献鬼混，还任命昙献为掌管全国寺院的昭玄统和尚们戏称昙献为太上皇宫中对此议论纷纷，只有高纬一人蒙在鼓里一天，高纬入宫向母亲请安，忽见两名年青尼姑长得眉清目秀，当夜便召来逼其侍寝，俩女尼不从，高纬命宫人强行脱下衣服，方知是两名少年僧侣高纬终于明白母亲的秽行，便下令将昙献和两名小僧斩首

六武则天首任“二爷”薛怀义薛怀义是武则天寡居后的首任“二爷”，本名冯小宝，在洛阳经商为业，后得武则天宠爱为方便在宫中幽会，武则天让其剃度为僧，并与太平公主夫婿薛绍合族，改名薛怀义，朝野呼为薛师薛怀义还受命督建明堂和天堂，出任正三品左武卫大将军，封梁国公他依仗武则天宠幸，却多行不义之后，御医沈南缪成为武则天新宠，薛怀义失宠后妒火中烧，竟焚毁耗巨资所建的明堂武则天明知系薛怀义所为，却未予追究，反令其主持重修之但薛怀义实在太猖狂，胆敢公开与武则天的私情，终于自蹈死路武则天授意太平公主率人将其“缢杀”，薛怀义就这样被活活勒死

七―八武则天“二爷”张氏兄弟薛怀义被杀后，太平公主便将自己玩得腻了的张昌宗奉送给母亲解闷，张昌宗又推荐自己的五哥张易之从此，张氏兄弟成为武则天最心爱的侍寝“二爷”，二人先被任为中郎将和少卿，后屡屡加官，权倾朝中，连武则天的侄儿武承嗣武三思等人都争着为二人执鞭牵马武则天晚年，朝政多由张氏专擅李显之子李重润及永泰郡主私下议论二张专权，张易之向武则天告状，武则天重责李显，李显无奈，竟缢杀二人神龙元年（705）武则天病重，张柬之等起羽林兵迎中宗李显复位，威风一时的张氏兄弟被就地诛杀

九唐中宗韦后“二爷”武三思唐中宗李显遭流放时，曾与韦氏做过十五年患难夫妻当年他对韦氏立重誓：“异时若复得见天日，唯汝所欲，不相禁止”未料他复位后，韦皇后每每用这句话来牵制他，任韦后猖狂­淫­后宫，送给自己一顶顶“绿帽子”，竟无言以对韦后的“二爷”中最著名的是武则天侄子武三思对此，那唐中宗是视而不见，甚至亲自安排韦后与武三思幽会，还让武三思的次子武崇训迎娶安乐公主神龙三年(707，武三思等密谋废太子李重楷李重俊派羽林兵围其宅宅第，诛杀武三思父子及党羽10余人窝囊废唐中宗还为其举哀唐钰即位后，对武三思实行斫棺暴尸平墓，可谓死无葬身之地

十太平公主“二爷”崔?谁也说不清太平公主有多少“二爷”，其中的崔?长得很帅，但品­性­极差他曾把自己的妻子和两个女儿都送去侍候太子，自己则“私侍太平公主”，靠­色­相做到宰相位置，其间还暗算了自己的恩人前宰相张说崔?在官场几起几落，韦氏称制时，复同中书门下三品唐钰时，出为华州刺史，除太子詹事，后又被太平公主引为中书令唐玄宗时，随着太平被赐死，崔?遭流放岭外，又以尝预逆谋，追及荆州，被赐死，不得善终

20种中国名茶鉴赏方法

浙江杭州－－西湖龙井

龙井茶外形扁平挺秀，­色­泽绿翠，素以"­色­翠香郁味甘形美"四绝著称，驰名中外冲泡龙井茶时取一钵杯，用80度左右的开水冲进杯中，只见朵朵茶芽袅袅浮起，旗枪交相辉映，好比出水芙蓉，俏­嫩­可人茶汤碧绿，香气清高，滋味甘醇，实乃茶之神品

江苏苏州－－碧螺春

碧螺春的品质特点是：条索纤细卷曲成螺满身披毫银白隐翠清香淡雅鲜醇甘厚回味绵长，其汤­色­碧绿清澈，叶底­嫩­绿明亮有"一­嫩­（芽叶）三鲜"（­色­香味）之称当地茶农对碧螺春描述为："铜丝条，螺旋形，浑身毛，花香果味，鲜爽生津"

品赏碧螺春是一件颇有情趣的事品饮时，先取茶叶放入透明钵杯中，以少许开水浸润茶叶，待茶叶舒展开后，再将杯斟满一时间杯中犹如雪片纷飞，只见"白云翻滚，雪花飞舞"，观之赏心悦目，闻之清香袭人，端在手中，顿感其贵如珍，宛如高级工艺品，令人爱不释手

江西婺源－－婺源茗眉绿茶

婺源茗眉绿茶，素以"珍眉"著称成茶翠绿紧结，纤纤如仕女秀眉，叶底芽壮肥厚，香气馥郁浓冽，滋味鲜爽醇厚冲泡茗眉，清汤碧液，滋味醇和，饮者曾有"一见顿觉清爽，再饮­精­神更旺"的赞语

江西上饶县－－上饶白眉

上饶白眉根据采摘技术和鲜叶幼­嫩­程度不同，分为三个等级：银毫毛尖翠峰，总称白眉上饶白眉成品外形肥壮，条索匀直，白毫特多，­色­泽绿润；冲泡后香气清高，滋味鲜浓尤其是银毫，外形雪白，沏泡后芽叶在杯中雀跃，品味无穷

江西井冈山－－井冈翠绿

井冈翠绿，以其条索紧细微曲，­色­泽翠绿多毫，汤­色­清澈明亮，滋味鲜醇甘美，叶底鲜­嫩­完整而著称饮口井冈茶，顿觉神清气爽，满口清香这主要是井冈山高山云雾缭绕，溪水环山而流，雨量充沛，光照适度，土壤疏松肥沃，优越的自然条件蕴育出茶叶的优秀品质另外，井冈翠绿在管理采摘制作上也均有独道之处茶园每年都要进行"一耕四锄四施"；采摘要求清明至谷雨进行；制作从茶叶分拣到制成，十多道工序，道道标准严格所以，茶叶冲泡后，似群兰吐艳，翠绿清香

安徽黄山－－黄山毛峰

黄山毛峰分特级和一二三级，特级黄山毛峰在清明前后采制，采摘1芽1叶初展，其他级别采1芽叶或1芽叶芽叶选用芽头壮实茸毛多的制高档茶经过轻度摊放后进行高温杀青理条炒制烘焙而制成特级黄山毛峰形似雀舌，白毫显露，­色­似象牙，鱼叶金黄冲泡后，汤­色­清澈，滋味鲜浓醇厚甘甜，叶底­嫩­黄，肥壮成朵其中"鱼叶金黄"和"­色­似象牙"是特级黄山毛峰外形与其他毛峰不同的两大明显特征

品饮黄山毛峰时，以80℃左右水冲泡为宜，钵杯或白瓷茶杯均可，一般可续水冲泡2－3次如用黄山泉水冲泡黄山茶，茶汤经过一夜，第二天茶碗也不会留下茶痕

安徽太平湖－－太平猴魁

"太平猴魁"的­色­香味形独具一格，有"刀枪云集，龙飞凤舞"的特­色­每朵茶都是两叶抱一芽，平扁挺直，不散，不翘，不曲，俗称"两刀一枪"，素有"猴魁两头尖，不散不翘不卷边"之称叶­色­苍绿匀润，叶脉绿中隐红，俗称"红丝线"全身披白毫含而不露，入杯冲泡芽叶成朵或悬或沉在明澈­嫩­绿的茶汁之中似乎有好些小猴子在对你搔首弄姿呢品其味，则幽香扑鼻，醇厚爽口，回味无穷，可体会出"头泡香高，二泡味浓，三泡四泡幽香犹存"的意境，有独特的"猴韵"

太平猴魁的鲜叶采摘特别讲究，谷雨前后，当20%芽梢长到一芽三叶初展时，即可开园其后3~4天采一批，采到立夏停采采摘标准为一芽三叶初展，采回的鲜叶要进行"拣尖"，即折下一芽带二叶的"尖头"，作为制猴魁的原料"尖头"要求芽叶肥壮，匀齐整枝，老­嫩­适度，叶缘背卷，且芽尖和叶尖长度相齐，以保证成茶能形成"二叶抱一芽"的外形采摘要在晴天进行，雨天一般不采一般上午采中午拣，当天制完制造分杀青毛烘足烘复焙四道工序该茶制法不经揉捻，茶汁未出，故极耐冲泡

安徽祁门县－－祁门红茶

祁红采制工艺­精­细，采摘一芽二三叶的芽叶作原料，经过萎凋揉捻发酵，使芽叶由绿­色­变成紫铜红­色­，香气透发，然后进行文火烘焙至­干­红毛茶制成后，还须进行­精­制，­精­制工序复杂花工夫，经毛筛抖筛分筛紧门撩筛切断风选拣剔补火清风拼和装箱而制成

祁红的主要特点是：茶叶外形条索紧细，苗秀显毫，­色­泽乌润；茶叶香气清香持久，似果香又似兰花香，国际茶市上把这种香气专门叫做"祁门香"；汤­色­红艳透明，叶底鲜红明亮滋味醇厚，回味隽永

祁红因其主产祁门县，且在茶叶初制时经过了一道特殊的发酵工序致使成品茶叶泡出的茶汤和茶叶的叶底均呈红­色­而得名祁红既可单独泡饮，加入牛­奶­糖调饮也非常可口，芳香不减英国人最喜爱祁红，在英国伦敦市场上，祁红被列为茶中"英豪"，每当祁红新茶上市，人们争相竞购，他们认为"在中国的茶香里，发现了春天的芬芳"甚至英国的皇家贵族都以拥有祁红为自豪，并用此茶向皇后踪，以致祁红一度获得"群芳醉"之美誉

安徽屯溪－－屯绿

屯溪绿茶是中国传统名茶类名，简称"屯绿"，有"绿­色­黄金"之誉，是皖南地区数县采制绿茶的统称因黄山市辖诸县和相邻县的绿茶旧日均在屯溪茶市总经销转口，故称之为"屯溪绿茶"屯绿以大类区分有炒青烘青两种，其珍品有：特珍珍眉贡熙秀眉针眉等这些茶叶虽然外形不一，汤­色­名异，但一经品茗，都是香气馥郁，滋味醇厚，饮后令人神驰心怡

特点：屯绿以"叶绿汤清香醇味厚"四绝闻名特级屯绿，条索纤细匀整，­色­泽绿润起霜，芽峰显露，稍弯如眉，香气清高馥郁，滋味鲜浓爽口，一杯在手，香飘满座

安徽六安－－六安瓜片

六安瓜片的品质特点是，外形似瓜子形的单片，不带芽梗，自然平展，叶缘微翘，­色­泽宝绿，富有白霜，清香高爽，滋味鲜醇回甘，汤­色­清澈透亮，叶底绿­嫩­明亮六安瓜片分名片和瓜片1~4级，以名片为最优六安瓜片茶不仅可消暑解渴，而且还有极强的助消化作用和治病功效，明代闻龙在《茶笺》中称，六安茶入药最有功效，因而被视为珍品

六安瓜片的采制方法十分独特：一是鲜叶必须长到"开面"才采摘；二是鲜叶要经过"扳片"，除去芽头和茶梗，掰开­嫩­片老片；三是­嫩­片老片分别杀青；四是烘焙分三次进行，火温先低后高，特别是最后拉老火，炉火猛烈，火苗盈尺，抬篮走烘，一招一步节奏紧扣，实为茶叶烘焙技术中别具一格的"火功"

湖北恩施－－恩施玉露

恩施玉露茶是我国罕有的传统蒸青绿茶该茶选用叶­色­浓绿的一芽一叶或一芽二叶鲜叶经蒸汽杀青制作而成其品质特点为：条索紧细圆直，外形白毫显露，­色­泽苍翠润绿，形如松针，汤­色­清澈明亮，香气清鲜，滋味醇爽，叶底­嫩­绿匀整

湖南洞庭湖－－君山银针

君山产茶历史悠久，唐代就已生产出名，因茶叶满披茸毛，底­色­金黄，冲泡后如黄­色­羽毛一样根根竖立而一度被称为"黄翎毛"相传文成公主出嫁西藏时就曾选带了君山茶乾隆皇帝下江南时品尝到君山银针，十分赞许，将其列为贡茶

君山银针属黄茶类，以­色­香味形俱佳而著称银针茶在茶树刚冒出一个芽头时采摘，经十几道工序制成其成品茶芽头茁壮，长短大小均匀，内呈橙黄­色­，外裹一层白毫，故得雅号"金镶玉"，又因茶芽外形很像一根根银针，故名君山银针冲泡后，开始茶叶全部冲向上面，继而徐徐下沉，三起三落，浑然一体，确为茶中奇观，入口则清香沁人，齿颊留芳

福建安溪－－铁观音

鉴别铁观音是一项高深的学问，安溪著名茶师和老茶农观形闻香即可鉴别茶叶优劣，道行高者甚至能品断此茶产何地何村几年生茶树，特点突出者还能品味出自何名茶师之手外行人品饮铁观音可从"观形听声察­色­闻香品韵"入手来辨别茶叶优劣观形：优质铁观音茶条卷曲肥壮圆结沉重匀整；听声：­精­品茶叶较一般茶叶紧结，叶身沉重，取少量茶叶放入茶壶，可闻"当当"之声，其声清脆为上，声哑者为次；察­色­：成品茶­色­泽鲜润，带砂绿­色­，红点鲜艳，叶表带白霜冲泡后汤­色­金黄，浓艳清澈，茶叶展开后叶底肥厚明亮（铁观音茶叶特征之一叶背外曲），具绸面光泽，此为上，汤­色­暗红者次之；闻香：­精­品铁观音茶汤香气浓馥，其独特香气芬芳扑鼻，且馥郁持久，令人心醉神怡品韵：古人有"未尝甘露味，先闻圣妙香"之妙说细啜一口，舌根轻转，可感茶汤醇厚甘鲜；缓慢下咽，韵味无穷以上种种，正是安溪铁观音之魅力所在

另外铁观音的茶艺别具一格，自成一家首先，必须严把用水，茶具，冲泡三道关"水以石泉为佳，炉以炭火为妙，茶具以小为上"

茶艺按其程序可分为八道：

白鹤沐渊洗杯）：用开水洗净茶具；

观音入宫（落茶）：把铁观音茶放入茶具，放茶量约占茶具容量的五分；

悬壶高冲（冲茶）：把滚开的水提高冲入茶壶或盖瓯，使茶叶转动；

春风拂面（刮泡沫）：用壶盖或瓯盖轻轻刮去漂浮的白泡沫，使其清新洁净；

关公巡城（倒茶）：把泡一二分钟后的茶水依次巡回注入并列的茶杯里；

韩信点兵（点茶）：茶水倒到少许时要一点一点均匀地滴到各茶杯里；

鉴赏汤­色­（看茶）：观赏杯中茶水的颜­色­；

品啜甘霖（喝茶）：乘热细啜，先嗅其香，后尝其味，边啜边嗅，浅斟细饮饮量虽不多，但能齿颊留香，喉底回甘，心旷神怡，别有情趣

河南信阳―信阳毛尖

唐代茶圣陆羽所著的《茶经》，把信阳列为全国八大产茶区之一；宋代家苏轼尝遍名茶而挥毫赞道："淮南茶，信阳第一"；1915年，信阳毛尖漂洋过海，参加巴拿马万国博览会，一举夺得金奖；1959年，信阳毛尖被评为中国十大名茶之一；1990年，龙潭牌特级信阳毛尖在全国名茶评比中以"形美­色­翠香高味浓"夺得总分第一名，荣获国家金奖信阳毛尖不仅走俏国内，在国际上也享有盛誉，远销日本美国德国马来西亚新加坡香港等10多个国家和地区

信阳毛尖品质高上，外形细秀匀直，显峰苗，­色­泽翠绿，白毫遍布内质汤­色­­嫩­绿鲜亮，香气鲜­嫩­高爽，叶底­嫩­绿明亮细­嫩­匀齐特级品展开呈一芽一叶初展

一­干­看评外形首先，用双手捧起一把茶叶，放于鼻端，用力深深吸一下茶叶的香气一是看是否具有熟板栗的香气；二是辨别香气的高低；三是嗅闻香气的纯正程度，凡香气高气味正的必然是优质茶其次，抓一把茶叶平摊于白纸上，看一下­干­茶的­色­泽­嫩­度条索粗细凡­色­泽匀整­嫩­度高，条索紧实，粗细一致，碎末茶少的是上乘茶叶

二湿看识内质湿看，就是开汤审评开汤俗称泡茶或沏茶一般先取茶叶３－５克，放入白­色­瓷杯中，然后冲上滚沸适度的开水２００毫升左右开汤后，应先嗅香气，接着看汤­色­，先尝滋味，后评叶底（１）嗅香气茶叶经杯中冲泡后，立即倾出茶汤，将茶杯连叶底一起，送入鼻端进行嗅香，凡闻之茶香清高纯正，使人有心旷神怡之感者，就可算得上好茶（２）看汤­色­看汤­色­应及时进行一般在茶叶冲泡３－５分钟后，倾出杯中茶汤于另一碗内，在嗅香气前后立即进行凡属上乘的茶叶，汤­色­以浅绿或黄绿为宜，并要求清而不浊，明亮澄澈（３）尝滋味滋味是靠人的味觉器官来区别的一般认为，绿茶茶汤浓醇爽口，属上等绿茶；如果平淡涩口，多为粗老绿茶（４）评叶底评判茶叶经冲泡去汤后留下的叶底，看老­嫩­整碎­色­泽匀杂软硬等情况以确定质量的优次，同时还应注意有无其他掺杂

四川雅安蒙山―蒙顶甘露

蒙顶名茶种类繁多，有甘露黄芽石花玉叶长春万春银针等其中"甘露"在蒙顶茶中品质最佳其品质特征是：外形美观，叶整芽全，紧卷多毫，­嫩­绿­色­润，内质香高而爽，味醇而甘，汤­色­黄中透绿，透明清亮，叶底匀整，­嫩­绿鲜亮

贵州遵义－－遵义毛峰

遵义毛峰茶的主要特点是：茶片紧细圆直，白毫显露，­色­泽翠绿油润，内质­嫩­香持久，汤­色­碧绿明净，滋味清醇爽口遵义毛峰不仅品质优秀，还有其独特的象征意义：条索圆直，锋苗显露，象征着中国工农红军战士大无畏的英雄气概；满披白毫，银光闪闪，象征遵义会议­精­神永放光芒；香高持久，象征红军烈士革命情­操­世代流芳

云南西双版纳－－普洱茶滇红

普洱茶属黑茶类主要产品有普洱散茶普洱沱茶圆茶（七子饼茶）紧茶（长方砖形）饼茶等普洱茶以其优异的品质，数次获省优产品称号

其品质特点是：芽壮叶厚，叶­色­黄绿间有红斑红茎叶，条形粗壮结实，白毫密布香气高锐持久，带有云南大叶茶种特有的独特香型，滋味浓强富于刺激­性­；耐泡，经五六次冲泡仍有香味，汤­色­红浓，具独特陈香，滋味纯和回甘

尤为称道的是，普洱茶为茶中之茶，不仅具有香气滋润滋味醇厚等饮用价值，而且具有醒酒清热消食化痰清胃生津抑菌降脂减肥降压等药理作用，能暖胃解脂养气美容减肥益寿延年，的确是有益健康的首选饮料

在国外，云南普洱茶被誉为"减肥茶""窈窕茶""美容茶""益寿茶"等等，成为人们普遍喜爱的保健饮料云南普洱茶蜚声中外，古往今来，均为人们所赞赏在清代，普洱茶是云南地方向皇帝进贡的珍品曹雪芹所著《红楼梦》中贾府也饮用普洱茶在六十三回写宝玉生日之夜，荣府女管家林之孝家的几个管事的女人来怡红院查夜，吩咐袭人等焖些普洱茶喝可见几百年以前，普洱茶已是官府饮用之珍品，说明普洱茶的名贵和高雅

普洱茶中的七子饼茶很有特点七子为多子多孙多富贵之意有的少数民族地区，儿女亲事，非送七子饼茶不可，相传至今，在旅居东南亚一带的侨胞中，现在也很盛行这种风俗，所以，七子饼茶又名侨销圆茶侨销七子饼茶七子饼茶每块净重357克，每七个为一筒，每筒重2500克，主要由勐海茶厂生产

滇红

滇红问世后，因产品"形美­色­艳香高味浓"而博得市场赞赏滇红工夫茶采摘1芽叶的芽叶作为原料，经萎凋揉捻发酵­干­燥而制成；滇红碎茶是经萎凋揉切发酵­干­燥而制成工夫茶是条形茶，红碎茶是颗镣碎茶前者滋味醇和，后者滋味强烈富有刺激­性­

滇红工夫茶和滇红碎茶外销俄罗斯波兰等东欧各国和西欧北美等30多个国家和地区，内销全国各大城市滇红的品饮多以加糖加­奶­调和饮用为主，加­奶­后香气依然浓烈冲泡后的滇红茶汤红艳明亮，高档滇红，茶汤与茶杯接触处常显金圈，冷却后立即出现­乳­凝状的冷后浑现象，冷后浑早出现者是质优的表现滇红工夫茶中，品质最优的是"滇红特级礼茶"，以1芽1叶为主制造而成，成品茶芽叶肥壮，苗锋秀丽完整，金毫显露，­色­泽乌黑油润，汤­色­红浓透明，滋味浓厚鲜爽，香气高醇持久，叶底红匀明亮优质红碎茶外形颗粒重实匀齐纯净，­色­泽油润，内质香气甜醇，汤­色­红艳，滋味鲜爽浓强，叶底红匀明亮

云南大理－－云南沱茶

沱茶从面上看似圆面包，从底下看似厚壁碗，中间下凹，颇具特­色­沱茶的种类，依原料不同有绿茶沱茶和黑茶沱茶之分绿茶沱茶是以较细­嫩­的晒青绿毛茶为原料，经蒸压而制成；黑茶沱茶是以普洱茶为原料，经蒸压而制成用晒青绿茶压制而成的称云南沱茶；用普洱散茶压制而成的称云南普洱沱茶

云南沱茶主产于下关茶超以高档大叶种青毛茶为原料加工而成经若­干­工序蒸压成碗形，外径8厘米，高4.5厘米，品质最好的"特级沱茶"，外形紧结端正，­色­泽乌润，外披白毫，香气馥郁，滋味醇厚，汤­色­橙黄明亮有提神醒脑明目清心解渴利尿之功能，还有止腹胀止头痛等药物疗效

广东潮州－－凤凰茶

凤凰茶品质极佳，素有"形美­色­翠香郁味甘"四绝之特点依品质档次分为单丛－－浪菜－－水仙三档，凤凰单丛茶的品质特点是：外形挺直肥硕，­色­泽黄褐，有天然花香，滋味浓郁甘醇爽口，汤­色­清澈，叶底青绿镶红，耐冲泡凤凰单丛多次被评为全国名茶

独特的潮州"工夫茶"，是"潮人习尚风雅，举措高超"的象征，形成很有特­色­的潮州茶文化潮州堪称为中国最讲究茶道的地方，这与当地的凤凰山盛产名茶有很大关系潮州人饮茶在茶具茶叶用水和冲泡方法上都很讲究在潮州，不论嘉会盛宴，或是闲处逸居，乃到豆棚瓜下担侧摊前，人们随处都可以看到一幅幅提壶擎杯长斟短酌充满安逸情趣的风俗图画潮州工夫茶讲究茶具器皿配备之­精­良和烹制之功夫茶壶茶杯茶盘茶垫水瓶泥炉砂铫榄核碳等是必备的茶具而严格的烹制又需按泡器纳茶侯汤冲点刮沫淋罐洒茶等程序进行，方能得到工夫茶之"三味"正是这些特别的器皿和烹法，使工夫茶独具韵味，扬名天下真可谓一茶入口，甘芳润喉，通神彻窍，其乐无穷

台湾－－冻顶乌龙

冻顶乌龙属于轻度半发酵茶冻顶为山名，乌龙为品种名冻顶茶品质优异，在台湾茶市场上居于领先地位其上品外观紧结弯曲，呈条索状，­色­泽墨绿鲜艳，并带有青蛙皮般的灰白点，­干­茶具有强烈的芳香冲泡后，汤­色­略呈橙黄­色­，有明显清香，近似桂花香，茶汤入口生津富活­性­，落喉甘润，韵味强叶底边缘有红边，叶中部呈淡绿­色­

冻顶乌龙茶采制工艺十分讲究，鲜叶为青心乌龙等良种芽叶，经晒青凉青摇青炒青揉捻初烘多次反复团揉（包揉）复烘焙火而制成有人形容说，喝冻顶茶的感觉很妙，愈品愈有味

中国传统文化常识

【十二生肖】

〖中国〗子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉­鸡­戌狗亥猪

〖埃及〗牝沤羊狮子驴蟹蛇犬猫鳄红鹤猿鹰

〖法国〗摩羯宝瓶双鱼白羊金牛双子巨蟹狮子室女天秤天蝎人马

〖印度〗招杜罗神的鼠毗羯罗神的牛宫毗罗神的狮注册公司伐折罗神的兔迷立罗神的龙安底罗神的蛇安弥罗神的马珊底罗神的羊因达罗神的猴波夷罗神的金翅鸟摩虎罗神的狗和真达罗神的猪，

【年龄称谓】

襁褓：未满周岁的婴儿

孩提：指2――3岁的儿童

垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”）

豆蔻：指女子十三岁

及笄：指女子十五岁

加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）

而立之年：指三十岁

不惑之年：指四十岁

知命之年：指五十岁（又“知天命”“半百”）

花甲之年：指六十岁

古稀之年：指七十岁

耄耋之年：指XXXXX十岁

期颐之年：一百岁

【明清科举考试】

〃起于隋代，盛于明清，清光绪31年废止）

〃1）等级：院试（又叫“童试”，县级考试，童生参加，考上为“生员”，即“秀才”公司注册）

乡试（又叫“秋闱”，省级考试，生员参加，考上为“举人”）

会试（又叫“春闱”，国家级考试，举人参加，考上为“贡士”）

殿试（国家级考试，皇帝主考，贡士参加，考上为“进士”其中，第一名叫“状元工商注册”

第二名叫“榜眼”，第三名叫“探花”）

〃2）内容：四书五经等，规定文章格式为“八股文”

【古代主要节日】

元日：正月初一，一年开始

人日：正月初七，主小孩

上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节”

社日：春分前后，祭祀祈祷农事

寒食：清明前两日，禁火三日（吴子胥）

清明：四月初，扫墓祭祀

端午：五月初五，吃粽子，划龙（屈原北京代办执照）

七夕：七月初七，­妇­女乞巧（牛郎织女）

中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼节”

中秋：八月十五，赏月，思乡

重阳：九月初九，登高，Сhā茱萸免灾

冬至：又叫“至日”，节气的起点

腊日：腊月初八，喝“腊八粥”

除夕：一年的最后一天的晚上，初旧迎新

【四书】《论语》《中庸》《大学》《孟子》

【五经】《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋代办公司注册》

【八股文】破题承题起讲入手起股中股后股束股

【六子XXXXX】《老子》《庄子》《列子》《荀子》《扬子法言》《文中子中说》

【汉字六书】象形指事形声会意转注假借

【书法九势】落笔转笔藏峰藏头护尾疾势掠笔涩势横鳞竖勒

【竹林七贤】嵇康刘伶阮籍山涛阮咸向秀王戎

【饮中八仙】李白贺知章李适之李?崔宗之苏晋张旭焦遂

【蜀之八仙】容成公李耳董促舒张道陵严君平李八百范长生尔朱先生

【扬州八怪】郑板桥汪士慎李?黄慎金农高翔李方鹰罗聘

【北宋四大家】黄庭坚欧阳修苏轼王安石

【唐宋古文八大家】韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼苏辙王安石曾巩

【十三经】《易经》《诗经》《尚书》《礼记》《仪礼》《公羊传代办注册公司》《?梁传》《左传》《孝经》《论语》《尔雅》《孟子》

【二十四史】《史记》〖汉?司马迁〗《汉书》〖汉?班固〗《后汉书》〖范晔司马彪〗《裴注三国志》〖晋?陈寿〗《晋书》〖唐?房玄龄等〗《宋书》〖南朝梁?沈约〗《南齐书》〖南朝梁?萧子显〗《梁书》〖唐?姚思廉〗《陈书》〖唐?姚思廉〗《魏书》〖北齐?魏收〗《北齐书》〖唐?李百药〗《周书》〖唐?令狐德?等〗《隋书》〖唐?魏征等〗《南史》〖唐?李延寿〗《北史》〖唐?李延寿〗《旧唐书》〖后晋?沈?等〗《新唐书》〖宋?欧阳修宋祁〗《旧五代史》〖宋?薛居正等〗《新五代史》〖宋?欧阳修〗《宋史》〖元?脱脱等〗《辽史》〖元?脱脱等〗《金史》〖元?脱脱等〗《元史》〖明?宋濂等北京注册公司〗《明史》〖清?张廷玉等〗

【四大名著】罗贯中《三国演义》施耐庵《水浒传》吴承恩《西游记》曹雪芹《红楼梦》

【四大民间传说】《牛郎织女》《孟姜女》《梁山伯与祝英台》《白蛇与许仙》

【四大文化遗产】《明清档案》《殷墟甲骨》《居延汉简》《敦煌经卷》

【元代四大戏剧】关汉卿《窦娥冤》王实甫《西厢记》汤显祖《牡丹亭》洪升《长生殿》

【晚清四大谴责小说】李宝嘉《官场现形记》吴沃尧《二十年目睹之怪现状》刘鹗《老残游记》曾朴《孽海花》

【五彩】青黄赤白黑

【五音】宫商角址羽

【七宝】金银琉璃珊瑚砗磲珍珠玛瑙

【九宫】正宫中吕宫南吕宫仙吕宫黄钟宫大面调双调北京公司注册商调越调

【七大艺术】绘画音乐雕塑戏剧文学建筑电影

【四大名瓷窑】河北的瓷州窑浙江的龙泉窑江西的景德镇窑福建的德化窑

【四大名旦】梅兰芳程砚秋尚小云荀慧生

【四大须生】马连良谭富英杨宝森奚啸伯，余叔岩马连良言菊朋高庆奎

【相声八德】李德?玉德隆焦德号德全周德山马德禄刘德治李德祥

【昭陵六骏】什伐赤青骓特勤骠飒露紫拳毛?白蹄乌

【八个样板戏】《沙家浜》《红灯记》《智取威虎山》《海港》《奇袭白虎团》《红­色­娘子军》《白毛女》《沙家浜》

【五代】后梁后唐后晋后汉后周

【五贡】恩贡拔贡岁贡副贡优贡

【六朝】吴东晋宋齐梁陈

【六家】­阴­阳家儒家墨家名家法家代理注册公司道德家

【六部】礼部户部吏部兵部刑部工部

【六历】《黄帝历》《颛顼历》《夏历》《殷历》《周历》《鲁历》

【六法】规矩权衡准绳

【六礼】冠婚丧祭乡饮酒相见

【六艺】礼乐­射­御书数

【六义】风赋比兴雅颂

【八旗】镶黄正黄镶白正白镶红正红镶蓝正蓝

【十恶】谋反谋大逆谋叛谋恶逆不道大不敬不孝不睦不义内乱

【九流】儒家道家­阴­阳家法家名家墨家纵横家杂家农家

【四大发明】造纸术印刷术火药指南针

【四大美女】西施王昭君貂蝉杨玉环

【十大名医】秦越人〖战国〗华佗〖汉末〗张仲景〖汉末〗孙思邈〖唐代〗刘河间〖金代〗李东恒〖金代〗张子和〖金代〗朱丹溪〖元代〗李时珍〖明代〗王肯堂〖明代〗

【中国历史十大猛将】项羽〖秦〗霍去病〖西汉〗英布〖西汉〗吕布〖三国〗马超〖三国〗冉闵〖南北朝〗斛律光〖南北朝?北齐〗史万岁〖隋〗杨再兴〖南宋代理公司注册〗李文忠〖明〗

【隋唐名将】〖四猛〗罗世信?来忽尔?尚师徒?辛文礼〖八大锤〗李元霸?裴元庆?秦用?梁士泰〖十三杰〗李元霸?宇文成都?裴元庆?雄阔海?伍云召?武天锡?罗成?杨林?魏文通?杨义臣?秦用?梁士泰?秦琼＋尉迟恭

【名将十哲】田穰苴〖春秋〗孙武〖春秋〗吴起〖战国〗乐毅〖战国〗白起〖战国〗张良〖汉初〗韩信〖汉初〗诸葛亮〖三国〗李靖〖唐初〗李?〖唐初〗

【三山】安徽黄山江西庐山浙江雁荡山

【五岭】越城岭都庞岭萌诸岭骑田岭大庾岭

【五岳】〖中岳〗河南嵩山〖东岳〗山东泰山〖西岳〗陕西华山〖南岳〗湖南衡山〖北岳〗山西恒山

【五湖】鄱阳湖〖江西〗洞庭湖〖湖南〗太湖〖江苏〗洪泽湖〖江苏〗巢湖〖安徽〗

【四海】渤海黄海东海南海

【蜀三关】阳平关江关白水关

【义阳三关】平靖关黄岘关武阳北京工商注册关

【古代内三关】居庸关紫荆关倒马关

【古代外三关】雁门关宁武关偏头关

【北京三山】万寿山玉泉山香山

【福州三山】屏山乌山九仙山

【盛京三陵】戈昭陵永陵

【盘山三胜】松泉石

【晋祠三绝】圣母殿周柏难老泉

【雁荡三绝】：灵峰灵岩大龙湫

【长江三峡】瞿塘峡巫峡西陵峡

【大宁河小三峡】龙门峡巴雾峡滴翠峡

【西江小三峡】大鼎峡三榕峡羚羊峡

【岷江小三峡】平羌峡背城峡犁头峡

【嘉陵江小三峡】沥鼻峡温塘峡观音峡

【四大名桥】广济桥赵州桥洛阳桥卢沟桥

【四大名园】颐和园〖北京〗避暑山庄〖河北承德〗拙政园〖江苏苏州〗留园〖江苏苏州〗

【四大名刹】灵岩寺〖山东长清〗国清寺〖浙江天台〗玉泉寺〖湖北江陵〗栖霞寺〖江苏南京〗

【四大名楼】岳阳楼〖湖南岳阳〗黄鹤楼〖湖北武汉〗滕王阁〖江西南昌〗大观楼〖云南昆明〗

【四大名亭】醉翁亭〖安徽滁县〗陶然亭〖北京先农坛〗爱晚亭〖湖南长沙〗湖心亭〖杭州西湖〗

【四大古镇】景德镇〖江西〗佛山镇〖广东〗汉口镇〖湖北〗朱仙镇〖河南〗

【四大碑林】西安碑林〖陕西西安〗孔庙碑林〖山东曲阜〗地震碑林〖四川西昌〗南门碑林〖台湾高雄〗

【四大名塔】嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗飞虹塔〖山西洪洞广胜寺〗释迦塔〖山西应县佛宫寺〗千寻塔〖云南大理崇圣寺〗

【四大石窟】莫高窟〖甘肃敦煌〗云岗石窟〖山西大同〗龙门石窟〖河南洛阳〗麦积山石窟〖甘肃天水〗

【四大书院】白鹿洞书院〖江西庐山〗岳麓书院〖湖南长沙〗嵩阳书院〖河南嵩山〗应天书院〖河南商丘〗

【七大藏书楼】文渊阁〖北京〗文源阁〖北京〗文津阁〖承德〗文溯阁〖沈阳〗文汇阁〖扬州〗文淙阁〖镇江〗文澜阁〖杭州〗

【九大名关】山海关〖河北〗居庸关〖北京〗紫荆关〖河北〗娘子关〖山西〗平型关〖山西〗雁门关〖山西〗嘉峪关〖甘肃〗武胜关〖河南〗镇南关（今名友谊关）〖广西〗

【四大佛教名山】浙江普陀山〖观音菩萨〗山西五台山〖文殊菩萨〗四川峨眉山〖普贤菩萨〗安徽九华山〖地藏王菩萨〗

【四大道教名山】湖北武当山江西龙虎山安徽齐云山四川青城山

【西湖十景】三潭印月苏堤春晓平湖秋月双峰Сhā云柳浪闻莺花港观鱼曲院风荷断桥残雪南屏晚钟雷峰夕照

【碣石十景】碣石观海天柱凌云山岩春晓石洞秋风西嶂排青东峰耸翠龙蝠灵壑风翥祥峦霞辉?堵仙影沧浪

【台湾十二胜】角板山草山北投新店大溪玉山八卦山虎头牌狮头山太平山大里简旗山雾社

【巫山十二奇峰】神女翠屏朝云松峦集仙聚鹤净坛上升起云飞凤登龙圣泉

【五行】金木水火土

【八卦】乾〖天〗坤〖地〗震〖雷〗巽〖风〗坎〖水〗离〖火〗艮〖山〗兑〖沼〗

【三皇】伏羲女娲神农

【五帝】太?炎帝黄帝少?颛顼

【三教】儒教道教佛教

【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗灵宝天尊〖禹余天上清境〗道德天尊〖大赤天太清境〗

【四御】昊天金阙无上至尊玉皇大帝中天紫微北极大帝勾陈上宫天后皇大帝承天效法土皇地祗

【八仙】铁拐李钟离权张果老吕洞宾何仙姑蓝采和韩湘子曹国舅

【龙九子】辟玺负碑螭吻望守蒲牢盘钟狴犴守拱睚眦化刃饕餮潜器鲅夏匐阶狻猊伴鼓椒图衔环

【过去七佛】释迦牟尼佛拘那含佛毗舍婆佛毗婆尸佛尸弃佛拘楼孙佛迦叶佛

【八菩萨】观音菩萨普贤菩萨文殊菩萨地藏王菩萨灵吉菩萨大势至菩萨日光菩萨月光菩萨

【十大弟子】舍利弗（智慧第一）目犍连（神通第一）阿难陀（多闻第一）优波离（持戒第一）阿那律（天眼第一）大迦叶（头陀第一）富楼那（说法第一）迦旃延（论议第一）罗?罗（密行第一）须菩提（解空第一）

【XXXXX罗汉】布袋罗汉长眉罗汉芭蕉罗汉沉思罗汉伏虎罗汉过江罗汉欢喜罗汉降龙罗汉郊游罗汉举钵罗汉开心罗汉看门罗汉骑象罗汉探手罗汉托塔罗汉挖耳罗汉笑狮罗汉坐鹿罗汉

【XXXXX伽蓝】美音梵音天鼓叹妙叹美摩妙雷音师子妙叹梵响人音佛奴颂德广目妙眼彻听彻视遍视

【二XXXXX宿】

东官苍龙：〖角木蛟〗〖亢金龙〗〖氐土貉〗〖房日兔〗〖心月狐〗〖尾火虎〗〖箕水豹〗

北官玄武：〖斗水獬〗〖牛金牛〗〖女土蝠〗〖虚日鼠〗〖危月燕〗〖室火猪〗〖壁水狳〗

西官白虎：〖奎木狼〗〖娄金狗〗〖胃土雉〗〖昂日­鸡­〗〖毕月乌〗〖觜火猴〗〖参水猿〗

南官朱雀：〖井水犴〗〖鬼金羊〗〖柳土獐〗〖星日马〗〖张月鹿〗〖翼火蛇〗〖轸水蚓〗

【十殿阎王】[第一殿]秦广王[第二殿]楚江王[第三殿]宋帝王[第四殿]五官王[第五殿]阎罗王[第六殿]卞城王[第七殿]泰山王[第八殿]都市王[第九殿]平等王[第十殿]转轮王

【二十四诸天】大梵天王帝释尊天多闻天王持国天王增长天王广目天王密迹金刚大自在天散脂大将大辩才天大功德天韦陀天神，坚牢地神菩提树神鬼子母神摩利支天日宫天子月官天子娑竭罗龙阎摩罗王紧那罗紫微大帝东岳大帝雷神

【易经XXXXX卦】乾为天坤为地水雷屯山水蒙水天需天水讼地水师水地比风天小畜天泽履地天泰天地否天火同人火天大有地山谦雷地豫泽雷随山风蛊地泽临风地观火雷噬嗑山火贲山地剥地雷复天雷?妄山天大畜山雷颐泽风大过坎为水离为火泽山咸雷风恒天山?雷天大壮火地晋地火明夷风火家人火泽睽水山蹇雷水解山泽损风雷益泽天?天风?泽地萃地风升泽水困水风井泽火革火风鼎震为雷艮为山风山渐雷泽归妹雷火丰火山旅巽为风兑为泽风水涣水泽节风泽中孚雷山小过水火既济火水未济

【XXXXX层地狱】[第一层]泥犁地狱[第二层]刀山地狱[第三层]沸沙地狱[第四层]沸屎地狱[第五层]黑身地狱[第六层]火车地狱[第七层]镬汤地狱[第八层]铁床地狱[第九层]盖山地狱[第十层]寒冰地狱[第十一层]剥皮地狱[第十二层]畜生地狱[第十三层]刀兵地狱[第十四层]铁磨地狱[第十五层]冰地狱[第十六层]铁册地狱[第十七层]蛆虫地狱[第XXXXX层]烊铜地狱

【五脏】心肝脾肺肾

【六腑】胃胆三焦膀胱大肠小肠

【七情】喜怒哀乐爱恶欲

【人体十二脏】心肝脾肺肾膻中胆胃大肠小肠三焦膀胱

【消化系统七冲门】­唇­?飞门齿?户门会厌?吸门胃?贲门太仓下口?幽门大肠及小肠?阑门下极?魄门

【五常】仁义礼智信

【五伦】君臣父子兄弟夫­妇­朋友

【三姑】尼姑道姑卦姑

【六婆】牙婆媒婆师婆虔婆药婆稳婆

【九属】玄孙曾孙孙子身父祖父曾祖父高祖父

【五谷】稻黍稷麦豆

【五香】花椒大料桂皮丁香茴香

【四大著名淡水鱼】松江鲈鱼黄河鲤鱼松花江鲑鱼兴凯湖白鱼

【四大著名海产鱼】小黄鱼大黄鱼带鱼墨鱼

【上八珍】狸­唇­驼峰猴头熊掌燕窝凫脯鹿筋黄­唇­蛟

【中八珍】鱼翅银耳鲥鱼广肚果子狸哈什蚂鱼­唇­裙边

【下八珍】海参龙须菜大口蘑川竹笋赤鳞鱼­干­贝蛎黄乌鱼蛋

【中国八大菜系】四川菜湖南菜山东菜江苏菜浙江菜广东菜福建菜安徽菜

【开门七件事】柴米油盐酱醋茶

【五毒】石胆丹砂雄黄矾石慈石

【七曜】日月金星木星水星火星土星

【配药七方】大方小方缓方急方奇方偶方复方

【二十四节气】前言立春雨水惊蛰立夏小满芒种立秋处暑寒露立冬小雪大雪结语春分清明谷雨夏至小暑大暑秋分白露霜降冬至小寒大寒

基础文化常识与文学常识­精­编

文化部分

一人的称谓

谦称：古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”“舍”等谦词“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父家母家兄等“舍”用以谦称自己的家或自己的单幼亲属，前者如塞舍敝舍，后者如舍弟舍妹舍侄等

敬称：表示尊敬客气的态度，叫做“尊称”（1）对将军的敬称是麾下（2）对于对方或对方亲属的敬称有令尊等令，意思是美好，用于称呼对方的亲属，如令尊（对方父亲）令堂（对方母亲）令兄（对方的哥哥）令郎（对方的儿子）令爱（对方的女儿）尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上（称对方父母）尊公尊君尊府（皆称对方父亲）尊堂（对方母亲）尊亲（对方亲戚）尊驾（称对方）尊命（对方的嘱咐）尊意（对方的意思），（3）称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先妣，称已死去的有才德的人为先贤注册公司（4）对品格高尚智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣后来，“圣”通多用于帝王，如圣上，圣驾等

特殊称谓主要有以下三种：

〃1）百姓的称谓常见的有布衣黔首黎民生民庶民苍生黎元氓等

〃2）不同的朋友关系之间的称谓贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”；情谊契合亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”；同生死共患难的朋友叫“刎颈之交”；在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”；情投意合友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”；从小一块儿长大的异­性­好朋友叫“竹马之交”；辈份不同年龄相差较大的朋友叫“忘年交”；不拘于身份形迹的朋友叫“忘形交”；公司注册不因工商注册贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”；在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”；心意相投相知很深的朋友叫“神交”（“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友）

〃3）年龄的称谓垂髫（tiáo）是三四岁至八九岁的儿童（髫，古代儿童头上下垂的短发）总角是八九岁至十三四岁的少年报古代儿童将头发分作左右两半，，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”）豆蔻是十三四岁至十五六岁（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆寇年华”）束发是男子十五岁（到了十五岁，男子把原先的总角解散，扎成一束）弱冠是男子二十岁（古代男子二十岁行冠礼，表示北京代办执照已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”）而立是男子三十岁（立，“立身立志”之意）不惑是男子四十岁（不惑，“不迷惑不糊涂”之意）知命是男子五十岁（知命，“知天命”之意）花甲是六十岁古稀是七十岁耄（mào）耋（dié）指八九十岁期颐是一百岁

二天文历法

星宿：宿(xiù，古代把星座称作星宿《范进中举》：“如今却代办公司注册做了老爷，就是天上的星宿”“天上的星宿是打不得的”古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的，这是迷信说法

月亮的别称：

因初月如钩，故称银钩玉钩

因满月如轮如盘如镜，故称银盘玉盘

因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔玉兔蟾宫

因传说中月中有桂树，故称桂月桂宫

因传说中月中有广寒清虚两座宫殿，故称广寒清虚

因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥

因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟

银河：又名银汉天河曹­操­《观沧海》：“星汉灿代办注册公司烂，若出其里”秦观《鹊桥仙》词：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度”

文曲星：星宿名之一旧时迷信说法，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝迁录用为大官的人是文曲星下凡如吴敬梓《范进中举》：“这些中老爷的都是天上的文曲星”

二十四节气：

正月立春雨水二月惊蛰春分

三月清明谷雨四月立夏小满

五月芒种夏至六月小暑大暑

七月立秋处暑八月白露秋分

九月寒露霜降十月立冬小雪

十一月大雪冬至十二月小寒大寒

为了便于记忆，人们编出的歌谣：“春雨惊雪清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”古诗文中常用二十四节气来纪日，如《扬州慢》：“淳熙丙申至日，这里指冬至”

三古代地理

中国：现为中华人民共和国简称但在古代文献中它多用来泛指中原地区

九州：传说中的我国上古时期划分的九个行政区域，州名今别为：冀兖青徐扬荆豫粱雍后成为中国的别称陆游诗云：“死去元知万事空，但北京注册公司悲不见九州同”

中原：狭义的中原指今河南省一带，广义的中原指黄河中下游地区或整个黄河流域如《出师表》：“当奖率三军，北定中原”陆游《示儿》诗：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”指整个黄河流域

海内：古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内王勃《杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻邦”

江河：古代许多文章中专指长江黄河此处“江”即指长江，“河”则指运河

江南：长江以南的总称，所指区域因时而异白居易词云：“江南北京公司注册好，风景旧曾谙”王安石诗曰：“春风又绿江南岸，明月何时照我还”

山水­阴­阳：古代以山南水北为阳，以山北水南为­阴­《愚公移山》：“指通豫南，达于汉­阴­”“汉­阴­”指汉水南面

古地名别称：如南京又称建康金陵江宁白下又如扬州称广陵维扬，李白《送孟浩然之广陵》：“烟花三月下扬州”再如杭州称临安武林，苏州称姑苏，成都称锦官城《枫桥夜泊》：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”《春夜喜雨》：“晓看红湿处，花重锦官城”

四科举制度

分：乡试会试殿试殿试：是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第录取分为三甲：一甲三名，则“进士及第”的称号代理注册公司，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若千名，赐“进士出身”的称号；三甲若­干­名，赐“同进士出身”的称号二三甲第一名皆称传胪，一二三甲统称进士

连中三元：科举考试以名列第一者为元，凡在乡会殿三试中连续获得第一名，被称为“连中三元”

五风俗礼仪

春节：我国传统习俗中最隆的节日此节乃一节之首古人又称元日新春新正等，而今人称春节，是在采用公历经元后燃鞭炮贴春联挂年画塌灯舞狮子拜年贺喜等习俗至今仍广为流行

元宵：我国民间传统节日又称正月半上元节灯节元宵习俗有赏花灯包饺子闹年鼓猜灯谜等

清明：我国民间传统节日其习俗有扫墓踏青荡秋千放风筝Сhā柳戴花等

端午：我国民间传统节日又称端阳重午重五一般认为，该节与纪念屈原有关屈原忠而被黜，投水自粳于是人们以吃粽子赛龙舟等来悼念他端午习俗有喝雄黄酒挂香袋吃粽子Сhā花和菖蒲斗百草驱“五毒”等

中秋：我国民间传统节日又称团圆节

除夕：我国民间传统合力农历十二月三十日晚

牺牲：古代祭祀用的牲畜，《左传?曹刿论战》中有代理公司注册这样的话：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”

秦晋之好：春秋时，秦晋两国国君几代都互相通婚，后称两姓联姻为“秦晋之好”

举案齐眉：古代妻子为丈夫捧膳食时要举案于眉，表示相敬

六音乐文娱

文房四宝：旧时对笔墨纸砚四种文具的总称

岁寒三友：指古诗文中经常提北京工商注册到的松竹梅

花中四君子：古诗文中常提到的梅竹兰菊

七文史典籍

四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称

五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部儒家经典的简称

史记：我国第一部纪传体通史原名《太史公书》，东汉以后始称《史记》，西汉司马迁撰全书一百三十篇，计十二本纪十表八书三十世家七十列传，记载自黄帝至汉武帝时期共约三千年的历史

文学部分

孔子春秋末期思想家政治家教育家儒家学派创始人名丘，字仲尼，思想核心是“仁”教育教学上主张“有教无类”“因材施教”“举一反三”“学思结合”“温故知新”“不耻下问”“不愤不启”“不悱不发”等首创私人讲学之风，弟子3000，贤人自汉以后，孔子学说成为2000多年封建文化的正统，影响极大《〈论语〉六则》选自记录孔子及其弟子言行的语录体专集《论语》一书名句有：温故而知新；不耻下问；学而不厌，诲人不倦；三人行，必有我师焉

左丘明春秋时期人著有《左传》《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书《曹刿论战》选自此书其中有成语：一鼓作气

孟子战国时期思想家政治家教育家散文家，儒家学派的代表人物，称为“亚圣”，并与孔子并称为“孔孟”名轲，字子舆，强调“民重君轻”，实行“王道”在人­性­问题上提出“­性­善”论著有《孟子》一书，《得道多助，失道寡助》选自《孟子?公孙丑》，《生于忧患，死于安乐》选自《孟子?各子》名句有：得道多助，失道寡助；生于忧患，死于安乐

韩非战国时代的思想家，战国后期法家的代表人物所著《韩非子》，集先秦法家之大成《扁鹊见蔡桓公》节选自《韩非子?喻老》成语有：讳疾忌医

列子战国前期道家代表人物之一，被道家尊称为前辈名御寇著有《列子》8篇《愚公移山》选自《列子?汤问》成语有：愚公移山

汉代作家

司马迁我国古代著名的史学家文学家字子长，西汉人他用毕生­精­力著成了我国第一部纪传体通史，后人把这部书称为《史记》《陈涉世家》节选自《史记?陈涉世家》成语有：鸿鹄之志名句有：王候将相宁有种乎？

诸葛亮：三国时政治家军事家字孔明，《出师表》是千古传诵的名篇，选自《诸葛亮集》成语有：妄自菲薄作犯科计日而待，三顾茅庐

陶渊明我国第一位田园诗人名潜，字渊明元亮，世号靖节先生，自称五柳先生，《桃花源记》选自《陶渊明集》，是《桃花源诗并序》中的“序”成语有：豁然开朗世外桃源­鸡­犬相闻无人问津

唐代作家

王勃唐朝初年的诗人，“初唐四杰”之一字子安《杜少府之任蜀州》选自他的著作《王子安集》名句有：海内存知己，天涯若比邻

王昌龄唐代诗人字少伯，擅长七言绝句，人称“七绝圣手”《芙蓉楼送辛渐》和《出塞》二首都很有名，选自《全唐诗》名句有：秦时明月汉时关，万里长征人未还

王维唐代山水男园诗人字摩诘，名篇有《鸟鸣涧》（五绝）《送元二使安西》

“味摩诘诗，诗中有画，观摩诘画，画中有诗”，乃苏轼赞王维之语《送元二使安西》（另题《渭城曲》《阳关曲》《阳关三叠》）选自《王右丞集》名句有：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人

李白唐代最伟大的浪漫主义诗人字太白，号青莲居士，《秋浦歌》《黄鹤楼》《送孟浩然之广陵》《望天门山》选自《李太白全集》名句有：两岸青山相对出，孤帆一片日边来

杜甫唐代现实主义字子美，诗中自称少陵野老，世称杜少陵其作品显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”《江南逢李龟年》《春夜喜雨》《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》“三别”《新婚别》《垂老别》《无家别》

岑参唐代边塞诗人代表作为《白雪歌送武判官归京》（七古），选自《岑参集》名句有：忽如一夜春风来，千树万树梨花开

韩愈唐代散文家诗人，与柳宗元同为古文运动倡导者，列为“唐宋八大家”之首字退之，《马说》选自《昌黎先生集》名句有：世有伯乐，然后有千里马

刘禹锡唐代文学家哲学家字梦得，《陋室铭》选自《全唐文》名句有：山不在高，有仙则名；谈笑有鸿儒，往来无白丁

白居易唐代诗人字乐天，号香山居士《卖炭翁》（七古）是《新乐府》中的一首，选自《白氏庆长集》《钱塘湖春行》（七律）也选自《白氏长庆集》

柳宗元“唐宋八大家”之一字子厚，世称柳河东《捕蛇者说》选自他的《柳河东集》成语有：：­鸡­犬不宁

杜牧晚唐诗人字牧之与李商隐合称“小李杜”《江南春》选自《樊川诗集》名句有：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中

宋代作家

范仲淹北宋政治家文学家字希文，谥号文正《岳阳楼记》选自《范文正公集》成语有：气象万千，心旷神怡名句有：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

欧阳修北宋文学家史学家，古文运动的领袖，“唐宋八大家”之一字永叔，号醉翁，又号六一居士《醉翁亭记》选自《欧阳文忠公集》成语有：醉翁之意不在酒，觥筹交错，水落石出

周敦颐宋代理学的创始人字茂叔《爱莲说》选自他的《周元公集》成语有：出淤泥而不染

苏轼北宋杰出的文学家书画家与其父洵弟辙并称“三苏”，同属“唐宋八大家”之列字子瞻，号东坡居士，其词开豪放一派，对后世很有影响《惠崇》（七绝）选自《苏轼诗集》，《水调歌头?明月几时有》选自《东坡乐府》名句有：人有悲欢离合，月有­阴­晴圆缺；但愿人长久，千里共婵娟

李清照南宋著名女词人字易安，号易安居士，《如梦令》选自她的《漱玉词》

陆游南宋著名爱国诗人字务观，号放翁，《十一月四日风雨大作》名句有：夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来

杨万里南宋诗人号诚斋，《晓出净慈寺送林子方》（七绝）选自《诚斋集》名句有：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红

辛弃疾南宋著名爱国词人字幼安，号稼轩，《西江月》《破阵子》选自《稼轩长短句》

元明作家

马致远元代戏曲作家散曲家号东篱，代表作为《天净沙?秋思》名句有：小桥流水人家，断肠人在天涯

张养浩：元代散曲家《山坡羊?潼关怀古》名句有：兴，百姓苦；亡，百姓苦

施耐庵元末明初小说家名子安，字耐庵他的代表作《水浒传》，是长篇白话章回体小说《鲁提辖拳打镇关西》选自《水浒》（71回本）

清代近代作家

蒲松龄清代文学家字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生他以数十年时间写成我国第一部文言短篇小说集《聊斋志异》《狼》节选自该书《狼三则》

吴敬梓清代小说家，所作《儒林外史》是我国第一部长篇讽刺小说，也是中国古代长篇小说中讽刺艺术的高峰《范进中举》节选自第3回

曹雪芹清代小说家字梦阮，号雪芹，又号芹圃芹溪晚年创作《红楼梦》，原名《石头记》，后40回为高鹗所续属于章回体小说《葫芦僧判断葫芦案》节选自原书第4回

先秦作家

屈原我国积极主义诗歌的奠基人，我国第一位伟大的爱国诗人，他用楚辞形式写下了我国第一首长篇政治抒情诗《离­骚­》农历五月初五是他投旧罗江自沉的纪念日

荀子儒家学派代表人物名况，他针对孟子“­性­善论”提出“­性­恶论”，著有《荀子》32篇，代表作有《劝学》《天论》等

魏晋作家

曹­操­三国时政治家军事家诗人字孟德他的诗以慷慨悲壮见称《观沧海》选自《乐府诗集》，是《步出夏门行》中的一章

唐五代作家

贺知章唐代诗人，如《回乡偶书》《咏柳》

王之涣唐代诗人他的《凉州词》《登鹳鹊楼》是唐代绝句珍品

孟浩然唐代著名的山水田园诗人他与王维很要好，并称“王孟”《过故人庄》选自《孟襄阳集》

高适唐代边塞诗人

李商隐唐代诗人代表作《无题》《夜雨寄北》等

宋代作家

苏洵北宋散文家他与其子苏轼苏辙并称“三苏”，俱在“唐宋八大家”之列

王安石北宋政治改革家思想家文学家字介甫，晚号半山，“唐宋八大家”之一，《书湖­阴­先生壁》（七绝）选自《王荆文公诗笺注》

文天祥南宋大臣，爱国政治家《正气歌》《指南录》

《诗经》我国第一部诗歌总集收录从西周初年（前11世纪）至春秋中叶（前7世纪）约500年间的诗歌305篇通称《诗》或《诗三百》到汉代，儒家把孔子整理过的书称为“经”，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》合称“五经”全书分为风雅颂三大类运用赋（叙述描写）比（比喻）兴（托物起兴）手法

《左传》我国第一部叙事详细完整的编年体史书原名《左氏春秋》，传说春秋时期孔子同时人鲁国史官左丘明根据鱼史《春秋》所著

《论语》儒家学派经典著作之一是一部记录孔子及其弟子言行的书，由孔子的弟子和再伟弟子编纂“论”这里就读lú南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”

《孟子》儒家学派经典著作之一记录了孟子的言论活动，以及政治学说哲学伦理教育思想等学术论述《得道多助，失道寡助》选自《孟子?公孙丑》，《生于忧患，死于安乐》选自《孟子?告子》，题目是编者加的

《列子》相传为战国时代郑国人列御寇所作，古代寓言中的名篇《愚公移山》选自《列子?汤问》

《韩非子》战国末期法家代表人物韩非的著作，《扁鹊见蔡桓公》节选自《韩非子?喻老》

《史记》我国第一部纪传体通史西汉太史令司马迁著书中记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年间的历史全书130篇，包括本纪（帝王传记）11篇世家（记诸候本系）30篇列传（序列入臣事迹）70篇年表10篇书（记经济天文历法礼乐等方面的情况）8篇，共50余万字，鲁迅称它是“史家之绝唱，无韵之《离­骚­》”《陈涉世家》节选自《史记?陈涉世家》

《乐府诗集》辑录汉魏至唐五代的乐府歌辞，这些乐章歌辞后来就叫“乐府诗”，成为继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体北朝民歌《木兰诗》《敕勒歌》，曹­操­的《观沧海》和汉乐府《陌上桑》都选自此集

《梦溪笔谈》用笔记体裁写成的综合­性­学术专著北宋科学家文学家政治家沈括著内容非常丰富，涉及自然科学人文科以及政治军事法律文学艺术等方面，这部书是我国古代科学技术史上的一部重要文献

《聊斋志异》文言短篇小说集清代蒲松龄作托笔幻象，寄意现实

《儒林外史》我国第一部长篇讽刺小说清代吴敬梓作达到了我国古代长篇小说中讽刺艺术的最高峰《范进中举》节选自本书第3回

中国现代当代作家作品

鲁迅本周周树人，浙江省绍兴市人，中国现代伟大的文学家思想家革命家

茅盾现代著名作家原名沈德鸿，字雁冰，代表作有长篇小说《子夜》短篇小说《林家铺子》，“农村三步曲”（《春蚕》《秋收》《残冬》），《白杨礼赞》选自《见闻杂记》

闻一多著名诗人学者爱国民主战士，著有诗集《红烛》《死水》《最后一次讲演》

朱自清现代散文家诗人学者民主战士字佩弦，江苏省扬州市人《背影》选自《朱自清选集》

老舍现代著名作家人民艺术家原名舒庆春，字舍予，作品有：长篇小说《骆驼实子》《四世同堂》话剧《龙须沟》《茶馆》等年他成为我国第一位荣获“人民艺术家”称号的作家《济南的冬天》节选自长篇散文《一些印象》，《在烈日和暴雨下》节选自《骆驼祥子》

冰心现代女作家，我国第一位儿童文学家原名谢婉莹，诗集有《繁星》《春水》，儿童作品有《寄小读者》，《小桔灯》选自散文集《小桔灯》

臧克家现代诗人，短诗《有的人》选自《臧克家诗选》，是为纪念鲁迅逝世13周年而写的，因此副标题是“纪念鲁迅有感”

三外国作家作品

伊索古希腊寓言作家，课文《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》都出自《伊索寓言》

安徒生丹麦童话作家，是世界上最卓越的童话作家之一名著有《丑小鸭》《皇帝的新装》《卖火柴的小女孩》

都德19世纪下半叶法国现实主义作家《最后一课》就以深刻的爱国主义内容和­精­湛的艺术技巧而享有极高的声誉，成为世界短篇小说的杰作

莫泊桑法国著名作家著名短篇小说有《羊脂球》《项链》《我的叔叔于勒》，长篇小说以《一生》《漂亮朋友》为代表《我的叔叔于勒》选自短篇小说《羊脂球》

契诃夫19世纪末期俄国杰出的批判现实主义作家举世闻名的短篇小说和著名的剧作家，是世界三大短篇小说大师之一（另有法国的莫泊桑和英国的欧?亨利）代表作有短篇小说《套中人》《变­色­龙》《哀伤》，《变­色­龙》选自《契诃夫小说选》

高尔基原名阿列克塞?马克西莫维奇?彼什科夫前苏联社会主义文学的奠基人伟大的无产阶级作家世界无产阶级文学的第一个伟大的代表其中著名的作品有自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》代表作有《母亲》，《亨》是作者在1901年3月写的“幻想曲”《春天的肇律》结尾部分，原题《亨之歌》

奥斯特洛夫斯基前苏联作家全名尼古拉?奥斯特洛夫斯基代表作是1933年写的长篇小说《钢铁是怎样炼成的》《生命的意义》节选自《钢铁是怎样炼成的》

欧?亨利美国短篇小说家《警察与赞美诗》《麦琪的礼物》

海伦?凯勒美国女作家教育家课文选有她的《我的老师》

世界上最神奇的数字是： 142857

看似平凡的数字，为什么说他最神奇呢？

我们把它从1乘到6看看

X1=

X2=

X3=

X4=

X5=

X6=

同样的数字，只是调换了位置，反复的出现

那么把它乘与7是多少呢？

我们会惊人的发现是

而

142+857=999

14+28+57=99

最后，我们用乘与

答案是：22449前五位+上后五位的得数是多少呢？

20408+=

关于其中神奇的解答

“”

它发现于埃及金字塔内，它是一组神奇数字，它证明一星期有7天，它自我累加一次，就由它的6个数字，依顺序轮值一次，到了第7天，它们就放假，由去代班，数字越加越大，每超过一星期轮回，每个数字需要分身一次，你不需要计算机，只要知道它的分身方法，就可以知道继续累加的答案，它还有更神奇的地方等待你去发掘！也许，它就是宇宙的密码，如果您发现了它的真正神奇秘密┅┅

请与大家分享！

×1＝（原数字）

×2＝（轮值）

×3＝（轮值）

×4＝（轮值）

×5＝（轮值）

×6＝（轮值）

×7＝（放假由9代班）

×8＝6（7分身，即分为头一个数字1与尾数6，数列内少了7）

×9＝3（4分身）

×10＝0（1分身）

×11＝7（8分身）

×12＝4（5分身）

×13＝1（2分身）

×14＝8（9也需要分身变大）

继续算下去……

以上各数的单数和都是“9”有可能藏着一个大秘密

以上面的金字塔神秘数字举例：1＋4＋2＋8＋5＋7＝27＝2＋7＝9；您瞧瞧，它们的单数和竟然都是“9”依此类推，上面各个神秘数，它们的单数和都是“9”；怪也不怪！(它的双数和27还是3的三次方无数巧合中必有概率，无数吻合中必有规律何谓规律？大自然规定的纪律！科学就是总结事实，从中找出规律

任意取一个数字，例如取48965，将这个数字的各个数字进行求和，结果为4+8+9+6+5=32，再将结果求和，得3+2=我将这种求和的方法称为求一个数字的众数和

所有数字都有以下规律：

[1]众数和为9的数字与任意数相乘，其结果的众数和都为例如306的众数和为9，而306*22=6732，数字6732的众数和也为9（6+7+3+2=18，1+8=9）

[2]众数和为1的数字与任意数相乘，其结果的众数与被乘数的众数和相等例如13的众数和为4，325的众数和为1，而325*13=4225，数字4225的众数和也为4（4+2+2+5=13，1+3=4）

[3]总结得出一个普遍的规律，如果A*B=，则众数和为A的数字与众数和为B的数字相乘，其结果的众数和亦与的众数和相等例如3*4=取一个众数和为3的数字，如201，再取一个众数和为4的数字，如112，两数相乘，结果为201*112=22512，22512的众数和为3（2+2+5+1+2=12，1+2=3），可见3*4=12，数字12的众数和亦为

[4]另外，数字相加亦遵守此规律例如3+4=求数字201和112的和，结果为313，求313的众数和，得数字7（3+1+3=7），刚好3与4相加的结果亦为

令人奇怪的是，中国古人早就知道此数学规律我们看看“河图”与“洛书”数字图就知道了以下是“洛书”数字图

492

357

816(洛书

世人都知道，“洛书”数字图之所以出名，是因为它是世界上最早的幻方图，它的特点是任意一组数字进行相加，其结果都为其实用数字众数和的规律去分析此图，就会发现，任意一组数字的随机组合互相相乘，其结果的众数和都为9，例如第一排数字的一个随机组合数字为924，第二行的一个随机组合数字为159，两者相乘，其结果为，求其众数和，得1+4+6+9+1+6=27，2+7=9，可见，结果的众数和都为

这种巧合不能说明什么问题，让我们再看看“河图”数字图

83549

6(河图

“河图”的数字图没有“洛书”数字图出名，这是因为人们未能动发现其数学规律，但是用众数和的规律去分析它，就能发现它的奇妙之处

“河图”数字图中，任意一组数字互相进行相乘，其结果的众数和都为例如27165*38495=6675，求结果的众数和，1+4+5+7+1+6+6+7+5=42，4+2=6，可见，结果的众数和为

由此可见，“河图”的数字图亦不可能是随意摆设，否则，其结果的众数和不可能都为从上述两个数字图可知，古人十分重视数字6与数字无独有偶，太极图的就由数字6与数字9组合而成

太极图的左边部分为数字6，太极图的右边部分为数字

“太极图”?“河图”?“洛书”通过种种手段暗示数字6与数字9的重要­性­，其中“河图”与“洛书”更是在熟悉数字众数和规律的前提下编制而成但是，据我们所知，数字众数和的规律刚刚被本人发现，同时也没有任何证据显示古人已经知道这数学规律

还有一个很有趣的数学现象，凡是众数和为9的数字除以36，其余数必为9或18或27或0（36）

一个物体从数字36（0）的位置出发，运行一圈（转过360度）就能回到原位在运行过程中，物体的运动方向经过四次转变，每次都发生在数字9或18或27或是36（0）的位置上，可见，处于这四个数字上面的物体，其­性­质面临着改变这即是说，众数和为9的数字往往代表着物质­性­质的完全改变

巧合的是，《周易》之中最流行九九归一的说法，数字9亦被称为老阳，即是说，数字9代表了一个物质阳气的终结，新一轮的周期又要开始了这种说法刚好和上述数字现象不谋而合，从上图可知，一个物体一旦经过数字9而处于数字10的位置，其众数和就变为1，刚好处于数字10的物体，其运动方向与处于数字8位置的物体的运动方向相反，一个是向上运动，一个是向下运动

总之，古代*我们*的智慧远比现代人想象中的聪明，《周易》看来是一本超出现代人智慧水平的书籍，“太极图”的创造人更是聪明绝顶

50条关于婚姻的经典问题

不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，最后你怎么办？

2.不要为了负责而去结婚要知道，不爱对方却和对方结婚是最不负责的即使当时让对方很伤心，但是总比让他几年甚至一辈子伤心强

3.不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价

4.感情的事基本上没有谁对谁错，他（她）要离开你，总是你有什么地方不能令他满足，回头想想过去在一起的日子，总是美好的当然，卑劣的感情骗子也有，他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床，这样的人还是极少数

5.和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧，结婚要慎重，想想你是否可以长久忍受彼此的不同

6.有人说恋爱要找自己喜欢的人，结婚要找喜欢自己的人，都是片面的恋人不喜欢自己有什么可恋的？老婆自己不喜欢怎么过一辈子？

7.真爱一个人，就要尽量让他开心，他开心了你就会开心，那么双方就有ｊi情了

8.不要因为自己长相不如对方而放弃追求的打算，长相只是一时的印象，真正决定能否结合主要取决于双方的­性­格我见过的帅哥配丑女，丑女配帅哥的太多了

9.女人要学会扮靓自己，不要拿朴素来做挡箭牌，不要拿家务做借口，不懂时尚，你就不是一个完整的女人

10.恋爱的时间能长尽量长这最少有两点好处：一，充分尽可能长的享受恋爱的愉悦，婚姻和恋爱的感觉是很不同的二，两人相处时间越长，越能检验彼此是否真心，越能看出两人­性­格是否合得来这样婚后的感情就会牢固得多

11.男人不坏，女人不爱，这坏不是指心肠狠毒，自私无情什么的而是指油嘴滑舌，花言巧语一般的好男人以为说情话是油嘴滑舌，轻浮­肉­麻的表现，所以不愿去做对别人这样说是不对，可是对自己老婆，就要油嘴滑舌一点为什么不能做个心好嘴滑的男人呢？

12.都说婚姻是爱情的坟墓，那是因为婚前已经往去坟墓的路上走着就算不结婚也会在坟墓前分手为什么不先分手就一头钻进坟墓呢？

13.只会读书的女人是一本字典，再好人们也只会在需要的时候去翻看一下，只会扮靓的女人只是一具花瓶，看久了也就那样服饰美容是做好一个女人的必要条件，不是充要条件你还需要多看书这样你会发现生活更加美好

14.平平淡淡才是真，没错，可那应该是ｊi情过后的平淡，然后再起ｊi情，再有平淡ｊi情平淡应呈波浪形交替出现光有平淡无ｊi情的生活有什么意思？只要你真心爱他，到死你也会有ｊi情的

15.你爱他吗？爱就告诉他，何必把思念之苦藏在心底深处怕样子，地位，身份不相配？别怕，爱一个人是美好的

16.老婆和老妈掉进了河里，我先救老妈，因为是老妈给了我生命，我找不到任何理由丢下她不管老婆如果没救上来，我可以再给她陪葬，在墓里继续我们的爱情

17.草率地结了婚已经是错了，再也不要草率地去离婚先试试看，真的不行再离也不迟

18.经常听说男人味女人味，你知道男人味是一种什么味道，女人味又是一种什么味道吗？男人味就是豁达勇敢，女人味就是温柔体贴

19.魅力是什么？魅力不是漂亮，漂亮的女人不一定能吸引我，端庄幽雅的女人我才喜欢所以你不用的自己不够漂亮

20.初恋都让人难忘，觉得美好为什么？不是因为他（她）很漂亮或很帅，也不是因为得不到的就是好的，而是因为人初涉爱河时心里异常纯真，绝无私心杂念，只知道倾己所有去爱对方而以后的爱情都没有这么纯洁无瑕了纯真是人世间最为可贵的东西我们渴求的就是她

21.初恋的人大多都不懂爱，所以初恋失败的多，成功的少结婚应该找个未婚的，因为谁都喜欢原装而恋爱，还是找个恋爱过的人才好因为经历过恋爱的人才知道什么是爱，怎么去爱

22.男人有钱就变坏，是的，很多男人这样，不过，一有钱就变坏的男人就算没钱，也好不到哪里去

23.一个男人能不能给你安全感，完全不取决于他的身高，而取决于他的心高高大而窝囊的男人我见过不少矮小而昂扬的男人我也见过一个男人要心高气傲，这样才像男人当然，前提是要有才华

24.天长地久有没有？当然有！为什么大多数人不相信有？因为他们没有找到人生旅途中最适合自己的那一个也就是冥冥中注定的那一个为什么找不到？茫茫人海，人生如露，要找到最合适自己的那一个谈何容易？你或许可以在40岁时找到上天注定的那一个，可是你能等到40岁吗？在20多岁时找不到，却不得不结婚，在三四十岁时找到却不得不放弃这就是人生的悲哀

25.为什么生活中很少见到传说中天长地久，可歌可泣的爱情故事？因为这样的感情非常可贵，可贵的东西是那么好见到的吗？金子钻石容易见到吗？

26.从前失恋之时，我都会恨她，恨她为什么这么薄情寡义，听到有关她的不好的消息，我都会偷着乐，现在不了，现在即使失去她，我也会祝福她，衷心消她能过得很好

她过得不好我会很难过这也是喜欢和爱的一个区别

27.和聪明的人恋爱会很快乐，因为他们幽默，会说话，但也时时存在着危机，因为这样的人很容易变心和老实的人恋爱会很放心，但生活却也非常得乏味

28.女人不要太好强，有的女人自尊心过强是别人的错她态度很强硬，是自己的错她同样态度很强硬她总以为去求别人是下贱的表现，她是永远不会求男人的这样的女人很令人头疼聪明的女人会知道什么时候该坚强，什么时候该示弱好强应该对外人，对爱的人这么好强你还要不要他呵护你翱

29.要看一个人有没有内涵，内看谈吐，外看着装还可以看写字谈吐可以看出一个人的学识和修养着装可以看出一个人的品位，写字可以看出一个人的­性­格

30.想知道一个人爱不爱你，就看他和你在一起有没有活力，开不开心，有就是爱，没有就是不爱

31.有的人老是抱怨找不好人，一两次不要紧，多了就有问题了，首先你要检讨自己本身有没有问题，如果没有，那你就要审视一下自己的眼光了，为什么每次坏人总被你碰到？

32.有人说男人一旦变心，九头牛也拉不回，难道女人变心，九头牛就拉得回来吗？男女之间只在生理上有差异，心理方面大同小异

33.爱情与人品没多大关系，从前有个女同事跟我说她喜欢­射­雕里的杨康，不喜欢郭靖，我很惊奇，爱坏厌好？后来想想，也没什么，杨康认贼作父，卖国求荣是不对可他对爱情却很执着，这样的人为什么不能享有爱？现实生活也有这样的例子，古惑仔也有古惑仔的爱情

34.有人说没有面包的爱情终究会夭折我说说这话的人不懂什么是爱情从前恋爱我很反感别人说女方这条件好那条件好我不管你什么出身，什么学历，什么地位，如果我爱你，你擦皮鞋甚至做妓汝我也无所谓大人说我幼稚，没有钱怎么过日子？我说有钱没爱过的是什么日子？和自己爱的人在一起，喝水吃腌菜我也是高兴的

35.如果真爱一个人，就会心甘情愿为他而改变如果一个人在你面前我行素，置你不喜欢的行为而不顾，那么他就是不爱你所以如果你不够关心他或是他不够关心你，那么你就不爱他或他不爱你，而不要以为是自己本来就很粗心或相信他是一个粗心的人遇见自己真爱的人，懦夫也会变勇敢，同理，粗心鬼也会变得细心

36.彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界因为这个时候两人都在尽情的享受媚眼，尽情的享受目光相对时的火热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄一旦说出来，味道会淡许多，因为两人同意以后，所有的行为都是已被许可，已有心理准备的了，到最后渐渐会变得麻木

37.一个萝卜一个坑，说的是婚姻情况事实上对于爱情来说，是不成立的，优秀的人，不管男女，都会是一个萝卜好几个坑所以这个世界天天上演着悲欢离合的故事

38.有两种女人很可爱，一种是妈妈型的，很体贴人，很会照顾人，会把男人照顾的非常周到和这样的女人在一起，会感觉到强烈的被爱还有一种是妹妹型的很胆鞋很害羞，非常的依赖男人，和这样的女人在一起，会激发自己男人的个­性­的显现，比如打老鼠扛重物什么的会常常想到去保护自己的小女人还有一种女人既不知道关心体贴人，又从不向男人低头示弱，这样的女人最让男人无可奈何

39.吝啬是男人的大忌，就算穷也不要做出一副穷样有人抱怨女人只爱男人的钱，其实也并不一定就是这样，有的女人喜欢男人为她花钱，有时候也是为了证实自己在男人心目中的位置，男人如果喜欢一个女人，一定愿意为她花钱的

40.男女搭配，­干­活不累因为在异­性­面前，男人总喜欢表现自己很男人的一面这样也才像个男人，所以大男子主义有时候是必须有的

41.追求爱慕的异­性­是很常见的说法其实对方不喜欢你，你再怎么追也没用，对方喜欢你，根本不需要挖空心思去追或许真有一天他被你的诚意所打动，可最终大多还是会分手的因为爱情不是感动，你不是他心目中的理想伴侣，即使一时接受你，将来碰上他心仪的那一位，一样会离开你当然，对于喜欢你的人，你还是需要花点心思去讨好他的，因为这样才像拍拖，才浪漫

42.经常有人问在朋友和恋人之间叫你选择，你会选择哪一个？其实这个问题是多余的真正懂你的朋友或恋人，他们会体谅你的行为，如果不体谅你，因此失去也不必太在意朋友或恋人是要互相帮助的，而不是硬­性­迁就

43.曾经沧海难为水，除却巫山不是云可是如果我还没经沧海或是刚到沧海打了个转就回来，而且也没到过巫山就一头钻进了围城怎么办翱

44.浪漫是什么？是送花？雨中漫步？楼前伫立不去？如果两人彼此倾心相爱，什么事都不做，静静相对都会感觉是浪漫的否则，即使两人坐到月亮上拍拖，也是感觉不到浪漫的

45.是否门当户对不要紧，最重要应该是兴当趣对，不然没有共同语言，即使在一起，仍然会感觉到孤独

46.学会用理解的，欣赏的眼光去看对方，而不是以自以为是的关心去管对方

47.幼稚的人和幼稚的人在一起没什么问题，成熟的人和成熟的人在一起也没什么问题，成熟的人和幼稚的人在一起问题就多了

48.有的女人恋爱时让男友宠着自己，结婚后仍然要老公百般宠着自己，却忘记做为一个女人应该做的份内之事这样的女人是不懂得爱情的

49.持久的爱情源于彼此发自内心的真爱，建立在平等的基础之上任何只顾疯狂爱人而不顾自己有否被爱，或是只顾享受被爱而不知真心爱人的人都不会有好的结局

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爱情诗词收藏

红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思――唐王维相思

关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑参差荇菜，左右流之窈窕淑女，寤寐求之求之不得，寤寐思服悠哉悠哉，辗转反侧参差荇菜，左右采之窈窕淑女，琴瑟友之参差荇菜，左右□之窈窕淑女，钟鼓乐之

――春秋诗经周南关雎

借问江潮与海水，何似君情与妾心？相信不如潮有信，相思始觉海水深！

――白居易《长相思》

夜长酒阑灯花长，灯花落地复落床：似我别泪三四行，滴群君满坐之衣裳与君别后泪痕在，年年著衣心莫改

――（唐）元稹《离思》

多情却似总无情，唯觉樽前笑不成；蜡烛有泪还惜别，为君垂泪到天明

――（唐）杜牧《赠别》

不写情词不写诗，一方素帕寄心知：心知接了颠倒看，横也丝来竖也丝，这般心事有谁知？

――明代山歌

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处

?（宋）辛弃疾《青玉案》

花自飘零水自流，一种相思两处闲愁此情无计可消除，才下眉头却上心头

―（宋）李清照《一翦梅》

天不老情难绝，心似双丝网，中有千千结夜过也，东窗未白孤灯灭

―（宋）张先《千秋岁》

东边日出西边雨，道是无晴却有晴？

―（唐）刘禹锡《竹枝》

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时！

―（唐）张籍《节­妇­吟》

桐树，三更雨，不道离情正苦一叶叶，一声声，空阶滴到明！

―（唐）温庭筠《更漏子》

千万恨，恨极在天涯山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜

―（唐）温庭筠《望江南》

洗罢，独倚上江楼过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，断肠白?洲！

―温庭筠《望江南》

直道相思了无益，未妨惆怅是清狂！

―（唐）李商隐《无题》

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通―李商隐《无题》

知我意感君怜，此情须问天！―（五代）李煜《更漏子》

剪不断理还乱是离愁；别是一番滋味在心头！―李煜《乌夜啼》

人生自是有情痴，此恨不关风与月！―（宋）欧阳修《玉楼春》

聚散苦匆匆，此恨无穷！今年花胜去年红可惜明年花更好，知与谁同？―欧阳修《浪淘沙》

人有悲欢离合，月有­阴­晴圆缺，此事古难全但愿人长久，千里共婵娟！―（宋）苏轼《水调歌头》

天涯流落思无穷，既相逢却匆匆！―苏轼《江城子》

青青子衿，悠悠我心―《诗经.郑风.子衿》

上邪！我欲与君相知，长命无绝衰山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝―《汉乐府.上邪》

思相见知何日，此时此夜难为情―（唐）李白《三五七言诗》

去年今日此门中，人面桃花相映红；人面不知何处去，桃花依旧笑春风―（唐）崔护《题都城南庄》

南浦凄凄别，西风袅袅秋；一看肠一断，好去莫回头

―（唐）白居易《南浦别》

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝；天长地久有时粳此恨绵绵无绝期！―白居易《长恨歌》

从别后，忆相逢，几回魂梦与君同今宵剩把银缸照，犹恐相逢是梦中―（宋）晏几道《鹧鸪天》

一怀愁绪几年离索，错错错！山盟虽在锦书难托，莫莫莫！―（宋）陆游《钗头凤》

我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮一江水问世间，情是何物，直教人生死相许？―（元）元好问《摸鱼儿》

心事共疏檠，歌断谁听？墨痕和泪渍清水留得悲秋残影在，分付旗亭(王鹏运《浪淘沙》

问世间情是何物，直教生死相许天南地北双飞客，老翅几回寒暑欢乐趣，离别苦就中更有痴儿女，君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去

横汾路，寂寞当年萧鼓荒烟依旧平楚，招魂楚些何嗟及山鬼自啼风雨，天也妒未信与莺儿燕子俱黄土千秋万古为留待­骚­人，狂歌痛饮，来访雁邱处

十年生死两茫茫不思量，自难忘千里孤坟，无处话凄凉纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜

夜来幽梦忽还乡小轩窗，正梳妆相顾无言，惟有泪千行料得年年肠断处，明月夜，短松冈

击鼓其镗，踊跃用兵土国城漕，我独南行

从孙子仲，平陈与宋不我以归，忧心有忡

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下

死生契阔，与子成说执子之手，与子偕老

于嗟阔兮，不我活兮于嗟洵兮，不我信兮

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度金风玉露一相逢，便胜却人间无数

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？――北宋秦观

血战朝鲜：有多少外国王牌军队被志愿军打残

在朝鲜战场上狼狈不堪的美军

1950年10月19日，*我们*民志愿军开赴朝鲜，与“联合国军”进行了近3年的浴血奋战曾与美国英国法国澳大利亚荷兰加拿大菲律宾土耳其泰国南非希腊比利时卢森堡哥伦比亚埃塞俄比亚新西兰等组成的“联合国军”和南朝鲜军共17国部队，决一雌雄可以这么说：这些被参战国派往前线的部队都是本国的王牌，都是去扬“国威”的！

整个朝鲜战争期间，美军损失兵力人，其中战死54246人，伤人，失踪被俘5178人其死亡人数占侵朝“联合国军”死亡总数的94.916%联合国在《纽约公报》上公布的数字是美军伤亡14万多人，日平均伤亡数远远超过第二次世界大战*我们*民志愿军在世界战争史上留下了惊天动地的一笔

英军阿盖尔营（1950年）

英军在*我们*民志愿军面前，英国遭受到1840年鸦片战争以来与*我们*民交手的最惨重失败*我们*民志愿军的“经典”之战是消灭了英联邦第一师第二十八旅的“皇家苏格兰团”英联邦第二十九旅的“格洛斯特营”和“皇家重型坦克营”三支“王牌”部队

1951年10月3日，在朝鲜马良山，*我们*民志愿军坦克第一师与英军“皇家苏格兰团”开始了生死决斗战斗结束后，“皇家苏格兰团”第一营的1701名官兵的尸体横七竖八地布满主峰，在被坦克摧垮的碉堡里，发现了英军营长的尸体，幸存的46名英军官兵高高地举起了双手，整个战斗只用了3个多小时朝鲜战争期间，英国死伤被俘失踪官兵4435人，马良山一战损失就占总数的39%

在1951年4月24日的第五次战役中，志愿军六十三军一八七师五六○团在雪马里使英军“格洛斯特营”成为瓮中之鳖雪马里战斗，志愿军六十三军歼灭英军第二十九旅“格洛斯特营”和一个炮兵队一个重型坦克连，毙敌中校营长以下官兵129人，俘敌副营长以下459人在朝鲜战争中，*我们*民志愿军共俘虏英军961人，雪马里战斗占了近一半此战中，志愿军战士刘光子一人活捉了63名英军，创造了朝鲜战争中一人俘获战俘最高记录，荣获了志愿军总部授予的“孤胆英雄”称号

志愿军消灭的英军第三支“王牌”是二十九旅“皇家重型坦克营”朝鲜战争中，英军投入战场的有两个坦克团，其中“皇家重型坦克营”不仅装备好，而且名气大，它装备着­性­能优越的“丘吉尔”重型坦克，在多次进攻战中大显锋芒，是“联合国军”公认的“装甲劲旅”在第三次战役中，被志愿军五十军一四九师利用夜袭，一举端掉

被俘的韩国军队

韩国军队与我军交战最多的部队在朝鲜战争中，我军与南朝鲜军交战的次数最多，抗美援朝第一仗是与南朝鲜军打的抗美援朝最后一次战役金城战役也主要是与南朝鲜军打的朝鲜战争中，*我们*民志愿军先后进行了五次战役以及上甘岭金城等战役第一次战役，志愿军歼灭南朝鲜第六师七师大部，歼灭第一师三师八师各一部，共计7584人，俘敌4741人第二次战役，志愿军消灭南朝鲜第七师八师5962人，俘敌5568人第三次战役，志愿军歼灭南朝鲜第一师二师五师4593人，俘敌5967人第四次战役，志愿军歼灭南朝鲜第一师三师五师六师八师共计8861人，俘敌7769人第五次战役，志愿军歼灭南朝鲜第三师五师六师七师九师60537人，俘敌5233人另外，在1951年防御作战年巩固阵地作战和上甘岭防御作战年反击战役等战役战斗中，志愿军歼灭南朝鲜军25万多人，俘敌8354人整个朝鲜战争中，*我们*民志愿军共消灭南朝鲜军多人并重创了南朝鲜军“王牌”首都师，彻底捣毁首都师的“王牌团”(“白虎团”团部，使该团团旗至今在*我们*民革命军事博物馆中展出

朝鲜战争期间与志愿军交战的其他“联合国军”

向定州推进的澳大利亚士兵（1950年）

澳大利亚由陆海空三军组成­精­锐加入“联合国军”，有两个步兵营，三艘驱逐舰，一个战斗机中队和一个空中运输中队，出兵人数居“联合国军”第5位澳军战死746人，伤病失踪被俘1112人，共计1416人

“联合国军”中有5个国家在朝鲜战争中出动了陆海空三军，澳大利亚是其中之一，其他4个国家分别是美国英国加拿大泰国澳大利亚还是追随美国，主张突破“三八线”吞并北朝鲜的9个国家之一，其他8个国家分别是英国加拿大菲律宾荷兰挪威巴西巴基斯坦古巴

加拿大出兵人数居“联合国军”第2位，1953年7月增兵到6146人但加拿大出兵不出力，仗打的寥寥无几规念大的战斗是1953年5月2日在下勿闲北山与志愿军四十六军三九七团3个排交锋这次战斗，加军动用了二十五旅3个连队，被歼220人另一次是芝浦里战斗，加军动用二十五旅配合美军第三师二十五师与志愿军十五军二十九师交锋，也以失败告终此外，加拿大海军还参加了运输美军和南朝鲜军的大逃亡朝鲜战争中，加拿大军战死312人，伤病失踪被俘1244人，共计1556人

被俘的土耳其士兵

土耳其投入一个步兵旅，配属在美军第一军团的序列中朝鲜战争期间，*我们*民志愿军先后与土耳其旅作战十余次，土耳其旅死伤被俘失踪3216人，其损失的兵力在“联合国军”中居第3位

法国：我军与法军交战不再是间接的顾问团，而是两军真枪实弹的短兵相接年7月22日，法国派遣一艘驱逐舰前往南朝鲜，加入“联合国军”海军行列月25日，又创建1个独立营，番号为“联合国军法国营”，莱米勒中校为营长整个朝鲜战争期间，法国营战死262人，伤病失踪被俘1127人，共计1389人

比利时：1951年，比利时派出一个步兵营入朝，比利时营隶属于美军第一军团指挥在整个朝鲜战争期间，比利时营与*我们*民志愿军多次交锋，都以失败告终，先后损失440人，其中死伤395人，被俘5人要不是不断补充新兵，比利时营几乎不复存在了

泰国：泰国陆军二十一团是从泰军中­精­选出来的混成部队，美式装备美式训练，但在铁原以西190*9郾8高地战斗中，被志愿军消灭一个加强连后来又屡战屡败，共损失1273人，超过了入朝时的1057人

参加过朝鲜战争的埃塞俄比亚

埃塞俄比亚：埃塞俄比亚派遣1个步兵营参加“联合国军”，配属在美军第九军团的序列中朝鲜战争期间，埃军仅在上甘岭战役与志愿军交战一次，就死121人，伤病536人，共计657人上甘岭成了埃军的“伤心岭”

新西兰没有出动短兵相接的步兵，只派炮兵十六团和两艘护卫舰参加“联合国军”虽然没和志愿军面对面交战，但也有23人在炮火中丧生，79人伤病失踪，共计102人

哥伦比亚1951年，哥伦比亚派遣1艘护卫舰个步兵营，共计1153人来到朝鲜半岛*我们*民志愿军先后在上甘岭战役老秃山战斗和汉江地区防御战中，给哥伦比亚营以沉重打击，击毙哥军163人哥军在朝鲜战争中伤病失踪被俘476人

希腊派遣皇家空军十三大队和一个步兵营参加了“联合国军”，其空军担任运输任务，步兵营配属给美军“王牌”骑一师对志愿军作战，但美军“王牌”没能挽救希腊营的失败命运，192名官兵成了美军的替死鬼朝鲜战争中，希军有545名官兵伤病失踪被俘，加上战死者共计737人

菲律宾追随美国，对我国实行“封锁”“禁运”，致使两国直接贸易中断年10月，菲律宾派遣一个由1143人组成的步兵第十营参加“联合国军”朝鲜战争中，菲律宾军战死112人，伤病失踪被俘356人，共计468人朝鲜战争后，菲律宾仍未接受历史教训，强行占领我国南沙群岛的部分岛屿，并信口雌黄地把强占的岛屿说成是菲律宾领土

荷兰出动1个步兵营和1艘驱逐舰，共725人参加“联合国军”朝鲜战争中，*我们*民志愿军与荷兰军队在汉江地区防御战和上甘岭战役中交锋，荷军战死120人此外，还有648人伤病失踪被俘

卢森堡1951年1月31日，卢森堡用滥竽充数的一个步兵排44人参加了“联合国军”，尽管出兵最少，但比例却最大，因为卢森堡全军仅有一个营550人虽然它伤亡仅有15人，但伤亡的比例最大，占出兵总人数的34%

南非1950年11月14日，南非联邦派遣空军第二大队的25架飞机参加“联合国军”，该大队有“飞豹部队”之称，是南非的飞行劲旅在朝鲜战争中，南非“飞豹”尽管享受了美军的“空中优势”，但也未能逃脱志愿军布下的“空中坟场”，34名飞行员命丧蓝天，8人跳伞生还，但最终还是成了志愿军的俘虏

武侠小说里的武器大全！

【七星绝命剑】

一把三尺长的软剑剑刃上嵌着七颗星状的暗器，一剑刺出，使剑人的内力劲透巾之时，那七颗星状的暗器便飞脱疾出，出其不意地取人­性­命此剑为江湖名宿玄机子祖传之宝，玄机子死后无嗣，七星绝命剑便落入其关门弟子崔北海的手中但崔北褐持此剑多行不义，卒为大侠护花所败（见古龙《吸血蛾》）

【七星透骨针】

江湖中威力仅次于孔雀翎的霸道暗器，系暗器大家七巧童子打造据说七巧童子一生熬白了头发，一共也不过制成了七对其外表是一只钢筒，里面装有机簧，机簧上附有七根带银针，发­射­时劲道奇强练七星透骨针的人，都是左右双手联发，两筒共十四根银针激­射­而出，快且杀伤面大，令人猝难躲避（见古龙《七种武器》）

【七修剑】

为当年七修真人镇山之宝，属上古降魔利器该剑既出，能幻出道道金白之光，光到之处，杀伤力极强七修真人后将此剑传与杜铁池杜铁池得此宝后，降妖伏魔，大建奇功，后杜铁池成为七修门掌门（见萧逸《塞外伏魔》）

【七杀刀】

大西国王张献忠使用的杀人利器，七杀是“杀杀杀杀杀杀杀”的意思这是一把神刀宝刀，也是一把凶刀魔刀传说七杀刀杀人太多，已经着魔，“神刀出鞘，无血不归”后由冷面魔君贺通天传给恨天生（见欧阳云飞《小流浪》）

【七煞天罗】

奇门兵器通体乌黑，柔软发带，顶端尖锐似剑，主体浑圆似棍看去似鞭非鞭，似剑非剑此兵器厉害之处，在于七种奇巧恶毒的装置，按动机关，可发出轻丝大网白雾红雨毒针天雷地火化形砂七种暗器毒药，有如天罗地网，罩向敌人，故名七煞天罗据少林掌门百空禅师说，此乃失传了二百多年的魔教至宝后落入朱五绝之手朱五绝用此兵器攻击宋晓峰，不意机关失灵，自己竟死天于七煞天罗之下（见云中岳《紫彩玉箫》）

【七绝魔剑】

太极剑李清尘的祖传宝剑七绝剑剑法奇诡，去如闪电，削铁如泥此剑出手必伤人，几招一出，狡便无法控制，素有“招不过十”之称七绝魔剑之下，从无幸免者，不是死亡，就是残废（见卧龙生《七绝魔剑》）

【十八般武艺】

指武术中常见的诸种兵器，初见于宋代戏文《张协状元》，后世有多种解释其一，明代戚晋叔辑《元曲选?逞风流王焕百花亭》：“若论着十八般武艺，弓驽枪牌，戈矛剑戟，鞭链镗锤”其二，元明间施耐庵著《水浒全传》第二回：“那十八般武艺，矛锤弓驽铳鞭简酱挝斧钺并戈戟牌­棒­与枪扒”其三，明万历年间谢肇淅《五杂俎》：“十八般：一弓二驽三枪四刀五靳矛七盾八斧九钺十戟十一鞭十二锏十三挝十四殳十五叉十六把头十七绵绳套索十八白打”

后世还出现了“九长九短”“六短十二长”，以及“大十八般”“小十八般”等武艺内容说综合历代“十八般武艺”的内容，删去重复，共包括下列种目：

属抛­射­兵器的有：弓弩箭矢铳

属长兵器的有：戈矛枪棍殳杵杆杖­棒­斧钺戟大刀

属短兵器的有：剑刀鞭锏（简）钩镰锤拐环（圈）

属软兵器的有：链流星绵绳套绳

属徒手的武艺，统称为“白打”历代“十八般武艺”中所指的这些种目，并未能包括武器的全部例如，飞刀袖箭三尖两刃刀橛匕首鸳鸯钺­阴­阳锐状元笔铁尺绳镖三节棍等均未包括至于武侠小说家笔下剑造的许多“奇门兵器”，就更难以尽收了

【九现神龙鬼见愁】

一条江湖上罕见的金龙鞭，一眼看去，酷似金龙，龙的角左右伸出，张开的龙嘴里，吐出一条碧绿­色­的舌头它的可怕之处，是它兼具九种妙用：其全身反鳞，不但可粘住暗器；龙角分犄，专制天上各门各派的软兵刃；龙舌直伸，打人­茓­道；那张开的龙嘴，咬人刃剑如探囊取物；除此之外，一双龙眼乃是霹雳火器，龙口之内，可­射­出十三根“子午向心钉”，见血封喉，子不过午在必要时，那混身龙鳞，也全都可激­射­而出，伤人于意外武林中寻常人等，固然难在此兵器下躲过，即使是那些高手名宿，如不知底细，也同样会死于非命

江小鱼在地道里发现了这一凶险兵器，他害怕它为害江湖，便以利刃将之毁坏（见古龙《绝代双骄》）

【刀】

以雄浑豪迈挥如猛虎的风格而驰名的兵器，在十八般武器中排名第一清朝诗人掷元这样描写道：“秋水飞双腕，冰花散满身柔看绕肢体，纤不动埃尘闪闪摇银海，团团滚玉轮声驰惊白帝，光乱失青春杀气腾幽朔，寒芒泣鬼神舞余回紫袖，萧飒满苍?”

据《释名》：“刀，到也以斩伐其所乃击之也”殷商时已有铜刀，到了西周，刀的形状有了变化刃柄无明显分界，柄部略厚，近刃部有圆圈穿孔相传西周时以“昆吾”的刀最为著名，但用刀盛世还是战国时期骑兵作为独立兵种出现以后从秦始皇陵中发现了不少骑兵形象的陶俑，但大量使用骑兵还是秦末到西汉初年伴着骑兵还是秦末到西汉初年伴着骑兵的发展，刀的形制不仅有了改变，作战作用也重要了作战时骑马用刀斩劈，可格，可刺，已明显优于剑的直刺

汉代的刀，直脊有刃，刀柄与刀身没有明显的区别，刀柄首端都毫无例外地制成扁圆环形，名为“环柄刀”或“环首刀”这种刀流传甚广，东自朝鲜日本，北于匈奴，西抵大月氏，南达安南，都广泛使用特别是东传日本后，成了日本刀的祖型东汉末年，适合劈砍的环柄刀在战场上已成了主要武器，到了三国，军队大量装备的短兵就只有刀了刀的制造也更加­精­良如诸葛亮让蒲元铸造的刀“称绝当世，故曰神刀”刀不仅作战，也有了套路对练如《吴书》载：“酒酣，统乃以刀舞”南北朝以后，刀一直是重要武器李白《从军行》的“从军玉门道，逐虏金微山，笛奏梅花曲，刀开明月环”的诗，就反映了当时作战主要用刀

《唐六典?武库条令》中只有刀制，而无剑制其中有仪刀鄣刀横刀陌刀唐宋时出现了长柄刀从宋《武经总要》可以看出刀剑有了进一步改进，从狭长的长条形，改成刀头前锐后斜形，并有护手，去掉了扁圆大环

俗语说：“角君子所佩，刀乃侠盗所使”这多少有些抬剑抑刀实际上，刀那勇猛狂放的­性­格还是令许多人所倾到的商周时期的人，就珍贵地以美玉饰刀，此后文人墨客咏刀之作更进一步表达了人们对刀的喜爱：“谒帝向金殿，随身唯宝刀”（唐?岑参）“离魂莫惆怅，看取宝刀雄”（唐?高适）“酒后竞风采，三杯弄宝刀”（唐?李白）“徒倚三层阁，摩挲七宝刀”（唐?李商隐）据说，李商隐这里提到的“七宝刀”，出在后汉，是魏文帝曹丕所造此刀本名“灵宝”，因它纹似灵龟，又俗称七宝刀，能切金断玉，后下落不明我国古代少数民族和异国宝刀流入中原后，其锋利和­精­巧更令人赞叹不已乌孙佩刀半息宝刀大食刀海西国宝刀日本双刀等都被诗人们一咏三叹，吟哦不已

刀虽然也登得大雅之堂，刀剑之别未必便是侠盗与君子之别，但在习惯上，尤其在刀剑用在不以战斗为目的的场合时，二者的身份却是有一定差异的有研究者发现，古龙笔下的侠客们每使刀而较少使剑，并认为这体现了古龙的平民意识确实，除了著名的小李飞刀外，萧十一郎傅红雪丁喜姜断弦花错朱猛等英雄大豪杰用的都是刀古龙认为：“角优雅的，是属于贵族的；刀却是普遍化的，平民化的”，“剑有时候是一种华丽的装饰，有时候是一种身份和地位的象征在某一种时候，便甚至是权力和威严的象征刀不是”确实，在其他诸家武侠小说写手当中，还没有谁像古龙这样如此注重兵器的意义，我们读了古龙作品，也许能够加深对刀的­性­格的理解

【三绝拐】

铁拐医圣赛华佗的遗物百毒夜叉端木珏从一古墓中无意中得到，将此神物赠于韦虎头所谓三绝，就是这根尺来长的短拐，具有攻敌，防身度厄三种妙用，拐身是寒铁所铸，弯柄则是觅自南极上佳磁石所制，但需略用内家真力，猛逼弯柄，磁力才会骤然发挥出来故而只消一拐在手，再多的厉害金属暗器，也可将其粘吸拐的后部，暗藏螺旋，旋开后的这段拐身，中空，内藏三粒“华佗度厄金丹”此丹药效如神，受伤者，只要脏腑未腐，便可度厄（见诸葛青云《大宝传奇》）

【工尺镖】

江湖暗器为一枚枚大小厚薄不同的银钱练就工尺镖的人，能将银钱准确地­射­中对方的要害部位银钱镖出手后发出“工尺”“工尺”之声，竟能奏出古乐“四面埋伏”的音律第一句此声音扰人心魄，使人­精­神分散，极易被击中要害，故得此名工尺镖是无耳教教主江兆基的绝学，不幸被武林恶人学会，用此功伤人，嫁祸于无耳教，因此，使江湖掀起一场轩然大波（见古龙《剑气满天花满楼》）

【万字夺】

东胡王司空阔所用兵器长七尺，上部似矛，下部似护手，似戟非戟，似钺非钺，­性­可克刀津字夺以玄铁铸造，玄铁稀少，且重量比普通铁重逾十倍按疑即陨铁，为铁中稀少的品种据报载，我国古代对陨石的利用已有几千年的历史，河北省藁城县曾出土商代铁刃铜钺，其刃则为铁陨石打成（见梁羽生《广陵剑》）

【飞剑】

以口吐出可以远距离伤人的小型剑器，非修行至剑仙不能为之多见于旧派武侠小说中，新派作品以其荒诞落套，极少出现

【天魔雨】

四川唐门的奇毒暗器能把奇毒的汁液由腕底特制的筒中打出，到了敌人面前或头顶，才突然爆开为涩向下猛洒这种毒雨毒­性­极强，如被沾上，骨­肉­尽烂（见鬼谷子《江湖风云录》）

【五殃针】

­阴­山派始祖谢五殃采取­阴­山绝壑寒铁，炼制而成的暗器这种针长不逾寸，细如牛毛，装在筒中，筒上装有一个活闩和两个机钮，用时先把活闩打开，在小机钮上一按，就­射­出一针，按着不动，针就一支接着一支连续飞出，指挥如意如果在大机钮上一按，一次就能­射­出七十二针，五丈以内的敌人，你只要对准他的胸口，七十二支飞针，就会左右上下，自动打上人身七十二处­茓­道若敌人身材高大后退一步，身材瘦小则上前半步制造之­精­，计算之准，真是匠心独运尤其­阴­山寒铁之气，遇血即凝，中者当场寒栗而死五殃针不仅是­阴­山派镇山至宝，而且也是武林道屈一指的暗器后来­阴­山肖掌门人殷如玉据此改制成散花神针（见东方玉《北山惊龙》）

【五毒霹雳雷霆珠】

江湖下五门中最的兵器形状酷似流星锤，施展起来和普通流星锤也并无不同，只是那由铜铸成的圆球内还藏有厉害暗器，若是不敌对方时，暗器便如暴雨般­射­出，纵是一流高手，也难免被其所伤因此，这件兵器的主人杨霆在武林中也算是个人见人怕的角­色­他后来在参与一起争夺珠宝的纷争中被人杀死（见古龙《绝代双骄》）

【太乙神钩】

奇形兵刃形如乙字，以象牙为手柄，雕镂极­精­钩身非一般­精­铁铸成，共分七节，机括相连，最后一节刃尖，长约二寸有余，锋利异常太乙神钩的妙用在于，手柄之上另有机括，轻轻一按，七节太乙钩自动伸直，便可当焦用，及至以剑法过招之时，又可化剑为钩，缠脱敌人兵器这忽钩忽剑的招数，独便创一格，运用之妙，神诡莫测（见陈青云《艺洁霜》）

【太­阴­魔铃】

太湖三煞胡云天胡云地胡云人三兄弟的成名兵刃魔铃一般成对使用，双铃各有机关，右铃可发无­色­无味的毒气，人中之无药可解；左铃频生异响，扰人耳目，功力弱者闻之则失去丹田功力临敌实战，三煞连环，顺着四方五行六易七星八卦方位，正反置，交互运用，奥妙无穷（见梁羽生《武当一剑》）

【双龙银丝虬龙­棒­】

一种软中有硬的奇形兵器，为燕赵双侠中的老二矮金刚蓝和所持此­棒­长五尺六寸，两端全是龙头，龙舌是两口利刃，通身用千年紫藤和银丝头发缠就，软硬兼施这种兵刃与­棒­棍不同之处是，在龙头上下各有一个倒钩因而此物既可当软鞭，又可当双有关当局枪，更能当棍使用，并各有不同招术蓝和使用此­棒­是按着七十手行者­棒­内藏三十六路白猿枪法和青田棍法使的，一招紧似一招，一式强似一式；虚实莫测，蹿高纵矮，功夫­精­纯独到（见郑证因著《鹰爪王》）

【刈鹿刀】

春秋战国时铸剑名徐夫人之嫡裔徐鲁子耗尽毕生­精­力铸成，其名取意“秦失其鹿，天下共逐，唯胜者得鹿而刈之”此刀­色­泽淡青，杀人不见血迹江湖上为争夺这把刀展开杀劫，萧十一郎等在其中风云一时（见古龙《萧十一郎》）

【出跸刀】

一柄黄杨木雕的弯刀，无鞘，艺术刀身长三尺半，上面雕有美人出跸图，图上人物凡143，马匹109，车辆16，云麾车盖仪仗等均历历可数，据说这些东西如果放为原大，那就要前后排上十来里长，如果化成图画，裱上手卷，也得绵延十数丈画与雕刻都出自名家，形态逼真，神情生动这柄木刀最后毁于一柄同样形状刻有“小楼一夜听春雨”的魔刀，但持魔刀者却丧命于这柄出跸刀之下（见古龙《圆月弯刀》）

【玄铁宝伞】

奇门兵器，兼有长叫官首长和齐眉三种兵器的功能，撑开来还可以抵挡暗器它看似一把普通的雨涩伞骨却是用一种似铁非铁的稀有金属－－－－－－玄铁铸造而成，玄铁的比重比普通铁重十倍；伞面则用一种似布非布的天蚕丝制作，一根天蚕丝强吊起十多斤重物，割不穿撕不破公孙隐少年时以此为兵器，后来传给孙儿公孙璞（见梁羽生《鸣镝风云录》）

据清朝屈大均《广东新语?二四》：“天蚕出阳江，其食必樟枫叶岁三月熟醋浸之，抽丝长七八尺，­色­如金，坚韧异常，以作薄葵扇缘，名天蚕丝”天蚕，又名山蚕日本柞蚕蚕茧长圆形，呈绿­色­，能取丝但小说中对天蚕丝的坚韧程度显然过分夸张了

【白玉拂尘剑】

魔教三大高手之一的通玄道长所携的一柄魔剑此物乃用万年寒玉所制，不但坚逾­精­钢，挥动之际，还会发出寒气，普通练武之人连一拂也经受不了而他练烬十年，已把阳极真气融合在叫之中，对敌时­阴­极真气源源从巾发出，至­阴­至寒之气随着叫的变化，也一招重过一招，剑光晶莹，宛如冰刀，周围气温也随之下降（见东方玉《扇公子》）

【白蜡针】

以川地盛产的白蜡虫汁制成的针，作暗器使用此针­射­入脉­茓­，白蜡遇热即化，蜡汁将随其血道走遍全身，可置人于死地花明指使铁娥将三支白蜡针­射­入云海和尚的­茓­位云海和尚自封血脉，有两支针没有生效，只眉心一针化去他将化去的虫汁逼成一个血球凝于眉心，并封死各­茓­，使其无法串行（见萧逸《天龙地虎》）

【白眉针】

一种剧毒暗器入了人体，可循着­茓­道攻上心房，即刻死之普通人中了白眉针，最多不能活过三天，功力较强的人，也只能活过一个月左右­精­­精­儿用此暗器伤了窦令侃兄弟（见梁羽生《大唐游侠传》）

【地煞潜龙剑】

武当山天风观金须道长张涵汪因观之宝这是一柄削钢斩铁切金断玉的宝剑绿鲨鱼皮鞘，金吞口，黄绒挽手，剑出鞘时，呛啷声音清脆悠长，声似龙吟，巾颤动，寒光闪闪，耀人眼目（见郑证因著《鹰爪王》）

【夺情剑】

一代剑豪狄武子的兵器狄武子爱剑成痴，孤傲绝世，直到中年时才爱上一位姑娘不料就在他俩成亲前夕，姑娘却和他的好友神刀彭琼幽会狄武子伤心之际，一奖了彭琼，从此以剑为伴，以剑为命，再也不谈婚娶之事他的剑因而称为“夺情剑”（见古龙《多情剑客无情剑》）

【冰魄银针】

赤练仙子李莫愁所使暗器针身镂刻花纹，打造­精­致此针剧毒无比，一碰即中毒，皮肤全成黑­色­，若被碰破皮肤，顷刻便要丧命李莫愁多次用此针取人­性­命（见金庸《神雕侠侣》）

【冰魄神弹】

天山派暗器，乃用万载寒冰所炼此弹蕴藏有奇寒之气，神弹发出，寒光冷气，凝成雾网，是一切炎药暗器的克星（见梁羽生《云海玉弓缘》）

【冰魄寒光剑】

以冰窟出万年寒玉所炼成的一把宝剑此建体透明，耀眼生辉，剑一出鞘，便觉冷气森森，是下林异宝此剑剑主为冰川天女冰川天女善用冰川剑法­操­持此剑，威力甚大（见梁羽生《冰川天女传》《云海玉弓缘》）

【朱雀剑】

点苍派镇派之宝相传为战国时一位渐所铸，剑芒紫红，巾三尺，但是剑芒可伸至一尺，只要将内劲贯注剑尖，则剑芒又可伸张半尺，连巾共有四尺半长朱雀戒合点苍海花剑法，威力无比，是以傲视江湖（见陈青云《病书生》）

【血剑1】

削铁如泥的神奇兵器此刻颜­色­血红，两指一弹便响起一阵龙吟神剑无敌邱瑞山从沙陀派手中夺来此剑后，受伤隐居云雾山下迷宫中四十年来无数武林高手觊觎此剑，皆在迷宫中迷路而死邱瑞山后来传此剑给张定远，助他多次脱困（见古龙《迷光血影》）

【血剑2】

号称武林第一神器千百年来，不知道有多少英雄豪杰，为它牺牲­性­命数百年前，武林中出现一位“血魔王”，手中剑吹毛断发，削铁如泥，由于杀人太多，剑刃血气太重，最后，宝剑一旦拔出，不杀人便无法还入鞘中，故有血剑之名血剑一出，无血不归血剑一度曾为前辈贤者所得，拨乱反正，斩魔驱恶，为天下武林缔造一段清明佳话，故又有圣剑之誉（见曹若冰《血嚼龙》）

【血魂神剑】

相传为战国时代魔尊者所遣之物血魂神剑的威力，主要在于剑柄上的那联魂珠血魂珠本身能散发一种香雾，被香雾迷倒的人，需两昼夜才能清醒，持剑之人以本身真元通过握剑的手掌逼出血珠，光华透过巾传出，功力最高的人，可将血芒逼涨到五尺，加上巾与剑之长，一丈以内可以伤人（见陈青云《残肢令》）

【血痕剑】

七煞儒生闵孝的兵刃长三尺八寸，阔约两指，青光闪闪，宛似一泓秋水，寒光逼人毫发剑背正中有一道鲜红血痕，直通剑尖，浑同血丝一样，天然生成此剑为武林三宝之首，不但切金断玉，削铁如泥，而且谁若用此剑七年以上，必会与此心灵互相感应每次江湖有杀劫来临时，剑背正中的血痕恍若在流动，而一沾血腥，这种现象就消失了（见陈青云《沉剑迷星》）

【­阴­阳三才夺】

兵器似戟非戟，似铗非铗，是一种十分歹毒的兵刃通体约有三尺长短，顶上一个鸭嘴形的矛峰，下面托着血挡；血挡下面又有曲尺形的两根钢刺，五寸长，一指粗，一上一下，分列左右这种兵刃由峨眉玄门派所传授，又名“指天划地”，利用血挡下面的钢刺，能锁夺敌人兵刃；顶上鸭嘴形矛子，两面微凹，见血透风，异常歹毒（见朱贞木《罗刹夫人》）

【­阴­阳五雷夺命追魂刺】

系用千年灵鱼背脊，配以奇效异药，磨练而成的奇门兵器追魂刺长约三尺五寸，骨端尖锐如剑，骨刃两边均有五寸长短的巨刺，骨根为把，系有­阴­阳二铃追魂刺可发出黄­色­毒液，一般兵刃，遇之即熔此兵刃本为五雷山镇山之宝，海天白鲸苗光宗趁五雷真人外出云游之际，偷携下山，为害江湖（见梁羽生《武当一剑》）

【冰弦剑】

稀世宝剑巾细窄，刃爆舞时劈风有声，音若冰瑟，故此得名据伟为殷商七剑之一（见萧逸《饮马流花河》）

【没羽无声神火针】

滇边金沙江独夫岗的通灵观主火道人崔镜虚创造出来的独门暗器通灵观主崔镜虚亦属侠义道，他造出各种火器专为克制金沙江上的两股极具势力的水寇，以便救济商旅他苦心孤诣­精­研出没羽无声神火针只要打在匪船上，船立即就会燃烧起来这种神火针一筒可连打三只，针形奇特，约有半寸长，有倒须钩，没入船体便无法起出钢针的后尾以及用最烈火药制成的箭身，形同一排犬牙，能够穿行风力不受阻碍后来凤尾帮老巢十二连环坞采用飞鸽传递密信为了保护信鸽，击杀空中鹰鸷，亦曾使用这种神火针，绝无虚发（见郑证因著《鹰爪王》）

【沙门七宝珠】

暗器这各暗器是一枚银球，只有一颗龙眼大，球上还有小孔，打出来不微细的笛声只有僧门中各派会打，西岳派慈云庵主最擅打此暗器，江湖上几无敌手（见郑证因著《鹰爪王》）

【判官笔】

一种兵器主要用于取­茓­打位对于判官点­茓­笔，武学有云：“一寸短，一寸险！”普通的判官笔二尺八寸

唐朝大内三大高手之一的宇文通（安禄山门下武士）所用的判官笔只有七寸长，实是短得不可再短，因此每一招都是欺身进搏，凶险万分而更绝的是他这对判官笔在对敌时能陡然暴长七寸，原来他的判官笔共有四节，每一节长度七寸，一按机关，便可以一节一节的伸出来，全长仍是与普通的判官笔一样但他这判官笔能瞬间暴长，威胁极大，不是武艺惊人之士难以躲避（见梁羽生《大唐游侠传》）

武当七侠中的张翠山也曾使一柄镔铁判官笔，使对手闻风丧胆他使判官笔在石壁上使倚天屠龙功刻出“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从；倚天不出，谁与争锋？”二十四个大字，令武功盖世的金毛狮王谢逊也不得不甘拜下风（见金庸《倚天屠龙记》）

【伽蓝剑】

神津载菩提木所制，坚逾金钢，可避百邪，任何神刃亦无法损伤分毫天心大师佩挂此较百年，坐化前赠予华逸云华逸云用此叫侠仗义，去暴除­奸­，成为武林第一街（见云中岳《霸海风云》）菩提树又名摩诃菩提佛教徒相传释迦牟尼曾在此树下得证菩提果而成佛，故名菩提树原产印度，晋唐时传入我国此树属桑科，常绿乔木，在我国云南及广东均有栽培树­干­富­乳­浆，可提硬­性­橡胶所谓菩提木坚逾金钢之说全无科学根据

【灵空剑】

神兵利器，由铸剑大师邵空子炼成，未几邵大师请一名宿相此宝剑，那名宿却认为是一柄凶剑，那名宿却认为是一柄凶剑，巾上光纹四­射­如火，主大凶，佩带都必定招致不详，甚至会有家破人亡之祸善良的邵大师立刻就将灵空剑毁了，再用残剑的余铁炼成一柄其薄如纸的薄刀，后来神剑应无物以一本剑谱将之换走，又传给了他的爱徒世袭一等侯狄青麟，狄青鳞曾以之杀害河朔大侠万君武，由于又薄又快，杀人后竟不见血迹（见古龙《七种武器》）

【灵蛇剑】

其形又细又长，能藏于竹竿之中，一旦出鞘寒光闪现，颤动如灵蛇，因而得名此剑遇微风则会不停抖颤，让敌手看不出其剑尖指向何方，更看不出要刺向何方，连剑光的颜­色­都仿佛在变，有时变赤，有时变青高手有用之，灵如青竹，毒如赤练，七步断魂，生命不见（见古龙《七种武器》）

【附骨针】

东邪黄药师的独门暗器，只要伸手在敌人身上一拍，那针便深入­肉­里，牢牢钉在骨骼的关节之中针上喂有毒药，药­性­却是慢慢发作，每日六次，按着血脉运行，叫人遍尝诸般难以言传的剧烈痛苦，一时又不得死，要折磨到一两年后取人­性­命武功好的人如运功抵挡，却是越挡越痛，所受苦楚更其剧烈黄药师以此暗器惩治偷窃真经叛离师门的梅超风（见金庸《­射­雕英雄传》）

【青玉冰轮】

昔年木道人用万年玉雕琢而成的奇门兵器，上有三十六枚倒刺，沾满剧毒，并且专克刀剑一类兵器木道人的传人王屋散人以此成名，位列武林六绝，青玉冰轮也被列为“银拂金丸如意玉，量天寒尺毒冰轮”这天下五件奇特兵器之一后青玉冰轮被南怪楼一怪用一双­肉­掌将毒刺抹平（见东方玉《红线侠侣》）

【青魔手】

一种铁手套，武林中最霸道的兵器之一，在百晓生的《兵器谱》中排名第九伊哭采金铁之英，淬以百毒，锻冶七年制成青魔手伊哭的弟子将其送给了林仙儿（见古龙《多情剑客无情剑》）

【明心锥】

一件类似匕首的名贵兵器，是恐怖和死亡的象征，以青钢制成，外包以纯金，把柄处制成，外包以纯金，把柄处制成蝴蝶形，并镶嵌有各种六角形宝石，美丽悦目相传有位皇帝生­性­多疑，每当他对臣子的忠诚有了怀疑的时候便令人持明心锥前往，交给臣子而接到明心锥者，等于被判处了死刑

明心锥长约七寸，顶端尖锐无比，君惟明处置背叛铁卫府的江七时，曾用此锥（见柳残阳《断肠花》）

【泪痕剑】

一代杰出剑侠萧大师所铸的一柄天下无双的宝剑此剑剑背上有一道痕迹，看上去有如泪痕据传，此便出炉时，神鬼共忌，较显现出一种无法可解的凶兆，不但出鞘必饮人血，萧大师身边最亲近的一个人也将作为其祭礼萧大师见此大惊失­色­，忍不住流下泪水，滴落在较，化做了泪痕，故名泪痕剑（见古龙《英雄无泪》）

【泣血金匕】

名贵兵刃平时呈环形，如金镯子，在匕道相扣附近的匕鞘上，有一微凸的红宝石，使用时，只需握住匕柄，用拇指轻压宝石，就可将匕首扳出此物可削金断玉，出鞘后不见血不归鞘，故称泣血金匕泣血金匕原为古天宇当年送给秦心影的防身之物，秦心影送古小天入少林寺带发修行时，将它带在小天身上在梧桐谷取火兰果实时，古小天用它砍下千年人面金蛇首级，救出王小仙（见卧龙生《情侠双夺血龙令》）

【金枪】

如果说霸王枪是枪中狮虎，那么这金枪就可以算是枪中的毒蛇，它的型式削锐，枪尖锋利，枪杆修筑，拿在手中不动，也同样能给一种毒蛇般灵活凶狠的感觉这杆枪本是由黄金混合­精­铁铸成的，不但比普通的枪轻巧，而且枪身还可以随意弯曲，因此金枪枪法，也独创一格，与众不同金枪的主人徐用将祖传枪法发扬光大为蛇枪一百四十九刺，以此纵横天下，杀人无算，但却败在大侠丁喜手下，徐用遂决计隐退（见古龙《七种武器》）

【神鹰铁爪】

奇形兵器用­精­钢打制，由一连串纯钢指环衔结，手掌部位全空，只用一小钢托托起此爪五指指尖处各有一设计灵活的尖锐钢爪活动套指，交手时只需挥手一抖即行滑落凸出，用以抓挝对手，杀伤力极强兵马指挥徐野驴近太子而远高煦，引起汉王妒忌，遂用神鹰铁爪致徐野驴于死地（见萧逸《饮马流花河》）

【神鳅弩】

­射­出的箭像泥鳅扭曲飞行，能自动回旋拐弯追踪敌人，力道又可维持甚久，纵有绝顶身手亦很难避过制造这种神鳅弩的是以暗器闻名天下的四川唐门第十八代孙唐绍云百花谷武婢用此弓箭阻拦关子昂进谷，后被关子昂以懒参谋驴打滚之身法，借助众多大树躲过（见秦红《虎侠娇娃》）

【钥匙】

金豹使用的暗器由于钥匙是日锄活用品，拿在手上不易为人注意，所以常能偷袭钥匙又象征着权力财富，金豹以它为暗器，也折­射­出他那出人头地的渴望（见古龙《绝不低头》）

美国金融风暴的始末

大约从10年前开始，那个时候贷款公司漫天的广告就出现在电视上报纸上街头，抑或

在你的信箱?塞满诱人的传单：

过去在美国，贷款是非常普遍的现象，从房子到汽车，从信用卡到电话帐单，贷款无处不

在当地人很少一次现金买房，通常都是长时间贷款可是我们也知道，在美国失业和再

就业是很常见的现象这些收入并不稳定甚至根本没有收入的人，他们怎?买房子呢？因

为信用等级达不到标准，他们就被定义为次级贷款者

大约从10年前开始，那个时候贷款公司漫天的广告就出现在电视上报纸上街头，抑或

在你的信箱?塞满诱人的传单：

『你想过中产阶级的生活吗？买房吧！』

『积蓄不够吗？贷款吧！』

『没有收入吗？找阿?贷款公司吧！』

『首次付款也付不起？我们提供零首付！』

『的利息太高？头两年我们提供3％的优惠利率！』

『每个月还是付不起？没关系，头24个月你只需要支付利息，贷款的本金可以两年后再付！想想看，两年后你肯定已经找到工作或者被提升为经理了，到时候还怕付不起！』

『的两年后还是还不起？哎呀，你也真是太小心了，看看现在的房子比两年前涨了多少，到时候你转手卖给别人艾不仅白住两年，还可能赚一笔呢！再说了，又不用你出钱，

我都相信你一定行的，难道我敢贷，你还不敢借？』

在这样的诱惑下，无数美国市民毫不犹豫地选择了贷款买房（你替他们的两年后的债务？向来相当乐观的美国市民会告诉你，演电影的都能当上州长，两年后说不定我还能竞

选总统呢）

阿?贷款公司短短几个月就取得了惊人的业绩，可是钱都贷出去了，能不能收回来呢？公司的董事长－－阿?先生，那也是熟读美国经济史的人物，不可能不知道房地产市场也是有风险的，所以这笔收益看来不能独吞，要找个合夥人分担风险才行於是阿?找到美国财经界的领头大哥－－投资银行这些家伙可都是名字响当当的大哥（美林高盛摩根），他们每天做什?呢？就是吃饱了闲著也是闲著，於是找来诺贝尔经济学家，找来哈佛教授，找来财务工程人员，用上最新的经济资料耐，一番金融炼丹（copula差不多是此时炼出）之后，弄出几份分析报告，从而评价一下某某股票是否值得买进，某某国家的股市已经有泡沫了，这一群在风险评估市场呼风唤雨的大哥，你说他们看到这里面有没有风险？开玩笑，风险是用脚都看得到！可是有利润艾那还犹豫什?，接手吧！於是经济学家财务工程人员，大学教授以资料耐随机模拟评估之后，重新包装一下，就弄出了新产品－－D（注：ollateralizedDebtbligation，债务抵押债券），说穿了就是债券，通过发行和销售这个D债券，让债券的持有人来分担房屋贷款的风险

光这样卖，风险太高还是没人买艾假设原来的债券风险等级是6，属於中等偏高於是投资银行把它分成高级和普通D两个部分(trench，发生债务危机时，高级D享有优先赔付的权利这样两部分的风险等级分别变成了4和8，总风险不变，但是前者就属於中低风险债券了，凭投资银行三寸不烂"金"舌，在高级饭店不断办研讨会，送­精­美制作的poerpoints和excelspreadsheets，当然卖了个满堂彩！可是剩下的风险等级8的高风险债券怎?办呢？

於是投资银行找到了避险基金，避险基金又是什?人，那可是在全世界金融界买空卖多呼风唤雨的角­色­，过的就是刀口舔血的日子，这点风险简直小意思！於是凭藉著关系，在世界范围内找利率最低的银行借来钱，然后大举买入这部分普通D债券，2006年以前，日本央行贷款利率仅为1.5％；普通D利率可能达到12％，所以光靠利差避险基金就赚得满满满了

这样一来，奇妙的事情发生了，2001年末，美国的房地产一路飙升，短短几年就翻了一倍多，天呀，这样一来就如同阿?贷款公司开头的广告一样，根本不会出现还不起房屋贷款的事情，就算没钱还，把房子一卖还可以赚一笔钱结果是从贷款买房的人，到阿?贷款公司，到各大投资银行，到各个一般银行，到避险基金人人都赚钱，但是投资银行却不太高兴了！当初是觉得普通D风险太高，才丢给避险基金的，没想到这帮家伙比自己赚的还多，净值拼命地涨，早知道自己留著玩了，於是投资银行也开始买入避险基金，打算分一杯羹了这就好像阿宅家?有放久了的饭菜，正巧看见隔壁邻居那只讨厌的小花狗，本来打算毒它一顿，没想到小花狗吃了不但没事，反而还越长越壮了，阿宅这下可傻眼了，难道发霉了的饭菜营养更好？於是自己也开始吃了！

这下又把避险基金乐坏了，他们是什?人，手?有1块钱，就能想办法借10块钱来玩的土匪艾现在拿著抢手的D当然要大­干­一票！於是他们又把手?的D债券抵押给银行，换得10倍的贷款­操­作其他金融商品，然后继续追著投资银行买普通科科，当初可是签了协议，这些普通D可都是归我们的！投资银行实在心理不爽艾除了继续闷声买避险基金和卖普通D给避险基金之外，他们又想出了一个新产品，就叫DS（注：reditDefaultSap，信用违约交换）好了，华尔街就是这些天才产品的温床：一般投资人不是都觉得原来的D风险高吗，那我弄个保险好了，每年从D?面拿出一部分钱作为保险费，白白送给保险公司，但是将来出了风险，大家一起承担

以AIG为代表的保险公司想，不错艾眼下D这?赚钱，1分钱都不用出就分利润，这不是每年白送钱给我们吗！

避险基金想，也还可以啦，已经赚了几年了，以后风险越来越大，光是分一部分利润出去，就有保险公司承担一半风险！

於是再次皆大欢喜，ininSituation！DS也跟著红了！但是故事到这还没结束：因为"聪明"的华尔街人又想出了基於DS的创新产品！找更多的一般投资大众一起承担，我们假设DS已经为我们带来了50亿元的收益，现在我新发行一个基金，这个基金是专门投资买入DS的，显然这个建立在之前一系列产品之上的基金的风险是很高的，但是我把之前已经赚的50亿元投入作为保证金，如果这个基金发生亏损，那?先用这50亿元垫付，只有这50亿元亏完了，你投资的本金才会开始亏损，而在这之前你是可以提前赎回的，首次募集规模500亿元天哪，还有比这个还爽的基金吗？1元面额买入的基金，亏到10%都不会亏自己的钱，赚了却每分钱都是自己的！RatingAgencies看到这个天才的规画，简直是毫不犹豫：给出AAA评级！

结果这个基金可卖疯了，各种退休基金教育基金理财产品，甚至其他国家的银行也纷纷买入虽然首次募集规那原定的500亿元，可是后续发行了多少亿，简直已经无法估算了，但是保证金50亿元却没有变如果现有规模5000亿元，那保证金就只能保证在基金净值不亏到本金的1%时才不会亏钱，也就是说亏本的机率越来越高

当时间走到了2006年年底，风光了整整5年的美国房地产终於从顶峰重重摔了下来，这条食物链也终於开始断裂因为房价下跌，优惠贷款利率的时限到了之后，先是普通民众无法偿还贷款，然后阿?贷款公司倒闭，避险基金大幅亏损，继而连累AIG保险公司和贷款的银行，花旗摩根相继发布巨额亏损报告，同时投资避险基金的各大投资银行也纷纷亏损，然后股市大跌，民众普遍亏钱，无法偿还房贷的民众继续增多，最终，美国Subprimerisis爆发接近成为

超实用生活小常识

1.吃了辣的东西，感觉就要被辣死了，就往嘴里放上少许盐，含一下，吐掉，漱下口，就不辣了；

2.牙齿黄，可以把花生嚼碎后含在嘴里，并刷牙三分钟，很有效；吃酸­性­物质马上刷牙，会损害牙齿健康；

3.将煮熟的­鸡­蛋放在凉水中泡泡拿出来后按在桌子上让­鸡­蛋滚几周或者用手使­鸡­蛋壳破碎随后就很好剥了；

4.经嘲茶的杯子里面留下难看的茶渍，用牙膏洗之，或者用盐水泡后再洗，非常­干­净；

5.仰头点眼药水时微微张嘴，这样眼睛就不会乱账；

6.嘴里有礼，就用维生素贴在礼处，等它溶化后礼基本就好了；

7.眼睛进了小灰尘，闭上眼睛用力咳嗽几下，灰尘就会自己出来；

8.洗完脸后，用手指沾些细盐在鼻头两侧轻轻按摩，然后再用清水冲洗，黑头和粉刺就会清除­干­净，毛细孔也会变谢

9.刚刚被蚊子咬完时，涂上肥皂就不会痒了；

10.如果嗓子牙龈发炎了，在晚上把西瓜切成小块，沾着盐吃，记得一定要是晚上，当时症状就会减轻，第二天就好了；

11.吹风机对着标签吹，等吹到标签的胶热了，就可以很容易的把标签撕下来；

12.旅行带衣服时如果怕压起褶皱，可以把每件衣服都卷成卷；

13.打打嗝时就喝点醋，立杆见影；

14.吃了有异味的东西，如大蒜臭豆腐，吃几颗花生米就好了；

15.治疗咳嗽，特别是­干­咳，晚上睡觉前，用纯芝麻香油煎­鸡­蛋，油放稍多些，什么调味料都不要放，趁热吃过就去睡觉，连吃几天效果很明显；

16.手腕长粗的想带较细的手镯，就不能硬带，应把手上套上一个塑料袋再带上手镯，非常好带，也不会把手弄疼，取下也是同样的方法；

17.栗子皮难剥，先把外壳剥掉，再把它放进微波炉转一下，拿出后趁热一搓，皮就掉了；

18.Сhā花时，在水里滴上一滴洗洁­精­，可以维持好几天；

19.把核桃放进锅里蒸十分钟，取出放在凉水里再砸开，就能取出完整的桃核仁了；

20.把虾仁放进碗里，加一点­精­盐食用碱粉，用手抓搓一会儿后用清水浸泡，然后再用清水冲洗，即能使炒出的虾仁透明如水晶，爽­嫩­可口；

21.炒­肉­时，先把­肉­用小苏打水浸泡十几分钟，倒掉水，再入味，炒出来会很­嫩­滑；

22.将残茶叶浸入水中数天后，浇在植物根部，可促进植物生长；

23.把残茶叶晒­干­，放到厕所或者沟渠里燃熏，可消除恶臭，具有驱除蚊子苍蝇的功能；

24.菜叶上有虫表明这菜没农药.没污染，是百分百的绿­色­食品用盐水（一盆水中放半小匙盐即可）泡之，小虫受到盐的刺激，便很快和菜叶分开另外，盐水的比重较大，小虫和菜叶脱离开以后，便漂浮在水面上，很容易从盆中倒出；

25.常用盐水洗头发，可去除头皮屑，亦可防止头发脱落用­精­盐或盐水刷牙，可使牙齿坚固洁白泡汤时，在水中加入沐浴盐或食盐，不但有杀菌功能，且洗后神清气爽；

26.巧除纱窗油腻：将洗衣服吸烟剩下的烟头一起放在水里，待溶解后，拿来擦钵窗纱窗，效果真不错；

27.只要在珠宝盒中放上一节小小的粉笔，即可让首饰常保光泽；

28.桌子瓶子表面的不­干­胶痕迹用风油­精­可以擦拭；

29.出门时随时在包里带一节小的­干­电池，若裙子带静电，就把电池的正极在裙子上面擦几下即可去掉静电；

30.不管是鞋子的哪个地方磨到了你的脚，你就在鞋子磨脚的地方涂一点点白酒，保证就不磨脚了；

31.D盘面上被划了斜纹，音质变的不好了解决的办法其实­操­作很简单将音质变坏的D放入电冰箱2个小时之后，蒸发掉水分就好了当然，划痕很深的话是不行的；光盘被划不好读盘，使用油­性­笔画在划痕上也可以；

32.夏天足部容易出汗，每天用淡盐水泡脚可有效应对汗脚；

33.夏天游泳后晒晒太阳，可防肌肤劳损等疾病发生；夏日人体容易发生皮癣，用清水将患处洗净擦­干­，将牙膏涂抹患处，对治疗皮癣很有帮助；

34.夏天枕头易受潮滋生霉菌，时常曝晒枕芯有利健康；

35.多吃薏米小豆粥等潮湿健脾，可防暑湿；

36.防失眠：睡前少讲太多话，忌饮浓茶，睡前勿大用脑，可用热水加醋洗脚；

37.金银花有疏散风湿功效，金银花水煎取汁凉后与蜂蜜冲调可解暑；

38.吃过于肥腻的食物后喝茶，能刺激自律神经，促进脂肪代谢；

39.睡眠不足会变笨，一天需要睡眠八小时，有午睡习惯可延缓衰老；

40.双手易变得­干­燥粗糙，用醋泡手十分钟可护肤；

41.夏天擦拭凉席，用滴加了花露水的清水擦拭凉席，可使凉席保持清爽洁净当然，擦拭时最好沿着凉席纹路进行，以便花露水渗透到凉席的纹路缝隙，这样清凉舒适的感觉会更持久；

42.鼻子流血时，只要自己两只手的中指互相一勾，即可在数十秒内止血幼儿不会用双手中指互勾，大人可用自己两中指勾住幼儿的左右中指，同样可止血；

43.爽身止痒洗头或洗澡时，在水中加五六滴花露水，能起到很好的清凉除菌祛痱止痒作用；

44.葡萄含有睡眠辅助激素，吵有助睡眠；

45.夏天多喝番茄汤既可获得养料，又能补充水分，番茄汤应烧好并冷却后再喝，所含番茄红素有一定的抗前列腺癌和保护心肌的功效，最适合于男子；

46.将大蒜掰为小瓣后放在热水中浸泡数分钟，然后捞出，其皮便可很容易剥下亦可将蒜瓣放在案板桌上，用菜刀轻拍几下，皮即极易剥掉；

47.将白醋喷洒在菜板上，放上半小时后再洗，不但能杀菌，还能除味；

48.喝酸­奶­能解酒后烦躁，酸­奶­能保护胃黏膜延缓酒­精­吸收，并且含钙丰富，对缓解酒后烦躁尤其有效；

49.把橙子放在桌面上，用手掌压住慢慢地来回揉搓，只要用力均匀地揉搓一会儿再剥，橙子就会像橘子一样容易剥皮，吃起来既­干­净又方便；

50.发生头痛头晕时，可在太阳­茓­涂上牙膏，因为牙膏含有薄荷脑丁香油可镇痛；

51.蜡烛冷冻二十四小时后，再Сhā到生日蛋糕上，点燃时不会流下烛油；

52.白­色­衣裤洗后易泛黄，可取一盆清水，滴上二三滴蓝墨水，将洗过的衣裤在浸泡一刻钟，不必拧­干­，就放在太阳下晒，即可洁白­干­净；

53.过多食用生葱蒜会刺激口腔肠胃，不利健康，最好加一点醋再食用；

54.­干­爵绿茶，可以立即缓解牙疼症状，还可治牙龈出血；

55.每天早晨用豆腐摩擦面部几分钟，坚持一个月，面部会变得很滋润；

56.空调室内温差不宜超过五度，即使天气再热，空调室内温度也不宜到24度以下；

57.加酶洗衣粉剂放在温水中需要较长的分解时间才能使洗衣效果更佳；

58.毛巾使用久了，常常会湿湿黏黏的，可用盐搓揉后，用清水洗净，则可除去湿黏之物；

59.用油炸食物时，油锅里放少许食盐，油就不会外溅；

各国军事实力排行

美国：全球战略进攻型军队，公认的超级大国，其建立在最发达的工农业生产上，地缘环境好，抗制裁能力超强，凭借2战和战后中东地区的冲突，在大量国家驻扎­精­锐部队，控制了欧亚多国的政局空间技术一流，具有太空战实力，海空军实力优势明显，作战理念先进，但是接触面较广，在若­干­热点地区的军事行动陷入泥潭

俄罗斯：亚欧大陆战略进攻型军队，技术基础好，但是工农业生产相对落后，国内资源非常丰富，抗制裁能力超强，军人素质一流，且能吃苦耐劳，纪律严明，空间技术优势明显，但近年落后于美国，中国也逐渐接近其水平，海空军因为多国的战略包围而活动受限制

法国：全球­性­军队，微型超级大国，工农业非常发达，体系完整，但因为国小人少，抗制裁能力较弱，北约内部独立的军事大国，海陆空军队战斗力强而灵活，空间技术在欧洲优势明显，（2004－2005年独力控制非洲一个跟伊拉克实力相当的国家，这点较美国成功）

英国：全球­性­军队，但军工业体系欠完整，故常担当美法等国的追随者，工业发达，国内战略资源比较丰富，抗制裁能力在西欧各国中最强，20世纪90年代以后英国空间信息技术发展迅速，总体实力有回升势头，军队作战思想非常先进，文化底蕴深厚，持久战反游击战历史悠久

德国：欧洲地区­性­的军队，工业生产力非晨，技术尖端，但因美法的双重控制体系欠完整，因为国小封闭，抗制裁力很弱，其国民素质一流，文化深厚，战斗意志和战术思想闻名世界而富有创造力，陆军战斗力在欧洲首屈一指

日本：地区­性­军队，战后在美国的重点支持下，工业生产非常发达，门类齐全，技术先进，但抗制裁能力很弱，在未被完全孤立的情况下能在短时间内武装为亚洲超强的战斗力，民­性­凶悍而残忍，组织纪律­性­很强

意大利：明显受制于美国的，欧洲和中东地区­性­的军队，但一方面，因为其重要的战略位置令美国在战后对其重点培养，使其在战后由弱小而半分裂的弱国成为军事实力和潜在武器生产力名列世界前列的强国

韩国：东北亚重要军事力量，但受制约于美日，地方狭窄，抗制裁能力很弱，新兴发达的工业和技术大国，国民民族意识非晨，民­性­凶悍，组织纪律一流

西班牙：类似于意大利的欧洲和中东地区­性­军队，曾经被国际孤立，加入北约和欧盟时间较晚，近年海空军力量在美国和欧盟的支持下发展迅速，非常积极地参加美国和法国主导的对国际热点地区的控制，扩展势力范围很快

中国大陆：防御­性­的大国军队，军事工业部门比较齐全，初步具有空间战和信息战的能力，但军队总体科技水平偏低，经济发展比较迅速主要高新技术常依靠对国外产权的引进，而任何国家对中国的技术输出设限重重国民重视教育，有很强的创造力和灵活­性­，然而自身发明创造缺乏有效的知识产权保护而常被别国利用因为人多优质地少，周边强弱敌对势力林立，且缺少对衡资源的控制，国内资源现已经超负荷运用，抗制裁封锁的能力较弱，民­性­比较温良，过分依赖和相信联合国，遵循与邻为善，缺乏侵略­性­，官方对政治学习的重视程度甚于提高技战水平但由于人民勤劳坚韧，文化底蕴深厚，在国民生存权受威胁之时，智慧能充分用到战争中，国家维系了数千年不倒

??

以­色­列：以攻为守的小国先进军队，国家很鞋生存环境恶劣，周边强敌林立，长期处于战争状态，不被国际社会支持国民重视教育，文化底蕴深厚，重视军事而不滥用武力，武器和战术的创造­性­非晨，在长期战争中屡战屡胜

澳大利亚：地区­性­的军队，军工业技术比较先进而生产规模较小而且门类比较单一，合力量在南太平洋和印度洋居重要地位，由于资源丰富且国民素质很高，抗制裁力和潜在战斗力很强

瑞典：欧洲防御­性­的军队，非北约成员国，国家规模很鞋军工业非常发达，能自主研制和大规您产先进武器，主张和平和中立，国民素质非常高，军内民主平等廉洁，纪律严明，一旦进入战争状态勇猛异常，这是中国军队的典范

奥地利：欧洲防御­性­的军队，国家规模很鞋国小封闭，资源极其匮乏，但集中了美欧以及国际社会大量的科研机构，使其军事工业非常发达，欧洲中世纪后极权思想的故乡，民­性­凶悍而好战，纳粹势力在此屡次死灰复燃，但都在美法的压力下被平息

荷兰：进攻­性­的全球化军队，但都是追随西方其他大国，经济发达而军工业欠发达，但具有系统­性­，大量购买美欧先进的武器，民主自由思想深厚，在强敌入侵之时总能打出赏心悦目的持久战游击战这也是我国军队学习的模范

乌克兰：东欧防御­性­的军队，资源丰富，处于战略地理位置，军事工业基础很强，但缺乏有效管理，在西方和俄罗斯之间长期游移不定，政治上的缺乏主见让其在军事思想技术走向后继发展上趋向缓慢

瑞士：绝对防御­性­的军队，国家规模很鞋资源极其匮乏，实行全民皆兵的制度，军事工业发达，民­性­勤劳而崇武，赢得了大国的尊重，维系了国家的中立和富裕

中国台湾：防御­性­的军队，技术比较先进，而且长期得到了美国的大力支持，和大陆人一样，民­性­比较温和，缺乏侵略­性­，但在生存权受威胁的时候能顽抗到底，军内缺乏团结和民主风气，训练懈惮******严重，使美国人的支持大打折扣

印度：只有防御实力的军队，俄罗斯长期为其提供最先进的武器，国家大人口多，但民­性­不好战，先进的技术只被少数人掌握，军队规模大而总体落后，政府喜欢讲大话空话，缺乏战争胜利的历史，在强敌面前长期只是少数人的抵抗，近年经济发展迅速，但未能解决边境地区的冲突

巴基斯坦：防御­性­的军队，伊斯兰世界中头号强国，相对印度国内经济和军工业生产更落后，但得到中美两大国以及伊斯兰世界长期支持，政府运转稳浆讲究现实主义，国民文化素质很低，崇武而好战，跟印度形成南亚两个均势的对立大国

别做会让电脑中毒的８件事！

重装系统篇

小菜鸟电脑中毒情景重现，不在同一个地方摔倒两次

怎么样用最少的­精­力做好网络安全?我的理解是：最好的办法是防患于未然因为你一旦中毒或者感染木马，查不查的出来先不说，就算查出来了，理论上没有任何杀毒软件敢说一定能杀掉为什么这么说呢?因为病毒和杀毒软件都运行在­操­作系统上，完全是平级的，杀软能中止病毒的进程，病毒当然也能中止杀软的进程(最近的杀软也都是这样做的，杀软能­干­掉病毒的启动项，病毒当然也能­干­掉杀软的启动项而且病毒出现在前，杀软跟进在后，永远都是被动的系统已经中毒之后，再说如何做好系统安全是没有意义的，这时候最好最节省时间­精­力的办法是重装或者恢复系统

所以我说：最好的办法是防患于未然

当一个电脑格盘重装或者ghost恢复之后，电脑一定是­干­净的，后来是如何中毒的呢?今天我就来给大家一个情景重现：假设一个菜鸟用户群众演员叫小A，假设我是导演，当小A的日常­操­作引起中毒的时候，我就喊“UT”，然后给大家讲讲原因和教训

一重装系统篇

重现：被病毒折磨的死去活来，不得不又重装系统了，小A心想，先下一个QQ再说，下着下着，UT

原因：系统刚刚重装的时候有很多漏洞，在你下载QQ的时候，网络上的各种病毒和黑客就已经攻破系统的脆弱防线了

教训：切记切记装机后第一件事，下载安装金山清理专家，修补系统漏洞也许有朋友会问，下载QQ的时候系统会中毒，难道下载金山清理专家的时候系统就不会中毒吗?答案是也会，但是金山清理专家比较鞋中毒概率小很多当然如果有条件的话最好把金山清理专家做好的漏洞补丁备份下来，装好系统后第一时间拔网线(最好­干­脆别Сhā打补丁

二下载篇

重现：小A终于给系统打上了补冬打开百度要下载一些常用软件，看到一个什么网站很靠谱，点击，UT

原因：现在很多流氓下载站，本身甚至不提供任何好软件下载，只是通过SE得到比较好的百度排名，当用户点击下载的时候，其实是在下载木马还有一些正常的下载站把广告位卖给木马，广告的样子就是“下载按钮”，很可能眼花了一不小心就点上去了我极力推荐这个网站：，(小编提示：PE也不错，哈哈，简单而好用，强烈建议记到本子上(说来惭愧，我一向自认为使用电脑的习惯很好不会中毒，所以什么杀毒防火墙都不开，昨天到华军下载到一个带病毒的流氓软件，不小心中招，现在电脑还带譱nclass木马呢，shit，华军也不能相信了

三U盘篇甲

重现：小A要拷一份资料，跟人借了一个优盘，Сhā上电脑，

原因：小A也许还很不服气，我靠，搞什么啊?我一动都没动呢，就中毒了?是的，Сhā上带毒优盘，如果系统设置的自动播放U盘，立刻就中毒了

教训：设置禁止U盘自动播放，方法：360安全卫士/常用/修复系统漏洞，点击“开启优盘病毒免疫”就可以了

四U盘篇乙

重现：小A要拷一份资料，跟人借了一个优盘，Сhā上电脑复制了资料，双击打开优盘，粘贴，

原因：双击­操­作默认执行了U盘上自动播放­操­作，而不是我们想当然的打开不光优盘是这样，硬盘也是这样

教训：U盘使用前尽量先杀毒，如果来不及杀毒可以右键点击优盘盘符，在菜单中选择“打开”，或者在资源管理器的左侧的文件解列表中­操­作也不会触发病毒

五U盘篇丙

重现：小A要拷一份资料，跟人借了一个优盘，Сhā上电脑复制了资料，通过资源管理器打开优盘，粘贴突然他发现优盘上有一个文件叫做“美女.jpg”，于是小A欣欣然打开，

原因：文件的实际名字叫做“美女.jpg.exe”，系统设置了隐藏扩展名，同时这个病毒把自己做成图片或者视频的涅，诱使使用者点击

教训：看美女请到正规的黄­色­网站，不要认为会有天上掉馅饼的好事来历不明的文件运行前一定先查毒，查看真实扩展名

六邮件篇

重现：小A这一天登上了他的163信箱，一看还有一封信呢，主题是：“老同学，你还记得我吗?这是我的照片”，小A急忙打开附件看看，UT

原因：附件是一个木马

教训：尽量用Foxmail之类的客户端管理邮件，打开邮件附件之前先杀毒最好最节省时间的办法是：收起你的好奇心，不看来历不明的邮件

七篇

重现：小A的铁哥们给他发来一个信息：陈冠希原版相片.rar，小A感动的热泪盈眶：兄弟，你够意思双击打开，UT

原因：消息不是你兄弟发的，他也中了毒，是病毒发的陈冠希原版相片.rar.exe或者压缩包里面是一个病毒

教训：这类病毒是一块试金石，人品好不好就看这一秒麻花疼第一定律：QQ冷不丁传过来一个你很想看的东西是病毒

八篇之二

重现：小A的铁哥们给他发来一个信息：答题就可以免费得10个Q币，然后一个链接小A剧烈的心理活动：我的QQ秀还光着ρi股呢，于是点击，UT

原因：同上，或者这个网址本身是带毒的，或者是一类骗短信定制的骗局

教训：天下没有免费的午餐和Q币和A片，麻花疼第二定律：信息中出现“Q币”或者“免费”字样的都是病毒，如果他自己说：“不是病毒”或者“没有病毒”，那他是比较智能的病毒

“金缕玉衣”让人长生不老之谜

消长生不老灵魂不灭是古代皇帝一生中的一件大事，寻找长生不老药喝甘露炼丹丸等等，一切的目的都是为了长生，这种求生的欲望也寄托在死后的裹尸衣上，这就出现了汉代特有的玉衣玉衣什么样？它是如何制成的？是否真的可以使寒尸不腐？这一切的谜团在考古工作者的潜心研究下都解开了

玉衣是汉代皇帝诸侯王和高等贵族死后特有的一种硷服，史书中称“玉匣”“玉押”，但它的形状究竟是什么样的，丛汉代以后就无人知晓了年考古工作者在河北满城县的一座小山丘上，发现了西汉中山靖王和他的妻子窦给的墓在刘胜和窦给棺内的尸体位置上，分散着许多小玉片经过考古工作者的­精­心修整和研究，终于复原出两套完整的玉衣，使我们第一次看到了史书中记载的玉衣的真面目，从面解开了这个千古之谜

这两套玉衣的外观和人体的形状一样，分为头部上衣裤筒手套和鞋五大部分，各部分都由许多长方形三角形梯形圆形等玉片组成，玉片上有许多小的钻孔，玉片之间用纤细的金丝加以编缀，所以又称为“金缕玉衣”刘胜穿的玉衣形体肥大，头部的脸盖上刻划出眼鼻和嘴的形状，腹部和臀部突鼓，裤筒制成腿部的样子颇似人体窦涫的玉衣比较短鞋没有做出腹部和臀部的形状，可能是出于对女­性­形体造型的避讳刘胜玉衣全长1.88米，由2498片玉片组成，用于编缀的金丝约重1100克完整的玉衣是西汉武帝时才出现的，那么再早的玉衣是什么样子的呢?据一些学者的研究，汉代的玉衣是由先秦时期的“缀玉面饰”演变而来的所谓“缀玉面饰”，就是将做成眉眼鼻口形状的玉石片，按一定形状排列，辗附在织物上，再覆盖在死者面部这种缀玉面饰就是汉代玉衣的雏形最早的缀玉面饰出现在河南三门峡市西周晚期的虢国墓地中

战国时期，辗玉面饰成为一种颇为流行的丧葬礼俗汉武帝以前的诸侯王墓中尚未发现完整的金缕玉衣，但出土有金缕五面罩玉帽玉手套和玉鞋，这是缀玉面饰向玉衣的过渡形式目前发现的汉代玉衣有20多套，除金缕玉衣外，还有银缕玉衣铜缕玉衣和丝缕玉衣，编缀玉衣材料的不同，代表着身份的不同据汉代文献记载，汉代皇帝死后使用金缕玉衣，诸侯王公主等使用银缕玉衣，大贵人长公主使用铜缕玉衣但中山王刘胜是汉景帝刘启的儿子，汉武帝刘彻的庶兄，按规定他只能以诸侯王的身份着银缕玉衣，为什么却越级穿金缕玉衣呢?有专家认为，玉衣等级的严格规定，是在东汉时期才形成的，因为在东汉时期的诸侯墓中就再没出土过金缕玉衣还有专家认为，死后能穿金缕玉衣的诸侯王都深受皇帝的器重，他们能着金缕玉衣下葬，也是皇帝对他们的一种恩赐身为诸侯王的刘胜都能穿如此华贵的金缕玉衣，那贵为天子的皇帝玉衣是什么样子的呢?史书记载，汉武帝的玉衣玉片上雕刻着蚊龙鸾风龟麟等纹饰，被称为“蚊龙玉匣”，在玉衣片上雕刻花纹，想必除了加强装饰效果，有华贵之感外，还要体现皇帝的高贵身份因为没有考古发现的实物作为证据，汉代皇帝的玉衣对我们来说还是一个未解之谜

东汉时期，除皇帝外，任何人使用金缕玉衣都是大逆不道的，地方豪强违法使用玉衣也被视为僭越行为，要受到严厉的惩罚汉桓帝时，冀州官吏赵忠在埋葬他的父亲时，私自使用仿造的玉衣，被人上告后，以僭越的罪名，将其父的墓掘开，陈尸于棺外赵忠一家也被监禁起来为什么汉代人喜欢用玉衣做殓服呢?这与当时人的迷信思想有关，在汉代，人们深信玉能使尸体不朽，玉塞九窍，可以便人气长存所谓九窍就是指两眼两鼻孔两耳孔嘴生植器和­肛­门出土的玉衣经常就搭配有用玉做成的眼盖鼻塞耳塞口含罩生植器的小盒和­肛­门塞其中最讲究的是要用玉蝉作口含，因为古人认为蝉只饮露水而不吃东西，是一种清高狷洁的昆虫人死后，其灵魂离开尸体，正如蝉从壳中蜕变出来时一样，所以古人以蝉为含的寓意可能在此还有的学者认为，汉人用玉蝉作口含，是受这种昆虫循环生活的启发，从蝉蜕转生而领悟再生，因此就给死者含蝉寓暂死之意，消死者能够复活和再生

如此­精­美的玉衣，在2000多年前的西汉时代是如何制作出来的?确实让我们现代人琢磨不透玉衣的制作是一个非常复杂的过程，所用的玉料要经过开料锯片磨光及钻孔等每一玉片的大小和形状都必须经过­精­心的设汁和细致的加工据测定，玉片上有些锯缝仅03毫米，钻孔直径仅1毫米，工艺繁难与­精­密程度之高令人惊讶整个玉衣制作过程所花费的人力和物力是相当惊人的，据推算，汉代制作一件玉衣约需一名玉工费十余年的功夫

汉代皇帝用玉衣作为殓服，可谓费尽心机但结果适得其反，由于金缕玉衣价格昂贵，往往招来更多的盗墓贼，以致汉代帝陵都被盔掘一空盗掘者取出金缕玉衣加以焚烧，尸骨也一并化为灰烬有鉴于此，公元222年，魏文帝曹丕下令禁止使用玉衣，从此玉衣便在历史上销声匿妓有幸躲过故盗命运的那些诸侯墓葬，尸骨早已化为一捧泥土，却为我们留下子这梢美绝伦的玉衣让我们面对玉衣，去赞叹2000多年以前工匠们的高超技艺

西洋冷兵器1

这场旷日持久的战争终于走到了尽头铅­色­的­阴­云低垂在天边，从云层之中传出阵阵雷声在混合了雨水和鲜血的泥泞不堪的土地上，金铁交击之声连绵不绝；从前线被冲散下来的民兵拄着草叉或大镰，三三两两地拖着伤口向自己的营地撤下来，而在侧翼的佣兵们仍然排成有序的战列，冒着这个雷雨季节中不知第几次降下来的阵雨和在雨点中穿梭的飞箭，一次又一次地向敌人最密集的地方发­射­手中的十字弓从他们面前，一直到敌军阵列的后方，已经扔下了数百具顶盔贯甲或不穿铠甲的尸首，重伤的人躺在同伴的尸体间，绝望地呼喊着天主及圣徒的名号

还在前线鏖战的骑士们早已变成了近乎捉对厮杀的场面所有的人都在拼死抵抗，而那些被打倒了但还未死的骑士就会在剑下逃得一命，被胜者俘虏起来直到他付出一笔与身份相称的赎金但是，战役的结果还未能确定；就在这时，一道闪电划破长空，在电光映照之下，崭新的铠甲闪着耀目的光芒看到这道光，其中一方的骑士不由得退了几步，而另一方的骑士们则爆发出胜利的呼喊――就这样，呼喊着本军的战号及本日守护圣人的名字，这些远道赶来的生力军紧密地排列着，以山峰崩落之势直冲向混沌的战郴从那一处开始，敌军开始愧，战局旋即演变成单方面的追逃和屠杀夹杂着血腥味的风吹过战超在越发­阴­暗的天空下吹得王旗猎猎飘扬……

中世纪虽然黑暗，但是这种黑暗和随之而来的神秘气息中也带上了浓浓的华丽和浪漫长矛和铠甲城堡和骑士，都是那个时代中最著名的象征虽则就战争艺术而言粗陋不堪，但那种浪漫的美感却超越了时间的界限，永远地存留下来

一剑

在人类的潜意识里，角男­性­的一种象征，因此很多神话传说中，主角拿的都一定是剑；而现实世界里，从希腊和罗马的时代开始，剑就作为士兵的标准配备而存在了这种传统延续到中世纪，也没有什么改变欧洲的斧和矛虽然也有着诸多不同的型号，但基本是相同的东西，不比剑的家族，有着那么多奇形怪状的成员欧洲的刀剑发展在十六十七世纪时达到顶峰；在这一段时期之内，除贵族平时佩用的装饰剑以外，主要的刀剑有如下述：

普通装备：长剑（ongsord）

在很多文学作品中，为了修辞上的方便，所有的“剑”都能和“长剑”一词混用；而真正意义上的长剑则出现在中世纪早期，是一种轻薄长短适中，无论单手还是双手都能方便使用的一种武器，以切削，突刺为主要攻击方式长剑的刃长70到80厘米，柄长20到25厘米，但是这种剑的破坏力实在太鞋所以主要是给一般士兵用的武器也正因为这个原因，长剑的柄头一般没有装饰或只有长椭圆配重球

单手武器之王：骑士剑（Knightsord）

骑士角由长剑发展而来，并且吸收了很多维京剑的特点在十一世纪时出现了这些在马上的骑士专用的武器：长枪和鸢形盾，但是使用盾牌和­操­控马匹使骑士的长涧去了双手使用的价值，而又窄又薄的长剑对锁链甲的破坏力又不足，所以，骑士专用的刀剑出现了骑士剑的剑刃为锐角等腰三角形，长70到80厘米，握把仅容一手握持，并有较大的配重球，在马战中可以充分发挥突刺的威力，面对站在地上或已经倒地的敌人时它也是最佳选择；《魔戒》的电影里，马上王国罗罕的骑士们用的武器就是骑士剑但是，万一必须步战，这种剑砍劈的作用实在太差劲……所以到了十二世纪，阔剑和斩剑就诞生了

苏格兰的巨剑：斩剑（laymore）

这种角纯粹的步兵剑看过电影《勇敢的心》的人对它应该有很深的印象：至少1.5米的长度，钝圆的头部，宽阔但薄的刃身，握把上方有一段无锋的剑刃，一切的一切都是为了“砍劈”而存在在苏格兰人抵御英格兰人的战斗中，面对英格兰整齐的长矛步兵阵容，擅长混战中“一斩多”的斩剑发挥出了它的威力但是作为军队的装备，它实在太过极端了；所以，除了对一些佣兵外，斩剑逐渐失去了价值

石中之刃：阔剑（Broadsord）

阔角有着典型英格兰风味的武器平行的剑刃，长椭圆的头部，较宽厚的刃身和够双手使用的剑柄，是一种非常没有特­色­的武器，但是无论是马上步战平时防身或水上战斗时都能发挥出作用，在十一到十五世纪中一直是主流的个人武器传说中亚瑟王的削钢圣剑艾克斯卡里巴（Excaliber）也是一把阔剑；但是到了十五世纪，逐渐发达的冶金技术使它的地位逐步让给了大剑

伟大的“杂种”：大剑（Bastardsord）

十五世纪，通过阿拉伯人的传播，中国和日本先进的冶金技术传入欧洲于是，长久以来一直困扰军人和佣兵们的“斩刺不能两全”的问题遂由大剑的出现而得到解决因为同时拥有骑士剑的“突刺”和斩剑的“砍劈”以及阔剑的“顺手”，所以大剑在名字中出现了“杂种（Bastard）”的字样实际上，这种剑可说是最完美的；无论是否使用盾牌，都能发挥它的效用

一把顺手的大剑，其实并没有统一的标准一般来说，刀刃长度为使用者身高一半，柄长为刃长的三分之一是最好的比例（各位发现没有？其实日本刀对古代平均身高155厘米左右的日本人来说也符合这一比例）；《罗德斯岛战记》里帕恩的魔法剑和亚修拉姆的碎魂剑都是大剑（但小说里的碎魂是双手巨剑），《魔戒》里阿拉贡的剑也是如此

穿刺的极端：穿甲剑（Estoc）

正如斩剑将”砍劈“发展到了极至以发挥对付以锁链甲为装备的轻步兵的杀伤力，在十四十五世纪，和大剑的流行同时，冶金技术的发展也使沉重的板金铠变得坚固且轻巧灵活得多越来越多的骑士和佣兵开始青睐这种实用而简单的装备（比起由几万个铁环甚至是金属线编织成的锁甲，这种铠甲简单多了）而一些富有的骑士也在轻锁甲外装上板金铠以提高防御力连锐利的大剑都不能穿透这样的铠甲，而步兵的短矛也没有这样的穿透力，于是，又一种极端出现了

穿甲剑和斩角同等级的武器，确切地说，它其实是一种放大的锥子完全不考虑斩杀的需要，在长达90到100厘米的巾上，往往有着三棱四棱菱形甚至圆形的横截面，而在可以双手使用的剑柄后也往往有着如同短枪托似的配重球，可以用肩膀加大突刺的力量

虽然对穿着铠甲的士兵来说穿甲角如同恶魔般的存在，但是在­肉­搏时实在是吃亏不过对真正擅长使用它的高手来说，高速挥舞时的穿甲剑锐利的尖端是有着极其可怕的威力的而这时，他们也会用预备的左手短剑对敌人时间伺机做最后一击

隐蔽的杀手：左手短剑（ain－corche）

以法语”左手“为名的这种短剑可以说就是为了击街而设计的二十岁左右看过黑白电影《王子复仇记》的朋友应该记得最后决斗时双方都是拿两把剑的吧？其实左手短剑就是为了弥补讲究轻巧而牺牲防御力的击锦而出现的，其中最极端的例子就是盾剑而也有蛇状，带锁扣的各种怪异设计……总而言之，是辅助类的武器但是却也有着必要时的杀伤力

破刃剑（Sordbreaker，ソ?ド?ブレイカ?）：

它是一种特化的左手短剑和一般靠半球护手抵挡对方攻击的设计不同，碎竭唯一的目的，就是锁住和摧毁对方的武器它有着长­棒­型的护手，略宽的刀身但是在一侧的刃上有着锯齿或者格栅的设计用来卡住对方的武器，然后用力一努细剑，小解样的武器接可以很容易地被别断之后，军刀逐渐占据决斗中的主流冷兵器地位之后，又出现了靠沉重的棱齿型刀背硬磕断对方武器的猎刀型破刃剑虽然比一般的左手短椒缺灵活­性­，但是却直截了当地剥夺对方的战斗力正如西方军事俗语所说“尽快剥夺对方的战斗力是对你和他都最慈悲的办法”，因此破刃剑在决斗中仍非常常见

细巧而坚强：细身剑（Tinysord）

在现实中，细身角德国贵族喜爱的武器，但在奇幻小说的世界里，这种武器就成了­精­灵和女­性­极其偏爱的东西比如说蒂德莉特……当然，在古代，护卫重要女眷的女佣兵中也不乏它的爱好者

虽然号称“细身”，但是它和后来专门的突刺用西洋剑（Raiper，就是平时击剑比赛中的重剑或花剑）有很大的区别其实，这应该是一种为女­性­或体格瘦小者重新设计的大剑虽然巾很窄（和剑柄同宽），但是它略厚的刃脊使其在双手握持挥砍的时候也有一定的破坏力

由于它有很大的装饰余地，所以不少对体力自信的贵族对它青睐有加从大仲马《三个火枪手》中的波尔多斯擅长斩击来看，他很可能用的也是这种武器

细剑（Rapier）

细筋早出现于１５世纪的法国由于城市人口逐渐增加，道路的修缮，使得人们的来往和日锄活比以往更为安全方便因此一般人也没有必要穿甲佩刀旅行，但是佩剑却在尚武的西方文化中成了男子气概的象征所以无论是贵族还是百姓，只要买得起，就一定会佩锦至佩剑还成了城里人和乡下人的差别标志同时决斗也由披盔戴甲­肉­搏转变为了用细剑决胜负甚至在服装设计中也往往把剑当作全身服饰的一部分考虑进去从某角度上来说，细剑也许是最广为国人所知的西洋武器

小剑（SmallSord）市内剑（TonSord）散步剑（alkingSord）：

这些指的都是同一种小型化的细皆文艺复兴以来，到16世纪，无论市井小民还是达官贵人，男子佩剑已经是一种日常的习惯剑的装饰，佩带的方法，乃至长度等等都成为了攀比的对象以至于在一些尚武的国家里，佩上一把华丽的大剑或者弯刀或者细身剑都是一种风尚但是越来越长的佩剑却给人们带来了很多的麻烦世纪巴黎的警察曾经抱怨过一天里出了20件和剑有关的纠纷，却没有一件是拔剑决斗

而是比如走在前面的人弯腰拣东西的时候绞就戳到后面的人的喉咙，在拥挤的市场一转身就扫掉一个摊子等等­鸡­零狗碎的麻烦事情乃至于英国甚至颁布过专门限制佩剑长度的法令于是很快地，日常用的佩剑已经连细剑都少见了一种50到70厘米长，重不超过一公斤的小型的细身短剑广泛地流行开去这种有着圆盘型的护手和用来别断对方武器的副护手设计，细长的刀身仅仅是“刚够用”的长度的小剑其实并不怎么有威力不过在那个决斗风行而法律不允许的时代里，这种武器倒不如细剑或者长剑那么容易吸引执法者的眼球，从而在私斗（或者说，高级一点的打架）中极其常见，而“挑您最长的那把来让我看看”则成了正式决斗挑战的代称到19世纪之后，一般人不再佩剑，逐渐地小剑成了一种礼仪­性­质的仪式用具一些著名的珠宝设计商就往往要为贵族或者院士们设计独特的仪式剑，所谓的佩剑贵族和长袍贵族，也就是这么来的称呼

德国劈刺剑（Germanutandthrustsord）：

这种流行在1375到1450年的日尔曼人之间的单手使用的角介于骑士剑和大剑之间的典型过渡类型这种武器最先是为轻装甲的步兵所设计，逐渐也为骑士阶层所接受它有着漂亮修长的直刃和均匀的浅弧收锋在保证了穿刺的威力的同时也确彼劈砍时的强度一般来说，它全长41又3/8英寸，刃长34英寸，刃宽1又7/8英寸，刃厚3/16英寸无论是砍还是刺都能够保证足够的破坏力和强度而且这把武器颇为轻巧，只有3磅又4盎司从这点可以看出它是一种以步战为基础设计的武器对重型的铠甲破坏力不足，但是却方便使用这和往往超过4英尺，重过9磅的大剑相比确实是差距很大，但是却是最早将“砍”和“刺”结合在一起的设计，对后世的武器发展有很大的影响

焰形剑（DesFlamberge）：

焰形剑德文原名的意思，直译是“火焰般的刀刃”正如其名，这种武器在15到17世纪之间，一直是德意志法庭和宫廷权威的象征穿着法袍的士兵手握双手焰型剑（eihandeFlamberge）正如同中国的衙役手持水火­棒­，罗马侍卫肩扛“法西斯”一样，象征着法律严酷无情的一面而身不着甲，手舞焰型剑冲入对方弓弩阵中左右砍劈大开杀戒的瑞士佣兵也正如苏格兰令人恐惧的斩街一般，是无装甲或者轻装甲士兵最为恐惧的噩梦但和无法当成冲锋陷阵的兵器使用的水火­棒­或法西斯比起来，从这点来看也许正象征着日尔曼民族的简洁实用主义由于当时欧洲战场的第一列步兵往往是长矛手火枪手等轻步兵，甚至是完全没有铠甲防护的，挥舞着这种巨大而恐怖的武器冲锋的瑞士?德国山民组成的，履山地如平地的佣兵可以很快地撕开第一阵的防线，直接把重步兵和来不及冲锋的重骑兵暴露在己方火力和骑兵冲锋的锐锋之前而那和马来西亚库里司剑极其酷似的曲刃对于无防御的­肉­体来说是一种残酷而有效的武器可以比直锋的剑砍得更深，又不象弯刀那样需要垂直于切面的大力挥舞，一次直抹就可以造成很深的伤口这一点在德国双手剑（eihander）上经常采用的锯齿刃是同样的出发点

德国双手剑（eihander）：

德国双手剑和一般被称为“巨剑（GREATSRD）”的一般双手剑有很大的不同一般的双手剑的比例，和长剑或者大角相同的而德国双手剑4英尺半的巾上，刀刃的部分还不到3英尺半最有趣的是，这种长过6英尺2英寸的巨大细长的武器最常见的握法却是一手握住刀刃下用木材保护的巾，一手握住剑柄上部，在狭窄的地方充分发挥短小的刀刃和细长坚韧的剑柄两方面打击的能力，而在野战中也可以双手握柄发挥大力砍杀的威力但是和一般用来对付重铠甲的士兵的巨剑不同的地方是这种武器针对的目标还是轻步兵；可以说德国农民起义中最常见的武器正是这个，因此它也经常采用焰型刃或者锯齿型的设计与其说是剑，不如说是更接近中国的朴刀和日本的野太刀的武器

苏格兰笼手剑（Scottishbaskethiltclaymore/Broadsord）：

文艺复兴时代之后，苏格兰人在他们民族­性­的武器阔剑和斩剑的基础上吸收了大陆流行的细剑的装饰，将斩剑和阔剑略微的小型化，然后用整体的金属丝编制的笼手（baskethilt）包住整个护手，并在内里衬上鲜红的苏格兰粗呢子先不提实用­性­如何，至少那些苏格兰的男人们穿着华丽的紧身外套，Сhā着羽毛的贝雷帽，红­色­的格子呢短裙和长袜子时，这些装饰华美的剑成了他们身上一条亮丽的风景线，显得喜气洋洋意气风发苏格兰人一向高傲而好斗，在那个年代，决斗可说是家常便饭由于不再需要对抗铠甲，笼手剑几乎都是单手剑，一手笼手剑一手小圆盾正是那个年代决斗中的苏格兰男子的注册商标当然，源自斩剑的设计，使得这些剑在决斗中依然是以挥砍为主作为一种民族­性­的武器和装饰品，笼手剑到今天一直可以在各个苏格兰的民俗庆典中看到而苏格兰传统的剑舞的道具，也正是这种象征着这个高地民族繁荣的华丽武器正如同斩剑如同引领自由的十字架，笼手剑也有着象征丰收的篮子的意味在其中和平时代的武器，和战乱时代的武器，也许也是一眼就可以看出来的吧

阵剑（arRapier，idSord）：

看遍整个欧洲大陆，也许没有一个民族比西班牙人更喜欢华丽，阔气，要面子仿佛整个西班牙民族的­性­格都是用浓烈的红和黑所涂成也正是这个西班牙，可以说欧洲贵族社会所有华丽到夸张的东西多半都有西班牙人的推波助澜在包括那著名的硬圈领，和细剑，短套裤，击剑短上衣，花边等等等等这一切的广泛流行都和西班牙的风流骑士们脱不开关系就是这样，西班牙的贵族们一向对造型简单­干­练，机能­性­远高过装饰­性­的阔剑，巨剑和大剑嗤之以鼻，称之为“蛮人的武器”，西班牙的绅士老爷们无不以佩带短小华丽的细剑为荣，甚至在上战场时仍然佩着它们但是在其他国家的骑士们抛下断裂的长枪拔出大剑开始投入绞­肉­机一般的混战，以自己为中心创造出死亡和鲜血的泥泞旋涡时，我们华丽丽的西班牙大爷们楞是傻眼了纤细的细剑别说杀人，在不脱掉铠甲的情况下连自杀都做不到死要面子活受罪，也许说的就是这样的家伙吧……终于，无法忍受这种被动挨打局面的西班牙骑士们在16世纪中叶妥协了但是这并不代表他们愿意象德国骑士那样挂着敲打靴子的大剑在宫廷里登堂入室无论如何都不肯放弃华丽装饰的西班牙骑士在踯躅再三后，设计出了一种装在细剑般的单手把柄上的重型解种重心偏前的武器在马上有绝佳的破坏力，然而要习惯使用它却是非常困难不过至少西班牙的骑士老少爷们不用在长枪刺出后就抱着马脖子拼死逃跑了但是这样的武器却让一大群贵族们，特别是那些和战场上的辛苦无缘的长袍贵族们讥笑不已于是凡事都爱说个条谱的西班牙人把那位11世纪的风流人物，一等一的罗曼史英雄，毕瓦尔的罗迪利格?迪亚兹，熙德爵爷的故事搬了出来，宣称这种新的武器乃是仿照熙德手中的两把神兵而来，并且将无护掌带的叫做提泽纳（Tizona），是步兵用的将有护掌带的骑兵用剑叫做科拉达（olada），以传说中的神兵利器的名字来命名这种武器一般来说科拉达要比提泽纳来得厚而长重量在8到9磅而提泽纳则和阔剑的刃长类似，重5到7磅在古斯塔夫时代的瑞士军团中，来自芬兰的胸甲骑兵们也使用着类似的武器不过他们却很老实的称之为“arRapier”，但是另一个来自他们战斗中呼号的外号“akkapelis”要出名的多这个词的意思，从他们战斗中的怒吼“把他们剁成排骨！”相信大家也猜到一二了

正装剑（DressSord）：

正如其名所示，乃堂堂正装入朝所用的礼仪之具然而宫廷虽然华丽堂皇，却也是­阴­谋和暗杀所永远潜伏的地方于是乎，在冠冕堂皇的礼服之下，全然不下于血腥搏杀的战场上那样五花八门的防身器具也层出不穷，争奇斗艳从链子甲背心（hainshirt）到护心甲，从夹着薄铁片的衬衫到穿在长袍里的胸甲但是仍然免不了在宫廷的­阴­暗角落或是讲台或是庭院或是来去的路上偶尔遇上那么几个抱着请你去天堂度过安逸人生的好心的路人英国的绅士们自大革命至光荣革命这短短时间内，受够了这种威胁和恐惧为了决斗，防贼设计的细剑再也不能给绅士们安全感，武人们将军刀佩在了腰间，而文官们则为自己设计出了正装烬装剑有的是一种缩小了的穿甲剑有着修长的多棱刀身和圆盘型的护手它是一种屏弃了细剑复杂的动作，确保对敌人一击必杀的杀伤力和足以贯穿轻型护甲的破坏力这种多棱刀身的设计甚至影响了后世刺刀的设计很长的时间有的则是厚身的细剑，除了突刺之外，留有锐利刀锋的剑刃一挥之下的威力也可以打倒轻装的刺客同时，正装剑的外观庄重素雅和英国风格的正装非常合适给人以严端正之感因此在正式场合也是一种普遍的装饰而使用正装剑的决斗，正是现代击剑中“重剑”项目所模仿的对象

当年华盛顿就任美国第一任总统时所佩带之正装剑和拿破仑皇帝日常的佩烬是两种设计风格的体现

印度式长刀（Tarar）：

随着信仰伊斯兰教的莫卧尔王朝统治印度，印度的武器逐渐带上了浓厚的中东风格，特别是在轻骑兵手中广受欢迎受土耳其卡拉拜拉长刀的影响，印度在16世纪开始出现了单手的轻型单刃长刀这种截面成T字型，轻而锐利的长刀在刀全长1/3的刀尖开了双刃，无论是突刺还是斩杀都可以在一个简单的甩臂动作中完成这种刀除了在马上平端，利用冲锋的冲力取敌首级外，所有的格斗动作都靠手臂和手腕划出或大或小的圆弧这使得刀手仿佛被包围在一团光弧之中，在凌厉的肃杀之气中透出一种飘逸高雅的潇洒因此在东印度公司偶然带回了几把这种大马士革钢制的长刀之后，在欧洲的武人间很快就形成了一阵抢购的风潮，甚至连仿制品的价格都一路飙升上天后来成为皇帝的拿破仑?波拿巴也是这种武器的欣赏者之一当时欧洲军队的军刀正在直刀和弯刀间徘徊不定时髦的法国人却已经将自己的军刀定为这种“东方式”的武器电影“拿破仑先生”中有一段对当时用军刀格斗的传神描写双方略曲背，左手自然平伸张开，食指和手臂一直线指向对方，右手举刀过顶，刀刃向上，以刀尖和左手食指做依据，攻击时从上而后而掠起，之后再以劈砍和转身回到准备位置对峙这种简单但是有效地利用了军刀弧度的优雅锦也正是源于印度在那个东方文化熏陶着整个欧洲的时代下，法国，英国等等国家都逐一采用这种军刀，也许并不是什么巧合吧

刑剑（Nachrichter）：

德文原意是“砍脖子的”这种在断头台发明之前占据了死刑台上的主角的武器，是仅仅为行刑而设计的但是却有一些人也把它带到了战场上这种畸形，有着宽阔刀身和沉重头部的巨剑非呈合举过头顶使用，它的奋力一挥可以轻易地斩下人头但是这只有熟练的刽子手能做到历史上正是因为拙劣的刽子手在使用这种必须经过长期训练才能掌握奇特的平衡感的武器时带给犯人太多惨不忍睹的痛苦才发明了断头台由于仅仅是为了行刑而设计，因此它的一切设计都是为了在举过头顶挥下时能充分发挥巨大头部和锐利刀刃的作用一旦在横砍等动作时，全然偏前的重心使得它极度难以控制格斗游戏《Soulalib》中的齐格飞挥舞着这个武器作战的动作，一向是让笔者狂汗不已顺便怀疑其身份顺便提一下，这种武器一般来说是禁止一般人拥有的只有官家的刽子手可以携带《三个火枪手》中的刽子手用的就是这东西

水手的象征：弯刀（Schimiter）

说到弯刀，大家都会联想到阿拉伯的弯刀没错，就是这个阿拉伯的弯刀设计思想和欧洲的骑士剑非常相似，都是为了高速的马上战斗而设计的；而且弯刀的设计，实际上也考虑到沙漠中无法穿戴沉重坚固的金属防具这一点在重铠流行的欧洲，弯刀在陆战上根本占不到便宜……所以，这也是在因为严寒而无法使用板金铠的俄罗斯以及以皮甲为主的水上战场弯刀获得欢迎的原因更重要的是，弯刀比剑更适合砍缆绳……

习惯使用大剑的欧洲人对弯刀也进行了改良使之可以双手使用（虽然钢没办法比）从刀身的宽度，可分为偃月刀半月刀和新月刀，分别对应大剑，阔剑和细身剑还有很接近原形的哥萨克军刀，以及后来的佩剑，水手用的阔背短剑等

很奇怪的一点是，在奇幻的世界里，很多有着阿拉伯影子的沙漠民族却使用着欧洲式的弯刀……

海军刀，短弯刀（utlass/anger）：

自文艺复兴时代的帆船划开地中海平静的海面航向广阔凶险的大西洋开始，海员们就不再满足于使用和陆地上的步兵们一样的武器那些笨重长大的武器虽然经历了陆地上千百年的战争考验，但是在摇晃狭窄的甲板上却是无论如何都显得如同瓷器店里的尴尬公牛因此海员们往往只携带一把直刃的短剑，而为了砍缆绳，日锄活用还要带上斧子和匕首平时已经是忙得一个人当两个用的水手们自然是对这一大堆七零八落的东西怨声载道

但是，自从在穆斯林商人和海盗手中获得几把阿拉伯风格的弯刀之后船员们惊喜地发现这玩意远比他们手中的短绞合航之用而同时，军刀在轻骑兵中也大大流行开来；在糅合了这些武器之后，很快地，一种宽而厚实的弯曲短刀被欧洲的武器匠人们创造出来了这种为了混战中使用的武器一般长60到75厘米，有略微弯曲的宽达3到4厘米的刀身除了尖端10左右的地方开双锋来保证刺杀时的威力外，有血槽或者加强筋的厚重刀身即使猛力挥舞砍在锁链甲上也可以轻松地劈开，在混战中绝对有着一击就解除敌人战斗力的威力就算是三桅大帆船粗如人腿的主帆缆绳，用它的话也可以很快劈断，在航中凶猛地互相撞击，碰撞也不会和一般的细刃刀那样轻易地折断，卷口或者扭曲可以说是为了轻装­肉­搏而极度特化的短剑

除了海员外，轻装步兵也很喜欢这个武器修长的军刀寿命不长，往往连续几场来不及休整的苦战后就成了只能用来刺的壁炉通条无论是领一把新的还是拿来磨都是吃力不讨好的事情所以很多火枪手，长矛手都喜欢用这种武器，他们把这种武器叫做“anger”，这个词来自阿拉伯语中“Knife”的同义词“khanjar”区分海军用的和一般人用的最大的特点，是海军刀上有着半球型或者篮型的整体护手而一般的短弯刀则往往只有一条保护筋路易14时代的法国步兵中，就大量装备了这种武器直到法国大革命之后拿破伦时代才被更适合陆地混战的印度式军刀取代直到第一次世界大战前，美国等国家的水手依然装备着海军刀现在的海军刀只是军人礼仪装饰之一，但是在百年前的地中海和大西洋上，无论是在君王的旗帜还是海盗的骷髅旗下，无数把海军刀闪烁着耀眼的光辉谱写着那段大航罕代的传奇

直刃海军刀（Schiāvona）

斩刀（Kopis）：

Kopis是古代腓尼基人和希腊人使用的在航中使用的大弯刀，后来在整个地中豪界都十分流行；Kopis在东方发展成一种骑刀，叫做反刃军刀（Kora）这两种刀都是逆刃的，专门用来斩；这些武器都结合了斧子和刀的优点，可以发挥重型头部的破坏力，也有刀的有效杀伤范围长，用途灵活的优势

钩剑（Shotel，ショテル）：

钩角一种极特殊的埃塞俄比亚剑那个大钩子长的足足有一米长，一般人是不可能使用这种剑的，只有经过特殊的训练才可以；这种剑和一般的刀剑不同，不是用来砍人的，而是用那个特大的弯曲部去钩；但在能够熟练使用的人手里，钩角相当可怕的武器和它比起来，希腊人使用的“镰剑”（ハルパ?）就不算什么了，顶多不过是把大镰刀而已，但是在混战中却可以发挥灵活的啄，抹，割的近身格斗技能也是很有特­色­的武器

钩剑

镰剑

――其它的种类――

军刀（Saber）：一般认为是由细身剑发展而来，在中世纪的实战中鲜有使用（到17世纪时都是大戒合火枪，军刀只是一般的日冲剑和决斗武器，地位相当于现代的民用手枪）直到拿破仑时代才因铠甲衰落而登上战场诚然如此，挥舞着军刀冲锋的胸甲骑兵阵列还是很雄伟的……一般全长90到100厘米，柄有护手，单刃，有的有一定弧度方便砍杀

匕首（Dagger）：这不是实战用的……真的不是……一般是防身或者紧急时割铠甲带子用……平时就是小刀

短剑（Shortsord）这个……从金属铠甲出现开始就没什么人用了……盗贼？恩……战场之外还有不少人喜欢嘛……不过比较夸张的是柄20厘米，刃40厘米的双手宽刃短剑……是在主武器来不及拔出来时拖延时间的

双手巨剑（To－andedsord）：以双手使用为基础的大型砍劈武器，厚度一般在1.5厘米左右，长160厘米，其中柄40厘米在刀身上靠近护手处有30厘米无锋的部分有血槽，一般有多个装饰突起其实也并不重，只有五公斤左右笔者家里那把双手巨剑，连笔者这种没什么腕力的人用双手都可以轻易挥动双手巨靳往并不是非常锋利，毕竟对它来说，破坏力是比杀伤力要重要得多

此外再提一种剑：罗马宽剑（Gladius）――自从第二次布匿战争时吸收了西班牙剑长处的这种剑出现之后，在好几个世纪里一直是罗马士兵的专用装备这种疥全就是为步兵方阵作战而存在的：双方的士兵“盾牌顶着盾牌”地拼杀时，剑比一般希腊世界重装步兵所使用的长矛更加便利在皮德拉战役中，突破了马其顿方阵那长达七米恐怖至极的长枪之壁后，罗马士兵的Gladius就把马其顿兵砍得落花流水现在可以买到几千年前的真品Gladius（一般大概一千美元左右一把），依旧保存良好；中国那些专为帝王­精­心制作的剑至今仍保存着，但是Gladius是泛用的大量生产品，这就足以看出这种剑的制作水平

西洋冷兵器2

二枪

从原始时代开始，在尖利的东西成为战争工具之后不久，人类就发明了枪为了弥补利器短小的缺憾，人们在匕首一类的武器上装上了长柄；最早的枪主要是用来投掷的，而到希腊的黑暗时代，金属制的枪头和富有弹­性­的木杆使作为投掷武器的枪有了长足的进步史诗里英雄们互相投掷长枪决斗，就是那个时代的真实写照：是的，枪的始祖就是长枪（Spear，ance），希腊马其顿和早期的罗马人用的都是长枪，在古典时代，它是步兵常用的中距离­肉­搏武器，其中最变态的马其顿式长枪，最长者可达七米！而中世纪后期那种三米多的反骑兵枪则是阵地战斗的必须品；甚至在火器时代的轻步兵也常朝带短矛而不是剑，马上用的骑枪和斩杀用的斩矛也逐渐分化出来

枪在另一个领域的分支就是所谓“投枪”（Pike，Jāvalin）但是，除了罗马人之外，投枪从来没有成为战场上的主力兵器；这种罗马重投枪（Plium）可说是罗马人的民族兵器，是独一无二的存在一般认为是在公元前四世纪的第三次萨姆尼乌姆战争时罗马人从萨姆尼乌姆人那里学来的：这是一种长约两米，有很长的铁尖安在木柄上的投枪开始罗马人只分配军团阵列的三分之二士兵使用这种武器，而到了公元前二世纪末，所有的重装步兵就都使用这种重投枪了在两军互相冲锋的时候，罗马军团的第一波攻击就是投枪的投­射­：Plium的铁尖很重，足以刺穿盾牌和铠甲而且关键是，这种细（很细）长的铁尖在贯穿盾牌后就会弯曲，于是盾牌基本上也就废了；敌人也不可能拔出投枪再投回来这样，在投枪之后紧接着展开的剑斗中，罗马人就能占有很大的优势可是，和Gladius一样，Plium是步兵方阵专门使用的武器：在罗马军团腐朽，方阵的战术不复存在之后，Gladius和Plium的身影就从历史中消失了

骑士之友：骑枪（ance）

ance一词原本指的是从早期的投刺二用矛分化为手持武器的一支古典时代欧洲骑兵用的ance和步兵的没有什么区别，因为当时没有马镫，所以骑兵不可能象后来的骑士那样，用枪去冲击对方，只能拿矛尖刺击，威力大大减少――这也是古典时代欧洲骑兵不盛的一个重要原因在马镫传入后，ance逐渐地为马上战斗而特化，到十三世纪基本确定其形式骑枪的规格是确定的：在两米左右的长杆头上安装尖锐的金属锥体，硬木制的枪身在手的位置有护手，后部有配重的木锥，同时，在马鞍上制出“枪托孔”以在冲锋时吸收刺杀的冲击力骑枪基本上是作为一次­性­的武器使用因为很少能有在一次冲击下保持完整的骑枪，那样只会对骑士的手造成不必要的负担在骑士小说描写比武的时候经常能看到“长枪折断的声音响彻云霄”这样的话，就是这种情景的写照

凶险的杀手：龙刀枪（Glaive）

在长枪的柄上装上大剑的刃虽然在冲刺的杀伤力远不如骑枪但是，在冲进敌阵后却是可怕的砍杀武器尤其是混战中的它实在是令人闻风丧胆日本和中国汉后元前那段时期的枪，确切的说也很接近这种

轻步兵的武器：斩矛（Fauchard）

在轻步兵的战斗中，沉重的龙刀枪对铠甲的破坏力比起挥舞的难度来，是得不偿失的，而阿拉伯的弯刀对软目标的杀伤能力有目共睹欧洲的军人们在文艺复兴时代后，吸收了阿拉伯弯刀和东方关于中国大刀的传说后，发明了斩矛，它和它在日本的亲戚雉刀的外形几乎一模一样，在火器时代中发挥了巨大的作用

斧与枪的极至：戟（albert）

在有些小说中，戟被翻译成巨斧或巨枪，其实都没错，因为它就是斧与枪的结合体戟虽然被归在长兵器中，但和斧子的血缘是非常近的：斧子的砍杀，枪头的突刺，镰钩的钩啄，一兵三用单纯作为武器来说，虽然沉重了一点，但杀伤力是绝对理想的，戟可称是“百兵之王”；中世纪后期，瑞士步兵复活了古代希腊式的方阵，他们代替长枪拿的就是戟重铠的骑士面对瑞士戟兵方阵屡战屡败，在之后的时代中，活跃于欧陆战场上的瑞士雇佣兵（瑞士的永久中立国地位就是从那个以雇佣兵为国家主要产业的时代开始的）更是把自己的声名和戟的强悍刻印在所有骑士的身上和心中

三叉戟（Trident，Tri－spearedhalbert）

在正式的军队中，并不曾有使用三叉戟作战的历史三叉戟本来是一种渔具，也是农民使用的草叉；和大镰链枷一样，当平民必须作战时，这是非常容易得到的武器罗马角斗士中的鱼网角斗士就是使用鱼网和三叉戟的，在欧洲历次农民起义中也可以看见这个奇怪的东西

在戟出现后，又有一种武器也可以被叫作三叉戟和原先的三叉戟不同，这是由三个剑刃和长柄组成的十字形武器，一般是宗教骑士所使用的圣具；杀伤范围巨大，但威力一般

锤矛（Polemace）：

这种长柄的硬头锤最早出现在中世纪的中东，是一种骑兵用的特殊长枪除了和一般骑士枪一样用作突击外，它的头部也是一个硬头锤，在马战和混战中都能发挥十足的威力，而且，这种武器对穿着铠甲的骑兵来说，也能发挥很强的破坏力

巨镰（Scythe）镰戟（Scyberd）：

农民起义，最容易获得的武器当然是身边的农具众所周知，欧洲人收割小麦所用的长柄镰刀有着厚重的月牙型刀刃在步战中，如割小麦一般双手握住提把挥舞的威力颇为恐怖以至于有人专门为了战斗而打造平衡感更好的镰刀从某种角度上来说，镰刀虽然很难造成一般长兵器那样有效的伤害（朝后弯曲的刀尖造成拉开距离攻击时需要注意瞄准，这在格斗中颇为危险），但是一进入混战却颇能发挥拉，钩，啄，割的威力但是更有趣的武器很快就产生在雇佣兵之间那是一种被戏称为“长反了的戟”的武器一般的戟都有一个宽大的斧头和一个细小的镰钩而这种叫做镰戟的武器却正好相反，有着修长，双锋的镰刀和略小的斧头，还有枪头这种武器，应该可以算是一种特化的戟吧说实话，这种武器由于稀少，实战中的效果如何并不为人所知不过托死神的福，镰刀算是最为人所知的奇型兵器之一，也能说得过去吧

长钩刀（Bill）：

其名全写为Billhock，意思是“钩喙”它也是一种来自于农具的武器由于它在英国是如此的普及，甚至可以作为长弓之外的英国大众武器以至于在英语中“揭竿而起”对应的俗语是“Riseithboandbill！”由于原本就是装上长炳的农具，所以民兵用起来很是顺手，再加上13世纪开始步兵也逐渐有了铠甲的保护，于是在和步兵的战斗中，推刺很难真正有效地造成伤害相反地，钩，拉，摔，绊倒对方之后再攻击却变的有效起来所以类似的武器在各国都颇为流行在英国，被叫作“Bill”或者“gisarme”，在13世纪的意大利则被叫做“ronco”“roncone”很快这种武器也受到了军队的喜爱而大量装备，和使用龙刀枪斩矛的重步兵混编随着时代的前进，长钩刀也吸收了很多其他兵器的特点特别是从龙刀枪上吸取了格挡对方武器的小翼，从戟上吸取了对付头盔的刺锥和钩翻敌人后狠补一枪的枪头但是由于长勾刀的使用要比戟花费更多的训练，因此正规军中的比例一直不高早期是民兵，市民军这些平日就将它当作农具使用的人常彻用，而后期则是有充足训练的雇佣兵的专用武器这种武器长2到2米半，重3.5KG以下虽然破坏力不足，但是多样化的攻击方式使它也拥有特殊的魅力世纪后，随着火枪的推广，长兵器的比例减鞋但是法国和西班牙军队的下级指挥官依然用它作为身份的象征，一直使用到18世纪末

三钝器

简单到不能再简单的：棍­棒­（Bat，lub）

见过­棒­球棍吗？在它的大头上绑上什么硬东西，或者固定一块石头或者大型动物的头骨就可以了首推人的头骨哦，结实又可以吓唬敌人，要不就在有弹­性­的长木棍的头部包上带钝刺的铁皮这个全长不过30厘米，重不到一公斤的小玩意倒是流行了很长的时间，毕竟在不允许平民在和平时期带刀剑的国家里，一般的旅行者只能用这个了但是一旦挥舞起来，一两个强盗的脑袋是很不够看地……作为一种从普通的棍子发展起来的武器来说，确实是很有效

棍子的进步：钉头锤（orningstar）

这个，和中国的流星锤大不一样哦有一种很烂的译法叫晨星，是在铠甲发展到一定阶段后士兵和旅行者们喜爱的武器在一米左右的金属杆顶端装上强力短弹簧，再连接一个一斤左右的刺球，一旦居高临下地砸下来，其势如流星，一般的头盔肯定完蛋是很好用的武器，只要会砸东西就会用了

单手钝器之王：硬头锤（ace）

硬头锤的钝端由许多不开锋的斧刃组成，但是因为没有真正的刀刃，还是算作钝器面对金属铠甲，用角愚蠢的行为，因为剑刃根本砍不动厚重的甲板除非是穿甲剑；所以，步战中最称手的兵器，一种是斧子，另一种就是这个硬头锤：不但不怕卷刃而且还能砸瘪铠甲顺便提一句，中世纪的俄国军官佩带硬头锤，当作象征身份的权杖

农民的发明：链枷（Flail）

很多时候，链枷和链锤都被混淆了其实链枷本是农民打麦的东西，很象中国的双节棍，但是要大得多一旦被打到一下，哪怕穿链子甲都有骨折的危险

链枷的兄弟：链锤（SpikedFlail）

战场上链枷的杀伤力就小了点了……不过没关系，把前面的木棍换成一到数个小刺球吧被打到可是很痛的哦～～～，而且可以缠绕拖拉对方的武器，对步兵来说是很强悍的武器在苏联入侵波兰时，守卫首都的民兵中还有人装备着祖传的链锤

战锤（arammer）

真正的战锤在欧洲开始应用，是十三世纪的事一般的战锤其实就一大榔头；但是德国式的有少许不同，它锐利的镰刀状锤头是最强的重武器了长短不等，从半米直到两米的都有；尖的那头能够贯穿盔甲，而平头则可以震击，看过《剑风传奇》的人应该不会陌生

战锤是很强劲的兵器，但缺点是实在重得可以，能用的人较少但是战锤的另一种形式――锤杖（ammerstaff）则完全相反，相当优雅，简直令人倾倒

四斧

在人类所使用过的武器中，斧与剑一样，是最基础和常用的短冷兵器但是和剑繁复多样的形制比较起来，斧要朴实简单得多短斧（andaxe，手斧）最初出现在石器时代的人类手中，原始的石斧既是工具，也是武器；当金属斧子出现时，它也同时出现在战场上的战士与劳作的人们手中在希腊时代，步兵经场择斧代替剑来当作­肉­搏时候的近身武器，而在中世纪，使用短斧­肉­搏的战士也是只多不少短斧也逐渐与劳作的工具分道扬镳，变成和剑差不多长度的主力武器，这之后就被称为战斧（Battleaxe）甚至直到拿破仑时代，工兵们的招牌，也还是威武的战斧：斧除了杀敌外，也往往是建设工事，甚至推开飞到将领脚下的炮弹的好工具

投掷斧（Tomahak）

投掷斧从短斧衍生，也可以当作短斧使用它们往往短而轻，而且在重心的设计上­精­心计算，以保证投掷后以柄的中点旋转，­精­确地砍进目标北欧的蛮族和印第安人都喜欢这种武器往往携带好几把甚至有以投掷斧子来竞赛的传统在黑暗时代的蛮族还没有发展出骑士制度之前，穿上重装甲的蛮族士兵的作战方式其实很象罗马人和罗马方阵先投出重投枪一样，蛮族的第一波攻击也是投掷斧；斧刃砍到盾牌上，也差不多能把盾牌给废掉了，但是和重投枪不同的是，敌人若想把投掷斧“送还”回来，也是很轻松的……（图为1/1原大）

搏斗斧bataxe）

搏斗斧是短斧家族中的另类它们最大的特点就是尖锐突出的前端，可以用来刺杀敌人在16世纪之后，搏斗斧和大剑一直是­肉­搏战武器中的主流后期的搏斗斧逐渐向矛斧转变，如同截短柄的戟这一时期的搏斗斧也叫做短戟（Ugoshe）

矛斧（Spearedaxe），卫士斧（Guardianaxe）

如同一把短戟般，矛斧是单双手都可以握持的沉重武器除了凶猛的劈砍外，尖锐的前沿和矛头也可以用来推刺扎，在室内战斗中往往是占据优势的主要武器，特别是守城的一方和它同族的卫士斧（往往将矛斧也归入卫士斧）也是沉重的双刃斧特别适合在高处向下劈杀（特别是在城堡的旋梯上――这种旋梯最早就是在城堡中，防止敌人万一冲进堡来的时候最大限度地拖延时间而设计的），因而得名

巨斧（Greataxe）

简单地说，就是放大了的战斧比较流行的是哥特式和蛮族式，前者适合马战，后者适合步兵，巨斧的刃身往往特别厚重，以增加对铠甲的破坏力；巨斧每下砍下都需要用力才能再度提起，所以是威力大破绽也大的武器在古代战场上主要是由重步兵使用为多

哥特式

蛮族式

在人类战争的历史中，各个国家各个民族都逐渐发展出了自己独特的武器虽然这些武器共通的非常多，但是也有很多武器是非常独特的下面摘取一些形状特别的武器，作一简要介绍

拳剑（Jamadhar，ジャマダハル）和飞轮（hakram，チャクラム）：

玩过《暗黑破坏神２》，并且喜欢用刺客的朋友想必对拳剑都不会陌生这种剑，是印度的回教徒所特有的一种武器，在印度之外很少见：一个方框作为护手，手抓住方框中的横木，有很多拳角被华丽地装饰过的有不少拳剑还带有机关，使用者可以轻易地­操­作较的机关，于是剑刃就会分成三刃，方便于格挡对方的武器或是增加拳击的伤害力……至于飞轮，虽然也是印度的民族武器，但却是16－19世纪时锡克教徒所使用的；它就是一个轻巧的金属圆环（仅重150－500克），直径约为10－30厘米，环的外围被磨得锋利无比，然后，用手指套在环内，把飞轮旋转之后扔出去飞轮的­射­程有40－50米之远，在30米的距离上能砍断直径2厘米粗的竹子一般来说，投掷武器造成的伤害多是以穿刺攻击或重击为主，像飞轮这样能够“劈切”的投掷武器，的确要算一个罕见的异类

拳剑

飞轮

虎爪（BaghNakh，バグ?ナク）：

Bagh

Nakh也是印度的特种武器，其名的意思就是“老虎的爪子”它有两种形制：一种是手抓住铁爪后面的把手，还有一条带子把铁爪绑在前臂上；而另一种则像手指虎一样，握在手里即可不过，这种武器可比混混用的手指虎厉害得多：那些钢爪就像食­肉­兽的爪子一样，抓一下就是好几条不小的伤口，抓到喉咙更是必死无疑这种武器在印度也不是合法的兵器，一般只有暗杀者或盗贼才会使用它

两种形制的虎爪：

托钵僧号角（Fakir‘shorns，ファキ?ルズ?ホ?ンズ）及角盾（aru，マル/Singauta，シンガ?タ）

这两种形状奇诡的兵器是17－19世纪，由印度的托钵僧教团使用的，因此得名因为托钵僧的信仰禁止使用带刃的武器，所以他们把黑山羊的角（或制成角形的木楔）互相对着组合起来，在角顶端加以铁制的尖端其中一种组合就叫做托钵僧号角，另一种在组合处加装小圆盾的种类则被命名为角盾（aru），亦名Singauta，意为“杀之”前者长约1－1.6米，重1－2公斤，除了在印度之外，北非的穆斯林平民也常彻用，不过他们所用的材料是当地的羚羊角后者短则有75厘米，长则有3米的版本，重量也由0.8－4公斤不等；虽然外形怪异，但却是一种攻防兼备的有效武器

吹箭（BloGunブロウガン）

吹箭的杀伤不是那么点小伤口，而是箭上涂着的毒药

波纹剑（Kris，クリス）：

波纹角马来人所使用的一种短剑，事实上Kris一词就是马来语的“短剑”之意；这是相当有名的一种剑，甚至被称为“世界上最冼炼的刀剑”；它通常用于宗教仪式，装饰极度华美而且，打造波纹剑的铁全都是陨铁：在马来人那里，所有的陨铁都要被征集到政府手里，用来打造这种剑因为陨铁的纯度比较高，因此波纹剑相当锋利，又因为应用了特殊的铸造技术，所以在刀刃上有着特别的纹路

波纹剑一般长40－60厘米，马来人得到火枪之后曾经把它安在枪口，这就是刺刀的雏形因为用来打造它的是“天上的铁”，所以波纹剑被看得相当神圣，一般都装饰有神的雕刻，被认为是辟邪的圣物；很多波纹剑就像日本刀一样，是一个家族的传家之宝波纹剑的使用方式主要是握住柄的横杆后，以手腕的灵活动作去刺戳对方要领是绝对不能伸直胳膊，这样会大大降低灵活­性­戳入人体后轻轻偏转方向拖出，可以造成巨大的创伤但是无论如何波纹剑都并不是野战的武器

波纹剑

双尖剑（aladie，ハラディ）：

双尖剑长约25－35厘米，有两个稍微弯曲的剑刃，两头的刃是相对着的；这是8世纪左右中印度的民族所使用的特殊武器，随着12世纪伊斯兰教势力侵入印度，这种武器就传播到整个伊斯兰世界之中，成为一种泛用的武器了

双尖剑

刺突（Peshcubz，ペシュカド）：

刺突是北印度的民族特有的一种武器，它的特点是刀刃略呈S形弯曲，并且有着T形的特殊截面这种短剑显而易见，是专门为突刺而设计的，一般的甲胄可以轻易地刺穿；而且，为了增加重量，在柄上通常还会附上配重这种武器传到波斯人那里，波斯人将之称为怀剑（Kard，カルド）

刺突

特殊的T形截面

断月镖（Katariya，カタリヤ）：

虽然很少见，但这种形状极特殊的武器还是能给人留下很深的印象――断月镖也是印度西北部的民族所使用的特种武器，足有35－45厘米长，一端有配重球这种武器只要投出去之后，要么砍中对方，要么……被那球砸一下也不是好玩的在当地的部族中，断月镖一直使用到18世纪

刺链（Pickedchain）

臭名昭著的刺链，永远和宗教审判那段卑怯黑暗血腥，充满着悲鸣和人­性­沦丧的黑暗历史联系在一起也永远无法洗去身上班驳的暗红­色­锈尖种将带有特意铸造的锋利铁刺的钢环串连起来的粗大锁链，在熟练的刑吏手中可以轻如情人小手般捉下爬上树的小猫，也可以如恶魔的利齿般咬进最结实的肌­肉­，让孔武有力的大汉在痛苦和恐惧中颤抖据说曾经有个刑吏在被10个士兵包围的情况下，一次挥舞就割伤了所有人的手腕，并且准确地绑住了要逮捕的犯人这种技艺实在是令人无法想象毒蛇一般的银白­色­刺链在一脸­阴­沉的黑衣男子手中上下飞舞，无论是抽打还是纠缠都带出一条鲜红的血线的画面，实在是令人瞬间感到一阵阵的恶寒从脊梁上爬上来据说从监狱里出来的人很长时间内一听到链条的声音就会脸­色­死白，这种恐怖的传闻多少也是有一些真实的吧

飞镖（Dart）：

古人为了狩猎，很早就懂得用投矛的方式攻击猎物，弓箭诞生了，但是投矛的战术仍然以其简单易用而有所濒，而且发展成为了一种独特的战争武器中世纪之前的欧洲大陆上，无论希腊罗马还是凯尔特这样的蛮族都有投掷“标枪”的战术罗马人Gamever之后，在爱尔兰，凯尔特人的后裔旁支Kern人仍然继承并且发展了这一种武器甚至直到17世纪，也就是所谓的“爱尔兰飞镖”（IrishDart）它有几个近亲，比如说所谓的“短矛”（shortspear）和“标枪（jāvelin）”，但是无论如何，这一类东西都有个共同的特征：可以进行简单的投掷

成年的Kern男子，人人都会是个优秀的投镖手，飞镖这种东西确切地说，也就像稍大一号的弓矢，它主要长约2－4英尺（当然也有更极端一些的例子），一端装上各种形状的铁箭头，另一端有便于飞行时维持平衡的箭羽使用飞镖时重要的发­射­辅助工具是所谓的“梭镖投­射­器（Atlatl）”，它和投矛本身一样历史悠久（目前确定的最早实物可追溯到19000年之前）而且普及广泛，各种文化圈对其有不同称呼，现在这个更流行一些的词语来自美洲的阿兹特克语，意为“投矛者”，简单地说，它是一种比飞镖更短一些的支棍，大约2英尺长，底部和飞镖用一个洞，可以暂时扣在一起投掷手先用大拇指和食指捏住飞镖的中部，而剩余三个手指握住下面的投­射­器，发力时甩动手臂，继续压住投­射­器的同时先释放飞镖，然后随着投­射­器受到甩动手臂的转矩在垂直平面内旋转的同时也会推动飞镖本身让其以更高的初动能出手，这就像用勺子抛出弹丸那样更有效地进行远距离­射­击投­射­器是一种人类智慧的结晶，也有人们说：“全靠它才能把猪­肉­带回家”一个优秀的投手配合制作­精­良的它，可以把飞镖投掷到120－150码距离（折合110m到130m左右），在30到40码之内（27m到35m）可以比较­精­确地瞄准­射­中目标，而飞镖的出手速度也可以达到100英里/小时（折合约160公里/小时）飞镖和投­射­器是一组合作密切的伙伴，为了达到更出­色­的表现，人们也自觉地不断试图调整两者之间的重量和长度比例这可能就是飞镖能够被挖掘出一定的发展潜力而继续生存下去的原因之一顺便说一下，如果要刨根究底地寻找标枪和飞镖的主要区分方法，这主要可能也就是看是否需要投­射­器来辅助发­射­

除了爱尔兰人以外，在中世纪，这种奇特的投掷武器也在摩尔人－－－－－－西班牙人中有所使用，当然，各种具体尺寸还是会有各种区别，这种武器虽然简单有效，毕竟在­性­能上还是不能和正规的弓箭相比，也似乎缺乏长弓或者蒙古复合弓那样的辉煌战例来证实自己英国人评价他们的爱尔兰邻居对手时，在承认他们确实很有使用飞镖的技巧的同时，也不无嘲讽地说他们的dart：“喧哗有余威力不足，尤其对于骑兵更是摆设”，但是很有趣，现代英语中，“kern”已经成为了轻步兵的泛称，恐怕也可见Kern人和他们的飞镖战术对于英国人思维理念既成的影响力了

十八般兵器详解1

十八般兵器――弓弓为古代兵器之一，激弦发矢，可以及远，考此法之由来最古，黄帝战蚩尤于涿鹿纯用弓矢以制胜，此为有弓矢之最早者；惟当时之弓矢，都以竹木为之，虽能及远，终未能完善，迨后推阐其理，互相发明，加以­精­密之改造，于是乎弓矢逐成为战争之利器，非但发古人­射­抉之技，抑亦开后世火器之端，虽曰此皆由后人推阐而来，其创作者之功，要亦未可遽没也按照弓箭之第一人为挥；考工记云：古传黄帝臣挥作弓，荀子则称?作弓，而山海经则谓少?生般，是始为弓按年代考之，当以挥为创造者，而般?大概亦古之弓人也在当时弓箭之用，诚十百倍于其他兵器，非但力劲及远，擅是术者，­精­研而熟娴之，穿杨贯虱，百步­射­人，万无一失，较之现代之火器，无多让焉，故十八般武艺，以弓弩始而以白打终，其重视之也宜矣

汉刘熙《释名?释兵》：「弓，穹也，张之穹隆然也其末曰箫，言箫梢也；又谓之弭，以骨为之滑弭弭也中央曰抚，抚也，人所抚持也箫抚之闲曰渊，渊，宛也，言宛曲也」

1963年，山西峙峪遗址发现二万八千年前墒?魇贝?撵菔?咄酚煤鼙〉某ば问??瞥桑?馊裰苷??丫弑革咄返男问健?p&gt《吴越春秋?勾践­阴­谋外传》：「於是范蠡复进善­射­者陈音音，楚人也，……曰：『臣闻弩生於弓，弓生於弹，弹起古之孝子』越王曰：『孝子弹者奈何？』音曰：『古者人民朴质，饥食鸟兽，渴饮雾露，死则裹以白茅，投於中野孝子不忍见父母为禽兽所食，故作弹以守之，绝鸟兽之害故歌曰「断竹续竹，飞土逐」之谓也於是神农黄帝弦木为滑剡木为矢，弧矢之利，以威四方黄帝之後，楚有弧父弧父者，生於楚之窘，生不见父母，为儿之时，习用弓矢，所­射­无脱以其道传於羿，羿传逢蒙，逢蒙传於楚琴氏琴氏以为弓矢不足以威天下当是之时，诸侯相伐，兵刃交错，弓矢之威不能制琴氏乃横弓著臂，机设枢，加之以力，然後诸侯可服琴氏传之楚三侯，所谓句鄂章，人号麋侯翼侯魏侯也自楚之三侯，传至灵王，自称之楚累世，盖以桃弓棘矢而备邻国也自灵王之，­射­道分流，百家能人用，莫得其正臣前人受之於楚，五世於臣矣臣虽不明其道，惟王试之……夫­射­之道，身若戴板，头若泪卵，左蹉右足横左手若附枝，右手若抱儿举弩望敌，翕心咽烟与气俱发，得其和平神定思去，去止分离右手发机，左手不知一身异教，岂况雄雌忑正­射­持弩之道也』」

《易?系辞下》：「古者弦木为滑剡木为矢，弧矢之利，以威天下」

《世本》：「探作弓，夷牟作矢」

《左传》曰：「楚灵王次於乾溪，右尹子革夕，王与之语曰：『昔我先王熊绎，僻在窘，唯桃弧棘矢，以供御王事』」

《初学记?武部?弓》：《韩诗外传》云：「齐景公使人为弓，弓人之妻曰：『此弓者，泰山南乌号之柘，燕牛之角，剧之弭，河鱼之胶四物者，天下之­精­材也』」

《周礼?夏官司马》：「司弓矢，掌六弓四弩八矢之法，辨其名物……王弓弧弓，以­射­甲革椹质者；夹弓庾弓，以授­射­侯鸟兽者；唐弓大弓，以授学­射­者……凡弩，夹庾利攻守，唐大利车战野战；凡矢，枉矢矢利火­射­，用诸守城车战；杀矢堠矢，用诸近­射­田猎」

周时有王弓弧弓夹弓瘦弓唐弓大弓等六种它们的形制各有特­色­，用法各自不同，王弓弧弓用於守城和车战，夹弓瘦弓用於田野狩猎和弋­射­飞鸟，唐弓大弓用於习­射­弓的大小也依使用者的身长和体力，区分为上弓（六尺六寸）中弓（六尺三）下弓（六尺）

汉代有虎贲弓雕弓角端弓路弓强弓弓身多半镶有铜饰或玉饰

《史记?周本纪》：「楚有养由基者，善­射­者也，去柳叶百步而­射­之，百发而百中之，左右观者数千人，皆曰善­射­」

《孟子》：「逢蒙学­射­於羿」《荀子》：「羿逢门者，善服­射­」《史记?龟策列传》：「羿名善­射­，不如雄渠逢门」

《史记?李将军列传》：武帝朝之飞将军李广，「出猎，见草中石，以为虎而­射­之，中石没镞，视之，石也」

《汉书?艺文志?兵书略》：《逢门­射­法》二篇《­阴­通成­射­法》十一篇《李将军­射­法》三篇《魏氏­射­法》六篇《强弩将军王围­射­法》五卷《望远连弩­射­法具》十五篇《护军­射­师王贺­射­书》五篇《蒲苴子弋法》四篇共计八种《魏书?李安世传》：广平人李波，宗族强盛，其妹雍容尤善骑­射­，百姓为之语曰：「李波小妹字雍容，褰裙逐马如卷蓬，左­射­右­射­必叠双」

十八般兵器――弩弩亦弓属，相传为黄帝所造，亦名窝弓其发矢不仗人力，而用机括，力强而及远，较弓为烈，猎人恒设置丛莽阊，使虎豹等误践其机而中矢，于此可见其力之强也惟弩之形式，与弓略异，弓背之中，横置一臂，发矢之机，即置于是，发时先架弦于机，此处名弩牙，然后捩其弩鼻，牙与此处本一木，不过方向相异，此上则彼下，此下则彼上，有如捕鼠器之机括然，故一捩弩鼻，牙与此处本一本，牙即脱弦，而弦激矢出矣弩之大小不同，名亦各异，小者以手攀捩，其大者须用足踏，盖非手之力足以胜任也其名则有神臂弩，花装弩，穿镫弩等，大概皆以其用法不同而异名至弩之?造，依然如是也，大概此等名目，皆出于唐宋之间，固非古代所定之名称也弩之功用较弓箭为巨，及火器兴，弓弩之位置遂一落千丈，以至今日，非但习此者少，并其名称及形式而忘之矣惟北方多山林，毒蛇猛兽时出为民害，山居者犹多设窝弓以自卫猎户以猎兽为生，火烧之外，亦借窝弓以设伏，一旦火烧失效，亦有以弩杀兽者故弩箭虽不见用于战争，而山陕口外之人，尤多习此者，自卫谋生，两利之道也；至若南方之人，孱弱素蓍，今虽稍注意武事，而此道则无复能之者矣

汉刘熙《释名?释兵》：「弩，怒也，有执怒也其柄曰臂，似人臂也钩弦者曰牙，似齿牙也牙外曰郭，为牙之规郭也下曰县刀，其形然也含括之口曰机，言如机之巧也，亦言如门户之枢机开阖有节也」

弩的­射­程比弓远

战国时期有四弩：夹弩瘦弩唐弩和大弩夹弩瘦弩较轻便，发­射­速度快，多用於攻守城垒；唐弩大弩是强弩，­射­程虽远，但发­射­速度较慢，多用於车战和野战

《战国策?韩策一》：「天下强弓劲弩，皆自韩出，溪子少府时力距来，皆­射­六百步外」许慎注《淮南子?真篇》：南方溪子蛮夷柘弩，皆善材韩有溪子弩」少府，官府名，少府所造之弩时力，作之得时，力倍於常，故名时力距来，当为「距黍，《荀子?­性­恶篇》：「繁弱钜黍，古之良弓也」

《汉书?艺文志?兵书略》：《望远连弩­射­法具》十五篇

汉代的弩，有用双臂拉开的「擘张弩」，和用脚踏的「蹶张弩」两种

诸葛亮在蜀时，曾制造一种连弩，称为元戎，弩箭用铁制，长八寸，将十枝箭放在一个弩槽里，扣一次板机，就可由箭孔向外­射­出一枝，弩槽中的箭随即又落下一枝入箭膛上，再上弦，又可继续­射­出（武术论集P164）

晋代的弩较汉代大，有「万钧神弩」之号如晋安帝义熙六年十二月（西元410）刘裕用万钧神弩，连破卢循

宋神宗熙宁元年（西元一０六八），李宏发明踏张弩，名叫神臂弓，《宋史》说：「身长三尺二寸，弦长二尺五寸，箭木羽长数寸，­射­三百四十余步，入榆木半箭」具有­射­程远，重量轻的优点，所以一直流传到明代

北宋时，床弩盛行，《武经典要》载有双弓的双弓床弩大合蝉弩斗子弩和三弓的手­射­弩三弓弩明代末年，弩渐衰落，清朝军队已经不用为战斗武器了

十八般兵器――枪长枪之物，由来最古，车战时代，将士利用长兵，弓矢之外，惟以矛为最适宜，故矛有丈八之称，枪之来，实始于此；惜当时虽为战斗之具，惟无一定使用之法；两阵相对，不过借此兵器，遥相击刺而己相传枪实传自苗蛮，枪谱载：西方有武吃氏者，民以勇悍着，不论男女，都娴武艺，艺­精­者王，群众?服，莫敢有违；故武吃氏之族，小儿五六岁，即令习武，孱弱不能军者，父母弃之，里人不与伍；其族尤以长枪法着，枪长七尺至八尺，金其锋而以木为柄，舞动时，寒星点点，银光??，泼水不能入，用以临敌，矢石所不能摧，此有枪法之始也按西方疑指西域，武吃氏之族，不得其考矣至于此法于何时传入中原，则又各异其说，亦不必深究总之枪法之起于武吃氏也，可以无疑

枪和矛一样，是古代战场上使用最广的长形刺兵，後汉已有载录，但是刀刃锐长，还未脱离矛头形式因为长矛使用不便，晋代开始逐渐流行用枪，当时所用的青铜矛头，体制也较以前略鞋已与後世的铁枪头相类了唐代善枪者甚多，《五代史?王彦章传》说：「彦章为人饶勇有力，能跣足履棘行百步，持一铁枪，骑而驰突，奋疾如飞，而他人莫能举也，军中号王铁枪宋代以後，矛在基本上就被枪所代替了，未曾公亮的《武经总要》就列举了十八种宋代长杆铁枪，其中有：捣马突枪双钩枪环子枪单勾枪拐枪拐突枪锥枪等南宋抗金名将岳飞，极善使枪，至今尚有岳家枪法

《宋史?李全传》：李全「以弓马矫捷，能运铁枪，时号『李铁枪』」全妻杨氏，「二十年梨花枪，天下无敌手」

戚继光《纪效新书》说：「长枪之法，始於杨氏，谓之曰梨花，天下咸尚之；其妙在於熟之而已，熟则心能忘手，手能忘枪；圆­精­用不滞，又莫贵於静也，静而心不妄动，而处之裕如，变幻莫测，神化无穷」金庸的《神雕侠侣》中，杨康用的就是杨家枪法

明代是武术发和分枝的盛期，所以枪术在这个阶段，理论和技术都有明显的提高，各家枪法，相竞争艳何良臣《阵纪》说：「马家枪沙家竿子李家短枪，各有其妙，长短能兼用，虚实尽其锐，进不可挡，速不能及，而天下称无敌者，惟杨氏梨花枪法也」当时推崇杨家枪法，是因为杨家枪「有虚实，有奇正；其进锐，其退速；其势险，其节短；不动如山，动如雷震」明崇祯八年（西元1635），兵部侍郎毕懋康《军器图说》，载有一幅喷火烧灼的梨花枪，并说明道：「梨花枪以梨花一筒，系缚於长枪之首，发­射­数丈，敌著药昏眩倒地，火尽则用枪刺敌」这种枪兼有火器效能，在新式火器出现之前，显然是一种有效的利器

到了晚清，长枪趋於简单，偏重扁镞形刃，圆底筒，直到今天武术运动就是使用这种类型目前流行的枪有大枪花枪双头枪短枪双枪钩枪等枪的用法主要有：扎刺挞抨缠圈拦拿扑点拨舞花等

十八般兵器――刀大刀本亦为车战时代之利器，其法初止斫砍劈勒而己，初无制敌之种种神化也，与丈八蛇矛，殆同其功用迨夫后代，战争变法，易车而马而步，用大刀之将士，知成法之不足制胜，乃各本其战之经验，而想出种种利用大刀之法，俾为杀敌制果之助，于是乎有种种变化矣大刀之最着者，为关王刀，盖即关羽之刀法也；三国志载关王刀，重八十二斤，长一丈二尺；古之度制，较今为短，合之今度制，长仅八尺有奇耳；今世之大刀，盖皆彷此，即刀法亦本此而变化之也考大刀之种类，亦正不止关王刀一种，如拨风刀大斫刀九环刀两刃刀等，皆大刀也，其式样不同，而名亦因之而异至其用法，则殊途同归，初无若何之大区别也；故关王刀可谓之为大刀之祖，其他各刀，皆自此脱胎而出者，虽各有变化，要皆未能及其­精­密神化，足征完善也我今即以此刀编为讲义，以公同好，抑亦遵古法也

汉刘熙《释名?释兵》：「刀，到也，以斩伐到其所乃击之其末曰锋，言若蜂刺之毒利也其本曰环，形似环也其室曰削，削，峭也其形峭杀，裹刀体也室口之饰曰­棒­，­棒­，捧束口也下末之饰曰埤，埤，卑也，在下之言也短刀曰拍髀，带时拍髀旁也；又曰露拍，言露见也」埤玉+卑郭子横《洞冥记》：「黄帝采首山之金，始铸为刀」（《初学记?武部?刀》）

《初学记?武部?刀》：历代有吴刀赤刀容刀鸾刀郑刀孟劳西戎利刀昆吾割玉刀鸣鸿刀百辟宝刀百链青犊漏影三刀

曹丕《典论》：「魏太子丕造百辟宝刀，一曰灵宝，二曰含章，三曰素质，又作露陌刀，一名龙鳞刀」

梁陶弘景《古今刀剑录》（收入《汉魏丛书》中）

《初学记?武部?剑》：《春秋繁露》：「礼之所兴也，剑之在左，青龙象也；刀之在右，白虎象也」

汉刘熙《释名?释兵》：「佩刀，在佩旁之刀也，或曰容刀，有刀形而无刃，备仪容而已」

刀是我国最早出现的兵器之一，原始人用它切砍，划刮，或割兽皮之用殷商的铜刀就脱胎於原始的石刀，并出现了大型的战刀周代所用的环首长刀，不仅汉代亦用，而且传至日本朝鲜汉代帝王公卿，均佩刀而不复佩剑，可见刀之作用在汉代尤为突出

《三才图会?器用》卷六：「关王偃月刀，刀势即大，其三十六刀法，兵仗遇之，无不屈者刀类中以此为第一」

唐代渐改为无环的装柄刀，刀在军事上的应用，已超了过剑

《唐书?杜伏威传》：「伏威邑人也，貌魁雄善用两刃刀，其长丈，名曰拍刀，一挥杀数人，前无坚对」

宋代，承袭三国两晋隋唐之制，传统单刀只一­色­，刀形笨重，铁刃也宽其余大刀则广用之，有屈刀掩（揠）月刀眉尖刀凤嘴刀笔刀等

明代多仿日本刀式，作双手握柄砍杀的长刀，可以削断或砍损对手的长兵之柄，戚继光《纪效新书》：「长刀，自倭犯中国始有之倭善跃，一进足则丈余，刀长五尺，则丈五尺矣我兵短器难接，长器不捷，身多两断」

武术家们常用「刀如猛虎」来形容刀的勇猛彪悍，雄健有力大刀属於长兵器，俗云「大刀看刃」，就是在用刃上，做到劈抹撩斩刺压挂格等工夫单刀双刀都是短兵器，语谓「单刀看手，双刀看走」，所以单刀讲求裹胸和劈砍刺撩抹拦截等刀式，而双刀则讲究两手用力均匀，刀式清楚，步点灵活，上下协调，以显出「叶里藏花，双蝶飞舞」的姿态目前流行的有朴刀三尖两刃双环刀长刀（双手刀）等

十八般兵器――剑剑，古之圣品也，至尊至贵，人神咸崇乃短兵之祖，近搏之器，以道艺­精­深，遂入玄传奇实则因其携之轻便，佩之神采，用之迅捷，故历朝王公帝候，文士侠客，商贾庶民，莫不以持之为荣剑与艺，自古齿横沙超称霸武林，立身立国，行仁仗义，故流传至今，仍为世人喜爱，亦以其光荣历史，深植人心，斯可历传不衰

剑创始自轩辕黄帝时代据黄帝本纪云：「帝采首山之铜铸剑，以天文古字铭之」；又据管子地数篇云：「昔葛天卢之山发而出金，蚩尤受而制之，以为进」以上两说，似黄帝与蚩尤，均己制剑为兵

据以上所述，无论剑之创始人为谁，其出生于黄帝时代，可无置疑黄帝于民元前四六一五年?公元前二七０四年?建庙，国号有熊氏，当时尚系初入青铜器时期，但由此推知，剑之出世极为古远，历史悠久，故后人称之「短兵之?」，确可当之无愧

自黄帝至东周，大多以铜铸剑，剑质颇佳，炼制技术亦逐渐进步春秋战国之时，并定剑制，详言制剑之法周礼考工记云：「周官桃氏为剑，腊广二寸有半，两从半之，以其腊广为之茎圆长倍之中其茎，役其后，身甚五其茎，重九锵?按：周礼六两半为一锵?，谓之上制，上土服之身长四其茎，重七锵，谓之中制，中士服之身长三其茎，重五锵，下士服之」又考古记云：「剑，古器名，两刃而有脊，自背至刃，谓之腊，或谓之锷?即巾?背刃以下，与柄分隔青，谓之首?即教?，首以下把握之处曰茎?即剑柄?，茎端旋环曰铎」

由上文可知，剑为具有锋刃之尖长兵器，而其大小长短，端视人体为标准，是以须量人而定稚更于剑有所详解，谓「人之形貌大小长短不一也，制剑以供其服，非直以观美，要使各适其用而己故为三等之制，以待三等之士，俾随宜而自便焉剑之茎其长五寸，巾若五倍长其茎，则三尺也，重九锵，则重三斤十二两也，其长之极，重之至也，故谓上制唯士之长而有力者，然后能胜之，故上士服之巾四其茎，茎之长则二尺五寸也，重七锵，则二斤十四两也，长短轻重得中焉，故谓之中制唯人之得中者所宜服，故中士服之若巾止三其茎，则二尺耳，重止五锵，则二斤一两三分之中耳，轻而且短，故谓之下制士之形短而力微者，可以服焉」

上述剑制，大抵沿用于远古，历代仍多变更，自秦至宋，改易尤钜稚云：「若以秦汉之剑与宋时之剑比较，则宋时长剑有二十一寸三分，汉时长剑仅十七寸九分宋时短疆五寸二分，汉时短剑仅十寸五分，故宋时之剑较汉时之剑长，且品质更优」言虽如此，当有所据，然亦未便苟同盖以剑之用途，虽非专供杀戮，亦为文士之饰品，然究仍以防身拒敌为主，如剑长则运用不便，剑短则难期致远，短者轻而不易击坚，长者重而挥动迟缓，二者均非剑制所宜证以古籍有言：「汉高祖仗三尺剑而得天下」，则汉代剑长不及两尺之说谅有所误若综合椒所记，大抵古剑之长，由一尺三寸至四尺多不等，其重量则为二至三斤，正符因人设制，应属可信

剑既亦为仕宦书生所同好，于是流为艺品，始则于巾之上?铭刻画，继则于剑柄上美化其型，附加蕙饰，进而于绞上镀金嵌玉，各其匠心，历代相傅，靡有不然

角短兵的一种，脱胎於矛形刺兵及短匕首，始原於殷商以前，形极为短鞋仅有短平茎，而无管筒古人用此剑Сhā腰，可割可刺，抵御匪寇与野兽到了周代，尤其是春秋战国时期，已成为主要短兵器，士类必有之佩备连冯谖与汉初的韩信，虽然贫至无食，也仍然随身携带著名的有­干­将莫邪龙泉太阿纯钧湛卢鱼肠巨阙等春秋时的龙泉剑，仍有一只藏於故宫，至今仍很锋利，证明我国在剑的制造和使用上，有著很悠久的历史

《初学记?武部?剑》：「其後楚有龙泉，秦有太阿工，吴有­干­将镆耶属镂，越有纯钩湛卢豪曹鱼肠巨阙诸剑」

《管子》曰：「昔葛天卢之山，发而出金，蚩尤受而制之，以为进，此剑之始也」

《吴越春秋?勾践­阴­谋外传》：「越王乃使使聘之，问以剑戟之术处汝将北见於王，道逢一翁，自称袁公，问於处汝：『吾闻子善剑，愿一见之』女曰：『妾不敢有所隐，惟公试之』於是袁公即执林于竹，竹枝上颉桥未堕地，女即捷末，袁公则飞上树，变为白猿，遂别去见越王，越王问曰：『夫剑之道则如之何？』女曰：『妾生深林之中，长於无人之野，无道不习不达诸侯，窃好击之道，诵之不休妾非受於人也，而忽自有之』越王曰：『其道如何？』女曰：『其道甚微而易，其意甚幽而深道有门户，亦有­阴­阳，开门闭户，­阴­衰阳兴凡手战之道，内实­精­神，外示安仪，见之似好­妇­，夺之似惧虎布形候气，与神俱往杳之若日，偏如腾兔，追形逐影，光若彷佛呼吸往来，不及法禁纵横逆顺，直复不闻斯道者，一人当百，百人当万王欲试之，其验即见』越王即加女号，号曰『越女』」（其言妙契­精­微，深得锦之要所谓「门户­阴­阳」，即斗奖进退纵横之法而「内实­精­神，外示安仪」，则是描述斗奖­精­神贯注，从容不迫，观变进招的形态）

金庸更将此段传奇，写进了他的武侠小说《越女剑》中，将剑道的至高境界，作了非愁入的刻划与探讨

在剑的演练中，一般分为「站剑」和「行剑」两种「站剑」一般指动作迅速敏捷，静止动作沉稳，富雕塑­性­而「行剑」则相对显得停顿较少，动作连续不断，均匀而有轫­性­同时剑还有长穗短穗之刀，穗又称穗袍，它的作用是舞动以惑敌，演练时显得龙飞凤舞，形象优美尤其长穗，随剑飘舞，更显神妙

练剑要求身与剑合，剑与神合《绿水亭杂识四》中说：剑「锋锷如槊刃，而以身为之柄，微州目连猷人之身法，轻如猿鸟，即剑法也」这里说的「以身为柄」，就是说以身领剑，这是练剑之要

《吴越春秋?勾践伐吴外传》：「越王乃被唐夷之甲，带步光之剑，杖屈卢之矛，出死士以三百人为阵关下」（《典略》：「周有屈卢之矛」）

汉刘熙《释名?释兵》：「剑，检也，所以防检非常也；又敛也，以其在身拱时敛在臂内也其旁鼻曰镡，镡，寻也，带所贯寻也其末曰锋，锋末之言也」

《战国策?韩策一》：「韩卒之剑戟，皆出於冥山棠溪墨阳合膊邓师宛冯龙渊太阿，皆陆断马牛，水击鹄雁」邓师，邓国有工铸剑，因名邓师宛冯，宛人於冯池（荥阳）铸剑，故号龙渊，河南西平有龙泉水，亦名龙渊，可以淬刀剑，特坚利，故名太阿，《吴越春秋》：吴有­干­将，越有欧冶，《吴越春秋?阖闾内传》：阖闾「请­干­将铸作名剑二枚­干­将者，吴人也，与欧冶子同师，俱能为剑越前来献三枚，阖闾得而宝之，以故使剑匠作为二枚，一曰­干­将，二曰莫耶莫耶，­干­将之妻也­干­将作剑，采五山之铁­精­，六合之金英候天祠地，­阴­阳同光，百神临观，天气下降，而金铁之­精­不销沦流……於是­干­将妻乃断发剪爪，投於炉中使童女童男三百人鼓橐装，金铁乃濡，遂以成紧曰­干­将，­阴­曰莫耶阳怍龟文，­阴­作漫理­干­将匿其阳，出其­阴­而献之阖闾甚重」

《吴越春秋?阖闾内传》：「湛卢之剑恶阖闾之无也，乃去而出，水行如楚楚昭王而寤，得王湛卢之蕉床，昭王不知其故，乃召风胡子而问，……风胡子曰：『臣闻吴王得越所献宝剑三枚，一曰鱼肠，二曰磐郢，三曰湛卢鱼肠之剑已用杀吴王僚也，磐郢以送其死女，今湛卢入楚也……臣闻越王允彻欧冶子造剑五枚，以示薛烛，烛对曰：「鱼肠剑逆理不顺，不可服也，臣以杀君，子以杀父」故阖闾以杀王僚一名磐郢，亦曰豪曹，不法之物，无益於人，故以送死一名湛卢，五金之英，太阳之­精­，寄气托灵，出之有神，服之有威，可以折冲拒敌然人君有逆理之谋，其剑即出，故去无道以就有道今吴王无道，杀君谋楚，故湛卢入楚』」

《初学记?武部?剑》：赵晔《吴越春秋》曰：「越王允常聘欧冶子作剑五枚，三大二鞋三曰豪曹秦客薛烛善相剑，王取豪曹示之，薛烛曰：『实非宝剑也今豪曹五­色­，黯然无华，已殒其光，亡其神，此剑不登斩而辱，则堕於饮中矣』王曰：『寡人置剑卢竹上，过而坠之，断金兽之颈，饮濡其刃，以为利也』」

《初学记?武部?剑》：《吴越春秋》又曰：「越王允常聘欧冶子作名剑五枚，一曰纯钩，二曰湛卢，三曰豪曹，四曰鱼肠，五曰巨阙秦客薛烛善相剑，越王取豪曹巨阙鱼肠等示之，薛烛皆曰：『非宝剑也』取纯钩示，薛烛曰：『光如屈阳之华，沉沉如芙蓉始生於湖，观其文如列星之行，观其光如水溢於塘，此纯钩也』取湛卢示之，薛烛曰：『善哉！衔金铁之英，吐银锡之­精­，寄气托灵，有游出之神，服此剑，可以折冲伐敌，人君有逆谋则去之他国』允常乃以湛卢献吴，吴公子光弑吴王僚，湛卢去如楚」

《史记?苏秦列传》裴《集解》引《吴越春秋：「楚王召风胡子而告之曰：『寡人闻吴有­干­将，越有欧冶，寡人欲因此请二人作剑，可乎？』风胡子曰：『可』乃往见二人作剑，一曰龙渊，二曰太阿」

《初学记?武部?剑》：《贾子》：古者天子二十而冠，带剑；诸侯三十而冠，带剑；大夫四十而冠，带剑；隶人不得冠，庶人有事得带剑，无事不得带剑」

《初学记?武部?剑》：《春秋繁露》：「礼之所兴也，剑之在左，青龙象也；刀之在右，白虎象也」

《周官》：「桃氏为剑，腊（两刃）广二寸有半寸，两从半之（剑脊两面杀趋锷者），以其腊广为之茎围，长倍之，中其茎，设其後，身长五其茎长，重九锊，谓之上制，上士服之」

《孔子家语?好生》：「子路戎服见於孔子，拔剑而舞之，曰：『古之君子，固以皆卫乎！』」

《庄子?说剑》：「赵文王喜剑，娇夹门，而客三千余人，日夜相击於前，死伤者，岁百余人」由此可见，当时锦是作为主要武艺存在的

《史记?项羽本纪》：「范增起，出召项庄，谓曰：『君王为人不忍，若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公於坐，杀之』……项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，以身翼蔽沛公，庄不得击」……张良曰：『今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也』」

《汉书?艺文志?兵书略》：《剑道》三十八篇

汉代锦已甚­精­备，斗剑中显示了武艺造诣的深浅曹丕《典论?自叙》：「余又学击剑，阅师多矣，四方之法各异，唯京师为善桓灵之间，有虎贲王越善斯术，称於京师河南史阿言昔与越游，具得其法，余从阿学­精­熟尝与平虏将军刘勋奋威将军邓展等共饮，宿闻展善有手臂，晓五兵，又称其能空手入白刃余与论郊久，谓将军非法也，余顾尝好之，又得善术，因求与余对时酒酣耳热，方食芊蔗，便以为杖，下殿数交，三中其臂，左右大笑展意不平，庋更为之余言吾法急属，难相中面，故齐臂耳展言愿复一交，余知其欲突以取交中也，因伪深进，展果寻前，余却脚?，正截其颡，坐中惊视余还坐，笑曰：『昔阳庆使淳于意去其故方，更授以秘术，今余亦愿邓将军捐弃故技，更受要道也』一坐尽欢」（《三国志?魏书?文帝纪》裴松注引）这段有声有­色­的记载，反映了当时锦的高超和斗剑风的兴盛

杨泉《物理论》：「阮师之作刀，受法於金­精­之灵，七月庚辛，见神於冶监之门，向西再拜，金神教以水火之齐，五­精­之链，用­阴­阳之候，取刚柔之和，三年作刀千七百七十口，其刀背夹刃，方口洪首，截轻微不绝丝发之系，斫坚刚无变动之异」

但自唐开始，士大夫心理充满道教神仙妖邪鬼怪之说，剑乃变为镇邪凶之器，一若此数尺刚铁，铸成轿，即具有无上魔力者於是家悬一剑，即以为祥，不习锦，而以为皆可以御敌而胜所以自唐以後，剑类短兵，有一支为释道所利用，而引入歧途

从征军士多用刀而鲜用剑，佩刀者渐多於佩竭，这显然对锦的发展有相当的阻作用

舞剑在唐代兴盛起来，杜甫＜舞剑器行＞描述公孙大娘舞剑绝技：「昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方观者如山­色­沮丧，天地为之久低昂

如羿­射­九日落，矫如群帝骖龙翔；来如江海凝清光」剑的声光，似闻如见，­精­湛技艺，如呈眼前

明唐顺之《武编》说：宋太宗「选诸军勇士数百人，教以舞剑，皆能掷剑空中，跃其身左右承之，妙绝无比会北戎遗使修贡，赐宴便殿，因出娇示之，袒裼鼓澡，挥刃而入，跳掷承接，霜锋雪刃，飞舞满空」这些高超绝技，对後来锦套路及表演技艺的发展，影响很大，至今我们演练的武术套路中，亦有所见

金庸《笑傲江湖》中的「冲灵剑法」，就是惊绝的特技

明代各武术流派，在锦应用的基础上，创造了不少珍贵的剑法，如何良臣《阵纪》所云：「卞庄子之纷绞法，王聚之起落法，刘先生之愿应法，马明王之闪电法，马起之出手法」等，这些剑法为後世锦的发展，提供了有益的素材

明代各武术流派，在锦应用的基础上，创造了不少珍贵的剑法，如何良臣《阵纪》所云：「卞庄子之纷绞法，王聚之起落法，刘先生之愿应法，马明王之闪电法，马起之出手法」等，这些剑法为後世锦的发展，提供了有益的素材

剑的招式是以劈砍崩撩格洗截刺搅压挂云等为主它的特点是刚柔相济吞吐自如，飘洒轻快，矫健优美，正如拳谚所形容的「剑似飞凤」，由此可知其妙

十八般兵器――矛矛为兵刃中最长之物，故有丈八蛇矛之称；惟所谓丈八者，以周尺计之，合今之通用尺一丈四尺有奇；以此推之，则矛之由来，实在周代，或周代以前，来历亦甚悠久，惟当时战术未­精­，各种兵刃使用之法，亦极简单，非若后之武术，以繁取胜，以多矜奇也车战时代，两阵相对极远，非长兵不能及；故利用枪矛以为进攻之具，而佐之箭弩，矛之所以长丈八者，亦由于是至马战时代，矛已觉其太长，不免有周转不灵之铂故用矛者已不若用枪者之多矣以迄近代，火器盛行，古兵刃淘汰殆粳即习武者亦类多不知矛之使法，不若刀枪等法，尚未绝传也兹在旧书摊上得抄本一，题曰「长矛八法，」想系古之有心人，图绘以示后人者；考其使用之法，与长枪略同，枪中有八母枪，盖即脱胎于此，枪出于矛，其信然也

矛属於刺兵，是枪的前身原始社会，人类就用兽角竹片尖形石块刺杀动物，後来加上柄，就成了矛周代五兵，矛占其二，可知为主要兵器

马衡《凡将斋金石丛稿》：「矛，宜刺之兵也，三分其长，二为刃一为刃之脊隆起，脊之两旁微陷，以通空气，取其刃而易拔也」

《周礼?考工记?庐人》：「庐人为庐器，戈六尺有六寸，殳长寻有四尺，车戟常，酋矛常有四尺，夷矛三寻凡兵无过三其身过三其身，弗能用也而无已，又以害人故攻国之兵欲短，守国之兵欲长攻国之人众，行地远，食饮饥，且涉山林之阻，是故兵欲短守国之人寡，食饮饱，行地不远，且不涉山林之阻，是故兵欲长」

《周礼?考工记?庐人》：「酋矛，常有四尺；夷矛，三」筑注：「八尺曰寻，倍寻曰初夷，长短名；酋之言遒也酋，近；夷，长矣」

《周礼?考工记?庐人》：「凡为酋矛，参分其长，二在前，一在後，而围之；五分其围，去一以为晋围，参分其晋围，去一以为刺围」

1974年在陕西临潼秦始皇陵的秦俑从葬坑中，出土了大批的兵器，有秦弓镞矛戈钺吴钩等就是两千两百年前，秦代军队武器装备的再现戈矛戟这三种兵器，都安有三公尺左右的长木柄，下端装有铜，有的矛柄长达6.3公尺

汉代，矛的形制甚多，汉刘熙《释名?释兵》：「矛，冒也，刃下冒矜也下头曰：入地也，松椟长三尺，其矜宜轻，以松作之也椟，速椟也，前刺之言也」

汉刘熙《释名?释兵》：「矛长丈八尺曰俏，马上所持，言其俏俏便杀也；又曰激矛，激截也，可以激截敌阵之矛也仇矛，头有三叉，言可以讨仇敌之矛也；夷矛，夷，常也，其矜长丈六尺，不言常而曰夷者，言其可夷灭敌，亦车上所持也；矛，长九尺者者也，霍也，所中霍然即破裂也殳矛，殳，殊也，长丈二尺而无刃，有所撞於车上，使殊离也」俏犬+肖汉刘熙《释名?释用器》：「仇矛，仇，雠也，所伐则平，如讨仇雠也」

汉刘熙《释名?释兵》：「（小矛），延也，达也，去此至彼之言也」

《吴越春秋?勾践伐吴外传》：「越王乃被唐夷之甲，带步光之剑，杖屈卢之矛，出死士以三百人为阵关下」（《典略》：「周有屈卢之矛」）

十八般兵器――盾盾，亦为古兵器，其发明也，较弓箭为后，且竟谓为因有弓箭之后，始有盾牌，亦无不可弓箭之用，既能杀人于百步或数步之外，其利用较之长矛大戟，止能于对面取人者，固不可以同日语，而战争之时，利用之者，日多一日，惟双方如用弓箭以为战，实不啻以命相搏，有智者出，知人之皮朋尤非战争之道，必也得一物以抵抗之，克制之，使箭失其效用，然后可以自护而取人；甲?之坚，不足以?箭也，兵刃之利，不足以档箭也；于是乎盾牌之法尚矣盾之制，不知始终于何时，但以其功效言之，一定有弓箭以后，始有之也按时代推之，当在春秋之世；当时之有盾，不过专为抵?敌人之弓箭者，后世称之曰挡箭牌，其取义至为明显，护身?敌，诚足以傲诸兵刃而有余矣；盖非特不能伤盾之毫厘，即其他一切兵刃，亦不难为于盾；自盾之出，而各武器，咸敛其锋芒，而争相习尚矣；惟当时止用以挡?，极为呆滞，此非盾之不良，实因无灵妙敏捷之法以运用耳；其后逐渐演进，施用亦渐得法，至汉而盾法昌明，习者亦多，非但足以自卫，抑亦可以攻人，其成效乃大着于世，光武部将马武，有弁目数十人皆擅盾牌每战辄先躯，冲锋陷阵所向无敌矢石如雨不能伤其毫发，大小数十战，累建奇功，此可见盾之为功，非但自卫已也当前之坚甲利兵，破之如催枯拉朽耳其后人知此物实为战争利器，为将者且于一军中挑选­精­锐，专练盾牌，另行编为一队，以为战争时之用，亦有全军习此者，盾之见重于世也如此，累世相传，以至于清中叶尚有冯子才刘永福所部之盾牌军数与外人战皆赖此以取胜虽外人火之猛，枪械之­精­，无所惧也后竟为列强所忌，由豪和平会禁止编号练，盾牌君队从此绝灭，殊堪痛惜，今兹已无复擅?哦?者矣

十八般兵器详解2

盾是大家所熟悉的古代防御武器早在商代已有盾，周盾更为完善《周礼?司兵》明周时已有五种盾士卒用手执盾，可以遮挡敌人兵器，尤其弓箭的进攻如《韩非子》上说：「赵简围街，犀盾迟橹，立於矢石之所及」说明盾之坚固，不畏弓矢弩石，及近距离无伤

《周礼?夏官?司兵》：「司兵，掌五兵五盾」筑注：「­干­橹之属，其名未尽闻也」林尹按：古有大盾步盾子盾等

《周礼?夏官?司戈盾》：「司戈盾，掌戈盾之物而颁之祭祀，授旅贲殳故士戈盾授舞者兵，亦如之」

在科学不发达的古代，盾牌是重要的防御武器，所以类繁杂如下：

汉刘熙《释名?释兵》：「盾，也，跪其後，避刃以隐遁也大而平者曰吴魁，本出於吴，为魁帅所持也隆者曰滇，盾本出於蜀，蜀滇所持也或曰羌盾，言出於羌也约胁而邹者曰陷虏，言可以陷破虏敌也，今谓之露见是也狭而长者曰步盾，步兵所持，与刀相配者也狭而短者曰孑盾，车上所持者也孑，小称也以缝编版谓之木络，以犀皮作之曰犀盾，以木作之曰木盾，皆因所用为名也」

曹丕《典论?自叙》：「夫事不可自谓己长，余少晓持复，自谓无对；俗名双戟为坐铁室，镶为蔽木户」（《三国志?魏书?文帝纪》裴松注引）

唐代时有一种盾牌叫彭排（或旁排），指皮木漆质的盾，其名有膝排团牌漆排木排联木排皮排六种

宋代盾牌形制不同，小盾为马战和步战用，大盾攻城时可用，且有木盾铁盾之分大盾：《宋史?赵赞传》：「世宗移兵趋濠，以牛革蒙大盾攻城」木盾：《宋史?曹利用传》：「利用至岭外，遇贼武仙县，贼持健标，蒙采盾，衣甲坚利，锋镝不能入，利用使士持巨斧长刀破盾」盾之威力：《宋史?宗越传》：「家贫无以马，常刀盾步出，单身挺战，众莫能当

明代枪炮已有相当威力，但用有限，盾牌仍然发挥其作用尤其在抗倭战场上，戚继光采用轻捷的藤牌兵屡胜倭寇戚继光《纪效新书》：盾牌「其来尚矣，主卫而不主刺，国初本加以革，重而不利步」，故改「以藤为牌，铳子虽不御，而矢石枪刀皆可蔽」至於演练藤牌的方法，何良臣《阵纪》说道：「赖礼衣势斜行势仙人指路势滚进势跃起势低平势金­鸡­闯步势埋伏势」八种，至於姿势，则要求「盾牌如壁，闪牌如电，遮蔽活泼，起伏得宜」都是灵活的上步退步小跳步等

清军入关时已有藤牌军，牌用坚藤制，呈反荷叶形，因其坚又有伸缩­性­，所以抵御刀焦斧及矢镞弹丸，颇有效，多为冲锋陷阵之步兵用今天这古老的防御武器，却成了我们武术锻链中的器具，用盾牌进行的对练项目，如盾牌刀对单刀盾牌刀进棍盾牌刀对朴刀等，不仅在国内表演时受到大众的欢迎，而且在国外表演也到好评

十八般兵器――斧与戈矛同时，亦为古仗之一黄帝时即有斧?之名，在当时非但用为兵器，抑且用为刑罚之具刑书释名载：黄帝五刑，四曰斧?按五刑即甲兵刀锯钻凿斧?鞭扑是也由此推之，则斧之始于黄帝时也，其理甚明；惟当时并无所谓三十六法，对敌时不过乱砍乱劈而巳；迄汉时，南中蛮人创斧法，亦如枪法之创于武吃氏而流入中原者，惟始创者之为何人，则不可考据矣其法初亦无三十六手之多，后之武师，从而增益之，使变化不测，成为战阵之利器，故今传板斧有三十六法也

汉刘熙《释名?释用器》：「斧，甫也，甫，始也凡将制器，始用斧伐木，已乃制之也」

斧之溯源甚早，原始人类，即知拾利石为劈器而最早之铜斧，见於商代，不仅用於武事，而且有的雕刻嵌镂，极为­精­美，已为仪仗之用周代用斧风气不如商代，到了双锋剑出，与刀并用後，斧就更少人使用了，只作为砍迤工具，或为乐舞仪仗及斩杀之器斧虽不作为主要兵器使用，但各代均有使斧者，尤其生活在北方地区的民族，喜练斧类兵器

宋曾公亮《武经总要》载有大斧凤头斧，都是隋唐遗制元代军队喜用小斧大斧和宽体大斧清代将士喜用双斧，斧柄仅有尺余，斧刃甚鞋双斧均可Сhā腰，战场上使用灵活

我国史籍中鲜见斧兵的记载，而古典小说中则多有描述《三国演义》第五十二回：「道荣出马，手使开山大斧，……轮大斧竟奔孔明」《水浒传》第三十八回说黑旋风李逵，「使两把板斧」，第七十二回说李逵「拿著双斧，大吼一声，跳出店门」从这些小说反映的情况，我们可以看出，斧是历代广为使用的兵器，所以它也成了民间武艺小说中一般侠客的常用兵器之一

斧的主要用法有：劈砍剁抹砸搂截等，舞动起来显得粗犷豪壮，可以显出劈山开岭的威武雄姿

十八般兵器――钺?为斧之由来，以时代论则为同时，以形式论亦正彷佛；书曰：「王左杖为?，注?大斧也」按此可见斧?本无甚巨大之分当，惟?与斧，如完全相同，何不径名之曰大斧，而必名之为?，此显见其相似而不能相混也?头较斧大三之一，?端比斧多一矛头，长约一尺六寸，故??长于斧?者亦尺六七寸；斧?末端无钻，故三十六法中无点逗各法也；?则亦如枪?，末端有三尖之钻，以备匆忙时作点格之用；至其余之?造，则完全与斧相同，重量亦彷佛斧之与?，亦犹枪之与矛，箭之与弩，形式之不同者，仅毫厘问耳；至其功能，亦不甚判别，故能得三十六法之­精­髓者，?斧可并用也

钺是斧的一种，但比斧大

汉刘熙《释名?释兵》：「钺，豁也所向莫敢当前，豁然破散也」（释名未见）

春秋战国时，钺出土较多，但已渐失其战器­性­质，而变为仪仗饰品及明堂礼乐舞蹈之用这是因为刀剑广泛应用在战超而使笨重的钺退伍了

十八般兵器――戟戟为古兵器之一，创于弓箭之后，形与戈略同，皆横刃也；旧说为直刃，不知何本？其所异于戈者，援略昂起，成斜出形，而内上亦有刃古显贵之家，皆立戟于门，以示官勋，是则又以兵器而兼为仪仗矣其后又略变形式，援与?之间，架以横梁，而援成反装之新月，形变横刃之内而为直刃之枪尖，且有架横梁于?上，两面各作一倒装之半月形者，名之曰方天画戟；横梁之下，又装以铁制古钱或古锭，不知其何用，岂后人矜奇眩异，即兵器亦加以装饰耶？惟今日武器中所见之戟，皆用方天画戟之式，或单刃或双刃不一至古戟则非但不可见，即图其形以示武师，或且瞠目而不能称其名，于是而叹古器之失传，古法之不可多得也至戟之变体，不知始于何时，而后入竟弃古器而就此，谅有合用之处，然亦尽可另立名目，何必定借戟以为名，若二器相类，犹有可说，今二物回乎不同，绝无相似之处，沿习用之，未可不合着者非必求奇异，实不能随俗，亦未敢苟同也；依次录之，纵人非我，所弗计也；世之­精­娴武事者，或不至盲从耳

戟为戈矛合体之兵，柄前安直刃以刺敌，旁有横刃，钶勾啄敌，具有勾刺的双重作用

1975年北京近郊发掘周初（约西元1120年）木椁墓，出土青铜兵器中，有「戟」九支，证明了：「戟」这种中国特有的兵器，至少已有三千年以上的历史

周代大戟的出土，说明在周时已广为使用古籍所载「棘」即「戟」《左传?隐公十一年》：「颍考叔挟以走，子都拔棘以逐之杜预注：「棘，戟也」戟又为战国时的五兵之一，可知戟为当时常见的兵器

1974年在陕西临潼秦始皇陵的秦俑从葬坑中，出土了大批的兵器，有秦弓镞矛戈钺吴钩等就是两千两百年前，秦代军队武器装备的再现戈矛戟这三种兵器，都安有三公尺左右的长木柄，下端装有铜，有的矛柄长达6.3公尺

汉刘熙《释名?释兵》：「车戟曰常，长丈六尺，车上所持也八尺曰寻，倍寻曰常，故称常也手戟，手所持之戟也」

《周礼?考工记?庐人》：「庐人为庐器，戈六尺有六寸，殳长寻有四尺，车戟常」

汉刘熙《释名?释兵》：「戈，句孑戟也戈，过也，所刺捣则决过，所钩引则制之，弗得过也」

汉代长兵重戟，长度在长兵与短兵之间《汉书?东方朔传》：「武帝坐未央前殿，东方朔执戟立」说明汉代文臣亦执戟（？）又有双戟，《三国志?吴志》：「孙权乘马­射­虎，投以双戟」「甘宁执双戟舞」《魏志》「帐下壮士有典君，提一双戟八十斤」可见当时戟不仅广用，而且较重

曹丕《典论?自叙》：「夫事不可自谓己长，余少晓持复，自谓无对；俗名双戟为坐铁室，镶为蔽木户後从陈国袁敏学，以单攻复，每为若神，对家不知所出，先日若逢敏於狭路，直决耳！」（《三国志?魏书?文帝纪》裴松注引）

晋代，长兵重矛枪，戟已降为仪仗之器，军士均执枪，而不执戟了《晋书?王浚传》：「浚起宅门前路，令广数十步，曰：吾欲容长戟帜旗」可知戟已不在战场上应用了

唐代戟已广用於舞具《唐书?礼乐志》：「太宗制舞图，命吕才以图教乐工百二十八人，披银甲，执戟而舞，每三变，每变为四阵，象击刺往来，歌者和曰『秦王阵乐』」此虽是银甲执戟，但戟已完全失去武器­性­质，沦为舞具了

宋代的戟很少用於战场《武经总要》在长柄铁刀类中，绘有一种「戟刀」，可知其形制为适应战场而变化，不是原形戟了

清代杂兵中有一种月牙短戟，或名手戟，除月牙刃外，上有尖锋曲钩，亦具有勾兵刺兵割兵兵等作用

目前仍有练戟者，戟的练法与刀枪不同，戟一般不做舞花，以剁刺，勾片探挂掳磕，为主要的招式

古代戟分戟分马上戟步战戟双戟等不同用法，明清以後，同样形制的戟，各种武术流派，亦有各种不同练法十八般兵器――鞭鞭亦为短兵之一种，其由来与锏相同，惟戬必双用，鞭则有单双?硬之分；考诸古籍所载，大都系单鞭硬鞭；稽之现在，则都重?鞭?鞭之制，不知起于何时？创自何人？至双鞭之法，疑后人因见于戬法双用，攻?并行之便利，故窃其法，易单为双然鞭戬同为无刃之短兵，不过形式稍异；至若抡舞攻?之法，主力点既完全相同，自不能大异，彼创双鞭者，亦正见其矜奇牙耳鞭之区别如是，而名称亦至不一，即就硬鞭而言，有竹节鞭，虎尾?等数种，其余无论矣；大概皆就其形式而厘定其名耳然因名之不同，其法亦因之而门户杂出，多少不同，惟尉迟鞭法为世所崇尚，但近巳不得其传，甚堪惋惜此外即寻常之硬鞭法，亦大都拾各短兵之唾余，勉强组成，亦正不可为训故本编以?鞭补其缺，不愿以鱼混珍珠也

铁鞭为六角形，铁锏为四楞形「大小短长，随人力所胜用之」有的鞭首上联缀一条短铁链，上系两节铁棍，称做联珠双铁鞭还有一种铁链夹­棒­，出自西北地区，是受农家打禾连枷启发创制而成的

鞭锏二者，始源甚早，但鲜见出土文物《史记?伍子胥列传》：「及吴兵入城，伍子胥求昭王，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然後已」说明春秋战国时期已开始用鞭

《初学记?武部?刀》：古者用革，以扑罪人，亦以驱马故其文从革《书》曰：「鞭作官刑」此则施於民也《传》曰：「左执鞭弭」又曰：「虽鞭之长，不及马腹」此则施於马也其後以竹代革，则策二文，又并从竹，盖因驱策击之义以立名也

後梁战将王彦音，不仅善枪，而且善铁鞭冯云鹘《金石索》中，图示了王彦章铁鞭一幅，「长仅六尺二寸强，重清秤十五斤，凡十九节，每节以铜条束之，柄饰木而束以铜，柄端如槌，四面环列『赤心报国』四字」（《中国兵器史稿）可知鞭虽属短兵类，但其形制较长，而且较重，需大力演练

宋丁度曾公亮《武经总要》：「铁鞭多节，系袭晋代遗制连珠三节鞭亦系胡人器形铁?唐代已广用之」

宋人喜欢用短小的打击兵器主要靠重力打击敌人，使用者必须是力气大的人，多在马上使用，徒手持用则重了一些

明代出现了两节铁鞭，其形略如宋代铁链夹­棒­，但宋器铁链颇长而短­棒­怍方体；明器则中链甚短，而上下­棒­均系细圆体，所以其名叫鞭其他鞭?，明代甚多，何良臣《阵纪》说：「钯尾鞭丈八鞭连珠铁鞭豹尾鞭铁鞭，各有专门，但身法手法步法，皆由拳棍上来」此可知，明军中多有用鞭者，而且重视以拳棍技术为基船来提高高鞭的实战能力

清代鞭形制已有软硬之分，但软硬之广用，是在清军入关之後，因为当时满族人及北方人喜练这种鞭当时为九节鞭，每一节长仅三至四寸，联以铁环，不用时，可以收小握於一手之中，或围绕腰际用时抽开鞭头，套索於腕，猛力一抽，鞭即挺直，可用其击笞勾缚，善用者常可胜敌人之刀剑，一击而可拖拉敌颈或腿，使其倒地

还有一种木质鞭杆，其长度以人之一臂加肩宽度之，亦称「短鞭」因其形短鞋用时极方便

鞭有单双软硬之分，其质有铜铁铁木纯木之别，与用皮革制成，驱赶牛马的鞭子，是完全不同的器具但软鞭类的七节鞭九节鞭十三节鞭等，与赶牛马的鞭子，在来源上，可能有一定的关系

鞭与锏使法相似，主要以挡摔点截扫盘板戳拦撩拨，以及绞压等主它要求演习者在身法上转折圆活，刚柔合度；步伐轻捷奋迅，与手法紧密配合

软鞭是软硬兼施的兵器，其特点是身械协调­性­强，演练者强，既要有击打速度，又要体现灵巧的方法尤其舞动时，上下翻飞，相击作响，如银蛇飞舞，使人眼光撩乱，因此有极好的表演效果弩明代末年，弩渐衰落，清朝军队已经不用为战斗武器了

十八般兵器――锏锏为短兵之一，方形有四棱，连把约长四尺，因形似简故名锏无刃，每距六七寸有节者，名竹节锏；自把至端，完全平直者，名方棱锏；盖以形之不同而变更其名也考锏之由来，与剑为同时；至二十四法之出，则在秦汉以后，创自何人，亦不复可考；惟以短兵利于步战之故，后人多有习之者，即今南北拳家，类能娴之；亦正如单刀?鞭之携带便利，可随身防护也惟锏无单用，法重双行，故后人有雌雄锏鸳鸯锏等名，亦矜奇?异，增减原有之二十四法，而另立门户者；然终脱不了此母法也且有用长兵之人，而藏锏腰间，以防不测者；是则锏为短兵而兼为暗器矣，此大都皆后人之自作聪明，立伪欺人，不可为训也；世之学武者，宜遵古法行之，庶不至多所皆谬

铁鞭为六角形，铁锏为四楞形「大小短长，随人力所胜用之」鞭锏都属短兵器，因为二者形制相似，所以历代都把鞭锏相提并论宋《武经总要》：「铁鞭铁锏二­色­，鞭，其形大小长短，随人力所胜用之有人作四棱者，谓之铁锏，谓方棱似形，皆鞭类也」明《武备志》亦同

清王《兵仗记》说：「与剑相类者为铁锏，无刃起四棱，言方棱似?也；有与为类者为铁鞭，纯铁为之，状如竹根节也鞭锏大小长短，各随力所胜用之」由以上历史专著，我们可以了解，鞭形戕如竹根节，而状为四棱体，二者长短因人而异，以力量大小而权衡

鞭与锏历代视之为杂兵，因为在短兵器中不及刀剑用之广，除双鞭双锏外，多配於其他兵器作战，尤其和长兵为伍来使用

唐初的战将秦琼善使双锏

十八般兵器――镐挝亦为古兵杖之一，形式奇特，长一丈三尺，柄端安一大拳，拳握一笔，纯以铁制，其重量不亚于斧?，旧式仪仗中时见之此器大约赤始于周秦之世，非猛勇之将，不得其用也，近来习此者，巳寥若晨星，盖古法失传矣惟锤?之法，皆脱胎于此，略能想象耳嵩山拳叟李杰，曾从名武师真传，转辗传授，故北方健儿多能之者法只十五手，而各势不同，非若刀枪剑斧等法之有重复，意古人随势换法，并未加以组织耳；然按抡舞，亦并不觉其散漫无序，而每手换势，尤见其神化敏捷之妙；惟器重无锋，?以猛攻见长，毫无含蓄之意，未始非微疵也；故力弱之人，决不宜用笔挝，因易迟钝而受算也

镐（挝）骨朵锤椎

《後汉书?独行列传》：温序「素有气力，大怒，叱宇等曰：『虏何敢迫胁汉将！』因以节杀数人」《旧五代史?唐书?李存孝传》：「阵中易骑，轻捷如飞，独舞铁，挺身陷阵」宋洪迈《夷坚丙志?婺州雷》：「面丑黑，短发血赤­色­，蓬首不巾，执如骨朵状」

骨朵，本名胍肫，讹为骨朵，现代人犹称花蕾为花骨朵这种兵器，类似锤头，木柄上安装一个蒜头或蒺形的重铁器，凭藉重力锤击敌人

明代的与宋代的骨朵相似，但柄较短

椎，在著名的「窃符救赵」故事中，魏国公子信陵君无忌，窃得虎符，矫诏命将军晋鄙发兵援赵，晋鄙尚有所疑，即遭勇士朱亥取出暗藏的四十斤重的铁锥击杀过了四十七年，秦始皇巡游至博浪沙时，张良使大力士怀一百二十斤重的大铁锥埋伏路旁，企图行刺，而误中副车这种可以随身携带的铁锥，没有固定形状，随使用者的力气而制汉初淮南厉王刘长，刺杀辟阳侯审食其时，用的是一种小型的金锥

锤，是一种带柄的状打击兵器元朝蒙古骑兵善用铁锤，一种六棱形，称「西夏帕耳」；一种锤头为六角形，用短铁链系於柄上，称「佛来尔」

清军入关前也很喜欢用锤，成立过铁锤军，定鼎中原後，遂不复用

挝是一种构造较复杂的兵器宋代有两种长兵，一种抓枪，长二丈四尺；一种抓子­棒­，无刃而有铁爪，都有击抓之作用但这种「抓」与「挝」是否一物呢？明茅元仪《武备志》上图示了一种双飞挝，「用净铁打造，若鹰爪样，五指攒中，钉活，穿长绳系之始击人马，用大力丢去，著身收合，回头不能脱走

挝兼有抓勾之作用，与宋之抓枪抓子­棒­相似，但挝要抛，而抓则不离双手；同时挝五指活动具有机械能力，被抓住即难逃脱，可辅助长短兵器之不足何良臣《阵记》亦提到明有抓枪与抓子­棒­，说明「挝」与抓」是有明显区别的兵器

清代有一种飞爪，脱胎於棉绳套索，《中国兵器史稿》说：「此器仅一绳一爪，爪以铁制，与人掌同；惟而略短，每指除大指外，亦均三节第一节之端锐利有如­鸡­爪，每一节相连之处，皆活络，装有极小及灵活之机关，能使各节伸缩活动，盖每节小机括，亦有弦索通於总索也飞爪著人，将索一抽，小机括使爪深陷入人体，敌挣奔则愈深，万难逃脱」估计，飞爪可能是承袭《武备志》之双飞挝而制，而且因明之双飞挝不便，而改为单爪

十八般兵器――棍殳（棍）之由来已久，古人山居­茓­处，不免为毒蛇猛兽之侵凌，又无锐兵利刃以?敌；山间树木丛杂，随处皆是，往往折之以为自卫之器；故别种兵器，或全用铁制，或铁器而以木为柄，惟殳则完全木质，且?造亦异常简单，自首至尾，并无机括，不过一浑圆坚质之木?耳；于此可见古时各事之简单，而原人之无机械心也殳长约一丈二尺，粗细不等，盖亦视人力而为标准者；其实多用檀枣栗桧等木为之，或取其坚实，或取其柔韧，总以不易损折者为上品；若白蜡?等，后已嫌其太?矣

殳法初无一定之组织，任意扑击耳，后人实创之，惟嫌其太长，使展不甚便利，故改为八尺，易名为棍，后又以人体之长度为准，使殳及其人之眉间而止，名之曰齐眉棍，始有棍之传世按棍之有法，实始于魏；孝文时沙门跋陀入少林寺，始以棍法传入，惟非僧不授；唐之昙宗，宗之明­性­，又继其宗派而阐发之；故少林寺僧，至今以棍法为护教之?，秘而不传，而世之言棍者，亦莫不崇少林，于此可见殳法乃出自禅家与拳术有相击之关系矣且今之人，皆知有棍而不知有殳，盖因其更名巳久；而长短又绝不相同，即虽知有殳，而疑为与棍非一物，其实棍之制，则由于殳，殳之法创于棍，一而二，二而一者也至于矜奇眩异，而必谓之二物，而殳另有其法，则我又不知殳法之果何在而创自何时也

十八般兵器――叉叉之由来，较各种兵器为后，宋元以前，初不见用诸战阵，或谓汉时蛮人，皆以此为利器；又谓叉为古时猎兽之器如上说，则叉实创自南蛮；如后说，则叉创于猎户；孰是孰非，亦未能断定，始自何时，亦无从稽考，姑置不论

至飞叉之法，宋代以前，迄无所闻，相传创之者为宗泽偏将张纯纯为花县人，力猛?虎，善使飞叉，能于二十步外取人，发无不中；时行伍中从而习者，颇不乏人据此说，则叉始于南宋，以法之创始而推诸叉，即谓为叉亦创于是时，亦无不可；惟其法初甚简单，不过抡盘飞掷打击抢接诸法而巳；其后代有增减，然皆从以上各法中变化而出；即今日所传之飞叉法，虽分路甚多，皆跳不出此六法，但就此六法杂乱而复叠行之耳惟习此者，以南人为多，北派武术中习此者甚少；岂发源之处，视为不足贵乎？抑以南渡之后，其法流南方，北方反不得其真传乎？

十八般兵器――钯钯头本为农具之一，并非兵器，乃神农之遗制；其来历亦甚悠久，与弓弩矛盾，无分前后，盖即今日农家用为翻盼米麦之具也本用木质，其更为铁质而为兵器，则不知始于何时，因年代过远，实无从考究虞喜志林载，贺齐好军事，兵甲器械，极为­精­好，钯爪叉棍，咸取上材，此即古人用钯之明证，而亦见钯之在武艺中，为不可缺者也

至西游记载猪八戒用钉钯事，虽属小说寓言，不足为据，然钯头盛行于当时武艺中，概可想见良以钯有齿，可以筑击，齿上有盘接柄，形略如?，可以冲击，反手则如用斧脑，击捶等法，无所不宜；柄又能挑格肘击，实较他器为便，其盛行于铁器时代也，亦固其宜；惜乎铁器进为火器，人都视武艺为不足重轻，其法随至失传，今无论南派此派，恐擅此法者，百无一人，亦可见国人之不能保存国技也

十八般兵器――索套绵绳套索，不知始于何时，亦并非兵器，临阵时用者绝鲜，盖一寻常之绵绳，两端结作锤形，长约一丈二尺，?造至为简单，用法亦止九势，为一种暗器，似飞镖袖箭之一类也；若用为架格攻击，则非所宜

此物法虽简单，用之者非功力充足不可；古人云：断钢易而断水难，用硬器只须力足以举其器，即可指挥如意；用?器者须贯其力，使?者亦变如钢条，然后始可以临敌，故?鞭流星锤等之不易习也习?器者，须能将两臂之力，运入其械，此则非­精­于?功者不能也绵绳套索为器中之尤?者，较诸?鞭流星锤为更难

十八般兵器――白打「白打」一名始自隋唐，王建诗云：「寒食内人（作府中人解）尝白打，库中先散与金钱」，盖其以表演搏击为度节之余兴也又事物绀珠云：「两人对踢为白打，三人角踢为官超胜者有采」，可知白打之风，自古有之但就字义而解，白打乃空手打斗之谓，亦即仅恃空拳，不持器物，「徒手搏击」之艺；就国术范畴而言，乃运用拳套以应战，而成为实用之拳术，盖其既可凭手脚功夫以?敌，亦能藉其­精­练技术以伤人观于古今之擂台比武，泰皆以徒手较胜负，足证白打为诸艺之首况乎学习其他器械，其用法均不出「劈剁扎拿滑压」等六字，如欲使此六字功夫运用融通，­精­妙入化，必先于白打痛下功夫，盖一切技击来源，均由拳中化去，由熟生巧，变化无穷，因之白打为武术之基

白打虽即拳术，但亦非「赤手空拳」，乃系包罗足膝臀肩背肘掌拳指头在内，故有拳术家周身均是拳头之说因既其练就一身功夫，则无处不可以当拳用也，即一鼓大腹之劲，亦足顶人后退寻丈白打在技术上固为拳套之活用，但其内涵则包括功力之施展，故国术行家常谓「练拳不练功到老一场空」，当此本理练拳要领，重在训?手眼身心步之联合动作，而其运用方式，有打踢点拿跌等至于练功，一般分为内功外功气功硬功软功轻功等初学武术者，必须拳术和工夫同练并进，以?术为用，以工夫为体，两者缺一，不足以言武艺

抑有进者，无论何门拳术，要不离「上下左右前后浑然一劲」之秘诀以「­精­气神」为内三合，「手眼身」为外三合，是为六合，始可以克敌制胜动手要老辣，意志要和缓攻击要「准稳狠」，应敌要「顾伴定」，此六字互用，始可以稳­操­胜算；所谓「进打中退打肢」，「手似两扇门，全凭腿打人」，要皆提示于动手于毋忘用腿，于攻击上身时，毋忘攻其下肢之要诀脚不可站死，要松动灵活，手不在出呆力，重在用之技巧耳；苟不注意一手一足之熟练，并橱实地对打练习，到后来必将劳而少功故谓欲使功夫臻于「巧妙化虚神」之境界，须以熟字为基础俗说「拳打千遍，身手自然」，即此之理

十八般兵器总说

1.传统兵器「九长九短」

九短：刀剑鞭锏拐斧­棒­椎杵

九长：刀枪棍钺叉铛钩槊戟

2.《周礼?夏官司马》：「司兵，掌五兵五盾，各辨其物与其等」先郑云：「戈殳戟酋矛夷矛」

3.南宋华岳《翠微北征录》卷七＜弓制＞：「军器三十有六，而弓为称首；武艺一十有八，而弓为第一」

4.南宋永嘉年间＜张协状元＞第四十八：「前日两个小人，一个道欠钱，一个道不欠钱，十八般武艺都不会，只会白厮打」

5.元曲中大量出现十八般武艺之说，说明已成为人们生活中的口头禅但仍未见详细内容

6.明何良臣《阵纪?束伍》：「授器之要，因其短长编列之，宜随其地势，每以枪筅弓弩标铳为长兵，刀镰叉钯牌斧为短器」

7.明嘉靖郭勋刻百回本《水浒传》第二回＜王教头私走延安府，九纹龙大闹史家村＞：「史进每日请王教头点拔，十八般武艺，一一从头指教那十八般武艺？矛锤弓弩铳，鞭锏酱挝，斧钺并戈戟，牌­棒­与枪杈」

8.明谢肇制《五杂俎》卷五：「正统己巳之变，招募天下勇士山东李通者，行教京师，试其技艺，十八般皆能，无人可与为敌，遂应首选」（十八般乃：一弓二弩三枪四刀五靳矛七盾八斧九钺十戟十一鞭十二锏十三槁十四殳十五叉十六耙头十七绵绳套索十八白打）

9.朱国祯《涌幢小品》仝，惟第十三为「挝」，当属音同假借

10.清初褚人获《坚瓠集》：「山西李通善使武艺十八事，计弓弩枪刀剑矛盾斧钺鞭锏挝殳叉把头绵绳套椎及白打，共十八种」

11.清初褚人获《坚瓠集?续集》：「矛椎弓弩铳，鞭锏酱挝，斧钺并戈戟，牌­棒­与枪杈」

12.元兵西征时，从各地带回一些兵器，种类繁杂，看来「十八般兵器」和「十八般武艺」之说，是一种统称或概算

13.成语俗谚中，与兵器有关者：一箭双雕借刀杀人回马枪拖刀计杀手锏流星椎.历代名人所使兵器：关公青龙偃月刀张飞丈八长矛吕布方天画戟等……

二.出土兵器考证1.1975年，在二里头遗址发现铜戈铜戚各一把，是目前出土的最早金属兵器

2.二里头出土的兵器中，有青铜制的钺戈，和大批的铜镞

3.从1928年起，在安阳侯家庄西北岗的殷王墓中，发现了一层带木柄的青铜戈，共有六十九支还有成捆的青锾矛一层，每捆十支，共七百余支说明商代的青铜兵器的生产，已经很可观了种类也相当齐全，计有矢戈矛大矛短刀大刀斤钺盔弓和兵车等到商代後期，有不少的改进，用途更趋向专门化，以刀为例，就分成砍杀用的大刀，以及修制武器用的小刀等

4.西周时代，制造青铜兵器的技术，较商代更为提高，1975年北京近郊发掘周初（约西元前1120年）木椁墓，出土五十四件青铜兵器，另有盔甲盾等防护具一百四十三件五十四件青铜兵器中，包含了：戈戟刀钺短桨首斧矛至於其中的銎戈宽胡斜刃戈三銎刀鹰首短剑马首短剑带铃匕首，都是首次发现的证明了：「戟」这种中国特有的兵器，至少已有三千年以上的历史

5.1974年在陕西临潼秦始皇陵的秦俑从葬坑中，出土了大批的兵器，有秦弓镞矛戈钺吴钩等就是两千两百年前，秦代军队武器装备的再现戈矛戟这三种兵器，都安有三公尺左右的长木柄，下端装有铜镦，有的矛柄长达6.3公尺秦代的剑显得窄长爆刀锋锐利，呈银白­色­，剑矛，戟的光泽度很高

一弓：马箭袖箭步箭二弩：弩箭诸葛弩斗子弩俚弩

三枪：长枪叉枪火枪蛇枪看枪标枪线枪神枪戟枪勾镰枪拒马枪飞枪

四刀：大砍刀（长刀）斩马刀腰刀杆刀朴刀钩刀眉刀匕首刀三尖刀飞刀

五剑：

六矛：

七盾：

八斧：

九钺：

十戟：

十一鞭：

十二锏：

十三槁：（挝）骨朵锤锥椎链子锤（流星锤）蒜头锤骨朵锤卧锤重锤

十四棍：双头棍­操­钩棍狼牙棍闷棍脚棍齐眉棍

十五叉：

十六耙头：铛钯钯扒省钯铲月牙铲马叉（省=伤－人）

十七绵绳套索：

十八白打

2008年北京高考得零分的作文(爆笑)

作文题目:“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”是唐朝诗人刘长卿在《别严士元》中的诗句曾经有人这样理解这句诗：这是歌颂春天的美好意境闲花细雨表达了不为人知的寂寞看不见听不见不等于无所作为，是一种恬淡的处世之道这种意境已经不适合当今的世界……根据你的看法写一篇作文题目自拟，体裁不限字数800以上

盛夏，夜，深夜

景山山颠

山上有人，两个人，一男一女

这两人就是当今武林名声最响的两位杀手，男的名秋细雨，女的叫叶闲花，江湖人称“细雨闲花”

诗人刘长卿曾用“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”来描述这两个可怕的杀手细雨湿衣，湿衣的是鲜血闲花落地，落地的是人头这两人杀人来无影去无踪，如果他们想杀你，当你还没看到他们人影没听到他们声音的时候，你就已经死了

秋细雨三天前接到一份帖子，指名要杀叶闲花事成之后，不但有三百万两冥币，更可以让他在“红楼梦中人”选秀节目中担任曹雪芹的角­色­

但是杀死叶闲花比杀死比尔还要困难得多

江湖中没有一个人清楚叶闲花的武功来历，­性­格脾气，但是每个人都知道叶闲花的故事

叶闲花有一双迷人的大眼睛，据说她曾一动不动地瞪死过赵薇和高圆圆，而那一年她才十七岁

叶闲花声音有如黄莺般幽婉醉人，传说听过她说话后林志玲身体酥麻了整整一年，你说要不要命?

叶闲花轻功独步武林，踏雪无痕，落地无声，号称超过当年青翼蝠王韦一笑有人见她上星期在高速公路上偷了刘翔奥运会入场证，刘翔追出一万公里最后被活活累倒

一般人听到叶闲花的故事早就吓得去买尿不湿了，但是秋细雨没有去买

秋细雨不是一般人

他知道，杀人不但要靠技术，还要拼人品

秋细雨很镇定，他正用一把指甲刀修整着手指甲，他的手指修长有力

他要等待，等待对方先沉不住气高手相争，不允许一丝一毫的失误，先沉不住气的人就会露出破绽

致命的破绽

因此秋细雨一言不发，只是静静地玩弄着指甲刀

没想到叶闲花更是好整以暇，自己悠然自得地涂口红，喷香水

秋细雨只好先发制人，道：“你知道我找你出来是为什么”

叶闲花温柔道：“在我们动手之前，不能先谈谈么?”

秋细雨道：“我是来杀人的，不是来聊天的”

叶闲花道：“你有把握杀我?”

秋细雨道：“我从不做没有把握的事情”

叶闲花道：“我要提醒你一件事”

秋细雨道：“你说”

叶闲花道：“百晓生作杀手谱，小女子是杀手榜排名第一，阁下区区第二，你真能杀得了我么?”

秋细雨道：“我也要提醒你一件事”

叶闲花道：“你说”

秋细雨道：“论杀手实力，我本在你之前，只是那次排名百晓生采用了短信投票系统，中国‘花痴’人数过于庞大才让你得了第一”

叶闲花的脸­色­一变，道：“我更要提醒你，我的粉丝团叫‘花粉’，不叫‘花痴’”

秋细雨道：“我最后要提醒你，你的那些‘花粉’全都是花痴还有，我们已经跑题了”

叶闲花道：“我们这样拼命厮杀，你难道不怕麻烦么?”

秋细雨道：“你以后再也不用怕麻烦了，天下只有一种人永远不怕麻烦，死人”

叶闲花道：“这么说你非逼我出手不可?”

秋细雨没有回答，他已不用回答

秋细雨道：“亮兵器”

叶闲花道：“我用刀”

秋细雨道：“你用刀?刀在何处?”

叶闲花道：“我就是刀”

叶闲花露出甜甜的笑容，忽然间褪下了自己的衣服，全身上下只剩下蕾丝比基尼和黑­色­丝袜

叶闲花的脸美得让人窒息，再配上这样的身材，这样的服饰，充满了一种原始的诱惑力

她的眼睛会说话，她的媚笑会说话，她的手，她的胸膛，她的腿……她身上每分每寸都会说话

她知道，只要是个不瞎的男人，现在肯定会被她迷得神魂颠倒

秋细雨是个男人，而且是个不瞎的男人

可他现在却偏偏好像瞎了一样，完全无动于衷

他知道，美丽的女人是一把刀，当你沉醉的时候，刀就会切进你的胸口

秋细雨沉吟道：“我只想问你一件事”

叶闲花娇笑着：“请讲”

秋细雨道：“大夏天的，穿这么少你丫不怕蚊子叮啊?”

叶闲花沉默了半晌，幽幽地道：“你一定以为刚才我在喷香水，是不是?我告诉你，我喷的是六神花露水”

叶闲花又道：“不过这不是普通的六神，是我特别提炼的药水，无­色­无味无毒，不过却会慢慢扩散在空气中，闻到它的人会四肢麻痹不能动弹”

秋细雨一惊，忽然觉得身体已经麻木不听使唤，不由得一身冷汗

叶闲花又道：“你以为我和你扯淡是因为我害怕，以为我脱掉衣服是想**你，其实这都是为了拖延时间让药水能扩散到你周围”

秋细雨面上不动声­色­，道：“难道你自己不怕药水的厉害?”

叶闲花得意地道：“一开始我涂的口红就是解药，所以我仍然可以自由行动”

叶闲花逼视着秋细雨，问道：“现在你还认为你能杀了我么?”

秋细雨道：“我能”

叶闲花道：“你不能动而我能动，你却能杀了我，这不是很好笑么?”

秋细雨道：“是很好笑，但是你一定会被我杀死”

叶闲花道：“为什么我会被你杀死?”

秋细雨忽然反问道：“飞刀能不能杀人?”

叶闲花道：“好像能”

秋细雨道：“我有没有手?”

叶闲花道：“的确有”

秋细雨道：“我手上有没有刀?”

叶闲花道：“你手上好像只有指甲刀”

秋细雨道：“足够了”

叶闲花道：“足够了?”

秋细雨道：“我有手有刀，就能置人死地”

叶闲花道：“指甲刀也能杀人?实在可笑”

秋细雨道：“以前江湖中有七十三个人觉得我这把指甲刀很可笑”

叶闲花道：“现在呢?”

秋细雨道：“现在人都已死了，死在这

把刀下”

叶闲花道：“你的手还能动?”

秋细雨道：“你要不要试试?”

叶闲花脸上的笑容渐渐凝固，忽然间，她已出手

一招“冒牌九­阴­白骨爪”直逼秋细雨天灵盖，这一招她已练过七年四个月零二十九天，她完全有把握相信没有任何人可以抵挡得了这一招

可这一次她错了

刀光一闪，“盗版小李飞刀”已Сhā入她的咽喉

她到死也不相信，一把指甲刀可以要了她的命

闲花终于落地

三个时辰后，药水的药效渐渐淡去，秋细雨终于可以动弹了

望着叶闲花的尸体，秋细雨道：“虽然你已经死了，但是我还要告诉你两件事第一，我一直用甲刀修整着手指甲是为了调整手和刀之间的同步率，说白了就是找手感第二，我杀你的真正目的不是为了钱或者名利”

一边说，秋细雨一边从叶闲花衣服的口袋里搜出了刘翔的奥运会入场证

秋细雨坚定地说：“我爱北京，我要看奥运”

从此，再也没有人见过秋细雨！

“中国”一词的渊源

从字义上来讲，“华”字有美丽的含义，“夏”字有盛大的意义，连起来的确是个美好的词“华夏”所指即为中原诸侯，也是汉族前身的称谓，所以“华夏”至今仍为中国的别称

一“中国”一词的本义

华夏族人称其四境民族为蛮夷戎狄，而自称为“中国”“中国”一词最早见于周代文献，后来随着所指对象不同而有不同的含义大致说来，有以下六种概念：

一是指京师（首都）而言，如《诗经?民劳》注：“中国，京师也”

二是指天子直接统治的地区，如诸葛亮对孙权说：“若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝”

三是指中原地区，如《史记?东越列传》：“东瓯请举国徒中国”

四是指国内内地，如《史记?武帝本纪》：“天下名山八，而三在蛮夷，五在中国”

五是指诸夏族居住的地区，如《论语集解》：“诸夏，中国也”

六是指华夏或汉族建立的国家，《史记》《汉书》经常出现这样的称谓

所以自汉代开始，人们常常把汉族建立的中原王朝称为“中国”正因为如此，当少数民族入主中原后，便以“中国”自居，如鲜卑人建立的北魏自称“中国”，将南朝叫作“岛夷”；而同时汉族建立的南朝虽然迁离了中原，仍以“中国”自居，称北朝为“索虏”北魏为“魏虏”又如在宋代，辽与北宋金与南宋彼此都自称“中国”，且互不承认对方是“中国”

二“中国”一词的地域概念

“中国”一词所指范围，随着时代的推移而经历了一个由小到大的扩展过程当《尚书》上出现“中国”时，仅仅是西周人们对自己所居关中河洛地区的称呼；

到东周时，周的附属地区也可以称为“中国”了，“中国”的涵义扩展到包括各大小诸侯国在内的黄河中下游地区而随着各诸侯国疆域的膨胀，“中国”成了列国全境的称号

秦汉以来，又把不属黄河流域但在中原王朝政权统辖范围之内的地区都称为“中国”，“中国”一名终于成为我国的通用名号

19世纪中叶以来，“中国”则成了专指我们国家全部领土的专用名词

事实上，“中国”一名虽有三千年文字记载的历史，但它仅仅是一种地域观念，从夏商周开始直至清末，从来没有一个王朝或政权曾以“中国”作为正式国名“中国”正式作为国名，始于辛亥革命以后

912年元旦，中华民国成立，国际上通称Republicofhina，简称hina（“中国”）至此，“中国”一名才成为具有近代国家概念的正式名称年成立了伟大的中华人

民共和国，又将“中国”概念完善充实到今天的含义&lt/P三“中国”的别名

“中国”的别名，除上述的“华夏”外，还有“中华”“九州”“四海”“神州”等称呼

“中华”最初指黄河流域一带，《三国志》裴注中最早出现了“中华”一词随着版图的扩大，凡属中原王朝所管辖的地方都统称为“中华”，泛指全国唐代韩亻屋诗云：“中华地向边城粳外国云从岛上来”，已把“中华”与“外国”对举所以，“中国”也简称“华”，*我们*侨居衡称“华侨”

“九州”之名，起于战国中期当时列国纷争，战火连天，人们渴望统一，于是产生了区划中原的思想萌芽，因而《禹贡》便有冀兖青徐扬荆豫梁雍九州其它古籍如《尔雅?释地》《周礼?职方》《吕氏春秋?有始览》等也有“九州”的记载，尽管具体的州名有所差异，但记载的均为九个州“州”正式成为政区是东汉的事后代的州越分越多，越分越细，辖区也越来越鞋但中心地域大致相当于战国时代“九州”的范围所以“九州”就成了中国的代称，并一直沿用至今

古时候，中国曾有“四海”之称，以四境均有海水环绕而得名战国齐人邹衍，得到衡交通的启发，大胆提出了“大九州”说他认为《禹贡》九州合起来只能算一州，叫“赤县神州”；同样大小的州共有9个，但不过是裨海环绕的小九州；这样的小九州共有9个，组成大九州；大九州四周为大瀛州所环绕所以，“神州”只占天下八十一分之一后代的事实虽然证明这只是一种假说，但“神州”之名一直沿用到今天

四世界文化中的“中国”名称考

古代印度希腊罗马等国人，尊称中国为，许多发达国家几乎都用与之音近的名词来称呼中国，中文译音为：支那脂那至那希尼震旦等这些都是“秦”字的外文对应，或以为从“丝绸”的“丝”读音而来，也有人认为源出“瓷器（china）”或闽南话的“茶”

俄罗斯将中国叫“契丹”，显然另有来源契丹族建立的辽朝，武力强盛，控制着整个蒙古高原及其周围地区，铁骑所至，所向无敌而当时刚刚兴起于东欧平原的俄罗斯人，初闻东方惟有契丹，故称中国为“契丹”，并沿用至今.

怎样恢复视力

远方凝视：

找一处10米以外的草地或绿树：绿­色­由于波长较短，成像在视网膜之前，促使眼部调节放松眼睫状肌松弛，减轻眼疲劳不要眯眼，也不要总折，排除杂念集中­精­力全神贯注的凝视25秒，辨认草叶或树叶的轮廓接着把左手掌略高于眼睛前方30厘米处，逐一从头到尾看清掌纹，大约5秒看完掌纹后再凝视远方的草地或树叶25秒，然后再看掌纹分钟时间反复20次，一天做三回，视力下降厉害的要增加训练次数

晶体­操­

●转眼：双手托腮，让眼球按上下左右的顺序转动10次，接着再逆时针顺时针各转动10次

●找一幅3米外的景物（如：墙上的字画等），同时举起自己的左手距眼睛略高处伸直（约30厘米），看清手掌手纹后，再看清远物，尽量快速的在二者间移动目光，往返20次

推拿­操­

采取坐式或仰卧式均可，将两眼自然闭合，然后依次按摩眼睛周围的­茓­位要求取­茓­准确手法轻缓，以局部有酸胀感为度

1揉天应­茓­：用双手大拇指轻轻揉按天应­茓­（眉头下面眼眶外上角处）

2挤按睛明­茓­：用一只手的大拇指轻轻揉按睛明­茓­（鼻根部紧挨两眼内眦处）先向下按，然后又向上挤

3揉四白­茓­：用食指揉按面颊中央部的四白­茓­（眼眶下缘正中直下一横指）

4按太阳­茓­轮刮眼眶：用拇指按压太阳­茓­（眉梢和外眼角的中间向后一横指处），然后用弯屈的食指第二节内侧面轻刮眼眶一圈，由内上－&gt外上－&gt外下－&gt内下，使眼眶周围的攒竹鱼腰丝竹空瞳子寥球后承泣等­茓­位受到按摩对于假­性­近视或预防近视眼度数的加深有好处

转眼球可提高视力

我中年时的视力左眼为0.3，右眼为1.0，经过20多年早晚转眼球锻炼，近3年体检双目视力均为1.其方法是：坐在床上或椅上，双目向左转3圈后，平视前方片刻(默数5下，双目再向左转3圈，平视前方片刻每日早晚转两次，不要间断，日久坚持，即见功效(谷玉

老年视力保健一法

老友年已古犀而视力犹佳问之，曰：吾每日清晨洗面时(水温稍高以不烫伤皮肤为宜，先浸毛巾，热敷双目及太阳­茓­，约一两分钟，已坚持数十年矣时值余老伴谢世，终日以泪洗面，自思如两目失明，其痛苦将不堪设想遂以此法每日敷后顿感两眼舒服此亦幸事也(卢静一

掬花养眼

对于经常要面对电脑的朋友来说，眼睛的健康会受到很大的威胁有的人为了滋润­干­涩的眼睛，在睡前喝大量的水，但第二天早上，眼睛就会发肿这里我们给朋友们介绍一个流传于民间的方法，既可以有效地护眼又能避免眼部浮肿带来的尴尬－用­干­净的棉花蘸掬花水涂在眼睛四周，就能很快消除浮肿

掬花对治疗眼睛­干­涩疲劳视力模糊有很好的疗效，中国自古就知道掬花能养护眼睛因此，除了涂抹眼睛外，您平常不妨经齿些掬花茶喝，若每天能喝三四杯掬花茶，不仅能使眼睛疲劳症状消失，对恢复视力也有帮助

掬花的种类有很多，不懂门道的人常会选择花朵白皙且大的掬花，其实这是一个误区，真正上选的应是花朵又小又丑且颜­色­泛黄的喝掬花茶最好不要另加茶叶，只将­干­燥后的掬花泡水或煮开来喝便可冬天热饮，夏天冰饮口味均很不错

老年人不眼花一法

我邻居大妈60多岁了，也曾眼花，她的老母前几年告诉一方法：眼看前方，眼球正转3圈，然后再倒转3圈，做完后，再做一次眼保健­操­，每天坚持做两次她坚持几年，现在不戴花镜也能穿针引线读书看报了

去年夏天游泳时传染上了红眼铂两眼火辣辣的疼，连看书看报都不成回到家里老母亲见状赶紧拿出掬花来，用滚开的水泡上，先用水薰我的两眼，水汽没有了又倒出一半掬花水来让我喝下去，另一半则用纱布蘸上水洗我的两眼一天三四次，掬花泡淡了就换新的，如此治了两天后，我的红眼病就治好了

枸杞是一种强壮药，古人曾认为是一种能使人锄不老的药，中医认为它能增强肝肾功能，增加体液适用于虚劳腰痛膝痛头晕头痛等症状

冬季进补建议服用方法是做粥：枸杞子20克米60克­鸡­蛋一个，葱一棵将枸杞子磨成粉，与3杯水一起倒入煎锅，煎到水量减半为止把米先在凉水浸泡30分钟，倒入锅内，与枸杞子一起开始煮粥，熄火的同时放入­鸡­蛋与葱花，搅拌后即可食用本品滋­阴­补肾，养肝明目，而且具有良好的减肥效果

保护视力的4种锻炼方法

一转眼法

选一安静场所，或坐或站，全身放松，清除杂念，二目睁开，头颈不动，独转眼球先将眼睛凝视正下方，缓慢转至左方，再转至凝视正上方，至右方，最后回到凝视正下方，这样，先顺时针转9圈再让眼睛由凝视下方，转至右方，至上方，至左方，再回到下方，这样，再逆时针方向转6圈总共做4次每次转动，眼球都应尽可能地达到极限这种转眼法可以锻炼眼棘改善营养，使眼灵活自如，炯炯有神

二眼呼吸凝神法

选空气清新处，或坐或立，全身放松，二目平视前方，徐徐将气吸足，眼睛随之睁大，稍停片刻，然后将气徐徐呼出，眼睛也随之慢慢微闭，连续做9次

三熨眼法

此法最好坐着做，全身放松，闭上双眼，然后快速相互摩擦两掌，使之生热，趁热用双手捂住双眼，热散后两手猛然拿开，两眼也同时用劲一睁，如此3～5次，能促进眼睛血液循环，增进新陈代谢

四洗眼法

先将脸盆消毒后，倒入温水，调节好水温，把脸放入水里，在水中睁开眼睛，使眼球上下左右各移动9次，然后再顺时针逆时针旋转9次刚开始，水进入眼里，眼睛难受无比，但随着眼球的转动，眼睛会慢慢觉得非虫服在做这一动作时，若感到呼吸困难，不妨从脸盆中抬起脸来，在外深呼吸一下此法，能洗去眼中的有害物质和灰尘，还对轻度白内障有效，并能改善散光远视近视的屈光不正程度

《中国教育报》2001年8月11日第3版

枸杞－－补肾明目

枸杞是一种强壮药，古人曾认为是一种能使人锄不老的药，中医认为它能增强肝肾功能，增加体液适用于虚劳腰痛膝痛头晕头痛等症状

冬季进补建议服用方法是做粥：枸杞子20克米60克­鸡­蛋一个，葱一棵将枸杞子磨成粉，与3杯水一起倒入煎锅，煎到水量减半为止把米先在凉水浸泡30分钟，倒入锅内，与枸杞子一起开始煮粥，熄火的同时放入­鸡­蛋与葱花，搅拌后即可食用本品滋­阴­补肾，养肝明目，而且具有良好的减肥效果

有好办法预防小学生近视吗

2004年12月02日13:09新浪育儿

网友波斯糖：电视可以照看，电脑可以照打，只要控制在合理的时间之内我感觉看书比看电视看电脑更费眼，所以嘛，最重要的是用眼卫生，注意姿势啦，注意灯光啦，等等老生常谈的注意事项如果感觉有近视的趋向，不妨让孩子打一个月乒乓球，最近看资料说对近视有预防作用

网友peter妈妈：坚持每天让孩子练习转眼球20下，可以改善近视.他孩子视力原来是0.8，现在做了几个月后回到1.2了还说这种练习可以防御近视，比眼保健­操­管用大家不妨让孩子试试昨天在首都儿科研究所专家门诊看眼科(peter眼睛长了霰粒肿，有很多孩子都是去检查视力和准备配镜唉，看到父母们焦灼的目光，真是的这是儿子的未来所以，在现在这种学习压力情况下，一是要让孩子多参加体育和户外活动.增加远眺和眼球转动的机会.减少屏幕和近距离用眼明显感觉现在孩子带眼镜的要比我们那个时代多多了，这也是时代的进步吗？

网友丹清0604：我最近给儿子买了预防警报器，是挂在他耳朵上的，当头离书桌近时，就会发出声音，我觉得挺科学的，以前也买过用来纠正坐姿的架子，但是影响写字的效果，儿子用着也不舒服

送给经常看电脑的人――­干­眼症的防治

我们的双眼，特别是眼角膜部分，经城依靠泪腺供给水分，通过折，使泪水变成一层“泪片”分散到眼角膜，保持眼睛舒服的所谓“­干­眼症”是指由于眼泪的减少或者泪腺功能下降，导致眼睛表现出现微小伤痕的一种症状以往­干­眼症与白内障青光眼等疾患主要是老年人的常见眼铂但现在发现一些城市里经常接触电脑电视游戏机的青年人和白领阶层患­干­眼病的也越来越多了据有关部门的一项调查表明，每天在电脑前工作3小时以上的人群中，有90%的人眼睛有问题，这种所谓“电脑视力综合征”就是­干­眼病的一种表现

1­干­眼症的临床症状

­干­眼病的一般症状是眼睛有­干­涩，灼痛感，眼屎较多；眼酸眼痒怕光和视力减退其他症状还有头痛烦燥疲劳注意力难以集中，严重时会发生角膜软化穿孔，在检查时可以看到有眼结膜充血

2­干­眼症的形成原因

在人的眼睑上下之间有泪液层，它含有保护眼睛不受感染的物质，人们折时泪液随之均匀分布在眼球的表现，清洗眼结膜上的灰尘，以保持眼睛明亮一般人们的泪液分泌随着年龄的增长不断减少，所以老年人中­干­眼病的发病率较高可引发­干­眼症的因素相当多，包括：中老年以后眼泪分泌减少眼睛本身的病症，如角膜退化睑缘炎沙眼等；各种免疫­性­病症和结缔组织铂如类风湿关节炎红斑狼疮口眼­干­燥关节炎综合征（多发生在中老年或老年­妇­女）等；因某些药物引起，如避孕丸安眠药镇静剂咳嗽药胃药等；也可因维生素A缺乏所致

近年来­干­眼病的年轻化趋势明显，主要是由于现代生活中，青年人的工作和娱乐与电视电脑接触得越来越多长时间面对荧光屏，缺乏适时地折或让眼睛休息，影响了双眼的泪液分泌；或长期使用某种眼药水，如血管收缩­性­眼药水，也很容易形成­干­眼病

3怎样预防­干­眼症

〃1）要有效地预防­干­眼铂最好的办法是养成多折的习惯专业人士认为，­干­眼病是一种压力型病症，问题出在眼睛长时间盯着一个方向看因此避免眼睛疲劳的最好方法是适当休息，切忌连续­操­作如果你是眼镜族，那么配一副合适的眼镜是很重要的岁以上的人，最好采用双焦点镜片，或者在打字时，配戴度数较低的眼镜工作的姿势和距离也是很重要的，尽量保持在60cm上以距离，调整一个最适当的姿势，使得视线能保持向下约30o，这样的一个角度可以使劲部肌­肉­放松，并且使眼球表面暴露于空气中的面积减到最低

〃2）长期从事电脑­操­作者，应多吃一些新鲜的蔬菜和水果，同时增加维生素的摄入为预防角膜­干­燥眼­干­涩视力下降甚至出现夜盲等，电脑­操­作者应多吃富含维生素A的食物，如豆制品鱼牛­奶­核桃青菜大白菜空心菜西红柿及新鲜水果等维生素可以有效地抑制细胞氧化维生素E主要作用是：降低胆固醇，清除身体内垃圾，预防白内障核桃和花生中含有丰富的维生素维生素B1可以营养神经，绿叶蔬菜里就含有大量的维生素每天可适当饮绿茶，因为茶叶中的脂多糖，可以改善肌体造血功能，茶叶还有防辐­射­损害的功能

〃3）为了避免荧光屏反光或不清晰，电脑不应放置在窗户的对面或背面，环境照明要柔和，如果­操­作者身后有窗户应拉上窗帘，避免亮光直接照­射­到屏幕上反­射­出明亮的影像造成眼部的疲劳通抽况下，一般人每分钟折少于5次会使眼睛­干­燥一个人在电脑前工作时折次数只及平时的三分之一，因而减少了眼内润滑剂和酶的分泌应该多折，每隔一小时至少让眼睛休息一次

〃4）为减少眼部的­干­燥，可以适当在眼部点用角膜营养液如：贝复舒眼液萧莱威眼液及一些人工泪液另外眼保健­操­也可以起到放松眼的调节，减少视疲劳的作用眼保健­操­的本质是自我按摩，就是通过自我按摩眼部周围的­茓­位和皮肤肌­肉­，增加眼窝内血液循环，改善神经营养，能消除大脑和眼球内过度充血，由于循环畅通，眼内调节肌可以排除积聚的代谢产物，达到消除眼疲劳的目的

因此需要提醒大家，当您全神专注于电脑屏幕时，您折的次数会跟着减少建议您多折，确保“泪片”能将水分分散到眼角膜，防止眼睛­干­涩如怀疑自己有­干­眼症，应尽快到医疗诊治

中国网2003年6月

需改善视力用眼过度者如何选择保健食品?

眼睛是视觉器官，它接受光的刺激，使机体能够感知到客观物体的形象颜­色­和运动眼睛的主要部分是眼球，眼之所以能看见物体是由于眼球的角膜房水晶状体和钵体四部分的透明间质把外来光线曲折成像在视网膜上之故视网膜能感受光线的刺激，是因为其含有两种感光细胞，即视锥细胞和视杆细胞，在光的作用下，感光细胞内部发生一系列的化学变化，通过这些化学变化能将光能转变为电能，引起神经冲动，传导到视觉中枢而产生视觉

医学上将眼对物体形态的­精­细辨别的能力，即分辨两点之间最小距离的能力称为视力造成视力减退的原因有多种，他们是：①各种类型的屈光不正，包括远视近视散光；②晶状体混浊，即白内障；③角膜混浊；④钵体混浊及出血；⑤视神经疾患，如：视神经萎缩视神经炎球后神经炎慢­性­青光眼及中毒­性­弱视；⑥循环­性­盲，偶见于重症尿毒症视网膜动脉硬化，多为暂时­性­；⑦脉络或视网膜的肿瘤及视网膜脱离；⑧急­性­青光眼；⑨急­性­虹膜炎；⑩眼球内出血等其中，近视最常见，引起近视的原因是多方面的，学习环境不好读写姿势不正确阅读时间过长以及身体虚弱贫血内分泌障碍过度疲劳等都与近视有关改善视力功能的保健食品是通过上述环节对引起近视的生理机制起到一定的调节和改善作用

1具有改善视力作用的食物

保护视力，防治眼部疾铂需要从多个方面着手，其中注意营养，对改善视力也有一定的帮助在日常饮食中，具有改善视力作用的食物有：

(1富含维生素A的食物，维生素A与正秤觉有密切关系如果维生素A不足，则视紫红质的再生慢而且不完全，暗适应时间延长，严重时造成夜盲症如果膳食中维生素A继续缺乏或不足将会出现­干­眼铂此病进一步发展则可成为角膜软化及角膜礼，还可出现角膜皱折和毕脱氏斑维生素A最好的食物来源是各种动物肝脏鱼肝油鱼卵禽蛋等；胡萝卜菠菜苋菜苜蓿红心甜薯南瓜青辣椒等蔬菜中所含的维生素A原能在体内转化为维生素

(2富含维生素的食品，维生素可减弱光线与氧气对眼睛晶状体的损害，从而延缓白内障的发生含维生素c的食物有柿子椒西红柿柠檬猕猴桃山楂等新鲜蔬菜和水果(3钙，钙与眼球构成有关，缺钙会导致近视眼青少年正处在生长高峰期，体内钙的需要量相对增加，若不注意钙的补充，不仅会影响骨骼发育，而且会使正在发育的眼球壁――巩膜的弹­性­降低，晶状体内压上升，致使眼球的前后径拉长而导致近视含钙多的食物，主要有­奶­类及其制品贝壳类(虾骨粉豆及豆制品蛋黄和深绿­色­蔬菜等

(4铬，缺铬易发生近视，铬能激活胰岛素，使胰岛发挥最大生物效应，如人体铬含量不足，就会使胰岛素调节血糖功能发生障碍，血浆渗透压增高，致使眼球晶状体房水的渗透压增高和屈光度增大，从而诱发近视铬多存在于糙米麦麸之中，动物的肝脏葡萄汁果仁含量也较为丰富

(5锌，锌缺乏可导致视力障碍，锌在体内主要分布在骨骼和血液中眼角膜表皮虹膜视网膜及晶状体内亦含有锌，锌在眼内参与维生素A的代谓}与运输，维持视网膜­色­素上皮的正抽织状态，维护正秤力功能含锌较多的食物有牡蛎­肉­类肝蛋类花生小麦豆类杂粮等

(6珍珠，珍珠含95％以上的碳酸钙及少量氧化镁氧化铝等矿物质，并含有多种氨基酸如亮氨酸蛋氨酸丙氨酸甘氨酸谷氨酸天门冬氨酸等，珍珠­性­味甘咸寒，用珍珠粉配龙脑琥珀等配成的“真珠散”点眼睛可抑制白内障的形成

(7海带，海带除含碘外还含有1／3的甘露醇，晒­干­的海带表面有一层厚厚的“白霜”，它就是海带中的甘露醇，甘露醇有利尿作用，可减轻眼内压力，用来治疗急­性­青光眼有良好的功效其他海藻类如裙带菜也含有甘露醇，也可用来作为治疗急­性­青光眼的辅助食品

2有助于改善视力的保健食品通过饮食可以增加营养，改善视力，所以我们应多摄入上述食物，如能在日撑食的基础上，选用适当的具有改善视力功能的保健食品，则可起到良好的辅助治疗的作用可选用的保健食品有：

(1富含维生素A的食物，如枸杞类制品

(2富含蛋白质肽类某些氨基酸如牛磺酸，核酸等

(3含有决明子掬花山楂珍珠粉等的保健茶冲剂或胶囊

*我们*不可不知道的知识

【四大名绣】苏绣〖苏州〗湘绣〖湖南〗蜀绣〖四川〗广绣〖广东〗

【四大名扇】檀香扇〖江苏〗火画扇〖广东〗竹丝扇〖四川〗绫绢扇〖浙江〗

【四大名花】牡丹〖山东菏泽〗水仙〖福建漳州〗掬花〖浙江杭州〗山茶〖云南昆明〗

【十大名茶】西湖龙井〖浙江杭州西湖区〗碧螺春〖江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰〗信阳毛尖〖河南信阳车云山〗君山银针〖湖南岳阳君山〗六安瓜片〖安徽六安和金寨两县的齐云山〗黄山毛峰〖安徽歙县黄山〗祁门红茶〖安徽祁门县〗都匀毛尖〖贵州都匀县〗铁观音〖福建安溪县〗武夷岩茶〖福建崇安县〗

【扑克人物】

黑桃J：查尔斯一世的侍从，丹麦人霍克拉

红桃J：查尔斯七世的宫廷随从拉呵

梅花J：亚瑟王的著名骑士兰斯洛特

方块J：查尔斯一世的侍从罗兰

黑桃Q：帕拉斯o阿西纳，古希腊神话中智慧与战争女神

红桃Q：朱尔斯，德国人，查尔斯一世的妻子

梅花Q：英国的兰开斯特王族的约克王后

方块Q：是《圣经o旧约》中的约瑟夫的妹妹，莱克尔皇后

黑桃K：戴维，公元前10世纪的以­色­列国王索洛蒙的父亲，擅长弹奏竖琴

红桃K：查尔斯一世，弗兰克国王沙勒曼

梅花K：马其顿国的亚历山大大帝，最早go－vern－ment世界

方块K：罗马名将和政治家朱亚斯o西泽，罗马统一后成为独裁统治者

【十二生肖】

〖中国〗子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉­鸡­戌狗亥猪

〖埃及〗牝沤羊狮子驴蟹蛇犬猫鳄红鹤猿鹰

〖法国〗摩羯宝瓶双鱼白羊金牛双子巨蟹狮子室女天秤天蝎人马

〖印度〗招杜罗神的鼠毗羯罗神的牛宫毗罗神的狮伐折罗神的兔迷立罗神的龙安底罗神的蛇安弥罗神的马珊底罗神的羊因达罗神的猴波夷罗神的金翅鸟摩虎罗神的狗和真达罗神的猪，

【年龄称谓】

襁褓：未满周岁的婴儿

孩提：指2――3岁的儿童

垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”）

豆蔻：指女子十三岁

及笄：指女子十五岁

加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）

而立之年：指三十岁

不惑之年：指四十岁

知命之年：指五十岁（又“知天命”“半百”）

花甲之年：指六十岁

古稀之年：指七十岁

耄耋之年：指八九十岁

期颐之年：一百岁

【古代主要节日】

元日：正月初一，一年开始

人日：正月初七，主小孩

上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节”

社日：春分前后，祭祀祈祷农事

寒食：清明前两日，禁火三日（吴子胥）

清明：四月初，扫墓祭祀

端午：五月初五，吃粽子，划龙（屈原）

七夕：七月初七，­妇­女乞巧（牛郎织女）

中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼节”

中秋：八月十五，赏月，思乡

重阳：九月初九，登高，Сhā茱萸免灾

冬至：又叫“至日”，节气的起点

腊日：腊月初八，喝“腊八粥”

除夕：一年的最后一天的晚上，初旧迎新

【婚姻周年】第1年§纸婚第2年§棉婚第3年§皮革婚第4年§水果婚第5年§木婚第6年§铁婚第7年§铜婚第8年§陶婚第9年§柳婚第10年§铝婚第11年§钢婚第12年§丝婚第13年§丝带婚第14年§象牙婚第15年§水晶婚第20年§瓷婚第25年§银婚第30年§珍珠婚第35年§珊瑚婚第40年§红宝石婚第45年§蓝宝石婚第50年§金婚第55年§绿宝石婚第60年§钻石婚第70年§白金婚

【科举职官】〖乡试〗：录取者称为"举人"，第一名称为"解元"〖会试〗：录取者称为"贡生"，第一名称为"会元"〖殿试〗：录取者称为"进士"，第一名称为"状元"，第二名为"榜眼"，第三名为"探花"

【四书】《论语》《中庸》《大学》《孟子》

【五经】《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》

【八股文】破题承题起讲入手起股中股后股束股

【六子全书】《老子》《庄子》《列子》《荀子》《扬子法言》《文中子中说》

【汉字六书】象形指事形声会意转注假借

【书法九势】落笔转笔藏峰藏头护尾疾势掠笔涩势横鳞竖勒

【竹林七贤】嵇康刘伶阮籍山涛阮咸向秀王戎

【饮中八仙】李白贺知章李适之李?崔宗之苏晋张旭焦遂

【蜀之八仙】容成公李耳董促舒张道陵严君平李八百范长生尔朱先生

【扬州八怪】郑板桥汪士慎李?黄慎金农高翔李方鹰罗聘

【北宋四大家】黄庭坚欧阳修苏轼王安石

【唐宋古文八大家】韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼苏辙王安石曾巩

【十三经】《易经》《诗经》《尚书》《礼记》《仪礼》《公羊传》《?梁传》《左传》《孝经》《论语》《尔雅》《孟子》

【四大民间传说】《牛郎织女》《孟姜女》《梁山伯与祝英台》《白蛇与许仙》

【四大文化遗产】《明清档案》《殷墟甲骨》《居延汉简》《敦煌经卷》

【元代四大戏剧】关汉卿《窦娥冤》王实甫《西厢记》汤显祖《牡丹亭》洪升《长生殿》

【晚清四大谴责小说】李宝嘉《官场现形记》吴沃尧《二十年目睹之怪现状》刘鹗《老残游记》曾朴《孽海花》

【莎士比亚四大悲剧】《汉姆莱特》《李尔王》《麦克白》《奥赛罗》

【五彩】青黄赤白黑

【五音】宫商角徵羽

【七宝】金银琉璃珊瑚砗磲珍珠玛瑙

【九宫】正宫中吕宫南吕宫仙吕宫黄钟宫大面调双调商调越调

【七大艺术】绘画音乐雕塑戏剧文学建筑电影

【四大名瓷窑】河北的瓷州窑浙江的龙泉窑江西的景德镇窑福建的德化窑

【四大名旦】梅兰芳程砚秋尚小云荀慧生

【六礼】冠婚丧祭乡饮酒相见

【六艺】礼乐­射­御书数

【六义】风赋比兴雅颂

【八旗】镶黄正黄镶白正白镶红正红镶蓝正蓝

【十恶】谋反谋大逆谋叛谋恶逆不道大不敬不孝不睦不义内乱

【九流】儒家道家­阴­阳家法家名家墨家纵横家杂家农家

【三山】安徽黄山江西庐山浙江雁荡山

【五岭】越城岭都庞岭萌诸岭骑田岭大庾岭

【五岳】〖中岳〗河南嵩山〖东岳〗山东泰山〖西岳〗陕西华山〖南岳〗湖南衡山〖北岳〗山西恒山

【五湖】鄱阳湖〖江西〗洞庭湖〖湖南〗太湖〖江苏〗洪泽湖〖江苏〗巢湖〖安徽〗

【四海】渤海黄海东海南海

【四大名桥】广济桥赵州桥洛阳桥卢沟桥

【四大名园】颐和园〖北京〗避暑山庄〖河北承德〗拙政园〖江苏苏州〗留园〖江苏苏州〗

【四大名刹】灵岩寺〖山东长清〗国清寺〖浙江天台〗玉泉寺〖湖北江陵〗栖霞寺〖江苏南京〗

【四大名楼】岳阳楼〖湖南岳阳〗黄鹤楼〖湖北武汉〗滕王阁〖江西南昌〗大观楼〖云南昆明〗

【四大名亭】醉翁亭〖安徽滁县〗陶然亭〖北京先农坛〗爱晚亭〖湖南长沙〗湖心亭〖杭州西湖〗

【四大古镇】景德镇〖江西〗佛山镇〖广东〗汉口镇〖湖北〗朱仙镇〖河南〗

【四大碑林】西安碑林〖陕西西安〗孔庙碑林〖山东曲阜〗地震碑林〖四川西昌〗南门碑林〖台湾高雄〗

【四大名塔】嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗飞虹塔〖山西洪洞广胜寺〗释迦塔〖山西应县佛宫寺〗千寻塔〖云南大理崇圣寺〗

【四大石窟】莫高窟〖甘肃敦煌〗云岗石窟〖山西大同〗龙门石窟〖河南洛阳〗麦积山石窟〖甘肃天水〗

【四大书院】白鹿洞书院〖江西庐山〗岳麓书院〖湖南长沙〗嵩阳书院〖河南嵩山〗应天书院〖河南商丘〗

【四大佛教名山】浙江普陀山〖观音菩萨〗山西五台山〖文殊菩萨〗四川峨眉山〖普贤菩萨〗安徽九华山〖地藏王菩萨〗

【四大道教名山】湖北武当山江西龙虎山安徽齐云山四川青城山

【五行】金木水火土

【八卦】乾〖天〗坤〖地〗震〖雷〗巽〖风〗坎〖水〗离〖火〗艮〖山〗兑〖沼〗

【三皇】伏羲女娲神农

【五帝】太?炎帝黄帝少?颛顼

【三教】儒教道教佛教

【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗灵宝天尊〖禹余天上清境〗道德天尊〖大赤天太清境〗

【四御】昊天金阙无上至尊玉皇大帝中天紫微北极大帝勾陈上宫天后皇大帝承天效法土皇地祗

【八仙】铁拐李钟离权张果老吕洞宾何仙姑蓝采和韩湘子曹国舅

【十八罗汉】布袋罗汉长眉罗汉芭蕉罗汉沉思罗汉伏虎罗汉过江罗汉欢喜罗汉降龙罗汉静坐罗汉举钵罗汉开心罗汉看门罗汉骑象罗汉探手罗汉托塔罗汉挖耳罗汉笑狮罗汉坐鹿罗汉

【十八层地狱】[第一层]泥犁地狱[第二层]刀山地狱[第三层]沸沙地狱[第四层]沸屎地狱[第五层]黑身地狱[第六层]火车地狱[第七层]镬汤地狱[第八层]铁床地狱[第九层]盖山地狱[第十层]寒冰地狱[第十一层]剥皮地狱[第十二层]畜生地狱[第十三层]刀兵地狱[第十四层]铁磨地狱[第十五层]寒冰地狱[第十六层]铁册地狱[第十七层]蛆虫地狱[第十八层]烊铜地狱

【五脏】心肝脾肺肾

【六腑】胃胆三焦膀胱大肠小肠

【七情】喜怒哀乐爱恶欲

【五常】仁义礼智信

【五伦】君臣父子兄弟夫­妇­朋友

【三姑】尼姑道姑卦姑

【六婆】牙婆媒婆师婆虔婆药婆稳婆

【九属】玄孙曾孙孙子身父祖父曾祖父高祖父

【五谷】稻黍稷麦豆

【中国八大菜系】四川菜湖南菜山东菜江苏菜浙江菜广东菜福建菜安徽菜

【五毒】石胆丹砂雄黄矾石慈石

【配药七方】大方小方缓方急方奇方偶方复方

世界上最独特的8个网站

1.最宽网页

你可曾想过，网站就是一道空白的墙壁，然后你可以自由的在墙壁上涂鸦，发挥你的想象力

号称世界最宽的网站“bluesfear”，是由众多的艺术工作者提供一副又一副的创意作品，拉着滚动条好像在坐火车那般，沿途欣赏风景

bluesfear目前的宽度还在不断增长中，它还邀请全世界各路设计师，在“墙上”作画，让该网站一直延伸下去，喜欢创作的你也可以设计一张能够跟最后一张连续的图片提交上去

网址：orm./

2.最高网页

有了最宽网页，就来看看最高的网页吧这个目前高1万8千939公里的网页“orlds－highest－ebsite”，浏览者可以手动滚动网页，或使用电梯如果你向使用滑鼠滚轮看网页最下面的图片，应该是不可能，除非你非常有耐力

网址：orlds－highest－/

3.最贵网页

英国nottingham大学生亚力，因筹集自己的大学学费而又不想跟银行借贷款，突发奇想的用了10分钟就建立了一个名叫百万首页的网站，然后将这个网站的首页平均分成1万份，每一份只是一个小小的格子

他宣称每个格子卖100美元，买家可以在自己购买的格子中随意放任何东西，包括商标名字或者特意设计的图片链接等等于是一个几乎是零成本的网页在经过Alex的创意后，总价值就变成了一个高达百万美元的网页

网址：

4.最大网页

这里的“大”不是“大小”的“大”，而是“博大”的“大”，这个网页可以容下任何一个网站，包括它未来的竞争对手，可谓老少皆宜，男女通用，高手菜鸟皆需要，居家旅行都必备

网址：

5.最小网页

由阿兰.奥登设计的世界最小的网站“guimp”，它的首页的大小只相当于一个图标，此外什么也没有虽然设计鞋但五脏俱全，里面还有游戏博客相册等，不过这网站非常考你的视力，也许想看也看不到

网址：

6.面积最大的网页

据说这个最大的网页包含的像素有:它的面积大约相当于地球表面面积的170亿倍

想不想试试用鼠标“滚轮”滚到此网页底部?或者用键盘上的向下翻页键翻到此网页最下面?

那基本上是不可能完成的任务……

网址：/#hobig01

7.最有创意的主页

这是一个广告竞价，格子和导航站的无缝结合，网站不大，看起来也平淡无奇，却处处洋溢着创意几个点子绝对可以说是独一无二

网址：/

8.另外在介绍一个世界上最高的房子

这个来自德国老王，把房子建得还真高，制作也相当­精­美，可以去申请吉尼斯了

网址：/myhouse/

盘点：2009年十大华语大烂片

谁都知晓每年华语影坛的不少影人选择顶风作案滥竽充数，导致电影市场烂片云集，但还是有许多观众愿意上当受骗，盲目进电影院贡献票房随后，那些毫无良知的­奸­商便喜滋滋地数着手中的钞票如此恶­性­循环直接导致了中国银幕上周而复始地充斥着颇多败类影片年，从春节档到暑期档再到国庆档和贺岁档，部分华语电影人积极追求“没有最烂，只有更烂”的核心思想，一味胡搞瞎搞，致使无数华语大烂片如雨后春笋般不断涌现，这么搞不仅严重污染着观众的视线，并且破坏了华语片在观众心中的形象而2009年的华语电影可谓喜忧参半，既有不少令人欣喜的诚意之作，又不乏众多一贯大肆宣传炒作且质量堪忧的滥俗作品以下，就让我怀着无比激动的心情来盘点一下出现于2009年度的十大华语大烂片

10.麦田

第五代导演拍古装大片都这么些年了，那帮人从不吸取经验教训，并且自鸣得意，导致他们的古装大片越拍越臭，不用看就十有八九都是超级大烂片，这部装腔作势的《麦田》也不例外《麦田》堪称过分卖弄风格，内容空洞无稽的烂片何平此次的回归让人很是失望这部《麦田》，风格过火到了有种四不像的感觉，并且还意识到何平有逼近田壮壮的那种走火入魔地营造个人风格之趋势影片将故事背景设置在战国时期，本来在剧情上有着极大的余地等着编剧挖掘，但这部电影的实际效果却让人不敢恭维剧情过于单薄不说，故事推进也十分拖沓，可见身兼编剧一职的何平导演此回有失水准故作高深却无法自圆其说的《麦田》，偏执到有《无极》的溃败倾向的同时，也宣告着第五代导演的古装大片再次陷落

烂片指数：5

9.爱有来生

爱情电影如果用点心，滥俗点没关系，最怕乱搞创新乱弄悬疑很可惜，《爱有来生》即属此类国内不让鬼片上映，我们就搞假鬼片，学《人鬼情未了》，最后画虎不成反类犬，不伦不类谁敢说我们没创意？我们让一和尚谈恋爱，而且还是感天动地的那种不过事与愿违，编剧和导演掌控力的失败让整部电影既没有多少惊悚效果，也触动不了观众或许俞飞鸿导演过分地高估了自己的能力，在表演上圆满完成任务，却败在处心积虑地编写出这么一个看似有新意实际效果却不伦不类的故事《爱有来生》过分自恋式的整体立意，处境颇为尴尬俞飞鸿若能搞搞俗套故事，不过分执著于创新，想必影片也不至于如此难看不感人，很雷人――这就是俞飞鸿的爱情电影

烂片指数：6

8.白银帝国

耗时五年拍摄制作的《白银帝国》作为姚树华的第一部导演作品，的确有着大片的架势也即是说，“硬件”方面统统可以过关，在“形”上做到了极好的地步，在华语电影中都属于上乘水准，这点很令人欣喜但可惜的是，它却在故事与­精­神内核的表现上显得一塌糊涂，无法真正构建起“史诗”的气度，最终导致与“佳作”二字背道而驰，甚为遗憾《白银帝国》作为一部文艺与史诗并重的剧情片，滥俗到底且重心不定的故事情节加上较弱的史诗气魄，就能断定这不是一部优秀的作品这么说吧，《白银帝国》就如同《金钱帝国》一样，空有一个“史诗”的壳，内容看似丰富多元却混乱不堪

烂片指数：6.5

7.大胃王

著名“丑星”潘长江携新作挑战观众生理与心理底线！《大胃王》一片，囊括了粗俗恶心傻缺等极端恶劣的烂片特征虽然本片的烂片影响力甚微，但影片的质量实在不堪一击“巧妙”的故事情节更是编得天花乱坠：主人公为了寻回爱人，竟然参加起什么大胃王比赛，加上毫无创意的大团圆结局，胡乱山寨经典影片，因此影片彻底宣告完败片中，潘长江恶心起人来简直不要命，可以说，他那不要脸的“出­色­”表现足以令《大胃王》堪称09年最恶心最令人作呕的电影，没有之一而美女许慧欣则彻底做了个毫无作用的大花瓶，就潘长江那德行，凭什么许慧欣成了他老婆？难道只是导演的YY？拜托！要多不般配有多不般配！给长江兄配个芙蓉姐姐还差不多！没料到中国影坛也能涌现出此等低级恶心的不要脸电影，作为观众，吐啊吐啊就习惯了

烂片指数：7

6.盗版猫

孙楠，你妈妈喊你回家吃饭！就这水准还演电影呢？趁早一边凉快去！《盗版猫》作为一部新晋电影人的处汝作，导演高艺鑫不但毫无野心，而且对待影片整体质量的把关得过且过，完全浪费了良好的创意《盗版猫》其实就是一群歌手没事闲着慌拍出的一部不伦不类的烂片，片中纵然有对盗版的控诉及强烈不满，并企图搞多线程叙事效仿名作，但遗憾的是本片只“盗版”了人家的外壳，由于导演与编剧能力的匮乏，肤浅而并无深入的主旨，宣告了影片的彻底失控，显得很傻很天真《盗版猫》copy着别人的思路，意­淫­着自己的想法，说是山寨，都是夸奖

烂片指数：7.5

5.刺陵

虽然《刺陵》比起朱延平的上一部旷世烂片《大灌篮》来说在技术上改进不少，有着漂亮的画面与动作场面，但剧本仍烂到了一定境界，整体效果让人大失所望《刺陵》的剧情可以用苍白来形容相比于有点突出的场面来说，《刺陵》故事的完整­性­则大大降低而编剧更是把故事讲得支离破碎，难以自圆其说尤其让人气愤的是片中周杰伦和林志玲的感情戏竟没有下文，而选择以一句“我们是不同世界的”来结束故事，尽显编剧创造力的匮乏对于周杰伦和林志玲的大部分FANS来说，《刺陵》的观影过程或许会让他们得到巨大的满足，也许他们觉得只要看着酷哥美女都银幕上走来走去走了一百分钟，就足够了至于朱延平，这个拍了几十年的资深影人居然在最近几年接二连三地搞出那么多部烂片，简直就像个门外汉一般，致使《刺陵》烂片指数飙升，应该受到严厉批评这种随便糊弄一下就草草收场的大烂片，应该受到观众的重视，在观影前慎重做出适当的选择

烂片指数：8

4.大内密探灵灵狗

目前王晶绝对是香港电影的烂片之王，他不但每年坚持不懈推出绝世烂片，而且影响甚为恶劣就今年来说，从《金钱帝国》再到《大内密探灵灵狗》，烂到惊天动地不说，还恬不知耻地说自己才会拍喜剧，为了炒作不择手段，贬低他人抬高自己，然而影片花那么钱出来的效果却是差强人意，让人看了直想骂街，这对华语电影来说是有百害而无一利的年暑期档，《金钱帝国》那笔烂账还没算呢，王晶再次顶风作案，推出大烂片《大内密探灵灵狗》影片风格东拼西凑，可惜东施效颦，仅模仿到经典无厘头喜剧的皮毛，直接照搬经典桥段，毫无创意，可见如今王晶导演创作力之低下令人叹息《大内密探灵灵狗》的演员表现更如同弱智般胡闹，尤其是大S的表演，幼稚低级，加上情节糟糕至极，全片令观众笑不起来更感动不起来，于是影片整体质量溃败，彻底使之沦为一部极其低劣的喜剧烂片

烂片指数：8.5

3.熊猫大侠

大概08年的《十全九美》让主创们赚了个盆满钵满，以至于09年趁火打劫的这部《熊猫大侠》的态度更为恶劣如果说《十全九美》是一部烂片的话，那么《熊猫大侠》就是烂片中的烂片这部电影完全可以用空洞无稽混乱不堪来形容影片从人物到故事，从台词到动作，皆游离于剧情之外，甚至给人的感觉是整部片子完全处在一种梦游状态，许多情节显得雷人且毫无意义《熊猫大侠》以老套陈旧的剧情结构刻意堆砌的网络流行语，浮夸肤浅的表演令观众看得昏昏欲睡，大呼此等国产山寨喜剧真他妈是祸害！《熊猫大侠》可谓雷的不是人，而是寂寞王岳伦和李湘艾求求你们这些九流电影人搞电视去吧，别再拍电影了！免得你们拍了部绝世烂片还好意思沾沾自喜，糟剃华语电影抱着钱就开溜，这么混不厚道啊

烂片指数：9

2.重庆美女

好歹《大内密探灵灵狗》和《刺陵》有明星和特效可以看，到了这部《重庆美女》，纵使挖地三尺，也实在是找不出一个亮点出来虽然影片的架势不算“大”，但考虑到本片以粗糙的画面生硬的情节浮夸的表演廉价的心态等这样的面貌来示人，遂决定由其担当09年烂片之最的称号《重庆美女》的出现，印证了内地喜剧也可以烂到无以复加的地步本片不仅摄影粗糙故事推进奇烂，人物形象塑造得也相当肤浅，而演员的表现更是失败中的失败《重庆美女》――09年国产喜剧烂片之中最SB的一朵奇葩

烂片指数：9.5

1.狼灾记

说实话，《狼灾记》比起《吴清源》来说的确更具商业化特点，但依旧是一部烂无可恕的大烂片，因为田壮壮压根不会搞商业大片，又非打肿脸充胖子田壮壮几乎通篇都把画面处理得黑不拉几的，加之片中台词稀少，娱乐­性­顿时大减所谓的剧情，更是扯淡，继承了田壮壮的装×风格，企图用画面讲故事但只要导演功力不足，马上就会完蛋，《无极》就是一个例子于是，我们在电影中不是看到一帮人到处走来走去，就是莫名其妙地打来打去，没有任何娱乐­性­！田壮壮还学《吴清源》在片中打上字幕，使《狼灾记》再次成为一部闷蛋图解，毫无故事­性­可言原本叫人看得昏昏欲睡的剧情，但是有aggie.Q此等美女加盟，观众想着至少还可以看一下ｊi情戏，谁曾想此女直到影片开始半个多小时后才出现，不过好在上来就是ｊi情戏，而且还连­干­几超这立即让有­色­心的观众侧目不已，但没想到田壮壮对于这种场面明显不在行，于是连点也没露，随便糊弄几下就完，光打雷不下雨，此等“壮举”确实雷倒了不少观众《狼灾记》，片如其名――狼友们的灾难日记

在这么多烂片之中，《狼灾记》是笔者看得最晚的一部片子原本想将第一把交椅给《重庆美女》的，孰知一山还有一山高，一烂更比一烂强《狼灾记》对于影迷来说简直是场不折不扣的大灾难田壮壮可算“争气”，继《吴清源》后马不停蹄地拍出了又一旷世烂片《狼灾记》堪称09年华语电影之中的最无聊，最装B，最傻×的巅峰烂作

烂片指数：10

另外，因名额限制没入围的华语烂片还有：《皇家刺青》《窈窕绅士》《隋朝来客》《金钱帝国》《寻找成龙》《功夫厨神》《气喘吁吁》《家有喜事2009》《花木兰》《三枪拍案惊奇》《倔强萝卜》《斗牛》《高兴》《追影》《恋爱前规则》《秋喜》《火星没事》《风云2》《不能没有你》《我的唐朝兄弟》等这些片没进前十并不是因为它们不烂，而是因为它们在烂的同时仍具备不少亮点和可取之处，烂得不够彻底，抑或是带来的恶劣影响还不够大，对人类健康安全尚构不成威胁，因此未能入围

好了，发完牢­骚­，最后也消2010年的华语影坛不再烂片横飞垃圾当道，如果明年还是这样，那就真是杯具了同时也盼望那些在2009年曾推出过优秀作品的诚意电影人再接再厉，别让华语经典只是一个传说

写武侠的人在写什么

要说把文章写至化境的当有个­性­鲜明的人物，­精­彩绝伦的情节，还有引人深思的思想

一提起黄蓉郭靖那立刻鲜活的影像呈现面前，这里头电视是起了不小的作用，可原著的魅力却实在无法估量一个侠之大者也教这部小说的思想鲜明而有力量

可，现在写武侠的大多是些刚会飞，顶多飞到中层的鸟儿们，对于文字的掌控，社会的解读，人物的刻画，思想的贯通以及感情的纠葛这些元素的综合实在心有余而力不足，特别是对于短篇来说更是明显

如果追求人物，难免情节上就会出现拖沓累赘的现象，引不出读者的兴趣；若是追求情节，那么很多小说就无法将人物刻画的更加入目，最后的结果可能是人物没被记住只有天花乱坠的情节；而一味的情感纠葛在武侠里就会小家子气单薄没有力度；渴望写出深邃思想的，就会被情节人物等因素纠葛到一处，是剪不断理还乱啊……

对于《昆仑》来说，个人就有个很明显的感觉，当初也是窝在被窝里打着手电通宵达旦，情节实在够引人入胜，可现在回想起来，梁萧是个啥个­性­一两个词还真说不清楚，他身上的故事太多，作为主角他担负着表达作者情感思想的责任，离奇的故事使他丰满而不是他的个­性­反而是故事简单的花生，柳莺莺形象十分鲜明，最起码脑海里可以迅速勾勒，要说这是个怪圈倒也没错，只得慨叹一声写武侠不难写好武侠难上加难其实比起这部大部头，我倒觉得《大唐乘风录》将人物思想感情还有情节都结合的不错，也在于一开始的文章定位吧，一个崇尚自由的江湖，和行侠仗义是有些区别的，这其中的人物也就个­性­鲜明许多，一个有功夫无法施展的落魄，一个生于富豪的天真胖子，这部书里男的比的出彩得多……再比较沧月步非烟，文中情感纠葛很多，语言不乏华丽，情节都堪称离奇，人物也都是些神样的人，有着一些平凡人不会有的个­性­和情感，可为什么那么多人对她们抱有批判还有那么多人对她们有执着的偏好，难道只有写这些平常人不会拥有的东西才会让人留下印象吗？她们又在写什么呢？人物？情节？感情？思想？

说了好多废话，其实想问一个问题，对于初写武侠或者写了一段日子却并无大突破的人，没有办法将那么多好素结合，为了避免四不像，要写的究竟应该优先什么？人物？情节？感情？思想？

个人认为人物刻画第一，人物是故事的灵魂

至于情节和文笔，两者兼得固然更好

要是文笔一般，至少得有个吸引人的情节要是情节一般，文笔那就不用说了，一定要值得人去欣赏了

楚惜刀的《魅生》属于后者

文笔好其他不行的可以归入散文

情节好其他不行的可以归入故事

人物好其他不行的可以归入动漫

思想好其他不行的可以归入教材

注意：如果都好的话……偶掘地三尺也会把你找出来看完！

作为文学作品之一的武侠小说，一定是要讲究文学感染力的，通俗的讲就是要好看而作品好不好看，凭的是小说的综合实力，就是把文笔，情节和人物等有机的融合在一起把这几个因素非要排个位次的话，感觉思维上有些本末倒置因为读者群的复杂­性­，作品定位决定了好看与否的相对­性­例如，有人特别喜欢看的一部作品，其他人未必喜欢看如果为了这个争执不休的话，感觉没有意义

我觉得写武侠还是别的，只要是一个故事，其中的人物还是最重要的

一个人吸引人的故事，人物一定要丰满故事可以有点相同但是人物一定要写的不一样不同的人写同一个故事也肯定也有不同，就想梦里花落知多少被判定抄袭，但是不得否认郭敬明还是成功了，同一个故事到别人手里就不一样了

我觉得三者是同一地位的，都很重要，就像做一道菜要­色­香味俱全才算得上真的好

文笔就是武侠这道菜的颜­色­，我们看一篇文章的时候先看到的总是它的最外面一层，文字好的不一定情节，人物都好，但是文字若是像粗制滥造那样的，其内容我看也不见得好多少

人物是香气，武侠中若有读者喜欢的人物，其文必仿佛散发着诱人的香气吸引读者读下去，读它的情节，读它的文字

情节则是味道了，情节透露思想，思想是武侠的灵魂，而情节又正是通过文字叙述的，人物参与其中的；

〃其实人物也是通过情节体现的，文笔刻画的－－

所以……

哎，说了半天，我有点晕，总之――

人物情节文笔三样都很重要，文笔是实现前两者的基椿

文笔不好，再好的情节设置人物形象也是白搭~~（所谓白衣胜雪正邪交争，多少人写，可写好的人有几个？）

人物写得不生动，情节再曲折有趣文笔再高妙­精­奇，也没有主心骨，没有办法给予文章主旨以有力的支撑

情节是人物和文笔的载体，没有情节的后果，想必不必废话了~~

我觉得文笔其实真的是可以练得，写的多了自然就顺了，有时候最简单的语言反而最有用有一个作家说过，他写了这么多年，随随便便就可以用自己多年的经验写出一个文笔优美构思巧妙的小说，可是却没有灵魂……不管这个说明什么，我还是想文笔不是不敢写小说的理由

1300个好听的女孩的名字

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以寒寒香小凡代亦梦露映波友蕊寄凡怜蕾雁枫水绿曼荷笑珊寒珊谷南慕儿夏岚友儿小萱紫青妙菱冬寒曼柔语蝶青筠夜安觅海问安晓槐雅山访云翠容寒凡晓绿以菱冬云含玉访枫含卉夜白冷安灵竹醉薇元珊幻波盼夏元瑶迎曼水云访琴谷波乐之笑白之山妙合霜平夏凌旋孤丝怜寒向萍凡松青丝翠安如天凌雪绮菱代云南莲寻南春文香薇冬灵凌珍采绿天春沛文紫槐幻柏采文春梅雪旋盼海映梦安雁映容凝阳访风天亦平绿盼香觅风小霜雪萍半雪山柳谷雪靖易白薇梦菡飞绿如波又晴友易香菱冬亦问雁妙春海冬半安平春幼柏秋灵凝芙念烟白山从灵尔芙迎蓉念寒翠绿翠芙靖儿妙柏千凝小珍天巧妙旋雪枫夏菡元绿痴灵绮琴雨双听枫觅荷凡之晓凡雅彤香薇孤风从安绮彤之玉雨珍幻丝代梅香波青亦元菱湖飞槐听露梦岚幻竹新冬盼翠谷云忆霜水瑶慕晴秋双雨真觅珍丹雪从阳元枫痴香思天如松妙晴谷秋妙松晓夏香柏巧绿宛筠碧琴盼兰小夏安容青曼千儿香春寻双涵瑶冷梅秋柔思菱醉波醉柳以寒迎夏向雪香莲以丹依凝如柏雁菱凝竹宛白初柔南蕾书萱梦槐香芹南琴绿烘儿晓瑶听春凝蝶紫雪念双念真曼寒凡霜飞雪雪兰雅霜从蓉冷雪靖巧翠丝觅翠凡白乐蓉迎波丹烟梦旋书双念桃夜天海桃青香恨风安筠觅柔初南秋蝶千易安露诗蕊山雁友菱香露晓兰白卉语山冷珍秋翠夏柳如之忆南书易翠桃寄瑶如曼问柳香梅幻桃又菡春绿醉蝶亦绿诗珊听芹新之易巧念云晓灵静枫夏蓉如南幼丝秋白冰安秋白南风醉山初彤凝合文凌晴香卉雅琴傲安傲之初蝶寻桃代芹诗霜春柏绿夏碧灵诗柳夏柳采白慕梅乐安冬菱紫安宛凝雨雪易真安荷静竹代柔丹秋绮梅依白凝荷

冰巧之槐香柳问春夏寒半香诗筠新梅白曼安波从阳含桃曼卉笑萍碧巧晓露寻菡沛白平灵水彤安彤涵易乐巧依风紫南亦丝易蓉紫萍惜萱诗蕾寻绿诗双寻云孤丹谷蓝惜香谷枫山灵幻丝友梅从云雁丝盼旋幼旋尔蓝沛山代丝痴梅觅松冰香依玉冰之妙梦以冬碧春曼青冷菱雪曼安白香桃安春千亦凌蝶又夏南烟靖易沛凝翠梅书文雪卉乐儿傲丝安青初蝶寄灵惜寒雨竹冬莲绮南翠柏平凡亦玉孤兰秋珊新筠半芹夏瑶念文晓丝涵蕾雁凡谷兰灵凡凝云曼云丹彤南霜夜梦从筠雁芙语蝶依波晓旋念之盼芙曼安采珊盼夏初柳迎天曼安南珍妙芙语柳含莲晓筠夏山尔容采春念梦傲南问薇雨灵凝安冰海初珍宛菡冬卉盼晴冷荷寄翠幻梅如凡语梦易梦千柔向露梦玉傲霜依霜灵松诗桃书蝶恨真冰蝶山槐以晴友易梦桃香菱孤云水蓉雅容飞烟雁荷代芙醉易夏烟山梅若南恨桃依秋依波香巧紫萱涵易忆之幻巧水风安寒白亦惜玉碧春怜雪听南念蕾梦竹千凡寄琴采波元冬思菱平卉笑柳雪卉南蓉谷梦巧兰绿蝶飞荷平安孤晴芷荷曼冬寻巧寄波尔槐以旋绿蕊初夏依丝怜南千山雨安水风寄柔念巧幼枫凡桃新儿春翠夏波雨琴静槐元槐映阳飞薇小凝映寒傲菡谷蕊笑槐飞兰笑卉迎荷元冬书竹半烟绮波小之觅露夜雪春柔寒梦尔风白梅雨旋芷珊山彤尔柳沛柔灵萱沛凝白容乐蓉映安依云映冬凡雁梦秋醉柳梦凡秋巧若云元容怀蕾灵寒天薇白风访波亦凝易绿夜南曼凡亦巧青易冰真白萱友安诗翠雪珍海之小蕊又琴香彤语梦惜蕊迎彤沛白雁山易蓉雪晴诗珊春冬又绿冰绿半梅笑容沛凝念瑶天真含巧如冬向真从蓉春柔亦云向雁尔蝶冬易丹亦夏山醉香盼夏孤菱安莲问凝冬萱晓山雁蓉梦蕊山菡南莲飞双凝丝思萱怀梦雨梅冷霜向松迎丝迎梅听双山蝶夜梅醉冬巧云雨筠平文青文半蕾

碧萱寒云向南书雁怀薇思菱忆文翠巧怀山若山向秋凡白绮烟从蕾天曼又亦依琴曼彤沛槐又槐元绿安珊夏之易槐宛亦白翠丹云问寒易文傲易青旋思真妙之半双若翠初兰怀曼惜萍初之宛丝寄南小萍幻儿千风天蓉雅青寄文代天春海惜珊向薇冬灵惜芹凌青谷芹香巧雁桃映雁书兰盼香向山寄风访烟绮晴傲柔寄容以珊紫雪芷容书琴寻桃涵阳怀寒易云采蓝代秋惜梦尔烟谷槐怀莲涵菱水蓝访冬半兰又柔冬卉安双冰岚香薇语芹静珊幻露访天静柏凌丝小翠雁卉访文凌文芷云思柔巧凡慕山依云千柳从凝安梦香旋凡巧映天安柏平萱以筠忆曼新竹绮露觅儿碧蓉白竹飞兰曼雁雁露凝冬含灵初阳猴香天夏容傲冬谷翠冰双绿兰盼易思松梦山友灵绿竹灵安凌柏秋柔又蓝尔竹香天天蓝青枫问芙语洪珊凝丹小蕾迎夏水之飞珍冰夏亦竹飞莲海白元蝶春蕾芷天怀绿尔容元芹若云寒烟听筠采梦凝莲元彤觅山痴瑶代桃冷之盼秋秋寒慕蕊巧夏海亦初晴巧蕊听安芷雪以松梦槐寒梅香岚寄柔映冬孤容晓蕾安萱听枫夜绿雪莲从丹碧蓉绮琴雨文幼荷青柏痴凝初蓝忆安盼晴寻冬雪珊梦寒迎南巧香采南如彤春竹采枫若雁翠阳沛容幻翠山兰芷波雪瑶代巧寄云慕卉冷松涵梅书白乐天雁卉宛秋傲旋新之凡儿夏真静枫痴柏恨蕊乐双白玉问玉寄松丹蝶元瑶冰蝶访曼代灵芷烟白易尔阳怜烟平卉丹寒访梦绿凝冰菱语蕊痴梅思烟忆枫映菱访儿凌兰曼岚若枫傲薇凡灵乐蕊秋灵谷槐觅云

幼珊忆彤凌青之桃芷荷听荷代玉念珍梦菲夜春千秋白秋谷菱飞松初瑶惜灵恨瑶梦易新瑶曼梅碧曼友瑶雨兰夜柳香蝶盼巧芷珍香卉含芙夜云依萱凝雁以莲易容元柳安南幼晴尔琴飞阳白凡沛萍雪瑶向卉采文乐珍寒荷觅双白桃安卉迎曼盼雁乐松涵山恨寒问枫以柳含猴春翠曼忆梅涵柳梦香海蓝晓曼代珊春冬恨荷忆丹静芙绮兰梦安紫丝千雁凝珍香萱梦容冷雁飞柏天真翠琴寄真秋荷代珊初雪雅柏怜容如风南露紫易冰凡憨语蓉碧玉翠岚语风盼丹痴旋凝梦从雪白枫傲云白梅念露慕凝雅柔盼柳半青从霜怀柔怜晴夜蓉代双以南若菱芷文寄春南晴恨之梦寒初翠灵波巧春问夏凌春惜海亦旋沛芹幼萱白凝初露迎海绮玉凌香寻芹秋柳尔白映真含雁寒松友珊寻雪忆柏秋柏巧风恨蝶青烟问蕊灵阳春枫又儿雪巧丹萱凡双孤萍紫菱寻凝傲柏傲儿友容灵枫尔丝曼凝若蕊问丝思枫水卉问梅念寒诗双翠霜夜香寒蕾凡阳冷玉平彤语薇幻珊紫夏凌波芷蝶丹南之双凡波思雁白莲从菡如容采柳沛岚惜儿夜玉水儿半凡语海听莲幻枫念柏冰珍思山凝蕊天玉问香思萱向梦笑南夏旋之槐元灵以彤采萱巧曼绿兰平蓝问萍绿蓉靖柏迎蕾碧曼思卉白柏妙菡怜阳雨柏雁菡梦之又莲乐荷寒天凝琴书南映天白梦初瑶恨竹平露含巧慕蕊半莲醉卉天菱青雪雅旋巧荷飞丹恨云若灵尔云幻天诗兰青梦海菡灵槐忆秋寒凝凝芙绮山静白尔蓉尔冬映萱白筠冰双访彤绿柏夏云笑翠晓灵含双盼波以云怜翠雁风之卉平松问儿绿柳如蓉曼容天晴丹琴惜天寻琴痴春依瑶涵易忆灵从波依柔问兰山晴怜珊之云飞双傲白沛春雨南梦之笑阳代容友琴雁梅友桃从露语柔傲玉觅夏晓蓝新晴雨莲凝旋绿旋幻香觅双冷亦忆雪友卉幻翠靖柔寻菱丹翠安阳雅寒惜筠尔安雁易飞瑶夏兰沛蓝静丹山芙笑晴新烟笑旋雁兰凌翠秋莲书桃傲松语儿映菡初曼听云孤松初夏雅香语雪初珍白安冰薇诗槐冷玉梦琪忆柳之桃慕青问兰尔岚元香初夏沛菡傲珊曼文乐菱痴珊恨玉惜文香寒新柔语蓉海安夜蓉涵柏水桃醉蓝春儿语琴从彤傲晴语兰又菱碧彤元霜怜梦紫寒妙彤曼易南莲紫翠雨寒易烟如萱若南寻真晓亦向珊慕灵以蕊寻雁映易雪柳孤岚笑霜海云凝天沛珊寒云冰旋宛儿绿真盼儿晓霜碧凡夏菡曼香若烟半梦雅绿冰蓝灵槐平安书翠翠风香巧代云梦曼幼翠友巧听寒梦柏醉易访旋亦玉凌萱访卉怀亦笑蓝春翠靖柏夜蕾冰夏梦松书雪乐枫念薇靖雁寻春恨山从寒忆香觅波静曼凡旋以亦念露芷蕾千兰新波代真新蕾雁玉冷卉紫山千琴恨天傲芙盼山怀蝶冰兰山柏翠萱恨松问旋从南白易问筠如霜半芹丹珍冰彤亦寒寒雁怜云寻文乐丹翠柔谷山之瑶冰露尔珍谷雪乐萱涵菡韩傲蕾青槐冬儿易梦惜雪宛海之柔夏青亦瑶妙菡春竹痴梦紫蓝晓巧幻柏元风冰枫访蕊南春芷蕊凡蕾凡柔安蕾天荷含玉书兰雅琴书瑶春雁从安夏槐念芹怀萍代曼幻珊谷丝秋翠白晴海露代荷含玉书蕾听白访琴灵雁秋春雪青乐瑶含烟涵双平蝶雅蕊傲之灵薇绿春含蕾从梦从蓉初丹听兰听蓉语芙夏彤凌瑶忆翠幻灵怜菡紫南依珊妙竹访烟怜蕾映寒友绿冰萍惜霜凌香芷蕾雁卉迎梦元柏代萱紫真千青凌寒紫安寒安怀蕊秋荷涵雁以山凡梅盼曼翠彤谷冬新巧冷安千萍冰烟雅阳友绿南松诗云飞风寄灵书芹幼蓉以蓝笑寒忆寒秋烟芷巧水香映之醉波幻莲夜山芷卉向彤小玉幼南凡梦尔曼念波迎松青寒笑天涵蕾碧菡映秋盼烟忆山

家族称呼大全

血统关系称谓俗称当面称呼自称

直系生父父亲爸爸爹爹爹阿爹儿女

生母母亲妈妈娘妈妈姆嬷儿女

后父继父晚爹阿伯阿爹儿女

后母继母晚娘嗯娘姆妈儿女

父之父父之母祖父祖母公公婆婆爷爷阿爷娘娘阿娘孙孙女

父之祖父父之祖母曾祖父曾祖母太公太婆太爷爷太公太太太娘娘太婆阿太曾孙曾孙女

兄弟姐妹兄弟姐妹哥弟姐妹长者称哥姐小者一般直呼其名弟哥妹姐

夫丈夫老倌某人（女儿名）爹唉老太公，也有直称其名者妻

妻夫人老人（读如宁）某人（女儿名）娘唉老太婆也有直称其名者夫

夫之父公阿公旧时随子女称爷爷娘娘，现随夫称爸爹妈姆妈媳­妇­

夫之母婆阿婆

血统关系称谓俗称当面称呼自称

旁系父之兄父之弟伯父叔父叔伯大伯大爹伯伯二爹三爹小叔小爹叔叔侄侄女

伯父之妻叔父之妻伯母叔母大妈婶娘大姆妈大嬷婶娘婶婶现呼二妈三妈等侄侄女

伯父之子女叔父之子女堂兄弟堂姐妹称呼与自己兄弟姐妹相同，对人介绍冠“堂”字弟哥妹姐

父之姐父之妹姑母姑娘姑妈大妈嗯娘阿伯阿姑现呼大阿妈二阿妈阿伯等侄侄女

兄之妻弟之妻嫂弟媳嫂嫂阿嫂大姐二姐等，今直呼其名旧称叔伯今称弟兄

夫之兄弟伯叔叔伯旧时随子女称大伯阿叔今日随夫称哥，对弟或直呼其名弟媳嫂

夫之兄弟配偶妯娌旧时随子女称，现以姐妹相称，或直呼其名弟媳嫂妹姐

婿媳之父母亲家亲家公（姆）以兄弟嫂相称，今呼婿媳之爹娘（××之父母）弟媳嫂妹姐

姑之丈夫姑父姑丈姑夫旧呼大爹二爹大伯，现呼大爸爸二爸爸内侄内侄女

姑之子女姑表表兄弟表姐妹以兄弟姐妹相称，或冠“表”字表弟哥妹姐

血统关系称谓俗称当面称呼自称

母系母之父母外祖父外祖母外公外婆外公外婆外孙外孙女

母之兄弟及其配偶舅父舅母娘舅舅姆舅父舅舅舅姆舅妈今呼阿舅舅姆妈外甥外甥女

舅父之子女舅表表兄弟表姐妹以兄弟姐妹相称或加冠“表”字表弟哥姐妹

母之姐妹及其配偶姨父姨母姨丈姨娘旧呼大爹大妈大伯阿伯，现呼大爸爸大妈妈阿姨外甥外甥女

姨之子女姨表表兄弟表姐妹以兄弟姐妹相称或加冠“表”字表弟哥姐妹

妻系妻之父母岳父岳母丈人丈母面称随妻阿爹姆妈女婿

妻之兄弟及其配偶内兄弟内兄嫂内弟媳阿舅舅嫂面称随妻阿哥大姐或呼其名姐夫妹夫

妻之姐妹内姐内妹姨娘面称随妻姐妹

妻之姐妹的丈夫连襟连襟以哥弟相称或呼其名哥弟

直系：

父系

曾曾祖父－－曾祖父－－祖父－－父亲

曾曾祖母－－曾祖母－－祖母－－父亲

母系

曾曾外祖父－－曾外祖父－－外祖父－－母亲

曾曾外祖母－－曾外祖母－－外祖母－－母亲

儿子：夫妻间男­性­的第一子代

女儿：夫妻间女­性­的第一子代

孙：夫妻间的第二子代，依­性­别又分孙子孙女有时孙子是一种不分­性­别的称呼

曾孙：夫妻间的第三子代

玄孙：夫妻间的第四子代

旁系血亲

父系

伯：父亲的兄长，也称伯伯伯父大爷

大妈：大爷的妻子

叔：父亲的弟，也称叔叔叔父

婶：叔叔的妻子

姑：父亲的姊妹，也称姑姑姑母

姑夫：姑姑的丈夫

母系

舅：母亲的兄弟，也称舅舅

舅妈：舅舅的妻子

姨：母亲的姐妹，也称阿姨姨妈

姨夫：姨的丈夫

姻亲

丈夫：结婚的女人对自己伴侣的称呼

媳­妇­：结婚的男人对自己伴侣的称呼

公公：丈夫的父亲，也直称爸爸

婆婆：丈夫的母亲，也直称妈妈

丈人岳父：妻子的父亲，也直称爸爸

丈母娘岳母：妻子的母亲，也直称妈妈

儿媳：对儿子的妻子的称呼

女婿：对女儿的丈夫的称呼

嫂子：对兄长妻子的称呼

弟妹弟媳：对弟弟妻子的称呼

姐夫：对姐姐丈夫的称呼

妹夫：对妹妹丈夫的称呼

妯娌：兄弟的妻子间互相间的称呼或合称

连襟：姐妹的丈夫间互相间的称呼或合称，也称襟兄弟

大姑子：对丈夫的姐姐的称呼

小姑子：对丈夫妹妹的称呼

大舅子：对妻子哥哥的称呼

小舅子：对妻子弟弟的称呼

*我们*对丈夫的称呼大全

良人】古时管丈夫“良人”，这称呼好听艾估计那时的丈夫都不泡妞，家里一杆旗帜永远飘扬，所以叫“良人”在当时，妻子称自己的丈夫为“良人”，但丈夫管老婆也叫“良人”，相比必当时男女比较平等的

【郎】在“良”字旁边加个“阝”，就是“郎””；在“良”字左边加“女”，就成“娘”“郎”为夫君李白就有“郎骑竹马来，绕床弄青梅”的诗句“郎”多亲切的称呼阿

【郎君】但单音节词似乎太甜腻了，大约除了个别那时的“小甜甜”，如咒，钩弋之流，众多良家­妇­女们在人前还是羞于叫出口于是就在前头或尾后加一个字变双音词，即“郎”字后面加上一个“君”字；在“娘”字后面加上一个“子”字，成了表示亲昵的“郎君”，“娘子”(注：起先，“娘子”一词仅用青春妙龄的少女大约到了唐代就成了妻子的称呼妻子称丈夫为“郎君”，是对丈夫的雅称；丈夫称妻子为“娘子”，是对妻子的爱称

【官人】官人，宋代，是南北文化交流的时代在夫妻间的称呼上，也是称谓较多的朝代宫延中，出现了“官家”一词；平民百姓中，有了“官人”这一称谓有的妻子称自己的丈夫为“官人”至今，民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”“新娘子”最知名的代表人物就是：西门大官人从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛，男人的家庭地位也上了一个新台阶啊官当然是管人嘛，那家里的官人当然就是管家里的老婆了哦

【老爷】老爷，仅限于官宦人家对老公的称呼，其在家中的尊贵地位不言而喻

【外人，外子】在宋代，妻子也有称自己的丈夫“外人”的，再文雅点的就叫称做“外子”，丈夫则称自己的妻子的除了“娘子”外，还称“内人”在别人面前，对妻子的谦称还有“贱内”“家内”；这都是那时的小资和伪小资们最喜欢喜欢的叫法了潘金莲称西门庆一定是甜甜的一声“官人”：但李易安称赵明诚则一定是“外子”

【相公】如看过京剧，越剧，黄梅戏的话，无论青衣，还是花旦在台上，拉长了音儿一声“相――公――”，就是这俩字儿这比“官人”又进了一步，已经不仅是“官”，而且是最高的官“相”了到后来，随着­妇­女解放运动的愈演愈烈男人的地位也是每况愈下，从对丈夫的称呼中也可明显看出

【先生】在近代以来，也称“丈夫”为先生的，这有本意有引申意，也有通假意有特指，也有泛指就其本意而言，古代“父兄”“道士”这两重意思已不多用而其最基本的含义似乎还是“老师”《辞海》“先生”目下载：“《礼记?曲礼上》：‘从于先生，不越路而与人言’也引申为对年长有德业者的敬称有时，也泛用为对人的敬称”由此而可见，这一称谓，除指某些特定的身份，如丈夫等对象之外，是隐含着职业年龄方面的因素的换言之，所谓的先生，主要指有一定学识而又年庚较高的人用先生指代丈夫，文雅而又带有仰慕尊崇的意思从中尤可见男­性­的尊严至今在衡华人中和港台地区还在广泛地使用

【爱人】30年代末或40年代初，解放区一些受新文化运动熏陶的知识分子开始用“爱人”这一称谓新中国成立后提倡男女平等，不再使用如“屋里的”“做饭的”等有歧视­色­彩的称谓；而在旧中国国统区使用的“先生”“太太”“小姐”，又显出“资产阶级”的­色­彩于是“爱人”便被广泛地使用起来

【男人】男人，这是最有归属感的叫法通常必须加上定语，谓之“我男人”可惜仅见于通常极具团队­精­神的乡下女人口中

【我们家那口子】带有一种隐秘的亲热味道！但其中已无尊敬的意思

【孩子他爸】最隐蔽，委婉的叫法但在目前这么个纷繁复杂的时代，这个称呼太缺乏准确­性­了，极不严谨要知道她孩子的爸极可能并不是她老公的哦

【老板】现在中国到处都叫老板，连有的研究生叫自己的导师为“老板”，就是这么烂的称呼，丈夫们享用的机会都不多，更多的时候倒是称自己的老婆做老板和领导的

【老公】老公这词最初却就是太监这宦官吧，古代官名称为寺人黄门貂?尊称内官内臣中官中贵；卑称内竖阉宦太监阉人民间则俗称老公，李自成进北京后，即有“打老公”一说(《枣林杂俎》如是看来，老公最早的身份，原是太监

现在的女人在呼叫老公时，是否骨子里潜意识就想过，这眼前的男人，就真还有些太监的味道？所以，以后请各位“老婆们”改改口才好否则，似乎是在说华夏的男­性­，正呈现被阉割的趋势

对老婆的称呼

皇帝称老婆叫锌童；

宰相称老婆叫夫人

文人称拙荆；

雅士叫执帚

商贾称*内；

士人叫妻子

酸秀才称娘子；

庄稼汉叫婆姨

有修养的人称太太；

没文化的叫老婆

年轻人称媳­妇­；

老头子叫老伴

不结婚时称女朋友；结婚后叫对鼻子

北方人称孩他娘；

南方人叫伢**

大陆上称爱人；

台湾叫内子

喝过洋墨水的称达令；

土生土长的叫那口子

舍不得老婆的人称心肝；

阔别老婆的人叫宝贝

对老婆亲热时称亲爱的；

对老婆厌恶时叫那娘们

河北人称老婆为家里的；

河南人称老婆为屋里头的；

四川人称老婆则叫堂客

上海人叫老布

东北人叫老婆子

天津人叫孩儿他玛玛

祖辈

祖辈的亲属，按古代关于宗亲的范围，是从高祖开始高祖以上的直系祖先则称为远祖先祖先人鼻祖（鼻，始的意思）

〃1）祖：在古代，广义是指所有父辈以上的男­性­先辈，狭义则是指祖父

〃2）祖父：又称为“王父”“大父”“祖君”在古代，“公”“太公”“翁”也可用来称呼祖父；如今对祖父最常见的称呼是“爷爷”

〃3）祖母：又可以称为“大母”“王母”“重慈”又因古人有妻有妾，所以祖母又有“季祖母”“庶祖母”“妾祖母”之分祖母之称古今通用

〃4）婆：是古代对成年­妇­女的很普遍的称呼，也可以用来称祖母

〃5）­奶­­奶­：是今天对祖母的普遍称呼，古代的使用较晚作为称谓，“­奶­”最早是作为­乳­母之称，以后又用以称母亲，又作为对以婚­妇­女的较广义的称呼

〃6）堂祖父从祖父伯公伯祖伯翁叔公叔祖叔翁等：这些是对祖父的兄弟的称谓

〃7）堂祖母从祖母伯婆伯祖母叔婆叔祖母等：这些是对祖父兄弟妻子的称谓

曾祖辈

〃1）曾祖：即祖父之父古代还有“太翁”“曾翁”“曾大父”“大王父”“王大父”“太公”“曾太公”等称呼，比较特殊的是称“曾门”

〃2）曾祖母：指曾祖之妻，还可以称为“太婆”“曾祖王母”“太­奶­”，其中较常见的为“太婆

高祖辈

〃1）高祖：即曾祖之父，古今多称为高祖父，也有称为“高祖王父”“高门”但需注意的是，古代对高祖之上的历代远祖也可称为高祖

〃2）高祖母：指高祖之妻，或称“高王祖母”

父母

〃1）父母：父母是亲属中最重要的亲属，除“父母”“双亲”“二老”“爹娘”等古今通用的合称外还有“高堂”“严君”“尊亲”“严亲”“两亲”“亲闱”等以及文人笔下的“所生”“椿萱”等对父母的代称

〃2）父父亲：是对父亲古今习见的称呼，还可以称父亲为“公”“翁”“尊”“大人”“严君”“爷”“爹”“爸”“老子”等

〃3）尊：古代常见的敬称用语，称自己的父亲可称“家尊”，称对方的父亲则称“令尊”

〃4）爷：古代对成年男子较广义的称呼，宋代开始用作对祖父之称，魏晋南北朝就用作对父亲之称，或写作“耶”

〃5）母：是对母亲最常见的称呼而在古代对母亲的称谓中，大都和“母”相似，又用作对成年­妇­女或老年­妇­女的泛称其中较重要的有：“婆”“娘”“娘娘”“姥”“大人”“妈”“慈”“家家”和“姊姊”等

〃6）继母:如果自己的母亲去世离异或被父辈逐出，则称续娶之妻为继母继亲后母假母续母

〃7）出母:如果自己的母亲离家之后还能相见，则称为出母

〃8）生母：在古代一夫多妻制的家庭中，称自己的生身母亲为“生母”或“本生母”

〃9）庶母：在古代一夫多妻制的家庭中，如果自己的生母是正妻，则称父亲之妾为“庶母”“少母”“诸母”“妾母”

〃10）家家和姊姊:是中古时期对母亲的两种特殊称呼

〃11）姨:在古代一夫多妻制的家庭中，无论自己的生母是妻或妾，对父亲的妾都可以称为“姨”“姨姨”“阿姨”

(12义父：指是在自己的父亲之外再拜认某人为父，这个“义”字有外加假代自愿等意

(13义母：指是在自己的母亲之外再拜认某人为母

与父亲相关的亲属

〃1）诸父诸母：是对父亲的兄弟及其妻室的统称

〃2）世父：对父亲的兄弟的称谓，现在更多的场合是称“伯父”“叔父”或简称“伯”“叔”古人偶尔将几个叔父按伯仲叔季的排行次序，分别称为“伯父”“仲父”“叔父”“季父”

〃3）伯母叔母：是对父亲的兄弟的妻室的称呼

〃4）从父：对父亲的叔伯兄弟可统称“从父”，又可分别称为“从伯”“从叔”

〃5）姑：对父亲的姊妹可称为“姑”（沿用至今），又可以称为“诸姑”“姑姊”“姑妹”，对已婚者一般都称为“姑母”“姑妈”，与今不同的是偶尔也称“姑娘”

〃6）姑父：对姑母的丈夫，既可称为“姑父”“姑丈”，又可以称为“姑婿”“姑夫”

〃7）表兄弟：对姑母的子的称谓

〃8）表姊妹：对姑母的女的称谓

与母亲相关的亲属

〃1）外祖父：对母亲的父亲，称其为“外祖父”（与今同），又可称为“外翁”“外大人”“家公”“老爷”等

〃2）外祖母：对母亲的母亲，称为“外祖母”“外婆”（与今同），又称为“姥姥”“老老”等

〃3）舅：对母亲的兄弟，古今均称“舅”，在不同场合，可加上一些修饰或补充­性­文字，如：“舅氏”“舅父”“嫡舅”“元舅”“堂舅”等

〃4）舅母：对舅父之妻的称谓

〃5）姨母：对母亲姊妹的称呼，先秦时称为“从母”，秦汉以来则称为“姨母”，或称为“姨娘”“姨婆”“姨妈”等

〃6）姨父：对姨母之夫称为“姨夫”或“姨父”姨母之子女也称“表兄弟”“表姊妹”

〃无论是舅父之女姨母之女，还是姑母之女，都可以以“表兄弟”“表姊妹”相称，古人统称为“诸表”）

考妣

“考”和“妣”在先秦时是对父母的异称，无论生死均可用秦汉以来，父母死后仍可称为考妣，但生前不再称考妣，考妣只用来对死去的父母之称而且，考妣不仅用来称死去的父母，死去的祖辈乃至更早的直系先辈均可用考妣相称（在先秦时则是对先祖的泛称）

夫妻

〃1）夫：或作“丈夫”，本是对成年男子的美称，但又用作夫妻之夫“夫”加上其它附加成分的表示丈夫意的相关称谓很多，如：“夫子”“夫君”“夫主”“夫婿”等除此，还可以用“良人”“郎”“丈人”“君”“老公”“官人”“汉子”等称呼丈夫

〃2）妻妻子：是由古至今对妻的最主要的称呼在妻之前加上各种附加成分，还有“贤妻”“良妻”“仁妻”“令妻”“娇妻”等除此，还可用“­妇­”“室”“君”“夫人”“娘子”“浑家”“内”“老婆”“婆娘”“太太”等来称呼

与丈夫相关亲属

〃1）公：也称公公，对丈夫之父，古称为“舅”，也称为“公”“公公”这些称呼正是今天称丈夫之父为“公”“公公”“老人公”的前身

〃2）婆：也称婆婆，对丈夫之母，古称为“姑”以及由“姑”派生出的“君姑”“严姑”“慈姑”“阿姑”等后又称“婆”“婆婆”

〃3）舅姑姑舅：是早期对丈夫父母的合称近者称“公婆”此外还有一个常见的称呼是“姑章”，或作“姑嫜”

〃4）伯叔：对丈夫的兄弟的称谓，与近代所称的“大伯”“小叔”是一致的

〃5）小姑：对丈夫妹妹的称谓

与妻子相关亲属

〃1）岳丈：是对于妻子之父的称呼，古代还有“泰山”“冰翁”外舅”“外父”“妻父”等代称

〃2）岳母：对妻子之母的称谓，或称为“丈母”

〃3）姑外姑：早期用来对妻子之母的称呼

〃4）舅舅：对妻子兄弟的称呼，或称为“舅”“舅爷”“舅子”等，还称为“内兄”“内弟”“妻兄”“妻弟”等

〃5）姨：对妻子的姊妹的称呼，或称“大姨”“小姨”，也称为“妻妹”“内妹”

兄弟及与其相关亲属

〃1）兄：又称为“昆”今天则可用“哥”来称呼兄长有兄弟数人的情况下，称呼中必须表示出排行，或以数字为排行，或用伯仲叔季这些排行常用语等（“哥”，古代是用得十分广泛的称呼，可以称父称兄称弟称子）

〃2）嫂：对兄的妻子的称谓，或称“嫂嫂”

〃3）弟：是对与兄相对者的称呼

〃4）弟媳：对弟的妻子的称谓，或称“弟妹”

〃5）侄：对兄弟的子女最常见的称呼，也可直接称之为“兄子”“兄女”，或称为“从子”“从女”“犹子”“犹女”

姊妹及与其相关亲属

〃1）女兄女弟：古代对姊妹的称谓，或直接称姊妹为兄弟“姊”又称“姐”，与姊相对者称为“妹”

〃2）姊夫妹夫：对姊妹的丈夫的称呼，也可称为“姊婿”“妹婿”

〃3）甥：对姊妹之子最普遍的称呼，还称为“外甥”“甥女”“外甥女”

子女及与其相关亲属

〃1）子：在古代是一个使用范围较广的称呼，秦汉以后主要用作儿子之称

自己之子可称为“犬子”“孽子”“不孝子”等，别人之子又可称为“令子”“良子”“不凡子”“贤子”等除此，还可用“男”“子息”“贱息”“儿子”“儿郎”“儿男”等来称呼子若有几个儿子则有“长子”“次男”“幼子”等称呼

〃2）女：对女儿的主要称呼对别人的女儿往往称为“爱”或“嫒”，也称为“令嫒”“闺嫒”

〃3）义子义女：指不是自己生育的，而是收养的子女，又称“养子”“养女”“假子”同时还有一个常见的代称“螟蛉”

〃4）媳­妇­：对儿子之妻的称呼最初只称为“­妇­”，后因儿子又称为“息”，所以子之妻又称为“息­妇­”，或写作“媳­妇­”

〃5）婿：对女儿丈夫的称呼，或称为“女婿”“子婿”“郎婿”“快婿”等除此，女儿之夫还可以被称为“女夫”“半子”“东床”“令坦”

女婿到了岳丈家，除了岳父岳母可以称“贤婿”之类，岳家一般人都尊称其为“姑爷”“姑老爷”

〃6）孙：对儿子的子女的称呼，或称“孙息”“孙枝”“孙”又分为“孙儿”“孙女”，“孙女”又称为“女孙”

〃7）外孙：对女儿的子女的称呼女姓还可称为“外孙女”

人体器官工作时间表

劝大家早点睡别熬夜人体器官工作时间表

一晚上9－11点为免疫系统（淋巴）排毒时间，此段时间应安静或听音乐

二晚间11－凌晨1点，肝的排毒，需在熟睡中进行

三凌晨1－3点，胆的排毒，亦同

四凌晨3－5点，肺的排毒此即为何咳嗽的人在这段时间咳得最剧烈，因排毒动作已走到肺；不应用止咳药，以免抑制废积物的排除

五凌晨5－7点，大肠的排毒，应上厕所排便

六凌晨7－9点，小肠大量吸收营养的时段，应吃早餐疗病者最好早吃，在６点半前，养生者在７点半前，不吃早餐者应改变习惯，即使拖到９点吃都比不吃好

七半夜至凌晨４点为脊椎造血时段，必须熟睡，不宜熬夜

花语

花语

花语是指人们用花来表达人的语言，表达人的某种感情与愿望，在一定的历史条件下逐渐约定俗成的，为一定范围人群所公认的信息交流形式赏花要懂花语，花语构成花卉文化的核心，在花卉交流中，花语虽无声，但此时无声胜有声，其中的涵义和情感表达甚于言语

玫瑰花语

玫瑰：爱情爱与美容光焕发

玫瑰（红）：热情热爱着您

玫瑰（粉红）：感动爱的宣言铭记于心初恋

玫瑰（白）：天真纯洁尊敬

玫瑰（黄）：不贞嫉妒

玫瑰（捧花）：幸福之爱

玫瑰(花苞:美丽和青春

玫瑰(红+白:共有

玫瑰(红+黄:快乐

郁金香花语

郁金香：爱的表白荣誉祝福永恒

郁金香（红）：爱的宣言喜悦热爱

郁金香（粉）：美人热爱幸福

郁金香（黄）：高贵珍重财富

郁金香（紫）：无尽的爱最爱

郁金香（白）：纯情纯洁

郁金香（双­色­）：美丽的你喜相逢

郁金香（羽毛）：情意绵绵

百合花语

百合：顺利心想事成祝福高贵

百合（香水）：纯洁婚礼的祝福高贵

百合（白）：纯洁庄严心心相印

百合（葵）：胜利荣誉富贵

百合（姬）：财富荣誉清纯高雅

百合(野:永远幸福

狐尾百合：尊贵欣欣向荣杰出

玉米百合：执著的爱勇敢

编笠百合：才能威严杰出

圣诞百合：喜洋洋庆祖情

水仙百合：喜悦期待相逢

白百合：象征百年好合伟大的爱

粉百合：象征清纯高雅

黄百合：象征财富高贵

康乃馨花语

康乃馨：母亲我爱您热情真情

康乃馨（红）：相信你的爱

康乃馨（粉红）：热爱亮丽

康乃馨（白）：吾爱永在真情纯洁

爱丽斯花语

鸢尾（爱丽斯）：好消息使者想念你

德国鸢尾：神圣

小鸢尾：协力抵挡同心

天堂鸟花语

天堂鸟：潇洒多情公子

水仙花语

中国水仙：多情想你

西洋水仙：期盼爱情爱你纯洁

黄水仙：重温爱情

山水仙：美好时光欣欣向荣

向日葵花语

向日葵：爱慕光辉忠诚

山茶花语

山茶花：可爱谦让理想的爱了不起的魅力

山茶花(白:纯真无邪

山茶花(红:天生丽质

非洲掬花语

非洲菊（扶郎花）：神秘兴奋

雏掬花语

雏菊（延命菊）：愉快幸福纯洁天真和平消美人

三­色­堇花语

三­色­堇：沉思请想念我快乐

玛格丽特花语

玛格丽特：骄傲满意喜悦

牡丹花语

牡丹：圆满浓情富贵

秋牡丹：生命期待淡淡的爱

掬花花语

掬花：清净高洁我爱你真情

翠菊：追想可靠的爱情请相信我

春菊：为爱情占卜

六月菊：别离

冬菊：别离

法国小菊：忍耐

瓜叶菊：快乐

波斯菊：野­性­美

大波斯菊：少女纯情

万寿菊：友情

矢车菊：纤细优雅

麦杆菊：永恒的记忆刻画在心

鳞托菊：永远的爱

风信子花语

风信子：喜悦爱意幸辅情

风信子（白）：恬适

风信子（蓝）：恒心贞­操­

风信子（紫）：悲伤

石竹花语

石竹：纯洁的爱才能大胆女­性­美

丁香石竹：大胆积极

五彩石竹：女­性­美

香石竹：热心

牵花花语

牵花：爱情冷静虚幻

矮牵：安全感与你同心

丁香花语

紫丁香:表示初恋

白丁香:青春欢笑

茉莉花:和蔼可亲

萱草:遗忘的爱

长春花:快乐回忆

珍珠花:调停之花

蒲公英:勇敢无畏

向日葵:崇敬之情

黑桑:生死与共

白桑:智慧过人

败酱:纯洁恋情

番红花:青春之乐

风铃草:坚贞感激

金盏菊:悲伤嫉妒

含羞草:易动的心

夹竹桃:注意危险

酢浆草:忠诚轻松

大丽花:幽雅尊贵

飞燕草:傲慢轻率

金雀花:幽雅整洁

最早花语的起源是古希腊，但是那个时候不止是花，还有叶子果树都有一定的含义在希腊神话里记载过爱神出生时创造了玫瑰的故事，玫瑰从那个时代起就成为了爱情的代名词

真正花语盛行是在法国皇室时期，贵族们将民间对于花卉的资料整理遍档，里面就包括了花语的信息，这样的信息在宫廷后期的园林建筑中得到了完美的体现

大众对于花语的接受是在18XX年左右，那个时候的社会风气还不是十分开放，在大庭广众下表达爱意是难为情的事情，所以恋人间赠送的花卉就成为了爱情的信使

随着时代的发展，花卉成为了社交的一种赠与品，更加完善的花语代表了赠送者的意图

我找出了一部分如下：

1.野蔷薇の浪漫

人工栽培的蔷薇花并不会结果，不过野蔷薇却会长出娇欲滴的红­色­果实除了涅可以比美其它蔷薇花外，果实也可以实用这种花具有诗人般的气质，因此它的花语是－浪漫

受到这种花祝福而生的人具有罗曼蒂克的浪漫­性­格，是个喜欢作梦的孩子不过处理事情却具有敏锐的判断力，适合从事艺术方面的工作在感情方面，也是一个完美主义者

2.月桂の蛊惑

从月桂的叶片中可提炼出樱桃月桂水，这是一种可以供香水或糕点使用的香料不过这种香­精­是有毒的，大量使用的话会有危险月桂花是一种既有魅力又恐怖的植物，所以它的花语就是－蛊惑

受到这种花祝福而生的人，具备了明奔放危险的魅力，也许一生会有许多恋爱故事哦

3.银莲の期待

银莲花的希腊语是风的意思银莲花的高度从十到二十公分左右，是一年生的草本植物开花时节，可爱的花朵迎风摇摆，就像在引颈期盼着什麽似的，所以它的花语是－期待

凡是受到这种花祝福而生的人，浪漫爱梦想不过，也得明白现实不是那麽美好哦！

4.葶苈の勇气

葶苈是被献给四世纪的殉道者－圣沙拉哥沙的威肯帝斯的花朵他即使受到严刑烤问，仍然鼓励同伴，一直到殉教身亡因此葶苈的花语就是－勇气

凡是受到这种花祝福而诞生的人，具有维护正道的勇气，并能坚持到底适合你的恋人，最好是能与你分享全部人生，同时也能支持你的信念的人

5.凤尾の热情

很久很久以前，铁角凤尾草就被当做迷恋要来使用换句话说，只要把根茎的汁液让意中人喝下，就可以抓住对方的心铁角凤尾草是一种具备特殊迷惑力的植物，因此它的花语是－热情

受到这种花祝福的人，也是十分热情一旦陷入情网便爱得死去活来不可自拔如果是两人相爱，当然不成问题但要是单相思，痛苦是他人的一倍哦，这一点要特别注意啊

6.风信子の休憩

圣经上所谓「山谷的百合」或「荆?间的百合」可能就是风信子原产於中东，在沙漠和荒地随处盛开，令疲惫的旅人倍感温馨与安慰因此，它的花语就是－休憩

受到这种花祝福而生的人心胸宽广，能带给与他接触的人心灵上的安慰有时恋人也须要靠在你肩上休息片刻，这时候请好好的安慰他吧

7.郁金香の华丽

像豪华郁金香这么艳丽的花恐怕很少吧？不只花瓣是鲜艳的红­色­，花瓣的根部是黑­色­，而且在黑­色­的边缘还镶著金边因此，它的花语就是－华丽

凡是受到这种花祝福而生的人，无论穿什么做什么，总是众人注目的焦点不?，懂得你也有诗情画意的一面的人，也许只有你的情人吧？

8.紫罗兰の清凉

紫罗兰是一种盛开在五六月间，成鞋钉状的花卉这种花的香气逼人，虽然属於野生植物，但是园丁特别喜欢把它种在窗台下主要是消藉由紫罗兰，把芬芳的香气带进屋子里因此紫罗兰的花语是－清凉

凡是受到这种花祝福而诞生的人具有带给周遭的人爽朗的特质，纯纯的爱比较适合这样的你至於目前流行的婚外情嘛还是少碰为妙

9.鸢尾の优美

鸢尾花虽然具有粗大的根，宽阔如刀的叶，非晨韧的生命力但是由於它是制造香水的原料，因此相当受尊重，也广被使用所以它的花语是－优美

受到这种花祝福而生的人具有柔美娇媚的气质擅於社交，但却不是游戏人间的人他对於将来有一番规划，会玩会读书会工作，可以说是这种人的生活形态这样的人生不是很优美吗？

10.罗勒の协助

罗勒的叶片自古以来不但被人们视为一种珍贵的香料，也是一种神圣之物，目前全世界都普遍栽培这种植物烹煮食物时，加一点罗勒香料，可以增加食物的风味因此罗勒的花语是－协助

受到这种花祝福而生的人具有慧眼识英雄的特异功能，能一眼看透朋友的潜力，并协助他人发挥所长甚至会鼓励自己的亲密伴侣，且适时的提供帮助，实在是一位不可多得的幕后英雄

11.小连翘の魔法

这种花隐藏着一股不可思议的神奇力量，听说睡觉时在枕头下压着小连翘，会可以梦见未来丈夫的容貌因此它的花语就是－魔法不过这并不是邪恶的巫术，而是善意的魔法

受到这种花祝福而生的人具有神奇且敏锐的洞察力，通灵般的第六感，会把一见锺情的对象，视为一生的伴侣

12.龙芽の撒娇

西洋龙芽草是开杏黄­色­花朵的植物，果实外表覆有一层绒毛凡是经过的人或动物，都会沾到它的种子，并藉此广布到各处所以它的繁殖方式就是依赖他人，因此西洋龙芽草的花语就是－撒娇

受到这种花祝福而生的人依赖­性­特别强，而且缺乏自信不过喜欢这种­性­格的异­性­朋友倒是不少，看来撒娇果然是情场上致胜的武器

13.青兰の顺从

这是一种富趣味­性­的植物，盛开的花朵如果朝某个方向弯曲，整株植物就会维持这种状态生长下去因此，这种花又叫「顺从草」花语就是－顺从

受到这种花祝福而诞生的人，喜欢顺从他人，尤其对长辈或上司，更是百依百顺，颇受长官的疼爱不过，一旦和长辈或上司结婚，反而会让他们感到惊讶不已，原来在柔顺的外表下隐藏着强烈的自我主张

14.蜀葵の梦

西元四一五年人们发现圣斯塔法诺的遗含他曾经在耶稣受钉十字架后发表演说，结果不幸被犹太人以乱石打死后来他托梦告诉主教，人们才找到他的遗骨因此蜀葵的花语是－梦

拥有此类属­性­的人是个爱做梦的孩子，尤其幻想着自己的爱情就像小说情节般Ｇao潮迭起­精­彩绝伦这样的你，的确会把亲密伴侣整得人仰马翻­精­痞竭

15.睡莲の妖艳

古埃及人称睡莲为「尼罗河的新娘」，经常把它当作壁画上的主题此外，还有「香水百合」和「妖­精­之花」等等妖艳美丽的花名，因为它的花语是－妖艳

凡是受到这种花祝福而生的人，天生具有一股异­性­难以抗拒的魅力，可是却难以和同­性­朋友和平相处因此谈恋爱的时候，绝大部份的阻力都是来自第三者，也就是情敌，可要多加小心啊

16.孔雀草の爽朗

孔雀草原本有一个俗称叫「太阳花」，后来才被向日葵抢去它的花朵具有日出开花日落紧闭的习­性­，而且以向光­性­方式生长，因此它的花语是－晴朗的天气，引申为：爽朗活泼

凡是受到这种花祝福而生的人，个­性­从不拖泥带水，这可是一项难得的优点哦！

17.合苑の柔软

合苑对环境具有非晨的适应力，因为它可以札根在其它植物无法生存的多盐分土地，以及海埔新生地中因此，它的花语是－柔软

受到这种花祝福而生的人，­精­神面与生活态度都非常有弹­性­，不管对方的心情如何，他都有恰到好处的应对态度，所以很容易交到知心的朋友但，也要在这些朋友当中，找出最适合你的对象哦！

18.孤挺花の芬芳

孤挺花会散发出一股浓郁的香气，如果把它种在一楼的窗口边，屋内将会充满甘美的芬芳因此它的花语是－芬芳

受到这种花祝福而生的人品格高尚，无论在什麽地方，总是显得特别醒目耀眼，所以仰慕者很多但却碍於你那高贵的气质，而不敢做更进一步的表示如果你真能遇到心仪的对象，最好积极一点，并且要把握良机

19.紫杉の高傲

紫杉是能生长到十五公尺高的植物，即使在欧洲，也很少看见如此高大的树木高耸入云的紫杉显得孤立而自傲，因此，它的花语就是－高傲

受到这种花祝福而诞生的人，是属於只以自己价值观判断是非曲直，不在乎别人怎麽说的人因自视甚高，即使情人要弃他远走，也不会加以挽留，并且绝对不可能舍弃自傲；但如果稍微软化，也许能挽回一切也说不定哦！

所谓欧石南树丛原意是指荒野，因为它是生长在荒凉野地的植物，是一种在恶劣的环境中能勇敢生长的植物因此它的花语是－勇敢

凡是受到这种花祝福而诞生的人责任感很强，而且非超力，在深夜还努力加班工作的你，让人看了会非冲服

母亲节

粉­色­香石竹红­色­康­奶­馨（健康长寿）黄­色­康­奶­馨（感激之情）粉丝康­奶­馨（美丽年轻）

父亲节

黄玫瑰

探病

剑兰玫瑰兰花（避：白蓝黄­色­，香味浓）香石竹月季水仙

生日

玫瑰雏菊兰花（表示祝福）

〃年轻人）生日

月季本本象牙红石榴（象征前程似锦年华火红）

〃老年）生日

万年青龟背竹鹤望兰寿星橘寿星桃（健康长寿）

茉莉花(Jasmine

种类木犀科

别名无

产地中国

花­色­白

花期夏

花语官能的你是我的

重点因为她的香味迷人，很多人会把她当成装饰品一样地别在身上在婚礼等庄重场合，也是一种很合宜的庄饰花也经常被使用在新娘捧花上

茉莉花茶是一种香味极浓的茶但是，真正用于这种茶叶的，是另一种与茉莉花品种很接近的花清丽的外形，让你很难想象原来她有着如此香甜醇美的花香散发着就像其花语所说的「官能的」香味所以，自古以来，就是各种香水中的主要原料之一茉莉，就像一个稚­嫩­无知的小女人，无意的抓住了每个男人的心那是一种很难解释得清楚的无形魅力不妨送一束茉莉花，给你暗恋的他吧

各种花的花语

雏菊(2/22诞生花

花语：活力（Vitality）

提起雏菊总令人联想起弱不禁风的样子，其实并不是那么一回事相反的，雏菊是一种生命力极旺盛的花只要稍微偷懒不整理草坪，立刻就会发出新芽甚至开花因此它的花语就是－活力

受到这种花祝福而生的人，外表楚楚可怜，却具有旺盛的生命力适合你的恋人或许是比较年轻而会撒娇的那一型哦！

酢酱草(3/17诞生花

花语：爱国（Patriotism）

属豆科植物的酢酱草是用来献给爱尔兰守护圣人－圣帕特里克的花朵，现在是爱尔兰的国花爱尔兰为了争取独立曾经和英国长期浴血抗战因此，它的花语是－爱国

凡是受到这种花祝福而生的人，对家人朋友故乡等自己周遭的人都愿意付出爱心如果结婚，一定能建立幸福美满的家庭

常春藤(4/8诞生花

花语：感化（Influence）

英国在十六世纪采用忽布花以前，都是用常春藤来酿啤酒，因为把它混在麦子里，会使麦子化成啤酒所以，常春藤的花语就是－感化

凡是受到这种花祝福而生的人，具有了不起的感化力，能够影响其他人，或许你适合当个政治家或企业家吧？对恋人也有莫大的影响力，能把对方潜移默化成自己喜欢的类型

紫罗兰(5/4诞生花

花语：清凉（ool）

紫罗兰是一种盛开在五六月间，成鞋钉状的花卉这种花的香气逼人，虽然属於野生植物，但是园丁特别喜欢把它种在窗台下主要是消藉由紫罗兰，把芬芳的香气带进屋子里因此紫罗兰的花语是－清凉

凡是受到这种花祝福而诞生的人具有带给周遭的人爽朗的特质，纯纯的爱比较适合这样的你至於目前流行的婚外情嘛还是少碰为妙

含羞草(6/15诞生花

花语：害羞（Shyness）

轻轻触碰这种植物的叶片会立刻紧闭下垂，即使一阵风吹过也会出现这种情形，就像一个害羞的少女般因此它的花语是－害羞

受到这种花祝福而生的人个­性­非常害羞胆鞋而且很怕生感受特别的敏锐，自尊心也强不过如果和了解自己的人在一起，就会轻松自在得多，交朋友重质不重量，喜欢细水长流的感情

三­色­堇(7/16诞生花

花语：束缚（Restrain）

大型三­色­堇是一种具爬蔓­性­质的植物，高约三公尺，以爬蔓方式攀住附近任何一种物体，然后成长茁壮，好像要把依附的物体紧紧缠绕住因此，它的花语是－束缚

凡是受到这种花祝服而诞生的人，占有欲特别强，不管是朋友还是爱人，都想占为己有其实，这种过分束缚的方式，会得到反效果明白这个缺点，应适时反省好好改进，恋爱也应重新再调整吧！

睡莲(8/5诞生花

花语：妖艳（Glamorous）

古埃及人称睡莲为「尼罗河的新娘」，经常把它当作壁画上的主题此外，还有「香水百合」和「妖­精­之花」等等妖艳美丽的花名，因为它的花语是－妖艳

凡是受到这种花祝福而生的人，天生具有一股异­性­难以抗拒的魅力，可是却难以和同­性­朋友和平相处因此谈恋爱的时候，绝大部份的阻力都是来自第三者，也就是情敌，可要多加小心啊

秋水仙(9/11诞生花

花语：良药（Goodedicine）

秋水仙用来治疗痛风风湿病非常有效，但是大量摄取会危及生命哦！这大概就是所谓的「良药苦口」的代表­性­花朵吧？因此，秋水仙的花语就是－良药

受到这种花祝福而生的人相当聒噪，以致於明明说的是实话，可是别人却不爱听的倾向因为人常常会逃避苦口的东西，不管它是多好的良药所以，说话必须掌握时间地点及对象三大要素，才不会说错话哦！

水仙(10/29诞生花

花语：长寿（ongife）

水仙被选来献给活到一百一十六岁且曾有许多奇迹的二世纪基督教祭司－那鲁基苏斯因此，水仙的花语就是－长寿

受到这种花祝福而生的人健康长寿，而且凡事都不厌其烦，对任何事物都能持久；并且只要是想学习的事物，不到最后决不放弃适合成为你终生伴侣的人，最好是一个诚实的人

风信子(11/9诞生花

花语：注目（Attention）

以前许多园艺家相继培养园艺用风信子的新品种，这大概是因为风信子花朵特别引人注目吧？因此，它的花语就是－注目

受到这种花祝福而生的人，不论好坏与否，都相当引人注目，这大概是你阔气的缘故吧？但是，可能无法产生真正的恋情，若想要抛开故事­性­的爱情，必须稍稍隐藏天生出手大方的­性­格，才能考验出真正的情感！

柠檬花(12/2诞生花

花语：新鲜（Fresh）

高鲜度的柠檬是维他命的宝库英国的船只依法律规定必须贮存柠檬汁供船员饮用，以预防坏血病但是，因为榨过的柠檬汁容易腐坏，如果不新鲜便无意义所以它的花语就是－新鲜

凡是受到这种花祝福而生的人颇具奇艳魅力且受欢迎但却也是同­性­嫉妒的焦点，所以博得同­性­间的好感亦不得不多努力些

#1各种花的花语~~~~

代表花花语

剑兰高雅长寿康宁

非洲菊有毅力适应力强

康乃馨慈祥温馨真挚

雏菊娇小玲珑­精­灵可爱

太阳菊热情活力

鸢尾热情适应力强

毋忘我友谊万岁永远思念

满天星配角，但不可缺

郁金香繁荣姿采

跳舞兰青春活泼知情识趣

金百合艳丽高贵中显纯洁

白百合纯洁

天堂鸟自由幸福吉祥

红掌热情热心热血

马蹄莲纯洁幸稿秀

小苍兰清新舒畅

草莓花甜蜜

荷花纯洁

太阳花:坚强

玫瑰的花语

玫瑰：纯洁的爱美丽的爱情美好常在

红玫瑰：热恋热情热爱着你

粉玫瑰：初恋求嗳嗳心与特别的关怀

黄玫瑰：高贵美丽或道歉

橙玫瑰：富有青春气息初恋的心情

白玫瑰：天真纯洁

绿玫瑰：纯真简朴青春长驻

1朵：你是我的唯一

2朵：世界上只有你和我

3朵：IVEYU

4朵：誓言承诺

5朵：无悔

6朵：顺利

7朵：喜相逢

8朵：弥补

9朵：长相守坚定

10朵：十全十美

11朵：一心一意的爱

12朵：全部的爱

13朵：暗恋

14朵：骄傲

15朵：守住你的人

16朵：一帆风顺婚

17朵：伴你一生

18朵：青春美丽

19朵：爱的最高点

20朵：两情相爱

21朵：最爱

22朵：双双对对

24朵：思念纯洁的爱

30朵：请接受我的爱

33朵：三生三世

36朵：我的爱只留给你

40朵：誓死不渝的爱情

48朵：挚爱

50朵：无悔的爱

51朵：我心中只有你

66朵：我的爱永远不变

99朵：天长地久

100朵：白头偕老

101朵：直到永远的爱

108朵：求婚

111朵：爱你一生一世

365朵：天天爱你

999朵：无尽的爱

单枝蓝­色­妖姬花语：相守是一种承诺

双枝蓝­色­妖姬花语：相遇是一种宿命

三枝蓝­色­妖姬花语：你是我最深的爱恋

抗美援朝战争中惊天地泣鬼神的八大血战

朝鲜战争可以说是中华民族在遭受了百年屈辱后再度崛起的号角，里面搀杂了悲凉伤痛豪迈以及太多的无奈百万中华儿女已经永远长眠在高丽人所谓的三千里锦绣江山，再也不会醒来

让我们为那些硬骨头的*我们*致敬！英勇无畏的志愿军官兵在朝鲜战场上，创造了一个又一个的战争奇迹

(1血战飞虎山

第二次战役根据彭德怀“诱敌深入”的计划，为了不让联合国军北进的速度太快而影响中国军队的调动和威胁中国军队的侧后，彭德怀命令112师335团依据飞虎山之险阻击联合国军月4日335团经过血战占领飞虎山，到11月8日部队完成阻击任务安全撤离，经过五昼夜的血战，防守部队承受着韩国第七师和美军一部的立体攻击，最激烈的8日毫无防空力量的志愿军承受80余架美机及大炮地毯式轰炸，所有阵地均进入了­肉­搏战，守卫飞虎山主阵地的335团2营阵亡者十之六七，其中五连三排仅余3名战斗人员本次血战共毙伤俘敌1800余人，飞虎山前共有美韩军遗失400多具，335团及团长范天恩由此威名天下

〃2血战长津湖

第二次战役以美军为首的联合国军猖狂北犯，11月底进到长津湖一带，志愿军第九兵团冒着零下30多度的严寒设置伏击圈，11月27日九兵团发起全线攻击，当时被包围的美国陆战一师约有四个团一万多人，超出预定一倍以上到28日拂晓志愿军包围新兴里之敌，美国则凶猛地反扑，其中80师伤亡及冻饿减员十分严重，每团仅余数百人故81师加入新兴里战斗，随着包围圈越来越鞋美军突围一次比一次疯狂当晚气温继续下降，美军全力向241团阵地发起冲击，其中241团3营8连战斗到仅暑后一人，美军侥幸得以突围，志愿军只好分路截击，南逃美军在1221高地受到阻击分散而逃，至12月2日只有200多美军逃入柳潭里，至此美军31团，32团1营及第57炮兵营被27军基本歼灭美31团曾参加1918－1920年对苏联的作战而获得“北极熊团”的绰号，二战中参加过阿留申群岛，马绍尔群岛和冲绳等战役，是美军陆军的佼佼者，而此战团长被击毙，团旗被缴，最终全军覆灭军80师和81师也付出了巨大代价，伤亡及非战斗减员高达10000人，全军冻伤高达22%！与此同时柳潭里的攻击也展开了，参加此战斗的为20军59师和27军79师，均为王牌主力师，可惜严寒给志愿造成了相当数量的减员，战斗相继在北山的1282高地，1382高地展开，经过一夜激战，陆战7团和5团感到了巨大压力，至30日开始下达撤退命令，这样陆战一师进行了长达125公里的撤退战斗下碣里是美军全军的退路，志愿军58师奉命攻占此地，经过战斗至30日深夜全师不足12个连，只剩下1500人，仅有少量迫击炮支援的志愿军冒着美军密集的火力一波又一波，前赴后继，一度突入敌人防守的阵地，然而在突击过程中伤亡太大导致后援不继，在美军反击下突入阵地的战士全部牺牲！志愿军在战斗中所表现出的视死如归般的勇敢，令美军肃然起敬！美军在下碣里的防御得到加强后，德洞山口又成了双方争夺的焦点月3日柳潭里的陆战5团和7团主力陆续到达德洞山口，在坦克开路飞机掩护下，开始全线撤退此后美军在退路上不断受到志愿军的攻击，但美军的优势装备得到很好的发挥，没有受阻，至陆战一师逃到新兴里后意味着他们逃离了包围圈但九兵团不甘就此放过陆战一师，不顾一切代价，组织力量追歼，无奈11日陆战1师登船安全撤离这是一场真正的鏖战，志愿军投入3个军12个师总兵力为15万人，冻伤达30000多人，冻死达4000多人，阵亡1.5万人，美军伤亡为7000人，其中阵亡及失踪为2500多人，冻伤减员为7300人

(3血战三所里

第二次战役美军受到志愿军的迎头痛击后，迅速南撤，三所里及龙源里是美军主力的唯一退路，38军113师强行军14小时疾进72.5公里穿Сhā到三所里，同时师长江潮命337团抢占龙源里，这样切断美第九军的退路美军为打通退路，动用飞机坦克疯狂空围，坚守松骨峰的335团一营三连最后仅五人生还美军在三所里连续冲锋十数次均为打退，美军第9军见从三所里龙源里突围无望，被迫遗弃大量辎重装备转向安州方向突围，后经安州肃川退向平壤但此战打出了38军王牌军的硬骨头风采，战后彭德怀特嘉奖38军，“万岁军”由此名扬天下

(4血战横城

第四次战役为遏制联合国军的猛烈攻势，彭总命在横城一带打击敌人，于是横城反击战于1951年2月11日晚展开，志愿军集结四个军和人民军两个军团欲全歼韩国第五师和第八师志愿军39军117师350团长途奔袭Сhā到敌后方，12日美退下来的美2师一部和韩国第八师2个营进入伏击圈，战斗异常激烈，相当一部分志愿军弹药全部打光拚上了刺刀，前往支援美2师一个营进入了另一个伏击圈，至2月13日横城之战结束，韩国第八师3个团，韩第三师和第五师各一部，美2师一个营，美韩4个炮兵营被消灭，共计12000多人此战狠狠教训了李奇微，事隔１０多年以后，李奇微在回忆横城地区的作战时仍心有余悸

(5血战砥平里

第四次战役为保持全线不致崩溃，李奇微命第十军死守砥平里，防守砥平里的是美二师第二十三团(包括法国营在内有四个步兵营，以及一个炮兵营和一个坦克中队，总计6000人，第三十八团为预备队，第九军，英第二十九旅，韩国第六师向砥平里和文幕里之间移动志愿军攻击部队投入了来自三十九，四十，第十二军的三个军八个团，由40军199师统一指挥，2月13日晚砥平里开始受到志愿军的攻击，此后几天里，中国军队一往无前的一波接一波的攻击，无所畏惧，参加太平洋战争的美军望着踏着同伴尸体冲锋的中共部队非常恐惧，他们见到了比日军更不惜生命的部队，美国动用的大量航空兵，炮兵持续不断反反复复地轰炸志愿军的攻击方向，每平方米落下几十颗炸弹，鲜血染红的砥平里，一百多人的连队往往几分钟后仅剩七八人，战斗到最后的战士往往与反击的敌人同归于尽志愿军阵亡者应在5000人以上，仅40军三个团伤亡就达1830人，359团3营仅有数人生还，由于通讯不畅，敌我装备相差悬殊，没有炮兵航空兵只有简陋装备的志愿军装备最终无法突破美军的防线撤出战斗，但志愿军的英勇令敌手感到他们遇到了有世界第一勇气的部队

(6血战铁原

第五次第二阶段，以美军第一军为首的数万敌军突然直逼铁原涟川，志愿军后方基地受至严重威胁，并有主力被合围的迹象，彭德怀电令63军死守铁原月30日部队冒雨进入阵地，积极抢修工事，美军为突破铁原每天集结大量航空兵，坦克装甲兵，炮兵攻击志愿军阵地，铁原南面茂盛的森林全部被烧成光头，地面被凝固汽油弹烧焦，许多阵地打到最后一两个人时与敌同归于粳一线部队全都拼了刺刀月12日63军完成狙击任务撤出战斗，全军战后仅1500多人接受彭德怀司令员的检阅，旋部队补进20000多新兵

(7血战汉江

第四次战役为保证东线的会战胜利完成，38军奉命在汉江南岸死守，自1月25日顶住美24师，骑一师，英27旅等数倍敌人的攻击，敌人凭借炮兵，坦克和空军的掩护分七路进攻，经十几昼夜，38军付出巨大代价重点扼守350高地的342团大战后，生还的仅几十人，相继守卫580高地的3个营及军警卫连等总计也只剩下几十人，牺牲及重伤者均为十之七八以上至2月16号38军付出极大的代价，胜利完成的阻击任务，敌人全线攻势减退，至此五次战役结束

(8血战上甘岭

美韩为首的联合国军为争夺朝鲜中线门户于1952年10月14日向守卫的志愿军15军45师发起上甘岭战役，至20日仅一个星期45师伤亡50%以上，21个步兵连无一完整联合国军17个营，伤亡达7000人以上，至11月15日联合国军无力再战，上甘岭战役宣告结束志愿军伤亡20000人左右，联合国军伤亡10000人以上，3.8平方公里的土地完全被削平，被鲜血浸透美军共发­射­190多万发炮弹，5000多枚航弹，志愿军发­射­40多万发炮弹志愿军涌现了邱少云，孙占元，黄继光等战斗英雄，激烈战斗中与敌同归于尽者比比皆是，后12军加入上甘岭的防守取得最后胜利二等部队的45师基本上被打光，但从此昂首跨入志愿军一等主力行列，后被特别挑选改建中国第一空降军

对您很有帮助的人生格言

虽然有暴风雨，有荆棘阻碍；但我们千万不要遇着暴风雨而退缩，也千万不要遇着荆棘而不前，须知光明之城，在暴风雨之中荆棘之后！

生长，其实就是挣扎向上，多方进然启步时，也许清冷孤单，然而，越过了曲折考验，成就会是一个千姿百态的景观

困难和挫折也许是有好处的，这是一种锻炼；这是推动我们继续前进的动力

一个真正的人，他对困难的回答是战斗，对战斗的回答是胜利，对胜利的回答是谦逊

人生就是跋涉，人生就是开拓，人生就是与苦难争斗角逐；假如因我们承受苦难，能使后代免于受苦，那就是我们无上的幸福

生命在闪光中现出灿烂，在平凡中现出真实

人人都有惊人的潜力，要相信你自己的力量与青春要不断地告诉自己：“万事全赖在我”

如果说，生命的历史是一条航线，它向何处延伸取决于罗盘，那么，最紧要的，便是认清罗盘上的指针

鸟贵有翼，人贵有志立志是事业的大门，信心是事业的起点

知识是一匹无私的骏马，谁能驾驭它，它就属于谁

创造世界，不能用诅咒和悲叹，创造世界，只能用力量和血汗

在知识的山峰上登得越高，眼前展现的景­色­就越壮阔

在成功的道路上，寂寞是必经的－－站；耐得住寂寞的人，才能顺利地继续向前

胜利者往往从坚持最后五分钟的时间中得来成功

风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱取胜，但当命运的铁掌击中要害时，却只有大智大勇的人方能处之泰然

一人人从另一个人的谏言中所得来的光明，比从他自己的理解力判断力中所得出的光明更加­干­净纯粹

好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇，知斯三者，则知所以修身

傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极

人若云：我不知，我不能，此事难当答之曰：学，为，试

人生的成功，不在聪明和机会，乃在专心和有恒

胜利将由最有耐力的人获得

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志

富裕与平静养育懦夫；艰苦缔造刚毅

中西医解答 几天洗一次头最好

天天洗头非但不能保护头发，还有可能对头发造成伤害因为洗头过勤会把皮脂腺分泌的油脂彻底洗掉，使头皮和头发失去了天然的保护膜，反而对头发的健康不利

西医建议：

夏季最好隔天洗一次，这样比较科学

有些做特殊工作的人，由于卫生要求，还是要坚持每天洗头但无论什么人，清洗头部的时候都要注意洗发液的选择，避免使用碱­性­过大的洗发液，最好加上护发素

小贴士：有晚上洗头习惯的人，要尽量改变晚上洗头习惯，其次要在洗后擦­干­头发，或者用电吹风吹­干­，确卞洁轻松健康皆不误

洗头本是为了健康卫生，但却会洗出病来，这就要引起我们的重视了

梳理头发与洗发同样重要

中医：梳理头发与洗发同样重要

中医研究院西苑医院的苗青医生讲，每一根头发都有与其相连的皮脂腺不断地分泌出皮脂经常洗头可以及时清洗头发表面过多的皮脂，根除真菌的培养基，明显减少头屑的产生，并有效增加头发的光滑程度和易梳­性­如果长时间不洗头，不但头发肮脏不利于美观，而且有可能引发头皮屑皮炎甚至脱发等疾病

中医主张头发要冲洗，翅理，尤其是现在，人们的生活节奏加快了，脑力工作者多了，大家更要注意这点但除了特殊情况人群，常人完全没有必要天天洗头

中医建议：

最好每星期洗三至四次头

在户外工作时间长的人和脑力工作者，可以适当增加洗头次数，除此之外还要经翅理，促进血液循环

警示：现在洗头店遍布城乡大街小巷，作为一种休闲场所，繁忙的工作之余到里面洗洗头，放松一下，不失为一种享受但是专家认为这种时尚的方式可能对人的健康不利

史上最经典的失恋安慰

苏(苏格拉底:孩子为什么悲伤?

失(失恋者:我失恋了

苏:哦这很正常如果失恋了没有悲伤恋爱大概就没有什么味道可是年轻人我怎么发现你对失恋的投入甚至比对恋爱的投入还要倾心呢?

失:到手的葡萄给丢了这份遗憾这份失落您非个中人怎知其中的酸楚啊

苏:丢了就是丢了何不继续向前走去鲜美的葡萄还有很多

失:等待等到海枯石烂直到她回心转意向我走来

苏:但这一天也许永远不会到来你最后会眼睁睁的看着她和另一个人走了去的

失:那我就用自杀来表示我的诚心

苏:但如果这样你不但失去了你的恋人同时还失去了你自己你会蒙受双倍的损失

失:踩上她一脚如何?我得不到的别人也别想得到

苏:可这只能使你离她更远而你本来是想与她更接近的

失:您说我该怎么办?我可真的很爱她

苏:真的很爱?

失:是的

苏:那你当然消你所爱的人幸福?

失:那是自然

苏:如果她认为离开你是一种幸福呢?

失:不会的她曾经跟我说只有跟我在一起的时候她才感到幸福

苏:那是曾经是过去可她现在并不这么认为

失:这就是说她一直在骗我?

苏:不她一直对你很忠诚当她爱你的时候她和你在一起现在她不爱你她就离去了世界上再没有比这更大的忠诚如果她不再爱你却还装的对你很有情谊甚至跟你结婚生子那才是真正的欺骗呢

失:可我为她所投入的感情不是白白浪费了吗?谁来补偿我?

苏:不你的感情从来没有浪费根本不存在补偿的问题因为在你付出感情的同时她也对你付出了感情在你给他的时候她也给了你快乐

失:可是她现在不爱我了我却还苦苦地爱着她这多不公平啊

苏:的确不公平我是说你对所爱的那个人不公平本来爱她是你的权利但爱不爱你则是她的权利而你却想在自己行使权利的时候剥夺别人行使权利的自由这是何等的不公平

失:可是您看的明明白白现在痛苦的是我而不是她是我在为她痛苦

苏:为她而痛苦?她的日子可能过的很好不如说是你为自己而痛苦吧明明是为自己却还打着别人的旗号年轻人德行可不能丢哟

失:依您的说法这一切倒成了我的错?

苏:是的从一开始你就犯了错如果你能给她带来幸福她是不会从你的生活中离开的要知道没有人会逃避幸福

失:可她连机会都不给我您说可恶不可恶?

苏:当然可恶好在你现在已经摆脱了这个可恶的人你应该感到高兴孩子

失:高兴?怎么可能呢不管怎么说我是被人给抛弃了这总是叫人感到自卑的

苏:不年轻人的身上只能有自豪不可自卑要记住被抛弃的并不是就是不好的

失:此话怎讲?

苏:有一次我在商店看中一套高贵的西服可谓爱不释手营业员问我要不要你猜我怎么说我说质地太差不要其实我口袋里没有钱年轻人也许你就是这件被遗弃的西服

失:您真会安慰人可惜您还是不能把我从失恋的痛苦中引出

苏:是的我很遗憾自己没有这个能力但可以向你推荐一位有能力的朋友

失:谁?

苏:时间时间是人最伟大的导师我见过无数被失恋折磨的死去活来的人是时间帮助他们抚平了心灵的创伤并重新为他们选择了梦中情人最后他们都享受到了本该属于自己的那份人间快乐

失:但愿我也有这一天可我的第一步该从哪里做起呢?

苏:去感谢那个抛弃你的人为她祝福

失:为什么?

苏:因为她给了你份忠诚给了你寻找幸福的新的机会说完苏格拉底走了.

姓氏的由来

中国是一个历史悠久民族众多人数极大的大国，汉族占绝大多数客家先民原是中原汉民族故汉民族的姓氏渊源即包含了客家的姓氏渊源

姓氏是代表每个人及其家族的一种符号在今天的社会里，它没有什么意义了但是，从它的形成发展演变的漫长历史过程来看，它却是构成中华民族文化的一个重要内容

姓氏，是姓和氏的合称在遥远的古代，这是两个完全不同的概念古代姓氏起源于人类早期生存的原始部落之中姓氏是怎样产生发展的？这是一门很有趣的学科，涉及到社会学历史学语言学文字学地理学民俗学人口学地名学等众多社会科学中国第一部解说方块文字原始形体及字源的文字学专著是《说文解字》此书作者许慎（约公元58―147年）解释：“姓，人所生也因生以为姓，从姓生”这就是说，人是母亲生的，故姓字为女旁姓的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制时期姓是作为区分氏族的特定标志符号中国的许多古代姓氏都是女字旁，这说明我们祖先曾经经历过母系氏族社会各姓氏互相通婚，同姓氏族内禁婚，子女归母亲一方，以母亲为姓姓的出现是原始人类逐步摆脱蒙昧状态的一个标志随着社会生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度，姓改为从父，氏反为女子家族之用后来，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代，赐土以命氏的治理国家的方法手段便产生了氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会姓和氏，是人类进步的两个阶段，是文明的产物后来，在春秋战国时期，姓与氏合一，不再区分，表明姓与氏都是姓，表明个人及其家族的符号这就是我们今天理解的姓氏含义现在*我们*的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的有人统计，文献记载和现存的共有5600多个其特点是：源远流长内容丰富出处具体姓氏的形成各有不同的历史过程同姓不一定是同源，如刘姓就有五处起源异姓也可能是同出一宗，古吴两姓本是同源，都是古公先祖的后裔中国姓氏的来历把姓和氏等同看待，据徐俊元等三位学者研究，大致有这十多种类别：一以姓为氏以远古部落氏族的标志符号作为姓，有姬姜姚任伊等姓二以国名为氏夏商周三代，有许多大小诸侯国，各国子孙后代便以国名为姓有程房杜雷廖刁彭韦等姓三以邑名为氏帝王及各诸侯国国君分给同姓或异姓卿大夫的封地叫邑采邑卿大夫的后代或采邑的人，有的便将邑名作为氏有苏上官等姓四以乡亭之名为氏有裴陆欧阳等姓五以居住地名为氏有东门西门东国大夫童刁的孙子以刁氏传世周平的庶子，字林开，其子孙以林为姓七以次第为氏按兄弟排行取姓，如老大以伯孟为姓，老二以仲为姓老三老四则分别姓叔季八以官职为姓有籍监库仓将军等姓九以技艺为姓从事巫术的人，后代便姓巫从事冰凌的人，后代以凌为姓，还有卜陶匠等姓十以谥号为姓十一因赐姓避讳而改姓十二爵位称号及爵系为氏有皇王公候王叔王子王孙公子公孙等姓十三古代少数民族融合到汉族中带来的姓客家先人的姓氏来历，也在上述这十几种范围之内

中国史上16件不可理解的荒唐事件

俗话说，林子大了，什么样的鸟都有，这句话很形象的阐明了生物的多样­性­在这里我们不妨顺势发挥一下，把这句话嫁接到历史中去，就会觉得中国几千年的历史中，真是日子长了，什么样的事都能发生其中就有一些事情，让人看了无比郁闷，直接激发了人们指点江山，激扬文字的冲动，大概所谓的以史为镜，就是这么个意思吧（以下事件人物按时间顺序排列，随时补充）

一汉武帝灭自己三族

雄才大略的汉武帝到了执政后期，眼看匈奴被打的鬼哭狼嚎屁滚尿流，神经息息的直唱“失我祁连山，­妇­女无颜­色­”，不由得心生落寞之感，感叹从此宇内竟无敌手，于是毅然把自己的一腔余热投入到神秘的魔法诅咒事业当中，消自己能够长生不老，得道成仙征和二年的某一天，勤加修炼的汉武帝突然作了一个噩梦，梦见许多木头人拿棍子打自己，惊醒后便得了重病病中的汉武帝认为自己道术功力深厚，区区木头人怎么会轻而易举的闯进梦中行凶呢，于是坚定的认为这是有人行使巫术造成的，于是派信任的大臣江充去调查江充本着“谁敢影响皇帝一阵子，我便影响他一辈子”的方针，在宫中大肆搜捕恐怖组织，先后处死了为首的几个**头目：丞相公孙贺武帝内侄卫元武帝女儿诸邑公主后来江充为了进一步肃清恐怖主义影响，采取顺藤摸瓜战术，竟然不负众望的查出了原来隐藏在幕后的黑手竟然是皇后和太子！不甘屈辱的太子终于忍无可忍，准备发兵捕斩江充，武帝当时正在甘泉宫养铂闻讯大怒，立马派兵讨伐太子，结果太子兵败被杀，皇后上吊自缢，自己的皇孙也赔进去了三个，使得整个长安笼罩在一片肃杀景象之下

人们都说疏不间亲，又云虎毒不食子，但晚年神经错乱的汉武帝在­奸­臣江充的挑拨下，悍然逼死了自己的老婆儿子女儿侄子孙子，也的确算是六亲不认心狠手辣，看来一个帝王统治时间过于长久，无论是对自己，还是对国家，都很难说是值得幸运的事情

二晋武帝立白痴当太子

西晋武帝司马炎即位后，凭借着祖宗遗留下来的丰厚家业，在皇宫发了几条进兵的诏书后，吴主孙皓便自缚而降，统一大业就这么举重若轻的完成了晋武帝在佩服完自己的英明神武后，便一头扎进后宫发展第三产业去了，一口气解决了一万多名青年女子在后宫就业的问题在皇帝的带头垂范下，几乎整个晋王朝的统治阶层都沉醉在盛世大联欢的繁荣局面之中，争相奢侈－－你用蜡烛当柴禾，我就用蜂蜜刷锅（这锅刷的，还不如不刷呢）；你香料涂墙，我就用赤石脂涂墙（看来我们现在家居装修业落后人家1700年癌，一个比一个能拉动内需晋武帝坐着羊车广施恩泽几年后，觉得应该选继承人了，于是大笔一挥，立自己的长子司马衷为太子这件事情做的够荒唐，因为连大臣们都知道司马衷是个如假包换的智障青年，这样的人，怎么能当太子呢于是群臣上书劝谏的不少，更有一个大臣借着酒劲上殿，哭爹喊娘的指着皇帝宝座连说可惜时间一长，晋武帝自己也就犯了嘀咕，难道我的儿子真的像他们说的那样吗为了验证真假，晋武帝有一天叫人给太子送去了一叠公文，让他批复，结果第二天太子批复的公文送到案头，晋武帝看着上面写的头头是道，大放宽心，高兴的对群臣说，谁说太子傻，我看不比我差，就此打消了废太子的念头可是晋武帝哪里知道，太子的批复都是东宫里的人代写的，是典型的作弊，可笑的晋武帝搞了次免检考试，就断定太子不是痴呆，国家大事如此草草，真是让人哭笑不得

著名白痴皇帝就这样登上了本不属于他的历史舞台，结果表演的一塌糊涂，不但把自己的命都赔了进去，甚至连舞台都被少数民族抢去一大半用来排练“五胡乱华”了，这恐怕是晋武帝永远不会想到的吧

不了解自己孩子的父母不在少数，可是自己的孩子是先天痴呆却看不出来的，唯有晋武帝一人，不知道晋武帝本人脑子是不是也有问题呢，这只能等待历史学家们的严谨考证来回答了

三或许不是人的刘宋前废帝刘子业

大家千万不要以为我是在对古人进行人身攻击，我毕竟没说他不是人，“或许”这两个字的加盟至少可以保证他有50％的可能­性­是人，当然，这要建立在各位听完他的先进事迹报告会之后还这样认为的基础上

刘子业即位只有十六岁，但登基当天就给了大臣们一个下马威：他在老爹的灵柩前接受传国玉玺时，表现的非瞅定，不但毫无悲凄之­色­，简直差一点就要眉开眼笑了，一个连父亲死了都无动于衷甚至兴高采烈的人，你说能不让人害怕吗刘子业即位后，果然名不虚传，短短一年时间，在两方面都有着极高的造诣，一是乱，二是嗜杀

先说乱吧不能嫌人家鞋懂得事情还真不少，为了交流经验，刘子业首先创办了独家的皇宫妓院，招集王妃公主等，令左右幸臣与她们当场进行生交，轮流­奸­­淫­这些女子都是他的长辈或姐妹，其中稍有不从者，立即打杀，毫不手软这个游戏渐渐玩腻了，刘子业又决定投身于生物学，主攻基因杂交专业，他叫宫女们与猴羊马交配，他在一旁洋洋自得的观察并不辞辛劳记录各种实验数据，实在让人感动和不寒而栗看完了别人的表演，该轮到自己享受了，他找第一个对象便是山­阴­公主山­阴­公主是刘子业的亲姐姐，已有丈夫，刘子业丝毫不在乎那束缚人­性­的万恶封建礼教，一个纸条把姐姐召入宫中，公然同宿，接着赐给山­阴­公主30个英俊男子，大家一起开心刘子业的第二个对象是新蔡公主，新蔡公主是他的亲姑母，因为生得千娇百媚，刘子业借故召入宫后占为己有，并册封新蔡公主为贵嫔，改姓谢，人称谢娘娘至于他的后宫，照例有万余名宫女充实着，实在是着实令后世敬仰一番

再说嗜杀吧人家有的皇帝把人才当宝贝来看，刘子业却觉得有能耐的大臣不杀似乎就对不住祖宗的基业，于是大臣之中如柳元景颜师伯沈庆之名臣宿将，或杀或鸩，一天死一个，两天亡一双，令朝臣惶惶不可终日不但朝臣该杀，他觉得自己的叔伯大爷什么的更要杀，王公子弟动辄获咎，被戕杀者极多，他还将各镇藩王即他的叔叔们全部招回，赐号曰：猪王杀王贼王驴王等，关在猪栏里，让他们­祼­体站在一个食槽前，用嘴去舔一些剩菜汤，当猪养着，准备随时处死刘子业的母亲王太后病重欲死，派宫女去叫刘子业，刘子业一口拒绝道：“病人房中多鬼，我不能去”气的王太后怒不可遏：“取刀剖我腹，看看为何生这样的儿子

刘子业在位不够一年变被政变杀死，他的­淫­暴荒唐却已是罄竹难书，环顾整个中国历史，像他这样不掺杂质，一心一意，登峰造极式的昏庸暴虐找不出第二人来，所以我们有理由怀疑，他可能是人类历史上第一个未进化完全的人

四梁武帝萧衍和他的“五好家庭”

梁武帝萧衍是南朝萧梁的建立者，在我的心目中，他一直是一个慈眉善目老爷爷的形象原因有三点，第一他活了86岁，是一个不折不扣的老人；第二他崇尚佛道，天天吃素，肯定不是满脸横­肉­，而应该是慈爱无比的样子；第三，也就是最重要的一点，作为一个皇室家族的族长，他对皇室成员可谓是发自内心的关爱，以至到了不讲亲疏，不讲理由不讲原则的“三不讲”式的地步

梁武帝是建立和谐皇族社会的提倡者和身体力行者，在他的理念中，那是只有落后的皇帝，没有落后的皇族有一年，他的弟弟临川王萧宏率军攻魏，但是因为指挥不力，临阵怯敌，打了可耻的败仗，但他回朝后，不但没有受到处罚，还奇迹般的升了官，更令人叫绝的是，以后萧宏数次想谋害梁武帝，但梁武帝都宽恕了他，在中国历史上，这绝对是只此一家，别无分号后来萧宏的儿子萧正德因为当不上太子（他曾经过继给当时无子的梁武帝），赌气投降了北魏，不久因北魏不重视（一个只会吃喝睡觉的人也只有梁武帝拿他当宝贝），又厚着脸皮逃归南朝，梁武帝哭哭啼啼的教训了他一顿，照旧信任普通六年，梁武帝次子萧综在北魏来攻时投降，作了梁­奸­，导致重镇徐州失陷，兵士死伤惨重，但梁武帝照旧封萧综的儿子萧直为侯爵（感情是萧综是没回来，回来肯定还是没事，呵呵）

梁武帝苦心维持着皇族安定团结的大好局面，以为实行这样的骨­肉­恩爱，就能避免自相残杀然而正好和他的初衷相反，这群被惯坏了的皇族已经把老皇帝当成了没牙的老虎终于，候景之乱时，前面提到过的萧正德和候景互相勾结，让叛军长驱直入，最后活活的把86高龄的梁武帝饿死在健康台城文德殿

梁武帝萧衍善待皇族没有错，错的是只赏不罚，而皇族一旦失去的制约，便再也没有什么力量能够与之抗衡了，梁武帝搬起石头砸了自己的脚，为他的溺爱纵容政策付出了惨重的代价

五享受才是我的第一生命－－－南朝陈后主陈叔宝

陈后主是陈朝的最后一个皇帝，为了不辱没亡国之君这个名号（当亡国之君也不容易艾因为在历史上他们和功名赫赫的开国之君一样多，所以也不是随便什么人能当的），陈后主这个人荒­淫­******的也达到了相当的造诣，至少填补了陈朝的历史空白

陈后主并不想学前辈刘子业那么赤­祼­­祼­的殷乱，在他看来，那样的生活太没情调了满腹经纶的他喜欢开盛大的宴会，一开始先上他一千个美女载歌载舞烘托一下气氛，然后他左拥右抱搂着自己宠爱的八个贵妃（真不知道他是怎么抱过来的）缓缓坐上主位，当然，为了体现自己的诗词功底，宰相江总尚书孔范这样的文学老年是一定要陪坐的宴会正式开始后，大家便通宵达旦地喝酒赋诗，你唱他和，飞觞醉月，靡靡的曼词艳语雪片一样的飞出，然后交给那一千个美女现场演唱，余音绕梁绵绵不绝，整个朝廷真是歌舞升平前途似紧

陈后主深居高阁，整日里花天酒地，不闻外事，却不想怎的就得罪了帝国主义的隋朝，隋文帝悍然下诏力数后主二十大罪，散写诏书二十万纸，遍谕江外陈后主接报后哭笑不得，心想我在我国内怎么花钱，怎么玩乐，关你什么事情，真是多管闲事，于是置之不理过了一段时间，志在统一的隋文帝派出五十一万大军，兵分七路杀奔江南而来，陈后主得知后哈哈大笑，以大无畏的革命乐观主义­精­神和唯物史观对群臣说：“东南是个福地，从前北齐来攻过三次，北周也来了两次，都失败了这次隋兵来，还不是一样来送死，没有什么可怕的”于是大家你一言，我一语，根本不把隋兵进攻当作一回事，笑话了一阵后，又照样叫歌女奏乐，喝起酒来陈后主做人能沉着到这个份上，实属不易，所以陈朝如果不亡，那就实在是没天理了两个月后，隋军攻入健康，陈后主终于做了阶下之囚

后来我每每读到这段陈亡的历史，都觉得头大如斗，匪夷所思，因为凭借自己的智力，实在是想不明白陈后主究竟拥有什么样智慧，在隋军大兵压境下依然泰然自若，泰山崩于前而面不改你说他是丧失了抵抗的勇气吧，他还不把隋军放在眼里；说他是决心一战吧，他却对国内防务置之不理后来我找到了一个成语，终于解除了心中的困惑，原来陈叔宝所作的一切，根本就是－－不可理喻！

六富人之间的无聊争斗

在古代，由于生产力比较落后，所以社会的财富总量是比较少的，遇到天灾人祸，普通老百姓甚至连基本的生计都要面临很大的问题在这种条件下，富人是不受欢迎的，因为一个人的富裕，可能会导致十个人的贫穷，所以开明的封建统治者，总是把节俭作为执政兴国的第一要务，即使不是，也很少有皇帝公然鼓励大家奢侈浪费但是很少并不等于没有，西晋武帝和北魏孝明帝这两个时期便是著名的两个例外

西晋武帝时石崇和王恺两个活宝的斗富可谓尽人皆知，按照现在的观点，尽管他们都为晋朝GDP的增长作出了一定的贡献，但是却远远的补偿不了所起到的负面影响因为古代的物质条件根本就承受不起这种诸如你用紫纱作成40里的出行屏障，我就用锦缎做成50里屏障（不知道的还以为他们俩修高速路呢）般的折腾，而西晋王朝的灭亡和这种富人间的互相攀比斗富是有莫大的关系的

记得有人说过，因为人的生命过于短暂，所以有些错误便会再犯到了北魏孝明帝期间，历史上演了轮回，发生了高阳王元雍和河间王元琛斗富事件，据说元琛对另一宗室章武王元融说：“不恨我不见石崇，恨石崇不见我”可怜的元融见了元琛和元雍富可敌国的财产，在又羡又妒之下竟然生了病导致三天没下床，而元融自己家的财物其实也不少，只是自己不满足而已而最能体现这帮贵族丑态的一件事情是，有一次孝明帝老妈胡太后把他们带到朝廷绢库门前，开玩笑的说，你们愿意拿多少就尽管拿于是大家无不争先恐后，你追我赶，锐意进痊其中元融和大官僚李崇拿的实在太多，没考虑到自己酒囊饭袋般的身躯根本承受不起，结果一个跌伤了脚，一个扭伤了腰，这下赔大了，估计拿出去的绢还不够给自己看病的呢

骄奢­淫­逸的富人们互相之间一旦开始那种不以为耻，反以为荣的斗富，往往也就预示着所处的朝代马上就要垮台了：石崇和王恺斗富后，西晋短短二十余年后而亡；而元雍和元琛的攀比，则在十几年后葬送了北魏近一百五十年的基业而在国破家亡后，那些财富只不过又成了别人的战利品罢了，看来我们的富人们到头来只是后来者的高级敛财管家而已，真是可悲可叹可笑

七怎一个“炀”字了得－－－隋炀帝杨广

杨广曾经是个风华正茂根正苗红的有为青年，公元589年，年仅20岁的他就被授予元帅军衔，统领51万大军去南朝捉拿据说是犯了反人类罪的陈后主虽然实际上杨广的具体工作仅仅是在隋军占领健康后去陈朝宫殿参观游览缅怀留念一番，但这平陈的大功可是不容抹煞的后来杨广就留在江南工作学习了几年，也算是为江南的繁荣稳定作出了自己的贡献

假如杨广就怎么舒舒服服安安稳稳的生活下去，那么对自己对国家显然都是一个烧十八辈高香都求之不得的选择然而生于帝王家而又­精­明强­干­诡于伎俩的他，是否愿意坐看以后他大哥杨勇即位而自己只能当一个任人宰割的亲王呢，毫无疑问这是绝不可能的，于是杨广十年如一日，风雨无阻的施展了他那­精­湛的演技他知道隋文帝对杨勇生活奢华很不满意，于是自己就装出一副三月不知­肉­味的节俭嘴脸；他知道独孤皇后奇妒，很不喜欢皇帝包二妃，于是就和自己元配萧氏在人前装出一副耗山盟的­肉­麻涅；他还在独孤皇后面前装成非尝顺的样子，每次拜见要离开的时候，表现的像是要生死离别般的泪流满面终于，皇天不负苦心人，在公元600年，被杨广蒙蔽的隋文帝下令废杨勇为庶人，改立杨广为太子四年后，已经成为杨广即位绊脚石的隋文帝也在病中被杨广一刀结果了­性­命，杨广随后顺利登极，于是隋朝的灾难开始了

穷凶极恶的杨广即位后，立即调动人民的积极­性­，挖掘潜力，准备多快好费的建设封建主义的新隋朝一时间隋朝上下成了巨大的建设工地，一派热火朝天的大生产景象隋炀帝主持建设的主要工程项目有：洛阳西南规模宏大的显仁宫（所用的木料在江西砍伐，一根大木料需要两千人搬运）；洛阳西郊方圆200多里的皇家花园（里面有人工湖，湖中堆起蓬莱方丈谶州三仙山，山还上面建有亭台楼阁）；开凿五千里京航大运河；开通连接洛阳到长安的壤沟；筑长城千余里；修驰道几千里；修建大兴城等等这些还不算什么，隋炀帝觉得大好河山不看可惜，所以热衷公费旅游：一会东巡扬州，一会西访青海，还三次发兵去讨伐看不顺眼的高丽，结果遭到惨败，导致士兵死伤无数

隋炀帝的所作所为，早已超出了人民的承受能力，在他统治的十多年间，前后服劳役兵役的超过一千万人，而当时全国的人口仅为四千六百多万，结果导致农村的劳动力所剩无几，土地荒芜，民不聊生，各地反隋起义风起云涌，隋朝大厦将倾公元618年，已经走头无路，众叛亲离的隋炀帝被部下绞死，繁盛一时的隋朝就这样灭亡了

谥法上说：好内远礼曰炀；去礼远众曰炀；逆天虐民曰炀当年杨广在阶下囚陈后主病亡后，一本正经的把他谥为陈炀帝，万没想到的是，他自已死后被唐高祖李渊也毫不留情的追谥为隋炀帝­精­明的隋炀帝为什么就不吸取近在眼前的教训而重蹈覆辙呢，历史光芒下照耀的人物总是让人无法揣测

八无礼绝义，寡廉鲜耻－－－皇家贵­妇­裙下的面首们

简单的说，面首就是供贵­妇­人玩弄的美男子面指脸蛋，首指头发，看来古代女­性­的审美观和现代没有根本区别，她们也喜欢脸蛋出众，头发茂密的男­性­面首这个词的起源来自于大名鼎鼎的刘子业，他为了照顾到姐姐山­阴­公主的生理需要，按照每月一天一岗的基本原则，一次­性­赐给她三十个英俊少年供其享用，并创造­性­的发明了面首这个称谓（现在居然被人赤­祼­­祼­的称为什么鸭艾男妓艾真是人心不古，你看人家皇帝起的名字多有水平）从此人们便把这些每夜奋斗在繁殖第一线的男­性­员工称为面首

不过面首这个职业也是有行业准入门坎的想从事这行，首先要相貌英楷然后技术要全面，当然体力更要绝伦，最后还需要心胸广阔，对于那些街头巷议，应做到充耳不闻，要坚信革命工作只有分工不同，没有贵贱之分的道理具备了以上几点后，再适时的加以机缘巧合，便能一展雄风，走上“名首”的辉煌道路，实践美丽也是一种生产力的绝对真理

不过因为以上条件的限制，历史上的名首并不是很多，非要举例说明一下呢，我想第一个当属秦始皇他妈赵姬的面首??，这个人的出名之处不在于想发动政变，而是当街做了自己­私­处的广告－－它能力举车轮当然古人的风采我们是难以企及了，也只能发贴缅怀一番另外北魏朝的胡太后手下也有几个超级名首，不过没什么特别之处，咱们就一笔代过不再为他们作宣传了历史上最出名的面首当数大名鼎鼎女皇武则天辖下的薛怀义张易之和张昌宗兄弟（从这看出一定要跟个好领导的重要­性­，出名容易癌据说两张比??高明，你在大街上表演多没档次艾俺们弟兄直接在朝堂上拿出来一较短长，无论从轰动­性­还是观众素质上都更胜一筹；而薛怀义也不是吃素的，争起宠来又是杀人又是放火，最后气的武则天一刀把他卡查了事由此看来面首也是个高危险的行业，不定什么时候就被雇主杀人灭口

面首的存在，说到底是权力财富下的必然产物，是封建极权社会下的人­性­扭曲的写照为了获得更多的利益，很多人不惜出卖自己的身体和灵魂，自己却成了行尸走­肉­，到最后也不免落得个悲惨的下超一个连自己都不关心和爱护的人，你又能期望他会得到什么样的结局呢消历史上面首的这一幕幕的黑­色­喜剧，永远不要在今天的社会上重演！

九唐中宗李显的窝囊生活

唐中宗李显身世的确非常显贵，自己本身是皇帝，父亲是皇帝，弟弟是皇帝，儿子是皇帝，侄儿是皇帝，更要命的是母亲也是皇帝，这样的梦幻家庭组合在历史上绝对是独一无二，拥有专利权的按照常理推测的话，李显那肯定是个四方来朝八面威风十分庄严的一个帝王，不过实际上却恰恰相反，身世显赫的李显一生都表现的平平庸庸，唯唯诺诺，甚至可以说是窝窝囊囊其实他这种个­性­的养成，和他母亲武则天的严厉教育是分不开的

武则天教育儿子们的方式绝对是独步中外震烁古今武则天信奉的是刀下出孝子，看不惯儿子的举止便乱砍一顿出气，李显的两个哥哥李弘和李贤就是这么死的在这样的教育下，李显能不老老实实的做人吗

公元683年，唐高宗病逝，李显在其灵柩前登上皇帝宝座即位后的中宗觉得现在应该到了体现自己皇帝威严的时候了，于是脾气一天天见长有一天，中宗想让讨老婆韦皇后的欢心，于是准备提拔自己的老泰山韦玄贞当宰相诏书发出去后，另一个宰相裴炎却坚决的不予执行，固执对中宗说韦玄贞没有经过民主推荐和组织考察，所以暂时不能晋升中宗一听，便气不打一处来，赌气对顽固的裴炎说道：“我让他当宰相怎么了，我一高兴就是把江山让给他又能怎么着！”

裴炎听了面无人­色­，吓的赶紧把这句话报告给了武则天武则天一听，心想这还了得，你就是让也得让给你妈呀于是她马上以迅雷不及掩耳盗铃之势召集警卫部队戒严，并把所有大臣叫到乾元殿，当众宣布了废黜中宗的命令李显委屈的质问母亲："我犯了什么罪？"武则天怒斥道："你想把天下交给韦玄贞，这难道是小罪吗？"可怜李显当了两个月皇帝，大臣都还没认全就被贬为庐陵王到房州喝茶去了

李显被废后，联想到两个哥哥的惨死和自己不幸的遭遇，终于明白了母亲的可怕，于是日夜忧惧，成天哭哭啼啼而韦皇后的意志力却比较坚强，经常大声斥责李显没有出息，训斥完了，又温言劝解，给他分析道路是曲折的，而前途是光明的道理李显对她是又感激又害怕，在母亲和妻子的双重压力下，他终于在漫长的放逐岁月里完成了自己­性­格最后的塑造

公元705年，宰相张柬之趁武则天病重发动政变，逼迫她重新迎回了李显，李显在十八年后，终于奇迹般的又一次登上了皇帝宝座，而韦皇后凭借对李显的控制理所当然的掌握了朝廷大权掌权的韦皇后生活放荡，和武则天的侄儿武三思勾搭成­奸­，败坏朝政宰相张柬之知道情况后，便秘密觐见中宗，要求诛杀武三思但窝囊的中宗不但不听，反而将事情全盘告诉了武三思，从而导致了张柬之的被杀更难以置信的是，中宗对韦皇后和武三思的­奸­情不但毫不介意，而且还持放纵态度.

后来韦皇后一心想学武则天君临天下，中宗的女儿安乐公主也想当皇太女，母女俩一合计，­干­脆在公元710年6月的一天，给中宗送了一个有毒但美味的馅饼，中宗吃完后，当天便毒发身亡，窝囊的死在了自己老婆和女儿的­阴­谋之下

李显一生是及其悲惨可怜的，先是有一个五千年来不世出的强悍母亲，后有一个不把自己放在眼里的乱妻子，更有一个把自己视为皇位绊脚石的绝情女儿母亲妻子女儿，男人生命中最重要的三个女人在他这里却成了冷血恶毒凶残的代名词看来在封建社会的宫廷斗争中，是毫无亲情可言的不知道李显在毒发痛苦倒地时心里做如何感想，也许结束这种生不如死的羞愤生活，才恰恰是他最大的心愿吧！

十我真的还想再活五百年－－－唐朝皇帝的求仙情结

自从中华第一任皇帝秦始皇派出了五百童男童女往东后取长生不老仙药，率先作出科幻探索以来，不少历朝历代帝王便把这项事业列入了朝廷的科技攻关计划，力争有所创新，有所突ρo处于封建社会顶峰的唐朝自然也不例外，唐太宗唐宪宗唐穆宗唐武宗唐宣宗五位皇帝为了研究长生不老的伟大事业，甚至不惜牺牲了自己宝贵的生命（这听上去还是蛮矛盾的）

唐太宗李世民一生戎马，身体强健在盛年即位之后，励­精­图治，从善如流，把国家治理的井井有条，和贤惠的长孙皇后日子过的也是有滋有味这时候的他，对求仙问道并不是很热衷，甚至是比较反感，还曾经嘲笑过秦皇汉武晚年追求长生不老的伪科学行为但是到了他统治后期，随着年岁的增长和身体的衰弱，李世民也渐渐的迷上了炼丹延命之术，特别是贞观十九年时他亲征高句丽的时候不幸受了箭伤，导致自己健康状况急转直下，从此便一发不可收拾的大吃特吃起道教丹药来，消借此延长寿命结果公元649年5月，李世民在艰难的吃完最后一粒由水银硫磺砒霜等物质炼成的长生药后，终因慢­性­中毒不治身亡，享年仅仅50岁榜样的力量是无穷的，李世民后世子孙在他牺牲­精­神的感召下，一个个前仆后继，为炼丹长生事业贡献了毕生的­精­力唐宪宗晚年因服丹药致使脾气喜怒无常，左右侍侯的人动辄得咎，于是被心怀怨恨的宦官杀死；唐穆宗唐武宗都在30几岁的年龄因服药导致元气大耗而亡；号称“小太宗”的晚唐最后一位英名君主唐宣宗也吃药吃的背上烂了一个大洞而死，至此唐朝的灭亡时间也成了一个纯粹的算术问题

在古代，人们认为金水银等重金属不易腐烂变质，假如人体吸收了它们的­精­华，那肯定可以永垂不朽（没错，可那不就成了机器人了？汗）；而权位愈高，欲望愈大的人，就越想长生不老于是唐朝的皇帝们怀着美好的个人愿望，不惜以身涉险，大量吞服未经临床试验的药物，并最终个个因重金属中毒而英年早逝在唐朝服药死亡的五个皇帝中，除了唐穆宗是个昏君外，其他的几个都是英明有为的杰出帝王，但是最终他们都未能战胜自己的权力欲，在追求永生的过程中结束了自己短暂的生命几痢小的丹药，实际上起到了加速唐朝的腐朽和灭亡的作用而几位短命的唐朝皇帝们服丹药去世起到的唯一好处，就是唐朝以后的统治者们再也不吃这种沉甸甸的金属化合物了

十一骑在主人头上的家奴－－－晚唐得意的宦官们

宦官虽然身体残缺不全，但是能量却不容忽视，尤其是晚唐的宦官们，无论是地位还是权力，都达到了一个崭新的历史高度就在唐朝准备从安史之乱的巨大打击中浴火重生的时候，宦官们也不甘寂寞的像是在炼丹炉里修炼成­精­的老妖怪一样，一个一个的跳将出来，扭着自己肥大身躯，在唐代历史的舞台上演出了一幕幕丑恶的活剧

安史之乱后第一个上台致开幕词的大宦官是李辅国，他因为拥立玄宗的儿子肃宗有功，逐渐的取得了皇帝的信任正是这个李辅国说动肃宗，让已经失去杨贵妃的太上皇唐玄宗从城东地价最高的兴庆宫搬到了远离街市的甘露宫，遭遇到野蛮拆迁的太上皇从此过上了凄凉孤独的晚年生活公元762年，肃宗驾崩后，李辅国又拥立太子代宗李豫即位，再一次成为从龙之臣，连代宗也尊称其"尚父"而他本人个人野心也膨胀到了极点对代宗说：“皇上但居禁中，外事听老奴处分”这句话够狠，看来以后代宗的工作范围也就仅仅限于管理自己的后宫了不过代宗自然也不是一盏省油的灯，他对李辅国采取了国家恐怖主义的对付手段：在一个月黑风高的夜晚，派出大内高手把正在做美梦的李辅国大卸三块，总算出了一口恶气代宗以后又相继设计诛杀了专权蛮横的程元振和鱼朝恩，暂时打击了宦官的嚣张气焰（不知道唐肃宗是不是专门为宦官开办了黄埔军校李辅国程元振和鱼朝恩等大宦官显然是学校的优秀毕业生）

代宗德宗之后，宦官的权势又一次死灰复燃，并一路高歌猛进，甚至到了随意废立皇帝的地步顺宗皇帝刚即位几个月，就因改革而在宦官的“照顾下”退位“荣升”为太上皇；宪宗曾经不屑一顾的说过，宦官不过是家奴而已，不过这位皇帝最后还是被自己瞧不起的家奴杀死，而即位的穆宗竟然迫于宦官压力而不敢追究；文宗时，为了剪除势力膨胀的宦官，和官员们编出了天降甘露的谎言，准备在宦官们参观甘露时把他们一网打粳不过最终因选择的演员演技太差，被大宦官仇士良看出了破绽，反而酿成了甘露事变，不但大量官员被杀，连自己都让宦官判处了有期徒刑幽禁起来从此宦官专政达到了顶峰，“政事咸决于北司（宦官机构），南衙（政府办公地点）行文书而已”而唐朝也在宦官专政中逐渐的走向了灭亡

晚唐宦官之所以掌权，和他们能掌握禁军有莫大关系，因为皇帝在安史之乱后不再信任武将，于是启用自己的家奴－－宦官来掌握军队，以为这样就能万无一失，高枕无忧可是唐朝皇帝们显然忘了一件重要的事情：掌握了军队而又身残志坚的宦官，还能称为家奴吗？

十二集全国之力，出­精­品大戏－－－记宋真宗的导演生涯

从前有座山，山下有座庙，庙里一个皇帝，呼呼睡大觉公元1008年10月末的一天，宋真宗在泰山脚下的岱庙行宫醒来后，顾不得刷牙刮胡，马上召集左右投入到庄重严肃封禅泰山的旷世大典中真宗首先在泰山顶完成了祭天仪式，然后又在社首山举行了祭地典礼，整整忙活了三天后，终于圆满的结束了这场政治表演，乘坐专轿足不着地的于11月回到了首都开封

签了澶渊之盟这个赔款协议的宋真宗赵恒，竟然兴致勃勃的去封禅泰山，这不是滑天下之大稽吗不过真宗这样做是有原因的，原来这一年的2月12日，赵恒召集文武百官，亲自宣布了一个比给宋朝公务员加薪还要令人振奋人心的喜讯：皇帝梦见一位神人，神人指点说上天会在左承天门降天书，以嘉奖治国有方的真宗群臣听了后马上面红耳赤，激动不已，于是赶紧簇拥着赵恒步行到左承天门，火眼金睛的真宗果然发现城门南面的鸱尾上挂着一条黄帛当太监把黄帛也就是天书取下后，随行的首席宰相王旦立即必恭必敬的跪进，真宗也是恭敬的拜而受之，随后手捧天书趋往正殿进了殿门，赵恒小心翼翼的把天书放到桌上，展开一看，原来上写二十一个大字：赵受命，兴于宋，付于恒，居其器，守于正，世七百，九九定正当大臣们惊叹原来天书也是能看懂的时候，真宗又早已把它用帛裹住后郑重放入到金匣子里当天傍晚，皇帝赐宴款待在崇政殿致贺的群臣，同时派人祭告祖宗天地，并大赦天下同时，为了阐述天书事件的重大意义，赵恒决定改年号为大中祥符，并特许京城百姓放假五天，普天同庆

发现天书的消息传出后，北宋人民举国欢腾，为了表达全国臣民爱戴之情，宰相王旦率文武官员部队官兵政协委员地方名流少数民族代表僧俗各界群众等二万四千多人，连续五次上书，泣血请求举行封禅泰山的大典而英明的真宗顾及宋朝开国不久，暂时还处于封建主义的初级阶段，似乎不应该这样大肆铺张的搞庆典于是群臣在赞扬了赵恒心系群众的伟大胸怀后，为了让忧国忧民的皇帝了解朝廷国库的充实，特意将历年收支数据和封禅开支由丁谓造表呈进皇帝在嘉奖了丁谓后，终于同意封禅，于是上演了本文开头的一幕

说来也奇怪，自从真宗改年号为大中祥符后，各种原来百年不遇的祥瑞都纷纷响应皇帝的号召，应年号而生元年六月初六，副宰相王钦若从泰安报告：泰山涌出醴泉，苍龙降临锡山（怎么看像是要发生地震癌；不久，第二批天书又降临到泰山的一棵树上，随风飘展（天书就是天书，在没被人发现的时候是不会刮到­阴­沟里去的）；封禅期间，王钦若等献芝草三万八千多株（不知道是怎么数过来的）；祥符二年，汀州人王捷上书说遇见赵家始祖，并赐给他一把小剑（赵始祖也怪，不赐给赵恒，赐给别人­干­吗艾是不是患了老年痴呆认错人了）；三年十二月，陕州报告说境内的黄河变清（古代环保技术的确很先进）；五年十月，真宗又梦见了祖先（都老年痴呆了还到处跑­干­吗癌；六年元旦，司天监报告出现了“五星连珠”这一罕见的天象（咱们前一段时间也遇到过）；七年，丁谓从亳州献芝草九万五千株（大概是整个亳州都快寸草不生了）凡此祥瑞种种，不一而足，整个北宋真是遍地异像，不似人间

然而事情的真相是，宋真宗在澶渊之盟后，把这个赔款协议引为奇耻大辱为了挽回自己的圣明形象，他在­奸­臣王钦若的鼓动下，买通了宰相王旦等一些高级官员，一手导演了这场长达十四年的祥瑞闹剧，导致全国上下沉浸其中，如痴如醉可笑的宋真宗竟然借祥瑞遍生来满足自己是一代英主的幻想，真是旷代奇人，做秀高手，让人无话可说公元1022年，在人们歌功颂德的狂热中，真宗在镇服四夷的虚荣心得到满足后，平静的走完了自己的生命历程，病逝于开封，享年五十五岁半年后，重要的祥瑞道具－－天书，遵照真宗的遗嘱作为殉葬品与他的遗体一起下葬在永定陵，天书闹剧在北宋画上了一个句号，但真宗和他导演的魔幻大片，在后世依然以各种各样的形式顽强的存在着，仍然在历朝历代的愚民政策中发挥着重要的作用

十三演而优则仕－－－后唐庄宗李存勖用人心得

公元907年，黄巢的叛将朱温再一次发挥了自己的优良传统，叛变了为之效力的唐朝，率领军队冲进长安废黜了唐哀帝，自立为王，改国号为梁，从而结束了唐高祖李渊近三百年来四时享受冷猪­肉­的历史以朱温建立后梁为开端，中国由此进入了五代十国的大分裂时期

后梁建立的时候，北方还有幽州市长的刘仁恭和河东晋王李克用两个较大的割据势力，其中晋王李克用更是朱温的生死老冤家李克用本是沙陀贵族，后来因在平定黄巢之乱时立有大功而被唐廷加封为河东节度使，可谓是春风得意，但是这也引起了吃醋大王朱温的嫉恨公元884年，李克用大败起义军后胜利回师，途径汴梁时，只见朱温亲自带­鸡­赶鸭放羊牵，手舞足蹈的来到李克用下榻的上源大酒店为他设宴洗尘李克用大为感动，于是俩人酒酣耳热称兄道弟的喝了个不亦乐乎，直到深夜才与朱温惜惜离别朱温出来后，嘿嘿冷笑几声，马上召集埋伏在附近的部队把上源大酒店团团围赚然后四面纵火，万箭齐发，准备一举除掉自己日后的心腹大患正当朱温兴高采烈的时候，突然间风起云涌，雷声隆卢刚才还皓月当空的天气，竟然下起了特大暴雨，把熊熊烈焰一会就浇成了星星之火酒店里梦见自己在烤火时掉河里的李克用在将领和亲兵的保护下仓皇逃出，侥幸薄了­性­命，于是李克用便和朱温结下了解不开的深仇大恨

907年，李克用在得知朱温改朝换代的消息后，自然不会放过这个讨伐良机，于是和契丹国主阿保机桃园两结义，约为兄弟，准备一起进兵哪知道阿保机日后了解到朱温势力强大，大呼上当，马上撕悔了和李克用定下的兄弟之盟，转而向朱温伸出了友谊之手李克用得知这个消息后，连气带累，竟至一病不起公元908年，弥留之际的李克用把他的儿子李存勖招至床前，交代后事他对李存勖说：“我一生有三件事情引以为恨，一是朱温害我之仇未报；二是契丹违约之耻未雪，三是幽州之地未痊你将来一定要达成我的心愿李克用言毕而殁，享年53岁

李存勖即晋王位后，积极整军备战，处处以李克用的“三个遗愿”重要思想为指导，慢慢训练出了一支­精­锐的沙陀部队，在兵­精­粮足，条件成熟之后，开始出兵替父报仇公元911年，李存勖击败了朱温亲自统帅的50万大军，致使朱温连气带怕下一命呜呼；接着，李存勖攻破幽州，活捉了刘仁恭和刘守光父子；九年后，他又大败契丹军队，将不可一世的阿保机赶回没有暖气的北方老家过冬去了经过十多年的南征北战，李存勖于公元923年终于攻灭后梁，一统北方，当年四月，在魏州称帝，改国号为唐，史称后唐

可惜李存勖是个军事上的天才，政治上的白痴称帝后，他认为大功告成，于是不再坚持可持续发展的战略，开始迷上了看戏，还经常油头粉面的亲自登台表演，并取艺名为“李天下”有一天，李存勖自我感觉良好的在戏台上吊嗓子，连喊两声“李天下”，还没被自己的优美嗓音陶醉完，就被一个伶人（演员）上去扇了他个耳光莫名其妙的李存勖问伶人为什么打他，伶人大义凛然的说：“李”（理）天下的只有皇帝一人，你叫了两声，那还有一人是谁呢？”李存勖听了大为感动，觉得还是伶人真心为他着想，那些个文臣武将什么时候说过那么高水平的话啊伶人从此受到皇帝宠幸，不但可以自由出入宫中（不知道包括不包括后宫）和皇帝称兄道弟，而且还能肆意侮辱戏弄大臣，弄得是朝野上下敢怒不敢言李存勖还把伶人当作特务，让他们借全国巡回演出之际去刺探群臣的言行当官职有了空缺时，他也经常置身经百战的将士们于不顾，而去封身无寸功的伶人补缺在李存勖的纵容下，有一次伶人竟抢了驻守魏州将士们的妻女1000多人，搞得军队上下怨声四起离心离德

公元926年，李存勖听信谗言，冤杀了大将郭崇韬另一大将李嗣源也险遭杀害三月，李嗣源在满怀怨恨将士们的拥戴下，宣布自立为帝，进兵洛阳李存勖这时候才想起军队的重要­性­，连忙率军进攻李嗣源，结果走在路上，经常老婆被抢的士兵们就逃走了一半，李存勖知道形势危急，便回到洛阳准备据城固守不过令他始料未及的是，这时候他一手提拔的伶人郭从谦看出皇帝已穷途末路，没有了利用价值，于是趁他吃早饭时发动政变，把爱演戏的李存勖活活烧死在宫中，“李天下”就这样丧命在惊心动魄的特技效果中不久，李嗣源攻入洛阳，后来从废墟中找到了李存勖的一些零星尸骨，葬于雍陵，谥为庄宗

文学大家欧阳修是这样评价庄宗的：“方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑”后唐庄宗的用人之道，虽然独树一帜，实为不可理喻，盛衰之理虽曰天命岂非人事哉

十四老爹多了路好走－－－后晋高祖石敬瑭的创业之道

后唐庄宗李存勖惨死后，李嗣源（他是李克用的养子）泣诉于庄宗灵柩前，三让群臣而即皇帝位，这就是后唐明宗明宗是个比较开明节俭的皇帝，他即位后，在力所能及的领域做了些有限的改革，统治期间社会治安秩序基本良好，群死群伤事件明显减少，人民生活初步达到温饱水平但是明宗以六旬高龄即位，­精­力实在有限，再加上他出身贫苦，未能享受到九年义务教育的权利，所以受学识所限而拿不出系统的治国方略，终明宗之世，国家只能维持在一个“天下粗安”的光景下明宗在其晚年，越来越对自己的执政能力和国家的经济发展持悲观态度有一次在祭祀活动中，他仰天长叹道：“某本胡人，因天下扰乱，权居此位，未足安民，愿天早生圣人，让某卸下重担，乃是四海之福”（也许是明宗的祈祷发生了作用，这一年，后唐禁军将领赵弘殷生了个大胖小子，赵弘殷高兴的把哇哇直哭的儿子取名为－－赵匡胤）

公元933年，68岁的李嗣源逝世过了不久，他的养子李从珂杀掉其亲子李从厚，自立为帝这下可就引起了李嗣源女婿河东节度使石敬瑭的不满石敬瑭心想，都说一个女婿半个儿，我也整天叫明宗爹啊爹的不离口，所以就算即位的话，那也轮不到那个本来姓王的李从珂艾于是他便暗暗做好了武装起义的准备而这边李从珂也知道他这个皇帝位子的确是有点来路不正，心里发虚，于是为了讨好部下，把自己老婆的嫁妆都拿去给军队发奖金了在这种剑拔弩张一触即发的情况下，双方的战略准备期只用了不到一年时间公元935年，迫不及待的石敬瑭首先发难，在晋阳起兵叛乱，不过没想到的是自己的军队在开战后竟然连战连败，根本打不过得到皇后嫁妆福利而士气高昂的后唐部队几个月下来，后唐军直逼晋阳，石敬瑭处境岌岌可危

正当石敬瑭在晋阳急得团团乱转的时候，一个手下参谋向他献计，让他请契丹皇帝耶律德光派兵相救石敬瑭听了破愁为笑，马上让人写了封­鸡­毛信向契丹求救为了打动耶律德光，石敬瑭在信中表示要认德光为­干­爹，同时割让雁门关以北的燕云十六州给契丹耶律德光接到信后，马上召集群臣开会会上皇帝慷慨陈词：不救援自己的孝顺儿子实为罔顾亲情，不接收肥沃的燕云十六州实为罔顾孝心，我契丹血­性­男儿怎会做出见死不救，见礼不收这样的事情来！于是会后契丹君臣一致通过了关于救援晋阳灾区的紧急决议，耶律德光亲率五万铁骑从雁门入关，把措手不及的后唐军队打的丢盔弃甲，损失惨重

耶律德光率军大摇大摆的进入晋阳，石敬瑭亲自出城迎接，拉着德光的手一个劲不停的叫爹耶律德光慈祥的看着这位比自己大十岁的儿子，以无比关怀的语气对他说：“你老爹我奔波了三千里来救你们，总算没白跑一趟我看你外貌和气度不凡，够得上做个中原的主人，我就封你做皇帝吧”石敬瑭听了喜出望外，假惺惺推辞了一番后，也就不再谦让于是耶律德光正式宣布立石敬瑭为皇帝（试用期一年），石敬瑭称帝后，立刻把燕云十六州打包发送给了了契丹

得到慈父支持的石敬瑭肝胆俱壮，为了早日转正，他在部队修整了一段时间后，便会合契丹兵南下攻打洛阳没有了爹的孤儿李从珂抵挡不赚连打了几个败仗，变得意志消沉起来，成天借酒浇愁公元937年，石敬瑭的兵还没进洛阳，李从珂便在宫里烧起一把火，带着石敬瑭的丈母娘曹太后投在火里自杀了石敬瑭攻下洛阳后，终于正式做了中原的皇帝，改国号叫晋，建都开封

如愿以偿当了皇帝的石敬瑭对耶律德光自然是感恩戴德，他把契丹国主称做“父皇帝”，自己称“儿皇帝”逢年过节，孝敬无数，朝廷上下都觉得丢脸，只有气度不凡的石敬瑭毫不在乎公元943年，石敬瑭病死，他的侄儿石重贵即位石重贵登上皇位后，在舆论的压力下，对契丹称孙不称臣，于是耶律德光认为这是对他的不敬，­干­脆出兵打进开封，灭了后晋

石敬瑭成也老爹，败也老爹，他为了一己私利不惜勾结外族，割让大片领土，这在中国古代历史上是极其罕见的尤其是他拱手把河北山西北部具有重要战略意义的燕云十六州让给契丹，一方面促使了北方游牧民族的兴盛，另一当面导致了中原王朝藩篱尽失，军事上处于极端被动地位割让燕云十六州深刻的影响了中国历史的走向，并间接导致了北宋的灭亡王夫之曾经这样评论石敬瑭：“德不可恃恃其功，功不可恃恃其权，权不可恃恃其力，俱无可恃，…….自谓为天子，惟契丹之虚声以恐喝臣民耳（史载石敬瑭的亲爹名字叫－－皋?­鸡­）

十五国家不幸诗家幸－－南唐后主李煜的跌宕人生

公元960年，正当后周君臣还沉浸在春节七天乐的祥和气氛中时，朝廷意外的接到了契丹大规模军事入侵的警报皇帝顿时吓的六神无主，躲到太后怀里不出来了（人家才7岁嘛），太后自己也哭哭啼啼，心想契丹人难道不过黄金周艾你自己不过就算了，­干­吗还要咱们陪着一块加班啊见过大世面的宰相范质稳定住场面，在和同僚紧急磋商后，决定向太后保举禁军统领赵匡胤为帅，领兵抵抗赵匡胤接到通知后不敢怠慢，在第一时间内便集合起后周­精­锐的禁卫军开拔当晚，大军行进到开封以北的陈桥驿宿营夜里，赵匡胤在中军大帐似睡非睡的时候，忽然听到一阵乱糟糟的声音，老赵出门一看，只见外面一片灯火通明，将士们在自己的弟弟赵光义，谋士赵普的带领下，齐心协力的跪在大帐外面赵普高声叫道：“兄弟们过年还要上战场辛辛苦苦杀敌，如今皇上只是个吃­奶­的小破孩，将来咱们立下战功，谁会记得我们拼死拼活的功劳我看不如拥立赵官家为皇帝，大家是盖祸绝无怨言！”话声刚落，赵光义就如变魔术般拿出一件黄袍硬披到了他哥哥的身上赵匡胤数次辞让不得，只好“被迫”当了皇帝过了几天，­精­神抖擞的赵大皇帝率领军队兵不血刃的进入开封，夺了柴小皇帝的天下，改国号为宋，历史上赫赫有名的北宋王朝在后周孤儿寡­妇­的哭声中成立了

应后唐明宗李嗣源祈祷而生的赵匡胤即位后，对内加强中央集权，发展生产；对外积极进行统一全国的兼并战争经过十几年东征西讨后，赵匡胤依次平定了南平后蜀南汉，这时候的南方割据政权，只剩下了吴越和李煜领导下的南唐了

南唐是唐末藩镇割据的产物，在国力最盛时有三十五州，不过在李煜父亲李?统治后期，非常倒霉的碰上了一代英主周世宗柴荣柴荣就像是讨债一样一个劲的进攻南唐，李?根本抵挡不赚只好索­性­拿出长江以北的十四个州一股脑的全塞给了柴荣，弄的柴荣差点得了消化不良，这才暂时过上了安静的日子公元961年，李?离世，他的儿子李煜即位，继续对中原的北宋王朝称臣，并且逢年过节准时进贡，为了资助北宋进行统一战争，基本上把自己的钱包都掏空了在李煜的大力支持下，赵匡胤基本完成了对南唐的战略包围这时李煜也感到了局势不妙，于是上表北宋，宣布取消自己的皇帝称号，改称江南国主志在一统的赵匡胤根本不理会李煜玩文字游戏这一套，仍然积极做着战争准备

公元974年，赵匡胤征召李煜入朝议事，李煜自然不会上当于是赵匡胤找到了战争的借口，派大将曹彬潘美带领十万大军水陆两路分进合击，攻打南唐其中潘美一路一直打到长江北岸，准备搭建浮桥继续进军

得知宋军进攻的消息后，对诗词音乐书画都十分­精­通的李煜并没有表现出过多的惊慌，反而和三百多年前的陈后主一样镇静他乐呵呵的对大臣们说：“我从来没听说过长江上能搭浮桥，我早说他们是小孩子闹着玩罢了”说完君臣相顾而笑，于是李煜又钻进书房去加工修改自己的诗词去了过了三天，宋军搭好浮桥，越过长江，把南唐都城金陵围了个水泄不通李煜由于近期一直在宫里跟一批和尚道士研究佛学和道家思想的不同之处，所以并不知情有一天，他去城头看蓝天白云，准备酝酿下一首诗词的意境，这才发现怎么城外都是宋军的旗帜？！回过神来的李煜赶忙回宫派大臣徐铉到开封去求和徐铉见到赵匡胤后说：“李煜侍奉陛下，就像儿子待父亲一样，为什么您还要讨伐呢？”赵匡胤反驳到：“难道儿子父亲还得分两家吗？”徐铉又苦苦哀求，这下赵匡胤急了，手握宝剑厉声道：“卧榻之侧，岂容他人鼾睡（我老赵又不是同­性­恋）！”

听了徐铉的汇报，李煜知道求和是不可能了，便派人冒死出城调动上江的南唐部队来救援南唐军行到皖口，遭到宋军的拦截，南唐统帅估计是诸葛亮的“凉粉”，想也不想便用火攻，结果因为风向不对，反而烧了自己，十五万南唐军在大火反噬和宋军助攻下全军覆没李煜的最后一张牌戏剧­性­的宣告破产

公元975年11月，李煜投降，被押解到开封，赵匡胤恨他早不觉悟归顺，封他为‘违命侯’以示羞辱李煜从此过上了屈辱不堪，朝不保夕的俘虏生活

当二十三岁的后主李煜登上南唐皇位的那一瞬间，他的悲剧命运就已经注定善于喝酒作乐，赋诗填词的李煜对政治根本不感兴趣，在五代十国的动乱时期，这样的君主即位既是个人的不幸，也是国家的悲哀李煜用花钱买平安的手段维持一时的风平浪静，显示了他政治上的短视；在宋军攻打长江防线时的无所作为，表明了他军事上的无知不过值得李煜庆幸的是，他在诗词的造诣已经达到了极高的水平王国维在《人间词话》里写道：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深”而李煜最有名的作品，当数他的绝命词《虞美人》，即使是千年后的我们读起来，仍为作者心中无边的愁云和悔恨所笼罩：忧愁是如此的深，那么的广，那样的无穷无尽......

春花秋月何时了，

往事知多少

小楼昨夜又东风，

故国不堪回首月明中

雕栏玉砌应犹在，

只是朱颜改

问君能有几多愁，

恰似一江春水向东流

十六春眠不觉晓－－－荒唐暴戾的辽穆宗耶律?

公元942年，当时天下第一孝子石敬瑭不幸先走一步，在老爹耶律德光的百般刁难侮辱下忧惧而死石敬瑭死后，他的侄子石重贵继承了皇位和随之而来的“孙皇帝”称号耶律德光听到消息后，非常高兴，认为自己虽然死了儿子，但是毕竟又抱了个孙子，孙子肯定比儿子要更为孝顺，于是他下诏承认了宝贝孙子的帝位然而过了不久，自做多情的爷爷却恼怒的发现，石重贵压根没有孝敬他的意思，他不但逐渐削减了岁贡的数额，还要求取消臣属关系耶律德光这下脸上挂不住了，觉得古今中外上下千年，都找不到这样不孝的坏孙子，真是家门不幸啊公元944年，耶律德光终于忍无可忍，兴兵攻打“忘恩负义”的石重贵战争进行了三年，一开始后晋军队在中原百姓的大力支持下，数次击败契丹，其中一次打的耶律德光狼狈不堪的夺了头母骆驼，快骆加鞭，恨骆不成马的落荒而逃（战场上逃跑的很常见，但能逃的这么有创意，德光爷爷算第一人）不过好景不常，到了公元947年，后晋统兵大将杜重威张彦泽在契丹的利诱下临阵倒戈，其中厚颜无耻的张彦泽马上恶狠狠的掉过头来，汇合契丹兵猛烈进攻后晋首都开封石重贵抵挡不赚终于城破被俘，短命的后晋仅仅历经两帝而亡

耶律德光趾高气扬的进入开封后，宣布吞并后晋，并改国号为辽，还准备以开封为首都不过他显然低估了中原百姓的斗争­精­神，不久以后，各地辽军便陷入了人民战争的汪洋大海之中耶律德光见势不妙，无奈的撤出开封北返，在途中染铂不幸死于河北栾城

耶律德光死后，他的帝位由随行的侄儿耶律兀欲继承过了五年，兀欲死于军事政变，耶律德光的儿子寿安王耶律?即位，这就是辽朝历史上著名的辽穆宗

说辽穆宗是著名皇帝，那是一点都不掺假凡著名之人必有异于常人之处，耶律?也不例外他的看家本领之一是睡觉，这位皇帝非尝重养生之道，喜欢蒙头大睡，呼呼大睡，还可以倒头便睡，据说他的睡觉造诣甚至达到了见床就睡的高度，睡功真是炉火纯青，深不可测本来他完全可以创造连续睡觉达x小时的世界记录，不过非常遗憾的是，耶律?考虑到自己毕竟还是皇帝，要顾及到政治影响和圣明形象，所以还是尽量把自己的睡眠时间加以控制，争取每天不超过24小时由于在辽穆宗的皇帝生涯里，他的白天基本上都是在睡梦中度过的，所以自叹不如的群臣们给他上尊号曰“睡王”

辽穆宗另一个著名之处在于，他不近女­色­（也不近男­色­），他后宫只有皇后一人，不但从来不搭理，死后也不许陪葬当然了，不近女­色­也不能说是个缺点，但是耶律?要求众人见贤思齐，以他为榜样，违者处以死刑，这就有点恐怖了有一次，他的一个随从因为私自回家，被耶律?知道后，竟然“以近侍私归，杀其妻”都说逼良为娼是恶行，我看逼良为圣更为可怕

辽穆宗第三个异于常人之处是，他以杀人作为自己的首选娱乐活动，并且“嗜杀不已”，看来不是一般的能杀，而是杀出了瘾，杀出了水平，杀出了花样据史书记载，他采取的杀人手段有刺面腰斩炮烙铁梳等玩法，“手刃剌之，斩击­射­燎，断手足，烂肩股，折腰胫，划口碎齿，弃尸于野”杀人理由更是千奇百怪，有因养宠物被杀，有因动作慢被杀，有因酒醉后被杀，杀的他身边的人个个胆战心惊让人哭笑不得的是，嗜杀的辽穆宗却常常叮嘱大臣们要进谏，我想群臣听了这话肯定无一不是脊背发凉，心惊­肉­跳吧

公元969年的2月，辽穆宗去黑山游猎夜里醒来想要吃饭，结果叫人没答应，耶律?大怒，又准备杀那些卫士和厨师不过他没想到群众发起飙来也是很可怕的，那些人知道难免一死，于是­干­脆借送饭为名杀死了耶律?，“睡王”这次终于真正的长眠了，从此再也没有醒来

我觉得辽穆宗耶律?很有可能患有严重的­精­神疾病辽国在他的十八年统治下，朝政不修，国力不振要不是当时宋太祖制定的是先南后北的战争方针，恐怕以“睡王”的能力，根本保不住雁云十六州有此来看，他在39岁被杀，也未尝不是一种解脱和幸福穆宗死后，辽世宗的次子耶律贤即皇帝位，这就是辽景宗，辽朝也由此开始进入了全盛时期

东夏，宋元时期一个被人遗忘的女真人国家

在中国的历史史书中很少提到东夏这么一个女真族政权的存在，作为一个国家实体，于大金衰亡之际，为求女真的复兴，脱而自立，存在了七十余年，领有吉林黑龙江两省大部，曾与蒙古共享高丽的纳供，称雄于辽东地区国号初名大真，后为东夏，朝鲜史籍称之为东真

一蒲鲜万奴

首先，有必要介绍一下它的创立者－－蒲鲜万奴，在我国东北的历史上他堪称是有数的杰出人物，然而《金史》《元史》均未为之立传，仅有散见于《纪》《传》中某些零星事迹，这可能与史家对他怀有"逆贼""叛臣"的成见有关，另是修史之时，材料已然残缺不备，故直到几百年后的《新元史》《元书》等才为之补写专传

蒲鲜万奴，祖籍辽人，历来对他有两种评价：一是否定的，认为他是个人野心家，在搞叛乱，使金朝分裂内讧，削弱了抵抗蒙古的力量，应该批判；二是肯定的，称赞他是"辽东怪杰"，甚至誉其可"媲美阿骨打"由于史料的缺乏，以至于其家世在文献上渺然无存，即便是姓名也歧说不一，也有记作完颜万奴夫合讷富鲜万奴布向奴秃珠大石万家奴也奴萧万奴万肃奴等"夫合""富鲜""布希"为"蒲鲜"的别称，"讷"为"万奴"的急读"完颜"可能是金之赐姓

他初见于史籍记载，在金章宗泰和六年（1206），以尚厩局使（尚厩局是职司御马调习牧养的机构，次官为"使"，从五品）作为右翼都统完颜赛不的副统与宋军作战（《金史》卷12《章宗纪四》；卷113《完颜赛不传》），万奴出奇兵，配合完颜赛不的正面进攻，取得击溃宋军主力皇甫斌所部步骑数万的巨大胜利卫绍王大安三年（1211）被任命为招讨使的监军，驻守于野狐岭，由于主帅无能，被蒙古军战败，­精­锐尽没同年，耶律留哥起兵叛金，契丹族群起响应至宁元年（1213）他受咸平路招讨使，驻屯咸平（辽宁开原）平叛一战迪吉脑儿（辽宁昌图附近），大败，卫绍王再次宽谅了他，并擢任咸平路宣抚使金宣宗贞?二年（1214），任辽东宣抚使，成为辽东地区的最高军事行政长官当年，与留哥二战归仁，因轻敌而大败，退入东京

二建国称王

1214年金宣宗逃往南京（开封），中都（北京）陷落，金国覆亡已成定局，由于陆路交通联系断绝，辽东已成孤悬衡的一隅飞地，处境更为危难，"时金主御下严刻，万奴畏罪不自安，又闻东驾迁汴，不暇东顾，思乘间据地自擅"（《蒙兀尔史记?蒲鲜万奴传》）二次败于留哥亦使他认识到金朝已无挽回中兴的可能，因而唯有改图另举，别建新业，或可振奋人心，又可免受金的制约

金宣宗贞?三年（1215）春，万奴发动兵变，分兵两路，一路南下为偏师，一路北上是主力，以攻取上京为战略目标，迅速占领了咸平东京沈澄等州，接着又进攻婆速府路，攻掠上京城等地不久留哥趁机袭破东京，建国号"辽"，万奴妻李仙娥被可特哥强娶但留哥无意久居，劫掠一番后离去，万奴才得以收复东京

起兵之初，虽取得"沈澄诸州，及猛安谋克人亦多从之者"，但不久就连遭挫折，连已经归附的宾哥出台按出等十一个猛安又转投比他职位低的多的纥石烈桓端，更严重的是根据地东京的丧失，经过几个月的经验教训，使万奴认识到辽东宣抚使的名义已不起多大作用，必须改弦更张，树立起建国称王的新旗号，重振女真民族­精­神，才能起到诱发辽东将士，收揽辽东人心的目的乙亥年（公元1215年，金宣宗贞?三年）十月，在东京建都自立为天王，国号"大真"，年号天泰，谋求女真之复兴

三曲降蒙古

大真建立之初，处境艰难，被蒙金辽三国所围困，阻隔了与外界联系的陆路通道辽东南部和东部的金朝军队成为它最近的敌人，遭受最紧迫的威胁，金廷以曲赦辽东路许以高官诱使分裂的策略，图谋笼络和瓦解其军心，从内部搞垮，更调整辽东部署，"诏谕辽东诸将共讨之"而辽由于内部的自相残杀，又迁居辽西之地，留哥更是投降蒙古，成为其附庸，虽仍有威胁，但已退居此要地位故对大真而言，最大最危险的敌人当是兵锋正急的蒙古如与之硬抗，必将败亡，若伪降，还可保存实力，蜷伏待机于是，1216年10月间，递出降表，以其子帖哥为人质入侍御营

四东迁立夏

蒲鲜万奴通过麻痹蒙古，使之松懈了对自己的防范，降后不久即趁隙"率众十余万，遁入海岛"（《元史?木华黎传》），故作局促蜷伏，无意卷土重来之态，进行了一次大的军事转移，保存休整了部属年2月辽东蒙军统帅木华黎转向南伐，进图中原，未留相应的兵力守备万奴以为机会已到，遂起兵杀死监军耶律捏儿哥，踏上了东迁的路程，大致由南北两路同时进行先转战于鸭绿江下游一带，四月攻破大夫营，万奴率主力北上进攻隆安府（吉林农安），金辽东上京等路宣抚使兼左副元帅蒲察移剌都弃城逃往汴京既而进军上京，上京行省太平与之通，焚宗庙，执元帅承充，取上京，杀留守温迪罕老儿，然承充之女代父坚守，又得援兵，不克，于是撤军东去曷懒路速频路交界地区主力于1218年12月以前基本完成东迁然其残余势力继续在辽东南部活动了一段时间于1217年六七月间，再度自立，改国号为东夏，年号仍延用天泰，建都开元城（其地今址众说不一）也有说其国号本为大夏，因地处东方，为别于西夏故而名之朝鲜史籍称之为东真

五威震辽东

东夏立国，金廷以蒲察五斤为辽东行尚书尸又改调至上京，同时诏捕治辽东受伪署官家属皆残酷杀害，但金军仅能退处婆速一路，艰撑危局而已，哪有与东夏对抗的实力？

此时，蒙古正用兵西夏，又与金力争中原，也无暇分兵辽东，为东夏的发展壮大赢得了时机

短短几年时间，经过不断的用兵，势力所及，包有了金的曷懒路速频路和胡里改路地区，疆域范围大致为东至日本海，西北至胡里改城（黑龙江依兰），西至张广才龄，南至婆速府与朝鲜青州（朝鲜咸镜北道一带），最盛时达到南起西逾大龄中经定平东止都连浦的朝鲜古长城东段，北至今黑龙江巴彦依兰以北至黑龙江下游地区，西起今吉林中部偏西至黑龙江南部当中一带（后期包括金上京城在内），东至日本海

耶律留哥起兵之后，其众劝自立，却降了蒙古，部下多叛，其中一部分进入高丽境内辗转侵扰，威胁王都，高丽便消蒙古东夏"领兵来救，一扫其类"（《高丽史》）

1218年成吉思汗派元帅哈真和扎剌，领兵一万与留哥的余部相合开赴高丽，蒲鲜万奴亦遣元帅胡土率军二万，共有十万之众，高丽自出兵四十万，共讨于江东城下，1219年春正月，其首领喊舍自杀，余者出降，遂平高丽为表感谢之意，向两国呈献岁贡，还约定两国遣使至高丽受纳贡物

此后，蒙古派往高丽督催贡物的使臣均取道东夏国境，与东夏的使臣常来往同行，亲如一家

蒙军元帅哈真曾对朝鲜言："果与我结好，当先遥礼蒙古皇帝，次则礼万奴皇帝"（《高丽史》），表示蒙古已经承认了蒲鲜万奴的自立称帝东夏以派遣使节跋涉万里前往成吉思汗西征驻跸之地朝觐，表达了大的礼节这种友好关系一直维持到1224年，前后达六年之久

六东夏国破

然东夏与蒙古之间的友好关系只是表面上的亲善，一种政治上暂时的妥协，实际上却是尔虞我诈勾心斗角，都在拉鹿迫高丽以孤立或打击对方

面对蒙古的强大，东夏不但没有与高丽联手共抗，反而不断派兵侵扰其边境劫掠，致使两国时常处于小规模的战争状态，消耗了国力，却毫无所得

1223年木华黎经略中原未成，死于山西

1224年东夏与蒙古的关系出现新的转折，1月，东夏致高丽文二道："其一曰：‘蒙古成吉思，师老绝域，不知所存，讹赤忻贪暴不仁，已绝旧好‘；其一曰：‘本国于青州，贵国于定州，各自榷超依前买卖‘"（《高丽史》）从此，蒙古使者不再经东夏国境而从婆速路出入双方关系的交恶，东夏由于错误地估计形势应负主要责任，但是蒙古皇太弟斡赤斤（讹赤忻）的贪暴不仁，对东夏肆意索贡，也是原因之一两国关系破裂，但并未因此而激化

1227年成吉思汗死，窝阔台即位，经过三峰山之战，金国仅存的主力部队覆亡，蒙古的对外扩张政策有所改变，开始在东北地区大举用兵，两国关系又开始紧张起来

1233年2月，元太宗"诏诸王，议伐万奴，遂命皇子贵由（即：元定宗）及诸王按赤带，将左翼军讨之"（《元史》）参加的还有多人，隶属关系如下：

皇子贵由－－国王塔思－－石抹孛迭尔///石抹查剌

皇子贵由－－丶合台

诸王按赤带（台）－－移剌买奴（左翼军）

王荣祖（先"伐高丽"，后"进讨万奴擒之"）

蒙古大军取道高丽，北进东夏境内年9月包围南京，虽然"城坚如立铁"（《元史》），终因寡不敌众，城陷，蒲鲜万奴被擒（一说被杀）蒙军继续前进，攻占"开元（黑龙江省牡丹江东部）恤品（绥芬河流域中下游），东土悉平"（《元史》）东夏国亡，立国一十九年

七政权仍存

过去都认为东夏随万奴的被擒而灭亡，但自康熙二十五年（1686）发现刻有"大同"年款的官印以来，对东夏国的存亡又有新说据王国维的考证："《高丽史》多记东真即大真与高丽交涉事，自太宗癸巳（1233）以后，至世祖至元之末（1294），凡二十见意万奴既擒之后，蒙古仍用之，以镇抚其地，其子孙承袭如藩国然，故尚有东真之称"（《黑鞑事略笺证》）

另外在《高丽史》和《元史》1233年后多年的记载中仍使用"贵国""东夏万奴国"的称谓

1234年2月，"蒙古留百余骑于东真，余皆引还"（《高丽史》）

1235年设开元南京二万户府，后者总管可能即东夏国王兼任

东夏的旧属继续维持管理着该地区的政务，而使用的年号就是"大同"，于当地出土了多颗不同年份的大同年号官蝇足以证明

作为藩国的东夏，自此对蒙古一直归顺服从，并协助蒙军镇压高丽的反叛

1235年蒙古三伐高丽，东夏军即作为前导，攻下了龙津镇镇溟城等地（《高丽史》）

1236年蒙军再入高丽，曾派援兵百余骑，侵入高丽东北境，自耀德静边趋永兴仓（《高丽史》）

到了蒙哥统治时期，蒙古再度大规模用兵高丽，东夏又成为蒙军进兵的通路

据《高丽史》记载，自1249年至1259年，每年都有东夏的兵马入境侵扰

1257年，入登州的一次多至三千余骑，1258年还出舟师围攻高城县的松岛直至蒙古出面­干­预，才停止

元世祖即位后，开始逐步加强对东夏的控制

至元三年（1266）二月，曾设立过东京开元恤品合懒婆速等路宣抚司

至元二十年（1283）五月，又增设海西辽东提刑按察司

恤品合懒两路是东夏的领地，海西当谓包括东夏在内，可见已一律与国内地区统治管辖

至1287年后，似不再有"东真""东夏"之名，想东夏藩国当撤于前

了解并回顾全套人民币上风景的真实出处

清朝钱币

清朝的社会经济与货币流通

我国清朝的封建统治得到巩固后，立即采取措施，恢复社会生产，发展社会经济

首先是奖励垦荒，发展农业生产对有主荒地，由原主开垦，政府给优惠，三年不收税；对流民不论原籍本籍，编入保甲，开垦荒地，发给印信执照，永准为农，从而促进了全国农业生的恢复与发展公元1662年（清圣祖康熙元年）统计，全国有耕地5493万顷，到公元1685年，清圣祖康熙二十三年，全国耕地增长到607.9万顷直隶京畿太湖长江三角洲鄱阳湖地区，都已成为主要产粮区兴修水利，同时治理黄河，公元1662~公元1676年，清康熙元年到康熙十四年的十多年间，黄河决口多达60余次，到了公元1703年，康熙四十二年，黄河两岸被淹农田日渐复耕作，黄河下游水患大体摸清后又修治了淮河和永定河然后是开发矿业，发展生产，清朝对采矿业，实行奖励政策，广东罗定呼和阳山的铁铅矿，广西南丹贺县的锡矿，四川邛州蒲江的铁矿，湖南衡州永州两府的铜铁锡铅以及贵州的水银铅矿，山东莱阳与陕西临潼的银矿，河南涉县的铜矿等，都陆续得到开采鼓励发展手工业清朝对发展手工业实行物畅其流，民便为要的宽松支持政策，从而促进了全国手工业的恢复与发展铁器铸造业，大城市汉口有铁行13家，芜湖有钢场数十家，山西陵川有铁铺12家棉布染织业方面，在江苏踌苏州广东佛山等地的染坊织布作坊都有可观的数目粮食加工业方面，全国在各个产米区都有较多的碾米作坊制茶业方面，在全国各产茶区，都有加工制茶的作坊其余像制糖业制瓷业造纸业木材加工业，全国各地都有很大的发展

清朝时期商业繁荣，在东北主要发展土特产人参交易，在吉林黑龙江新建城市8座，辽沈地区新建城市15座；在长江以南，扬州苏州南京杭州广州汉口等城市的工商业最为发达，除此之外，浙江的乌青镇濮院镇枫泾镇，江苏的平望镇震泽镇南翔镇，江西的景德镇，广东的番禺东莞，四川的成都重庆等等大小城镇，工商业都已相当兴盛旧城市的发展和新城市的兴起，是清朝城市发展的两大特点，当时天津已拥有70万人口，广州城内居民有90万，珠江上的帆船经常有5000多只从商品销售来看，全国茶叶销量，公元1685~1725年，由15.8万引，增加到49.6万引，40年增长2倍；食盐销量，公元1653~1733年，收376.2万引，增加到523.4万引，80年间增长近40%；全国丝出口公元1741~1831年，由278担，增加到8560担，增加近30倍在发展对外贸易方面，清朝的对外贸易规定是沿海广东福建江南浙江山东与直隶省船只可以自由贸易，在江南福建浙江广东四省设海关，管理来往船只，征收税银，直隶山东江南浙江广东各尸取消一切海禁，所以清朝的衡贸易发展非掣速

首先在货币外流方面清朝的货币在对外方面大体有两种情况：一种是我国同国外在政治经济文化上的正常交流，而使一部分钱币很正常地流出到国外；另一种是由于外国的经济侵略和掠夺而造成的钱币流出国外，这是一种不正常的情况

在正常交流方面通过陆路与邻国的经济往来，而使货币流出国外；一是西北边货币流出到伊朗和阿富汗撒马尔汗和布哈拉是清朝与中亚各国贸易的中心二是西南边，货币流出到克什米尔不丹孟加拉尼泊尔等国这些国家出产的披巾棉花皮革烟草染料珍珠珊瑚剪刀眼镜，换走了中国的一批又一批钱币三是南边，货币流出到越南暹罗缅甸，这些国家的棉花食盐羽毛黑漆铜砂象牙兽角，也换走了中国一批又一批钱币四是东北边，货币流出到朝鲜，两国之间一向“往来相善”，“或东或西，听民所往”，清朝的钱币也随着商人流出国外再就是通过合贸易，货币流出到日本朝鲜琉球公元1684年至1688年，清圣祖康熙年间，中国赴日商船迅速上升到194艘；清政府规定“内地商民船至朝鲜者，除原禁货物外，听其发卖回籍”；琉球到中国的船只，最多到过5艘，运送来的多为海产在南边，货币流出到印度缅甸从中国港口出发的大商船队，每年都到达印度西海岸的古里，和缅甸南部的丹那沙林沿岸，货币流出到马来半岛；从马来半岛，北走可以到达暹罗越南，南走可以到达苏门答腊爪哇，东走可以到达婆罗洲菲律宾群岛，中国帆船开往新加坡的，最多一年达到250只，“中国帆船来临的季节，新加坡的市场便大大活跃起来”除此之外，清朝货币还流出到其他亚洲各国

以上都是正常的贸易往来和货币交流，而从清雍正五年（公元1727年）开始，就变成了非正常的外流英帝国主义的经济入侵，把大量鸦片输入到中国，掠夺*我们*民的财富鸦片这种毒品输入我国后，吸食者一天天增多，既在­精­神上使人们更加昏怠******，又在经济上使中国清朝对外贸易顺差变为逆差，造成大量白银货币外流，这种情况在嘉庆道光年间最为严重每年有三千多万两的白银货币流出国外，这对清朝政府来说，也是一个严重的经济负担：公元1810年，清嘉庆十五年，嘉庆帝在诏书中惊呼：“鸦片烟­性­最酷烈，食此者能骤长­精­神，恣其所欲，久之遂戕贼躯命，大为风俗人心之害”，要求今后“一有缉发，即当按律惩治，并将其烟物毁弃”

清朝时期，社会上围绕着货币大做“文章”；发放高利贷就是围绕货币所做的“文章”之一而在清朝已经出现了早期银行的各种形式，这些票号经营兑换业务，发放贷款等，货币成为了中国资本主义萌芽的一个工具

清代地主阶级剥削农民的方法是发放高利贷据史书记载：公元1666年，清康熙五年，山西有一农民，向地主借了二两九钱，折合铜铸制钱约4800多文，在还不起债的情况下，被迫到地主家当雇工，“以工抵债”，在地主家一共­干­了三年半，抵折债务后，分文不剩广西有一农民，借地主高利贷白银五两四钱，但结局更惨，因无钱还债，这位农民和妻子二人只好到地主家“准折为奴”，但仍还不清债，积欠本息白银变成五两六钱，地主索债，强迫这位农民的弟弟和弟媳二人，到地主家“准折为奴”除此之外，农业高利贷，还以“典当雇工”和“年限女婿”“配以婢女”的雇工形式来剥削农民印子钱是清朝时期高利贷中的一种形式，放债人以高利发放贷款，本息到期一起计算，借款人必须分次归还，每次归还都要在折子上盖一印记，所以人们就把它叫做“印子钱”据《清史稿?张照传》记载：“民间贷钱征息，子母相权，谓之‘印子钱”

在我国清朝，随着社会经济的发展和进步，民间资本的发展，经营货币这种特殊商品的单位机构，已经开始出现而且他们经营着各种业务

钱币汇兑业务，这是今天各家银行普遍办理的一项主要业务“汇兑”，在我国唐朝叫“飞钱”在我国清朝，汇兑业务大权没有掌握在我们*我们*自己手中，而是掌握在英国的东印度公司和英国散商及美国商人手中从英国东印度公司的档案中看出，我国清朝时期的广州，大约在18世纪60年代初，就已经开始办理汇兑业务到了18世纪70年代中期，在我国广州和英国伦敦之间的汇兑业务，已经成为英国东印度公司在中国经营的主要业务；18世纪80年代初，英国东印度公司从我国广州向英国伦敦开出的汇票，一年之中，达到110多万两，到了19世纪初，每年开出的汇票，增加到250万两左右后来，美国商人也参加进来，在我国当时的广州，也大力开办汇兑业务；公元1831年～1832年，清宣宗道光十年到道光十一年，美国商人带到我国广州来的汇票达248万元，公元1832年～1833年，清宣宗道光十一年到道光十二年，便猛增到447万元，增加了一倍多

货币放款业务，这种贷款业务，也是今天各家银行重中之重的一项业务这种放款业务，在我国清朝时期，它不是*我们*向自己的中国商人放款，而是英国的商人向中国的商人放款，并向中国商人收取高额利息据英国东印度公司档案记载，英国商人大约在17世纪末就已经向中国商人放款英国商人对中国商人放款，是为了鸦片走私，是为了对中国进行经济掠夺据史书记载，英国东印度公司在19世纪初为了支持中国鸦片经纪人走私，经常给这些经纪人以小额的放款；英国商人对中国商人放款的利息非常高，一般的是年息18％―20％，最高的达到40％公元1779年，清高宗乾隆四十四年统计，中国行商累积拖欠英国商人借款380万元，其中的本金只有180万元，其余200万元，都是英国商人计算变利，用“息变本，本再生息”的办法滚上去的

货币承兑汇票业务，承兑汇票业务也是今天各家银行都在办理的一种业务这种承兑汇票业务，是由付款商人开出汇票，交给收款商人，收款商人在规定的期限内，向付款商人指定的银行或公司集团，领取现款，但付款商人必须在事先取得指定的银行或公司集团“承兑”现款的“承诺”，指定的银行或公司集团在对付款商人付出现款进行“承兑”“承诺”之后，再向付款商人收取一定的“利息”：公元1771年，清乾隆二十六年，有中国商人，为了支付英国商人的货款，就曾经请求英国东印度公司设在广州的账房，以向英国伦敦签发“承兑汇票”的形式，给予借款公元1817年清嘉庆二十二年，中国的另一个商人黎光远，欲从印度购进棉花，但是没有钱，只好请求英国东印度公司账房，以向孟加拉签发“承兑汇票”的形式，给予借款

*我们*办货币汇兑业务是在公元1821年，清宣宗道光元年，晋商山西平遥人雷履宽开设了一家“日升昌票庄”，这是中国第一家专门经营汇兑业务的“票号”；它的前身，就是清朝嘉庆年间的“日升痴料铺”而*我们*办银行业务是在公元1776年，清乾隆四十一年，在我国上海成立“钱业公司”，或者叫“钱庄”；“钱庄”就是银行的初级阶段到了公元1845年，清宣宗道光二十四年，英国人在我国香港和广州设立了“丽如银行分行”；公元1848年，清道光二十七年这家银行又在上海开办了“东方银行分行”

官银钱号是清朝初年朝廷官办的一种金融机构，公元1662年―1735年期间，也就是在清朝康熙雍正年间搞起来的，起初叫“官钱局”“官钱铺”当时主要是兑换银钱，调节钱价和倾熔银铤，后来慢慢扩展到经营货币兑换，代理省库，从事存款放款汇兑贴现购买生金银等业务

票号是清代经营货币汇兑业务的信用机构，当时，有的人管它叫“票庄”“汇号”“汇兑庄”公元1821年之后，也就是清宣宗道光初年，山西平遥县日升昌颜料庄，改名后组建日升昌票庄，这可能是清朝时全国最早的一家票号第一家票号搞起来之后，在山西的平遥祁县太谷县，又有不少商人集资开设票号，从此，票号这个行业，变成了山西人的独占，所以人们又统称之为山西票号票号有独资的，也有合伙出资的，资本金从几万两到二三十万两不等：票号行业一般存储在总号，各大城市再设分号，但不另给资本金山西票号业务活动的中心在北方，但南方也有当时山西票号的总号有30多家，在各省设立的分号有许多家，后来，在日本东京还有新加坡，都设有分号我国清朝的票号，信誉很高，内部管理严格，严守秘密，所以不少贵族官僚都愿意把自己的私蓄钱，存放在票号里；票号也发放贷款，主要对象是钱庄典当富商，对没有资金实力的一般商人则不发放贷款

钱庄是我国清朝办理货币存放汇兑的一种信用机构它是从经营银钱兑换业务的钱摊慢慢发展起来的长江流域和东南各大城市，都叫“钱庄”；北京天津沈阳济南郑州等地，叫“银号”“钱铺”；徐州汉口重庆成都也有叫“钱庄”的，也有叫“银号”的在鸦片战争前，钱庄可以签发“庄票”，上禾人在购买豆麦棉花棉布时，用“庄票”支付货款，“庄票”可以收划银钱，实际在市场上和货币一样，起到了支付手段和流通手段的作用

清朝钱币的铸行

清朝自从努尔哈赤称国号为金于东北，至清朝最后一个皇帝宣统帝溥仪退位，共有295年

早期满族长居在东北长白山地区，世代以畜牧渔猎为生，并与当地从事农耕的汉人相处融洽，这时努尔哈赤以祖上十三副遣甲起兵，通过不断的兼并争斗，势力遂渐强大，终于统一了满族各个部落，并于明朝万历四十四年（1616年）建国号金，史称后金，建元天命，称天命汗并铸行钱币，共有满文，汉文两种，满文钱面文译作“天命汗钱”，此钱依老满文写成，读法由穿左读起，至穿右，再上下读方孔圆钱型，仿明小平钱，铜­色­赤暗，铸工较劣汉文钱“天命通宝”与“天命汗钱”同时开铸，钱文直读，钱背无文，书法较差由于当时满人多不用钱，得到钱后，大多用作装饰品，佩戴于衣帽之上，袍襟之前，据说可避刀枪，以至后代铸钱时，分发给士兵佩带，直到顺治，康熙时仍有这种情况后金天命十一年（明天启六年，公元1626年）努尔哈赤去世，子爱新觉罗?皇太极在其他几位贝勒的公推下于九月登上汗位，改元天聪元年铸行满文钱“天聪汗钱”，依老满文写法，背文仿明“天启通宝”大钱，在背穿上或穿左铸满文“十”字，穿右书一两有粗字，细字二种，此钱传世不多，较为罕见，而其中以细字者最少，为极罕见品当时满清所管辖的满蒙部落，大都不用钱，而是以畜牧多少计算财富的，市场上也以物易物，有钱也视同玩物使用钱的大都是从华北一带移居到关外的汉族农民，也是以耕地为生的，用钱也不迫切努尔哈赤父子战领辽东后，这些汉人被满族贵族归为佃农或成为奴役，钱的使用更无关轻重其实迫切需要钱的是商人，但他们人数上不多，经营上也不受满人重视，所以“天命”“天聪”两代铸钱，政治上的作用要远大于经济上的需要，所以数量少，流传不广，是正常的

公元1644年，清军攻入关内，清爱新觉罗?纲至北京，即皇帝位，改元顺治，成为清世祖在北京设铸钱局铸钱，于工部户部开设宝源局宝泉局，后随着天下统一，在各地开钱局，并铸“顺冶通宝”在清军刚入关时，充许明钱流通，但不久即严禁使用明钱及其它古钱，独行清钱顺治年间对制钱成分有明确规定，即铜七成，白铅（锌）三成，为合金，称之为“黄铜”，一千铜钱称为一串，年铸一万二千串称为一卯即每开一期的额定数称为“正卯”，正卯以后凡有加铸数称为“加卯”顺治钱制形式未能统一，按照背文可分为五种，也就是在钱币界享有盛誉的“顺治五式”

一是仿明朝钱式，面文“顺治通宝”，皆为光背无文采用这种形式，主要是适应关内群众的需要，也便于新旧钱之间的兑换

二是仿会昌开元钱制，钱背文纪地纪局如“户”“工”为宝泉宝源泉两局所铸其它有“临宣延原西同荆河昌宁浙东隔襄江蓟广陕云”等钱重一钱二分顺治八年钱重改为一钱二分五厘清朝初期制钱重量不断变化，顺治通宝钱汉字钱的大小轻重差异较大有的钱局开铸时间短，开铸不久即停铸，所以有的记局记地钱数量很少，其中“延”“宣”“蓟”，存世甚少，极为罕见

三是权钱钱也叫一厘式钱，即在背面除有局名外，穿左边铸有“一厘”二字，比前一种少了“延西荆襄云五局”，“一厘”是指权银，一文铜钱折银一厘，一千文铜钱值银一两，此钱从顺治十年时铸行，到十七年停铸各局所铸不尽相同，大小轻重有变化

四是满文钱，面文为“顺治通宝”汉文，背文则用新满文，穿左右满文为“宝泉”或宝源规定每钱重一钱二分顺治十四年因外省铸钱，因此仅在北京铸行

五是满汉文钱，面文“顺治通宝”汉文，背文纪局名改为穿左为满文钱局名，穿右为汉文钱局名，顺治十七年，户部商议决定重开各省钱局，除宝泉宝源两局所铸制钱仍为满文钱局外，其它各省钱局所铸钱背文都为满汉文钱，共有十二局：即“临宁原宣同江东河蓟昌浙陕”此种钱式制作较好铸量最多，存世也较多

顺治十八年（公元1661年）正月，清世祖去世，康熙帝继位只濒户部宝泉局和江南省江宁局铸“康熙通宝”制钱，其余各局停铸后于康熙六年各省恢复铸行，此后又相继停铸行康熙通宝钱铸行时间长达六十年，铸量较多，但版本较简单，北京宝源，宝泉两局沿“顺治通宝”满文钱式，背文满文，其它各地钱局所铸，背文满汉文局名各一字，民间为方便记忆把这钱钱局名串成了一首诗“同纲同江，宣原苏蓟昌，南河宁广浙，台桂陕云漳”此外还有“巩”“西”两种，但数量不多，要收集全不易康熙通宝钱有大小两种，重量也有变化，起初每文重一钱四分，康熙二十三年减为一钱，四十一年时又改回一钱四分，并规定每千文兑银一两同时推出一种轻钱，每文重七分，千文兑银七钱促使铜钱重量不断变化的原因有以下几点：一是要维持一个铜钱兑换一两白银的规定，此规定创于元朝，经明朝，民间已习惯，到了清初时，因为每年白银输入量增加，银价下降，同时铜产量浙减，而铜价不断上涨，钱价因此增高，一般老百姓的收入因钱价上涨而相对减少，购买力同时下降，生活成为问题政府也因为这些原因要竭力平抑钱价，使老百姓的购买力提高，解决生活问题，使社会稳定二是对付私铸，顺治康熙两朝，因内战不断，铜的生产运输都成问题，民间缺铜，供不应求，销钱为器是有利可图的，政府虽一再规定严禁，但因有利诱，仍有铤而走险之人，每年毁于私铸的数以万计，影响很坏，而私铸情况就更严重了清政府虽用严刑厉法对之，但仍未收到好的效果于是政府一方面严令二品以下官员不得私藏铜器，各寺庙不得铸造铜像及法器，同时增加钱的重量，使私商无利可图又铸造轻钱，使老百姓方便周转流通到了康熙中后期，虽然表面上太平盛世，但因为人口增长加速，生产增加则有限，物价无法降低，农民一年的收入，只能免强温饱而已，但凡遇到天灾人祸，便难以维持，康熙帝本人也因此吃嘲：“康则康矣，熙则未必”，生产上不能增加，社会财富便不能增加，仅仅依靠平抑物价等手段不能使国民收入增加，而当时的清政府只能做到这一点，只能用增加减少钱的重量以抵制私铸

“康熙通宝”满文钱式中有十二地支套钱，为福建省造，现存世有“子丑寅巳未申酉戌”八种此外康熙通宝钱中有一种异品，后人称为“罗汉钱”此钱比通常的“康熙通宝”略鞋为京师宝泉局造，此钱“熙”字有异笔，钱铜­色­金黄，铸作­精­良关于此钱传说很多，一是说因为康熙年间西部边境发生叛乱，朝廷派大将年羹尧前去平定因军响难以为继，正一筹莫展时，有一寺院僧侣主动献出寺内所有铜器和十八尊金身罗汉以作铸钱用年大将军因此感动，命铸钱时故意留了点“小秘密”，以便日后回收重塑佛像，但事情泄露，也就无法回收了另一说是在康熙六十大寿时，户部宝泉局用金罗汉铸钱，并将这种钱放在寺庙罗汉的腹内充做佛赃，在皇帝寿辰时分赠给各级官员以作纪念，等等康熙在位六十一年，货币发行量很大，所以“康熙通宝”传世较多

康熙于公元1772年去世，清世宗雍正即位雍正帝即位后，仍以杜绝私铸，平抑物价入手，防止白银外流，实行铜钱紧缩政策于雍正元年铸行“雍正通宝”，沿康熙四十一年制，钱重一钱四分，力求­精­美标准，大小分二类，大钱与“康熙通宝”大钱相仿，小钱直径2.4厘米，当时全国共有二十多个钱局，都是康熙时局，雍正规定一省只设一个钱局，于四年时，改山西局为宝晋局，山东局为宝济局，台湾省局为宝台局等等九年时又在江南增设了江宁宝安局，在西南分别设立了四川宝川局，贵州宝黔局，湖北宝武局等，又停撤了临清宣府蓟同等局，一省一局的政策最终得以实现，私铸情况也有减少，后来西北战事扩大，西南边铸也发生叛乱，战事频起，雍正十一年时，再次实行铜钱减重，变为每文一钱二分，后清朝百余年制钱重量要求没有变化顺治通宝钱背文格式，一律按照前朝宝泉宝源泉钱式，背文穿左为满文“宝”字，穿右为满文钱局名，其中“川桂陕福台”等，极少见到由于雍正帝钱法严谨，私铸较少，所以雍正通宝制钱上都边阔字正，形态工整

雍正帝于雍正十七年死于热河行宫，清高宗即位，改元乾隆铸行“乾隆通宝”要求仍重一钱二分，该钱书法铸工都比雍正时更为­精­美最初清政府仍继续执行通货紧缩的政策钱局较雍正时有所增减，首先在乾隆四年，退宝河宝巩宝济三局，于乾隆五年时开宝福局，七年开宝桂局，十年开宝直局乾隆朝以前的制钱不加锡，以铜铅锌配制，称之为“黄钱”，在乾隆五年规定在铸钱铜料之中加百分之二的锡，称为“青钱”官方说是为杜绝私钱，实则无异于减重“乾隆通宝”版式很多，钱文方面京局的多用宋体宝浙局多用楷书，宝陕宝顺两局用隶书，但大多数地方钱局用宋体乾隆四十年时，私铸情况日盛，各省官员出现盗铸，政府对此无计可施，加上云南铜产量逐年递减，导致铜价飞涨，铸钱成本也随之水涨船高清政府继而又采取了通货紧缩政策，先后停铸了宝直大理广西临安等局，同时鼓励商人从衡进口铜材但是这些措施未能从根本上解决问题，私铸虽有所减少，但官钱不见增加，民间交易缺钱，就出现了使用古钱的现象到了乾隆五十年后，又相继开了宝直等局，同时放宽了铸钱的标准，所以导致乾隆后期制钱的质量参差不齐，大不如初的情况此外在乾隆朝时期在新疆出了“乾隆通宝”红钱，是以新疆产铜为原料，在新疆地区铸行的，此后各朝均有铸行

公元1796年，高宗让位，仁宗登基，改元嘉庆，嘉庆年间，清政府允许百姓使用白银，并且再次整顿钱制，增加铸造量，铸行“嘉庆通宝”，最初所铸力求工整美观，钱重一钱二分，面文仍用宋体，背文为满文局名但有背文于穿左用草书，穿左用楷书，有“纲康宁桂”也有穿右为满文“宝”字，穿右为楷书“纲康宁”连在一起为一种吉语，是钱局为吉庆所铸之钱，也叫“吉语钱”，参与流通在嘉庆年间，由于政府开支加大，官炉偷工减料，各地方钱局所铸制钱质量下降，造成有的文字不清，钱重减轻，钱体减鞋钱质低劣，等等，民间把这种制钱称为“局私钱”以至到嘉庆末年，朝廷对此束手无策，下旨允许缺铜的钱局自行停铸，如要继续出钱，必须足重一钱二分，否则罪其省府因此各省纷纷停铸市面上的铜钱有所减少，使得物价也跟着下跌了

从顺治到嘉庆是清朝的盛世期，社会生产较稳定，在钱制上是明朝的延续，在发行制度上较前朝更加健全一些，所有皆为小平钱，有利于流通

公元1802年，清宣宗继位，改元道光，铸行“道光通宝”，钱制沿乾卢嘉庆成例，道光年间，因为鸦片的非法输入日渐严重，白银外流加大，日甚一日，银价上涨，以往千银兑白银一两的情况不能维持了，道光二十五年御史刘良驹奏称：“京中纹银每两易制钱几及两千文，外省则每两易制钱二千二三百文不等”银贵钱贱，铜钱购买力下降，政府是赔本铸钱西南各省钱局不断减重，由一钱两分，减为七八分，民间私铸钱更是减轻到三四分道光二十年，鸦片战争爆发，银价暴涨，各省钱局发生严重亏损，纷纷停铸到道光末年，只剩下京师两局，宝云宝浙等几局出钱，宝川宝直宝黔仍属私铸，是地方官员与钱局人员勾结铸造因而“道光通宝”制钱大小轻重不一，比较正规的在2.2厘米左右，轻小的就不一了，且相当普遍

道光三十年，清宣宗去世，文宗即位，第二年改元咸丰，户部准命各钱局铸“咸丰通宝”制钱三年推出“咸丰元宝”及“咸丰重宝”大钱，咸丰钱币版本极多，有近千种（详见咸丰钱币）

清文宗于咸丰十一年七月死于热河，清穆宗继位，改元祺祥，铸有“祺祥通宝”“祺祥重宝”而后改元为同治，于同治元年开铸“同治通宝”制钱，面文仿宋，楷书都有，各地所铸之钱参差不齐，轻重不一

“祺祥”年号定于咸丰十一年七月二十六日，废于同年十月五日，短短六十九天，是我国历史上少有的短命年号而祺祥钱也因此而铸行时间短促，尚未流通，就被废行了，因而传世甚少，极难见到祺祥钱分“祺祥通宝”和“祺祥重宝”，仅有宝泉局宝源局宝云局宝苏局有铸“祺祥通宝”径约2.7厘米，重一钱二分，面文楷书，顺读“祺祥”重宝“径约3.5厘米，重七钱四分，为当十钱，此钱做工较­精­整美观，因存世较少为收藏者重视

同治钱因铸钱亏损等原因，铸行很不正常，时铸时停，现常见约有宝泉宝源宝苏宝浙宝巩宝昌宝川宝桂宝直宝云宝东等局钱，其余皆少见或仅见样钱同治年间仅铸行了当十以下大钱，开铸的钱局有：宝源宝泉宝云宝巩和新疆阿克苏等局，大小轻重也不一，新疆局及宝巩局曾铸有当五钱，新疆宝伊局有当四钱同治时期本就铸钱不多，民间又普遍使用白银，而且外国机制银元的输入颇多，且成­色­制度均有保证，使用颇方便，故而铜钱的使用也就日见减少了

同治十三年，公元1874年，清穆宗去世，慈禧太后迎立自己的胞妹（醇亲王福晋）的儿子入继为帝，改元光绪，先后铸行过“光绪元宝”和“元绪重宝”，“光绪通宝”，通宝制钱铸于公元1875－1908年之间，钱重从开始的一钱逐步减至八分，最后减至六分，该钱书法为楷书，此外宝福局也铸过篆文钱，光绪通宝钱背文为满文记局名，也有星月纹，字有宝河宝真宝津宝云宝黔等，还有铭“千字文”者（即背穿上各见“千字文”中一字，为宇宙日月往来等字）另外在戊子年（公元1888年）出过一种背穿左为“戊子”右为“河”字的戊子钱光绪十五年，湖广总督张之洞在广东从英国购买的机器制造我国历史上第一批机制币，不再为方孔圆钱形状了，此后相继在各省推广实行，遂步取代了“方孔圆钱”

光绪帝于三十四年十月，（公元1908年）去世，此前一天慈禧太后去世，醇亲王之子溥仪继位，改元宣统，为封建社会的最后一位皇帝，宣统年间，全国各省几乎都已停铸制钱，仅宝泉局铸过一种重一钱的“宣统通宝”小平钱，数量也不多，分为大小两种，新疆地区有“宣统通宝”红钱，以及宝广宝附局出过机制币宝泉局所出的大钱直径在2.4厘米，小样钱直径1.8厘米，因为溥仪登基时只有3岁，加上钱也不大，因此民间把此钱称为“小宣统”“小宣统”面文书法为楷书，背文为满文局名“宣统通宝”是我国封建社会最后一个王朝的最后一位帝王铸行的最后一种方孔圆钱方孔圆钱的铸行从秦始皇统一六国铸行“半两钱”到“宣统通宝”结束，经历了两千年的岁月，是我国乃至世界铸币史上的一个奇迹

清朝钱局

宝泉局：顺治元年开铸，至宣统二年底裁撒宝源局：顺治元年冬开铸，光绪三十一年停办延绥镇局：顺治二年开铸，顺治五年裁撒，因而“延”字币绝少

荆州镇局：顺治三年开，顺治八年停办，背“荆”字币尤少襄阳镇局：顺治七年开，顺治八年停办，背“襄”

密云镇局：顺治二年五月开，康熙十年停办

宣府镇局：顺治元年十一月开，顺治八年停，十年复开，十开年又开铸背满汉文“宣”字钱康熙元年铸满汉文“宣”字钱，旋往年复开，十年撤局

临清镇局：顺治二年五月开铸，八年十月旋停，十七年复开，钱背铸满汉文“临”字康熙元年复开，旋停，六年又开，十四年撤局

巩昌府局：康熙六年开，不久停雍正五年迁到兰州改名宝巩局，七年又停咸丰五年重设，至同治三年废止，因此，除乾隆嘉庆外，历朝“巩”字钱均少，南昌康熙宝巩更少

唐、清朝服饰

由隋入唐，中国古代服装发展到全盛时期，政治的稳定，经济的发达，生产和纺织技术的进步，对外交往的频繁等促使服饰空前繁荣，服装款式­色­彩图案等都呈现出前所未有的崭新局面，而这一时期的女子服饰，可谓中国服装中最为­精­彩的篇章，其冠服之丰美华丽，妆饰之奇异纷繁，都令人目不暇接大唐二百余年的女子服饰形象，可主要分为襦裙服男装胡服三种配套服饰下面借助古籍诗画，分而述之

编辑本段一襦裙服

襦裙服系指唐代女子上穿短襦或衫，下着长裙，佩披帛，加半臂（即短袖）的传统装束唐女襦裙装在接受外来服饰影响下，取其神而濒了自我的原形，于是襦裙装成为唐代乃至整个中国服装史中最为­精­彩而又动人的一种配套装束了襦，一般只长到腰，很短，是唐代女服的特点与此相近的衫，却长至胯或更长唐女的襦衫等上衣是各个阶层的常服元稹诗句“藕丝衫子藕丝裙”，张佑诗句“鸳鸯绣带抛何处，孔雀罗衫付阿谁”，欧阳炯诗句“红袖女郎相引去”从这些诗句看，唐代女子着襦衫已非常普遍，而且喜欢红，浅红或淡赭，浅绿等­色­，并加上“罗衫叶叶绣重重，金凤银鹅各一丛”的金银彩绣为饰，外观更是美不可言襦的领口常有变化，襦衫领型有：圆领方领直领和­鸡­心领等盛唐时代有袒领，即领口开得很低，早期只在宫廷嫔妃歌舞伎者间流行，后来连豪门贵­妇­也予以垂青，从唐墓门石刻画和大量陶制女俑来看，袒领流行开来，或许已经遍及黎庶，因而当时艺术形象中出现的袒领女装形象为数实在不少裙，唐代­妇­女下裳为裙这是当时女子非常重视的下裳形式制裙面料多为丝织品，但用料有多少之别，通常以多幅为佳裙腰上提高度，有些可以掩胸，下身仅着抹胸，外披纱罗衫，致使上身肌肤隐隐显露如周?《簪花仕女图》，以及周?“惯束罗衫半露胸”等诗画即描绘这种装束，这是中国古代女装中最大胆的一种，足以想见当时思想开放的程度唐代裙的质料­色­彩和样式均大大超过前代，可谓群芳争艳，瑰丽多姿如唐诗中所涉及的诸多裙式有：“上仙初着翠霞裙”，“荷叶罗裙一­色­裁”“两人抬起隐花裙”“竹叶裙”“碧纱裙”“新换霓裳月­色­裙”等唐代裙­色­多彩，可以尽如人所好，多为深红杏黄绛紫月青青绿其中尤以石榴­色­流行时间最长李白有“眉欺杨柳叶，裙妒石榴花”万楚五有“眉黛夺得萱草­色­，红裙妒杀石榴花”其流行范围之广，从《燕京五月歌》中可见，“石榴花开街欲焚，蟠枝屈朵皆崩云，千门万户买不粳剩将女儿染红裙”石榴裙最大的特点，是裙束较高，上披短小襦衣，两者宽窄长短形成鲜明对比这种上衣下裙的“唐装”，是对前代服装的继承发展和完善从整体效果看，上衣短小而裙长曳地，使体态显得苗条和修长

编辑本段二女着男装

女着男装在中国长期封建社会中，是较为罕见的现象《礼记内则》曾规定，“男女不通衣服”尽管事实上不可能这么绝对，但是女子着男装，常会被认为是不守­妇­道唐以前虽然在汉魏时也有男女服式差异较小的现象，但那不属于女着男装，只有在气氛非常宽松的唐代，女着男装才有可能蔚然成风，即使这样，还应将一部分起因归于游牧民族的影响当时影响中原的外来服饰，绝大多数都是马上民族的服饰那些粗犷的身架英武的装束，以及矫健的马匹，对唐女着装意识产生一种渗透式的影响，同时创造出一种适合女着男装的气氛《旧唐书舆服志》载，“或有著丈夫衣服靴衫，而尊卑内外斯一贯矣”已明确记录下女着男装的情景《新唐书五行志》记，“高宗尝内宴，太平公主紫衫玉带，皂罗折上巾，具纷砺七事，歌舞于帝前

帝与后笑曰‘女子不可为武官，何为此装束？’”虽说这太平公主此举有些恃宠撒娇，但也说明了唐初已经出现女着男装的倾向女着男装的风气尤在大唐开元天宝年间盛行《中华古今注》记，“至天宝年中，士人之妻，著丈夫靴衫鞭帽，内外一体也”《新唐书李石传》记，“吾闻禁中有金鸟锦袍二，昔玄宗幸温泉与杨贵妃衣之”由此可以看出，当时女子仿制男装，穿着男装相当普遍

编辑本段三胡服

初唐到盛唐间，北方游牧民族匈奴契丹回鹘与中原交往甚多，加之丝绸之路的骆驼商队络绎不绝，对唐代服饰影响极大所谓胡人，是汉族人对北方民族的一种贬称，我们这里讲史，权且濒当时的称呼随胡人而来的文化，特别是胡服－－－这种包含印度波斯等很多民族成分在内的民族装束，令唐代­妇­女耳目一新于是，一阵狂风般胡服热席卷中原诸城，其中尤以长安及洛阳等地为盛，其饰品也最具异邦­色­彩元稹诗：“自从胡骑起烟尘，毛毳腥膻满地洛，女为胡­妇­学胡妆，伎进胡音务胡乐.....胡音胡骑与胡妆，五十年来竟纷泊”唐玄宗酷爱胡舞胡乐，杨贵妃安禄山均为胡舞能手，白居易《长恨歌》中的“霓裳羽衣舞”即是胡舞的一种另有浑脱舞，枯枝舞，胡旋舞等对汉族音乐舞蹈服饰等艺术门类都有较大影响所记当时“臣妾人人学团转”的激动人心的场面也是可以想象到的姚汝能《安禄山事迹》记，“天宝初，贵游士庶好衣胡帽，­妇­人则簪步椰衣服之制度衿袖窄小”关于女子着胡服的形象或见于石刻线画等古迹较典型者，即为上戴浑脱帽，身着窄袖紧身翻领长袍，下着长裤，足登高腰靴《舆服志》云，“中宗后有衣男子而靴如奚契丹之服”当为此种装束

编辑本段四冠服制度

唐代是我国政治经济高度发展，文化艺术繁荣昌盛的时代，是封建文化灿烂光辉的时代唐统一了魏晋南北朝和隋的混乱分裂状态，建立了统一强盛的国家，对外贸交易发达，生产力极大发展，较长时间国泰民安尤其当盛唐成为亚洲各民族经济文化交流中心的时期，更是我国文化史上最光辉的一页这个时期吸收印度和伊朗文化，并融入我国文化之中，从壁画石刻雕刻书画绢绣陶俑及服饰之中，充分体现出来

时至隋唐，中国服饰最明显的特点是双轨制在大的祭祀场面，穿汉人的传统衣服在平时，唐代的常服是胡服（即鲜卑装）系统

唐代国家统一，经济繁荣，形制更加开放，服饰愈益华丽唐代女装的特点是裙衫帔的统一在­妇­女中间，出现了袒胸露臂的形象在永泰公主墓东壁壁画上，有一个梳高髻露胸肩披红帛，上着黄­色­窄袖短衫下著绿­色­曳地长裙腰垂红­色­腰带的唐代­妇­女形象，从而对“粉胸半掩疑暗雪”，“坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅”有了更形象的理解

慢束罗裙半露胸，并不是什么人都能做的在唐代，只有有身份的人才能穿开胸衫，永泰公主可以半­祼­胸，歌女可以半­祼­胸以取悦于统治阶级，而平民百姓家的女子是不许半­祼­胸的当时，唐朝半露胸的裙装有点类似于现代西方的夜礼服，只是不准露出肩膀和后背

唐代女服的领子，有圆领方领斜领直领和­鸡­心领等短襦长裙的特点是裙腰系得较高，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，给人一种俏丽修长的感觉

“罗衫叶叶绣重重，金凤银鹅各一丝”“眉黛夺得萱草­色­，红裙妒杀石榴花”唐代的裙子颜­色­绚丽，红紫黄绿争艳斗研，尤以红裙为姣姣者街上流行红裙子，不是现代人的专利，早在盛唐时期，就已经遍地榴花染舞裙了

也许是受­阴­阳五行说的影响，杨贵妃最喜欢着黄裙，那是地位的象征

“慢来罗裙半露胸”，从一个侧面反映了当时社会思想开放的程度

在一定经济基础上形成的社会意识形态是影响社会风尚衣冠服饰的一个重要因素服装是社会政治气候的睛雨表唐代是中国封建社会的鼎盛时期，尤其是贞观开元年间，政治气候宽松，人们安居乐业唐朝的京师长安，是当时政治经济文化的中心，同时也是东西文化交流的中心在古城西安，雁塔晨钟草堂烟雾灞柳风雪骊山晚照华岳仙掌碑林石刻仿佛还萦绕着袅袅的盛唐之音和唐朝政府有过友好往来的国家，曾经有三百多个灿烂的中国文化，通过他们传到世界各地时至今日，东亚地区的一些国家，仍把唐朝时期的服饰作为正式的礼服，可见影响之久外国的友好使者云集长安，也把他们的文化的种子，播撒在八百里秦川唐朝的绘画雕刻音乐舞蹈等艺术都吸引了外来的技巧和风格对异国衣冠服饰的兼收并蓄，使唐朝服饰的奇葩开得更加鲜艳夺目

由于唐朝采取开放政策，对西域吐蕃的服饰兼收并蓄，因而“浑脱帽”“时世妆”得以流行这就是中国古代服饰史上的第三次大变革与前两次服饰大变革所不同的是，这一次的服饰大交流是由南北走向向东西方向流动

冠服制度是封建社会权力等级的象征，作为封建社会统治阶级­精­神支柱的儒学，则把恪守祖先成法作为忠孝之本，强调衣冠制度必须遵循古法，特别是作为大礼服的祭服和朝服，不能背弃先王遗制，故称法服；它具有很大的必­性­和封闭­性­宫廷日常服装称为常服，常服具有时代的特征唐高祖李渊（公元618年至636年）于武德七年（公元624年）颁布新律令，即著名的“武德令”，其中包括服装的律令，计有天子之服十四皇后之服三皇太子之服六太子妃之服三群臣之服二十二命­妇­之服六内容基本因袭隋朝旧制，天子的14种服装为大裘冕衮冕?冕毳冕?冕玄冕通天冠缁布冠武弁弁服黑介帻白纱帽平巾帻白恰皇太子的六种服装有衮冕远游冠公服乌纱帽弁服平巾帻群臣的22种服装有衮冕?冕毳冕?冕玄冕平冕爵冕武弁弁服进贤冠远游冠法冠（獬豸冠）高山冠（侧注冠）委貌冠（与皮弁同制）却非冠平巾帻黑介帻介帻平巾绿帻具服（朝服）从省服（公服）婚服；皇后的三种服装有?衣鞠衣钿钗?衣；皇太子妃的三种服装有?翟鞠衣钿钗礼衣命­妇­的六种服装有翟衣钿钗礼衣礼衣公服半袖裙襦花钗礼衣以上各类服装的配套方式和服用者对象及服用场合，《唐书?车服志》都有详细说明凡是从祭的祭服和参加重大政事活动的朝服（又称具服）制度与隋朝基本相同，而形式上比隋朝更富丽华美一般场合所穿的公服（又称从省服）和平时燕居的生活服装常服（又称燕服），则吸收了南北朝以来在华夏地区已经流行的胡服特别是西北鲜卑民族服装以及中亚地区国家服装的某些成分，使之与华夏传统服装相结合，创制了具有唐代特­色­的服装新形式其中像缺胯袍〓裆半臂〓衣大口裤等都是例子缺胯袍就是直裾，左右开衩式的长袍，又称四〓（音撰，衣缘也）衫，它可以和幞头革带长?靴配套，成为唐代男子的主要服装形式唐代官服发展了古代深衣制的传统形式，于领座袖口衣裾边缘加贴边，衣服前后身都是直裁的，在前后襟下缘各用一整幅布横接成横?，腰部用革带紧束，衣袖分直袖式和宽袖式两种，窄紧直袖的称为〓衣，《释名》说它“言袖夹直，形如沟也”这种款式便于活动宽袖大裾的款式则可表现潇洒华贵的风度，称圆领衫袍，上自帝皇下至厮役都可以穿幞头圆领革带长?靴配套的服式，一直流传到明代

唐代冠服制度在武德令推行之后，也在不断修改完善，它上承周汉传统，从服装配套服装质料纹饰­色­彩等方面形成了完整的系列，对后世冠服也产生了深远的影响

在唐以前，黄­色­上下可以通服，例如隋朝士卒服黄唐代认为赤黄近似日头之­色­，日是帝皇尊位的象征，“天无二日，国无二君”故赤黄（赭黄）除帝皇外，臣民不得僭用把赭黄规定为皇帝常服专用的­色­彩唐高宗李治（公元650年至683年）初时，流外官和庶人可以穿一般的黄（如­色­光偏冷的柠檬黄等），至唐高宗中期总章元年（公元668年），恐黄­色­与赭黄相混，官民一律禁止穿黄从此黄­色­就一直成为帝皇的象征

唐高祖曾规定大臣们的常服，亲王至三品用紫­色­大科（大团花）绫罗制作，腰带用玉带钩五品以上用朱­色­小科（小团花）绫罗制作，腰带用草金钩六品用黄­色­（柠檬黄）双钏（几何纹）绫制作，腰带用犀钩七品用绿­色­龟甲双巨十花（均为几何纹）绫制作，带为银?（环扣）九品用青­色­丝布杂绫制作，腰带用瑜石带钩唐太宗李世民（公元627年至649年）时期，四方平定，国家昌盛，他提出偃武修文，提倡文治，赐大臣们进德冠，对百官常服的­色­彩又作了更细的规定据《新唐书?车服志》所记，三品以上袍衫紫­色­，束金玉带，十三?（装于带上的悬挂?〓带的带具，兼装饰作用）四品袍深绯，金带十一?五品袍浅绯，金带十?六品袍深绿，银带九?七品袍浅绿，银带九?八品袍深青，九品袍浅青，瑜石带八?流外官及庶人之服黄­色­，铜铁带七?（总章元年又禁止流外官及庶人服黄，已见上述）唐高宗龙朔二年（公元662年）因怕八品袍服深青乱紫（古代用蓝靛多次浸染所得深青泛红­色­光，故怕与紫­色­相混），改成碧绿自春秋时期齐桓公（公元前685年至前643年在位）穿紫袍始，才确定了以紫为上品的服装­色­彩格局，至宋元一直未变到明朝才被大红­色­所取代《新唐书?车服志》记载文官官服花式，有鸾衔长绶鹤衔灵芝鹊衔瑞草雁衔威仪俊鹘衔花地黄交枝等名目

唐代政府规定的服装­色­彩制度，在实际生活中其实是无法彻底执行的唐高宗咸亨五年（即上元元年公元674年）五月，因在外官人百姓于袍衫之内，穿朱紫青绿等­色­短衫袄，或在乡间公开穿这些颜­色­的袍衫，故又颁布过禁令

唐代武官的服制花­色­，规定武三品以上左右武威卫饰对虎，左右豹韬卫饰豹，左右鹰扬卫饰鹰，左右玉钤卫饰对鹘，左右金吾卫饰对豸又诸王饰盘龙及鹿，宰相饰凤池，尚书饰对雁后又规定千牛卫饰瑞牛，左右卫饰瑞马，骁卫饰虎，武卫饰鹰，威卫饰豹，领军卫饰白泽，金吾卫饰辟邪，监门卫饰狮子唐太和六年又许三品以上服鹘衔瑞草雁衔绶带及对孔雀绫袄这类纹饰均以刺绣，按唐代服装款式，一般应绣于胸背或肩袖部位

唐代在战场上驰骋的都是人披马甲不具装的轻骑，步兵甲占步兵人数60％，《唐六典》记唐甲有13种，即明光甲光西甲细鳞甲山文甲乌锤甲白布甲皂绢甲布背甲步兵甲皮甲木甲锁子甲马甲

锁子甲即曹植表中所说的环锁铠，《晋书?吕光传》记载前秦吕光在进攻龟兹城时见西域诸军甲如连锁，­射­不可入，隋唐时西域康国向中原朝廷进贡过此种铠甲唐代将此种铠甲分成大中小三种型号，按体型高矮分给战士使用《唐六典》武库令中记载着弓刀甲的种类，盾则改名彭排，计6种，即藤排团排漆排木排联木排皮排据注明，藤团漆木都是古制

编辑本段五唐代大袖衫

唐朝还流行女子穿"胡服""胡服"就是西域人的服装腰带形式也深受胡服影响在此以前，人们的腰饰是以金银铜铁，这时候流行系"蹀躞带"，带上有金饰，并扣有短而小的小带以作系物之用这种腰带服用最盛是在唐代，以后延用一直至北宋年代

盛唐以后，胡服的影响逐渐减弱，女服的样式日趋宽大到了中晚唐时期，这种特点更加明显，一般­妇­女服装，袖宽往往四尺以上中晚唐的贵族礼服，一般多在重要场合穿着，穿着这种礼服，发上还簪有金翠花钿，所以又称"钿钗礼衣"

唐高宗以后，以紫­色­为三品官的服­色­；浅绯­色­为五品官服­色­，深绿­色­为六品官服­色­，浅绿­色­为七品官服­色­，深青­色­为八品官服­色­，浅青­色­为九品官服­色­，黄­色­为宫外之人及庶民服­色­

唐装还对邻国有很大的影响比如日本和服从­色­彩上大大吸取了唐装的­精­华，朝鲜服也从形式上承继了唐装的长处唐装襦裙线条柔长，十分优美自如，用料主要是丝织品，因此它的衣物以"软"和"飘柔"著称唐装本身品类多，善变化，从外形到装饰均大胆吸收外来服饰特点，多以中亚印度伊朗波斯及北方和西域外族服饰为参考，充实唐代服饰文化，使得唐代服饰丰富多采富丽堂皇，风格独特奇异多姿，成为中国历史服饰中的一朵奇葩，世人瞩目

唐代服饰图案，改变了以往那种以天赋神授的创作思想，用真实的花草鱼虫进行写生，但传统的龙凤图案并没有被排斥，这也是由皇权神授的影响而决定的这时服饰图案的设计趋向于表现自由丰满肥壮的艺术风格

晚唐时期的服饰图案更为­精­巧美观花鸟服饰图案边饰图案团花服饰图案在帛纱轻柔的服装上，真是花团锦簇，争妍斗盛正如五代王建所说："罗衫叶叶绣重重，金凤银鹅各一丛，每翩舞时分两向，太平万岁字当中"今天，我们看到的这些华贵优美的服饰图案，是画工们在敦煌石窟用艰苦的劳动为后人们濒下来的珍贵形象的资料唐代服饰的发展是整体上的发展，这时服饰图案的设计趋于表现自由丰满华美圆润，在鞋帽巾玉佩发型化妆首饰的表现，都说明了这一特点

唐代承前继承了周战国魏晋时期的风格，融周代服饰图案设计上的严谨战国时期的舒展汉代的明快魏晋的飘逸为一体，又在此基础上更加华贵，使服饰服饰图案达到了历史上的高峰；唐代的服饰服饰图案对后代的影响一直沿续到今天缠枝纹在现代服饰图案中的运用，展示了传统纹样与现代审美意识结合所产生的意蕴

编辑本段六小结

唐代服饰之所以绚丽多彩，有诸多因素，首先是在隋代奠定了基础隋王朝统治年代随短，但丝织业有长足的发展文献中记隋炀帝“盛冠服以饰其­奸­”，他不仅使臣下嫔妃着华丽衣冠，甚至连出游运河时大船纤绳均传为丝绸所制，两岸树木以绿丝饰其柳，以彩丝绸扎其花，足以见丝绸产量之惊人至唐代，丝织品产地遍及全国，无论产量质量均超过前代，从而为唐代服饰的新颖富丽提供了坚实的物质基础加之与各国各族人民广泛交往，对各国文化采取广收博采的态度，使之与本国服装融会贯通，因而得以推出无数新奇美妙的冠服唐代服饰，特别是女子装束，不光为当时人们所崇尚，甚至于今日人们观赏唐代服饰，亦觉兴奋异斥里没有矫揉造作之态，也没有扭捏矜持之姿展现在人们面前的，是充满朝气，令人振奋又使人心醉的服饰其­色­彩也非浓艳不痊各种鲜丽的颜­色­争相媲美，不甘疏落寂寞，再加上金银杂之，愈显炫人眼目其装饰图案，无不鸟兽成双，花团锦簇，祥光四­射­，生趣盎然，真可谓一派大唐盛景

清朝服饰

清王朝时，以暴力手段推行剃发易服，按满族习俗统一男子服饰顺治九年（1652），钦定《服­色­肩舆条例》颁行，从此废除了浓厚汉民族­色­彩的冠冕衣裳明代男子一律蓄发挽髻，着宽松衣，穿长统袜浅面鞋；清时则剃发留辫，辫垂脑后，穿瘦削的马蹄袖箭衣紧袜深统靴但官民服饰依律泾渭分明

清朝是以满族统治者为主的政权机构，满族八旗服饰随朝代的变更冲进关内旗人的风俗习惯影响着广大的中原地区清初统治者把是否接受满族服饰看成是否接受其统治的标志，强令汉民剃发易服清初汉人反满情绪高涨，以各种形式发泄反清情绪，抵御外族的入侵

当代拍摄的电影《桃花扇》，就是当时现实生活和真实的民族思绪的写照，在清朝时，此剧一度着重于男女主角的爱情描写，刻意减弱民族冲突几千年来世代相传的传统服制度，由于八旗兵的进关，而遭到破坏，取而代之的是异族陌生的服制因此，从化妆到衣着，满汉民族之间产生矛盾就成为必然客观上来说，清代服制的变化，是由外力强制促使而产生的民族意识层面上的改革与变化从衣着特点和后世传播的持久­性­来分析，它是的一种成功有效的手段，也是朝代更替的产物虽然可以说这种改革是起到了推进服饰演变的积极作用，但是这种所谓“积极作用的更改”却是以民族压迫与屠杀的方式去实现的，揭开剃发易服的伤疤，一幕幕血腥的场景历历在目当然无可否认，有压迫就有反抗，直至清末太平天国时期，人们依旧使用异服的手段以区别于清朝

历时数千年的宽袍大袖拖裙盛冠，潇洒富丽，纤细柔弱，与衣身修长，衣袖短窄的满装形式，形成鲜明的对比旗装以它用料节尸制作简便和服用方便，取代了古代的衣裙，这是后人易于接受的主要原因满族的旗装，外轮廓呈长方形，马鞍形领掩颊护面，衣服上下不取腰身，衫不露外，偏襟右衽以盘纽为饰，假袖二至三幅，马蹄袖盖手，镶滚工艺装饰，衣外加衣，增加坎肩或马褂，……其造型完整严谨，呈封闭式盒状体，因此形象肃穆庄重，清高不凡，而独树一帜，突破了几千年来飘逸的塔形衣冠，给世人留下了深刻的形象记忆时至今日，它已对国内外产生了"一代优美服饰"的影响特别是随时代发展，经过加工曲线突出修长秀丽的旗袍，已经形成了汉民族的服饰代表，恰当展示了东方女­性­的温柔内涵，其隐藏重点展示诱惑的作风，具有永恒存在的价值，同时也成为了某些自然主义小说里女­性­服饰的最爱清朝皇帝乱­仑­惹下绝后之祸

光绪帝前朝皇帝载淳，十九周岁死去，身后没有留下一男半女认为皇帝死时皇后阿鲁特氏已怀有龙种的，只是野史之说，信史未见确凿材料满州皇子皇帝大多正式结婚前已有­性­生活，娶嫡福晋之前就生有子女的也有不少先例同治帝于同治十一年九月(1872年10月举行大婚典礼，因得­性­病死于同治十三年十二月(1875年1月，单从大婚之日算起，他与众多的后妃宫女生活了两年零三个月时间，居然没有留下一点骨血，已属不可思议

光绪帝本人三十八周岁死去，身后竟然也没有留下一男半女这太不正乘

光绪帝娶有一位皇后，有名分的妃子两名，身边还有成群的妙龄宫女他于光绪十四年十月(1888年11月大婚，至光绪二十四年八月囚禁瀛台，近十年时间，虽然政治上难以伸展手脚，基本上是个傀儡皇帝，但­性­生活还是有较大自由度的，尤其与他宠爱的珍妃，婚姻生活堪称甜美

光绪帝被幽禁在瀛台期间，皇后叶赫那拉氏还是伴着他光绪帝住涵元殿，皇后住在对面的?香殿叶赫那拉氏入主后宫几十年，光绪帝对她几乎没有兴趣，但也绝不是没有碰过半个指头，史家说“承幸簿”很少留下光绪帝与皇后的­性­生活记录，“很少”不等于没有，尽管极有可能这是皇帝受“亲爸爸”所慑的逢场作戏不幸的是，皇后也未能为皇帝生下一男半女，虽然她为此想得心酸，想得发狂

光绪帝，他的后妃们，慈禧太后，都渴望得到龙子，或者得个凤女也好，然而心都盼酸了，消终于变成绝望

爱新觉罗氏皇族悲哀连连据史料记载，光绪帝继位人宣统帝溥仪，活了六十一周岁，也是绝后

接连三朝皇帝都没有留下一男半女是不是忘了记载?相信史学家们不至于疏忽到这等地步“不孝有三，无后为大”，入主中原二百余年，已被儒家文化浸透了的爱新觉罗氏皇族，必以皇帝有生育能力为荣如果没有长大成人的皇子，即使曾经有过夭折的儿子，哪怕有过夭折的女儿，史学家们都会不吝笔墨给予郑重记档的皇帝有生育能力，这是至尊皇帝全部尊严的重要组成部分，史官胆敢将其疏忽，他有几个脑袋?

同治帝―光绪帝―宣统帝，三朝皇帝个个绝后人们不禁要问：爱新觉罗氏皇族到底怎么啦?清朝到底怎么啦?

对此，广泛涉猎有关史书传记，未见研究结果探讨这三位皇帝为什么没有生育能力，虽然对研究清史，尤其对研究清朝皇权统治具有重要价值，但难度显然很大主要是皇帝本身早就过世，那个时代的御医不敢探究此事，没有留下直接的医学资料，研究很难下手于是，为何连续三位清帝都未生育，成为一团疑云，浮悬于史合空

从现代医学角度对其透视分析，能依稀看到相当重要的缘由

可以说，清代三朝皇帝都绝种，与满洲皇族的婚姻习俗有关

按照满洲皇族的婚配传统，丈夫死后，允许妻子转嫁丈夫的弟弟，甚至可以转嫁儿子或侄辈这种原始的婚俗，把女人当做一种财富和交配工具怒尔哈赤死前曾嘱咐：俟我百年之后，我的诸幼子和大福晋交给大阿哥收养大福晋是指努尔哈赤的嫡妻，大阿哥是指努尔哈赤的长子代善有人认为，努尔哈赤所说的“收养”，是指自己死后将嫡妻归儿子代善所有皇太极时代，莽古尔泰贝勒死后，他的众多妻子分别分给侄子豪格和岳托；努尔哈赤第十子德格类贝勒死后，其众多妻子中的一个被第十二子阿济格纳为妻肃亲王豪格是皇太极的长子，多尔衮是努尔哈赤的第十四子，是皇太极的亲弟弟，论辈分多尔衮是豪格的亲叔叔但豪格娶的嫡妻博尔济锦氏，是叔叔多尔衮其中一个妻子(元妃的妹妹侄子豪格死后，其嫡妻博尔济锦氏在叔叔多尔衮逼迫之下，被多尔衮纳为妻子

皇太极及其儿子顺治帝的婚配，都是典型的近亲婚配或乱­仑­婚配建州女真的领头人努尔哈赤，为统一女真各部落，娶蒙古科尔沁贝勒明安的女儿为侧妃，开与蒙古部落联姻之先河后来，他的四个儿子都娶蒙古女子为妻尤其是他的第八子皇太极，为了对付强大的明朝，积极推进满蒙联姻皇太极改国号为“清”后，册封的五宫后妃都来自蒙古博尔济锦家族，其中三位漂亮的后妃论辈分乃是姑侄先是姑姑博尔济锦氏于明万历四十二年(1614年嫁给时为贝勒的皇太极，后尊称为孝端文皇后，生了三个女儿；接着，天命十年(1625年春，她的年仅十三岁的侄女又嫁给当时仍为贝勒的皇太极，后被封为永福宫庄妃，生了顺治帝纲，还生了三个女儿，后被尊为孝庄文皇后；之后，天聪八年(1634年，她的另一个二十六岁的侄女，也就是庄妃的亲姐姐，也嫁给了继承汗位多年的皇太极，被封为宸妃，生过一个两岁即夭的儿子有人统计，皇太极在位期间，满洲贵族仅与蒙古科尔沁部联姻就达十八次之多皇太极之子顺治帝与其父亲一样，也是近亲婚配或乱­仑­婚配：孝庄文皇后的两个侄女，都嫁给了顺治帝，一个封为皇后(即孝惠皇后，后被废降为静妃，另一个封为淑惠妃，顺治帝娶的这两个妻子，是他同一个亲舅舅的两个女儿，都是他的表妹；后来，孝庄文皇后的一个侄孙女，又嫁给顺治帝为妻，后被封为孝惠章皇后这就是说，顺治帝不仅娶了两个表妹，还娶了表侄女为妻而从蒙古科尔沁部首领莽古思的角度来讲血缘伦理，他将女儿(孝端文皇后嫁给了皇太极，又将两个孙女(孝庄文皇后宸妃嫁给了皇太极，后又将两个孙女(静妃淑惠妃一个曾孙女(孝惠章皇后嫁给皇太极的儿子顺治帝纲顺治帝纲又抢了自己亲弟弟的老婆为此还逼死了亲弟弟由此鞑靼王朝如黄鼠狼下崽是一窝不如一窝到最后只有绝种的下场

编辑本段清代官服

清代官服主要品种为长袍马褂官帽与前朝截然不同，凡军士差役以上军政人员都戴似斗笠而小的纬帽，按冬夏季节有暖帽凉帽之分，还视品级高低安上不同颜­色­质料的“顶子”，帽后拖一束孔雀翎翎称花翎，高级的翎上有“眼”（羽毛上的圆斑），并有单眼双眼三眼之别，眼多者为贵，只有亲王或功勋卓著的大臣才被赏戴皇帝有时还赏穿黄马褂，以示特别恩宠影响所及，其他颜­色­的马褂遂在官员士绅中逐渐流行，成为一般的礼服四五品以上官员还项挂朝珠，用各种贵重珠宝香木制成，构成清代官服的又一特点丝纺绣染及各种手工专业的进步，为清代服饰品种的丰富创造了条件

编辑本段清代皇帝朝服

清代皇帝服饰有朝服吉服常服行服等皇帝朝服及所戴的冠，分冬夏二式冬夏朝服区别主要在衣服的边缘，春夏用缎，秋冬用珍贵皮毛为缘饰之朝服的颜­色­以黄­色­为主，以明黄为贵，只有在祭祀天时用蓝­色­，朝日时用红­色­，夕月时用白­色­朝服的纹样主要为龙纹及十二章纹样一般在正前背后及两臂绣正龙各一条；腰帷绣行龙五条襞积（折裥处）前后各绣团龙九条；裳绣正龙两条行龙四条；披肩绣行龙两条；袖端绣正龙各一条十二章纹样为日月星辰山龙华虫黼黻八章在衣上；其余四种藻火宗彝米粉在裳上，并配用五­色­云纹

编辑本段清代皇帝龙袍

清代皇帝服饰有朝服吉服常服行服等皇帝的龙袍属于吉服范畴，比朝服衮服等礼服略次一等，平时较多穿着穿龙袍时，必须戴吉服冠，束吉服带及挂朝珠龙袍以明黄­色­为主也可用金黄杏黄等­色­古时称帝王之位，为九五之尊九五两数，通常象征着高贵，在皇室建筑生活器具等方面都有所反映清朝皇帝的龙袍，据文献记载，也绣有九条龙从实物来看，前后只有八条龙，与文字记载不符，缺一条龙有人认为还有一条龙是皇帝本身其实这条龙客观存在着，只是被绣在衣襟里面，一般不易看到这样一来，每件龙袍实际即为九龙，而从正面或背面单独看时，所看见的都是五龙，与九五之数正好相吻合另外，龙袍的下摆，斜向排列着许多弯曲的线条，名谓水脚水脚之上，还有许多波浪翻滚的水浪，水浪之上，又立有山石宝物，俗称“海水江涯”，它除了表示绵延不断的吉祥含意之外，还有“一统山河”和“万世升平”的寓意

编辑本段清代皇后凤袍

皇后常服样式，与满族贵­妇­服饰基本相似，圆领大襟，衣领衣袖及衣襟边缘，都饰有宽花边，只是图案有所不同本图展示的服装纹样为凤穿牡丹整件服装在鲜艳的蓝­色­缎地上，绣八只彩凤，彩凤中间，穿Сhā数朵牡丹牡丹的颜­色­处理得净穆而素雅，­色­彩变化惟妙，具有传统的山水画特点与此相反，凤的颜­色­比较浓重，红绿对比度极为强烈，具有典型民族风格和时代特­色­

编辑本段清代宫廷服饰氅衣

氅衣为清代的­妇­女服饰，氅衣与衬衣款式大同小异衬衣为圆领右衽捻襟直身平袖无开气的长衣氅衣则左右开衩开至腋下，开衩的顶端必饰有云头，且氅衣的纹样也更加华丽，边饰的镶滚更为讲究纹样品种繁多，并有各自的含义大约在咸丰同治期间，京城贵族­妇­女衣饰镶滚花边的道数越来越多，有“十八镶”之称这种装饰风尚，一直到民国期间仍继续流行

编辑本段清代八旗兵甲胄

清代一般的盔帽，无论是用铁或用皮革制品，都在表面髹漆盔帽前后左右各有一梁，额前正中突出一块遮眉，其上有舞擎及覆碗，碗上有形似酒盅的盔盘，盔盘中间竖有一根Сhā缨枪雕翎或獭尾用的铁或铜管后垂石青等­色­的丝绸护领，护颈及护耳，上绣有纹样，并缀以铜或铁泡钉铠甲分甲衣和围裳甲衣肩上装有护肩，护肩下有护腋；另在胸前和背后个佩一块金属的护心镜，镜下前襟的接缝处另佩一块梯形护腹，名叫“前挡”腰间左侧佩“左挡”，右侧不佩挡，留作佩弓箭囊等用围裳分为左右两幅，穿时用带系于腰间在两幅围裳之间正中处，覆有质料相同的虎头蔽膝清代八旗兵的甲胄，用皮革制成此服供大阅兵时穿用，平时收藏起来清代除满八旗外，在蒙古设蒙古八旗，在汉族设汉八旗，参加大阅兵的实为二十四旗

编辑本段清代武士铠甲

清代一般的盔帽，无论是用铁或用皮革制品，都在表面髹漆盔帽前后左右各有一梁，额前正中突出一块遮眉，其上有舞擎及覆碗，碗上有形似酒盅的盔盘，盔盘中间竖有一根Сhā缨枪雕翎或獭尾用的铁或铜管后垂石青等­色­的丝绸护领，护颈及护耳，上绣有纹样，并缀以铜或铁泡钉铠甲分甲衣和围裳甲衣肩上装有护肩，护肩下有护腋；另在胸前和背后个佩一块金属的护心镜，镜下前襟的接缝处另佩一块梯形护腹，名叫“前挡”腰间左侧佩“左挡”，右侧不佩挡，留作佩弓箭囊等用围裳分为左右两幅，穿时用带系于腰间在两幅围裳之间正中处，覆有质料相同的虎头蔽膝

编辑本段清代女装

清代女装，汉满族发展情况不一汉族­妇­女在康熙雍正时期还濒明代款式，时兴小袖衣和长裙；乾隆以后，衣服渐肥渐短，袖口日宽，再加云肩，花样翻新无可底止；到晚清时都市­妇­女已去裙着裤，衣上镶花边滚牙子，一衣之贵大都花在这上面满族­妇­女着“旗装”，梳旗髻（俗称两把头），穿“花盆底”旗鞋至于后世流传的所谓旗袍，长期主要用于宫廷和王室清代后期，旗袍也为汉族中的贵­妇­所仿用

旗袍或短装有琵琶襟大襟和对襟等几种不同形式与其相配的裙或裤以满地印花绣花和裥等工艺手段作装饰襟边领边和袖边均以镶滚绣等为饰史书记载"……镶滚之费更甚有所谓白旗边金白鬼子栏­干­牡丹带盘金满绣等各­色­一衫一裙……镶滚之弗加倍衣身居十之六镶条居十之四衣只有六分绫绸新时离奇变­色­以后很难拆改又有将羊皮做袄反穿皮上亦加镶滚更有排须云肩冬夏各衣均可加工......"清初满族­妇­女与男人的装扮相差不多不同之处只是穿耳梳髻未嫁女垂辫满女不缠足不着裙衣外坎肩与衫齐平长衫之内有小衣相当于汉女的肚兜衣外之衣又称“乌龙”旗装在清代除具有上述共同特点外不同时期的组合特征仍比较鲜明

康熙年间:贵族­妇­女流行一种身着黑领金­色­团花纹或片金花纹的褐­色­袍外加浅绿­色­镶黑边并有金绣纹饰的大褂襟前有佩饰头上梳大髻也有包头巾样式侍女是着黑领绿袍金纽扣头上饰翠花并有珠?垂肩

乾隆年间:­妇­女着镶粉­色­边饰的浅黄­色­衫外着黑­色­大云头背心裙边或裤腿镶有黑­色­绣花栏­干­足着红­色­弓鞋也有着朱衣袖边镶白缎阔栏­干­足着红­色­绣花鞋也有的着镶有黑边饰的无领宝蓝­色­衣者襟前挂香牌一串纽扣上挂时辰表牙签香串等小物件也有的在衣服外面结桔黄­色­带子垂在腰胯两侧与衫齐带子的端头有绣纹也有的着白纱汗衫黑裤红腰带红肚兜鞋后跟有提舌

嘉庆道光年间：女子多着低领蓝衣紫裙裙子镜面和底边均镶黑­色­绣花栏­干­袖口镶白底全彩绣牡丹阔边也有的袖口和衣服裙子镶阔栏­干­裙带垂至膝下肩有镶滚云肩也有的着团花绿衣浅红­色­裙裙的镜面上绣少许折枝花数朵披云肩垂流苏

同治年间：流行蓝缎地镶阔边的绸裤带带宽一丈或数丈带端有绣纹无论着裙着裤均有系带的习俗腰带系后垂至膝下为尚

光绪中期：­妇­女衣裙渐短袖子渐宽带长过膝露出约一尺有余走动时随风飘摆也有将流苏缝于带端摆动时呈现异样效果服­色­以选用湖蓝桃红为多也有宝石蓝和大红等­色­

光绪末年：­妇­女的衣服身长过膝采用大镶滚装饰裙上有时加十六至二十条飘带每条带尾系上银铃步行时有响声甚为风趣衣襟前挂有金或银制的装饰物如耳挖子牙剔子小毛镊子等有的还挂有梅檀一类的装有香料的小香囊也有的系着内装香脂粉的绸缎或缂丝制成的小镜袋与此同时上瑚行一种新装这种新装不但在袖边也在臂肘上饰以镶滚衣服较前窄且长裤子也相应地窄了一些并配以三至四对手镯如此新装确实将­妇­女们的形象装扮得更加清秀和娴静这种在原有基础上稍加变化的新形式在当时就是时髦的新潮装

清末流行衣袖里面装假袖口少时一二幅多时二三幅这种装束一则为了显示身份和富有；二则为加强旗装封闭形式的风格特­色­假袖口不但用料考究装饰布局也追求与旗袍相同由此整体服饰更增加了华丽的效果也加强了装饰的层次感假袖口一层层连接起来显现出窄袖的修长感觉

宣统至民国初年:这个时期­妇­女的衫裤比光绪末年更窄小衣领却增高甚至可以掩住面颊如同马鞍形状这个时期的镶滚装饰较前简单得多但襟前仍然系挂装饰物

清代女子服装有公服礼服和常服公服是自皇后至七品命­妇­规定的服制礼服在民间指的是吉服或丧服婚丧嫁娶及寿日的衣服宫廷中是按命­妇­的品级规定的常服形式多变化服用也自由得多

编辑本段女装常服

从《大清会典》和《大清通礼》的记载中得知­妇­女日常用衣有严格规定并受法律限制当然由于它不受品级约束因此相比之下服式种类较多服用也随意得多只是对奴仆优伶皂隶限制不得使用丝绢纱绫缎?和罗等档次较高的原料制衣也不得使用细皮细毛和石青­色­原料制衣不得随便使用珠翠金银宝石等贵重的装饰品只能使用葛布梭布毛褐茧?貉皮和羊皮等较粗质地的低级原料在当时如出现“时式装”则首先在贵族中间服用在帝制统治时期人们的衣妆不轻易改变至于“奇装异服”就更不允许存在了

明代较多使用的纽扣主要用在礼服上常服很少使用明末时才有所普及满人入关后开始普遍使用纽扣成为制衣的必备之物民间用纽扣是受八旗兵的甲衣影响同时也受到国外商品输入的影响因此逐渐在衣服的领边和襟边普遍使用明代以前衣领大多是交领对领和圆领自清代旗装用纽扣以后衣领的形状开始发生明显的变化出现了清代以前从未有过的立领襟边不外露内衫也与前不同大镶大滚的工艺边饰更是不一般，因而对裁剪缝纫技术也有了更高的要求

古代服装十分崇尚“官样”和“内家样”一般出新样都首先来自这些式样乾隆以后由于通商口岸开始有了商品的交流使得新材料新花样慢慢出现两广和苏杭一带成为"时式新装"的发源地；道光之后花样愈出愈新但是新时兴的服装式样虽多却只能在贵族之间流行平民不能随意模仿

自乾隆嘉庆以后不少旗女仿效汉服在原来窄长的衣衫外面加上宽大袖子的马褂或加宽衫袍的衣袖并学缠足等陋习引起仁宗和宣宗动怒连续下谕禁止并申明满洲八旗蒙古汉军督统副督统随时详查违者治罪一并严惩绝不宽大

编辑本段女装礼服

分吉服和丧服两类宫廷中的吉服有如下规定:皇太后皇后皇贵妃和贵妃的吉服冠采用熏貂并缀朱纬(一种图案；龙褂­色­为石青有绣文；龙袍­色­用明黄，皇子福晋亲王福晋的吉服冠用熏貂顶用红宝石皇子福晋的吉服褂­色­用石青有绣文；皇子福晋蟒袍用香­色­，通绣九蟒五爪；文武官一品至九品的夫人所着补服随夫品级补子的形制为方，清末品官的命­妇­有用圆形补底一品文官绣鹤；二品绣锦­鸡­；三品绣孔雀；四品绣雁；五品绣白鹇；六品绣鹭鸶；七品绣­鸡­？；八品绣鹌鹑；九品及未入流的绣练鹊武官一品绣麒麟；二品绣狮子；三品绣豹；四品绣虎；五品绣熊；六七品绣彪；八品绣犀牛；九品绣海马无品级的夫人用天青­色­大褂不用补子，红裙，衣袖口边镶绣可随意而妾只能用粉红­色­和淡蓝­色­清代命­妇­的凤冠(又名"珠冠"，因冠上以珠为主要装饰霞帔蟒袄没有规定总之清朝命­妇­的各种品级均以绣蟒为装饰这一点与明代有些不同明代命­妇­大衫不绣蟒而只绣雉(瞿孔雀鸳鸯和练鹊

编辑本段女装丧服

自古以来，丧服也被列为礼服之类丧服可分两部分：一种是后辈人为长者预制的"寿衣"；一种是在丧礼上人们的着装官者服用"寿衣"是按品级穿戴，平民­妇­女则用元青或蓝­色­大褂

出席葬礼者要按照月份分别服生麻布熟麻布粗白布细白布麻冠麻履草履素履等丧服在着丧服期间女人不得戴有­色­鲜花，不可涂抹脂粉，也不得穿丝绸衣服不得使用鲜艳­色­彩只准采用白灰黑蓝几­色­这些是丧礼的一般规定，根据地区习惯还另有不同南方比较遵守古礼比如女人用粗衣时边缘不缝腰下系麻裙头上用一条麻布缝缀一侧呈风帽形状，戴帽后布的两端一边长一边稍短；北方则将白布纽结包在头上在不缀边线的粗衣下面用白布包鞋留有鞋跟父辈留黑­色­跟祖辈留红鞋跟

编辑本段女装公服

是宫廷中上至皇太后下至皇贵妃的正式官样服装其朝服朝褂的具体规定和配套的各种珠宝饰物在《大清会典》图卷中和《大清通礼》卷中都有记载下面简要介绍一二

皇太后和皇后的冬朝冠为熏貂上缀朱纬顶三层饰有珍珠金凤宝石珊珊等饰物冠后有护领垂明黄带；夏朝冠为青绒

皇太后和皇后的金约(用金做成的饰物上缀青金石绿松石珍珠珊珊等为垂褂物皇太后和皇后的耳饰左右各三由金龙衔一等珠：皇贵妃和贵妃的耳饰宫中贵人耳朵扎有三个孔配戴三副耳坠皇太后皇后皇贵妃的朝褂用石青­色­片金缘以立龙正龙和万蛤寿为绣衣图案领后垂明黄绦饰以珠宝；也有以正龙行龙或立龙和八宝平水为图案绣文

皇太后和皇后皇贵妃的冬朝袍用明黄­色­披领和袖均用石青肩的上下均加缘并有金龙行龙正龙以及八宝平水等图案绣文

皇太后和皇后的领约以缕金铸之以珍珠绿松石珊珊为饰皇太后和皇后着朝服时胸前挂有三盘朝珠着吉服挂一盘朝珠均为珍珠和珊珊等高档饰物；皇贵妃贵妃和妃的朝珠，是用密珀为饰这种朝珠共计一百零八颗，分四部分，以三颗大珠间隔，每个部分二十七颗

皇太后皇后和皇贵妃配有绿­色­采，绦用明黄­色­，绣文为五谷丰登

皇太后皇后皇贵妃贵妃妃和嫔的冬朝裙，用片金加胡缘，红织金寿字缎和石青行龙庄缎；夏朝裙用缎纱，图案与冬裙相同

编辑本段清代男装

清代男装主要是长袍和马褂，袖端呈马蹄形是历代不曾见过的长袍造型简练立领直身偏大襟前后衣身有接缝下摆有两开衩(古时称"缺裤"四开衩和无开衩几种类型皇室贵族为便于骑­射­着四面开衩长袍即衣前后中缝和左右两侧均有开衩的式样平民则着左右两侧开衩或称“一裹圆”的不开衩长袍在我国文学名著《红楼梦》第九十四回“宴海棠贾母赏花妖”一节中记述了一段内容“那日宝玉本来穿着”一裹圆的皮袄在家休息忽听贾母要来便去换了一件狐腋箭袖罩了一件玄狐腿外褂这里说明“一裹圆”是休闲衣服不可登大雅之堂所以贾母的到来必须换掉便装改着正式穿戴满清时期长袍外面的马褂身长不过膝袖宽且短衣服上的佩饰比较琐繁一个金银牌上垂挂着数十件小东西如耳挖子镊子牙签还有一些古代兵器的小耐如戟枪之类佩挂饰物在清代已经形成风尚

男装中以褂最为盛行马褂是满清男子四种制服之一四种制服为礼服常服雨服和行服马褂即行服马褂自康熙年间进入富家后军服也用此制史料《陔余丛考?马褂》记“凡扈从及出使皆服短褂缺襟袍及战裾短褂亦曰马褂马上所服也”马褂做为外用有单夹棉几种不同做法一般采用石青绀­色­黑­色­等较素的颜­色­习惯上不用亮纱原料在乾隆年间有翻毛皮马褂为贵族服用官职人员着褂在胸前背后缀有补子叫"补褂"马褂又名"德胜褂"清初马褂采用天蓝­色­乾隆时以玫瑰紫为佳清末深绛（赤大红）最流行民国时期流行浅灰和浅驼颜­色­

清代的上等褂为“黄马褂”这种褂属于皇帝的最高赏赐有四种人才可以享用:

(1皇帝出巡时所有扈从大臣即御前大臣内大臣内廷王大臣侍卫仆长等皇帝的心腹之人并可在帽顶后端Сhā戴孔雀翎这种黄马褂没有花纹是取淡黄­色­(明黄纱或绸缎原料制作又叫"职任褂子"所以卸职者不可服用(2竞技场上比武的优胜者和每年“行围”时贡献珍贵禽兽的大臣可以享用服用黄马褂时文官用黑­色­纽绊武将用黄­色­纽绊

(3作战有功显赫的高级武将或统兵的文官可以享用

(4朝廷特使宣慰中外的官员可以被特赐赏赐时必骑马绕紫禁城一圈这种仪式在威丰年间尤为盛行

马褂有长袖短袖之分但无论长短马褂之袖都是宽肥的马褂有对襟大襟和琵琶襟等几种式样以衣襟区别使用范围对襟马褂是礼服右大襟镶黑边饰的马褂是常服而缺襟马褂即琵琶襟(又称"乌龙"的马褂是行装

清代服制改变从公服开始逐渐推向常服满人进关对男子采取强制­性­更装女子的更装是逐步实现的

从记载顺治时期朝廷对民间着装下达的诏令中可以了解到服饰变化的一些具体情节顺治元年十月有令命文官衣冠按明代服制，民装无规定顺治二年六月规定了？〈指"剃掉"〉发之制限旬日(十天之内内一律遵行违者杀而无赦据说当时有一汉族遗老由于不愿？发只好改扮女子装束(由于古时男女之别在着裙和头髻上较为明显故较为容易改扮女装由于拒绝？发而迫死的不计其数而被逼无奈改扮女装的也为数不少顺治四年十一月确定官民服饰之制但只限服­色­和使用材料所服之式样仍无明确规定直至乾隆时期规定了居住城市和人员稠密的区域普遍服用旗装外闭塞地方的平民仍然不服用马褂不戴红缨帽即使一些留有发辫的男人也将辫盘绕在头顶再加戴一顶毡帽外观上很难辩认出来特别是清初时留辫很短小就更不好分辨

当时女子改装阻力很大明装难以更改反而大大吸引了满人不少旗人还特意模仿汉装尽管乾隆时期宫中一再降旨禁止满人缠足但异族女装的吸引力使得不少满人违抗旨令的现象时有发生

清代蟒袍

莽袍有很多种，皇帝穿的龙袍只是莽袍中的一种，皇帝的龙袍为五爪金龙，一般将相亲王或有功之臣的莽袍为四爪龙在清代莽袍上的龙的数量有严格的限制，皇帝9条，其它8条以下此图应为将相亲王或有功之臣的莽袍

清朝发型

清初统治者颁布剃头令:头顶只留发一钱大大于一钱要处死.清初的满人皆是此风俗:头顶只有金钱大小一片头发蓄做手指粗细的小辫子须得能穿过清铜钱的方孔才算合格.

满人称之为:金钱鼠尾.后来经过了200年才逐渐演化成清末时期的剃半光头.

清兵攻陷广州时满清颁布剃发易服令说：“金钱鼠尾，乃新朝之雅政；峨冠博带，实亡国之陋规”

清代辫子的演变：鼠尾猪尾牛尾.

清一代男子的发式并不像我们在影视剧中看到的那样一成不变，而是经历了数次演变：

嘉庆以前为金钱鼠尾，嘉庆初年进入中期，开始流行猪尾，清末演变为半光头

清朝自建立之日起，一道剃发令改变了占全国人口一半以上的全体男­性­的传统发式将原来明朝时的蓄全发束于头顶并挽髻的发式，一夜之间改为剃发梳辫下垂的发式由此展开了清代特有的激烈残酷持久的民族征服与反征服，暴力强权与文明进步的抗争，构成了清代有别于汉族统治朝代的社会内容

然而，有清一代男子的发式并不像我们在影视剧中看到的那样一成不变，而是经历了数次演变：

后金时期以剃发为汉人归降的标准，男人的大部分头发被剃掉，只留脑后小手指细的一绺，拧成绳索一样下垂，称金钱鼠尾式配合这样的发式，胡须只留上­唇­左右十余根

清初时期以剃发为治国之策，自辽东地区广大汉族民众的反抗至清入关后的无数次反剃发斗争，成千上万的汉人为之付出了巨大牺牲而此时的蓄发部位已悄然无声地逐步由脑后移到了头顶，但仍可称金钱鼠尾式

清代中叶，经过清初大屠杀以后，发式约自嘉庆初年起有所变化头顶着发的部位虽没有变，但面积已远不止于一个金钱大，而是足有四或五个金钱大，相当于一掌心的面积，蓄发数量明显增加胡须亦从只留上­唇­左右几根变成包括下巴在内的全部

清代后期，即嘉庆以后男子的发式逐步演变为将顶发四周边缘只剃去寸许，而中间濒长发分三绺编成辫子一条垂在脑后，名为辫子或称发辫

清代末期，在觉悟了的知识青年和学生掀起的革命斗争中，把剪辫子作为一项重要内容从清末开始，到清朝灭亡之时，剪辫子成了全国范围从下到上又从上到下的革命运动

纵观有清一代经历的辫子演变过程，这个自然和必然的过程具有如下一些很有意思的特点：

第一，发式沿着蓄发越来越多的固定趋势演变从前期金钱鼠尾式到中期的掌心大蓄发面积，再到后期绝大部分头发被濒下来用一句形象的话比喻，可以说是由鼠尾巴变猪尾巴，由猪尾巴变牛尾巴，亦可以说是头发越蓄越多，辫子越编越粗

第二，演变历经整个清代，是一种不以统治者的意志为转移的，没有人倡导的，全社会的，潜在的自然运动而且是自下而上，不分满汉不分军民，不分官吏商人农夫市民书生，乃至九鼎之尊的皇帝，都在跟着变

第三，发式的演变过程并非匀速，从1644年清兵人关到1799年以前，历时155年，占整个清代267年的多半时间，蓄发虽然也是沿着逐渐增多的趋势，但速度很馒，到1799年蓄发最多时也超不过全发的三分之一而1799年以后，其变化速度加快在不过百年的时间里，蓄发已占全部头发中的大部分，超过了三分之二发式演变的速度正好与统治强弱相反，统治很强演变速度很慢，而统治能力减弱，则演变速度加快

第四，清代发式的演变还与整个社会发展进步有关有清一代267年间，一直持续着蓄发越来越多的演变趋势当这个趋势并没有达到蓄留全部头发的最终结果时，就断然地被剪辫子运动截止了这个满洲贵族预想不到的形势，是由社会进步的新形势决定的所以说整个清代男子发式的变化是与政治形势的变化分不开的，也可以说取决于政治形势的变化满洲贵族不能永远维护清前期那样的稳固统治，所以也没有把发式维护在前期的式样上

第五，应该承认清代发式演变是向着美化仪容的方向变化清初推行剃发令时，汉人把剃掉头发看成割断了对父母的孝道在这种思想观念的基础上，美的标准就是濒的头发越多越好满族入关以后，获得了与汉人相同的自然环境生活和生产方式，以及相同的文化，具备了发式演变必然向着蓄发越来越多方向发展的基础条件和动力

虽然这种动力最初敌不过强权和暴力，但是当强权政治越来越削弱时，潜在的动力就逐步显示了威力清代剃发和辫发的演变历史也证明，人类是要前进的，当文明与暴力冲突的时候，虽然暴力有时占上峰，但是那是暂时的，最终的胜利还是文明与进步

另：既然清代男子发式有上述演变过程，为何影视剧中任何时期的清代人物一律都按清代后期的发式打扮？是对历史的无知，还是为了美化？

还有[转载]

值得一提的是，满洲统治者在颁布剃发令所要求的剃发标准，并非现在人们常常看到的剃半个头，而是将头颅四周的头发都剃掉，只留一顶如钱大，结辫下垂在头顶留发一钱大，大于一钱要处死！那种清末才有的现在不合事实地垄断了所有清装戏的­阴­阳头发式，放在当时也得死，因为满清规定："剃发不如式者亦斩"顺治四年，浒墅关民丁泉"周环仅剃少许，留顶甚大"，被地方官拿获，以"本犯即无­奸­宄之心，甘违同风之化，法无可贷"为由上奏，奉朱批："着就彼处斩"，县官也以失察"从重议处，家长地邻即应拟罪"真正的清国头发造型－－金钱鼠尾！够帅气吧，从满奴儿哈吃那时侯，女真人就用这种发型，而现在电视上的­阴­阳头发型还是被美化出来

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注:其实满清女人也剃发，要道成年婚嫁后才可蓄发

刷牙超过3分钟牙膏才起效

想要美白牙齿，光选用美白牙膏可不行，正确的刷牙方式才是关键专家指出，即便是效果良好的美白牙膏，也至少需要与牙齿接触三分钟以上方可起到一定的效果

首都医科大学北京口腔医院主任韩永成教授在G生活健康贸易(上海有限公司举行的G竹盐原生白牙膏的见面会上指出，牙膏不是药物，没有疗效，但是牙膏具有辅助预防口腔疾病的作用不过，韩永成强调，要想达到这样的辅助效果，需要选用适合每个个体的牙膏，针对口腔问题，选择具有一定针对­性­功效的牙膏

正确的使用方法也是关键韩永成指出，很多人对于正确的刷牙方法已经了然于心，但是对于刷牙的时间把握却没有概念韩永成强调，刷牙时间一定要充分，才能让牙膏和牙齿充分摩擦接触，从而起到作用至于具体时长，韩永成指出，刷牙时间最少也要三分钟以上

此外，韩永成强调，牙齿美白也不可盲目选择美白类牙膏，因为很多美白牙膏的原理都是“研磨式美白”，实际上极易损伤牙齿表面的珐琅质，会让牙齿表面变得粗糙，久而久之还会让牙齿变得脆弱不堪韩永成指出，在选择美白牙膏时，最好选择“修护式美白牙膏”

古代名马

一旦谈及古代中国的名马，人们首先想到的，往往是西周穆王的“八骏”《穆天子传》载云：“（穆）天子之骏，赤骥盗骊白义逾轮山子渠黄华骝绿耳”[1]《拾遗记》虽然也提及“八骏”，但是其名与《穆天子传》迥异：“王驭八龙之骏：一名绝地，足不践土；二名翻羽，行越飞禽；三名奔霄，夜行万里；四名超影，逐日而行；五名逾辉，毛­色­炳耀；六名超光，一形十影；七名腾雾，乘云而奔；八名挟翼，身有­肉­翅递而驾焉，按辔徐行，以匝天地之域”[2]

此外，唐太宗所宠爱的六匹战马，即所谓的“昭陵六骏”，也频为后世之人道及昭陵遗址在今陕西省醴泉县西北的九峻山上，太宗当初曾经亲自撰文，为文德皇后立碑于此，并刻六匹爱马之石像《册府元龟》载云，唐太宗贞观十年（636年）十一月，谓侍臣曰：“朕自征伐以来，所乘戎马，陷军破阵，济朕于难者，刊石为镌真形，置之左右，以伸帷盖之义”[3]《金石录》云：“右《唐昭陵六马赞》初，太宗以文德皇后之葬，自为文，刻石于昭陵；又琢石象平生征伐所乘六马，为赞刻之皆欧阳询八分书”[4]这六骏的名字分别是：飒露紫特勒骠拳毛?青骓白蹄乌什伐赤

又，太宗在位后期，北方游牧部落骨利­干­（或谓其地在今贝加尔湖之北）曾遣使献马：“其大酋俟斤因使者献马，帝取其异者，号十骥，皆为美名：曰腾霜白，曰皎雪骢，曰凝露骢，曰县光骢，曰决波?，曰飞霞骠，曰发电赤，曰流金?，曰翔麟紫，曰奔虹赤厚礼其使”[5]

此外，尚有其他许多“骏马”“宝马”“天马”“神马”之类，如??[6]??[7]汗血马[8]等等，本文不拟详述

古代中国之马――尤其是名马――之非“土产”，而多得之于域外（特别是中亚和北亚），早为世人认可，在此毋需赘述实际上，从这些名马的称呼方面，很容易辨别出非汉语的语原诸如“盗骊”“逾轮”“什伐赤”“特勒骠”等，都难以用汉文解释其含义至于“白义”“渠黄”“华骝”“飒露紫”等，虽然似乎颇具汉文含义（古人确也多作这类解释），但是，它们很可能仍属外来语译名，只不过兼顾音义罢了至于《拾遗记》所列的马名，则恐怕绝大部分是后人将其“汉化”和“神化”了的名号，业已脱离了真实马匹的本来面目，歪曲了名号的最初含义

本文旨在就古代中国部分名马的称号，作语原方面的探讨对于前人的陈说予以重新研究，或有新的发明，或作修改充实，以期初步揭示出域外游牧民族的“马文化”对于古代中国文化的巨大影响

对于马名的比定，力求符合于下述三个条件：第一，在语音方面尽量一致（当然，考虑到各种方言的区别，以及汉译者在兼顾音义时可能出现的语音偏差，有些对音不可能象现代译名那样­精­确地吻合）第二，多数原语当与颜­色­有关（尽管郭璞“八骏皆因其毛­色­以为名号”之语[9]未必尽然，但也不能完全无视）第三，这些原语无论是含有颜­色­之义，还是其它意思，都应该本就是马的称号，或者是与之关系密切的词汇兹考证如下

一“盗骊”的语原可能是突厥语toru#287

郭璞注《穆天子传》“盗骊”云：“为马细颈骊，黑­色­也”在此，“骊”字似乎有其汉文含义，但是这种马还有许多异名《广雅疏证》释“??”条云：“《史记?秦本纪》‘造父得骥温骊’，徐广云：‘温，一作盗’《索隐》云：‘邹诞生本作?，音陶’则盗骊即此??……《玉篇》作桃?；《御览》引《广雅》，亦作‘桃’；《集韵》云：‘??，兽名，似马’”[10]由此可见，“盗骊”又能作“??”“桃?”“??”等；而“?”“?”诸字却无“黑­色­”之义，仅音与“骊”同而已亦即是说，“盗骊”一名最初全然出于音译，是十分明显的故而，“盗骊”之原义未必是“细颈的黑马”

《阙特勤碑》[11]东面第33行记道：“（阙特勤）第三次骑yaumlginsilik官的带有马衣的粟­色­马进击，该马在那里死了”[12]在此，“栗­色­马”的古突厥语原文的拉丁转写为toru#287，此词至今存在于突厥语的所有语言群中；它在东北语言群的图凡语中，可以写作doru#287，在西北语言群的奥斯曼语中，则可写doru，如此等等特金释其义为“bay，reddish－bron”[13]，克劳森释为“（ofahorse）bay”[14]，显然进一步明确指出，此词通常只是用来修饰马也就是常指栗­色­赤褐­色­的马

“盗骊”两字的上古音当分别为*d’#650g和*lieg，[15]则就语音而言，完全可以成为toru#287或doru#287的汉译名

就毛­色­而言，“盗骊”与“toru#287”并非毫不相­干­通常说来，“骊”字固然用为“黑”义，或者直指黑­色­之马，但是它也可能指称近似于黑的颜­色­以“黧”为例：此字通常也为“黑”义，但它又有“黄黑”之义《广韵》释“黧”字云：“黑而黄也”[16]《一切经音义》释“黧”字，引《通俗文》谓“斑黑”；引《考声》谓“黑也而黄­色­也”[17]又，胡三省注《资治通鉴》“（姚）襄所乘骏马曰黧眉?”一语时释云：“黑而黄­色­曰黧……黄马黑喙曰?”[18]鉴于“黧”与“黎”通，而“骊”也通“黎”，因此骊黧两字在音义两方面都应当有相通之处那么，“骊”字也有“黑而黄”义，并非纯属臆测而“黑而黄”­色­则与栗­色­或赤褐­色­相当接近了

事实上，古人在解释“盗骊”的­色­泽时，从一开始就不是认定它为纯黑­色­的《史记?秦本纪》“索隐”引《刘氏音义》云：“盗，窃也窃，浅青­色­”尽管这一释义未免强，但是不以“盗骊”为黑­色­的用意，则是一目了然的

既然toru#287自古至今都是­操­突厥语各族用以称呼马的名号，并且其语音与“盗骊”颇为吻合，而它所指的毛­色­也近似于“骊”，那么，我们可以认为，“盗骊”的语原确是突厥语toru#287

二“白义”“奔霄”“蒲梢”的语原基本相同

“白义”为《穆天子传》所列的“八骏”之三“奔霄”是《拾遗记》所列的“八骏”之三“蒲梢”之名，则见于《史记》：“（汉武帝）后伐大宛，得千里马，马名蒲梢”[19]《汉书》将它列为来自西域的四种骏马之一：“自是之后，明珠文甲通犀翠羽之珍盈于后宫，蒲梢龙文鱼目汗血之马充于黄门”[20]

“白义”，又可作“白牺”（《列子》有“（周穆王）肆意远游，命驾八骏之乘：右服骅骝而左绿耳，右骖赤骥而左白牺”之语[21]）“义”“牺”既能互易，整个称号便很可能是音译名“蒲梢”，亦作“蒲捎”（元稹《江边四十韵》诗有“高门受车辙，华厩称蒲捎”之句[22]）；还可作“蒲­骚­”（《史记》索隐谓“（梢），又作­骚­”）则此词显然是个音译名至于“奔霄”，虽然颇似“夜行（万里）”之意，但因其语音甚类“蒲梢”，且与“白义”同列八骏之三，所以它仍然可能是个“汉化”了的音译名因此我认为，这三个马名分别是突厥语bo:zyunt和bo:zat的音译，两个词组的含义则完全一样

bo:z一词，早就在突厥语族中广泛使用，几乎专指马匹的毛­色­它作为蒙古语中的外来语，其形式是它至今仍然存留在所有的突厥语群中，不过语音上略有变动，即兼可作bo::::s等

bo:z所指­色­泽的范围较大，在不同的场合，其含义的出入颇大例如，它可以作“灰­色­”解；在《阙特勤碑》和《阙利啜碑》中屡次出现的bo:zat（at义为马），均被释作“灰马”[23]喀什噶里在其《突厥语辞典》中则说，该词可以使用于毛­色­在白­色­至灰斑（或白斑）栗­色­之间的任何动物；又称，当人们说bo:zko:y时，乃是意指“棕­色­羊”[24]而马赫迪汗的《察合台－波斯语词典》则说boz乃是“趋向于白­色­的蓝­色­”以及“一种靛蓝­色­（即深灰­色­）的马”[25]此外，尚有将它释为“白马”或“铁灰­色­马”者综此看来，bo:z的­色­泽至少并非纯白，而可能为淡灰或深灰

在现代突厥语中，人们固然最常用at来指称“马”，但在古突厥语中却还有另一个完全同义的词――yunt或在《占卜书》（《IrkBitig》）中，此词经常出现；而在早期的许多非宗教文献之中，它则是表达十二地支纪年（或纪日）的标准用词，如“马年”“马日”中的“马”字都是yunt（yont）

因此，我们有理由认为，“白义”一名，乃是译自突厥语bo:“白”的上古音为b’#259k；“义”的发音则为#331上古时期的声母舌根鼻音#331－，到今天已经演变成y－，这是众所周知的事即是说，#331－与y－可以相通蒲立本认为，有证据表明，至少在汉代已用声母#331－来转译非汉语中的声母y－在当时的情况下，由于汉语中的半元音y－尚未演进成，所以舌根鼻音#331－似乎是最接近非汉语的舌面持续音y－了[26]有鉴于此，将bo:zyunt作为“白义”的语原，还是比较吻合的

另一方面，上文已经提及，在突厥语中，用得更为广泛的“马”字乃是所以，bo:zyunt的另一种形式就完全可能是bo:而“蒲”“梢（­骚­）”的古音分别为*b’o和*s#650g；齿音接近，在翻译时可以互转，因此可以将“蒲梢”的语原视作bo:同样道理，“奔霄（*pEnsiog）”则也可以视作其异译名有鉴于此，白义蒲梢奔霄的突厥语原义就可能都是“灰­色­（或深灰­色­）马”

艾辛认为，似乎有迹象表明，古人以淡­色­皮毛的马作为贵人的坐骑在乌古斯的英雄史诗中，大汗拜因迪的坐骑是匹bo:z马；而早期安纳托利亚文学作品中的亚历山大传奇故事中，不朽的基德尔所骑的也是一匹bo:z马[27]这一结论即使未必完全正确，也至少为上述比定提供了进一步的证据：域外游牧民族向汉人帝王贡献的，很可能包括他们所认为的象征高贵的bo:z坐骑在内

三.“逾轮”的语原为突厥语yegren

对于“逾轮”一名，现代学者似乎多注意到了它是一个音译名，并力图考证其语原岑仲勉在其《突厥集史》中写道：“《穆天子传》一之八骏名称，小川琢治曾试用突厥语解释，……其须改订者，如（1）比逾轮于jylan（ilan，ylan，蛇）按突厥墨啜可汗之子墨特勤名逾输（《元龟》九八六），元人称畏吾儿之祖名玉轮，古突厥文呼‘白’曰umlrüng，今于阗呼如yurung（即玉陇哈什河之玉陇），逾轮之义为‘白’，与郭璞注因毛­色­而命名合”[28]在此，岑仲勉虽然否定了日本学者的“蛇”语原说，但是我认为，其“白”的比定也未必确切

就语音而言，ürü#331（也可写作yürü#331）固然与汉文“逾轮”（古音为*diu*liEn）接近；并且确实也有“白­色­”之义但是，若将它作为马­色­的修饰词，则似有未妥因为，在早期的突厥语中，作为动物白­色­皮毛的修饰词另有一个ak，尽管后来ak也逐渐用以修饰其它事物，但当初却正是与ürü#331相对的亦即是说，ak专用以指称白­色­皮毛的动物；而ürü#331则用来泛指其它与“白­色­”有关的事物，诸如“白（银）”“白（石）”“白（土）”“白（云）”以及“黎明（意谓东方发白）”等在突厥语古文献中似乎只见到“ak马”，而未见“ürü#331马”因此，“逾轮”的语原恐非ürü#331

《阙利啜碑》[29]东面第3行记云：“在……战役中，阙利啜骑自己的枣骝马（冲杀）……”东面第9行道：“那次葛逻禄人断其栗­色­马的后腿”这里所谓的“枣骝马”和“栗­色­马”，都是古突厥语yegren（at）的对译名克劳森将yegren解释为“‘chestnut’asthecolorofahorse’scoat”[30]，则是指明此词只是用作为马匹皮毛的“栗­色­”“褐­色­”可见yegren确曾作为专门的马名流行于游牧人中间，那么，此名传入汉土，也就十分合乎情理了

尽管“逾”字的上古音以齿塞音d－作为声母，似乎与突厥语“栗­色­”的声母，舌面持续音y－不太吻合但是我们知道，齿塞音d－与舌面持续音y－在语音方面的关系是非常密切的有许多以y－为声母的中古音字，其上古音都以d－为声母例如，予余愉与育愈等等都是，当然也包括“逾”字蒲立本推测，有一种声母的演变发展是这样的：*δ－＞d－*δi＞*#378i－＞y－诸如“俞揄输蝓偷”以及“失佚轶秩”和“由柚抽迪”等字组，都证明了齿塞音和舌面持续音之间的演变[31]

另一方面，古突厥语yegren的发音也并非一成不变例如，它在中俄学者所称的“新维吾尔语”中作&ediliren；在吉尔吉斯语中作je:rde；在哈萨克语中作jiren；在察合台语中作所以，“逾轮”和yugren在语音方面实际上是吻合的

鉴于yugren可以作为马匹毛­色­的专门修饰词，甚至作为坐骑的专称；它也曾屡次作为突厥贵人的战马名出现在碑铭中；同时其语音又与“逾轮”相合，所以我们得以将它视作“逾轮”的语原

四“渠黄”和“决波?”的语原可能是kuba:

“渠黄”是周穆王的“八骏”之六，“决波?”则是唐太宗号称的“十骥”之五我认为，它们很可能共有一个语原，即突厥语kuba:

kuba:一词经常被用来指称牲畜的毛­色­，诸如马牛等其含义为“灰白­色­”“淡灰­色­”“暗黄­色­”以及“暗褐­色­”或“焦茶­色­”等它至今存在于某些现代突厥语中，如东北西北北部中央语言群中都还在使用喀什噶里解释十一世纪哈卡尼语中的“kuba:at”一词道：“一种毛­色­处于栗­色­与黄­色­之间的马”[32]据此看来，则kuba:还有“深黄­色­（马）”或“火黄­色­（马）”的意思所以，似乎可以断定，这种马的毛­色­与黄­色­是颇为接近的――有时偏淡一些，有时则偏深一些有鉴于此，古代汉人在其译名中加入一个“黄”字，也就不无道理了

不过，“渠黄”一名的形成，还不只在于对毛­色­的意译；实际上，它与原语在语音方面也是较为吻合的“渠黄”的古音作*g’iog’a#331“渠”字的声母g－与kuba:的声母k－均属舌根音，只是有浊清之分，它们在发音时易于互转，是十分明显的，在此不必赘述至于“黄”与－ba:的对音，则需略作解释“黄”的中古音作γa#331，现代吴语中作ang（与“王”字同音）这一现象表明了“黄”字的首音很容易向半元音－转化而－与v－－－又极易互转今阿富汗东北边境瓦汉（akhan）的梵名为Vaka，《洛阳伽蓝记》译作“钵和”，《根本说一切有部毗奈耶》译作“仆迦那”“步迦拿”，便是一例[33]

此外，公元六世纪中叶，在中央亚欧地区自东往西迁徙的游牧部落阿瓦尔人的非汉语名颇多，有等；有些学者认为，《阙特勤碑》东面第4行提及的Apar；也是指这一部落而在汉文译名中，除了现在常用的“阿瓦尔”一词外，古人似乎还译成“阿拔”“悦般”等[34]上述二例清楚表明，－－－－等发音极为接近，经常互转所以，如果说古人为了体现kuba:马皮毛黄­色­的特点，而用发音大致相近的“渠黄”作为其音义兼顾的译名，也十分合乎情理

“决波”的古音作*kiat*pα，显然与kuba:之音相合，完全可以作为其译名在此要着重谈一下“决波?”中的“?”字《玉篇》云：“?，紫­色­马”《集韵》则谓：“?，马杂­色­”则此字关于马之毛­色­的定义并无定说依我之见，所谓“紫­色­”“杂­色­”等说法，恐怕都是后人的附会；“?”字在最初或许也是一个音译名

在古突厥语中，有个衍生自动词“快速奔跑”的名词yügrük，义为“快马”或“生气勃勃的马”约成于十三世纪的一部察合台语诗集中写道：“如果命运多舛，即使你鞭打快马，它也不会飞快奔跑”[35]由此可见，yügrük是一种能够飞快奔跑的良种马的专称，而不是一般­性­地指称正在快跑的马游牧人对于骏马的这一称呼，完全可能随着各种名马一起传入中国；而古代汉人以音近的“?”字作为它的省译，也并非没有可能至少，这里所说的“决波?”的语原，很可能就是突厥语kuba:yügrük的省译名，亦即“黄­色­骏马”之意唐太宗得“十骥”后，撰文盛赞之，形容其奔跑之迅捷道：“仰轮乌而竞逐，顺绪气而争追，……尘不及起，影不暇生顾见弯弓，逾劲羽而先及；野伏兽，占人目而前知”[36]足见奔跑迅速乃是“十骥”的重要特征之一又，《酉阳杂俎》载云：“骨利­干­国献马百匹，十匹尤骏，上为制名决波?者，近后足有距，走历门三限不踬，上尤惜之”[37]，尤其突出了“决波?”的足力之佳因此，我们有相当的根据说，“决波?”乃是kuba:yügrük的音译名

五华骝可能是突厥语Kula:的译名

郭璞注《穆天子传》云：“华骝，­色­如华而赤今名马缥赤者为枣骝；枣骝，赤也”陈?在解释《礼记》有关朝臣之服饰款式的“杂带，君朱绿，大夫玄华”一语时，注云：“玄华者，外以玄，内以华；华，黄­色­也”[38]由此可见，所谓的“华骝”，当是黄而带红的一种马

十分有趣的是，古突厥人对于和“华骝”­色­泽相近的一种马的称呼，其发音也与之相似――kula:此词几乎专门用以指称马的毛­色­，也可以作为具有这种毛­色­的马的名号它至今存在于所有的突厥语中据多尔弗说，kula:义为“具有黑­色­鬃毛和尾巴的焦茶­色­马”[39]成于十四世纪末的一本汉语－回纥语辞典将它释作“黄马”或“黄土­色­的马”[40]喀什噶里（vol.Ⅲ.233）释为“焦茶­色­的马”在现代土耳其语中，kula乃是“黄褐­色­的，或赤褐­色­的（马）”之意其它尚有“淡黄褐­色­”“灰斑栗­色­”“腿部黄­色­，背有黑­色­条纹”等等说法不管如何，大体上说来，kula:的毛­色­在“黄”“棕”“褐”之间，这与“华骝”的­色­泽相仿

“华骝”的古音为*g’R*li#650g，k－－分别为清舌根音的浊舌根音，极易互转；所以就语音而言，将kula:视作“华骝”的语原，并无什么问题

kula:可能成为“华骝”之语原的更有力证明是：这种马始终被人们视为珍奇和高贵的坐骑艾辛转引中世纪学者赞基（angi）的记述道，突厥人所称的qula或kula，乃是一种长有吉祥的黑­色­的斑点条状背纹鬃毛尾巴的马它们被认为是“太阳马”；在奥斯曼时期的许多绘画中，kula马都是皇家成员的坐骑此外，在巴什库尔迪斯坦（地当今俄罗斯联邦的巴什基尔自治共和国，位于乌拉尔山南端），这种背脊上有黑­色­条纹的淡黄褐­色­马则被视作出自伏尔加河中的水生神马[41]

又，凡尔那德斯基记道，一个奥塞梯族学者曾经告诉他，阿兰族的良种马一直残留在亚速海东岸的艾斯克地区，到俄国1917年革命以后，它们才绝迹在这些良种马中，最珍贵的一种是灰斑栗­色­马，奥塞梯语称为xalas(发音作khalas；义为“白霜（­色­）”马背上有黑­色­条纹，马鬃马尾也呈黑­色­这位奥塞梯学者曾经拥有过一匹这样的马，他形容此马“高大，瘦削，（跑起来）迅捷得象一阵狂风”[42]显然，奥塞梯人所谓的xalas，就是突厥人所说的kula:或qula马

在此，我们不仅看到kula:与华骝一样，是一种神奇的骏马；而且其毛­色­竟与汉文古籍对“骝”的描绘出奇地相似――“骝者，《说文》云‘赤马，黑髦尾也’《诗?小戎》笺‘赤身黑鬣曰骝’”[43]因此，更有理由认为“华骝”即是古今闻名于中央亚欧地区的良种马kula:

六.“飒露紫”当即名马saurag

“飒露紫”乃是“昭陵六骏”之首（其次序排在西面第一位），当是唐太宗所有爱马中的最宠爱者《册府元龟》很具体地描述了其功业：“初，帝有骏马，名?露紫霜，每临阵多乘之，腾跃摧锋，所向皆捷尝讨王世充于隋盖马坊，酣战移景，此马为流矢所中，腾上古堤，右库直丘行恭拔箭，而后马死至是追念不已，刻石立其像焉”[44]这段文字除了向我们具体描述唐太宗的骏马外，还暗示了极有意思的一点――“飒露紫”很可能是个音译名，因为它也可以称作“?露紫霜”

“飒”“?”两字的中古音均为“sacirc”，而“露”字之语音为luo’[45]我们因而发现，古代中央亚欧地区有一种名马与之发音相近在里海地区，有种与xalas差不多的骏马，阿兰语称为saurag，义为“黑背（马）”这类马十分著名，以至饲养它们的部落或者部落首领也以此命名例如，公元四世纪后期，有个阿兰族的部落追随哥特人迫逐巴尔­干­人，部落的酋长便叫Safrac，显然是阿兰语saurag的拉丁语转写[46]

阿伦谈到，这个阿兰语马名传到高加索山北部的塞卡西亚语中，便称为shaulokh；而阿拉伯人的良种马shalua一名则恐怕又是来自塞卡西亚语的名贵程度可在下述例子中体现出来：据说，格鲁吉亚的女王撒玛尔的丈夫，奥塞梯人大卫?索斯兰曾用一个村庄和一个城堡换得了一匹[47]足见这种马在人们心目中的地位；简直可与西汉武帝时大宛汗血马在中原朝廷中的地位相媲美

鉴于saurag既是古代中央亚欧地区极为珍贵和著名的骏马名号，又与“飒露”在语音方面相合，所以我们有较充分的理由认为它是“昭陵六骏”之一“飒露（紫）”的语原至于汉文马名中的“紫”字，当是该马毛­色­的意译由于saurag原义“黑背”，我们倒不妨推测这类马身上颇多深­色­的皮毛；汉文译作“紫”，确也十分相宜

七“特勒骠”也是音译名

在昭陵石刻像中，特勒骠的次序排在东面第一位由于年代久远，原刻在各马头上方约一尺见方石碑上的赞语多已剥蚀殆粳无法辩认其隐约的字迹故今日学者所引之马名及赞语，大多据自清代张?所撰的《六骏图赞辩》（载《昭代丛书》乙集）而其原文则将马名写成“特勒骠”，却非现代学术界通彻用的“特勤骠”

关于“特勒”“特勤”之争，并非始自“六骏”马名，而是始自突厥人的官号《周书》载云：“（突厥之）大官有叶护，次设，次特勒，次俟利发，次吐屯发，及馀小官凡二十八等，皆世为之”[48]由于不少古籍都将这一突厥官号写作“特勒”，故司马光亦从之：他在《通鉴考异》中专门列“突厥子弟谓之特勒”条，指明：“诸书或作‘特勤’今从刘?《旧唐书》及宋祁《新唐书》”[49]但是，元朝的耶律铸则清楚指出，由于当时所见的《阙特勤碑》碑文中均作“特勤”而非“特勒”，故当以“特勤”为正[50]后世学者得此启发，也多以诸碑文证明“特勒”之误于是，突厥官号“特勤”遂成定说正因为如此，今人遂将唐太宗“昭陵六骏”中的“特勒骠”也认定为“特勤骠”了[51]

但是实际上，就突厥官号而言，作“特勤”固然正确；但是就六骏的马名而言，恐怕仍当以“特勒”为是理由是：古代名马的命名原则，一方面是根据它的毛­色­；另一方面则根据它所来自的部落，马名与部落名合而为一的情况屡见不鲜，这在上文业已提及久远的例子姑且不论，即就唐代所见的“蕃马”而言，则几乎全用饲养它们的部落之名号区分种种不同类型的马例如，“拔曳固马与骨利­干­马相类，种多黑点骢，如豹文”“延陀马与同罗相似，出骆马骢马种”“仆骨马小于拔曳固，与同罗相似”“突厥马技艺绝伦，筋骨合度，其能致远，田猎之用无比”“契丹马，其马极曲，形小于突厥马，能驰走林木间”“奚马，好筋节，胜契丹马，馀并与契丹同”[52]

“特勒”也是古代蒙古高原上――乃至更为广阔的地区内――的一个著名游牧部落《旧唐书?回纥传》云：“回纥，其先匈奴之裔也，在后魏时号铁勒部落其众微鞋其俗骁强，依托高车，臣属突厥，近谓之特勒”[53]是知“特勒”即“铁勒”，而《隋书?铁勒传》则谓该族“种类最多自西海之东，依据山谷，往往不绝”，并列举仆骨同罗韦纥（即回纥）拔也古（即拔曳固）薛延陀（即延陀）等四十个同属“铁勒”的部落，从蒙古高原一直延展至黑贺岸[54]

既然“特勒（铁勒）”部落在隋唐时期的影响如此之大，不是极应该存在“特勒马”这样的名号吗？固然，《唐会要》并未直接提到“特勒马”；但是，上文所列举的拔曳固马同罗马仆骨马延陀马，显然都可统称为“特勒马”此外，即使“特勒马”不以部落称号而得名，也完全可能因其盛产之地而得名就在上引《唐会要》中，提到了一个牧马的场所――“（乌）特勒山”，有好几种马都曾聚集在那里，该地显然是个著名的良好牧澈“回纥马与仆骨马相类，同在乌特勒山北安置”“俱罗勒马与回纥相类，在特勒山北”“契?马与碛南突厥同类，在凉州阙氏岑，移向特勒山住”[55]

凡此种种，都足以表明唐太宗的“六骏”之一更可能是“特勒骠”，而非“特勤骠”至于此名是个“外来语”，则是不言而喻的了

在探求中国古代名马的非汉语语原的同时，我们也进一步觉察和体会到了古代中原汉人与域外诸游牧部落间的密切关系；并更清楚地看到了古代中外文化交流的双向­性­：貌似“野蛮”和“不开化”的“夷狄”，事实上也曾为灿烂的中华文化作出过不小的贡献任何人都无法――也不能――无视这一历史真相

看透大学里男生女生的本质

一女生

1容貌这问题在一定程度上也会影响女生寝室人际关系

2女人的竞争，见缝Сhā针，无处不在

3在大学的女生寝室，两个人关系不好的标志就是互相不理睬用这个法则去判断各个寝室女生之间的关系绝对没有错的，这是个万能公式毕竟大家都是受过教育的人，看谁不顺眼就打她就骂她就诽谤她就造谣攻击她是很有失身份就算攻击，报复也往往做得不动声­色­，很知识分子化，很女­性­化

4原来大学女生打架的招数和街上骂街的泼­妇­打架的架势并无太大的区别唯一的区别是，大学女生打架不会轻易让你看到，不会轻易让你知道打完以后迅速离开现超而不会象路边的泼­妇­那样，围观的人越多打得越起劲死要面子活受罪内心原始的野­性­使她们在心里用最下流最恶毒的话骂对方，现代大学教育让她们一面临"丢脸"这两个字时立刻偃旗息鼓装出平安无事的涅，做回淑女

5女生上大学之后，学得最快的最好的，往往不是专业知识，不是英语四六级，不是托概思GRE，而是穿衣打扮化妆一个大一女生，到她大三的时候可能在专业知识和英语方面都没有什么实质­性­的进展，但是她的打扮穿着肯定有巨大的变化

6他们说她有漂亮的眼睛，而我有美丽的眼神这是美女和美女的区别，需要你细细去品位

7女生看得见的风度是以看不见的内涵做基础的

8一个女生若是有很多男生追，要么她特别有魅力，各方面条件都非常优越；要么她深谙男人的心理，能够做到知己知彼，百战不殆

9妩媚最好是一种可收可放的本领，而不要让它成为你的特质

10美女分两种一种是让男生喜欢，女生也喜欢的一种是让男生喜欢，而女生却不喜欢的男生喜欢女生也喜欢的美女不多，这样的女孩子要么是真的秉­性­纯真善良，要么就是极其有手段，八面玲珑男生喜欢女生不喜欢的美女很多因为对于一个美女来说，征服一个女人比征服一个男人难度系数要高得多

11美女特别容易被男人宠坏而美女又特别容易得到男人的宠爱越来越多的男人趋之若骛，越来越多的宠爱，就让美女越来越骄纵，越来越坏恶­性­循环这世界很多角落就这样被某些美女搅和得乱了套

12美女就是这样被宠坏的在男人面前撒泼撒得好叫撒娇，在女人面前撒泼撒得再好还是难免落个泼­妇­的恶名

13美貌这东西，若不能够换来幸福，不能够换来自己所爱的男人的倾慕和宠爱，若不能够使自己比别人生活得更幸福点过得更好点，就毫无意义，甚至是徒添烦恼女人美貌的优势没有利用好，往往就会给她带来几倍的烦恼生人漂亮是资本，经营不好就会让自己破产

14美貌只能够用来骗男生，聪明可以用来骗世人

15一个美女如果不知道在生活中内敛点，往往就会非常让人讨厌恃貌傲物更是做不得的内敛――这是美女在女生堆里生存法则的第一条

16追美女，不管追哪里的美女，比的都是­精­力财力人力毅力耐力，实力不够雄厚者，永远都会在某一刻被残酷的淘汰出局美女是橱窗里的­精­致和昂贵，人人可以看，有的人只敢在外面看，有的人敢走近看，有的人可以要求拿出来看看，然而购买的又有多少？这比喻很难听，仔细想一想事实也就这么简单美女若长时间没找到买主，新的货品上柜，而自己年老珠黄成了旧款，就只有打折卖了

17一个女生的美貌是敌不过无爱的摧毁的我们在最美丽的时候遇到了谁，有怎样的对白，和怎样的背景，情节是否美丽，多年以后回首是否还有美丽的心情？男朋友是件简单的事情，而爱情永远是千回百转，愁肠百结谁消蓦然回首，那人却在灯火阑珊处呢？

18恋爱中的女生都是被灌了迷魂汤，都是孤注一掷的赌徒，就算知道结局会输，也要倾其所有，哪怕血本无归女生遇人不淑是场莫大的悲剧，遇人不淑偏偏又爱得深切，那就是陷入了万劫不复的地狱

19女生惧怕时光腐蚀，男生却需要年龄的修饰

20一个特别优秀的男生身边常常围着一堆人，有男生有女生一个特别优秀的女生身边常常很寂寥，没有男生也没有女生男生因为孤独而优秀，女生因为优秀而孤独

二男生

1太多大学男生选择女朋友的标准就是漂亮至少也是漂亮第一，但是真正找到一个漂亮的女生并且幸跟活的有几个漂亮的女生不是你们消费得起的请原谅我的直白当然如果你有个有钱的老爸就不在此列因为这年头，美女是市场化的

2追女生从来都是件简单的事情如果你觉得你追得很艰难，多半是你追错人了如果一个女生，你费尽力气才追上，那么还不如费尽力气也追不上因为，这样艰辛才拥有一个女朋友，你们的爱情从一开始就是不平等的，她之所以犹豫不决迟迟不答应你，原始意识里就是觉得你配不上她

3不上进的男生，才是最没有安全感的男孩因为我们不需要一个高大强壮的身体天天帮我们打架，然而我们需要一种有毕的生活，现在是这样，未来更是如此可惜，大学里有太多的男生都不明白这个道理

4男生不喜欢你，就不会想和你做朋友，喜欢你就不仅仅想和你做朋友

5潜力股有太多不确定因素，等他升值了，通钞人也到了贬值的时候了

6一个男人若爱一个女人，不到不得以是不会开口找这个女人借钱的

三爱情

1最美丽的爱情都是早早就夭折了的爱情长命的爱情最后往往是因为变异为亲情才得以长久

2暗恋，不过就是爱情一次自生自灭的过程

3高中时代，爱情是奢侈品，少数人拥有得起大学时代，爱情是日常用品，没有很寒酸

4等在大学里混了半年才知道，爱情是随处可拾，图书馆篮球场食堂都可以成为爱情发源地可正因如此，才显廉价

5女生大一时急着找男朋友是因为刚解放要尝新鲜；

女生大二时急着找男朋友是因为终于发现了大学生活是多么的空虚和无聊；

女生大三时急着找男朋友常城出于攀比，因为身边的女生好象都有男朋友了；

女生大四时急着找男朋友的往往是在寻找长期饭票或者跳板

6高年级的GG，如果你们找刚进校的大学女生谈恋爱，还是要有点耐心，克制一下，慢慢启发，不可以­操­之过急的进程走得太快，往往会把刚上大学的小女生吓跑，吓跑后还要到处说你是个­色­狼，让你名誉扫地小女生往往不懂大学里纯­精­神的恋爱就等于没恋爱

7在大学里要是两个人正式谈恋爱（所谓正式，就是一方对另一方说你做我的男朋友女朋友吧，另一方说好）后，一个月还没有就接吻，那肯定是有问题，肯定是有一方在答应时非常勉强，并没有真正看上另一方

8一个我想与他有故事的男人，在我们的故事还没有开始的时候，就因为情节的突变而已经落下了帷幕在灯光亮起的一刹那，在音乐响起的一瞬间，我的剧情已经终结，我必须得匆匆退超掩面而泣

9爱情有如跷跷板，两人若在爱情上的工夫势均力敌，就会都想控制局面，往往就只能够僵持在那儿，没有乐趣可言一个厉害点，一个单薄点，由一个人控制局面，才能够翘得欢，你快乐所以我快乐

10在大学里，谈恋爱恐怕才是最大开销女朋友才是最高消费

11毕业那天说分手，若不是无赖，就一定是出于无奈

四学校

1在任何一个学校，平庸的大学生是相似的，不平庸的大学生各有各的辉煌

2.在大学社团里如果你不想或者是没有把握成为最高领导者，就不要加入这个黑暗的组织！所有的社团到最后都沦为它的最高领导者或者第二高领导者加学分混名声的工具你别指望你加入个文学社就能够一夜之间扬名各大报纸，也别指望加入个摄影协会就能够拍出美仑美幻的作品幻想，绝对的幻想！作为一个普通的社员你所需要­干­的就是开会和继续骗下一届的小弟弟和小妹妹，以此来表明该社的最高领导者没有不作为

3其实城市里家庭条件不好的孩子在大学里可能比农村来的孩子更尴尬因为他们虽然家境不好，但是一般情况下从小就没有受过太多的苦，而城市天生赋予了我们很敏感的自尊和很膨胀的虚荣我们逃避，发现逃不过，反而不能够象那些从小吃苦的孩子那样坦然面对

4我不知道这世界上还有多少这样大学生，有多少这样的父母可是我相信每个学校都会有每天都看到太多光鲜的面孔在校园里穿行，游弋于教室酒吧，网吧，迪厅，他们夜夜笙歌，他们寻欢作乐，他们把大把大把的青春扔在电脑游戏里，扔在迪厅酒吧里，他们学着一切出身于富贵家庭的孩子那样挥霍，他们交女朋友借钱应付恋爱开销，拿着父母给的几千元学费却年年都有功课不及格，拿着父母挤出来的几百元生活费心安理得的花，以维持自己的面子，支撑自己的虚荣心而身后，有两张包涵期待的脸，有两双望眼欲穿思念的眼神，有两个含辛茹苦的父母，日日夜夜想着盼着，然后辛苦劳作着，想着争气的儿子女儿，盼着他和她出人头地，起早贪黑的为那上万元甚至更多的学费生活费而日夜劳作这些父母有的是在农村，一年到头面朝黄土背朝天，家徒四壁；或者父母都没有工作，半夜两点起来做些早点；或者在城市里摆点小摊，一分一里的与人争，还有忍受城管时不时的暴力执法他们一年到头也不会买什么新衣服，他们一辈子也没有去过任何娱乐场所太多太多含辛茹苦的父母而这些是我们在学校里看不出来的每个年轻的面孔在人前都是神采飞扬，膨胀的虚荣心日日夜夜挣扎着甩掉身后的一切，遗忘了身后的那双眼和辛勤劳作的那双手他们还没日没夜拼命掩饰这一切，怕同学知道自己的贫穷，怕同学鄙视自己的困窘，怕被人瞧不起，怕被人说寒酸，装有钱，装潇洒，装挥霍，装不比谁差大学四年就在这种毫无意义的虚荣中磨掉了虚荣不是错，当虚荣成为堕落的借口时，它就成了万劫不复的深渊

五成长

1我忽然觉得这种竞争毫无意义彼此都象井底之蛙，就算争得鱼死网破，一方把另一方置于死地那意义又何在？意义仅仅在于，输者逃离这个井，或者死在井底的角落，或者一跃而出，而胜者沾沾自喜的继续做井底之蛙，自以为抬头的一片天就是她的天下了

2谁不是在伤害中成长？谁不是在被欺骗后才学会算计？彼此彼此

3凡是处心积虑做某件事情，就都会或多或少牺牲掉自己的某种东西

4成长的过程就是破茧为蝶，挣扎着褪掉所有的青涩和丑陋，在阳光下抖动轻盈美丽的翅膀，闪闪的，微微的，幸福的颤抖

5成长，就是不断的面对一些悲凉的事情，直到知道什么叫世事沧桑

6服天不服人若是天的安排，我承受；若是人的践踏，我抗争

7嫉妒一个人，就是承认她比你强

8人与人的心从来都是有距离的，就如在两个陡峭的山头，我们遥遥相望，以为彼此只有一伸手就能触即的距离，其实要走在一起，贴近在一起，脚下还有千山万水，沟沟壑壑无论谁与谁

9一个一向张扬的人，如果遇到一件事情忽然变得低调起来，那这种低调就是更高层次的张扬了

大明传奇女将领秦良玉：鸳鸯袖时握兵符

提起历史上的巾帼英雄，人人都会想到替父从军的花木兰；而中国历史上，正式列入国家编制的女将军，实际上只有秦良玉一位，这位确有其实的巾帼英雄的事迹，却被岁月的洪流淹没了（杨门女将除折太君有原形可查，其他均系传说，虚构而来）

秦良玉是一位苗族女子，她的家族虽因深受汉文化的影响而汉化，却仍保持着苗族强悍崇武的特点明神宗万历元年，秦良玉出生在四川忠州城西乐天镇郊的鸣玉溪边，这里山环水绕，地势雄奇，风光峻秀，是秦家世世代代居住的地方，父亲秦葵饱读诗书，见多识广，算得上是一方名士，育有三男一女，良玉居于第三，上有哥哥秦邦屏，秦邦翰，下有弟弟秦民屏

秦良玉是家中唯一的女孩，从小生得如花似玉，聪慧伶俐，深受父母宠爱父亲不仅依汉族大家的风范，教秦良玉诗书字画，也不忘苗家传统，从小训练她舞枪弄­棒­骑马­射­箭秦良玉与兄弟们一起长大，不但诗书造诣上倍出于兄弟，就是论起武功，也决不会输给他们，父亲常夸她是一个奇女子

明神宗万历二十年，刚满二十岁的秦良玉嫁给了石柱宣抚使马千乘为妻石柱也属忠州，离秦良玉的娘家不远，是一个苗族人为主的郡县，朝廷设置宣抚使统辖这些归顺了大明的苗人马千乘并不是苗人，他祖籍是陕西抚风，因祖上建立了战功，被封为石柱宣抚使，官职世代沿袭，最后传到了马千乘身上因石柱地处偏远，民风?悍，时有叛乱兴起；所以宣抚使最重要的责任就是训练兵马，维护安定秦良玉嫁到马家，可谓是英雄找到了用武之地，她一身文韬武略派上了用超几年时间，她就帮着丈夫训练了一支骁勇善战的“白杆兵”

所谓“白杆兵”，就是以持白杆长矛为主的部队，这种白杆长矛是秦良玉根据当地的地势特点而创制的武器，它用结实的白木做成长杆，上配带刃的钩，下配坚硬的铁环，作战时，钩可砍可拉，环则可作锤击武器，必要时，数十杆长矛钩环相接，便可作为越山攀墙的工具，悬崖峭壁瞬间可攀，非呈宜于山地作战马千乘就靠着这支数千人马的白杆兵，威镇周遭四方，使石柱一带长年太平无事婚后，夫唱­妇­随，生活十分甜蜜，不久秦良玉生下一子，取名马祥麟

万历二十六年，播州宣抚使杨应龙勾结当地九个生苗部落举旗反叛，他们四处攻击，烧杀抢掠，残暴至极播州在现在贵州省遵义一带，地势险峻，山高水险，叛军依仗着天然屏障，猖撅一时朝廷派遣李化龙总督四川贵州湖广各路地方军，合力进剿叛匪，马千乘与秦良玉率领三千白杆兵也在其中由于白杆兵特殊的装备和长期严格的山地训练，因此在播州的战争中十分得心应手，经常给予叛军出其不意的打击，不论怎样山峻岭高，白杆军都能出奇而至，宛如神兵从天而降，令叛军闻风丧胆

最后，叛军调集所有兵力，固守在播州城里，城外则设下五道关卡，分别是邓坎桑木乌江河渡和娄山关，每道关卡上都有­精­兵防守，杨应龙想以此作为自己的护身符攻打邓坎，是由秦良玉带领五百白杆兵为主力邓坎守将杨朝栋见对方兵力单爆便准备一举吞灭，于是把手下五千­精­兵全部拉到阵地上，排下密密麻麻的阵式秦良玉面对十倍于己的敌军毫不畏惧，骑一匹桃花马，握一杆长枪，威风凛凛地杀入敌阵，只见她左挑右砍，东突西冲，所过之处敌军兵士纷纷损命敌军潮水般涌向她把她层层包赚不料她越战越勇，长枪抡得象飞族舞轮，所向披靡陷入敌阵中的秦良玉方寸不乱，一边砍杀周围的敌兵，一边慢慢向敌将杨朝栋靠拢，将到近前时，她一顿猛杀之后，忽地纵马腾跃，还没待四周的人看清，她己把杨朝栋抓在了自己的马背上，右手挥舞着长矛，左手牢牢制住了敌将众敌兵见头领被擒，顿时乱了阵脚，秦良玉的白杆兵乘胜追杀，没一顿饭的功夫，敌兵就死的死，伤的伤，逃的逃，五千人马愧无遗

攻下邓坎后，剿匪大军接着又顺利地拿下了桑木乌江河渡三关，直达播州外围的娄山关娄山关是播州城外的一道天然屏障，山势高峻险要，仅一条小路通过关口，可谓是“一夫当关，万夫莫开”之地攻打娄山关的主要任务又落到了白杆兵头上，限于道路狭窄，无法通过大批兵马，秦良玉便帮丈夫定下了一个巧取的方案这天凌晨，秦良玉与丈夫马千乘双骑并驰，沿正路攻向关口，只见两杆长矛上下翻飞，挡关的敌兵一一倒下，而后上的援兵也无法一涌而上而当秦良玉夫­妇­两人并肩血战，而敌兵越聚越多时，几千白杆军突然从关口两侧包围过来，敌兵防不胜防，落荒而逃原来，趁秦良玉夫­妇­正面进攻，牵引了敌军注意力的时机，其他白杆兵将士从关卡两侧的悬崖处，凭着白杆长矛首尾相联，攀越上关，给了敌军出乎意料的打击攻下娄山关后，叛军失去了护身符，剿匪大军一鼓作气，攻陷了叛军据点播州城，杨应龙全家自焚而死，叛乱彻底平息下来

论功行赏时，石柱白杆兵战功卓著，被列为川南路第一有功之军，秦良玉初次参加大战，立下汗马功劳，除受到重奖外，“女将军”的英名远播四方

班师凯旋的路上，由于天气炎热，马千乘染上了暑疫；回到石柱后，又因接待不恭，得罪了内监邱乘云，被邱乘云设罪投入狱中在狱中，得不到治疗调养，马千乘病重而死

马千乘死后，朝廷觉得他并无大罪，所以仍濒了他家石?宣抚史的世袭职位而这时马家的继承人马祥麟年龄尚幼，朝延鉴于秦良玉作战有功，文武兼长，所以授命她继任了丈夫的官职

秦良玉是个坚强的女人，她强忍住失夫的悲痛，毅然接过丈夫遗留下来的­干­斤重担，继续训练白杆兵，管理石?民众，尽心尽力，薄了石柱的安谧昌平

二十年时光匆匆流过，转眼到了明神宗万历未年，满人崛起于东北的白山黑水之间，以努尔哈赤为汗，建立后金，公然叛明明神宗调集八万大军征边应敌，却不料出师不利，八万大军几乎全军覆没辽东情势危急，朝延重调全国兵马赴援，秦良玉此已经四十六岁了，仍然亲自率领三千白杆兵，连同自己的哥哥弟弟儿子，兼程北上卫边

万历四十八年，秦良玉的白杆兵已与后金军队打了几场硬仗，挫伤了后金兵的一些锐气这时，明神宗驾崩，明光宗继位，光宗在位仅一个月就崩逝，又由明嘉宗登上了皇帝宝座

前后几个月时间，换了几个皇帝，明朝廷一时无人主事，后金乘虚而进，攻占了沈阳，势头更加猖撅，秦良玉的大哥秦邦屏和弟弟秦民屏，为了挽回大明的损失，强渡浑河与后金兵激战，无奈因寡不敌众，秦邦屏战死疆超秦民屏身陷重围；秦良玉闻讯后，亲自率领百名白杆兵，渡河杀入重围，拼死救出了弟弟，抢回了哥哥的尸体其后，因秦良玉智勇双全，朝廷任命她为把守山海关的主将山海关是东北通向内地的必经之路，后金军屡次派重兵前来叩关挑战，秦良玉不为所激，只命部下加固防守，终使清兵无法得逞一次，秦良玉的儿了马祥麟带兵巡关时，被敌军的流矢­射­中一目，他忍痛拔出箭簇，援弓搭箭向远处的敌人­射­去，连发三箭，­射­死三个敌人，后金将领大力震惧，从此不敢轻易再来山海关挑衅了

兄亡子伤，秦良玉悲怒交集，于是上书皇帝，陈述了自家军队作战及伤亡情况，明嘉宗深为感动，下诏赐予秦良玉二品官服，并封为诰命夫人，任命其子马祥麟为指挥吏，追封秦邦屏为都督佥事，授民屏都司金事之职，还重赏了白杆兵众将士

后来，后金暂时放弃了­骚­扰边境的举措，于是秦良玉率部返回石柱返回之时，正赴上永宁宣抚使猡族的奢崇明起兵叛乱，奢崇明的党羽樊龙占据了重庆，听说秦良玉带兵回到了石柱，马上派人携金银厚礼去与她联络，想请她共同举兵；秦良玉大怒道；“我受朝延厚恩，正思报效国家，岂能与叛贼为伍！”当即斩了贼使，火速发兵，溯江西上赶到重庆，出其不意地打败了樊龙的部队，攻下重庆紧接着，她又率兵直赴成都，赶走了围攻成都的奢崇明部众，先后拿下红崖墩观音寺青山墩等几个大寨，彻底击毁了叛军势力朝延闻报后，授秦良玉为都督佥事，拜为石?总兵官，以嘉奖她的血战功绩

当解除了成都之围，秦良玉率领白杆兵骑马进城时，成都的市民纷纷涌上街头，扶老携幼，争睹女将军的风采这时秦良玉已是五十开外，几十年的戎马生涯，不但没催她衰老，反而把她磨炼得愈加英姿飒爽只见她端骑桃花马上，面颊红润饱满，两眼炯炯有神，身姿挺拔，气宇轩昂，一派大将风范，却又不失成熟汝­性­的醇美成都民众简直把她视为神明，纷纷在她走过的路上焚香跪拜

巡抚朱燮元设盛宴为秦良玉及部众庆功，秦良玉毫爽嚎，与当地高层官员同坐一桌，开杯畅饮酒酣耳热之时，一位临座的巡抚署官员，也许是被秦良玉酒酣面红的神态迷住了，竟忘乎所以地从桌下伸过一只手来，拉住她的衣角抚弄不放；秦良玉很觉烦心，悄悄抽出佩刀，猛地割下被牵的衣角在座的人大惊失­色­，秦良玉却丝毫不动声­色­，依旧举起酒杯，谈笑风声，倒是那位失态的官员羞愧地离开了席位

数年之后，贵州水西一带，有一个叫安邦彦的匪首，自立为罗甸王，招兵买马，很快占据了贵阳以西的千里之地朝廷又诏命秦良玉率白杆军人黔平乱，秦良玉义无反顾，很快就平定了叛乱，消灭了安邦彦，但为此也丧失了弟弟秦民屏

天启七年，明熹宗驾崩，明思宗入承大统此时的后金，已经改国号为清清兵趁朝廷改帝之机，由蒙古人作向导，从龙井关越过长城，直奔向通州，京师形势十分急迫明朝廷再次诏今天下诸军镇边勤王，当然忘不了调遣上次抗清有功的女将军秦良玉秦良玉接旨后，带领她的白杆兵，日夜兼程赶往京师，并拿出自己的全部家产作为军饷，以补朝廷因连年应战而造成的军需不足

秦良玉的部队与清兵在京师外围相遇，还没来得及安营扎寨，就开始了全面进攻年己五十五岁的秦良玉，手舞白杆长矛，好似瑞雪飞舞梨花纷飘，锋刃所过之处，清兵不是头落地就是手脚分家；所有白杆兵将士，无不以一当十，威猛如虎，打得清兵落荒而逃很快，秦良玉接连收复了泺州永平，解救了京城之围

明思宗听到捷报后，派特使携带大批赏赐前来犒军，并在平台召见了富有传奇­色­彩的女将军秦良玉见过女将军后，明思宗感慨万千，写下了四首诗，夸赞她的功迹，并御笔亲誊，赐给了秦良玉：

学就四川作阵图，鸳鸯袖里握兵符；

由来巾帼甘心受，何必将军是丈夫

蜀锦征袍自剪成，桃花马上请长缨；

世间多少奇男子，谁肯沙上万里行

露宿风餐誓不辞，忍将鲜血代胭脂；

凯歌马上清平曲，不是昭君出塞时

凭将箕帚扫匈奴，一片欢声动地呼；

试看他年麟阁上，丹青先画美人图

皇帝亲题的四首赞美诗，给予了秦良玉极高的评价，这实在是一件难得的殊荣，秦良玉叩谢圣恩后，班师回石?

又过了十来年，起义军张献忠进入四川一带，年过花甲的秦良玉再次披挂上阵，风采不减当年她率领白杆兵，连战连捷，解除太平之围，扼反将罗汝才于巫山，斩叛帅东山虎于谭家坪，使张献忠的军队在川地吃尽了苦头然而，由于川地屡经兵灾，府库空乏，损耗的兵力和粮饷无法补充；而起义军部队势力强大，潮水般涌进川蜀，在整个战局上，官兵是无法取胜的秦玉良万般无奈，只有退悲柱一地

这时京城已被李自成所率领的义军攻破，明思宗自缢于煤山，大明皇朝在风雨飘摇中终于彻底倒塌，李自成入主京城，张献忠则想牢牢控制住川蜀，以作为自己的据点张献忠东征西战，几乎囊括了全蜀，却唯对石?弹丸之地无可奈何己六十八岁高龄的秦良玉，带着她手下历经百战的白杆兵，不畏弓虽暴，誓死抗拒，一直到张献忠败亡，起义军终没能踏入石柱半步

清顺治五年端阳节过后，七十五岁的秦良玉，在一次检阅过白杆兵后，刚刚迈下桃花马，身子突然一歪，溢然离开了人世，结束了她戎马倥惚，驰骋疆场的豪迈生涯

据说，至今四川石柱县还濒着秦良玉的故居和她用过的盔甲兵器，当地百姓提起她的事仍然如数家珍，无不为家乡曾经出了这样一位“鸳鸯袖时握兵符”的女将军而骄傲

苏扇

苏扇是苏州折扇檀香扇绢宫扇，纸团扇的总称它以历史悠久制作­精­巧著称

折扇由收则折叠而得名，又因用时需撒开，故又称“撒扇”扇骨又称骨子，取材以竹为主，又有檀香木红木黄杨紫檀乌木­鸡­翅木桃丝木湘妃竹以及象牙玳瑁等珍贵材料

扇骨柄部的造型俗称头形，式样有大圆头小圆头平头玉兰头琴燕尾葫芦瓶等，花­色­繁多，以简朴古雅为妙品

两旁的扇骨称为大骨，­精­选细腻筋少的竹子为原料，经过漂晒烤焙等工序制成有的加以髹饰，称为漆骨，有菠萝八宝推光槟榔珊瑚金星等各种髹饰技法，莹光闪闪，更显得富丽华贵此外，还有雕漆浅刻浮雕镶嵌金银丝螺钿等装饰的大骨扇骨的长短和多少，则随着使用对象以及当地的风俗习惯气候而各不相同有的为长9寸5分根扇骨，即所谓九五十六；也有长7寸，16根扇骨；长8寸，18根扇骨和一尺二长的还有特制的舞台用扇，可达二尺多长，称为男舞扇

扇面大多用宣纸裱成折扇上面是文人雅士题诗作画之处扇面的制作也很讲究，如宣纸扇面就有开料刮光裱糊上矾沿边等十多道工序古代尤其以泥金扇面为人们所推崇，配以名家书画，一把价值竟为千金

苏州的折扇生产始于南宋，元明两代名家辈出，制作愈见­精­良水磨骨玉折扇的问世，吸引不少名家在扇面上题诗作画及雕刻，苏州折扇便形成­精­细雅致风格尤其是“老矾扇面”，平整牢固，久用不裂，是苏州折扇中的名牌品种，配以书画，既能消暑，又可欣赏

苏州檀香扇始于明末清初，当时是从折扇演变而来的，一扇在手，香溢四座开始，它是以30根薄如竹篾的檀香木片作为扇骨，在扇骨上裱糊纸面，后来改为裱糊绢面早在20世纪20年代，苏州的“张卿记”等几家作坊就专门以生产檀香扇著名现在的苏州檀香扇玲珑纤巧富贵华丽芬芳馥郁，经过锯片组装锼拉裱糊绘画等十多道工序而成，尤其以“四花”（拉花烫花绘花雕花）的装饰手法见长拉花，即在扇骨上锼拉出千变万化的图案，使扇面玲珑剔透，轻盈如纱；烫花又称火笔画烙画，是用特制的火笔在扇骨上烙出深浅浓淡的图画；雕花分浅刻浮雕镂雕等，在大骨上雕刻人物山水花鸟或博古等画面；绘花，即在绢面上绘仕女花鸟等，­色­彩艳而不俗，富丽大方，有的在泥金扇面上重彩绘画，更是显得华丽富贵，耀目生辉

苏州绢宫扇的生产历史少说可追溯到宋代，它以竹木牙角铁丝丝绸为主要原材料­精­制而成，扇形有圆形六角形长方形腰圆形等多种形状，扇面以绢为主，绘以山火水人物花鸟等国画，有的还书历代名人诗句，既具有古­色­古香风格，又有鲜艳明快­色­彩产品除内销外，还远销日本东南亚欧美等，是苏州檀香扇厂的一个系列产品

纸团扇在苏州也有一定的历史它仅以竹和纸为原料，扇面可印广告和宣传画，具有轻便灵巧价格低廉之优点然而由于不能折叠起来保存，以及人民群众生活水平的提高，纸团扇的产销量不多

古代凌迟五百刀究竟怎样割

一个正宗的刽子凌迟高手，为了练出一手凌迟绝活，狱押司的刽子手与大­肉­铺一般都建立了密切的联系，遇到执刑的淡季，师傅就带着他们，到­肉­铺里义务帮工他们将不知多少头肥猪，片成了包子馅儿，最后都练出了秤一样淮确的手眼功夫，说割一斤，一刀下来，决不会是十五两接下来是一个500刀级的优秀刽子高手的­精­彩表演...

首先刽子手要猛拍犯人的心窝一掌，然后­操­着刀子，灵巧地一转，要把一块铜钱般大小的­肉­，从犯人的右胸脯上旋下来这一刀恰好要旋掉­乳­粒，留下的伤口酷似盲人的眼窝这时刽子手用刀尖扎住那片­肉­，高高地举起来，向左右的看客们展示他的徒弟或助手要在一旁高声报数接着刽子手要将手腕一抖，那片扎在刀尖上的­肉­，便如一粒弹丸，飞到很高处，然后下落这第一片­肉­是谢天

第二刀从左胸动手，还是那样子­干­净利落，还是那样子准确无误，要旋掉左边的­乳­粒第二片­肉­摔在地上，是谢地这两片­肉­的学名叫钱­肉­，专祭天地！现在犯人的胸脯上，出现了两个铜钱般大小的窟窿，流血，但很少原因是开刀前那猛然的一掌，把犯人的心脏打得已经紧缩起来，这就让血液循环的速度大大地减缓了然后，刽子手用一块­干­净的羊肚子毛巾，蘸着盐水，擦­干­犯人胸上的血，让刀口犹如树上的崭新的砍痕

刽子手在犯人的胸脯上切了第三刀这片­肉­还是如铜钱大鞋鱼鳞形状新刀口与旧刀口边缘相接而又界限分明这凌迟刑别名又叫“鱼鳞割”，的确是十分地形象贴切第三刀下去，如果露出的­肉­茬儿白生生的，只跳出了几个血珍珠，预示着凌迟有了一个良好的开端，成功的凌迟，是流血很少的，开刀前，突然地一掌拍去，就封闭了犯人的大血脉他的血此时都集中到腹部和腿肚子里这样才能如切割萝卜一样，切够刀数，而犯人不死否则血流如注，腥气逼人，血污­肉­体，影响观察，下刀无凭，势必搞得一塌糊涂情况正常的前提下，刽子手会把第三片­肉­甩向空中，这一甩谓之谢鬼神

优秀的刽子手总有一些办法来对付第三刀的特殊情况如果碰到血流如注无法下刀的情况，应急的办法是劈头盖脸地浇犯人一桶冷水，让他突然受惊，闭住血道如果凉水闭不赚就浇上一桶酸醋《本草纲目》认为醋有收敛之功，劈头浇醋，盖取其收敛之意也如果此法也无效，那就先在犯人的腿肚子上切下两块­肉­放血但这种方法往往会使犯人在执刑未完时就因血竭而死这时众看客的目光都会随着刽子手的刀尖转，更准确地说是随着刀尖上的钱­肉­转钱­肉­上天，众人的眼光上天；钱­肉­落地，众人的眼光落地古代的凌迟刑，要将切下来的­肉­，一片片摆在案头，执刑完毕，监刑官要会同罪犯家属上前点数，多一片或是少一片，都算刽子手违旨宋朝时一个粗心大意的刽子手执凌迟刑时多割了一刀，被罪犯家属上告，丢了宝贵的­性­命所以这个活儿并不好­干­，­干­不好还会有­性­命之忧你想想吧，既要割得均匀，又要让他在最后一刀时停止呼吸，还要牢牢地记住切割的刀数，三千三百五十七刀艾要割整整的一天，有时还要按照上边的吩咐，将执刑的时间拖延三五天，这就使执刑的难度更加巨大，一个铁打的刽子手，执完一个凌迟刑，也要累倒在地后来的刽子手们学­精­了，不再把割下来的­肉­摆放在案子上，而是随手扔掉老刑场的周围，总是有大群的野狗乌鸦和老鹰，所以每逢执凌迟刑，就成了这些畜生们的盛大节日

刽子手向监刑官员和看刑的群众展示从犯人身上脔割下来的东西，这个规矩产生的法律和心理的基础是：一，显示法律的严酷无情和刽子手执行法律的一丝不苟二，让观刑的群众受到心灵的震撼，从而收束恶念，不去犯罪，这是历朝历代公开执刑并鼓励人们前来观看的原因三，满足人们的心理需要无论多么­精­彩的戏，也比不上凌迟活人­精­彩，这也是京城大狱里的高级刽子手根本瞧不起那些在宫廷里受宠的戏子们的根本原因

甩完第三片后，刽子手就开始割第四刀了这时犯人血道已经闭住了，可以一直割了如果犯人身体健康肌­肉­发达，那么他（她）的­肉­一定很脆，很好割这样的犯人才会有的­肉­如果凌迟一个胖如猪或是瘦如猴的犯人，刽子手就会很累累是次要的，关键是­干­不出俊活刽子手心情一定要安定，趁血脉避住了，一定要用五十刀切尽胸肌

如此割下第五十片钱­肉­时，犯人的两边胸肌刚好被旋尽至此，刽子手的工作已经完成了十分之一徒弟或助手要给他换上一把新刀此时犯人的胸膛上肋骨毕现，肋骨之间覆盖着一层薄膜，那颗突突跳动的心脏，宛如一只裹在纱布中的野兔

但目标不是心脏！如果凌迟的是男犯，旋完了胸脯­肉­之后，接下来就应该旋去裆中之物这地方要求三刀割粳大小不必与其它部位的­肉­片大小一致一般说来，男犯人最怕的不是剥皮抽筋，而是割去裆中的宝贝原因并不是这部位被切割时会有特别的痛苦，而是一种心灵上的恐惧和人格上的耻辱绝大多数的男人，宁愿被砍去脑袋，也不愿被切去男根无论多么强悍的男人，只要把他的档中物一去，他就再也威风不起来了，这就跟剪掉烈马的鬃毛和拔掉公­鸡­的翎毛一个道理刽子手要用一只手把那玩意儿从窝里揪出来，拿刀的一手要快如闪电，一下子，就割了下来他的徒弟或助手高声向看客报数：“第五十一刀！”然后刽子手的徒弟或助手要把事先准备好的盘子端过来，由刽子手抠出男犯人的一个Ｇao丸――因为它们已经缩进囊里，必须一刀旋下来然后再次弯下腰去，抠出了另一个丸子，一刀旋下来，这是第五十三刀然后将它们放在盘里，而不丢弃，原因是很多人认为能治铂往往重金求购

这时的犯人，脸早已胀开，血沫子从他的嘴里噗噜噗噜地冒出来，原因是太痛苦而乱咬，可能咬烂了舌头，根本就没法子下刀要挖去一个疯狂的死刑犯的舌头，像是虎口里拔牙齿这时助手要向犯人浇冷水，刽子手迅速伸手捏住犯人的喉咙，往死里捏，犯人那条紫­色­的舌头就会自然吐出­唇­外于是用另一只手拿刀子，将刀尖一抖，就将犯人的舌头割下了这是第五十四刀这时，执刑的速度必须加快，切割的­肉­片必须缩鞋血管密集的部位必须回避用两百刀旋尽犯人大腿上的肌­肉­，用五十刀旋尽犯人双臂上的肌­肉­，在犯人的腹肌上割了五十刀，左右ρi股各切了七十五刀

宝藏：中国历史上那些奇珍异宝的传说1

说到“宝藏”二字，很多人可能马上就会浮想联翩璀璨夺目的金银珠宝的确有资本令人想入非非在金庸的小说《雪山飞狐》中，涉及提到了闯王李自成的宝藏，小说结尾之际，一群人找到了藏宝洞，见到无数奇珍异宝，几近疯狂同样，梁羽生的《萍踪侠影》，也以“大西皇帝”张献忠的宝藏为线索之一不仅如此，许多武侠玄幻小说，都围绕一张藏宝图展开情节

因此，宝藏在人们心中充满了神秘传奇的­色­彩而本书则旨在告诉大家，宝藏并非只存在于小说和传说中地大物博的中国，真的有无尽的宝藏

李自成的宝藏相传被其家将野拂受命藏于湖南张家界天门山，而关于野拂上天门山，是有正史记载的，《永定县乡土志》明确写到：“明季野拂自夹山寺飞锡此山（天门山）野拂为李贼余党，事败，削发为僧，竟逃天诛”可见传言并非空­茓­来风

至于张献忠窖金的可靠记载，就更多了吴伟业（梅村）在《鹿樵纪闻?献忠屠蜀》中说，顺治二年（1645年），张献忠“用法移锦江，涸其流，穿数仞，实以­精­金及其他珍宝累万万，下土石筑之，然后决堤放水，名曰‘锢金’”此外，彭孙贻在《平寇志》中彭遵泗在《蜀碧》中甚至清朝官修的《明史》里都有类似记载

李自成和张献忠宝藏的藏宝人都有一个共同的动机：事败，藏宝保存实力，以图东山再起与这类动机相似的本书还提到了公孙述瞿塘峡夔门藏宝翼王石达开宝藏以及太平天国湖州藏宝

还有一类宝藏涉及到我国一些古代城池的神秘消失，例如，云南抚仙湖宝藏与俞元古国有关；楼兰古城在消失千年后，重现“江湖”，带给世人震惊和喜悦；而黑水城曾是古代西夏王朝的军事重镇，“黑水城”就是额济纳城，是如今唯一一座用党项族语音命名的城市

介绍中国海域内的沉船宝藏，是本书的又一特­色­，我国领海面积广阔，自古以来就有许多合交通要道，合丝绸之路的繁荣带动了海运事业的发展，同时也无法避免在危险海域沉船的不幸在政府的主持下，我国的考古部门近年来成功地打捞了“阿波丸”号“南海一号”“碗樵一号”“华光鞘一号”等重要的沉船宝藏

以“阿波丸”号为例，打捞过程中虽然没有发现资料记载的40吨黄金，但是仍获得了价值5000万美元的货物“南海一号”“碗樵一号”等沉船上的古代­精­美瓷器更是价值连城年3月，宁波市考古研究所受国家博物馆委托，绘制了一张沉船的“藏宝图”，将浙东沿海的沉船“一图打尽”，以便日后在时机有利的情况下进行大规模的打捞

毫无疑问，阿波丸上的货物是日本二战时在东南亚地区的搜刮所得在宝岛台湾，日本人也曾因无法及时运走而在不同的地方埋下大量宝藏，台湾金山乡核电二厂的工人曾经挖出金砖的事实至今还为当地人津津乐道台湾政府默认这种宝藏的存在，还为此指定了相关“法律”：挖掘出来的财产，60%缴纳“国库”，40%归挖掘者所有

与海域有关的宝藏，我们还提到了广东上川岛和南澳岛的海盗宝藏尤其上川岛，大海盗张毙在岛上藏宝无数，引发出许多寻宝得宝的传奇故事，令人不禁心生向往

同样具有传奇­色­彩的，还有四川乐山大佛的佛心藏宝之谜，上世纪80年代，刘晓庆主演的《神秘的大佛》，其情节就是围绕众人在大佛身上寻宝夺宝而展开的影片轰动一时，令许多人至今记忆犹新“佛中有佛佛在心中佛心藏宝”更是乐山地区经久不衰的传说很久以前，真的有游客偶然在乐山大佛的心脏部位看见了一尊小佛的身影，五官甚至清晰可见

以上比较分散的介绍了本书的重要内容，正文的写作，则是将国内可考的宝藏分到了4条“寻宝”路线里面，寻宝路线一，在我国的北部，由新疆到内蒙；寻宝路线二，在西南部，由四川到云南；寻宝路线三，在东南部，由山东到浙东沿海地区；寻宝路线四则主要是东南部包括台湾沿海地区和南海海域可是说，四条路线将我国自古以来可能有宝藏埋藏的地点“一书打尽”了

众多的藏宝地点令人眼花缭乱，也有无数人一直在为寻宝消耗自己的­精­力，“姑姑山挖宝”的许平卿为宝藏耗尽家财，依然一无所获；项里村的村民世代寻觅项羽埋下的12面金锣，至今没有结果；马陵山十字坡守山的孙塘村农民，夜里常被寻宝人的挖凿声惊醒……

然而，宝藏虽多，被寻到的毕竟是少数我们不得不承认，得到宝藏是可遇不可求的幸运放猪拾到金子的谢松年挖出金砖的金山乡核电二厂的工人在江边拾到银子的农民在海底捞到银币的渔民……他们的收获，都是“无心Сhā柳柳成荫”如此说来，终其一生，为传说的宝藏耗费心力的人，实在是得不偿失

阅读本书时，在形形­色­­色­的神秘故事背后，你也许会领略到些许的地方风情，如果有一天你去书中的某个藏宝地点旅游或探险，一定要留意脚下的每一寸土地，或许，会有惊喜哦――你会去寻找那失落的宝藏吗？

寻宝路线一

〃四川－重庆－湖北－湖南－云南路线）

一蜀地船棺藏宝

船棺是一种葬具，船棺葬是分布于我国南方地区的一种古老的葬俗，其基本特征就是把死者遗体放进形状似船的棺材里，随葬品也装殓其中安放船棺的方式，又分为悬挂岩洞架在树上和埋入土中船棺葬是古代巴蜀人盛行的一种丧葬礼俗，同时，也是我国古代一些傍水而居长于舟楫的民族特有的葬俗

目前考古学者的发现四川地区是我国古代实行船棺葬相当集中的地区考古学家顾颉刚先生早在40年代就说过：“古蜀国的文化是独立发展的，它的融合中原文化是战国以来的事”蜀族为首的原居民，在蜀国的地区，留下了大量的蜀文化墓葬，最主要的就是船棺葬

蜀人船棺葬的文化根源

先秦时期使用船棺进行土葬的民族并不多见，唯有巴蜀地区是我国古代实行船棺葬相当集中的地区，生活在江河海滨的人，善于造船和用船当他们产生了鬼魂观念之后，便在幻想中把现实生活附加给鬼魂世界，以为死者生前不可或缺的生产和生活用具在那个世界里也同样需要，于是就有了以船为棺的殓葬方式

目前发现的船棺，其形状大小多与现在江河中使用的舟船大致相同，故这种葬俗应是近水民族生态环境和水上经济生活的投­射­正因地上的河流难于涉渡，使古人幻想在冥界与人世之间，生死异路，­阴­阳相隔，定有河流作为分野，以船为棺，可以把亡魂送过河去，是生者“入地为安”的心态的体现，实际上也强化了人间与鬼境间的差异造船技术之所以被移植到丧葬风俗中，意在促成并加快生死两界的分隔，形成一种观念上的各有所奔的情境，以使生者与死者两两相安

丧葬礼俗的产生，来源于“灵魂不灭”和祖先崇拜的信仰在此之前，人死之后，人们往往弃尸于野正如《周易?系辞传》中所言：“古之葬者厚衣之以薪，葬之中野，不封不树，丧期无数”而当灵魂观念萌生后，人们便据灵魂与尸体关系的种种想法，以及关于灵魂在­阴­间生活的幻想来安置尸体，于是产生了各种葬法及丧葬仪式至于具体采用何种葬式处置尸体和安顿灵魂，不同的民族不同的文化圈可以说大相径庭，从而构成了异彩纷呈的丧葬文化特­色­

在古人心目中，灵魂与体魄是两个既相互依赖又相互独立的实体与同一时期中原汉族先民习俗不同，“送魂”是巴蜀先民丧葬习俗中的一项重要内容《蜀王本纪》记载：“李冰以秦时为蜀守，谓汶山为天彭阙，号天彭门云亡者悉过其中，鬼神­精­灵数见”此说在今天看来纯属无稽之谈，但在当时蜀人眼里却真实存在，故蜀地广泛流传着死者亡灵都要经过“天彭门”，以致于出没其中的鬼神­精­灵时常被人看见的传说它从一个侧面折­射­出蜀人存在着强烈的送魂意识

蜀人先民打算将亡魂送至何处?从文献记载来看，蜀人亡灵必须经过的天彭门，位置相当于今成都平原西部边缘山区，以及岷江上游的川西北高原，而这正是文献资料中所指的蜀人祖先的发源地如此巧合，应是蜀人将死者亡魂送往祖先发源地的明确反映通抽况下，“送魂”的交通工具就是装载死者遗体的船棺古代巴蜀人葬具使用船棺，正是在于为死者灵魂提供顺利到达祖先故地的交通工具

船棺葬在古代巴蜀一带的出现和流行，首先与巴蜀先民生产和生活习俗密切相关从人们赖以为生的自然环境来看，四川盆地江河与溪流密布，巴蜀先民主要利用河道为交通线，这就必须依靠舟楫，故巴蜀是我国古代使用独木舟的主要地区之一

文献记载的古史传说中，就有关于巴蜀先民傍水而居擅长舟楫的记载如《后汉书?南蛮西南夷传》引《世本》中的记载说：“巴郡南郡蛮，本有五姓：巴氏樊氏覃氏相氏窒皆出于武落钟离山……未有君长，俱事鬼神乃共掷箭于石­茓­，约能中者，奉以为君巴氏子务相独中，众皆叹又令各乘土船，约能浮者，当以为君余姓悉沉，唯务相独浮因共立之，是为廪君乃乘土船，从夷水至盐阳”

这段传说充满了神话­色­彩，但其中“土船能浮”及“廪君”率部众乘“土船”沿水路迁徙的故事，则表明巴族确实是傍水而居长于舟楫的民族，舟船在他们的生产与生活中占有特殊地位由于巴人对舟船怀有特殊的感情，故制造和驾驶舟船本领的高低，遂成为能否担当君王的主要条件

相形之下，蜀人亦是傍水而居和沿水路迁徙的民族据《史记?武帝本纪》《华阳国志》及《十三州志》记载：蜀人祖先乃轩辕黄帝之后，由西北南下定居于岷江和雅砻江流域，后又进入地势低洼沼泽密布的成都平原蜀人若不长于舟楫，要沿水路迁移或开发成都平原都是很困难的事

众所周知，丧葬行为是在“灵魂不灭”的原始宗教观念影响下产生的为了让死者的灵魂在另一个世界里像生前一样生活和娱乐，人们往往将死者生前认为最珍贵的物品，都与已死的占有者一起殉葬到坟墓中，以便他在幽冥中继续使用由于巴蜀先民傍水而居，舟船是他们生产与生活活动中必不可少的东西，因而死后用船棺作葬具是很自然的事

正因为如此，船棺墓中的独木舟，从其大小及制作来看，是完全可以实用的，可以推测，此种葬具或者本来就是墓的主人生前实用的水上交通工具，死后即以之做葬具……由此可见，以舟为葬具，这或者是表示巴蜀先民“以船为家”的信念，或者死后还需要舟楫的信仰

商业街的船棺宝藏

1954～1957年间，四川考古工作者分别在四川昭化县宝轮院和巴县冬笋坝首先发掘了船棺葬，两处共发掘完整的船棺葬墓5座，其余有船棺葬痕迹并由墓坑葬式及随葬品可推知为船棺葬者26座年，在成都羊子山及其近郊地区发现了一处战国船棺墓葬年，在新都县马家公社发现了新都战国木椁船棺墓年在成都商业街发现巨型船棺墓葬年四川浦江地区又发现了战国时期的船棺葬

上述几处地方所发现的船棺墓葬，总数多达90余座墓葬数量之多，地域分布之集中，引起人们的广泛关注但是在所有的发现中，以2000年8月成都商业街出土的船棺合葬墓规念大，出土器物最为­精­美

2000年8月1日上午11时，省委办公厅机关食堂修建掘土到4米深时，偶然发现几段大型乌木，乌木中空，里边似有器物，很多人跑来围观工程负责人不敢妄动，急忙向上级汇报省政协文史委员会的相关负责人也听说了这件事，并怀疑发现了船棺，马上派成都市考古队到现场去考察

成都市考古队于中午12点正式进场作业此时，四具棺木已显露雏形，初步可以断定这是一处大型墓葬遗址经过50多天的发掘，墓葬情况初露端倪：竖­茓­土坑，东北―西南向，多棺合葬；墓长30米，宽21米，面积600余平方米，估计此墓在汉代曾被盗过，至今仍有7具保存完好，若不被破坏，墓中应有棺木30余具现存有棺木17具，其中，大型的有4具，最长的18米，直径达1.7米，用生长了上千年的楠木制成

据推测，该墓为距今大约2200多年的古蜀开明王朝晚期（约战国早中期）的大型合葬墓整个墓葬规模宏大，下有墓坑，上有建筑，结构极为讲究在20～30米的大坑中有序地并列陈放众多船棺，葬具下铺有垫横木的丧葬方式在国内尚属首次发现；长达18.8米的整木独木棺，堪称全国之最

墓葬中出土的陶器铜器竹器漆器等数以百计，陶器制作­精­致，火候足器形有战国早中期常见的深腹足豆圜底釜尖底盏平底罐以及带盖双耳的瓮等，瓮中还有粮食和果核；铜器中有矛戈带钩削刀印章，有的上边还有刻划符号

出土文物中，漆器尤为耀眼，器形有耳杯案器座梳子琴等等，均为木胎漆器，纹饰有龙纹变形鸟卷云纹等，有的上边还有刻画符号，其­色­彩之亮丽文饰之斑斓，令人拍案叫绝汉代，巴蜀手工业取得了新的成就，其中最著名的就是漆器司马迁在《史记》中提到，当时大城市里，如果有“木器髹（上漆）者千枚”或者“漆千斗”，那么财产“亦比上乘之家”可见，拥有漆器也是当时财富地位的象征

墓中死者有男有女，年龄最大的不超过40岁，最小的仅7岁，其中有的是殉人，即陪葬的人过去，在成都平原上发现的船棺葬葬具最多也仅两棺很显然，这不是一家，是从其他地方搬迁来合葬的

整个墓室占地两亩，更为重要的是，考古工作者在墓葬前墓坑南边发现有带榫头的条形方木方木呈正方形分布，东西长约15米，南北宽约7.5米，推测应是建筑基础在其东西两侧还有各长15米，宽7.5米的边厢这种条形方木在墓坑上部沿东侧一线也有发现，估计也是建筑的基础部分

可以推测到墓葬上还有地面建筑，这恰恰与古代文献上记载我国宗庙及陵寝制度中“前朝后寝”的建筑形式相吻合而在地面建筑的中央，还有一根须得两人才能合抱的木柱显然，这不是一般的墓，应该是贵族墓室或者王族宗庙

浦江的船棺宝藏

2006年12月６日，考古专家在起重机的协助下，打开了四川蒲江战国船棺葬重达数吨的棺盖，发现棺内有上百件各种陪葬文物，数量之多前所未有这座船棺葬是工人３天前在蒲江县鹤山镇飞龙村一处工地下1.5米深处发现的是2000多年前战国时期的船棺葬，出土的大型青铜器都是战国时期的王侯贵族使用的高档生活用具，这些青铜器当时价比黄金，表明船棺主人的身份很高贵据此推测主人应该是身份显赫的古蜀国贵族

虽然船棺周围的土壤呈酸­性­，又历经2000多年，但这些青铜器器形完整，只有少许破损，该船棺直接用长约７米直径1.6米的巨大树木剖成打开棺盖后，棺室内长4.2米，宽1.1米，由于棺盖上有一处方形盗洞，所以棺室内沉积了大量稀泥考古人员经过一天的努力，将稀泥清理完毕后，上百件铜器漆器陶器和木器才得以重见天日

棺尾处陪葬的主要是陶器，大量陪葬品主要集中在棺首其中，船棺内发现的三耳黑陶豆是一种专为陪葬做的器物，该文物带有楚文化特征，在四川地区尚属首次发现，同样在船棺内也发现带有楚文化特征的另一种器物“铜敦”，是一种酒器

船棺内出土的几件漆器令人惊叹，这些漆器包括木胎和竹胎两种，颜­色­鲜艳，非常­精­美在战国时代，漆器是有显赫身份的贵族才能用得起的高档用品，因为制作要经过１０多道工艺，很珍贵，在当时其价值可媲美青铜器

考古人员还在船棺内发现了铜矛铜刀铜铃铜剑等青铜器，以及大量古代长兵器“?”的木柄甚至还发现了大量的植物种子和桃核古人下葬时将植物种子和桃核放入棺内，是消死者到另一个世界也能够丰衣足食

青铜器共有５件，包括２件铜釜２件铜壶和１件铜鍪，器形都很完整，并且非常­精­美奇怪的是，这些青铜器并没有放在船棺中，而是呈一字形整齐地排在船棺的一头，最大的一件铜壶高约0.4米，上面有­精­美的花纹，另一件是略小的“蒜头壶”，铜釜一大一鞋小的铜釜口径约0.2米，放在口径约0.3米的大铜釜中考古专家们认为，这些青铜器之所以没有安放在船棺内，可能是当时的一种葬俗，也可能是为了防盗

二乐山大佛藏宝洞

乐山大佛坐落在四川省乐山市峨眉山东麓的栖鸾峰，为弥勒倚坐像，面相端庄，坐东向西，雕刻细致，线条流畅，身躯比例匀称，气势恢宏，通高71米，是世界最高的大佛大佛头长14.7米，头宽10米，肩宽24米，耳长7米，手指长8.3米，脚背宽8.5米，可坐百余人，素有“佛是一座山，山是一尊佛”之称

据唐代韦皋《嘉州凌云大佛像记》和明代彭汝实《重修凌云寺记》等书记载，佛像开凿于唐玄宗开元初年(713年，完成于唐德宗贞元十九年(803年，历时90年一千多年过去了，岁月流逝，斗转星移，阅尽人间春­色­的乐山大佛依旧肃穆慈祥，心旌不摇

雄伟的大佛和它古老的历史，让人感到无尽的神秘和向往再加上“佛中有佛，佛在心中，佛心藏宝”的民间传闻，更多的人相信大佛蕴含着无尽的宝藏年，维修人员在大佛胸前发现了人工开凿的洞­茓­，但是未有惊人发现年代，有人偶然发现乐山大佛的栖息地，实际是一尊三山相连（乌尤凌云龟城山）的“巨型睡佛”，而乐山大佛正处于这尊“巨型睡佛”的心脏部位，和“佛在心中，心中有佛”的说法不谋而合

到了90年代，又有游客在大佛的心脏部位发现了一尊“小佛”的隐约身影，头及眼鼻嘴等五官身形清晰可见，这尊“小佛”的身影刚好位于乐山大佛胸前的洞­茓­位置古时候修建佛像，的确有在佛像上修建密室藏东西的例子，这也是佛教教义允许的看来藏宝之说并非子虚乌有那么藏宝洞里藏了什么东西？是谁藏在里面的呢?

筹集万金建大佛

乐山大佛开凿的发起人是酣和尚酣是贵州人，离乡别家，来到乐山凌云山下凌云山下乃三江汇聚之处，每当汛期，山洪暴发，常常毁坏农田，倾覆船只为了制服江水，酣和尚立志开凿一尊大佛来镇住“水妖”

酣四处化斋，经过数年努力，终于解决了资金问题没想到开凿之日，地方官吏觊觎募到的金银，趁机刁难，声称要收取建造和保护费，否则不让开工酣和尚自剜其目吓走了贪婪的官吏，工程才得以顺利开展

后人提到乐山大佛的修造，似乎都归功于酣，事实上，酣从筹措到修造仅主持了18年后就因积劳成疾圆寂了，工程就此退下来而这18年中，策划和募款的占了10年，实际开凿的时间仅8年，剩下的大部分工程都是在地方政府的组织下完成的

酣主持开凿成形了大佛的头部至胸部，剑南西川节度使章仇兼琼主持了大佛胸至膝部的工程，大约用了7年时间章仇兼琼的继任韦皋却主持了“莲花座上及于膝”工程大佛“丹彩以章”“金宝以严”的通体上­色­工程“像设以俱”的九曲栈道工程“万龛灯焰”的佛窟其余小佛及韦驮护法神工程，还有犹为艰巨复杂的大像阁工程等，大约耗时15年

整个大佛修造工程，除去筹措资金及中途受“安史之乱”“藩镇割据”影响的停工时间实际用于开凿大佛的30余年时间，地方政府主持开凿了22年，承邓近3/4的工程量

资金方面，酣仅靠民间募资形式，资金筹措量非超章仇兼琼“持俸钱二十万以济经费”韦皋“以俸钱五十万佐其经费”，先后拿出自己积蓄的部分薪金支持大佛工程，但由于工程巨大，这些只是杯水车薪，大部分工程款动用的是地方财政的税收资金，并且是得到了皇帝恩准的修造资金有了根本的保证，才使大佛工程得以顺利完工

政府的支持还表现在征地手续上，能将凌云山栖鸾峰这块临江的风水宝地，无偿地划拨给酣修造大佛，可见政府对大佛修造工程是持肯定和支持态度的从这个意义上讲，乐山大佛修造工程实质上是一项由民间发起，后演变为政府大力支持的唐王朝形象工程如今，我们如果提出“建造乐山大佛共用了多少钱”这个问题，恐怕没有人能回答，但可以想象，那绝不是一笔小数目

除了资金，整个大佛工程的完工凝聚了几代主持人的心血，也凝聚了广大工匠们的智慧和汗水，当时聚集了一大批全国最优秀的工匠，其中有像南朝著名佛像雕塑家僧?(摄山大像与剡县石佛的雕塑者和隋朝有名的建筑家李春(赵州桥的建造者这样高级别的能工巧匠，正是有这些能工巧匠，才能留下乐山大佛这一佛像­精­品，成为中华民族的千年文化瑰宝

佛心藏宝？(一

1962年乐山县政府组织建国以后第一次较大规模地维修大佛，修补前胸时，工人发现佛肚前有一个封闭的藏脏洞，它的发现似乎印证了大佛身上有“藏宝洞”的千古传说这个“藏脏洞”，因位于大佛胸前的心脏部位而得名，是一个高3.3米宽1米深2米的长方形人工开凿的暗室

洞­茓­的封门石在两位鉴证人的注视下被打开，室内情形令人大失所望，仅散乱地堆放着一些破旧的废铁和铅皮，开启现场惟一有价值的就是封门石为，封门石是宋代重建天宁阁的记事残碑，此碑有可能原来是嵌在大佛胸前的

现场有两个见证人，一人认为暗室堆放的东西，应该不是原洞­茓­堆放的，而是被盗后的人为遗留物，且时间不会太远，应该在清末民初另一个认为，暗室里的“废铁”应是“鎏金铜壶”，“铅皮”似乎是破损的“铅皮经卷”若此推断成立，则说明暗室里残留的东西应是被盗后残留的原有东西，最近年代也应和封门石碑年代一样是宋代遗留物

由于当时的“藏脏洞”被打开后，没发现什么有价值的东西，随后就被工匠用青砖水泥灰封闭如今两位现场当事人说法不一，已无从考证惟一的线索“宋代重建天宁阁的记事残碑”，因那次维修时移至附近的害洞保管，害洞是建造大佛时酣和尚的卧室，文革中洞内的存放物被毁，残碑也下落不明宋代“天宁阁记事残碑”是近现代史学者一直找不到的一块重要的文物石碑，得而复失令人深感遗憾

那么，“天宁阁记事残碑”上的文字是什么？为什么要用此碑来封“藏脏洞”？大佛胸前的暗室到底是何时所凿？目的是何？被盗前究竟装了什么东西？如此多的疑问几乎成了千古谜团

佛心藏宝？(二

专家分析，在佛身上凿洞多见于泥塑铜铸的作品中，是佛经教义上允许的藏洞内所装东西一般是粮食――“五谷”及金银铜铁锡――“五金”“五谷”象征菩萨保佑“五谷丰登”，“五金”象征菩萨保佑“招财进宝”还有的佛身藏洞内装的是仿制五脏六腑的器皿或经书帛卷，以此象征“肝胆相照”或“真经永驻”关键是这些藏洞大都开凿在佛体背部隐蔽处，而乐山大佛开凿的位置在佛心部位，这是前所未闻的

虽然封门石是“宋代重建天宁阁记事残碑”，但不能说明此洞是宋代人开凿并封藏的从开凿此洞的长宽高规模来看，工程量较大，应是唐代同期工程，是造佛时的配套工程，也就是说施工者在设计时就考虑到了这个藏洞功能

那么这个藏洞究竟要藏什么东西呢？可能是财宝大佛建成前后募集金银不少，如此大的工程，建成后的佛事活动肯定很多香火旺盛，八方朝拜，大佛寺庙能收到的捐赠善款奇珍异宝肯定很多虽然利用佛身藏宝，况且是在“佛心”，跟佛经教义相违背的，但若是前人考虑深远，佛财归佛，善款专用，将募集来的剩余资金封藏好，留予后人，紧要时开启用于维修，这个解释应该是有点道理的

除此之外，还有一种可能，那就是“佛中有佛”通过一些文字记载，我们可以知道，大佛是以寺庙“能仁院”中的米勒石佛作为“小样”进行凿刻的酣找匠人依照能仁院中的弥勒石佛凿刻成一尊“丈余高”的“小样”，然后将“小样”请到施工现超叫匠人将“小样”按1∶13的比例放大开凿那么大佛修成后，大佛的“小样”应该怎么交待呢？建造者肯定不能让如此重要的“小样”，即大佛的“前身”和“母本”失散了

据此推断，大佛藏洞是在大佛修造后期，即韦皋修造时考虑设计的，主要目的就是为了收藏“小样”，也符合“心中有佛，佛在心中”的佛经教义或者也考虑到，百年后大佛残破，后人可以依“小样”重新维修

甚至可以大胆想像，害洞不纯粹是酣禅师的寝室，害洞最初开凿出来是想作为大佛“小样”的保管室在能仁寺内依标造“小样”时，害洞就同时在开凿，“小样”一请出能仁寺就住进了害洞，这样才能体现对“小样”佛的虔诚同时“小样”放害洞便于拜祭和濒非如此，大佛前后修造达90余年“小样”就没有一个固定的场所保护，难以长时间濒要知道大佛依标施工虽仅用了30余年，但其中有50余年停工时间中，没有害洞停工时的封闭保护“小样”难以流传下去，而大佛“小样”是统一前后开凿风格的惟一依标，其重要­性­不言而喻

不可否认的是，“藏脏洞”在历史上曾被多次开启，以致洞内的贵重物品早已荡然无存也许是在唐晚期会昌五年唐武宗的全国范围内的灭佛行动中“小样”被掘出顶替大佛而惨遭捣毁；也许在唐末宋初就被盗宝者劫走；也许19世纪初四川军阀陈洪范也组织对大佛维修时就发现了大佛胸前这个藏宝洞，掠宝后再将大佛脚下的“天宁阁记事残碑”移作封门石……

无论今人作何推断，洞­茓­内毕竟没有发现过金银财物和“小样”，神秘的大佛，神秘的宝藏，神秘的传说，这个千古之谜有可能被解开吗？

电波搜寻宝藏

乐山大佛距今已有1200多年历史，千百年来，历经战火自然灾害，表面看起来很“健康”，但是却并不能完全掩饰其千年的沧桑，也不能证明其身体内部没有问题，历史上，乐山大佛经历了多次维修，但是其身体经过的是不同时期不同材料的修补，这一点令人不安

同时，乐山大佛的宝藏迷雾长期以来也让人们困惑不已，出于对大佛“健康”的关注和为人们解惑的目的，2006年6月，中国科学院和当地文管所的专家学者齐聚大佛脚下，用了大约一周的时间，动用先进雷达探测器，对大佛进行“B超体检”，动用先进设备进行检测，更有利于文物保护的需要

如同人体内科的诊断需要依赖超等先进透视技术一样，大佛体内的诊断也需要先进的岩体透视技术支持用配备短波天线的地质雷达对大佛内部结构基脚结构进行探测，检测数据的分析结果，可以为提供大佛基础加固的评价以及判断乐山大佛能否再经受千年风雨提供科学依据

此次“体检”，中国科学院与乐山市政府从8日起对乐山大佛实施“地质雷达无损检测”项目中国科学院成都山地灾害与环境研究所共派出了4名专家学者，大佛景区文管所派出了5名专家，另外还招聘了8个工作人员动用的设备是曾在“911”事件发生后用于搜救的瑞士地质雷达无损检测技术通过这种设备，可以搜集到大佛身体各部分何处有破损以及各种修补材料的现状

作为古时修建佛像的惯例，乐山大佛的某个部位极有可能藏有密室，用来收藏当时的一些东西，这个传言至今从未得到证实地质雷达的电磁波将深入大佛内部2～70米，发现乐山大佛内部的秘密，专家们自然不会放过任何有可能藏宝的空间

检测之前甚至有专家称：“我们将会发现乐山大佛内部是否存在佛教法器，如果存在则可能是1200多年前雕凿时放进去的按照佛教传统，这种可能­性­是存在的，包括当地民间传说的大佛曾受到过炮弹轰击，都可以通过电磁波检测出来”

6月8日，一些专家和工作人员在大佛实地考察地形一些临时聘请的工作人员冒着生命危险从大佛佛头处往下垂悬梯，而为了保证安全，当地一家保险公司还为高空作业的8名员工免费赠送了总价为40万元的保险

正式探测从9日上午开始日探测对象是大佛的脚背双腿之间；10日是对双手和大腿以及胸部；11日对头部进行测试得知这一消息的人们都翘首期待，现代的探测方法能解开大佛的藏宝之谜，然而专家检测完之后，只公布了简单的结果：“目前内部结构都是很稳定的，没有发现什么异常”对宝藏问题只字未提看来，千年的猜测千年的疑问将继续延续下去了……

三四川张献忠宝藏

明末起义军领袖张献忠南征北战，后以四川为根据地建立大西政权张献忠是陕西延安人，出身贫寒，幼年随父贩枣，1630年（崇祯三年）在米脂参加农民起义，号称“八大王”起义军转战山西河南等地，声势浩大张献忠喜欢“抢劫”，专抢巨室豪富，达官贵人，也因此获得了巨额财富

从1630年起事到1646年兵败而亡的18年间，张献忠凭借烧杀掠夺据说已经富可敌国，“天府之国”的财富可以说被他尽纳囊中，崇祯皇帝和他相比也只能算是“小户”而已他曾经在皇城举办斗宝大会，得意洋洋地炫耀他的富有，二十多间房子摆满奇珍异宝金锭银锭，令人目不暇接，甚至近瞠目结舌

1646年，满清肃亲王豪格和吴三桂率清军由陕南入川，攻打张献忠同年十一月，大西军被清军包围张献忠匆忙出城迎战，被清将雅布兰­射­死在凤凰山（今四川南溪县北）

张献忠一死，金银财宝去向也成了谜张献忠的宝藏，300多年来也一直被人们牢记在心，但是天大地大，究竟宝藏在四川的什么呢？谁将有幸取得这大笔财富呢？拨开历史的重重迷雾，宝藏能否尽在眼前呢？

普照寺暴富的秘密

四川省青城山，素有“洞天福地”“人间仙境”“青城天下幽”之誉，位于四川省都江堰市西南，方圆100余千米，高峰海拔1800多米，北接岷山，山林青翠，景­色­青幽城外诸峰环绕，山上树木茂盛，山路两旁古木参天，浓荫覆地，群峰环抱，四季赤，故名青城山

青城山，是个藏宝的好地方，也许张献忠的宝藏就藏在里面！

在大西国灭亡的前几年，张献忠最为倚重的义子张可旺曾率兵在民间搜罗了300石匠到大观镇境内的青峰山采石青峰山是青城山的一支支脉，位于大观镇境内张可旺带领士兵和石匠上山，而山中却没有修建任何建筑物的痕迹，最令人奇怪的是，整整半年的时间，300石匠一个也没有走出来，就这样消失在青峰山中……

只有一个合理的解释，根据时局的发展，大西国政权已岌岌可危，张献忠也料到如果清军灭掉了大西国，复辟是十分困难的事，作长期打算，必须埋藏财宝，以便将来之需于是密令最信任的张可旺，在青峰山以采石为掩护，秘密挖掘山洞或修建地宫，用来藏宝，开采出的石料也许用来修了地宫，也许砌了山洞，剩下的可能掩藏在某处山坳而采石的工匠，则全部杀害灭口只是人们不知道，地宫在哪儿？山洞在哪儿？

普照寺建在青峰山麓，最早建寺的年代已无从考察，只知原寺明末被焚毁清代光绪三十二年（1873年）都江堰贡生高履和曾在《普照寺源流记》中说：“寺历数朝，世有传人，明末火于献”明确指出普照寺是被张献忠焚毁的

后来重建普照寺的是心莲和尚心莲和尚突然来到青峰山，建普照寺，是在张献忠在西充凤凰山被清军和地主武装所杀之后他的部将张定国却率部转战南北，拥戴朱明王朝一个宗室子弟，打起了反清复明的大旗，分别地两湖两广活动了10多年，最后才在清军的围剿下，出境到了缅甸的桂所，坚持反清斗争

传言心莲和尚曾在成都昭觉寺参学，数年后认为昭觉寺不适合他的修行，便前往盛名一时的报恩寺挂单，没想到到汉州时，报恩寺遭遇火灾，只剩一片瓦砾心莲丧气之余，在道旁树下休息，恍恍惚惚中，一个高颧突骨碧眼赤须的人撬一匹红鬃大马走向他，拍着他的肩头说：“报恩寺遭劫，蓥华祖师应运迁居，师父何不追随而去？”心莲和尚赶紧双手合十为礼，求指明路那人让心莲和尚同骑红马，瞬间来到一个地方，只见有破屋数间，蓥华祖师正盘腿坐在屋中心莲和尚正欲上前拜识，忽然一声炸雷，大雨倾盆而至，把他浇醒了心莲和尚全然不顾雷电惊梦，冷雨浇头，努力地追索回忆梦境后来竟按梦境寻觅到了青峰山，建了蓥华庙（普照寺的前身），供奉的是蓥华祖师

又有传说，心莲和尚是被青峰山的“金莲宝地”格局所迷，才于此不计艰难破败地开山立庙，弘法妙门心莲和尚究竟是谁？

道光年间，普照寺方丈鉴山在未向社会各界化缘的情况下，突然大兴土木，修成占地400亩，殿宇五重，与二十四诸天暗合的24个天井，与黄道周天同数的365间堂舍的宏伟大寺院这样的大手笔，如果没有数万两银子是断难建成的按鉴山的说法，是因为有神相助

清同治年间（1868年）任灌县知县的钱璋在《重建普照寺并建藏经楼记并赞》的文章中说：“道光庚子，接代鉴山主方丈事，念累世之祖劬思懋建，真功德­精­诚所结，可格苍穹，即于是冬天示神奇，山裂石出，不劳雕琢，不烦辇运，自致良材以显名胜灵峰于是因旧基而重新之，不加募助，添修广厦数十楹”一下子修起几十幢房子，石头自己裂开，不雕刻不搬运，凭空就造成了一座大寺院，都是“天示神奇”吗？显然不可信

民间流传的另一种说法是当时普照寺有一个叫果时的小和尚，到与普照寺相邻的雪山寺割猪草时，发现一处地方青草长得十分茂盛，而且今天割了第二天又很快长出来此事被方丈知道了，心知有异，不事声张，暗地组织寺内各尚挖掘，却挖出一窖金银这才有了普照寺大兴土木的资金来源

将张献忠青峰山采石与普照寺的暴富之谜联系起来，答案呼之欲出普照寺扩建的石料但极有可能是僧人偶然发现了张献忠开采的石料，并且普照寺不但发现了石料，也发现了张献忠所藏之宝的一部分

张定国是张献忠最忠诚的部下，主管粮草后勤，是张献忠的财务和后勤部长而心莲和尚则是张定国的部下，他奉张定国之命，专程到尚未修复的普照寺开创基业，为保护大西国宝藏

作为一个“护宝人”，心莲和尚以蓥华庙为掩护，恪守着自己的职责，以便日后张定国攻入境内时，起出藏宝以资助和响应然而没过几年吴三桂便奉清廷旨意，率大军剿平了桂所，大西军彻底灰飞烟灭

心莲和尚万念俱灰，最终在绝望中死去，也许他临死前向弟子讲明了他作为大西军将领随“八大王”张献忠和张定国转战南北的不凡身世和经历，不过肯定没有向弟子说明藏宝之事，否则也不会到了道光年间普照寺才扩建可能心莲和尚已经心死如灯灭，想把藏宝作为一个谜永远烂在自己肚子里，佛门不是讲究缘分吗？今后弟子们能不能发现和利用这笔藏宝，就看他们的缘分吧

水藏和千船沉银的记载

成都一带流传着“石牛和石鼓，银子万万五，谁人识得破，买到成都府”的民谣意思是说：只要找到锦江下的石牛和石鼓，就能找到张献忠窖藏的万万两银子，有人找到的话，买下成都都不成问题

吴伟业（梅村）在《鹿樵纪闻.献忠屠蜀》中说，顺治二年（1645年），张献忠“用法移锦江，涸其流，穿数仞，实以­精­金及其他珍宝累万万，下土石筑之，然后决堤放水，名曰‘锢金’”彭孙贻《平寇志》卷十二引查继佐的话，也说张献忠“用法移锦江而涸其流，下穿数仞，实以黄金宝玉累亿万，杀人夫，下土石填之，然后决堤放水，名曰‘水藏’”两书中，一称“锢金”，一称“水藏”，当属于传闻异辞彭遵泗《蜀碧》卷三也记有此事，作“锢金”，但没有提及窖藏的数量

除了私家著作外，清朝官修《明史》的编撰者也对这条史料持肯定态度《明史.张献忠传》说：“又用法移锦江，涸而阙之，深数丈，埋金宝亿万计，然后决堤放流，名‘水藏’，曰：‘无为后人有也’”陈克家继他祖父陈鹤完成的《明纪》，也一字不易地抄录了这条史料

可见，张献忠的确曾经出动大量人力，以治理水灾为名，在锦江筑起高堤，然后在堤坝下游的泥沙中挖了个数丈深的大坑，将无数金银财宝埋入坑中再重新决堤放水，淹没埋藏珠宝的地方至于坑旁是否筑起石牛和石鼓，并以此为记号，就不得而知了

成都平原西南部的彭山县有一个美丽的小镇江口也镇流传着一首歌谣：“石龙对石虎，金银万万五，谁人识得破，买到成都府”含义和“石牛和石鼓”一说大体相同，只不过这个是说银子在有石龙对石虎的地方

相传大西军兵败成都时，十几艘大船从新津出发，沿岷江顺流而下，在彭山境内就被清军预先埋设的铁链拦住大西国押运船只的兵将眼看敌不住清军的围攻，于是凿沉船只，弃船登岸而逃清军早就知道张献忠有大量金银想要从成都运走，以为截获了运宝船队，欣喜若狂，登上还未完全沉没的一些大船，却发现船中装载着的全是石块

无疑，这是张献忠的障眼法那么，彭山境内有没有沉银呢？

《蜀碧》载：“（张）献忠闻（杨）展兵势甚盛，大惧，率兵十数万，装金宝数千艘，顺流东下，与展决战”相传1646年，张献忠的部将刘进像吴三桂一样弃关把清兵引进了四川，张献忠见势不妙，决定弃都，“携历年所抢”的千船金银财宝率部十万向川西突围问题是，带着金银的军队如同带着美女一样怯战，转移途中猝遇地主武装杨展，被杂牌军杨展大败，千船金银也在争战中沉入江底，张献忠只带少数亲军突围成功

而令人倍感神秘的是，江口镇石盘山的石龙沟中，真的有“石龙对石虎”与歌谣完全吻合清嘉庆《彭山县志》记载：“石龙，彭山县治东十五里其形肖龙，首仄蜿蜒，髻髭迸露，鳞甲峥嵘，有持雨拿云之势，长三四丈许，若经神工鬼斧者然，与石虎相对”在石盘山上的山路尽头，石龙赫然立在岩壁上，石虎的虎身仍清晰可见，只是部分头像已经被破坏

《蜀难纪行》中记载：张献忠部队从水路出川时，由于银两太多，木船载不下，于是张献忠命令工匠做了许多木头的夹槽，把银锭放在里面，让其漂流而下打算在巫山附近江流狭窄的地段再打捞上来但是后来张献忠部队遭到了阻击，江船阻塞了江道，所以大部分银两沉入江中

彭山县江口镇境内水域到底有多少当年张献忠的沉银？据《蜀难纪实》记载“累亿万载盈百艘”，因为当时张献忠船队遇到阻击时，沉船堵塞了江道，使得大部分的银两都沉没于此

寻宝案例

300多年来，垂涎张献忠这笔巨额财富的自然大有人在，连清朝政府也费过一番脑筋并且不只一次地付诸于行动《彭山县志》记载：“乾隆五十九年，冬季，渔者于江口河中获刀鞘一具，转报总督孙士毅，派员赴江口打捞数日，获银万两并珠玉器等物”可见清政府这次组织的大规模的打捞行动，确有所得不过后来的事实说明，清政府的打捞显然并不彻底，没有将“载盈百艘”的沉银进纳囊中，事实上，当时的人力财力物力是很难做到这一点的所以人们有理由怀疑仍有部分沉银在江底，静待发掘

清政府再一次的行动就没那么幸运了，《清文宗实录》卷八十九记载：道光十八年（1838年），清政府曾派某道员到锦江实地勘察，因找不到窖藏的确切地点而中止咸丰三年（1853年），翰林院编修陈泰初又旧事重提，由吏部尚书等代奏，呈请寻找这笔财宝他说亲眼看到彭山眉山居民捞到张献忠遗弃的银子，“其­色­黑暗”，听说“曾经查出归官，尚存藩库，有案可核”，以此来证明张献忠窖藏之事并非子虚乌有当时正值太平天国革命Ｇao潮，清政府财政困难，咸丰皇帝于是动了心，命成都将军裕瑞“按照所呈各情形，悉心访察，是否能知其处，设法捞掘，博采舆论，酌量筹办”但也是枉费心机，一无所获

政府出面组织的打捞行动尚无所获，可以推测民间的打捞更难成气候，尽管如此，还是有无数人求“财”若渴其中规模较大的一次，当属民国时期杨白鹿的打捞行动

杨白鹿(1872－1948，本名承伊，后改名钧，清代贡生同盟会员，1920年前后，当过四川省长赖心辉的秘书长，1934年脱离军政生涯，从事医学，任成都国医学院教师清末有一姓杜的官场人物因犯了事儿走投无路，投靠了杨白鹿，受到他的热情接待，一住就是几年

姓杜的这个人临走前的一个深夜，为报答知遇之恩，将多年来随身携带的一个檀木匣子转赠于杨白鹿，内藏张献忠埋银地点图样，并告诉他这件宝物是当初参与埋银的一个石匠画成简图交给孙儿带走，后来落到杜家，珍藏至今，消善为运用杨白鹿接手后30多年，从未向任何人泄漏

1937年冬天，住在成都陕西街的杨白鹿，首先将张献忠藏银图纸向好友，当过师长的马昆山透露，取得共识，认为这件事大有可为，后由范绍增出面奔走商磋，成立“锦江淘江公司”，开展打捞工作他们照原图纸方位丈量细密探索，终于推断出埋藏金银的地点是望江楼下游对岸原石佛寺下面三角地段的交又点左侧接近江心的江边，于是在1938年冬季趁河水较鞋加速加挖，结果一无所获第二年秋水退后又继续，上百人前后历时十多个月的辛勤劳动，果然挖出了石暖鼓随后却只发现了三大箩筐已经锈成块儿的小铜钱，“金银万万五”杳无踪影轰轰烈烈的挖银事件，只好草率收场

锦江捞银没有结果，但是随后的几十年中，彭山县江口镇的渔民在撤网捕鱼时，却捞起过银制的元宝，上面有当时成都府库的烙文，可知300多年前的千船沉银所传非虚

1990年8月，渔民邬长给得大小银锭各一，大者3斤，小者一两；1998年7月，彭山县灵石乡村民张志华在河中淘沙，还曾淘出一个银鼎来；彭山县文物管理所现藏江底沉银两锭，各重约1850克，长20厘米，高10厘米，发现于上世纪90年代初，是当地人在修建江口加油站时发现的这两锭官银都重约３斤７两，为元宝状，两锭上都有文字痕迹，其中一个刻有"闵杰囗（最后一字不清）"字样，可能是工匠或工厂的印章

2005年4月20日，彭山县城开建引水工程，一施工队在江口镇岷江大桥下游200米处“老虎滩”河床上用挖掘机开挖铺设管道的沟槽时，挖掘机一铲就铲出一捆共10枚银锭据彭山县文管部门初步鉴定，这批被挖掘出土的银锭为明代官银，它为破解张献忠在此“千船沉银”之谜找到了证据

4月20日上午，彭山县岷江大桥附近的老虎滩河床引水工程建设工地一派忙碌景象时30分左右，一辆挖掘机照例从河床3米深处掘起一铲砂土，可是伴随这铲砂土落地的，还有一截黑不溜秋像朽木一样的东西这朽木从挖掘机斗子里滚落到地面后，折间，一枚枚乌黑发亮的“铁砣砣”撑破朽木的肚子滚了出来，正在一旁拣拾“白石头”的一农民不禁惊叫：“银子！银子！”

毕竟300多年过去了，泥封日久，银­色­略显暗淡，但当年银锭（元宝）真有这么大，还是超出了我们的想象银锭乌黑中泛着亮光，其边缘虽有些残损，但清晰地刻有"崇祯十年八月"（1637年）的字样，介于张献忠在米脂起义（崇祯三年，即1630年）与在四川凤凰山中箭身亡的时间（顺治三年，即1646年）之间此次挖掘出土的银锭，无论从银锭本身还是其外包装，都与史料记载相吻合

尤为可贵的是，文管人员在现场发现了保存完好的盛放官银的木桶这个木桶是将树­干­掏空后，两块合二为一，直径约25厘米厘米，长约130厘米，两头用铁箍箍上，经比照，刚好可以放进10锭官银当地民间一直传说盛放官银的器具是将青杠树挖空后，合在一起而成的文管所一直没法证实这个传说，现在可以初步证实民间关于盛放官银器肯的传说是正确的

宝藏：中国历史上那些奇珍异宝的传说2

寻宝可行­性­分析

“老虎滩”张献忠千船沉银的消息在海内外传开后，立即引起方方面面的关注既然沉银已被证实，那么如何打捞沉银打捞需要多少资金也就成为社会各界关注的热点

如此巨额金银，对国家来说不仅是一笔物质财富，也是研究明清之际历史的极重要的文物，其价值之高自不待言虽然在300多年的时间内，沉银会因各种原因而跑离原地，但“苹果掉下，离树不远”，就目前国内先进的探测打捞技术而言，适于用“老虎滩”沉银的打捞手段还是较多的对地下20米深的地方进行采掘作业，工程投资一般为200万元左右，但是江面­操­作，不可知因素很多，加上气象因素­干­扰，投资可能更大

打捞专家大致已有下列设想：“老虎滩”附近约2000米的沉银区域目前正处于枯水期，水深仅1～2米，河床宽约50米，若让河水改道而走，河床便全­祼­，排­干­积水，露天挖掘可能很快就有结果此举“直捣黄龙”，直截了当，但投资较大，资金短缺是实施的瓶颈

也可以用截流的办法沉银的那场战争发生于农历七月，正值丰水期，据此推算，当时水深约10多米，而结合300多年来川西地区的水文气象特征推测，埋在“沉银”上的泥沙不会超过20米府河水流量近年来已大逊于往常，水量既然偏枯则­干­脆截断上游，­祼­露下游发掘即可，这样投资鞋见效大

四四川石达开宝藏

翼王石达开是太平天国最富传奇­色­彩的人物之一他生于1830年，广西贵县客家人自幼好学，少年时就有侠士侠风范，史式在《石达开传略》中写到“（石达开）自持门户，勤读书，娴武事，力耕作，并货殖为侠任气，排难解纷，遂为乡里所重时万方多难，达开既愤清廷之无道，竟不赴试有洪秀全冯云山者慕其名，星夜访之，约举大事达开慨然允诺，毁家纾难，聚义金田”

石达开16岁“被访出山”，19岁统帅千军万马，20岁封王太平天国运动后期，太平天国祸起萧墙而内乱不息，北王韦昌辉竟然屠杀了领兵在外且战功赫赫的翼王石达开的家人

石达开为复家仇而杀灭了韦昌辉，却也因此开罪于洪秀全，遭到了洪秀全的猜疑与忌恨，最后石达开被迫率领本部军马十多万人负气出走，太平军从此分裂；石达开出南京后，被曾国藩的十几万清军一路穷追猛打，渐渐进入死角终于停步在大渡河畔，前有大渡天堑，后有追兵，进退无路，陷入绝境石达开冀图“舍命以全三军”，赴清营谈判，在成都遇害，年仅32岁从此，大渡河成了太平军石达开的悲剧之地，在中国历史上留下了相当悲惨且遗憾的一页

石达开率军出走时曾带走了大批金银财宝，并在大渡河战败前夕，曾把军中巨量金银隐匿，这笔巨额财富随着石达开的死没了消息传闻中石达开当时还留有一张宝藏示意图，图上写有“面水靠山，宝藏其间”八字隐语，只是这隐语至今无人可破石达开藏宝数额巨大，已经成为中外军事史上五大藏宝之谜之一那么宝藏究竟藏在哪里呢？这个谜能否解开呢？

山王坪藏宝之谜

近年来，有传闻说石达开的宝藏在重庆市南充县山王坪，说的有理有据，说宝藏以“太平山”为标记“太平山”并不是山，是石达开在藏宝后，命部下在藏宝地旁边的悬崖壁上凿出的三个大字至今，山王坪的老百姓中间一直都流传着这样一种说法，只要找到了“太平山”便能找到石达开的藏宝洞为什么说藏宝地在山王坪呢？

要从石达开的“爱妃墓”说起，这个爱妃原是石达开的贴身卫士，武艺超群，几次遇险舍身救主，深受宠信，后被封为妃，随翼王鞍前马后，转战南北咸丰十一年（1861年）夏，石达开率军入川，到了一个镇子外，知县大人闻讯后，慌忙命令士兵团练，号称万人可惜知县和临时被拉去练兵的人都不熟悉军事，所以士兵防备松懈，军纪涣散

妃子主动请缨，带领数十个手下，化装成走江湖的卖艺人，在赶集的日子，混杂于进场的人流中她走街串巷，探得虚实，便示意随从，准备突袭妃子一拳将防不胜防的巡街清兵打倒在地，拖至无人处，脱其衣帽穿戴在自己身上，假称探得消息，入营报告，说太平军已经攻进了镇里知县正手挥纸扇正与一管带夸夸其谈，说贼军不敢前来送死，闻报还装啮样，呵斥其虚妄，厉声责问：“贼人在哪里？”妃子马上答道：“我就是！”急冲上前，一剑封喉，将总兵刺死

镇外大队人马也在此时汹涌杀入，清军虽然号称万人，但是未及正式交锋便惊慌逃窜或自相践踏，不少人逃向城外妃子率先追赶到县城墙外，不幸被城上大炮击中，鲜血染红了黄披风主将落马，太平军本已无意攻城，还未将妃子掩埋，不想城内趁势主动出击，太平军奋然又起，将出城的清兵全部歼灭

不久之后，石达开亲率十余万大军又兵临城下，屯兵于城北门外的山上，声势浩大要拿下眼下小小的县城，简直易如反掌可是翼王却一直按兵不动，令人费解原来是爱妃夜里托梦于石达开，诉说别后之思：“兵荒马乱，孤魂遍野天意于我，现在城南郊外，尸骨未寒，望其收尸择安谧之处?身”还劝翼王：“别再攻城，让这方百姓安居乐业望王爷保重，臣妾告退”说毕向东飘然而去……

石达开天明起身，传令部下去南城外遍寻上次战死将士的遗含挖出另行厚?城外百姓因太平军对他们秋毫无犯，主动指引部将找到了妃子的尸体石达开悲痛万分，准备找个隐秘的地方将爱妃埋葬起来

经过细心周密的考察，最终选择的地方在铁厂坪东北面，铁厂坪位于山王坪东南部的中心地带，是山王坪的一个独立的高山平地该平坝的东西北三面都被山地环抱，西面为一向下的陡坡，四周都被浓密的原始森林所覆盖，唯独这块平坝上未长树木而是一片草地且地形结构极为奇特，形状极似一把“太师椅”：弧形椅背由整块龙骨石组成，椅座平坦，修建一个简单的墓­茓­不成问题“太师椅”近处是一片怪石和奇花异草组成的秀美景­色­石达开见此景立即决定将爱妃秘葬于此为了不被清兵发现后掘墓，在爱妃墓前仅立一“无字碑”

石达开不仅考察了这块墓地，还到离墓地正对的一个小山丘看过，站在那个小山丘上，仔细看去会发现正面的大山形似一半卧半坐的大佛，还有一头石狮站立在山丘边上，石狮威武雄壮；继续向山顶望去，发现山顶巨石居然貌似一匹双峰骆驼，石骆驼，好像正要出发，似乎已经做好了长途跋涉的准备，从侧面看，石骆驼的侧影又与一头大象极为相似

事实上，在看到墓地和山丘的奇异之处时，石达开心中就已定下了埋藏宝藏的地点，就是小山丘下，带财物出征，军队负担太重但是为什么石达开对这埋宝地点情有独钟呢？原来，石达开对风水学说极为信奉，还有点心得按照风水学说来看墓地的话，“太师椅”是当时达官贵人们所常用的座椅，将爱妃葬于“太师椅”上与其身份极为相称坚硬的龙骨石形成的椅背表示坚强后盾，正前方的广阔视野象征有广阔天地，近前方的秀美景­色­意指“锦绣前程”，远处的大山隐喻“江山在望”，“大佛”更是隐喻菩萨保佑并且在他看来，山丘上的雄狮象征他即将带领出山的队伍为雄壮之师；骆驼代表不畏艰险，吃苦耐劳；大象是力量的象征一切的一切都预示着平安和吉祥，将爱妃葬于此地便占有了这片“风水宝地”；再将宝藏埋在山丘下，更是巧妙地将这两个地点的吉祥占尽了，必会前程无忧

然而，“智者千虑终有一失”，石达开忽略了一个重大环节就是在“爱妃墓”前有一道高约五六米的石坎按照风水学说的说法，这道“坎”将前方那大片的风水隔断了，要想得到这片风水必先设法跨越此“坎”（此“坎”即是石达大渡河一役）遗憾的是，石达开终于没能跨越这个“坎”，最后兵败金沙江，全军覆没

言归正传，石达开带领士兵将宝藏埋藏完毕后，为了今后能辨认出藏宝地点，令人在石狮旁边的悬崖壁上深深地凿出“太平山”三个大字目前传闻中的“太平山”已经现身，附近也有石砌的痕迹，可以看出是人工的，只是传说中的财宝一直没有踪影山王坪真的是石达开的藏宝之处吗？

刘湘挖宝始末

从当时的情形推断来看，即使石达开真的在山王坪葬了爱妃，也未必在那里埋了多少财宝，因为山王坪仅是太平军路过修整之地，没有理由把全部或大部分宝藏都留在那里这一点，抗战时期国民党四川省主席刘湘也想到了

刘湘（1890～1938），字甫澄，四川大邑人年入四川陆军讲武堂年升任川军总司令兼四川省长年任四川省政府委员兼川康裁编军队委员会主任委员～1937年蒋刘争夺四川的统治权年，蒋介石令其率川军开赴华东抗日前线年初，与韩复榘密谋阻止蒋军入川，事泄月23日胃礼复发，再加上忧郁焦虑，死于汉口

刘湘深信石达开埋宝是在深陷大渡河之时，翼王当时眼见走投无路，不得不给宝藏找个去处他很肯定地认为宝藏埋藏在紫打地高升店后山坡下，紫打地位于四川省石棉县境内，解放后改名为安顺超地势险要，石达开正是在紫打地全军覆没

打石达开宝藏的主意的人很多，只是刘湘财大气粗，所以动起手来很方便大概在1937年左右，刘湘秘密调了1000０多名工兵前去紫打地挖掘，工兵们从山壁凿入，豁然见到３个洞­茓­，每­茓­门均砌石条，以三合土封固

挖开前两­茓­后，里面仅有零星的金玉和残缺兵器当开始挖掘第三大­茓­时，被蒋介石得知，蒋迅速派古生物兼人类学家马长肃博士率领“川康边区古生物考察团”前去­干­涉，并由“故宫古物保护委员会”等电告禁止挖掘

不久，刘湘即奉命率部出川抗日，挖宝之事至此不了了之后来有研究人员赴现场考查，结果认为该三大洞­茓­所在地区和修筑程度，不像是太平军被困时仓促所建

建国后，也有许多人前往石棉县安顺场寻宝，只是此类民间行为既无财力支持又缺乏理论根据，一无所获也在意料之中

刘湘的推断应该是符合常理的，但是在安顺场没有发现宝藏，至于山王坪，仅发现了“太平山”和“爱妃墓”，宝藏依旧不见踪影至今，人们甚至不知道“面水靠山，宝藏其间”指的什么地方，有什么含义

也有史学专家认为太平军当时的境况根本不可能有大量的金银财宝，完全是在弹尽粮绝的状况下才全军覆没的石达开到底有没有埋下宝藏？有的话究竟埋在哪里？这个谜会被解开还是最终掩埋在历史长河中？我们不得而知

五四川广汉三星堆宝藏

三星堆遗址是中国西南地区的青铜时代遗址，位于四川广汉南兴镇年，广汉的几个农民在宅旁挖水沟时，发现了大量的玉器，从此揭开了三星堆古国神秘的面纱，人们开始了对三星堆半个多世纪的发掘研究历程年以后在这里曾多次发现祭祀坑，坑内大多埋放玉石器和青铜器上世纪80年代，有关部门开始对三星堆进行大规模的发掘工作

在遗址中发现城址1座，其建造年代应为商代早期已知东城墙长1100米，南墙180米，西墙600米，为人工夯筑而成清理出房屋基址灰坑墓葬祭祀坑等房基有圆形方形长方形3种，多为地面木构建筑

1986年发现两座大型祭祀坑，年代约为商末周初出土大量金器玉石器青铜器象牙贝陶器等金器中的金杖和金面罩制作­精­美青铜器除?尊盘戈外，还有大小人头像立人像爬龙柱形器和铜鸟铜鹿等青铜人头像形象夸张，极富地方特­色­；立人像连座高2.62米，大眼直鼻，方颐大耳，戴冠，穿左衽长袍，佩脚镯每一件文物都是国宝级的，价值无法用金钱衡量，三星堆遗址的“宝藏”称号当之无愧

璀璨宝藏的冰山一角

广汉南兴镇有一个名叫“三量村”的村庄，宽数十米的马牧河由村西南向东涓涓流淌在马牧河的南岸原有三堆高出地面的黄土堆，像三颗金星一样分布在三星村的东南面，这就是如今已经驰名中外的三星堆

马牧河的北岸有一高出地面两头尖中间弯的如同一轮月牙儿似的地段，它就是最早发现三星堆文物的月亮湾年春的某一天，月亮湾农民燕青辨孙三人，在离家不远的林盘地沟边掏车水坑，准备安放水车

燕青壁着挖着，突然“砰”的一声，锄头碰在一块石头上，泥浆溅了他一脸接着挖，又是“砰”的一声闷响，震得他虎口发麻青保勾身扒开泥巴一看――是一块白生生的大石环，口径足有一尺半！

青保的父亲燕道诚闻声跳下坑，轻轻撬开石环――一堆绿莹莹的玉器！父子二人都惊呆了，好一阵才缓过神来燕道诚赶忙将石环按原状盖好，覆上泥巴

当天夜里，月黑风轻，燕家5口全部出动，悄悄取回那堆宝物，一清理，共有璧璋琮钏珠斧玉料等400余件他们非常谨慎地将玉器分散埋在屋内外几处地方过了4年，燕道诚见没有什么动静，才从那堆玉器中取出一只玉琮送给广汉驻军陶团长

陶一见大喜，知道此物非比寻常，忙请成都的资深古董商鉴别古董商一见，拍案叫绝，连声说这宝贝价值连城，随即打听玉琮的来历这下一传十，十传百，古董商纷纷上门找燕家购买玉器一时间，成都古董市场被“广汉玉器”闹得沸沸扬扬有些古董商为了赚钱，甚至制造赝品出售，以致“广汉玉器”鱼龙混杂，令人难辨真假

这件事引起了考古学界的关注年冬至1934年春，华西大学博物馆的美籍教授葛维汉以及林名均教授率领考古工作队来到月亮湾他们在80名武装士兵的协助警戒下，日夜不停地挖掘了10天，开出数条长12米宽1.5米的探沟，发掘出石璧石环石斧绿松石料珠和陶器残片计600余件

以后，考古界一直围绕广汉出土文物对古蜀国遗址进行持续考究直到1986年发现了古蜀国祭祀坑，才将古蜀国扑朔迷离的面纱揭开，也是更多的宝藏重见天日

大批宝藏“横空”出世

1929年三星堆遗址的发现，受到了许多人的关注年，华西大学葛维汉林名均等在三星堆遗址首次拉开了考古发掘的序幕；1963年四川省博物馆和四川大学联合对三星堆遗址进行了发掘工作尽管遗址和发现让许多人吃惊震撼，但是从以后的发现来看，这些工作都只是冰山一角，大批的宝藏还没能重见天日这种状况一直持续到1980年

1980年春，南兴镇二砖厂工人在三星堆坡地取土制砖坯时，在耕作层下二三十厘米深处，挖出了大量陶片和少量石器曾在湖北宜都县红花套发掘过5000多年前古遗址的广汉县文化馆的一个工作人员，发现这些文物与红花套所出土的颇相似，便立即报告了省文管会

同年4月，省博物馆副馆长王有鹏会同广汉县文化馆人员，详细考察了三星堆，认定这里是一个重要的文化遗址，于5月开始试掘，出土了一批陶瓷器月，省文物考古研究所考古工作队进驻三星堆遗址，开始正式发掘，至1981年5月，发掘出豆罐盆杯碗壶勺网坠等陶器和锛凿锥矛刀杵等石器数百件年3月至1986年3月又进行了几次发掘，但无重大发现

直到1986年，7月18日上午8时许，南兴镇二砖厂工人们正起劲挖土方取砖泥时，突然“砰”的一声，一些脆东西被挖烂，向四周溅去一位工人捡起一看――是玉，他不仅惊叫出生原来是一根约40厘米长的玉璋被挖碎了

考古队队长陈德安等闻讯赶到现超立即封闭了发现玉璋之地，并报告省文管会和广汉县委此后，四川省博物馆四川省文物管理委员会四川省文物考古研究所四川大学历史系与广汉市文化部门合作，开始发掘，考古队员们很快找来晒席竹篙和塑料布搭起棚子，日夜发掘时值盛夏，白天烈日当空，晚上闷热，蚊虫叮咬考古队员们全然不顾这些，挥汗如雨地加紧发掘然而时间一天一天过去了，却没有什么新的发现，队员们显得疲惫不堪

奇迹终于出现了，7月25日凌晨2时30分，一根黄金手杖呈现在他们面前在当地民兵和公安保卫人员的协助下，又经过几昼夜的发掘，“宝库”的大门终于打开――一大堆金银珠宝呈现在眼前在长4.6米宽3.5米深1.64米的土坑内，埋藏有黄金面罩青铜人头像玉璋玉戈青铜人坐像青铜龙头虎和象牙等400余件珍贵文物考古专家们将此坑编为“一号祭祀坑”

“一号祭祀坑”发现不到一个月，在离它二三十米远的地方，砖厂的两个工人又发现几个青铜人头像和面具考古队员们顺藤摸瓜，又花了30多个昼夜，终于发现一个长5.3米宽2.3米深1.55米的“宝库”出土有青铜立人像黄金面罩象牙青铜人头像青铜面具青铜­鸡­蛇鸟青铜铃青铜树玉器等800余件考古工作者将其编为“二号祭祀坑”

此后，工作人员又对三星堆遗址进行了10余次的试掘和发掘工作，前后共揭露文化遗存约4000余平方米，试掘城墙夯土1000余平方米到现在为止，三星堆出土的宝藏共分为金器玉石器青铜器陶器等

上古时代，关于何时开始使用黄金制品，尚无明确记载《山海经》中已有黄金赤金的区别，说明夏代已懂得金的属­性­《中国大百科全书.考古卷》说，金银器皿出现较晚，汉以前少见，到唐代才开始较多发现但事实上，三星堆的金器就不少，并且全用金箔

三星堆遗址的黄金器是商文化遗址中最丰富的种类非常多，有金杖金面罩金箔虎形饰金箔鱼形饰金箔璋形饰金箔带饰金料块等；形体也非常大，以一号祭祀坑出土的一柄金杖为例，这个金杖用纯金皮捶打而成，全长142厘米，直径为2.3厘米，用捶打好的金箔，包卷在一根木杆上，净重约500克木杆早已碳化，只赎整的金箔

金杖的一端，刻有图案，共分三组靠近端头的是两个前后对称，头戴五齿高冠，耳垂三角形耳坠，面带微笑的人头像另两种图案相同，上方是两支两头相对的鸟，下方是两条两背相对的鱼它们的颈部，都叠压着一根似箭翎的图案，鱼鸟象征吉祥，箭翎则表示威武图案的意义大致是：在神人的护佑下，箭将鱼­射­中，鸟又将箭杆带鱼驮负着归来，这柄金杖有可能和鱼凫氏的传说有关系

一二号坑均出土有金面罩二号坑出土的铜头像上有的贴有金面罩，构成金面铜头像可以推测，出土的金面罩原来都是粘贴在铜头像上使用的一二号坑出土丰富的黄金器是三星堆遗址晚期遗存的重要特征

玉石礼器数量也非常多，许多斧锛凿斤等工具也不是实用器，而是礼仪­性­的工具，比较集中发现的是1929年的玉石器坑和1986年一二号祭祀坑中出土的玉石器，以及1984年年真武仓包包出土的玉石器

1984年在真武仓发现二里头形制的玉璋1件，1987年又在此处出土祭祀坑一个，该坑内出土文物除两件铜牌饰外，还出土玉瑗玉凿石璧等玉石器数十件年在三星堆南面发掘出土两个商代大型祭祀坑一号祭祀坑出土玉石器近200件，二号坑出土玉石器100余件

这一时期玉石器的特点有：器物的体形大小兼备，如玉璋大的长达150厘米以上，小的仅长3厘米左右石璧大的直径达70厘米左右，小的也仅3厘米

工艺­精­良，玉璧玉瑗的好孔两面多数都有十分­精­确的凸起的周边，在­肉­的两面碾琢出若­干­重凸起的同心圆，其凸线极为准确圆润玉璋玉戈长达七八十厘米，硬度在6度左右，但两侧边刃极爆刃线准确流畅有的玉石器其上或锼或镂或刻出十分­精­细而生动的纹饰图案，并见有用碱­性­植物汁液作腐蚀剂描绘在玉石器上，将花纹图案浸染而成的

玉石料的材质种类广泛经过岩矿型鉴定，除有软玉碧玉琥珀玛瑙外，还有阳起石蛇纹石岩阳起石角岩阳起石透闪石岩蚀变白云大理岩白云质板岩硅技板岩蚀变灰绿岩蚀变基­性­岩陂嵝石岩片麻岩安山玢岩石英片岩角砾岩石灰岩灰长岩等数十种岩矿种类

三星堆遗址的青铜器主要有铜牌饰和镶嵌绿松石的铜虎等三星堆遗址两个大祭祀坑中出土了青铜器三四百件一号坑出土的种类有人头像人面像人面具跪坐人像龙形饰龙柱形器虎形器戈瑗戚形方孔璧龙虎尊羊尊瓿器盖盘等

二号坑出土的青铜器有大型青铜立人像跪坐人像人头像人面具兽面具兽面神坛神树太阳形器眼形器眼泡铜铃铜挂饰铜戈铜戚形方孔璧鸟蛇­鸡­怪兽水欧鹿鲶鱼以及尊等器物种类

三星堆青铜器以大量的人物禽兽虫蛇植物造形为其特征青铜的人头像人面像和人面具代表被祭祀的祖先神灵；青铜的立人像和跪坐人像则代表祭祀祈祷者和主持祭祀的人；眼睛向前凸出的青铜兽面具和扁平的青铜兽面等可能是蜀人崇拜的自然神祗；以仿植物为造型特点的青铜神树，则反映了蜀人植物崇拜的宗教意识

器形高大造型生动结构复杂是三星堆青铜器重要特点二号祭祀坑中出土的立人像高达262厘米，重180多公斤，由素面的梯形基座和方形的平台以及立人像三部分组成铜人身高172厘米冠高10厘米座高80厘米，大大的眼睛，直挺的鼻梁，方颐大耳，耳垂穿孔，脑后还垂着一条长长的发辫，头上戴着华美的高冠；腰细身长，身穿满饰龙纹云雷纹的左衽长袍，后罢垂似燕尾；左臂上举，右臂曲至胸前，腕上各戴三个手镯，双手极大，各握一琮；双足赤­祼­，站在方座之上，足踝上也佩着环镯这样高大的青铜铸像在商代青铜文明中是独一无二的

同坑出土的大型兽面具宽138厘米，重80多公斤，造型极度夸张，方形的脸看起来似人非人，似兽非兽，角尺形的大耳高耸，长长的眼球向外凸出，其面容十分狰狞怪诞，可谓青铜艺术中的极品青铜神树高384厘米，树上九枝，枝上立鸟栖息，枝下硕果勾垂，树杆旁有一龙援树而下，十分生动神秘，它把有关古代扶神话形象具体地反映出来了

出土的陶器可以分为三期，早期陶器以夹砂褐陶为主，并有一定数量的泥质灰陶和泥质橙黄陶器形主要有小平底罐高柄豆圈足豆平底盘圈足盘鸟头柄器缸瓮器盖纺轮等素面陶较少，且有一定数量的磨光黑­色­皮陶纹饰主要有绳纹附加堆纹云雷纹等时代相当于二里头至二里岗下层时期?

中期陶器仍以夹砂陶为主，有灰褐和黑灰两­色­此外，还有少量的泥质灰陶和泥质红褐陶器形除第二期常见的器形外，新出现有尊形器觚形器形器等在本期稍晚还出现尖底盏和器座本期小平底罐由早期的圆弧肩变为圆折肩，由薄卷­唇­变为尖圆­唇­，腹变浅，呈钵形；高柄豆由直柱柄变为竹节柄或线绽状柄，出现实足尖素面陶比早期增多绳纹主要有粗绳纹凹弦纹附加堆纹网格纹镂孔云雷纹等

晚期陶器以夹砂褐陶为主，泥质灰陶比例大增，还有少量的夹砂红褐陶和夹砂黑褐陶中期常见的器类基本沿用，但器形变化较大小平底罐几乎全演变成小平底钵，另有向尖底杯演进的的足胎壁较厚，腿瘦长，多**状实足尖陶器多素面，纹饰以粗绳纹和凹弦纹为主粗绳纹表面多经抹平，凹弦纹多施用于器物的颈肩上另外还有附加堆纹网纹镂孔云雷纹等

六四川成都金沙商周宝藏

金沙遗址位于成都市西郊苏坡乡金沙村，是工人在挖掘蜀风花园大街工地时发现的遗址所清理出的珍贵文物达千余件，文物绝大部分为商代（约公元前17世纪初―公元前11世纪）晚期和西周（约公元前11世纪―公元前771年）早期的，少部分为春秋时期（公元前770年―公元前476年）的，包括：金器30余件玉器1400余件铜器400余件石器170件象牙器40余件，出土象牙总重量近一吨，此外还有大量的陶器出土，每一件都价值连城

施工挖出了“宝贝”

2001年2月8日傍晚，成都市公安局110指挥中心的警察接到电话：“不得了！这儿挖出‘宝贝’啦！”报警的是当地村民，挖出“宝贝”的现场在成都市的西郊青羊区苏坡乡金沙村1队，是成都房地产开发总公司投资建造的蜀风花园大道工地

原来2月8日下午，施工人员驾驶的挖土机正在开挖自来水管道，铲到3米深时，破土而出的竟是半根白­色­的“骨头”他们小心翼翼地捡起“骨头”，抚去上面的泥土，感到非常疑惑：“这么粗，这么重，不是猪骨头，也不像牛骨头，会是什么？”随后在刚挖开的土坑里又发现了几件玉器……大家虽叫不出它们的名称，但都有种感觉，挖到“宝贝”啦！于是报了警

消息当即由110指挥中心通报给了成都市文物考古工作队队长王毅王毅当夜派人赶到现场策划开挖方案，并派保安把守月9日天蒙蒙亮，考古队的13位队员即赶赴施工现超考古队员们感觉自己进了“天堂”，发现无数宝物的喜悦让他们激动不已稍后，他们有的用尼龙布封锁现超对挖出的浮土进行翻查，有的用手机向国家文物主管部门报告

到2007年4月12为止，金沙遗址已清理出了1000余件珍贵文物，包括金器玉器铜器石器象牙器和数量众多的象牙陶器等已经出土的这1000多件文物的­精­美程度极高

金器30余件，有金面具金带圆形金饰蛙形金饰喇叭形金饰等，其中金面具与三星堆的青铜面具在造型风格上基本一致，其它各类金饰为金沙所特有有一张凤凰金箔，造型与香港凤凰卫视的台标及其相似金箔上，凤凰的嘴角线细如发丝，清晰可辨，足见3000多年前，古人雕刻工艺的­精­湛

30多件金器是金沙遗址出土文物中，最具独特风格和鲜明自身特­色­的除了金面具与三星堆青铜面具在造型风格上基本一致以外，其它各类金饰均为金沙遗址所独有，都是用金片金箔锤打而成，种类非常丰富

玉器1400余件，有玉琮玉壁玉璋玉戈玉矛玉斧玉凿玉斤玉镯玉环玉牌形饰玉挂饰玉珠及玉料等出土的玉器十分­精­美，并且种类繁多，比三星堆遗址出土的玉器有过之而无不及，其中出土的最大一件高约22厘米的玉琮，颜­色­为翡翠绿，其造型风格与良渚文化的完全一致，该玉琮雕刻极其­精­细，令人拍案叫绝，玉琮表面有细若发丝的微刻花纹和一人形图案，堪称一绝

数量极多的圭形玉凿和玉牌形饰颇具特­色­；大量玉璋雕刻细腻，纹饰丰富，有的纹饰上饰有朱砂一件件玉器，­色­泽如初，表层温润，细腻如肤更令人惊叹的是，玉器上的刻纹细致，几何图形规整

铜器400余件，基本上为小型铜器，主要有铜立人像铜瑗铜戈戚形方孔铜壁铜铃铜挂饰铜牌饰及铜礼器残片等，其中铜立人像的造型风格与三星堆的青铜立人像几乎完全一致

石器170件，有石壁石璋石矛石斧石跪坐人像石虎石龟石蛇等；石跪坐人像头顶方形冠饰，两侧上翘，长辫及腰，口部涂砂，双手背后交叉作捆绑状，其造型与成都市方池街遗址出土的石跪人像基本相同；石虎作卧伏状，造型生动，耳部和嘴部涂砂；石蛇的造型更是多样

象牙器40余件，仅有柱状形器一类，柱状形器的一端正中有一圆点，周围有六个圆点，出土的象牙不计其数，总重量近一吨象牙器刻纹工艺绝妙，正像古人所言的百炼钢化为绕指柔

此外还出土了大量的陶器，有陶尖底盏尖底杯高柄豆圈足罐等

数量众多的象牙­精­美的玉琮等外来文化的用品，在金沙遗址已出土的珍贵文物中占有相当比例由此，考古专家认为金沙文化既有其独特魅力，又是深受中原长江下游等文化深刻作用的产物金沙遗址实在是无价的宝藏

金沙遗址的稀世奇珍

金沙遗址从2001年被发现至今，已经发掘出各类珍贵文物数千件，其中最具典型意义和代表­性­的是“四鸟绕日金饰”，即“太阳神鸟”这件圆环形金箔外径12.5厘米，内径5.29厘米，厚度仅0.02厘米，重量有20克外廓呈圆形，图案分内外两层，内层为12条弧形齿状芒饰，外层由４只首尾相接的飞鸟构成

考古学家猜测，中间旋转的火球代表着太阳，四只鸟代表一年四季，12道光环代表12个月或者一天之中的12个时辰古蜀先民认为太阳菊有使万物复苏的超自然力量，于是崇拜太阳他们认为太阳的运动是靠鸟的飞行完成，因此将鸟和太阳联系在一起太阳神鸟图案是中华先民崇拜太阳艺术表现形式的杰出代表之作

太阳神鸟图案寓意深远构图严谨线条流畅极富美感，是古代人民“天人合一”的哲学思想丰富的想象力非凡的艺术创造力和­精­湛的工艺水平的完美结合其造型­精­练简洁，具有较好的徽识特征

太阳神鸟出土后，考古学家猜想，薄薄的太阳神鸟并不是孤立存在的，它只是一个组合图案的一部分，但是，这个神秘拼图究竟是如何构成的？这一直是一个谜“太阳神鸟”金饰图案已经被国家文物局用作“中国文化遗产标志”，并被“神舟6号”载入太空

在发现的1400多件玉器中，考古学家找到了24个玉琮在古人眼中，玉琮被认为是沟通天地人和神的神物，玉琮中间上下相通的圆孔有“贯通天地”的含义，在原始宗教活动中一直被用为法器玉琮外方内圆，代表着天圆地方的宇宙观，是古人重要的­精­神“护身符”

在这24件玉琮中，最重的一件达3918克，是迄今为止出土的“玉琮王”考古学家证实，这件玉琮是遥远的良渚文明的产物，良渚文明，发源于浙江余杭，是个充满了朝气的文明，大约距今4800年左右，良渚文明达到了它的顶点它以余杭为统治中心，极力向外发散，在现在的江苏江­阴­上海福泉山形成了次中心

玉器，是良渚文明的­精­髓良渚玉器达到了中国史前文化最高峰，它的数量之众多雕琢之­精­湛，在同时期中国乃至世界独占鳌头良渚文明衰落后，这些玉器四处流散然而，这件玉琮如何跨越了1000多年的历史长河，辗转流离来到古蜀金沙？更令人不可思议的是，它的­精­美程度远远超过了良渚文明的当地水平

谜团似乎还远远不止这些，在这件玉琮上，还发现了40个人面，这些人面被认为是良渚文化晚期典型的简化人面纹；奇怪的是，在玉琮的一面，却刻着一个人形符号，这个人形符号在已经出土的良渚玉琮上从没有出现过这个神秘的人到底是谁？

玉琮上，这个戴着长长冠饰，神情庄严，双手平举，长袖飘逸，双脚叉开的人似乎是一个正在虔诚祭拜的人，传神地重现了当时的祭祀场面这个祭祀的人，是金沙人崇拜的祖先，还是带领金沙人祈庚邪的大巫师？

可以肯定的是，这件玉琮辗转流落到古蜀金沙，金沙人把它引为国宝，用于重大的祭祀场合更为重要的是，千年之前，以玉琮为代表的良渚人对古蜀人的祭祀礼仪产生了深远的影响，这似乎可以构成一个假设：古蜀人与良渚文明有某种渊源，或许，古蜀人就是良渚文明的一支？

在三星堆金沙两处遗址中，考古学家都发现了大批象牙三星堆遗址要少一点，大概只有80余根；而金沙遗址则要多得多，仅目前就已出土1000余根象牙，在世界范围内，一个遗址出土这么多象牙，在目前来说，也是绝无仅有的直到今天，象牙仍是极为珍贵的艺术品，三千年前的金沙，其富庶的程度可想而知问题是，这么多象牙，是从哪里来的？

金沙遗址出土的象牙，经鉴定为亚洲象，生物学上，现代象有两种，即亚洲象与非洲象，亚洲象仅雄象有象牙，每头雄象两根，非洲象则雌雄都产象牙如此说来，金沙遗址出土的1000多根象牙应当取于500多头亚洲象，而这足以组成一个庞大的象群

现在的亚洲象主要分布在印度孟加拉国等南亚和东南亚地区，我们都知道，自古以来，“蜀道之难，难于上青天”，那么这些象牙从南亚东南亚运过来，交通产生的障碍是致命的所以很多人推测，这些大象很可能就生长在3000年前温暖湿润的成都平原

另外，象牙的尺寸也令人百思不得其解，目前金沙出土的象牙大部分长1.60米左右，最长的竟然达到了1.85米，而即使是目前最大的非洲象，象牙的长度也只是其2/3，更不要说是体形较小的亚洲象了究竟是多大的象，才能有这么大的牙呢？

不过，最令人头疼的还是象牙的保存问题，这些出土的象牙，离开了沉睡千年的环境后，其中的有机物会随着水分的蒸发逐渐流失，渐渐变成一堆灰烬为了更好的保护象牙，考古工作者们想到了一个特别的法子――利用隆胸手术中常用的硅胶来封存象牙象牙在透明致密而又有弹­性­的硅胶中，就能与外界的空气和水分完全隔离，长久的保持下去

遗址中有一件彩­色­木雕人头像，可能原本应该是Сhā在地上的，当时正在接受着金沙人的祭拜木雕长80多厘米，头部扁而宽，笑意盈盈，用金粉朱砂等描成鲜艳的颜­色­，下巴尖而微微弯曲，浅浮雕刻着夸张的五官，凹凸有致，戴有冠饰，发辫清晰可见

这尊木雕和三星堆出土的青铜人像“长”得颇有几分神似，似乎可以说明三星堆与金沙之间的渊源它在国内“岁数”最大，已经随着金沙遗址，浓妆艳抹了3000多年彩­色­木雕是谁？金沙时代的人们用什么办法让木雕人在地下历经3000年而不朽？谜团接踵而来

到目前为止，金沙遗址出土了数千件珍贵金器玉器青铜器象牙器等，给世人带了了惊喜与震撼，但是金沙文明在历史文献中没有任何记载，为什么这种文明会突然神秘消失？金沙遗址与三星堆遗址有什么关系？金沙遗址出土的玉器为什么和良渚文化惊人地相似？为什么有如此­精­湛手艺的古人却没有留下任何文字？消有一天，我们会得到答案

七瞿塘峡夔门黄金洞

夔门是瞿塘峡入口，又名“瞿塘关”，是长江三峡的西大门，山岩上镌刻着“夔门天下雄”五个大字，是出入四川盆地的门户，瞿塘峡因此也有“夔峡”之称关于夔门，陈毅同志有一首气势磅礴的诗：“三峡束长江，欲令江流改谁知破夔门，东流成大海”

夔门有一个神秘的洞口，被人们称为“黄金洞”，因为传说中，洞内埋藏着很多金银财宝黄金洞在瞿塘峡南岸的绝壁上，洞上有70多米的悬崖，下有200多米的深谷，下端有一串“”形的石孔，据说是是藏宝者留下的遗迹

多年来，民间一直流传着黄金洞内遍地黄金的神奇传说其中有一位夔州知府，生­性­贪婪，搜刮民脂民膏不说，还觊觎黄金洞里的财宝于是，他强迫当地一个樵夫引他找到黄金洞洞口，然后自己带着一群侍从进洞寻金觅宝，结果迷失其中，再没回来

黄金洞内真的有金银珠宝吗？是谁藏的宝呢？咆哮的江流穿过迂回曲折的峡谷，在人们的思索中，闯过夔门，呼啸面去……

公孙述藏宝之说

公孙述，字子阳，扶风茂陵(今陕西兴平县人外戚王莽篡位后建立新朝，公孙述受任为蜀郡太守不想王莽篡位，不得人心，没过几年，天下纷扰，群雄竞起公孙述很会“审时度势”，王莽被诛后，天下一时群雄蜂起，南阳人宗成自称虎牙将军，聚兵数万，颇有影响因为汉室衰微，天下逐鹿，公孙述想和宗成联合起来，便积极派遣使者与之沟通没想到宗成的部队被他迎到成都后，难改绿林习气，掳掠烧杀，无恶不作

公孙述于是彻底打消了与他合作的念头，便召集郡中一些豪杰壮士说：“天下人不堪新朝迫害，一直怀念汉王朝治下的日子所以一听说绿林军驾到，奔走相告，到道路上迎接而今又如何？人民无罪，妻子儿女却受到棱辱他们根本不是义军，而是强盗”

当时刘玄已经建立了玄汉王朝，定都长安，公孙述也假装俯首称臣公孙述便派人假冒玄汉的“钦差大臣”，任命自己当辅汉将军，兼蜀郡太守，更兼益州牧，颁发印信在取得公开的官位之后，公孙述起兵把那些“绿林大学”的“起义强盗”都剿灭了，吞并他们的部队这时候，他­干­脆和玄汉政府翻脸，派兵击败前来“夺取胜利果实”的玄汉官员，自己作了蜀王，建都成都因为保境安民，一时很受当时境内百姓的拥戴

公孙述很相信所谓的灵异感应，也善于利用这种事情来为自己造势就在刘秀在河北称帝的那一年――建武元年（公元二五年），据说他曾经和手下人聊天，假意感叹：

“当皇帝的人都是有定数的，可惜我无德无能，不能当此重任啊”

那部将最善察言观­色­，马上就知道公孙述的意思于是说：

“主公，天下本是能者当之，何况天命无常，只要百姓拥戴，当皇帝不是难事啊”

公孙述听了这话心里美滋滋的，当晚就做了一个梦，梦见有人在他耳边念道：“公孙十二为期”他醒过来对自己的老婆说起此梦，百思不得其解，这是说他的王朝可以延续12代还是12年呢？如果仅仅是12年，虽能贵为皇帝，可惜国祚太短，冒这个险值吗？公孙夫人此时是巾帼不让须眉了，她鼓励丈夫说：“朝闻道，夕死尚可，何况十二乎？”

传说当年公孙述兵临赤甲（赤甲山）时，曾看到一口古井中白气蒸腾，矫夭如龙，腾空而起，夜里又有光在他掌中刻字“公孙帝”，因为公孙述尚白，自然以为这是个吉兆，是自己将成为真龙天子的象征，再加上梦境的寓意，此时公孙述认为自己称帝的时机已经成熟了

同年，公孙述筑起了白帝城，在成都称帝(自称白帝，定都成都，国号“成家”，年号“龙兴”他并在此筑城驻兵屯田，当起了皇帝看到“龙”这个传说正史没有记载，实际上，公孙述是看中了瞿塘天险，瞿塘天险在兵家眼中实为扼喉要冲，所以他才会在这里筑城驻兵屯田蜕去了神秘­色­彩的事实不过就是他心中的一点点诡诈而已

刚刚坐上皇帝宝座的刘秀见出了个竞争者，马上有所动作他先以攻心为主，写信劝公孙述不要看不清形势公孙述给刘秀也写了封信，把自己受命于天的种种证据一并写了上去，大概是消刘秀和他“相互承认”吧

可是事情明摆着，天无二日，国无二主，山无二虎，他跟刘秀这两位都“受命于天”的天子总要见个输赢公元35年，东汉征南大将军岑彭大司马吴汉诛虏将军刘隆等在荆门会师，击败成家军攻势然后马上转守为攻，公孙述战场上屡战屡败，谈不拢，打不赢，便派遣刺客连续刺杀了刘秀的大将来歙和统帅岑彭第二年，汉军统帅换成了杀人如麻的大司马吴汉，成军连吃败仗，“自是将帅恐惧，日夜离叛，述虽诛灭其家，犹不能禁”

到了这个时候，公孙述还在拒绝刘秀消和平解决的提议终于兵败夔门，被一支锋利的长戟刺穿了胸膛，摔下马来当场死亡，这一年，正好是公孙述称帝的第12年

蜀自古以来就是天府之国，地饶物丰，公孙述在这里盘踞了十几年的时间，大部分时间都在做“一国之君”，其财产数量不容小觑，他战死以后，蜀地一直流传着，说公孙述兵败前秘密将数年积蓄的金银珠宝藏在了夔门的一个洞­茓­里，即今天说的“黄金洞”，以备来日东山再起

让人少活十年的十个常见饮食习惯

不吃早餐

严重伤胃，使你无法­精­力充沛地工作，而且还容易“显老”德国埃朗根大学研究人员在对7000个男女对象的长期跟踪后发现，习惯不吃早餐的人占到了40%，而他们的寿命比其余60％的人平均缩短了2.5岁而另一所大学在一次对80－90岁老年人的研究中发现，他们长寿的共同点之一是：每天吃一顿丰盛的早餐早餐食物，尽量做到可口开胃；有足够的数量和较好的质量；体积鞋热能高；制备省时省力我们知道，不同食物在胃中汪时间的长短是不一样的，所引起的血糖反应也不相同在正抽况下­干­稀混合食物可以在胃中汪4－5个小时，而流质食物由于体积大，刚吃完感觉很饱，但在胃中汪时间很短，其中营养成分来不及充分消化即被排出，上升的血糖水平也很快就低落下来，不能持久因此，在食物的选择上一定要注意­干­稀搭配，荤素兼备

晚餐太丰盛

傍晚时血液中胰岛素含量为一天中的高峰，胰岛素可使血糖转化成脂肪被凝结在血管壁上和腹壁上，晚餐吃得太丰盛，久而久之，人便肥胖起来同时，持续时间通常较长的丰盛晚餐，还会破坏人体正常的生物钟，容易使人患上失眠对于上班族来说，晚餐几乎成了一天的正餐早餐要看“表”，午餐要看“活”，只有到了晚上才能真正放松下来稳坐在餐桌前，美美地大吃一顿第一，晚餐要早吃晚餐早吃可大大降低尿路结石病的发病率第二，晚餐要素吃晚餐一定要偏素，以富含碳水化合物的食物为主，尤其应多摄入一些新鲜蔬菜，尽量减少过多的蛋白质脂肪类食物的摄入第三，晚餐要少吃一般要求晚餐所供给的热量以不超过全日膳食总热量的30％

嗜饮咖啡

1.降低受孕率每天每人喝一杯咖啡，受孕率就有可能下降50%；2.容易患心脏病咖啡中含有高浓度的咖啡因，可使心脏功能发生改变并可使血管中的胆固醇增高；3.降低工作效率美国医学家研究发现，一个人每天喝5杯或更多咖啡，其患心脏病的几率比不喝者高两倍，且嗜咖啡年限越长，饮量越多，患心脏病的可能­性­越大通过对858位45－69岁首次患心肌梗死的人和同样人数从未患过心肌梗死的人的调查证明，每天喝5杯以上咖啡者患病的危险增加了70％因此要少喝

食用酒­精­过量摄入

大量或经常饮酒，会使肝脏发生酒­精­中毒而致发炎肿大，影响生殖泌尿系统要喝就得先学会怎么喝―――最佳品种酒有白酒啤酒果酒之分，从健康角度看，当以果酒之一的红葡萄酒为优法国人少患心脏病即得益于此据研究人员介绍，常饮红葡萄酒患心脏病的几率会降低一半最佳时间每天下午两点以后饮酒较安全因为上午几个小时，胃中分解酒­精­的酶－酒­精­脱氢酶浓度低，饮用等量的酒，较下午更易吸收，使血液中的酒­精­浓度升高对肝脑等器官造成较大伤害此外，空腹睡前感冒或情绪激动时也不宜饮酒，尤其是白酒，以免心血管受害最佳饮量一个体重60公斤的人每天允许摄入的酒­精­量应限制在60克以下低于60公斤体重者应相应减少，最好掌握在45克左右换算成各种成品酒应为：60度白酒50克啤酒1公斤威士忌250毫升红葡萄酒虽有益健康，但也不可饮用过量，以每天2至3杯为佳最佳佐菜从酒­精­的代谢规律看，最佳佐菜当推高蛋白和含维生素多的食物如新鲜蔬菜鲜鱼瘦­肉­豆类蛋类等注意，切忌用咸鱼香肠腊­肉­下酒，因为此类熏腊食品含有大量­色­素与亚硝胺，与酒­精­发生反应，不仅伤肝，而且损害口腔与食道黏膜，甚至诱发癌症

餐后吸烟

使烟中的有害物质更易进入人体饭后吸一支烟，中毒量大于平时吸十支烟的总和因为人在吃饭以后，胃肠蠕动加强，血液循环加快，这时人体吸收烟雾的能力进入“最佳状态”，烟中的有毒物质比平时更容易进入人体，从而更加重了对人体健康的损害程度全面禁烟

保温杯泡茶

破坏维生素，大量渗出鞣酸和茶碱茶叶中含有大量的鞣酸茶碱茶香油和多种维生素，用80℃左右的水冲泡比较适宜，如果用保温杯长时间把茶叶浸泡在高温的水中，就如同用微水煎煮一样，会使茶叶中的维生素全遭破坏，茶香油大量挥发，鞣酸茶碱大量渗出这样不仅降低了茶叶的营养价值，减少了茶香，还使有害物质增多一定要换杯子

宴席不离生食

导致各种寄生虫病三文鱼象拔蚌鲈鱼乌鱼生鱼片蛇龟蟹等办公室一族商务宴请时的首选食物中，存在寄生虫和致病菌的几率很高，再加上厨师们为了追求味道的鲜美，烹调往往不够充分，很容易让你在大快朵颐之时，病从口入生菜生汁中的活­性­物质与人体接近，可使白血球处于正炒态，还能使因吃熟食而损伤的免疫机能得以恢复毕竟，吃生食也有吃生食的讲究――1.每天饮用新鲜蔬菜汁和果汁.将新鲜蔬菜凉拌，可酌量加醋，少放盐.人是依靠吃熟食生活而维持生命活动的，先吃水果等生食，然后再吃熟食，不会出现白血球增高的现象.不吃加工食品，如罐头以及添加了防腐剂­色­素化工原料等加工剂的食品

水果当主食

造成人体缺乏蛋白质等物质，营养失衡，甚至引发疾病很多办公室一族由于长期静坐的工作方式而造成的消化不畅血脂增高血管硬化等疾铂确实需要水果中的营养物质来化解但是，水果不能当主食因为水果中虽然含多种维生素和糖分，却缺少人体需要的蛋白质和某些微量元素

进食速度过快

加重肠胃负担，导致肥胖很多办公室一族的午餐，都是在非常匆忙的状态下吃完的进食速度过快，食物未得到充分咀嚼，不利于口中食物和唾液淀粉酶的初步消化，加重肠胃负担；咀嚼时间过短，迷走神经仍在过度兴奋之中，长此以往，容易因食欲亢进而肥胖尽可能让牙齿和舌头动得慢一点，如果真的时间很紧张，那就牺牲一点打牌或者打瞌睡的工夫

饮水不足

导致脑老化；诱发脑血管及心血管疾不影响肾脏代谢功能办公室一族在工作中，由于工作时­精­神高度集中，很容易忘记喝水，造成体内水分补给不足体内水分减少，血液浓缩及黏稠度增大，容易导致血栓形成，诱发脑血管及心血管疾铂还会影响肾脏代谢的功能多喝水，勤上洗手间；但要注意，对于部分大肠代谢功能差的朋友，最好在感到口渴的时候再去喝水，以免造成体内水代谢进一步紊乱不光在饮食习惯上出现了饮食杀手，在我们平时所喜爱的食物中也有一些潜在的饮食杀手，一份来自某省级肿瘤医院的调查报告显示：近年来不仅常见的儿童肿瘤发病率上升，如淋巴瘤白血病等，而且一些中年老人多发的鼻咽癌食道癌肝癌肺癌脑癌等在14岁以下的孩子中也屡见不鲜医学专家研究发现，这些病儿的疾病发生和他们的饮食关系密切

民间惊人秘术

“半夜鬼敲门”

黄鳝，大家都知道吧？这里用的就是黄鳝的血，要粘稠一点但不凝固一般夏天用傍晚的时候，把血从外面均匀的涂在你家大门上，然后回屋睡觉去鳝血能让方圆一里的蝙蝠闻腥而来，而且不停的撞到你家大门

你骂骂咧咧的爬起来开门的时候，会发现外面没人敲门艾起初你以为有顽童恶作剧，但如此反复十几次，几十次，你就会疯掉因为你守在门后也没有用，蝙蝠的动作永远比你快如果你不想拿自己做实验，就试试邻居吧呵呵，不过后果自负

“屁王贴”

取河面之无根浮萍，晒­干­研成粉末，于倒茶之际撒在茶杯之中，客人喝下之后，日放千屁不成问题

到下次大解之前，不会失效，常规医院是查不出来的，除非你碰到另一个“秘术”高手

“千杯不醉”

菜花，对，就是菜花，想不到吧？用菜花的花，晒­干­研成粉末，喝酒之前，服大约一指甲盖的份量，保证日饮千杯而不倒公关之必备良药学名是葛花

“竹篮打水”

取大量蛙卵（这个比较难办，自己到河边找吧），加少许清水，搅成无­色­胶状物表演之前右手涂满这种“胶体”，在你向大家展示竹蓝到底有多少个窟窿的时候，右手仔细的在竹蓝表面抹一把，以确保每个窟窿都已抹上这种胶状物，现在用它来打水吧

“油锅取物”

这个大家看得多了，没吃过猪­肉­也见过猪跑，没多大秘密可言俺这里的方法就是在油里倒入适量的醋，醋的密度大，会沉加热的时候，沉在最下面的是醋，醋的沸点比油低太多了，比水的都低不少

不一会醋就开始沸腾，冒泡，然后搞得一锅“油”都开始冒泡沸腾表面上看，它真的是一锅油，不明就里的人是不敢伸手的其实里面的温度连­鸡­蛋都煮不熟

“方形­鸡­蛋”

有吗？­鸡­当然下不出来，但是你能咱还是用醋，把­鸡­蛋整个儿浸到醋里，不露一点蛋壳泡上大约三天，取出­鸡­蛋，这个时候要小心，因为蛋壳已经变得又软又爆你只要能完好的把它放进一个方形的挠里，然后浇几遍凉水，蛋壳变硬后取出恭喜你，你拥有了世上第一枚方形的­鸡­蛋

如果批量生产的话，一枚卖5块，那么你会很快超越比尔?盖茨

“日进斗金”

一个比卖“方形­鸡­蛋”还来得快的致富方法，不过，不过俺现在想不起来了，呵呵，8好意思

“日捉百鸟”

而且是捉活的很简单，把谷子用白酒（度数高一点）浸透，遍洒大地，过几个时辰拿麻袋去装鸟吧这样逮着的鸟以麻雀居多，或吃或养都随你

“四句真言”

“对枝对叶能治红，草木中空能治风，边沿有刺皆消肿，叶中有浆拔毒功”俺们小时侯太野，老往山里钻，树上爬，皮外伤数不胜数

只要你记住这“四句真言”，保证能对症下药，片刻间生龙活虎有必要解释一下，这里所指的均为矮小灌木花草

“对枝对叶能治红”指的是，枝­干­上所有叶子以枝­干­为轴左右对称的草木，如冬青黄金叶，均可取其叶捣烂敷于伤口，有迅速止血之功效

“草木中空能治风”是说，枝­干­里边要是空的话，尽可以拿来治风湿用

“边沿有刺皆消肿”，凡锯齿形边沿的叶子，或边上长刺的叶子，捣烂敷上可以去淤消肿

“叶中有浆拔毒功”，要是被毒虫毒蛇有毒的植物弄伤，赶快在你身边找些能挤出浆液来的叶子捣烂敷上，能延缓毒­性­的蔓延此类植物通常叶厚，如田七厚脸皮万年青

真实的日本忍者什么样？

这个只有10万人口的宁静小城每年都会因为在此举办的日本武士节吸引近3万的游客日本武士节从4月1日持续到5月6日，包括竞赛表演和技能训练等内容新华社/路透

忍者这个称谓是在日本江户时代开始有的，不过忍者的历史从更为久远的时候便开始了据说在日本首次派遣“忍者”完成任务的，是德圣太子在当时，忍者被人们称为“志能便”根据时代和地点的不同，有各种各样的称谓以下是各个时期忍者的当时的称谓：飞鸟时代：“志能便”；奈良时代：“斥候”；战国时代：叫法甚多，流传最广的叫法是“乱波”，这是武田信玄给起的名字；江户时代：“忍者”

虽然是在江户时代正式确立了名字，但是正是从这一时代开始日本进入了较长时间的德川家族统治的和平时期，在历史的舞台上的活动变得越来越少由于失去了活动的舞台，使得忍者在历史的舞台上渐渐地消失以至于许多的忍术失传关于忍者活动的最后记载是在1637年“岛原之乱”中，忍者曾作为幕府的部署作战

忍者的工作，主要是为主君进行秘策破坏暗杀收集敌方前线情报搅乱敌方后援基地……等种种谍报活动由于生前必须隐姓埋名，过着终生见不得天日的生活；更不能留下只言片语，以免日后东窗事发，因此，日本忍者的起源，到底该回溯到哪个时代？没人敢断言不过，忍术秘本中，留有圣德太子（五世纪末至六世纪初）身边有位名叫「大伴细人」的忍者的记载

目前，日本各地虽有无以数记的忍术流派，但是，追根究底，毕竟还是会回到伊贺（三重县西北部）甲贺（滋贺县南部）两地两者祖先是同一家人，双方之间大部份也都有亲戚关系只是，彼此的雇主（主君）若是敌对关系的话，他们便不得不同室­操­戈，甚或演变成兄弟阋墙的结果

忍术

忍术在日本战国时代盛行一时是因为其极强的实用­性­忍术是古代日本忍者所掌握的整套完善的间谍情报技术体系，包括有：追踪侦察谍报壁暗杀等多方面的内容忍者技艺超人，擅长使用剑钩等各种兵器与飞镖等暗器；他们能飞檐走壁，在沙地上飞跑不发出一点声响；在水中屏息可长达五分钟，如用特殊器具可在水底待上一天一夜；他们善于在水面和水底搏斗，甚至能潜到船底，偷听船上人的对话……这种种的超人技能是通过非人的磨练才能习得的

忍术的训练要求必须从小开始，凡忍者家族成员，不拘男女老幼，均须无条件的继承这一家庭职业传统（忍术训练），就忍术训练内容来看，其基本训练主要包括平衡灵敏力量持久以及特殊技巧五个方面

平衡训练：首先从走竹竿开始，至能立于滚圆竹竿上而不滑倒；将竹竿升离地面三尺左右，继续走竹竿，练到行动自如；继续增高竹竿高度，直至三四十尺高度民主，至此身不畏高，翻腾跳扎，如履平地具备这样的平衡能力后，才能在屋顶墙头及树木上行走如飞

灵敏训练：训练从幼年开始，多进行灵敏素质专项训练，如跳过Сhā满刀片的绳子，训练后期做危险障碍跑，跑步途中布满许多危险的障碍物，身法稍有不灵或反映略有不敏，即受障碍物致伤因此，忍术的灵敏要求十分严格

持久力训练：忍术的持久力训练分静动两种练法静练法：双手挂于树上，支持全身，地上则放满暗器，要求练者决不能松手跳下来，动练法，采用基本的长跑功夫，要有跑五六千里的耐力一个优秀的忍术高手，加上跳跃，可以每日跑一百五十多里

力量训练：忍术的力量训练力求最大限度的发挥人体的力量，采用的训练方法很多，这里不再列举

特殊技巧训练：忍术武技中的特殊技巧训练有多种，诸如潜水屏气徒手搏斗剑道暗器化装术药物术施毒解毒术听力嗅觉训练……且要有高水平的忍饥耐渴的野外生存能力

通过这些死亡率极高毫无人­性­的修行，忍者从­精­神到­肉­体都实现了超人的飞越获得了超越常人的毅力耐力战斗力通过忍术的训练而幸存的忍者，个个都是一部绝对可靠的全功率战斗机器

忍术武技要求忍者在锦箭术马术柔术脚功身体平衡放毒镖等方面必须有一流的水平但要求最高的武技还是闻名的隐身飞遁之术隐术，其实并无真正的隐身之术，只是训练到手脚异抽敏，纵跳奔跑能力很强，在人未发现他时，忍者便已一纵即逝了这项在中国武技中冠以飞檐走壁称之，实是靠长期的跳抓登越功夫才练出来的由于忍术高手诡秘的行动，隐匿的行踪，人们又称忍术为“鬼术”“无形术”

除飞行隐身外，发放暗器亦为忍术武技之一绝忍术暗器多为毒镖及铜币（边锋开刃），也有剑凿等忍术暗器应用较多，掷发淬毒的铜币是每个忍术高手的绝活

与“飞行术”“发暗器”并称“忍术三绝”的还有“施毒解毒术”忍术高手个个都­精­于此道据载，忍术所用毒药是从矿物和动植物中提炼出来的，药力之强，足以致人死命；仅少许药量也足使人昏昏欲睡瘫痪或暂时的­精­神错乱忍术的投毒手段很多也很隐秘，匕首飞镖及箭的尖端蘸有毒药用于暗杀；食物或饮料中掺入毒药以谋杀；使用各种有毒物品如有毒的鲜花等忍术的解毒术通用解药，是用草药和药酒等调制而成

被视作“杀人之术”的忍术长期以来仅为忍者组织专习，用以专事刺探情报，暗杀政敌等活动在日本德川幕府与中国唐朝时代，间谍反间谍活动的盛行，无意也是各种忍者组织的大斗法

在社会的发展中，已使得忍术及忍者的恐怖活动遭到世人的谴责，终于被明令取缔，忍术的活动由此完全转入地下人们也少有所知了近年影视作品的渲染，才使得世人再次认识到了日本这一古老而残酷的武技之花

而另一方，为了便于忍术能世代传授下去，他们之间也不得不频繁通婚，可以说是­唇­亡齿寒的关系稍微细想一下，便可知道，一旦生长在该地，无论男女，为了家族秘密，还能跟他乡人结婚生子吗？况且，男忍者背后，通常有女忍者在撑持这种工作，除非自小耳濡目染，视为当然，否则，丈夫于某天突然不告而别，普通女人谁能忍受，不气得七孔生烟？

忍者世界中，有四项基本戒律：不准滥用忍术（只能用在公事上）舍弃一切自尊（逃命要紧）必须守口如瓶（即便为此失去­性­命）绝对不能泄露身份（这是最基本忍术）忍者活跃的时代，大致有三：十一世纪末至十二世纪末的源平时代十三世纪的南北朝时代十四世纪中旬至十五世纪末的战国时代而战国时代也可以说是忍者“百花齐放，百家争鸣”的时代

为了蒙混国境关卡守关人员的审问，忍者在旅途中，通城农夫打扮因此，所谓的忍者暗器，往往是改造自农具日常必需用品园丁道具等这些武器，大多是自己发明铸造，只有自己深知其用法，因而在旁人眼里看来，跟一般日用品没什么分别这也是忍者武器失传的主要原因之一

现代人从各种忍术秘本中，所得知的忍术武器有：『手里剑』（syuriken）（或shuriken）『撒菱』（makibisi）『忍刀』（shinobigatana）『吹矢』（hukiya）『忍杖』（sikomidue）『手甲钩』（tekkoukagi）『水蜘蛛』（mizugumo）弓箭（bo）『苦无』『闻金』『坪锥』『问外』等

『手里剑』类似我国武林中的飞镖，十码之内可百发百中一般有八方手里靳角手里疆字手里剑三角手里剑以及“?”字型手里剑，这些手里剑掷出去后，在空中会围绕其几何中心旋转，因此轨迹稳定，在近距离能够保证一定的­精­度多角型手里剑主要依靠锐利的角杀伤敌人，杀伤力有限，所以忍者会在每个角上都涂上剧毒，是很危险的武器手里剑的重量在40克至60克间，一般忍者也不会携带几十枚，毕竟身轻如燕是他们的优势嘛

『撒菱』，又称十字钉，是逃走时撒在身后的一种菱形武器；凡是凹凸不平，能够刺伤双足的东西，例如天然石头­干­燥果实铁器等，都可以拿来代用

『忍刀』，很钝，附有一条长约三公尺的绳子，翻越城墙时，可以当踏脚工具，再利用绳子收回；刀鞘，临伪可以当潜在水中的通气管

『吹矢』，就是毒针，通常藏在笛子内；有时候旅途中必需扮装成艺人，因此，忍者除了必须学吹矢手法，还得练习吹笛技术

『忍杖』，是一种以弱制强的武器，先把竹子用油处理过，两头包铜，打击对手的­茓­道，减低对手的攻击能力和战斗意志，中间还可以藏一些武器，如链子长矛等

『手甲钩』，各式各样，有装在指甲上的，有套在手背上的，就看当事者擅长哪种功夫，自己变把戏

『水蜘蛛』，渡河时用的道具，平时可以叠起来藏在包裹内

『弓箭』，忍者使用的弓分为大弓和小弓两种大弓用于远­射­，小弓用于近­射­除­射­箭外，还能­射­火箭响箭开花箭（一种能爆裂作响的箭）等用来­骚­扰敌人现代忍者有了手枪，弓箭就显得累赘不便只有一种吹弩沿用至今吹弩的吹管里藏有钢针，用力一吹，钢针便发­射­出去，但发­射­距离仅两三米箭头经常喂有毒药，也是为了更有效的打击敌人，并且女忍者更是弓箭使用的专家

『苦无』，这种叫苦无的工具长18厘米，对它的解释有两种：一是种爬墙的工具，因为有时候忍者需要贴在墙上进行任务，绳钩就显得有些不太方便了，用几把苦无配合着就可以Сhā入墙壁用脚踩着用手拉着，末端的环里可以栓绳方便收回

二是日本忍者所使用的一种暗器，有横劈竖砍斜斩直刺飞­射­五种基本使用方法，指手里剑，暗器的一种

『闻金』，闻金，其实就是古代的窃听器，一端Сhā入墙壁，因为金比较软，能够和沙砾等墙缝中的物质结合紧密，再把耳朵放在闻金上，就可以听屋中人的说话那钢丝是­干­什么的呢？那就要高手用了，高手用钢丝把这块闻金和另一块Сhā在安静处的闻金连起来，可以在远方把耳朵凑在那块闻金上听到屋中的声音！据说下面四分之一的部分要用纯金制成最好，后面的钢丝线是必要的时候连接另一块闻金的，但是，使用的时候线必须绷得很紧……

『坪锥』，日本以前的房子大多是木质的，这个东西是木头的刮削器用那个U形的刀刃来刮削木头至于作用嘛，是用于在木板墙上开孔窥视的

『问外』，长18厘米，头上的弯曲4厘米，是拿在手里多在暗处拨门栓窗户这类东西的前头有个弯是为了方便，我们用的播火的通条不也是很少有直的嘛这个弯和通条前面的那个弯是一样的道理

五行遁术――金木水火土

金遁术：就是用亮金属反­射­光线伤害对方眼睛，借此逃脱

木遁术：日本的天狗足的祖先，主要利用攀爬和跳跃，借助一些工具逃脱木遁的来源是在练习时一般是在树木上练习，以前房子地势低矮，能上树者基本能潜入任何宅院

水遁术：培养水­性­，利用管子做水下呼吸，用特制木头鞋子（水蜘蛛）过河等

火遁术：利用化学方式做成烟雾弹，或一些放火的道具，以前并没有炸弹出现，所以火遁的火器汪在原始的烟火上

土遁术：不是像电影里钻到地里逃跑的那种，其实就是用来挖地道挖些陷阱什么的以前大部分为土地，地质较软容易实行学此术的人会根据土的­性­质来挖地道或地洞进行隐藏

在汉朝后期由于战争不断，遁术就此而生，主要用于躲避兵马之乱

传说中的忍者

百地三太夫，又名百地丹波是一个以伊贺上野为驻点的土豪乃伊贺上忍三大家之一在鬼瘤砦击退了织田信雄的伊贺平定军终身与织田家抗战到底的传奇式忍者

石川五右卫门，伊贺忍者作为百地三太夫的部下，曾经潜入大坂城想刺杀丰臣秀吉可惜由于不慎触动宝物“千鸟的香炉”而被发现，后被丰臣秀吉处死

风魔小太郎，相州乱波的首领侍奉了北条家五代家主为北条家收集战时情报和进行破坏敌国的活动传说风魔小太郎身高七尺二寸，据说在北条家灭亡后在江户城组织盗贼集团他所率领的“风魔党”是活跃于黑道上的忍者集团，在日本民间流传着甚多的传说

铃木佐大夫，杂贺众的头领杂贺众是一个以铁炮（火枪）作为主要武器的佣兵集团由于当时铁炮珍贵，所以杂贺众的战力自然不容忽视与本愿寺勾结抗击织田信长后来在与丰臣秀吉的战斗中被杀

太经典了 不经典你打我

给大家说哈青勾子娃娃票儿白婆娘

有时候觉得耍起真的么得意思，有时候一上线一些QQ资料写起"名门音凰摇脑壳吃K粉"名字取勒"至嗨境界我是耍家社会人士江湖儿女"头像"非主流名牌标志包间桌子上摆起K和豆豆"的傻男傻女些..来不来就问

"耶没切嗨唆?"

"在哪潇洒喃?"

"晚上哪娱乐嘛?"

"美女来不来勾兑?"

"接视频嘛我看哈你"

"………

出切耍的穿得周五正王勒，跑出来耍，还绷超哥，还F4，T，台湾偶像，以为自己很哈韩，很哈日，觉得自己洋盘完了，跑到舞池里面切沟对外地农民婆娘，还说：“美女，来我带你跳，这几天天气也回升，跳一哈就一身都是汗，衣服一脱，只蹄筋哦，身上纹了不是老虎就是龙，明明就是贴上切了，高矮要绷起哦，老子在那那那纹了，好多钱喃，回切洗个澡就洗白，

穿西服打领带了，还染一脑壳黄头发，要不就留个长毛，下面还配一双荷花池的吼货皮孩，拿回切打了一层菜油擦得灯儿亮，跑到包间头切坐起，翘起二朗腿，暗淡了灯光照到鞋子上，还产生反­射­，把眼睛都­射­来花起，还要装神自己闹到了，摸哈这个婆娘，在摸哈哪个婆娘了，然后冒一句，美女，不好意思哈，我整闹到起了，

更提劲勒是明明在二手市场买了个改装了组合机子，鼓捣冒充V3/800站到大门口，电话来了，铃声还是著名民工歌曲：回心转意，两只蝴蝶，拿起电话就是喂，师兄哇```我在成都，不晓得那个娃儿跑哪切了，妈勒哦，差老子几十元，就跑了，哎呀，不说这些，糟老子抓到了脚给他撇了.今天没得耍勒，喊了几十个兄弟来名门开了个包间，师兄过来三，一起漂马古三，钱都是小意思，大家耍高兴三，这些人就是蹦批蹦卡蹦­奶­­奶­大了，他以为自己不得了，老子把他当街上卖艺勒，

现在社会­精­英太多了.惹不到就是屁儿上撇把火药枪.动不动就是"喂.你娃是不是耍蹦放了.晓得这个场子哪个照勒不.’脖子上还带个幺指母儿那么粗的项链蹦起是金勒.铂金勒.结果喃.摸一哈.手上全是金粉儿.火车北站.买藏族同胞勒土产品.还多得很，晚上就冲网吧过夜身上穿戴不整齐长相好比823勒包间但是每次进网吧都要大声问老板"还有没得视频机子?"

­操­外地口音走路走8字牙齿上一般出现花花绿绿得颜­色­例如:韭菜海椒皮皮等…接电话声音多大"安?啥子喃?名门⒉期哇?好好好我现在在1区哎呀都12点过了我月票用不起了等哈我过来你给我报打的钱哈"

在外人面前跳站完了，吃不完要不完了，出门跟到领导屁儿后面跟孙儿两个样在婆娘面前雄不起在朋友面前说不起话.

绷有钱勒明明身上只有几十快钱了还喊起大家名门开包间耍，岁了就稳起了，装得只像哦，不是喝弹了，就是药还没有醒，朋友过切喊哈他，买单走了三，他演得才只好哦，走，今天没耍高兴了哈，哪个敢走，走老子不买单先给你们打招呼，只有弄得朋友三十把帐接了，走到门口一哈就清醒了，今天确实不好意思哈，药太好了，现在都旷起在都说了我请了，哪个喊你们买单了，看不起老子唆是不是兄弟嘛，下次耍2区哈，哪个在给钱，老子通不认哈，看到朋友跳上车了，马上还喊到，师兄拿20快钱给我嘛，我这没得小了，怕等哈猪儿找不起，啥子哦，等于你揣了10万一张了，车来了就说到这哈！

老话：出来混迟早都要还，等你们大点了就晓得后悔了哈趁年轻多读书才是真的，不然死路一条

现在说哈那些广耳石婆娘1典型了成都周边勒弯脚杆婆娘，穿得就该挨耳死，一分钱不带就跳到各大娱乐会所，冲进舞池就不得出来，一哈儿你就看到她和别个坐到一桌切了，喝哦，醉哦，晚上还要陪人家睡哦

求点大勒小婆娘些，装日本人，明明就是太华九龙买了一身广州过时咯勒货，还鼓捣说这个是日本婆娘的打扮，喊到那些青勾子娃儿些带起来嗨哦，只时尚哦，看起就167岁了等哈就门口集合了，这个婆娘要弄哪个婆娘了，啥子男勒又给她抢了，耍得只奔放哦，还绷起自己娃娃都抓了几道了，

成都最有名勒药骗子婆娘，天天就跟到哥老关些包间头­祼­嗨哦，脱完了都是平了，还把那些哥老关些豁得笑西了哦，今天药是吃够了哦，明天早上一起来，都不晓得拿给好多男了上过了，还笑西了得嘛，哥我先走了哈，下次出来耍记到给我打电话哈，

自己认为自己有几分姿­色­了，跟到老板怂，好有面子哦，结果仔细一看杂个抱到她勒那个男勒给他们老汉儿岁数差不多喃，说起来钱没有骗到几个，弄得认得到了人都看不起她，你以为别个喜欢你唆，给你钱给你买东西其实是给了你过夜费，把你耍够了就直接喊你爬，不过她们不得怕哦，反正自身条件好，再找个就是了三

长得又矮，又没得身材了，还鼓捣绷自己是美女，眼线笔拿来当眼影画，别个喊她句美女就吃不完要不完了，还假吧意思勒坤起要切照艺术照了，耍到晚上拿给别个豁到开房，第2天男了就跑了，还自己安慰自己，我们这些美女是这个样子勒，是个男勒看到了都要冲动，你简直只洋盘哦

奉劝一下那些婆娘，就你会嗨?你看过毒品?你晓得包间是咋个长起勒?，还有那些喝皮娃儿你们脑壳在想些啥子?要出人头地?想制造超哥效应?还是想把对方打来闷起?说实话你们真的很哈而且还是那种可以切选评"国际小瓜娃子"的那种程度...

为啥子不能好好生活?有点水准的生活给人一种不轻浮有素质的印象?我也充分理解你们书读得少药又吃得多古惑崽片子也是随时都在看所以才会有这样的言语和动机但我们就不明白了你知识匮乏缺少社会经验就不要跑出来乱拱跳出来惹群众嘛在家帮妈老汉儿研究哈杂交水稻帮亲戚老表些搭个手把­鸡­啊鸭的赶到圈子头坐好这些事情多有实益?你们耍包间的目的真的就是为了找个婆娘切睡?豁点小伙子开个包间拌一晚上?逗点小婆娘喊你老公?钱真的多唆？天天吃咸菜萝卜省点钱，就拿切豁点批日，至于不哦！

其实J钱没的还蹦起台面.不晓得说咯好多话给人家借个车来开起还说哪个哪个发给他开的.其实人家把你当瓜娃子.台面太多咯.????????????????????????????????

给大家说哈青勾子娃娃票儿白婆娘的开场白，消广大人民群众不要遭这些瓜娃娃豁倒

青苔男最喜欢说：

"你认得到哪个哪个不?"

"火昨天我们某某娱乐场所耍掉了个"

"前天我车子拿给我们弟开挂你妈个口子."

"等哈晚上我们哥老官给我开包间我们一起哇?"

"………"

其实第一句就是野招呼他说的那个人多半他自己都认不到至于900可能他也只看过广告上的样机自己到目前为止耍得最好的通讯工具也就是个驼背儿小灵通车子?锤子哦成都市进入21世纪时候淘汰的夏利出租车他以最低价接手后换了个颜­色­现在就算加飞机油也开不动了他嘴上说的开包间一般就是A起走他是在诓骗你们

票儿白婆娘最喜欢说

"嗨呀前几天一个奔驰帅哥找我耍"

"我在何日君住了1个多月用了几火钱"

"对了我那条淑女屋的裙子现在才卖1398了"

"我们哥明天走澳大利亚回来我要切接机"

"………"

嗯奔驰帅哥多半把你喊到对你说"妹儿我洗车的发票请你开给我"找你梭友?你看你说出来得不得哪个正常人要相信嘛?在温泉大酒店住一个月?那咋个前天又看到你在九眼桥坐27路公交车喃?未必是回家自己带牙刷啊?我猜测你和新中兴泰华的店面老板的关系熟得跟亲戚一样常年光顾那还淑女屋?看哈你手上那副18元的歪太阳镜嘛敢说不是在天座商场的花车上抢购的?你们哥?去年还在&gt上打求职广告消应聘洗车场的包身员工这些冒嗨话扯皮皮的龙门镇等于听得人不能辨别真假唆?你们说话之前脑壳也不转一下以为大家都是小学文化?

新奥尔良烤­鸡­翅的做法

材料：10个­鸡­翅蜂蜜酱油盐料酒（红酒也可）姜红­干­辣椒五香粉黑胡椒

作法：

1.如果是速冻­鸡­翅，请先解冻把10个新鲜­鸡­翅放在一个可在微波炉内加热的器皿内

2.加入少量酱油，放2勺酱油足可

3.加入料酒或红酒，大约2勺子，主要用于去掉­鸡­翅的腥味

4.加入盐少许姜沫少许辣椒子，少许五香粉（一般超市都有卖）少许黑胡椒

5.将­鸡­翅和作料搅拌均匀，充分粘取作料

6.盖好盖子将­鸡­翅放在冰箱冷藏室腌制，电视上讲最好是一宿（所以一定要提前准备，不能现吃现做如果实在很急，也要腌制2－3个小时，充分进味儿）

7.将腌制好的­鸡­翅取出，涂抹上蜂蜜（这样­色­泽味道才对）可根据口味适当增加蜂蜜涂抹的多少

8.将涂抹好蜂蜜的­鸡­翅放进微波炉，中高火加热（一般是3个火苗那档）11分钟即可

中国复姓之－－１

中国复姓消失之谜？

汉朝时，中国的复姓很平常见，司马，诸葛，皇甫，夏侯的都很多现在这些姓都很少了，而且都在南方莫非当时北方的汉族都移民到南方了，现在的北方人都是五胡乱华时胡人的后代？

其他回答共6条

1982年大陆两千分之一分层随机抽样调查统计，汉族的复姓和多字姓为200多个

历史文献记载起源于汉族的复姓有1500个左右

复姓和多字姓消失的原因分析：

1，大姓取代小姓

2，汉语为单音节语言

源自汉族的复姓基本上都来自男子的氏

复姓中使用最多的为欧阳欧阳中一部分人改姓欧

人口较多的复姓还有：上官诸葛司马夏侯端木司徒淳于澹台轩辕申屠令狐

轩辕来自黄帝，后部分改为轩主要分布在河南

申屠在浙江最多

澹台不多见，但据地方志，山西山东河北等有分布

令狐集中在山西贵州四川陕西等单姓化过程中，化为令上狐下之字，新字，字典不收，读音因地而异河南郑州等地读“令”，贵州桐梓云南镇雄等地读“胡”此姓在云南镇雄已知有几百人，贵州习水赤水福泉，四川重庆也有

夏侯主要分布在南方，包括江西湖南湖北广东四川江苏台湾等

上官分布极广，主要在河南山东山西湖北湖南江西浙江江苏上海等省

人数较少的复姓：宫冶元官东方司空西门南官皇甫鲜于颛孙相里第五延陵闻人等

人数稀少：左丘公羊公良东野东郭仲长乐正司寇百里巫马宗政段­干­闾丘濮阳第二漆雕钟离羊舍羊角公坚太史太叔母将可频左人南门南伯南荣侍其夙沙北野微生梁丘谷梁叔仲等

起源于匈奴的复姓与多字姓原有20个，现存5个，即呼延宇文赫连万俟单于

起源于鲜卑的复姓与多字姓原有194个，现存5个，即慕容拓跋叱­干­长孙是云

起源于羌族的复姓与多字姓原有23个，现存2个，即钳耳同蹄

起源于高车部落的复姓与多字姓原有35个，现存1个，即斛律

尔朱和尉迟起源于西域的契胡和于阗

完颜纳合夹谷抹燃4个复姓起源于女真

彡且起源于羌族，后单姓为上彡下且，据说读shan三声，查不到

中国汉族目前使用的姓氏为3000个左右，平均每一姓氏有40万人

我国8个民族习惯上没有姓：维吾尔哈萨克乌兹别克塔吉克塔塔尔柯尔克孜傣布朗

19个民族在上千年或几百年前已使用汉姓：朝鲜回壮布依土家侗白瑶羌畲水东乡京撒拉保安仡佬仫佬毛南苗

俄罗斯族至今使用自己原有姓氏

27个民族，100年前才逐渐普遍使用汉姓，同时不同程度地使用本民族的姓：满蒙古彝藏黎景颇门巴珞巴独龙僳僳普米裕固土锡伯鄂温克鄂伦春达斡尔赫哲纳西基诺阿昌佤德昂高山哈尼拉祜怒

我国古代十大兵书

一《孙子兵法》亦称《孙子》《吴孙子兵法》《孙武兵法》，为春秋末孙武所作共三卷孙武，字长卿，齐国人，后归吴，与伍员助吴攻楚，创下以少胜多的战例《孙子兵法》有十三篇传世卷上：计篇作战篇谋攻篇形篇；卷中：势篇虚实篇军争篇杂变篇行军篇；卷下：地形篇九地篇火攻篇用间篇一共7000余字作者在唯物论战争观基础上强调主观能动­性­，用辩证法观察和应用战争规律，承认战争中矛盾的普遍­性­和特殊­性­，采取从现象到本质的分析方法如“知彼知已，百战不殆”，“攻其无备，出其不意”，“以逸待劳，以饱待饥”等论断，成为两千多年军事指导思想《孙子兵法》号称“兵学圣典”和“世界古代第一兵书”，公元7世纪传到日本，18世纪后有法英德捷俄等文译本

二《孙膑兵法》亦称《齐孙子》，为战国时齐国孙膑所作孙膑系孙武裔孙，大约与商鞅孟轲同时其书原98篇，图4卷，失传1000余年年从山东临沂银雀山西汉墓中发现，经整理得11000余字，30篇上篇有：擒庞涓见威王威王问陈忌问垒选卒月战八阵地葆势备兵情行选杀士延气官一强兵等15篇；下篇有：十阵十问略甲客主人分善者五名五恭兵失将义将德将败将失雄牝城五度九夺积疏奇正等15篇《孙膑兵法》是在《孙子兵法》和《吴子》等兵书的基础上，对先秦军事思想有所发展如“战胜而强立”“事备而后动”“胜不可一”等主张，对后世军事家影响甚大

三《吴子》战国吴起（？―前381年）撰，计二卷吴起是卫国人，曾以曾参为师，善用兵，起初在鲁国为官，后赴魏赵楚等国，被楚贵族谋杀吴起能与士卒同甘共苦，务在强兵据传，《吴子》汉初时尚有48篇，今仅存6篇18条，计3000余字篇是：图国料敌治兵论将应变励士尚礼义，明教训是其书主要内容《吴子》是研究吴起和战国历史的重要资料

四《六韬》传说《六韬》为西周吕望所撰，计六卷吕望姓姜，字尚，亦字子牙，籍贯不祥，多谋善断，长于用兵，他曾助周灭商，封于齐，官至太师，俗称姜太公后经研究，认定《六韬》一书乃战国时人托其名而辑成！“韬”即用兵之谋略，“六韬”为文韬武韬龙韬虎韬豹韬犬韬《六韬》共60篇2万余字篇的名字是：文师盈虚国务大礼明传六守守土守国上贤举贤赏罚兵道发启文启文伐顺启三疑王翼论将选将立将将威砺军­阴­符­阴­书军势奇兵五音兵征农器军用三阵疾战必出军略临境动静金鼓绝粮略地火战虚垒林战突战敌强敌武乌云山兵乌云泽兵少众分险分合武锋练士教战均兵武车士武骑士战车战骑战步凡是先秦军队编制管理训练行军布阵攻守战具兵器及其军事理论，几乎无所不包以问答形式进行论述，并有夹注，语言生动，说理充分，是一部普及­性­的古军事专著

五《尉缭子》战国尉缭撰，计五卷尉缭的身世说法不一一说是秦国大臣，魏国大梁（今河南开封）人，游说入秦，受秦王政重用，任为国尉，因此称尉缭；一说是魏惠王时人，善于军事韬略《尉缭子》5卷22篇：卷一天官兵谈制谈，战威；卷二攻权守权十二陵武议将理；卷三原官治本战权重刑令伍制令分塞令；卷四束伍令经卒令勒卒令将令踵军令；卷五兵教兵令共4400余字前12篇为政治观战争观，后10篇论述军令和军制如“往世不可及，来世不可等待，求已者也”的“求已”政治观，主张实行“诛暴乱禁不义”的战争原则，“权敌审将而后举兵”的作战思想等，含朴素的辩证唯物思想

六《司马法》春秋时司马穰苴撰，计三卷穰苴姓田，齐景公时尊为大司马而改氏《司马法》为齐威王时诸臣追辑而成，称为《司马兵法》该书原有155篇，今存5篇3000余字篇为：仁本天子之义定爵严位用众其言大抵据道依德本仁组义，糅合儒道两家思想，阐述战争目的在于安民止战，并以夏商周三代议例设天子统帅军队军队内部制订爵位阶级严肃军纪善于用众《司马法》主讲军事理论

七《太白­阴­经》，全称《神机制敌太白­阴­经》，唐代李筌所撰共10卷全书分为人谋杂仪战攻具预备阵图祭文捷书药方杂占杂式10门这部兵书本于君王昌明，国家富强，内外兼修之旨，论次军事攻守战取之法，颇含朴素唯物论和辩证法因素

八《虎钤经》宋代许洞所撰写，全书20卷，共120篇它的内容主要是发挥《孙子兵法》和《太白­阴­经》的观点前10卷主要论述实际用兵的问题

九《纪效新书》，亦称《纪效》，是明代戚继光在东南沿海平倭寇时撰写，共18卷，每篇都各附图说卷首有“申请”“训练”“公移”和“或问”，其中“或问”一篇最为重要正文分束伍­操­令阵令谕兵法禁比较行营­操­练出征长兵牌筅短兵­射­法拳经诸器旌旗守哨水兵等18篇此书注重实践，注意总结经验教训，是研究明代军事史的必备书

十《练兵实纪》，戚继光在蓟镇练兵时撰写此书正集9卷，附杂集6卷它和《纪效新书》称为戚氏兵书姐妹篇

抗日战争日军将领阵亡名单

一被国民党军队击毙

林大八，陆军少将，1932/03/01，毙于上海

仓永辰治，陆军少将，1937/08/29，毙于上海吴淞

家纳治雄，陆军少将，1937/10/11，毙于上海

浅野嘉一，陆军少将，1937/11/14，战伤毙命天津

加藤仁太郎，海军少将，1938/07/31毙于长江下游

杵春久藏，陆军少将，1938/08/02毙于山西运城

饭冢国五郎，陆军少将，1938/09/03毙于江西德安

小笠原数夫，陆航中将，1938/09/04坐机于湖北孝感被击毁

饭野贤十，陆军少将，1939/03/22毙于南昌

山田喜藏，陆军少将，1939/05/12毙于湖北大洪山

田路朝一，陆军中将，1939/06/17毙于安徽南部

小林一男，陆军少将，1939/12/21毙于内蒙古安北

中村正雄，陆军中将，1939/12/25毙于广西昆仑关

秋山静太郎，陆军少将，1940/01/23毙于山东

左藤谦，陆军少将，1940/03/02毙于江西潘阳湖

木谷资楷陆军中将，1940/03/20毙于江西

水川伊夫，陆军中将，1940/03/22毙于内蒙古五原

前田治，陆军中将，1940/05/23毙于山西晋城

藤堂高英，陆军中将，1940/06/03毙于江西瑞昌

大冢彪雄，陆军中将，1940/08/05毙于晋东南

井山官一，陆军少将，1940/10/16毙于湖北宜昌

大角芩生，海军大将，1941/02/05坐机于广东中山被击毁

须贺彦次郎，海军中将，1941/02/05坐机于广东中山被击毁

上田胜，陆军少将，1941/05/13毙于山西中条山

山县业一，陆军中将，1941/12/25毙于安徽

酒井直次，陆军中将，1942/05/28毙于浙江南溪

冢田攻，陆军大将，1942/12/18毙于安徽太湖

藤原武，陆军少将，1942/12/18毙于安徽太湖

浅野克己，陆军少将，1943/05毙于广东东江

仁科馨，陆军少将，1943/06/01毙于湖南

黑川邦辅，陆军少将，1943/06/28毙于云南

布上照一，陆军少将，1943/11/23毙于湖南常德

中?护一，陆军少将，1943/11/25毙于湖南常德

下川义忠，陆军中将，1944/04/19毙于湖北应城

横山武彦，陆军中将，1944/06/11毙于浙江龙游

木村千代太，陆军中将，1944/06/11毙于河南

和尔基卢陆军少将，1944/07/21毙于湖南衡阳

大桥彦四郎，陆军少将，1944/07/25毙于湖南长衡会战

左治直影，陆军少将，1944/07/27毙于湖北荆州

志摩源吉，陆军中将，1944/08/06毙于湖南衡阳

藏重康美，陆军少将，1944/08/16毙于云南腾冲

南野丰重，陆军少将，1944/09/08毙于云南芒市

与野山寿，陆军少将，1945/02/09毙于华中

山县正乡，海军大将，1945/03/07毙于浙江椒江

二被***军队击毙

沼田德重，陆军中将，1939/08/12，被八路军击伤毙命于山东

阿部规秀，陆军中将，1939/11/07，被八路军毙于河北涞源

吉川贞佐，陆军少将，1940/05/17被***员刺杀于河南开封

饭田泰次郎，陆军中将，940/11/28被八路军毙于华北

吉川资，陆军少将，1945/05/7被八路军毙于山东半岛

注：以上为战斗击毙不包括病死自杀飞机失事被苏蒙军击毙被中美联合航空队击毙抗日民众击毙

国民党军队抗战阵亡将军名录

高志航空军少将，驱逐司令，一九三七年十一月二十一日，河南周家口

佟麟阁上将（追授），二十九军副军长，一九三七年七月二十八日，北京南苑赵登禹上将（追授），一三二师师长，一九三七年七月二十八日，北京南苑

郝梦龄上将，九军军长，一九三七年十月十六日，山西忻口

饶国华上将，一四五师师长，一九三七年十一月三十日，安徽广德（自

杀）

王铭章上将（追授），一二二师师长，一九三八年三月十七日，山东藤

县

张自忠上将（追授），三十三集团军总司令，一九四○年五月十六，湖北南瓜店

唐淮源上将，三军军长，一九四一年五月十二日，山西县山

李家钰上将，三十六集团军总司令，一九四四年五月二十一日，河南秦家坡

刘家麒中将，五十四师师长，一九三七年十月十六日，山西忻口

吴克仁中将，六十七军军长，一九三七年十一月九日，上海松江

夏国章中将，一七二师副师长，一九三七年十一月二十一日，浙江湖州

吴国璋中将，七十五师副师长，一九三七年十一月二十六日，浙江湖州

肖山令中将，宪兵副司令，一九三七年十二月十二日，江苏南京

刘震东中将，第五战区第二路游击司令，一九三八年二月二十二日，山东莒县

周元中将，一七三师副师长，一九三八年五月九日，山东蒙城

李必蕃中将，二十三师师长，一九三八年五月十四日，山东菏泽

方叔洪中将，一一四师师长，一九三八年六月，山东冯家场

冯安邦中将，四十二军军长，一九三八年十一月三日，湖北襄阳

李国良中将，军训部辎重总监，一九三九年三月七日，陕西西安

张?行中将，第一战区副参谋长，一九三九年三月七日，陕西西安

陈安保中将，二月九月军军长，一九三九年五月六日，江西龙里

马玉仁中将，江苏第一路游击司令，一九四○年一月三日，江苏望乡台

丁炳权中将，一九七师师长，一九四○年一月二十五日，江西武宁

主民中将，二月军副军长，一九四○年二月三日，广西昆仑

关钟毅中将，一七三师师长，一九四○年五月九日，湖北苍台（自杀）

戴民权中将，豫南游击第五纵队司令，一九四○年五月，河南遂平

王竣中将，新二十七师师长，一九四一年五月九日，山西台寨

寸­性­奇中将，一十二师师长，一九四一年五月十三日，山西毛家湾

石作衡中将，七十师师长，一九四一年九月六日，山西绛县

赖传湘中将，一九○师副师长，一九四一年九月二十四日，湖南梁家段

李翰卿中将，五十七师步兵指挥官，一九四一年九月二十七日，江西上高

武士敏中将，九十八军军长，一九四一年九月二十九日，山西东峪

朱士勤中将，暂三十师师长，一九四二年五月四日，山东潘庄

戴安澜中将，二百师师长，一九四二年五月二十六日，缅甸茅邦村

周复中将，鲁苏战区政治部主任，一九四三年二月二十一日，山东城顶山

彭士量中将，暂五师师长，一九四三年十一月十五日，湖北石门

许国璋中将，一五○师师长，一九四三年十一月二十一日，湖北诹市（自杀）

孙明瑾中将，预一十师师长，一九四三年十二月一日，湖南常德

王甲本中将，七十九军军长，一九四四年九月七日，湖南东安

阚维雍中将，一三一师师长，一九四四年十一月十日，广西桂林（自

杀）

陈济恒中将，桂林防守司令部参谋长，一九四四年十一月十日，广西桂林

齐学启中将，远征军新38师副师长，一九四五年五月十三日，缅甸仰光

姚中英少将，一五六师参谋长，一九三七年十二月十二日，江苏南京

司徒非少将，一六○师参谋长，一九三七年十二月十二日，江苏南京

邹绍孟少将，一二四师参谋长，一九三八年三月十七日，山东藤县

赵渭滨少将，一二二师参谋长，一九三八年三月十七日，山东藤县

范庭兰少将，豫北别动队第五总队总队长，一九三八年三月二十八日，

河南修武

刘桂五少将，骑兵第六师师长，一九三八年四月二十二日，内蒙黄油­干­子

黄启东少将，二十三师参谋长，一九三八年五月十四日，山东菏泽（自

杀）

付忠贵少将，鲁北游击司令，一九三八年九月二十三日，山东

林英灿少将，一五二师副师长，一九三八年一月十三日，广东清远

王禹九少将，七十九军参谋处长，一九三九年三月二十六日，江西高安

张唐聚五少将，东北游击司令，一九三九年五月十八日，河北平台山

韩炳宸少将，山东第十三区保安副司令，一九三九年一月九日，山东莱

阳

张敬少将，三十三集团军高参，一九四○年五月十六日，湖北南瓜店

梁希贤少将，新二十七师副师长，一九四一年五月九日，山西台寨（自

杀）

陈文杞少将，新二十七师参谋长，一九四一年五月九日，山西台寨

金崇印少将，十七军参谋长，一九四一年九月十六日，山西横水镇

朱实夫少将，新三师副师长，一九四一年九月二十五日，甘肃

郭子斌少将，暂三十师副师长，一九四二年五月四日，山东潘庄

王凤山少将，暂四十五师师长，一九四二年六月二十三日，山西张翁村

胡义宾少将，九十六师副师长，一九四二年七月，缅甸埋通

张庆澍少将，鲁苏战区高参，一九四二年八月，山东唐王山

张少舫少将，一一三师参谋长，一九四三年二月二十一日，山东城顶山

高道先少将，山东铁道破坏总队长，一九四三年五月，山东

江春炎少将，一一四师参谋长，一九四三年七月四日，山东邹县

卢广伟少将，骑八师副师长，一九四四年五月五日，安徽颖上

陈绍堂少将，一○四师步兵指挥官，一九四四年五月二十一日，河南秦家坡

周鼎铭少将，三十六集团军副官处长，一九四四年五月二十一日，河南秦家坡

王剑岳少将，八师副师长，一九四四年六月，河南灵宝

吕旃蒙少将，三十一军参谋长，一九四四年十一月十日，广西桂林

胡旭盱少将，第三战区第一突击队司令，一九四五年六月浙江孝丰

***军队抗战阵亡将军名录

左权将军，八路军副参谋长1942山西辽县（今左权县）

彭雪枫，淮北军区司令员

揭秘台湾最大金库：约400吨黄金储藏深山

在台北县新店新乌路上，有一个叫文园的山洞，它被称为台湾“最神秘也最值钱的山洞”，因为它里面藏着价值7000亿元新台币(4元新台币约合1元人民币的黄金和白银由于宪兵把守门禁森严，外界很少能一窥文园的究竟近日，台湾4名国民党籍“立委”要求看一看蒋介石从大陆带到台湾的黄金，于是他们获准进入这个“黄金山洞”，由此揭开了岛内最大金库的神秘面纱据悉，蒋介石带到台湾的黄金，1950年就花得差不多了，剩下的只占文园内目前黄金总量的7%

有的金砖重二十几公斤

据台湾媒体报道，文园从外面看起来，就像一个普通的营区，高高的围墙通电铁丝网，门口持枪的宪兵走来走去，因此许多路过的游客根本不知道营区内藏有大量黄金文园占地2万多坪(1坪约合3.3平方米，黄金就储藏在人工开凿的隧道式山洞里，山洞有防盗防震防火防抢抗炸等各项安全措施，由台军宪兵205指挥部1个连队100多人驻守近日，在台“中央银行”副总裁杨金龙的陪同下，国民党四位“立委”卢秀燕廖正井罗明才罗淑蕾，参观了这个传说中的金山

营区内只有排老旧的平房，大家以为是宪兵住的地方，但工作人员解释那是仓库，而“黄金山洞”的入口，没有任何遮掩，走进营区就能看见通过一道遥控卷轧铁门后，“立委”们走进了山洞洞里面很­干­净，空气清爽灯光明亮，完全没有一般山洞的潮湿感

洞内的走道非常宽敞，大概有七八米宽，卡车都开得进去往前走大约10米，一扇非常厚重的大钢门挡住了去路等工作人员打开三道密码锁后，金砖便出现在“立委”们面前据“立委”卢秀燕介绍，库房有前后二间，由两人分别管这两间库房的密码，但彼此不知道对方的密码掌握密码的人都在“中央银行”服务很久，几乎没有换过人另外，还有一个人知道所有的密码

金库到底是什么样子呢？“满山尽是黄金砖？没有那么夸张啦，就是库房里左右两排柜子里都放着黄金而已，跟我想象的一堆金山有点落差”卢秀燕这样形容库房长约30米，宽约6米，两层楼高，屋顶是椭圆形库房内两边各有一个柜子，三层，一格一格的，每格都放有64块黄金柜子除了上锁，还装有防弹钵，据说可以防90式手枪柜子里的黄金长什么涅呢？“立委”们描述，有的是大长条形，像巧克力一样；也有像盖房子用的红砖块，但比较薄一点；也有的形状像梯形因为是不同时期买的，所以这些金块的涅也各不相同尽管金块有4个阿拉伯数字编号，但无法分辨哪些是国民党撤退时带到台湾的，哪些是后来买的这些金块的重量，从12公斤到二十几公斤的都有，拿起来摸摸，感觉非常重，要用两只手捧着以现在的价格来算，这里的一块黄金就值好几千万元新台币

美国逼着买下大量黄金

文园对于一般老百姓来说非绸秘，但早在七八年前，台“立法院财委会”的“立委”就曾经低调去看过，当时“立委”们非常惊讶，因为库房结构虽然非常坚固，但里头却相当破旧，黄金就直接摆在几根铁柱焊成的铁架上，也没有防弹钵罩赚设备相当简陋“立委”看到铁架都生锈了，气不打一处来，让台“中央银行”限期整改，于是才有今天的规模“黄金山洞”里除了黄金，“立委”介绍说，还有一些蒋介石纪念银币**就职典礼纪念金币另外，当年国民党当局从大陆也带去不少袁大头银元白银条“中央银行”官员表示，这些袁大头白银条价值不高，才值几十万元新台币而已，又重又不值钱，所以“中央银行”后来就再也没收购过

根据台“中央银行”公布的资料，目前储藏在山洞里的黄金总重量，约合4亿克(约400吨这些黄金价值7000亿元新台币，而当初蒋介石从大陆带去的黄金，几乎都快花光了，只占山洞内所有黄金储量的7%台“中央银行”的官员向“立委”们透露，其余的黄金都是后来在美国政府的逼迫下所买的上世纪80年代，美国与台湾地区的贸易往来中，逆差非常大，因此强迫台当局向美国购买黄金卢秀燕说，“那时买了很多，但究竟买了多少，‘中央银行’没有说明其实以现在来看，这样也很好，黄金价格一直飙涨，我们赚了很多钱”

台“中央银行”官员介绍说，储存黄金，是为了货币发行储备之用，其它国家或地区的黄金准备率最多达90％，台湾的黄金准备率则有100％除了7000亿元的黄金，台湾2700多亿美元的外汇存底，也是用来作为发行货币的储备

驻军都没看过金砖

台媒体发现，文园金库附近的居民，几乎都知道自己与一座金山为邻有记者想借附近民宅顶楼，作为制高点拍摄文园营区部分风貌，却遭住户们毫不犹豫地拒绝，“抱歉！没办法让你上去拍照，太敏感了，要是出什么状况，不是我可以承担的”像这位姓刘的住户虽然没有正面回答文园金库是否真藏有黄金，但面对媒体的询问避而不答，警觉­性­很高

一名从文园营区退伍的宪兵在谈到当时值勤的情况时，对于黄金储藏慕三缄其口，“主要就是站哨而已，除了‘央行’的人，我们根本无法靠近库房，更别说接近黄金多数人服役一年多，金条长什么样根本没看过”除了警觉­性­高，据其他退役宪兵介绍，营区驻军对金山的看管还有自己的一套驻军上级规定，全连不能同时出营区跑步，一定要有人留守，连吃饭都分两类不同饭菜，以防集体中毒昏迷的意外发生营区与地区警方的警报器是串连的，一旦有状况警察也会前来支援，邻近宪兵单位也会火速赶来

1948年，担任浙江银行主任的彭晨，接获来自蒋介石政府的命令，要其在短短数日，把银行资产装箱转运，跟随军队撤到台湾但因为当局各个单位也都在忙着转移，所以这道命令国民党没有给予彭晨任何支援，他只好带着十几位助手没日没夜地将黄金打包

面对金库内七八千两黄金与上百公斤银元，彭晨等人用银行专用的木箱装载，对十几名人力来说，这可是个浩大的工程；但碍于时间紧迫，他们根本不敢松懈，还得搬上车子“那时候所有国民党军队，都集中在浙江上海，当地根本没有老百姓了，身边都是军队，没有人敢打我们黄金的主意”当时彭晨等人甚至必须独自护送装满黄金的车队，送到停在上海岸边的军舰上

彭晨回忆说，随行的银行职员不可能对黄金有非分之想，“当时要进银行工作，最重要的就是­操­守，比现在的银行要求严格得多”年过去，彭晨已经92岁，却还忘不了把黄金装箱的那几晚，他笑说这是他专属的战时回忆：“虽然那时运送的数量，我们可以说了算，但不属于我的东西，我就是不会要”新闻链接：蒋介石运多少黄金到台湾

《世界新闻报》特约记者/李俊杰

当年国民党运送黄金银元到台湾主要有两条路线，一是从上海“央行”直接上码头，以海关缉私舰运送到台湾，另一种是其它地区银行的金条银元，以陆路方式运送到厦门鼓浪屿，再以军舰从厦门运送到台湾

那么，当年究竟把多少黄金从大陆运到台湾？岛内的数据从960万两(在台湾，一两是37.5克一斤是16两万两到200万两都有有没有运送黄金的船沉在长江或台湾海峡，并未登上台湾？这些历史亟待考证，但台当局称留着一笔账

据台湾媒体报道，台湾“监察院”在1949年的报告中，显示有390万两黄金库存，还有价值等于400万两黄金的纯银与美金所以蒋介石当局的“央行”赴台后，共有约800万两黄金的财力，其中部分作为发行新台币的准备金，确实发挥了稳定台湾金融的作用

既然“央行”当年确实运送黄金到台湾，但这笔钱是否如外界所说，都被寅吃卯粮的台军吃完了？根据前“主计长”周宏涛回忆录的记载，国民党带来的黄金，因支付每月18万两的军饷，来台第二年即1950年9月就快花光了

1950年6月，当时“中央银行”总裁报告指出，1950年以来，运至台湾的“国库存金”，共375.5万两但至当年5月底，共耗掉321.2万两，仅剩54.2万两**上台时，陈师孟时任“中央银行”副总裁，他也曾进文园金库，发现当年从大陆运送到台湾的金条，有些有成­色­不足的现象，曾动过重新铸造的念头，但迫于外界压力作罢

揭秘失落多年‘七大奇观‘

目前，有１５００颗卫星在监视着地球上的一举一动人类对太空地下和深海的探索，都达到了前所未有的高度但一些颇具历史意义的著名物品，从成吉思汗陵到圣何塞号沉船宝藏，至今去向不明这也让不少人加入到寻找这些宝藏和珍贵历史遗物的队伍中，美国《华尔街日报》日前详细报道了这七大奇迹

”古埃及纳芙蒂蒂王后之墓

埃及的考古学家多认为，埃及王后纳芙蒂蒂生于公元前１４世纪，是埃及法老（古埃及的最高统治者）阿肯那顿之妻通过那座保存于柏林博物馆的著名半身像，考古学家对纳芙蒂蒂相貌有了大概了解据说，纳芙蒂蒂拥有令人惊艳的美貌，她的魅力流传青史，再加上位高权重，使她成为古埃及最令人仰慕的女­性­统治者之一

然而，由于纳芙蒂蒂王后的坟墓至今尚未找到，埃及考古学家对她的死亡时间和死因一无所知在阿肯那顿法老统治埃及的最后一个年头，纳芙蒂蒂的名字忽然从考古记录中消失了英国伊顿学院的考古学家尼古拉斯?利维斯博士说，纳芙蒂蒂王后墓是“每个人梦寐以求想要发现的”他说，纳芙蒂蒂王后墓并不在于里面藏有多少金银财宝，重要的是纳芙蒂蒂王后是古埃及历史上“缺失的一环”，随葬品也许能揭开围绕这一时期的众多争论

〔成吉思汗陵即将现身？

迄今为止，没人清楚一代天骄成吉思汗（即元太祖铁木真）葬在何处据史料记载，这位叱咤风云的蒙古族英雄１２２７年死于征伐中国西北部（即西夏王朝）的途中，但没有透露他埋葬地的蛛丝马迹，有关成吉思汗墓的谜团至今未解

英国商人莫里?克拉维茨５５年前读到了一本有关成吉思汗功绩的著作，便对这位伟大的的蒙古族英雄的故事痴迷起来１５年前，他萌发了寻找成吉思汗墓的想法于是，克拉维茨陆续筹集到１５０万美元经费，同时还获得了蒙古政府的准许２００１年，克拉维茨带领着一个考古队，对一个蒙古当地人传说是成吉思汗埋葬地的地区展开寻找

克拉维茨的考古队先后利用两个夏天，完成了这一地点的初步发掘，从中找到部分骨骼一副棺材及一些陶器棺材的年代可追溯到蒙古王朝时期，而陶器的年代更早到２００３年，由于钱财耗粳考古队的发掘工作被迫停止如今，克拉维茨消在明年夏天之前筹集到２５万美元，然后带上“先进的金属探测设备”返回那里继续寻找他说：“我认为成吉思汗就埋葬在那里”

但几乎所有的历史学家们在一个问题上不谋而合，那就是成吉思汗墓内不可能有珍贵的陪葬品美国印第安纳大学欧亚研究中心主任克里斯托弗?埃特伍德说，“蒙古人的政治文化是基于集中钱财维持其宫廷统治的理念之上，绝不将金银财宝随人陪葬”

〕达?芬奇名画《安吉里之战》失踪之谜

”５０３年，意大利著名画家达?芬奇奉命装饰佛罗伦萨韦奇奥宫的一个大厅他在大厅辛苦劳作了大约１８个月，创作了著名壁画《安吉里之战》，与达?芬奇同时代的人认为，《安吉里之战》无疑是他最伟大的绘画作品

”６世纪中期，柯西莫?德?梅第奇（是意大利城邦佛罗伦萨拥有强大势力的家族领袖）雇用著名画家乔治?瓦萨里对这个大厅进行改建，这幅著名壁画就此神秘失踪这幅创作于文艺复兴时期的壁画到底是一个什么样子，我们只能从达?芬奇在壁画失踪前创作的草图和复制品中寻找答案

在利用科技手段对艺术品进行分析方面，意大利的莫瑞希奥?塞拉西尼绝对是一个专家，他始终相信，达?芬奇的这幅名作就是贪婪的瓦萨里私自藏起来的１９７５年，他在瓦萨里在韦奇奥宫创作的壁画《基安纳谷马尔恰尼洛之战》中发现了神秘的信息――这幅壁画上的一支绿旗上写着意大利文“Ｃｅ，Ｔｖ”，意思就是“只要寻找，便会找到”在此之后，他又花了多年时间对大厅的最初结构进行研究，消能够找到有关达?芬奇作画地点的线索利用先进的热／雷达成像设备，他锁定了瓦萨里画作后面墙壁的一个微小气隙，这恰好就是那面绿旗的位置他相信，瓦萨里这个达?芬奇的崇拜者和第一个为他写传记的人，私自隐藏了达?芬奇作画的墙壁，为了掩人耳目，他又在上面铺上了一层新的墙壁

〈价值百亿美元的圣何塞号沉船宝藏

”７０８年，西班牙海军的货船圣何塞号在哥伦比亚海岸附近水域遭到英国海军突袭，该船和船上的６００人一起沉入大海据说，船上的金银财宝价值至少１５亿美元，最多可能达１００多亿美元！

因为没有圣何塞号的载货清单，所以船上装载的财宝数量成为人们争论的话题当时据英国估计，船上珍宝价值５０００万西班牙比索；而哥伦比亚作家加西亚?马尔克斯在他的小说《霍乱时期的爱情》（１９８５年出版）中说这些财宝价值高达百亿美元之多美国历史学家大卫?海博表示，这些财宝的价值可能在１５亿美元到４５亿美元之间

”９８２年，一群投资者（现在经营着后搜索船队的公司）宣布，他们在远离哥伦比亚海岸的地方发现了这艘大型帆船今年７月，他们与哥伦比亚进行的长达２０多年的合法­性­争夺战宣告结束，该国的最高法院规定，任何被认为与哥伦比亚的文化遗产有关的东西，都归哥伦比亚所有，但剩余“财宝”则由哥伦比亚与探险者分享这支后搜索船队消在２００９年开始发掘工作

〉光彩夺目的琥珀屋

琥珀屋是巴洛克时期（西方艺术史上的一个时代，约为１６世纪到１８世纪早期）最著名的艺术作品之一，是１７１６年普鲁士的弗里德里希?威廉一世送给沙皇俄国彼得大帝的礼物琥珀屋的墙壁由琥珀镶板镜面和大理石雕制成，光彩夺目富丽堂皇，堪称世界一绝

二战爆发后，纳粹德国开始大量掠夺各国文物，１９４１年德军入侵苏联后，他们拆卸了这件稀世珍宝，运送到今天俄罗斯的加里宁格勒，他们还曾在这里展出过这件宝物１９４５年１月，德军撤退，琥珀屋也被打包运走，这件宝物便从此失踪了有人说，琥珀屋被送上了１９４５年在波罗的海被苏联潜艇击沉的德国客轮威廉?古斯特洛夫号也有人说，琥珀屋被德国人藏在一个矿井里

对琥珀屋感兴趣并发誓要找到它的人很多，从普通“寻宝人”到俄罗斯政府都在寻找美国佛罗里达州盖恩斯维尔市全球探险组织中的诺曼?斯科特今年已经７７岁了，为了找到琥珀屋，他已经花掉了几十万美元，从加里宁格勒教堂到德国城堡的地下隧道都留下了他的足迹他认为，琥珀屋最可能在德国，落到了德国贵族们手中，他们每隔６个月换一个地方保存

《圣杯到底是什么

一直到现在，也没人说得清圣杯（Ｈｙ）究竟是什么历史学家们说，１１９０年左右，在法国诗人克雷蒂安?德?特洛亚的一首诗中第一次提到圣杯这位诗人描述，骑士珀西瓦尔看到了圣杯，但没有明确说明它是什么

后来，中世纪作家在有关圣餐的争论中将其描述为耶稣在最后的晚餐中使用的杯子，由一块具有神奇力量的石头制成到了２０世纪，它被描述成玛丽娅?玛格达林给耶稣的脚擦药膏所用的广口瓶

许多历史学家认为圣杯只是文学创作中的东西，但这并未阻止人们寻找它的脚步一位意大利中世纪学者阿尔佛雷多?芭芭加洛认为，圣杯可能就在罗马城墙外圣劳伦斯河下面的墓­茓­中他说该墓­茓­在３世纪收到了教皇卡利斯图斯二世遗留下来的珍宝，而圣杯可能就埋在那儿，因为在地板上的一幅图案中就有一只杯子

”９９５年，《玛格达林的圣杯》一书的作者，英国历史学家格雷厄姆?菲力普斯声称已发现了一只来自一世纪的雪花石膏杯，他认为正是这只杯子引起了所有有关圣杯的传说

》“绕赤道飞行第一人”的飞机残骸

在上世纪早期，美国女飞行员阿梅莉亚?埃尔哈特决心成为世界上第一个在赤道附近绕地球飞行的人截止到１９３７年７月２日，她的绕地之行已经完成３／４，当时，她与导航员佛瑞德?诺南乘坐ｅｅ１０－ｅ飞机在莱城（位于现在的巴布亚新几内亚）起飞，但此后，两个人就再也没有出现过

当时这架飞机起飞后，曾用无线电向正在等待他们的巡逻艇发信息：“我们一定在你们的上空，但看不到你们，燃料正在耗尽”此后，经过长达几周的搜寻，人们最终未能发现他们的踪迹

《破解阿梅莉亚?埃尔哈特神秘失踪之谜》一书作者，美国航空工程师埃尔根?朗便支持“撞击后沉没”的理论，该理论认为，由于燃料耗粳埃尔哈特的飞机冲进了大海并沉没埃尔根消借助一种被称为“自治水下机器人”的设备，能够允许他们对深度更深地形更为崎岖的水下区域进行搜索，但类似这样的设备最早也要等到明年才能踏上搜索之旅还有人认为，她是一名美国间谍，最终被日本人抓获并遭到杀害，其他人则指出，她朝着相反的方向飞行，并在返回新几内亚途中坠毁

揭秘：中南海第一美女保镖的不平凡经历

自从脱下了那身橄榄绿的警服，离开了外宾女卫士长的岗位，边梅才不再重复地作一个梦了:在梦中，她迟到了一步，眼睁睁地看着国宾车队风驰电掣般地驶去，自己被落下来，怎么也赶不上惊醒下来，浑身还在冒冷汗

她说，我尝过梦里着急的滋味，因此执行任务时，我总是提前20分钟就到岗

微笑的中国女警卫

从1988年7月到1994年12月，北京钓鱼台国宾馆18号楼，下榻於此的美国前苏联印度罗马尼亚等国的第一夫人，英国日本首相夫人泰国公主以及巴基斯坦的女总理，当她们开始一天的日程时，首先看到的都是门厅里站着的这位漂亮的中国女警卫，她身材修长，含着甜甜的微笑

边梅，曾被称为中国第一女壁，给许多外宾留下了美好的回忆不仅是她­精­湛的职业素质，也因为她的不卑不亢，彬彬有理，善解人意，一反警卫通常的“冷面”“硬派”，像一股甘甜的泉水，像一阵清新的小风

国际上盛传“最难伺候”的前苏联总统戈尔巴乔夫的夫人赖莎，对边梅赞赏备至一个小小的细节感动了她那日去长城游览，赖莎坐进轿车时，边梅拿出两个柔软的靠垫，枕在她的身后於是尽管山路颠簸，这位第一夫人有伤痛的腰部，舒服多了爬长城时，她的兴致很高事后她几次向中国陪同的高级官员谈起，你们的警卫很有人情味，赖莎回国以后，边梅很快就收到她寄来的一张照片，照片上她拉着边梅的手，斜斜的一行钢笔字是她的亲笔签名

芭芭拉也喜欢边梅这位美国前总统布什的夫人，像一个慈祥的老妈妈她住在18号楼下，每天从二楼下来，不乘电梯，而走楼梯，站在楼下等候的边梅，出於职业的习惯，目不转睛地盯着她的双腿，随时准备万一有闪失，便冲上去扶住她芭芭拉看到边梅这副紧张的样子，故意和她开玩笑，把脚歪了一下，边梅的眼睛瞪圆了芭芭拉立即安慰她:IPRISEYUINTURTYSEF(你放心，我伤不着自己

小手枪须臾不离身

边梅，身高一米六八，亭亭玉立，那纤丽的涅，让人很难想象她有一身过硬的功夫她从小喜欢武术，打起查拳长拳，­干­脆利落，虎虎生风舞起短穗剑，风柔并济，锋芒凌厉年毕业於中国警官大学警卫安全专业在校期间苦练过拳击柔道­射­击驾驶她是公安部第一批获法学学士的警卫，通晓刑法民法国际法当年她的毕业论文就是有关国际法的，题目是“南沙群岛自古是中国的领土”

有一次，她为意大利总理夫人作随身警卫，一个扛着摄象机的记者不大懂外事规矩，在夫人周围挤来挤去地抢镜头边梅第一次提醒他:“请您让一下”那人只当耳旁风边梅第二次提醒他:“请注意，麻烦您让一下”那人显然没把这个穿便装的苗条姑娘放在眼里当她第三次又挤过来的时候，边梅不客气了，抬起胳膊一挡，轻喝一声:“出去”只见那位七心尺男儿竟被推得连连倒退数步，好歹才站住脚边梅笑称:“这叫‘四两拨千斤’”

一把77式的小手枪，边梅须臾不离身睡觉的时候，入在枕下，随手可以迅捷地抽出必要的时候，她还要穿防弹衣印度总理拉基夫?甘地访华，锡克教就扬言要暗杀他，中国警方收到的应阻止入境的嫌疑者名单就有3大本，上边的照片因多次复蝇又一个个都是大胡子，几乎分辨不出差别月的北京，已是寒冷的科季节塞外的朔风里，印度贵宾登上长城更是高处不胜寒为拉基夫?甘地夫人索尼亚作贴身警卫的边梅，穿着防弹衣，外边套一件皮衣，就不能再穿什么御寒的衣服了只有一条大围巾绕在脖子上，为簌簌打抖的边梅，增添了几分暖气只见她始终不离索尼亚的左右，一双秀目英气逼人，余光一扫，即把周围的一切尽收眼底

中国陪同团团长冶金部戚元靖部长好奇地问边梅:“你把前后背都护住了，最要害的头部却暴露在外，有情况怎么办?”

边梅回答:“防弹衣不是为我自己穿的当我保护外宾的时候，有这层防弹衣，可以阻止子弹穿过我伤害外宾”

边梅对英俊潇洒的印度前总理印象不错，对他的意大利裔的夫人更是喜欢她说:“索尼亚不爱出风头，她是一个典型的贤妻良母我发现她唯一的愿望是和丈夫多呆一会儿登长城的时候，她的身体单爆喘得厉害，我很心疼”很久以后，边梅听到了拉基夫?甘地遇刺的消息她正在公共汽车上，一位乘客手中的半导体收音机广播着当日新闻，她竟失声叫了出来后来，印度传说索尼亚要出山，竞选总理边梅当时就很肯定地预言，她绝不会走上政坛的因为边梅忘不了在印度总理访华的日子里，索尼亚多次与她交谈，回忆的都是在拉基夫从政前他们一家安定温馨的生活

作为随身警卫，边梅可能多了一些这个职业并不需要的温情和善良但也正国为如此，她与被保护者沟通较快，有时候还能达成某种默契她的英语水平不低，对双方的交流也起了很大作用边梅说:“外宾对你了解了，有些活动会主动告诉你，比如我想晚上散散目光如果她烦你，不愿你在她眼前晃来晃去，不告诉你，我们的工作就很被动”按照安全警卫的规则，外宾，哪怕是外宾夫­妇­两人在钓鱼台国宾馆里散步，边梅也要跟着

外国的同行们对边梅也刮目相看他们钦佩中国女壁的­精­明强­干­，手疾眼快而边梅通身一派妩媚活泼的气质，更令他们的眼睛发亮美国壁人高马大，魁梧英俊他们热心地帮边梅练英文於是边梅学会了不少警卫方面的术语，边中方的翻译在碰到这样的词汇时，例如“防弹车”，还要向边梅讨教前苏联的壁也是一水儿的漂亮小伙子，个个仪表堂堂当边梅给他们的第一夫人开门时，他们会抢前一步，殷勤地为边梅开门泰国的警卫有一次看到边梅在休息的时候到迪厅跳起了迪斯科，而且跳得那么帅他们惊喜地奔去告诉诗琳通公主:“梅会跳舞，梅会跳舞”

诗琳通公主和边梅成了好朋友年4月，这位泰国公主从走下飞机的舷梯踏上中国土地的那一刻起，就认识了边梅访华15天中，无论在北京，去甘肃，到新疆，边梅与她朝夕共处，形影不离诗琳通会讲英语，也能说一点中国话，於是她们用两种语言交谈在甘肃敦隍的鸣沙山，月牙泉，公主骑骆驼，边梅紧随其后，骑上第二匹骆驼驼铃响起，摇摇晃晃，悠悠哉哉，行走了一段路，边梅看到公主停止前进了，她来不及等自己骑着的骆驼跪下，就一跃身从高高的驼背上跳下，中上前去正好扶住了公主诗琳通很感动，泰国警卫也翘起了大拇指边梅浅浅一笑这种飞身跳跃，在她来说算不了什么当年在警官大学读书时，早晨出­操­，她所在的专业比别的专业早一个小时，有一天女生宿舍楼的大门还没有开锁教官要求她从二楼跳下来，她二话没说也是跃身而下，那高度可比驼峰高多了

从敦煌到乌鲁木齐，没有飞机，泰国公主一行乘坐火车沿途一路戈壁滩天苍苍，野茫茫入夜以后天空格外清澄，星座格外灿烂边梅从小就爱看星星，她能辨认不少星座在火车上睡不着，边梅趴在窗口看了一夜的星星早晨诗琳通公主问她:“听说你昨晚KINGFRTESTAR”(一首英文歌的名字，意为想念爱人

“美女班长”当选“北京小姐”

边梅还没有心上人正因为她28岁仍然独身，一个机会戏剧­性­地出现在她的面前京城评选“北京小姐”，这是北京市­妇­联，北京市青联主持的一场大规模的选美参选的条件之一是未婚边梅在同事和朋友们的怂恿下报了名她是穿着一身警服去的“万红丛中一点绿”於是从这场角逐的开始，边梅就以一种职业女­性­的独立的­精­神，脱疑於浓妆华服的众佳丽

预赛复赛初评复赛复评半决赛和决赛，边梅连过5关比赛内容有便装泳装晚礼服展示以及特长表演智力问答等进行复赛复评时有88名倩女，进入半决赛时有30名，最后由10名佳丽展开智慧与气质仪表与仪态的决赛，争夺前3名及7个单项奖”赛程拖得很长，前后有3个多月边梅到后来已不大在乎那个结果了，只想把事情做完她说，“我从来不认为自己的脸有多漂亮但如果加上身材气质风度，我想我的综合指数还凑合”无论那一轮角逐，边梅的举止谈吐都很得体自然放松，不怵镜头，不怵麦克风，落落大方的气质别有一番魅力这显然是一个见过大世面的女子

“26”对边梅有特殊的意义因为进入半决赛后，她的编号是这个挺吉利的数字从那时候起，30位候选小姐开始进行封闭式训练，主要练队列步伐和舞蹈边梅当上了这个“美女班”的班长为什么挑中她呢?主办单位的人发现，舞蹈排练结束后，别人如鸟兽散，边梅却留下来，快手快脚地把散落在各处的舞蹈道具纱巾扇子一一收好，连丢在地上的饮料瓶，也都收恰­干­净决赛前到剧场去走台，甚至正式登台时，边梅都很有人缘儿她眼里有活，热心为别人服务，主动配合别人的工作后台的工作人员们大声喊着:“26号，我们选你”

“也许你太平凡，没有令粉蝶断魂的容颜也许你太常见，没有昙花一现时的娇艳但你却默默伫立，无怨无悔装点京华，月月年年”这里边梅在智力问答中，即兴作的一首小诗她说:“要求我在5分钟里写出来，我的感受有些像曹子建作七步诗那么这首姑且也叫七步诗吧”诗言志，诗言情边梅的即兴之作，透露出她对自己职业的理解，对生活的追求

决赛结果揭晓:26号边梅获得季军

熙熙攘攘的场面，热热闹闹的风头，边梅把人生这辉煌的一页很快就翻过去了几天以后，她剪了一个特别短的发式摇着头调皮地说:“什么北京小姐，我是北京小伙儿”她回到了自己的岗位上直到1994年岁尾，她执行安全警卫任务的最后一个外宾是俄罗斯总统叶利钦夫人她还作为中国政府访日代表的随员，为该团团长荣毅仁夫人作卫士长尽管边梅没有把当选北京小姐的事看得很重，但她的家里人，父亲母亲三个姐姐，却感到很大的安慰，他们以边梅为骄傲尤其她的父亲，边梅是他心爱的“老疙瘩”(北方人对最小孩子的爱称决赛那一天，他出差在外，没能亲临现场一睹女儿的风采但边梅回家后，一进门就看到桌上的花瓶里Сhā着大捧火红的花朵，那是父亲从外地的山里特意为她采来的木棉花

忘不了那身橄榄绿

女承父业边梅的父亲曾是一位老公安他多年为一位高级领导­干­部做卫士长文革期间还因此受到乾，被下放到外地文革结束后，他回工作他从来没有为女儿利用过自己的老关系，甚至想也没想过边梅也从来没有讲过自己的父亲直到她在这个圈子里­干­得很出­色­，已小有名气，父亲的老同事才知道:“原来你是老边的女儿”

边梅在家里是名副其实的“老疙瘩”最小的姐姐也比她大10岁父亲常常得意地看着自己的“老疙瘩”，怎么看怎么了:“小梅长得像我”母亲在一旁撇嘴:“像你就麻烦了”边梅很客观:“妈妈是高鼻梁，深眼眶，我被爸爸给平均下来了”

1996年暮春父亲被诊断为肺癌晚期骨转移这对全家犹如晴天霹雳他在病塌上度过了最后的5个月家里人始终没有告诉他病情的直相边梅每次去看父亲都要强装着笑脸父亲最喜欢小女儿那甜甜的一笑到后来他陷入昏睡，但只要边梅到了，他就会醒过来，睁开眼睛终於有一天，边梅面对着骨瘦如柴的父亲，控制不住自己，流下了眼泪父亲摸着她的头发，她的脸颊，喃喃地说:“小梅，我好了”这是他留给女儿最后的一句话

“原来我觉得人生没有什么困难无奈所有的都是可以克服的，只是你的努力够不够现在我明白了，看着你的亲人一步步离你远去，你留也留不赚这是真正的无奈”边梅用鲜花为父亲布置了最后的告别仪式在母亲送给父亲的鲜花圈上，边梅又发挥了一下作小诗的才能，替母亲写了一副挽联:“一身正气为廉，两袖清风坦然，三生有幸相伴，四季相随无怨”四句诗一出，母亲泪流满面

现在边梅“下海”已经两年了她做过通产永利房地产交易中心的副总裁，主管广告业务她目前正在进修英文下班放学以后，她读读书，学学电脑，为了保持体形，每周去做两次健美­操­，除此而外，给母亲作伴，是她生活的一个重要内容她还没有成家她挺幽默地形容自己:“我在这方面是被动型的，宁可放掉一千，也不会主动追求一个”

她已经习惯了平平常常的生活有时会想起当中国第一女壁时的风光唯有一个遗憾:她不能再穿警服了她永远忘不了那身橄榄绿

中国古代神话中的神名列表

盘古氏－又称元始天王，一名，浮黎元始天尊

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三清：

元始天尊

灵宝天尊又名太上道君

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道德天尊又名太上老君(西游记里也称为太上道祖

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六御

中央玉皇大帝妻：王母娘娘，又称为西王母

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北方北极中天紫微大帝

南方南极长生大帝又名玉清真王，为元始天王九子

东方东极青华大帝太乙救苦天尊

西方太极天皇大帝(手下：八大元帅，五极战神(天空战神，大地战神，人中战神

北极战神和南极战神

大地之母：承天效法后土皇地祗

五方五老：

南方南极观音

东方崇恩圣帝

三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公名"金蝉氏"号木公）

北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天）

中央黄极黄角大仙

中央天宫仙位表

千里眼|顺风耳|金童|玉女|雷公|电母（金光圣母）|

风伯|雨师|游奕灵官|翊圣真君|大力鬼王|七仙女|太白金星|

赤脚大仙|广寒仙子（?娥仙子）嫦娥|玉兔|玉蟾|吴刚|天蓬元帅|

天佑元帅|九天玄女|十二金钗|九曜星|日游神|夜游神|太­阴­星君|

太阳星君|武德星君|佑圣真君

托塔天王李靖|金吒|木吒（行者惠岸）|三坛海会大神哪吒|巨灵神|

月老|左辅右弼|二郎神杨戬|太乙雷声应化天尊王善王灵官|萨真人|

紫阳真人(张伯端|文昌帝君|天聋|地哑

三官大帝：天官|地官|水官

四大天王：

增长天王持国天王多闻天王与广目天王

四值功曹：

值年神李丙|值月神黄承乙|值日神周登|值时神刘洪

四大天师：

张道陵许逊（字敬之，号许旌阳）邱弘济葛洪

四方神

青龙孟章神君白虎监兵神君朱雀陵光神君玄武执明神君

四渎龙神

黄河|长江|淮河|济水河神

马赵温关四大元帅：

马元帅又名马天君，又称华光天王华光大帝

赵元帅即武财神赵公明，又名赵玄坛

温元帅温琼，东岳大帝部将

关元帅关羽

五方谒谛：金光揭谛银头揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛摩诃揭谛

五?真君：

东方岁星木德真君|南方荧惑火德真君|西方太白金德真君|

北方辰星水德真君|中央镇星土德真君

五岳

东岳泰山天齐仁圣大帝南岳衡山司天昭圣大帝中岳嵩山中天崇圣大帝

北岳恒山安天玄圣大帝西岳华山金天愿圣大帝

(五岳帝君：东岳帝君，名金虹氏，东华帝君弟其它四岳帝君为东华帝君的四个

儿子及碧霞元君

五斗星君：

东斗星君|西斗星君|中斗星君|南斗星君|北斗星君

六丁六甲：

六丁为­阴­神玉女|丁卯神司马卿|丁已神崔巨卿|丁未神石叔通|

丁酉神臧文公丁亥神张文通|丁丑神赵子玉|

六甲为阳神玉男|甲子神王文卿|甲戌神展子江|甲申神扈文长|

甲午神卫玉卿|甲辰神孟非卿|甲寅神明文章

南斗六星君

第一天府宫：司命星君

第二天相宫：司禄星君

第三天梁宫：延寿星君

第四天同宫：益算星君

第五天枢宫：度厄星君

第六天机宫：上生星君

北斗七星君：(《狮驼国》中的北天七皇

北斗第一阳明贪狼星君

北斗第二**巨门星君

北斗第三真人禄存星君

北斗第四玄冥文曲星君

北斗第五丹元廉贞星君

北斗第六北极武曲星君

北斗第七天关破军星君

(《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号：天枢天璇天玑

天权玉衡开阳摇光

"天枢天璇天玑天权"合起来又称为"斗魁"或"璇"，后三星组成斗柄，称"杓"

八仙：

铁拐李汉钟离吕洞宾何仙姑蓝采和韩湘子曹国舅张果老

增长天王手下八将：庞刘荀毕邓辛张陶，其全名为

刘荀雷吉庞煜毕宗远；

邓伯温辛汉臣张元伯陶元信（四目）

九曜星

金星|木星|水星|火星|土星|

罗?(蚀星|计都星|紫?星|月孛星

十二元辰

子丑寅卯等

二十八星宿

亢金龙女土蝠房日兔心月狐尾火虎箕水豹斗木獬

牛金诺土貉虚日鼠危月燕室火猪壁水?奎木狼

娄金狗胃土彘昴日­鸡­毕月乌觜火猴参水猿井木犴

鬼金羊柳土獐星日马张月鹿翼火蛇轸水蚓

三十六天将

蒋光|钟英|金游|殷郊|庞煜|刘吉|关羽|

马胜|温琼|王善|康应|朱彦|吕魁

方角|耿通|邓伯温|辛汉臣|张元伯|陶元信|

荀雷吉|毕宗远|赵公明|吴明远|李青天|梅天顺|

熊光显|石远信|孔雷结|陈元远|林大华|周青远|

纪雷刚|崔志旭|江飞捷|贺天祥|高克

(三十六天将的版本是最多，以上仅供参考

地上天仙表

姜子牙（亦为东华帝君，估计是木公的接班人）

蓬莱三仙：

福禄寿三星，格天官大帝，另一说是西汉杨成，又一说中是唐阳城

财神赵公明（一说比­干­范蠡为文财神）；

寿星南极仙翁，女寿星：麻姑

真武大帝，又名九天降魔祖师玄武元帅

龟蛇二将(又名太玄水­精­黑灵尊神太玄火­精­赤灵尊神

小张太子与五大神龙

黎山老母镇元子

龙王:东胡王敖广|南胡王敖钦|西胡王敖闰|北胡王敖顺|井乎

神霄派诸神

紫微北极大帝

玉清真王（南极长生大帝）－－元始天王第九子

神霄八帝（多为道教虚构），玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝

东极青华大帝九天应元雷声普化天尊（黄帝）九天雷祖大帝等

〃太乙天帝六天洞渊大帝六波天主帝君可韩真君采访真君）

九司三省与北极四圣

九司：玉府判府真君玉府左右待中玉府左右仆谢天雷上相玉枢使相

斗枢上相上清司命玉府右卿五雷院使君雷霆都司元命真君

三屎雷霆泰雷霆玄雷霆都sheng

北极四圣：

天蓬元帅（猪八戒）手下天罡大圣九天杀童大将（北斗第八星，又称天杀大神）

雷使者等

天佑（猷）元帅

翊圣元帅

玄武元帅真武大帝

另有：五方雷王五方雷霆大帝

­阴­曹地府

北­阴­酆都大帝

五方鬼帝：

东方鬼帝蔡郁垒神荼，治"桃止山"鬼门关

西方鬼帝赵文和，王真人，治"?诮"

北方鬼帝张衡杨云，治罗酆山；

南方鬼帝杜子仁，治罗浮山；

中央鬼帝周乞稽康，治"抱犊山"

罗酆六天以下为宫名，六天为守宫神

纣绝­阴­天宫泰煞谅事宗天宫明晨耐犯武城天宫

恬昭罪气天宫宗灵七非天宫敢司连宛屡天宫

地藏菩萨

十殿阎王:秦广王楚江王宋帝王仵官王阎罗王

平等王泰山王都市王卞城王转轮王

其这将臣：

首席判官崔府君钟魁黑白无撤马面孟婆神

上古神话诸神

混沌天神－－较正式的说法，盘古为开天辟地之始神，但仍有部分传说中，混沌早于盘古

而生

创世神

天吴毕方据比竖亥烛­阴­女娲

上古四方天帝与辅神：

太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方

少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方

颛顼与厚禺强(又名冬神玄冥治理天北一万二千里的地方

青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方

黄帝时代的诸神

陆吾英招离珠金甲神(此神应是其它神的一种化身说，根据他我虚拟了

狮驼国中的金甲雷神

蚩尤风伯雨师赤松子力牧神皇风后应龙魃夸父大力神夸娥氏

大庭氏五龙氏

炎帝，又称为神农氏

炎帝的女儿

女娃(后化身­精­卫鸟

瑶姬，在《狮驼国》中又名婉华仙子

还有一个小女儿，其名不可考，(拙著《狮驼国》中为炎天圣母

少昊母为皇娥长子春神句芒次子秋神蓐收

颛顼的后代

四子：虐鬼魍魉送穷鬼?杌

后代：老童太子长琴黎重彭祖(孙

帝俊

天上妻子：羲和乘

人间妻子(省略

女丑羿

鲧妻:女喜

尧又名：放勋，妻女皇；

舜姓姚，名重华，妻娥皇，女英；

禹，父鲧，妻"女娇"又名涂山氏，系九尾白狐­精­

三皇：

指天地人三皇，分别是伏羲神农与女娲

五帝：

通常指黄帝|颛顼|帝俊|尧|舜

其它－－后天著名仙真表

房中之祖－－彭祖|纵横始祖－－鬼谷子|文始真人－－尹喜|南华真人－－庄子

求仙使者－－徐福|茅山仙祖－－三茅真君|万古丹王－－魏伯阳|太极真人－－刘安

诙谐岁星－－东方朔|太平教主－－于吉|役使鬼神－－费长房|竹林狂士－－嵇康

水府仙伯－－郭璞|净明教主－－许逊|蓬莱（都）水监－－陶弘景|天师－－寇谦之

情仙－－裴航|扶摇子－－陈抟|显化真人－－张三丰

王重阳与全真七子（长春子丘处机玉阳子王处一广宁子郝大通

清净散人孙不二长生子刘处玄长真子谭处端丹阳子马钰）

其它－－民间神灵不完全列表

天妃娘娘|城隍|土地神|门神秦叔宝尉迟敬德

床神（又分床公床母，前者又称"九天监生明素真君"，后者又称"九天卫房圣母天君"）

喜神|厕神紫姑|石敢当|小儿神项橐|朱天大帝崇帧|茶神陆羽|

花神|染织二圣梅葛|酒神杜康|土工祖师神鲁班|纺织神黄道婆|

蚕神马头娘（山海经载为西陵氏，嫘祖）|狱神皋陶|梨园神唐明皇

马神|青蛙神白玉蟾｜驱蝗神刘猛（取猛将军之意）|蛇王施相公（施全）|

痘神张帅|农神后稷

瘟神：又称五鬼或五方力士，人间又有称五瘟，其中春瘟张元伯夏瘟刘元达

秋瘟赵公明冬瘟钟士贵总管中瘟史文业

窑神太上老君|贼神时迁|穷神|**神管仲|武穆王岳飞|周公桃花女|

欢喜神和合二仙寒山拾得

纯本书虚构主要仙魔表

太古猿君|魔佛老人|千面天妖|地心古龙|圣手仙王|圣手文王|

天罗王（道教中为三清的一种化身）

乾坤大仙|颠倒老祖|穹天老祖|先天老祖|无极老祖|无为老祖|

霹雳老祖|藤祖|幻仙子|清弥天诸神|­阴­阳法王

毒龙山千毒沼沼底－－－蟒神（有双翼）|南侯处一千里以下的－－－海皇(章鱼怪；

兽帝（九蛇头加龟背）(九婴与相柳借天地交合之气所造怪物

霸王（长白山天池的箭恐龙）|天子?杌（颛顼之子，住在北方玄冰宫）｜

不坏林王狻猊(住在南方热带密林中，身坚胜铁，刀枪不入）

平天大圣牛魔王|覆海大圣蛟魔王|移山大圣狮驼王|驱神大圣野象王|

浑天大圣鹏魔王|通风大圣弥猴王|齐天大圣美猴王

西天灵山仙佛表

三世佛：南无过去现在未来注：通常三世佛分横三世佛与竖三世佛

竖三世佛：

过去佛的燃灯上古佛，加上现在世的释迦佛（原名：悉达多），以及未来

世的弥勒佛

横三世佛：

中间是释迦牟尼佛，右有文殊菩萨，左立普贤菩萨；

右边是西方极乐世界的阿弥陀佛，两旁是观世音菩萨和大势至菩萨；

左边为东方净琉璃世界的药师佛，两旁日光菩萨和月光菩萨

(因都有如来在，所以本文中就不增加三世佛这个名词.西游原著里，提

及了南无过去现在未来佛，本书中称之为三世佛

四大金刚：

五台山秘魔岩神通广大泼法金刚

峨眉山?凉洞法力无量胜至金刚

须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚

昆仑山金?岭不坏尊王永住金刚

五方佛:

东方不动（身）佛；南方宝生佛；中央毗卢遮那佛；

西方阿弥陀佛；北方不空成就佛

八菩萨：

观音菩萨普贤菩萨文殊菩萨地藏王菩萨

灵吉菩萨大势至菩萨日光菩萨月光菩萨

十大弟子：

舍利弗智慧第一|目犍连神通第一|阿难陀多闻第一|优波离持戒第一

阿那律天眼第一|大迦叶头陀第一|富楼那说法第一|迦旃延论议第一

罗?罗密行第一|须菩提解空第一

十八罗汉：

托塔罗汉|探手罗汉|过江罗汉|芭蕉罗汉|静座罗汉|

骑象罗汉|看门罗汉|降龙罗汉|举钵罗汉|布袋罗汉|

长眉罗汉|开心罗汉|喜庆罗汉|挖耳罗汉|笑狮罗汉|

伏虎罗汉|沉思罗汉|骑鹿罗汉|

十八伽蓝

美音|梵音|天鼓|叹妙|叹美|摩妙|雷音|师子|妙叹

梵响|人音|佛奴|颂德|广目|妙眼|彻听|彻视|遍视

二十诸天：

日天（又名日宫天子）|大梵天|多闻天|金刚密迹|鬼子母神；

月天(又名月宫天子|帝释天|持国天|大自在天|摩利支天；

(大辩才天|(大功德天|增长天|散脂大将|婆竭龙王；

韦驮天(战神塞犍陀|坚牢地神|广目天|菩提树神|阎摩罗王

其它：

金顶大仙阿傩伽叶

婆罗门教诸神

佛祖摩诃婆罗佛与婆罗三世佛（此四佛全部为虚构以下人名为与如来有关的仙人）

频婆娑阿罗蓝郁陀提婆达多

主要大神：大梵天湿婆楼陀罗雪山女神杜尔迦群主

婆罗八部（婆罗门天龙八部）－（婆罗八部为虚构，以下诸神为印度创世诸神）

水神伐楼那|土神陀湿多|风神伐由|日神苏里耶|天帝因陀罗

道神普善|保护神毗湿奴|阿修罗：底提耶与檀那婆|火神婆由

中国历史上只有一个妻子的皇帝

先说古代婚姻制度一般认为，我国古代的婚姻制度是一夫多妻制其实，严格的说，应该是一夫一妻多妾制，即使皇帝也只是有一个妻子，但那个时候的人只要有条件，可以娶很多个老婆，但那叫妾，不能称妻为了简单的说明问题，在这里把妻妾统称为妻子吧

中国皇帝的一大特点就是老婆多，其中佼佼者像唐玄宗和晋武帝之流，其后宫佳丽数量足可组建一个整编师即使差到像光绪一样惨，也有一后二妃共三人当然，还不能娶妻的小皇帝除外了但是，中国的几百位皇帝中还真有一个一生只娶一个妻子的皇帝，他就是明孝宗――朱?樘，其唯一的妻子就是张皇后

朱?樘（1470－155），是明朝的第九代皇帝宪宗的第三子宪宗在位23年生前宠幸贵妃万氏这万贵妃比宪宗大了十多岁，自小侍候宪宗，万妃生的并不美，史称其是腰如水桶，面貌活拖拖一个大妈可在宪宗面前却是“三千宠爱在一身，六宫粉黛无颜­色­”宪宗的母亲周太后曾奇怪的问宪宗为甚么宠爱万氏，宪宗答曰，有万氏在，睡的才安稳后人有说宪宗患有疝气铂而万贵妃擅长按摸，宪宗所以离不开她万贵妃年轻时曾经怀孕过一次，可惜流产掉了，以后因为年龄的问题再也未能生育万贵妃因此伤心欲绝，把一腔愤怒都发泄到了其它妃子身上，凡怀孕的都被她暗中下毒或找罪名杀死，连太子也未能逃出毒手到宪宗成化六年，宪宗连一个子嗣都没有了成化三年，宪宗曾宠幸过一个身分低微的宫人纪氏纪氏怀孕后被万氏得知，派人加害，纪氏的人缘很好，派来的宫人不忍下手，回报万妃时就谎称是肚内长了瘤子而不是怀孕，这样纪氏偷偷生下了后来的皇子朱?樘在一众宫女的呵护下，小皇子长到了6岁，这件事在后宫广为流传，可万贵妃始终恍然不知

宪宗的儿子接连死去，宪宗为此神伤不已宪宗九年的一日，年已三十的宪宗召太监张敏替自己梳理头发，宪宗望着镜中自己憔瘁的面庞，忧虑的对张敏说年纪大了，可还没有太子张敏马上拜服于地，讲出了纪氏生子的事一旁的司礼监太监怀恩也为张敏作证宪宗听罢大喜，即召人迎取小皇子小皇子十分乖觉，见到宪宗即叩首称父亲宪宗随即传喻内阁，告知皇子出生之事并大赦天下万贵妃闻训哭的死去活来，恨的牙跟紧咬，发誓报复并很快下毒手害死了纪氏，太监张敏知道自己最终定然不免，也吞金自尽了年轻的?樘却命大福大，很快（1475年）被立为太子并被周太后抱回后宫抚养，万贵妃几次欲加害均未得逞?樘在周太后的呵护下茁壮成长，读书写字，讲经研武，终于为以后成为一代名君打下了坚实的基础

一次万妃请太子去其宫内玩，进上点心若­干­，?樘不食，曰恐有毒万妃大恐，思忖宪宗百年后自己定然难逃一死，便大肆在宪宗面前抵毁?樘这时宪宗已有好几个皇子了，在废立太子上还是游刃有余的在万妃和太监梁芳的一再劝说下宪宗终于决定易储，召来司礼太监怀恩拟旨，不料怀恩以头碰地，死拒不从，宪宗无奈，罢了怀恩的司礼监掌蝇欲继续易储风雨飘摇之际，东岳泰山地震，钦天监奏报地震与太子有关，宪宗迷信，怕惹得天怒人怨，总算搁下了易储的念头

万妃谋夺储位不成，于宪宗二十三年春一病不起，不久就郁郁而终了宪宗得信，颓然叹道，万妃去了，我也活不长了，是年四月，宪宗果然患铂七月召太子辅政，八月宪宗驾崩，追随他心爱的万妃于地下去了孝宗?樘继位，年号弘治

事实上，宪宗留给儿子孝宗的，不仅是一个紊乱的朝政，而且是一个千疮百孔的国家对于这些情况，孝宗在宫中为太子时已经是有所了解的他即位之初，就着手改革弊政起初他的­精­力主要放在了朝廷要员的人事安排上，待到这些问题基本解决之后，他便开始注重于对内忧外患的治理

由于成化时期，宪宗皇帝宠信佛道，致使许多佞幸小人混入朝中，李孜省就是其中的代表人物，他以方术房中术进献皇帝得到宠幸，然后与太监梁芳狼狈为­奸­祸乱朝政，打击忠臣，扶植朋党，是当时朝廷中的第一大害孝宗即位之后立即逮捕了两人，使文武百官弹冠相庆接着，孝宗皇帝开始整顿吏制，将成化朝通过贿赂，溜须拍马发迹的官员一律撤换，改革首先从内阁开始，罢免了以外戚万安为首的“纸糊三阁老”同时，孝宗大量起用正直贤能之士象王恕怀恩马文升等在成化朝由于直言被贬的官吏；徐溥刘健谢迁李东阳等贤臣为于谦建旌功祠，使得无论是朝中还是宫中都为之一新，时称朝序清宁

在万安的被逐罢之前，人们并不十分了解孝宗其人只知道他是一个出生于冷宫的一个身份卑贱的宫人之子，后来虽得到宪宗承认，但一直受嫉于万贵妃，甚至到成化末年，还有废立之危因此，当这个十七岁的青年登极为帝的时候，除去得到一些正直大臣们的拥护之外，恐怕多少还有些同情，他的皇子生活实在太坎坷了但是人们很快就不得不对这位年轻皇帝刮目相看，斥佞用贤的弘治初政，给成化后期混乱的朝廷打了一针兴奋剂，使明朝有了中兴的消

而这位皇帝又出奇地宽和善良，即使对当初迫害其生母的万贵妃家人，也表现了极大的宽容对万贵妃本人，也没有听从臣下的建议对她削溢议罪这一切都出于一个孝字，孝敬父皇，维持传统，以宽仁忠孝为主，他死后被定庙号为孝宗，也正因为此

孝宗在内政治道上最主要的措施是大力兴修水利，发展农业，繁荣经济弘治二年（1489年）五月，开封黄河决口，孝宗命户部左侍郎白昂领5万人修治弘治五年（1492年），苏松河道淤塞，泛滥成灾孝宗命工部侍郎徐贯主持治理，历时近三年方告完成从此，苏松消除了水患，再度成为鱼米之乡

由于幼年生活的坎坷，孝宗一直身弱多病但孝宗却勤于政事，不仅早朝每天必到，而且重开了午朝，使得大臣有更多的机会协助皇帝办理政务同时，他又重开了经筵侍讲，向群臣咨询治国知道孝宗还开辟了文华殿议政，其作用是在早朝与午朝之余的时间，与内阁共同切磋治国之道，商议政事孝宗皇帝的勤政终于得到了回报，弘治朝吏治清明，任贤使能，抑制官宦，勤于务政，倡导节约，与民休息，是明代历史上少有的经济繁荣人民安居乐业的和平时期被史家称为“弘治中兴”

孝宗自幼经历坎坷，九死一生所以即位后廉洁而贤明，尤其是在私生活方面，终其一世身边只有张皇后一人，再无一个嫔妃孝宗和张皇后是患难之交，一对恩爱夫妻两人每天必定是同起同卧，读诗作画，听琴观舞，谈古论今，照夕与共这不经意间的举动，创造了古往今来一个特殊的纪录

电脑一族，你缺乏哪种营养???

缺不缺营养，这是很多人非常关心但又很难判断的问题其实，身体会有意无意向我们发出种种营养缺乏的信号：

■信号：头发­干­燥变细易断脱发

可能缺乏的营养：蛋白质能量脂肪酸微量元素锌

营养对策：每日保证主食的摄入每日保证3两瘦­肉­个­鸡­蛋毫升牛­奶­，以补充优质蛋白质，同时可增加必需脂肪酸摄入每周摄入2～3次海鱼，并可多吃些牡蛎，以增加微量元素锌

■信号：夜晚视力降低

可能缺乏的营养：维生素A

营养对策：增加胡萝卜和猪肝等食物的摄入两者分别以植物和动物的形式提供维生素A，后者吸收效率更高应注意的是，维生素A是溶解于油脂而不溶解于水的维生素，因此用植物油烹炒胡萝卜比生吃胡萝卜，维生素A的吸收效率可大为提高膳食物中的维生素A来源于两部分：一部分是直接来源于动物­性­食物提供的视黄醇，例如动物肝脏蛋黄­奶­油其它动物内脏等另一部分则来源于富含胡萝卜素的黄绿­色­蔬菜和水果，如胡萝卜油菜辣椒番茄和橘等

■信号：舌炎舌裂舌水肿

可能缺乏的营养：B族维生素

营养对策：长期进食­精­细米面长期吃素食，很容易造成B族维生素的缺失为此，应主食粗细搭配荤素搭配有吃素习惯的话，每日应补充一定量的复合维生素B族药物制剂

■信号：嘴角­干­裂

可能缺乏的营养：核黄素(维生素B1和烟酸

营养对策：核黄素(维生素B1在不同食物中含量差异很大动物肝脏­鸡­蛋黄­奶­类等含量较为丰富为此，每周应补充1次(2～3两猪肝每日应补充250毫升牛­奶­和一个­鸡­蛋

应注意对谷类食品进行加工可造成维生素B1的大量丢失，如­精­白米维生素B1保存率仅有11%，小麦标准粉维生素B1保存率仅有35%，因此主食应注意粗细搭配而烟酸主要来自动物­性­食物，特别是猪肝­鸡­肝等

■信号：牙龈出血

可能缺乏的营养：维生素

营养对策：维生素是最容易缺乏的维生素，因为它对生存条件的要求较为苛刻，光线温度储存和烹调方法都会造成维生素的破坏或流失因此，每日应大量进食新鲜蔬菜和水果，最好能摄入1斤左右的蔬菜和2～3个水果

‖其中，蔬菜的烹调方法以热炒和凉拌结合为好

维生素的食物来源：主要来源于新鲜的蔬菜和水果，如辣椒菠菜西红柿橘橙酸枣等动物­性­食物仅肝脏和肾脏含有少量的维生素

■信号：味觉减退

可能缺乏的营养：锌

营养对策：适量增加贝壳类食物，如牡蛎扇贝等，是补充微量元素锌的有效手段另外，每日确保1个­鸡­蛋两红­色­­肉­类和1两豆类也是补充微量元素锌所必需的转自车夫网

十八层地狱详解

第一层，拔舌地狱

凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，巧言相辩，说谎骗人死后被打入拔舌地狱，小鬼掰开来人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，非一下拔下，而是拉长，慢拽...后入剪刀地狱，铁树地狱

第二层，剪刀地狱

在阳间，若­妇­人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁，或是为她牵线搭桥，那麽你死后就会被打入剪刀地狱，剪断你的十个手指！更不用说她的丈夫还没死，就向《水浒》中的王婆，潘金莲本无意勾引西门庆，王婆却唆使她讨好西门大官人，并赠予她毒药，毒害武大郎且不说潘金莲，西门庆下场如何，单讲这王婆子，剪刀地狱够她一戗

第三层，铁树地狱

凡在世时离间骨­肉­，挑唆父子，兄弟，姐妹夫妻不和之人，死后入铁树地狱树上皆利刃，自来人后背皮下挑入，吊于铁树之上待此过后，还要入拔舌地狱，蒸笼地狱

第四层，孽镜地狱

如果在阳世犯了罪，即便其不吐真情，或是走通门路，上下打点瞒天过海，就算其逃过了惩罚（不逃则好）还有犯罪在逃之犯人，逃亡一生也终有死那天吧？到地府报道，打入孽镜地狱，照此镜而显现罪状然后分别打入不同地狱受罪

第五层，蒸笼地狱

有种人，平日里家长里短，以讹传讹，陷害，诽谤他人就是人们常说的长舌­妇­这种人死后，则被打入蒸笼地狱，投入蒸笼里蒸不但如此，蒸过以后，冷风吹过，重塑人身，带入拔舌地狱

第六层，铜柱地狱

意纵火或为毁灭罪证，报复，放火害命者，死后打入铜柱地狱小鬼们扒光你的衣服，让你­祼­体抱住一根直径一米，高两米的铜柱筒在筒内燃烧炭火，并不腿扇鼓风，很快铜柱筒通红...嘛感觉？看过《封神榜》吗？苏妲己的炮烙？看到此你肯定激灵一下

第七层，刀山地狱

亵渎神灵者，你不信没关系，但你不能亵渎他；杀牲者，别提杀人，就说你生前杀过沤，马呀，猫，狗，因为它们也是生命，也许它们的前生也是人或许还是你的...因为­阴­司不同于阳间，那里没有高低贵*之分，牛，马，猫，狗以及人，来者统称为生灵犯以上二罪之一者，死后被打入刀山地狱，脱光衣物，令其赤身­祼­体爬上刀山...视其罪过轻重，也许“长”刀山之上

第八层，冰山地狱

凡谋害亲夫，与人通*，恶意堕胎的恶­妇­，死后打入冰山地狱令其脱光衣服，­祼­体上冰山冷~另外还有赌博成­性­，不孝敬父母，不仁不义之人，令其­祼­体上冰山潘金莲定在！

第九层，油锅地狱

**嫖*，盗贼抢劫，欺善凌弱，拐骗­妇­女儿童，诬告诽谤他人，谋占他人财产，妻室之人，死后打入油锅地狱，剥光衣服投入热油锅内翻炸，啪，啪直响！依据情节轻重，判炸N遍...有时罪孽深重之人，刚从冰山地狱里出来，又被小鬼押送到油锅地狱里暖和暖和...

此为上九层，即东地狱，虽叫法与酆都略有不同，可见地狱何其多也，并非董某手误而《水陆全图》中的下九层的西地狱，则更为残酷...

平常人们所说的十八层地狱，数目是对了，但从意义上却不见得理解《十八泥犁经》中讲到这十八层的差别，最主要不在于空间的上下，而在于时间和刑法上的不同，尤其时间上

若与阳世的时间比较，第一层地狱是以人间的三千七百五十年为一年，在这里的众生必须在此生活一万年，想要早死一天都不行，而这一万岁就相当于阳间的一百三十五亿年而由于地狱的时间和寿命都是依次倍增的，所以，到了第十八层地狱，便以亿亿亿年为单位，如此长期的受刑时间，可说是名符其实的万劫不复，痛苦和残酷的景象，是世人所难以想像和理解的

第十层，牛坑地狱

这是一层为畜生申冤的地狱凡在世之人随意诸杀牲畜，把你的快乐建立在它们的痛苦上那麽好，死后打入牛坑地狱投入坑中，数只野牛袭来，牛角顶，牛蹄踩...（本人认为是最舒服的一层了）另据记载，与之相反的还有名为“刀船地狱”的，未在此十八层地狱之列，后面将补充

十一层，石压地狱

若在世之人，产下一婴儿，无论是何原因，如婴儿天生呆傻，残疾；或是因重男轻女等原因，将婴儿溺死，抛弃这种人死后打入石压地狱为一方形大石池（槽），上用绳索吊一与之大小相同的巨石，将人放入池中，用斧砍断绳索...

第十二层，舂臼地狱

此狱颇为希奇，就是人在世时，如果你浪费粮食，糟踏五谷，比如说吃剩的酒席随意倒掉，或是不喜欢吃的东西吃两口就扔掉死后将打入舂臼地狱，放入臼内舂杀希奇的是如果你吃饭的时候说话，特别是脏话，秽语，骂街，死后同样打入舂臼地狱受罪所以提醒大家，吃饭的时候最好不要说话，特别是骂街

第十三层，血池地狱

凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪门邪道之人，死后将打入血池地狱投入血池中受苦我也不大明白，这里说凡难产，吐血，流血而死（见红而死）之人，死后也投入血池中受苦？

第十四层，枉死地狱

要知道，作为人身来到这个世界是非常不容易的，是阎王爷给你的机会如果你不珍惜，去自杀，如割脉死，服毒死，上吊死等人，激怒阎王爷，死后打入枉死牢狱就再也别想为人了我劝戒在世的人，遇到多大的困难，也要顽强的活下去，自杀是懦弱的表现特别是那些殉情的傻小子们

第十五层，磔刑地狱

现在不多见了，不过此罪过很大即挖坟掘墓之人，死后将打入磔刑地狱，处磔刑

第十六层，火山地狱

这一层比较广泛，损公肥私，行贿受贿，偷­鸡­摸狗，抢劫钱财，放火之人，死后将打入火山地狱被赶入火山之中活烧而不死另外还有犯戒的和尚，道士也被赶入火山之中（这层应该人满为患了）

第十七层，石磨地狱

糟踏五谷，贼人小偷，贪官污吏，欺压百姓之人死后将打入石磨地狱磨成­肉­酱后重塑人身再磨！另外还有吃荤的和尚，道士皆如此

第十八层，刀锯地狱

偷工减料，欺上瞒下，拐诱­妇­女儿童，买卖不公之人，死后将打入刀锯地狱把来人衣服脱光，呈“大”字形捆绑于四根木桩之上，由裆部开始至头部，用锯锯毙

十大伤身的睡眠恶习

睡前饱餐

睡前吃得过饱，胃肠要加紧消化，装满食物的胃会不断刺激大脑大脑有兴奋点，人便不会安然入睡，正如中医所说"胃不和，则卧不安"

睡前饮茶

茶叶中含有咖啡碱等物质，这些物质会刺激中枢神经，使人兴奋，若睡前喝茶，特别是浓茶，中枢神经会更加兴奋，使人不易入睡

睡前生气

睡前生气发怒，会使人心跳加快，呼吸急促，思绪万千，以致难以入睡

剧烈运动

睡前剧烈活动，会使大脑控制肌­肉­活动的神经细胞呈现极强烈的兴奋状态，这种兴奋在短时间里不会平静下来，人便不能很快入睡所以，睡前应当尽量保持身体平静，但也不妨作些轻微活动，如散步等

枕着手睡

睡时两手枕于头下，除影响血液循环引起上肢麻木酸痛外，还易使腹内压力升高，久而久之还会产生"返流­性­食道炎"所以，睡时不宜以两手为枕

被子蒙头

以被蒙面易引起呼吸困难；同时，吸入自己呼出的二氧化碳，对身体健康极为不利婴幼儿更不宜如此，否则有窒息的危险

枕头过高

从生理角度上讲，枕头以8～12厘米为宜太低，容易造成"落枕"，或因流入头脑的血液过多，造成次日头脑发涨眼皮浮肿；过高，会影响呼吸道畅通，易打呼噜，而且长期高枕，易导致颈部不适或驼背

张口呼吸

闭口夜卧是兵元气的最好办法，而张口呼吸不但会吸进灰尘，而且极易使气管肺及肋部受到冷空气的刺激最好用鼻子呼吸，鼻毛能阻挡部分灰尘，鼻腔能对吸入的冷空气进行加温，有益健康

对着风睡

人体睡眠时对环境变化的适应能力降低，易受凉生病古人认为，风为百病之长，善行而数变；善调摄者，虽盛暑不当风及生卧露下所以睡觉的地方应避开风口，床离窗门有一定距离为宜

坐着睡

有些人吃饱饭后往沙发上一坐，打开电视沏壶茶，够舒服的可能工作太累了，看着电视就睡着了，这就使第二大隐患出现了！

因为坐着睡会使心率减慢，血管扩张，流到各脏器的血液也就少了再加上胃部消化需要血液供应，从而加重了脑缺氧，导致头晕耳鸣的出现

有人说中午就歇一会儿，找个地方休息一下就行了虽然省事，可身体却会提出抗议

古代官员的房子问题

堂堂丞相，还得买“二手房”；贵为枢密副使，也要租房度日；退休离职，不仅搬出官舍，连一张床也不能带走……完颜绍元著中共中央党校出版社出版的《轻松为官：破解千年隐蔽秩序》一书，告诉您古代官员是如何解决房子问题的

异地任官，国家提供住房

“官舍”，就是官吏的住所，因为常与官衙连在一起，如今曰之“机关大院”，所以有时也兼容办公场所的涵义若用现代语汇表述，大抵就是机关住房的意思，因其不仅所有权一般都姓“官”，即属于国家资产，而且往往还特定属于某官署即某一个机关

自秦汉起，各级官员均由国家任命，无论是各地贤能被征辟或举荐到中央当官，或原在京畿居住者被外放到各地当官，大多存在有异地仕宦解决住所的需要因此，由国家向赴任官员提供住房，大约也就在秦汉之际逐渐趋向制度化

《汉书》卷三十九记曹参封爵列侯，食邑平阳，但本人先后在齐国和中央任相，其长安的“相舍后园近吏舍，吏舍日饮歌呼”云云此“相舍”与“吏舍”，就是相国住宅和吏员宿舍的同义语，当由国家提供汉高祖刘邦向全国发布《同安辑令》说：凡为列侯食邑者，都给印绶佩带，赐给宏敞的住宅；俸禄达到二千石级别的将吏，就可迁居长安，赐给次一等的住宅这当然是开国时期优待功臣的一种措施

再看《汉书》卷九十三记，侍中董贤为邀汉哀帝宠信，休假日亦不肯回家与老婆团聚，于是哀帝特许董贤的妻子搬进他在宫中的住所，“若吏妻子居官寺舍”根据这一条史料，可知至迟到西汉后期，官吏家属可以随居机关住房(官寺舍，已经是普遍现象了《宋书》卷四十一记宋武帝生于“丹徒官舍”，其父刘翘时任晋陵郡功曹；《宋史?孝宗纪》记宋孝宗“生于秀州青杉之官舍”，其父赵子时在秀州居官；《成都文类》记司马光生于郫县官廨，其父时任该县县尉《曲洧旧闻》卷三记，欧阳修也是其父亲任绵州司户参军时“生于司户官舍”的，后人还把这个住宅改为“六一堂”(欧阳修号六一居士，以志纪念

住房是一种待遇

居住官舍不仅是一项福利，也是一种政治待遇《事实类苑》卷十一记，北宋名相寇准受政敌迫害，被贬为衡州司马衡州府向来不给这种徒有虚名实受监管者分配住房，“百姓闻之，竞荷瓦木，不督而会，公宇立成”眼看其在民众中威望如此之高，政敌又赶快把他迁到雷州，并终于达到令他郁愤而卒的目的

苏东坡的弟弟苏辙也曾被政敌章?贬到雷州，“不许居官舍，遂僦民屋”章?得知，严令州府究治胆敢借房给管制分子居住的民众后来章?也被贬到雷州，碰巧亦向这个人求租房子，对方心有余悸地答复他:“前苏公来，章丞相几破我家，今不可也”(《宾退录》卷八此为政治斗争之激烈在住房问题上的反映，也说明虽然称官，却并非人人都可住官舍的

办公住家一体化

官舍如此“尊严”，在一定程度上与它的位置有关系自秦汉以来，凡州郡府县各级地方政府之主要首长和佐贰官员的生活区域，照例都是圈定在各自的衙署即机关大院以内的，俗称“内衙”或“私宅”等，并用屋宇式的宅门同以大堂为中心的办公区域划出界线宋人孔平仲《珩璜新论》卷四:“或以衙为廨舍……儿子谓之衙内”，因知古人常将“衙内”作为官府子弟的代称，就是以他们这种特殊的居住条件为依据的

《温公诗话》记北宋鲍当任河南府法曹时，河南知府“薛(映尝暑月访其廨舍，(鲍当方露顶，狼狈入，易服把板而出”是说像鲍当这种处长一级(曹官的官员，也有坐落在衙署内的住宅因为是私人生活空间，又值盛夏季节，所以没戴官帽，恐怕还是半赤膊状态，所以当上司突然来访时显得很狼狈

而像上述寇准苏辙这些人在当时的境遇，虽然名义上的级别比鲍的曹官还高一些(司马为知府的佐官，但实际上是到此接受管制的所以，无缘住在“内衙”反之，也有主动放弃这种荣耀的，如东晋罗含任州府别驾，“以廨舍喧扰，于城西池小洲上立茅屋，织苇为席而居”(《晋书》卷九十二此人名列《文苑传》，看来是消在业余时间有一个可以读书写作的安静环境

官多房少，亟需改革

地方官连同随任家属免费享用机关住房的传统，一直维持到清朝覆灭相反，京朝官的住房问题，却经历了较多的变化前文说过，两汉时官员多居机关大院，东汉王充《论衡?诘术篇》称:“府廷之内，吏舍比属”，足见规模之大《后汉书》卷六十四记赵岐的祖父官任御史，故其“生于御史台，因字台卿”，又可知同居的家属中，甚至包括成年的儿子媳­妇­

但是，随着国家中央集权管理职能的日趋完善甚至繁复化，京朝机构及供职人数也在不断增加据《文献通考》卷四十七提供的统计，汉晋时全国官员总数仅七千人左右，隋朝重新统一后达一万二千五百七十六人，唐朝更增至一万八千八百零五人，其中供职京师者就有二千六百二十人假如仍沿袭两汉时大包­干­的办法，则不仅“京师百司”之机关用房要发生危机，亦将无法正常发挥衙署的办公职能，因为办公区内除了这二千六百二十员京朝官外，还得加上数倍于此的吏胥杂役和卫士，而在生活区内居住的又不止是他们的家属，再要将侍候这一大家子的小丫环老妈子也算进去闭起眼睛想像一下，这还成官署吗？

《后汉书》卷二十七记，张湛官拜太中大夫，“称疾不朝，居中东门候舍”张湛以秩二千石的高级官员，不住官舍而自降住房标准，搬到候舍去，其表面理由是请长病假不理事，所以不该居住官舍但进一层推度，则应是京师官舍紧张，不如自己识相

总之，随着中央官制的不断扩张，京朝官住房办法的改革，势在必行

建房买房，居住形式多元化

对于大多数京朝官而言，衙与舍的分开就意味着向携眷免费居住官舍之传统告别，居住形式的多元化由此呈现像柳宗元出生在长安祖屋而自有老窝可居，当然再方便不过若甘愿打光棍，则官署里仍有单身宿舍可住《唐语林》记“赵历祠部郎，同舍多以祠曹为目”，此“同舍”即含有同住一个宿舍的意思

如果定要拖上老婆儿女一大家子，而在京师又无祖业，那就必须别作选择了一种是买地建房或直接套购现成的公馆，如左丞相张说在永乐坊的豪宅，就是因风水先生怂恿而买下的“二手房”假如经济条件困难，便只能陋室将就了唐玄宗时副宰相卢怀慎请长病假，同僚宋卢从愿等去他家探铂但见“器用屋宇，皆极俭陋”，堂堂副相“卧于弊箦单席，门无帘箔，每风雨至，则以席蔽焉”(《明皇杂录》

和卢怀慎同时任相的姚崇，居住条件与之半斤八两，《旧唐书》卷一二四称“(姚崇第赊僻，因近舍客庐”大概是因中心地段房价太贵，所以住所买在偏远的地方，为上下班方便，又在皇城附近的旅馆里包了一间，终因起居失调而“病店”玄宗得知真相后，“诏徙寓四方馆”，就是在专门接待周边少数民族和外邦使节的涉外高级宾馆里，为他开一间套房，以方便妻孥同住照顾但“(姚崇以馆局华大，不敢居”《长安志》介绍唐都城名人居所时，谓兴宁坊有姚崇宅，“屋宇并官所造”看来，最终还是唐玄宗让政府出钱，在中心地段新盖了一所让姚相自认为是合适的住宅，从此避免了挤旅馆的苦恼

退休离任，必须搬出官舍

“屋宇并官所造”，其­性­质自然是“官舍”了若从所有制关系上考察，分布在长安居民区里的京朝官住宅中，还有不少与之同类的情况，就是皇帝为表示对大臣关怀，特赐一部分高级官员携眷入住产业属国有的宅第，一般情况下又随居者的调任贬谪或告老还乡而收回《大唐新语》卷三记，玄宗即位不久，老宰相李日知自请退休，一旦获准，“及还饰袋，将出居别业”，就是马上退还官舍，搬进其他房子

当然，以“赐第”形式化官为私的也有，不过因改朝换代或获罪受处等原因，亦难保永业如安禄山得志时，玄宗曾“敕于亲仁坊南街造宅堂”，送给他进京朝见时居住等他垮台了，房子也就没收了

宰执大臣皆僦屋而居

唐朝一般不为京官提供免费住房的做法，基本上为以后历朝所继承，其中尤以宋朝最“悭”自京都到各地州府，都设有楼店务(后改名店宅务作为主管国有房产和邸店的行政部门，负责出租及修造事宜，相当于近世的房管局官员在京都任职而又无私第的，皆僦屋而居，虽宰执大臣亦然屡从太祖太宗出征的老将刘福“既贵，诸子尝劝起大第腑曰:‘我受禄厚，足以僦舍以庇……’”结果等他死后，子孙们竟无私宅可居(《宋史》卷二七五杨砺官居枢密副使，照样借住楼店务的房子，死后，宋真宗登门悼念，才发现其“僦舍委巷中，乘舆不能进”(《宋史》卷二八七

然而，不向京朝官提供住宅的制度，虽然能节省支出，但工作上的不便仍很多叶梦得《石林诗话》：“京师职事官，旧皆无公廨，虽宰相执政亦僦舍而居每遇出尸或有中批外奏急速文字，则省吏遍持于私第呈押”就是说，有时候他们已下班出尸各自回家了忽然有紧急公文需要办理，按制度还得军政两府(即宰府枢密院的首长连署才能生效，只好由吏员拿着公文一家一家去请各位领导画押，“既稽缓，又多漏泄”于是，“元丰初，始建东西府于右掖门之前，每府相对四位，俗谓之八位”因知从宋神宗元丰时起，两府首长才有了建在皇城区的官邸

不过能免费住进“两府八位”的毕竟没有几个，中下级官员还得“僦舍而居”所以，先后在刑部吏部等部司供职的江休复曾抱怨说:“望月初请料钱(即月薪，觉日月长到月终供房钱，觉日月短”(《江邻?杂志》，可知房租是按月缴纳的，对比收入，“恩格尔系数”也不低而且在《宋史?食贷志》等载籍里，还不时见到有关“楼店务增三分房钱“的争论

买断产权，造福员工

元朝的情形和北宋相似，起码大多数汉族官员在住房方面的待遇是这样名臣宋本出生在大都，自进士及第后，从翰林修撰累升至礼部尚书，原有的私宅因家贫被父亲卖掉了，本人“历仕通显，犹僦屋以居”(《元史》卷一八二

明代大体因袭其旧，但又有新的动向，就是不少部司自己盖房或买房如当时制度规定，每个京官都可依品秩高低，使用若­干­名皂役做杂务，亦可不用而将皂役的工食银折算归己《玉堂丛语》卷二记，谢铎任南京国子监祭酒时，把这些钱全积攥起来，“买官廨三十余区，居学官以省僦值”就是把原先国家租借给学官们的住宅一次­性­买断，使其所有权关系从国有变为机关所有，专供在本机关任职者居赚不必再另付房钱仔细推敲起来，用来买断产权的这些工食银，原来该按月分给各人的，谢铎的这一做法，从长远看是为后人办好事，从眼前看却是让现任者吃亏了，因为房子属机关所有，一旦调任或退休，还得退还

相比之下，以礼部右侍郎兼北京国子监祭酒的林瀚，其做法更令人服帖《明史》卷一六三称，林瀚“典国学垂十年，馔银岁以百数计，悉贮之官，以次营立署舍师儒免僦居，由(林瀚始”就是捐出自己的十年收入为机关盖住房，为众人谋福利

这两条资料，还透露出一点信息，就是同样为两都的京朝官，若在国立中央大学任职，因别无“外快”收入，经济上更困难，仅交付一家人的房租也是不可小看的负担

不得带走任何公家用品

住房以外，官吏住所内的一应家具杂物亦由机关按入住者的身份提供以明代淳安县署为个案，据《海瑞集?兴革条例》载，知县的家具杂用有六十三种二百余件，县丞主簿等有六十种，典史仅十九种洪武时，黄州府有个同知安贞，因“擅造公宇器用”，被部下吏员向按察司检举，按察司又向中央汇报朱元璋得知后，为安贞开脱，说是：“房宇器用都是公家的，安贞若另迁他官，一样也带不走”(《典故纪闻》卷四据此可知，官员调任或退休时，所有家具杂用，都要按清单归还

《萍洲可谈》述，王安石从出判江宁府任上自请退休，夫人吴氏把官舍里一张躺习惯的藤床带回了家未几，“郡吏来索，左右莫敢言”，只好悄悄地向老爷汇报王安石知道吴夫人“好洁成癖”，自己则以邋遢与她“每不相合”，于是“跣足登床，偃卧良久吴(夫人望见，即命送还”由此可知，官员搬出公房时不得带走任何公家用品，也是历代的规矩，即使贵为宰相，亦不得违反

话说故宫的六大秘密

故宫是明清两代的皇宫，迄今已历经560多年的沧桑岁月这里曾居住过24个皇帝，既是皇帝举行大典和召见群臣行使权力的场所，也是皇帝和后妃皇子们居住游玩的地方公里长米高的宫墙，俨然是一座森严壁垒的城堡，留下了一个个不解之谜

天人合一紫禁城

故宫又称为紫禁城把皇宫称为紫禁城，有何解释呢?紫禁城的“紫”是指紫微星垣我国古代天文学家将天上的星宿分为三垣二十八宿和其他星座三垣指太微垣紫微垣和天市垣紫微垣是中垣，又称紫微宫紫宫它在北斗星的东北方“太平天子当中坐，清慎官员四海分”，古人认为那是天帝居住的地方封建帝王以天帝之子自居，他办理朝政与日常居住的地方也就成了天下的中心又因皇宫是等级森严的封建社会中最高级别的“禁区”，便有紫禁城的“禁”字来强调皇宫的无比尊严

太微垣南有三颗星被人视为三座门，即端门左掖门右掖门；与此相应，紫禁城前面设立端门午门，东西两侧设立左右掖门午门和太和门之间，有金水河蜿蜒穿过，象征着天宫中的银河皇帝及皇后居住的乾清宫与坤宁宫，“乾”“坤”二字就意味着天地的意思其东西两侧的日­精­门与月华门，则象征着日月争辉东西六宫及其他诸宫殿也都分别象征着天上的十二星辰和各个星座

故宫房间知多少

故宫的房间数不清有人说，故宫有9999间房；有人说，故宫的房间应该有9999间半，那么，又为何有9999间半呢?半间在哪儿?

原来，半间是指文渊阁楼下西头的那一小间实际上故宫所谓的半间房是根本不存在的文渊阁西头这间，面积颇鞋仅有一作上下用的楼梯，但仍是一整间文渊阁是藏我国第一部《四库全书》的处所，为了取“天一生水，地六成之”，以水克火之意，文渊阁一反紫禁城房屋多以奇数为间的惯例，采用了不讲对称的偶数――6间但又为了布局上的美观，西头一间建造得格外鞋似乎是半间房故宫房屋到底有多少呢?据实地测量有8600余间

冷宫何处

来故宫参观的人，总要找找“冷宫”在哪里，看皇帝是不是真地过着“三宫六院七十二妃”的生活先谈“三宫六院”故宫中路乾清宫交泰殿坤宁宫称为“三宫”六院分别指东路六宫：斋宫景仁宫承乾宫钟粹宫景阳宫及永和宫皇帝的妻妾众多，说有“七十二妃”，或“粉黛三千”据《礼记》记载，周朝的制度是“天子后六宫，三夫人，九嫔，二十七世­妇­，八十一御妻”，这说明，早在我国周代，天子的妻妾就有夫人嫔世­妇­御妻等名号，数量也相当惊人封建帝王有着“至高无上”的权力，可以随心所欲地挑选妃子“宫中多怨女”，在封建社会里，多少青年女子被关进宫内，终生不得自由！

至于选到宫中的女子，一旦失宠，便在宫中禁室里等死，更为悲惨故宫的“冷宫”在哪里?并无定所，但历来有两种说法，一说即是乾清宫长春宫；一说“冷宫”无固定地址，关禁王妃皇子的地方，便俗称“冷宫”

查遍所见明清史料，紫禁城无“冷宫”匾额，冷宫并不是某一处宫室的正式命名根据一些文献记载，明清时代被作为“冷宫”的地方有好几处

明末天启皇帝时，成妃李氏得罪了权势赫赫的太监魏忠贤，被由长春宫赶到御花园西面的乾西，一住四年先后被幽居乾西的，还有定妃嫔恪嫔三人这个“冷宫”在紫禁城内之西

光绪皇帝的珍妃被慈禧落井之前，据说关在景祺阁北边北三所（现坍毁），这地方就在今天珍妃井西边的山门里如果这一出自太监之口的传闻属实，则此地也算得一处“冷宫”

门字之谜

故宫各门匾中“门”字末笔直下至底没有向上的勾脚，都写成为什么故意写成这样呢?

“门”字写成“”，宋代就有了据说宋偏都临安后，玉牒殿失火，殿门烧光宰臣奏说，宫殿匾额中的“门”字，末笔都有勾脚，带火笔，因此招火，将这些匾额全部烧掉方能免灾从此以后，凡宫殿的匾额，书写时“门”字末笔都直下，不勾脚

有一个为写“门”字而丧生的故事，更能说明宫殿匾额“门”字无勾的原因：明太祖在南京命中书詹希原写太学集贤门匾，所写“门”字，末笔微微勾起，多疑的明太祖便大发雷霆说：我要招贤，你詹希原这厮要闭门，塞我贤路遂下令斩之真是伴君如伴虎！

故宫谁设计

故宫这样宏伟的建筑，如果浩大的工程，由谁负责设计?又是谁主持施工的?这的确是个历史谜团，难倒不少老北京人因为故宫的建筑上没有如现代建筑那样明确地刻上此建筑物建于何年，由何人设计等字样目前大多数人都认为故宫是明代一位杰出的匠师，姓蒯名祥，人称蒯鲁班的人设计的

但是，近年来故宫博物院古建部高级工程师年近古稀的于倬云先生提出了不同意见他认为，曾经参加建造南京宫殿的蒯祥是故宫的设计者这个说法不确切，其实，蒯祥只是故宫的施工主持人，故宫真正的设计人应该是名不见经传的蔡信永乐15年紫禁城宫殿开始进入大规末工Ｇao潮时，蒯祥才随朱棣从南京来到北京，开始主持宫殿的施工，而在此之前，蔡信已主持故宫和北京城的规划设计和建造了

三大殿院内为何不种树

翻开故宫的兴衰史，就能查阅到紫禁城里少古树原来跟清代的一次农民起义有关年9月15日，北京宛平宋家庄（今大兴县宋家庄）人林清率领义军冲向东西华门东路义军受阻失利，西路义军攻入西华门，杀到隆宗门，门已关闭，义军见宫墙两边树木参天，便爬上大树，奋勇翻墙，并砍折树枝，准备火攻隆宗门……

三大殿院内不植树，有人说是怕隐蔽于树丛中的敌人威胁皇帝的安全这种说明乍听似乎有理，实不尽然――故宫养心殿御花园中古松苍柏高大茂密，怎么解释?有人撰文提出三大殿院内不种树，主要是出自烘托意境的需要太和殿中和殿保和殿并称外朝三大殿，是皇帝举行盛典的地方，从位置上说居整个外宫建筑的中心，也是整个北京城的中心为了突出这组宫殿的威严气势，建筑上采取了许多手法，其一便是院内不植树，从皇城正门天安门起，经端门午门太和门，这之间的一系列庭院内都无树木（现在端门前后的树是辛亥革命以后种植的）当时人们去朝见天子，进入天安门，经过漫长御道，在层层起伏变化的建筑空间中行进，会感到一种无形的，不断增长的­精­神压力，最后进入太和门，看到宽阔的广场与高耸在三重台基上的巍峨大殿，这种­精­神压力达到顶点而这正是至高无上的天子对自己臣民所要求的如果在这些庭院内都种上树，绿荫宜人，小鸟鸣叫，那将会破坏朝廷的威严氛围

的确，宽阔的广场蓝蓝的天空，把三大殿映衬得更加威严壮观，让人肃然起敬三大殿院内不种树是否还有其他方面的原因呢?在游览中，我们不妨再探索再思考，彻底解开这一名胜之谜

追忆中国古代的尚武­精­神：男儿仗剑自横行

我们探讨古代的文明，对于我们今天­精­神文明建设有重要意义我们说人类的历史其实并没有成为历史，我们常常有这样的感觉，古代的气息会沿着岁月的长河飘落到我们身边，我们的很多想法，我们的所思所想，有很多早已被我们的先人想过，甚至感觉过虽然我们今天享受了很多新的文化，掌握了很多新的技术，但这并不意味着我们有资格自诩比古人高明因为历史是传承的，我们今天熟悉的一切，又何尝不是数千年文化的积淀呢？所以我们只有清晰地了解了我们的过去，了解了我们的历史，才能正确地看待我们的今天，认识我们的今天，也才能够更客观地预见我们的未来我们不应该忘记这样一句名言，了解过去的五千年，是为了掌握今后的一百年，这大概就是我们探索古代文明的真正价值

〃一）强悍好勇：中华民族的根­性­

我们的远祖曾是个十分强悍好勇的民族考古学家们发现，旧石器时代的中国山顶洞人以及较晚的黄河流域人常在尸身周围撒上红­色­颜料－－一种朱砂或赤铁了粉在新石器时代的仰韶文化出土陶器的花纹中，也可以清晰地看到白陶的血红线条，夹于两条平行线中红­色­是鲜血和生命活力的象征原始中国人对红­色­的偏爱，是我们远祖强悍的种族根­性­的体现

东北沈阳的新乐文化遗址曾发现新石器时期的鹏鸟图腾；西南各族"至今还不同程度地濒其原始氏羌的虎图腾遗迹"；而活跃于中原各地的原始部族曾有着悠久的"敌血"习俗这些现象都从不同角度表现了我们民族勇武强壮的根­性­，正如后来梁启超所说："中国民族之武，其最初之天­性­也！"

除了种族的根­性­，我们远祖强悍的民族特质还由当时艰难的生存环境所致可以设想，分散活动于中原及其周边地区的华夏诸族，在极其原始的生活条件中，需要怎样一种强壮的体魄和顽强的生存意志据记载，"古者禽兽多而人少"，我们的远祖经常遭受猛禽狡兽的袭击适者生存，有着强壮体魄的人生存了下来，他们不得不诉诸武力，"以伐木杀禽兽"

上古时期部落间频繁的争战也是我们远祖形成强悍的民族特质的一个因素恩格靳曾指出："同氏族人必须相互援助保护，特别是在受到外族人伤害时，要帮助复仇......因而，从氏族的血族关系中便产生了那为易洛魁人所绝对承认的血族复仇的义务"这种血族复仇的原始意识往往酿成部落间一些大规模的械斗共工"怒而触不周之山"，刑天与帝争而"­操­­干­戚以舞"，这些上古"英雄时代"的传说，都是部落或部落联盟间流血冲突的变形记载规念大的是炎黄部落联盟间的阪泉之战和黄帝蚩尤部落联盟间的琢鹿之战，这两仗都打得"血流飘杆"动荡不宁的生活和频繁激烈的战争造就了强悍好勇的民族­性­格史籍载黄帝好"内行刀锯，外用甲兵"；并传说蚩尤"铜头铁额"就是说出入常戴着战盔，给人以一种赳赳武夫的感觉

远古尚武的风气和习武的生活内容使得当时的人们形成了一些独特的风俗习惯那时，凡因怯阵战败而死的人是最被人所鄙视的品格，连死后都得不到宽恕相反，在战场上英勇战死的壮士，其遗孤和双亲每逢春秋两季都要享受特殊的礼遇，收到特殊的慰问品平时，败军之将和在战斗时畏惠不前的懦夫连演武都不准参加，这对于一个男子来说则是最大的耻辱在祭祭祀仪式上，人们常常挥动着彩绘，随着鼓点执持兵器手舞足蹈，通过舞蹈再现战斗的场面，十分壮观古时对男子的一些美称－－如"贤良""俊士"，都是跟"形貌壮大"的有勇力的武士有关，可见当时人们的价值取向

具有强悍民族­性­格的初民，在漫长的史前时代长期为浓重的习武风气所熏陶，从而形成一股强大的尚武传统这股基于我们民族根­性­的尚武传统虽受到继起的夏商周三代的礼乐王官文化的冲击，但在先秦社会中始终有着巨大的影响它的存在为侠的产生提供了深厚的文化根基

〃二）先秦时代全民尚武好剑

远古时期，武器的设计和制造尚处于初始阶段，那时主要使用的是短兵器在有限的几种短兵器中，结便易使，直刺旁击都能运用自如，且构造简单，容易制造，所以为人们所普遍喜用夏商周三代以后，剑的实战作用逐渐被其他武器所代替，但它作为源自远古时期的尚武­精­神的象征物，却越来越被贵族和平氏所共同爱好

在好剑之风的浸染下，社会上形成不少与剑有关的习俗那时，佩角一个人身份和地位的标志，也是男子显示仪表和风度的服饰朋友问相互赠剑，在当时体现一种相当深厚的友情社会上的好剑之风，使一些善于铸剑的能工巧匠（吴国的­干­将和越国的欧冶子）应运而生我国历史上这一批最早的民间武术家是许许多多名不见经传的普通民间剑客的杰出代表，越女大概要算是历史上有较完整记载的最早一位民间剑客了他们的出现，意味着具有专门武艺的民间武士群体的产生这一新的社会现象对于侠的萌芽和诞生无疑有着直接的影响

为什么先秦社会到处弥漫着的好剑之风？如此强烈的好剑之风的形成决非偶然，那便是先秦社会普遍的对于剑的崇拜心理谨为一种尚武的古老传统的象征物，在战争中似乎体现着一种超人的不可抵挡的威力剑的威力究竟从何而来？它的威力是人的力量所能达到的吗？这是否意味着存在一种带有某种超越意味的神秘因素？这一直是那个时代爱剑用剑井随身带着剑在战场上出生入死的人们所苦苦思索的问题当时的人们的确认为剑中存在着某种神秘的超越­性­因素，"剑之威"由此而生

我们注意到，在古代的典籍文献中，只有解一古兵器，常有变形升飞之类传说的记载而且，这类变形，还往往跟龙的形象有关董仲舒谈服饰制度时说："剑之在左，青龙之象也"在古代社会，剑与龙常常被认为能互相化育合为一体的龙在上古时期是华夏诸族普遍崇拜的一种图腾龙的原型是蛇，龙的图腾来源于对蛇的生命活力的崇拜另一方面，龙又是阳类生物的象征，它是雄­性­和阳刚之气的体现因此，蛇一龙一角一个源自亘古的"原型"系统先秦剑崇拜心理积淀着我们远祖对雄­性­生命力的信仰和崇拜，体现着一种强悍雄武的民族特质，其深层心理的潜意识，便是蛇一龙一剑的"原型"系统武侠自诞生之日起人们就把他们与姜系在一起，暗示着它作为先秦剑崇拜心理载体的独特社会角­色­把侠这一社会群体从母胎中催生并凝聚起来的，恰是升华庄普遍的剑崇拜心理中的体现我们远祖对雄­性­生命力信仰的潜在­精­神因素

〃三）战国时代社会风气剧变

春秋末期，作为社会基层的中国农村也发生了大振荡当时，公田不治，私田大增，并获得了诸侯各国法律上的认可公元前594年鲁宣公宣布实行"初税亩"，这种废除"籍法"公开按亩征税的法律制度，实际上确认了私田的合法­性­和所有权到了战国初期，中原各国普遍采用类似的从土地的实际拥有者的手中按田亩数目计税征收的法律自耕农的产生及其法律地位的承认，把他们从准军事­性­的居民组织中解脱出来，获得了自由民的身份这样，便为以农民为生体的乎民阶层提供了比以前多得多的发展机会稍有余裕，他们的子弟既可以游学习文，也可以从师练武由于有居住和迁徙的自由，学成后他们能在列国间往来，战国说士和游侠的存在这才有了社会条件著名的说士张仪原先是个贫民，后以连横之说取得秦惠王的信任，从千民一跃而为秦国的丞相，这在春秋时期是不可想象的

战国以前，中国城市的规模不大，而且那时的城市只是作为政治权力的象征而存在的，到了战国时期，人口的自由流动使得大量的平民从农村流向城市，商业和手工业的发达又使得这些生活在城市的平民有了就业和谋生的可能城市的兴盛，使得武侠有了聚集交往和活动的中心战国商业和大城市的发展，使得民间质朴淳厚的风气受到极大的冲击当时的一个不良社会风气就是不择手段求富图贵战国一些大城市，如洛阳，民风尚"治产业，力工商，逐什二以为务"平民之所以务商弃农，是因为"用贫求富，农不如工，工不如商，"淳朴的民风变得乖巧了

战国另一个社会风气就是以利相交，不讲情义齐国的盂尝君门下有食客三千，孟尝君失势后纷纷离去，复位后又都重新回来，毫无惭­色­孟尝君很是忿然门客解释说：人们之所以这样做，不是因为喜欢早晨的市场而讨厌日落时的市超而是由于日落时他们所要购买的东西已无法买到了像这种"富贵则就之，贫贱则去之"的势利之交，居然被认为是"事之固然"难怪当时要有这样的民谚："天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往"出这也是战国风气的一大转变

战国社会风气的又一表现是重才不重德当时不少知名人士品行不佳说士张仪在人们心目中是"贫无行"之人他被人当作小偷殴打后，妻子劝他"毋读书游说"他问妻子："视吾舌尚在不？"妻子笑道："舌在也"张仪说："这就足够了"仍继续去列国游说另一位说士苏秦，他在燕国受到燕易王的厚待，却与燕易王的母亲私通燕易王发觉后待苏秦更好了苏秦心怀鬼胎借故逃到齐国去了至于像庞涓断孙膑双足李斯毒死韩非一类因妒忌而卖友为争宠而相残之事，当时史不绝书，而且大都为有才气的文士；苏秦六国封相，张仪在秦魏为相，庞涓执掌魂国兵权，李斯在秦执政数十年，可见战国世风唯才是用，不问德行

明确了战国时代的社会风气的变化，就能理解武侠阶层的作为武侠阶层所尊奉的行为准则恰好与当时的社会风气背道而驰；战国世风不择手段求富图贵，武侠扶危济出厚施薄望；战国世风以利相交趋炎附势，武侠轻命重气贵交尚信；战国世风唯才是用不问德行，武侠好侠尚义崇尚气节正因为战国世风急转直下，如决河崩堤，武侠才独立特行，以对抗社会的姿态取极端的行为引起世人的瞩目，以图造成心灵的振动，挽狂澜以既倒，而当时的儒士却已完全卷入到追名逐利的时代旋涡中去了

〃四）侠儒之别江湖与庙堂

侠所负载的是一个古老而淳朴的文化传统，他们的价值观念显然和战国的世风是格格不入的；而儒所负载的，则是一个年轻得多的文化传统，它易于在战国世风的转变中迅速地调整与变更，以适应新的时代从儒家思想的本体看，它是体现实践­性­格的所谓"只体理­性­主义"的观念体系它强调"经世""致用"，思想内涵本身又颇具弹­性­，其基本思想语汇如"仁""礼"等具有多样解释的可能­性­因此，它作为一种文化­精­神，有较强的自我修复和顺应世变的能力这就是为什么儒文化在以后汉民族的文化选择中独占鳌头的根本原因侠所负载的是史前时代质朴的尚武传统，它源于我们民族的种族根­性­

它的素朴和旷悍的特质使得这种文化在时代的大转换中显得凝重而又执着试将春秋时期的专诸要离和战国未年的攫高渐离间数百年不移的侠士品格，与孔于及其门徒子贡冉有的师徒两代人不同的行为方式相比，就可以看出侠与儒所各自负载的文化传统­性­质上的巨大差异了

与儒奉行"穷则变，变则通，通则久"的处世哲学不同，战国时代的侠是一批幼稚而又执着的理想主义者为了抵御随着社会文明的进展而急剧转变的社会风气，他们坚守固有的行为规范和道德准则，井通过结党连群的方式，在熙熙攘攘的社会中划出一个特定的空间，成为他们可以较自由地按照自身的意愿生存和活动的天地

如果我们把庙堂政治文化和江湖社会文化分别开来看，江湖文化无疑也同样地展现着历史的进程，是推动历史变迁的因素之一庙堂强调法理，以君主意志和忠孝礼义规范着毕历史发展的社会秩序；江湖强调义气，以行帮伦理和英雄道义规范着毕历史发展的社会秩序，庙堂和江湖，两者以并行发展的方式展现着历史的进程

在侠的历史发展中，有道义化的江湖之侠和伦理化的江湖之侠两条线索道义化的侠是指侠自动承担起维护正义的使命比如由"除暴安良"而"救民水火"而"兼济天下"而"替天行道"‘侠入于江湖，获得道义，又出于江湖，放眼天下之时，常常颇有一种满含着道义的豪气，社会清平时有为国立功的愿望，世道不平时有张扬正气的作用甚至在某些特殊时候，还成为振兴民族的期望，明末清初的方以智，清末民初的谭嗣同梁启超章太炎，秋瑾都曾以道义之侠为强国强民之途径侠在这中间，也就由江湖英雄而成为历史英雄，对历史进程有所贡献了这不正是展现了人类文明的进程么？江湖和江湖文化的魅力，正在于它所反映的那些正统文化所缺少的东西，从而也是人类文明进程极为重要的上个部分或者说，没有江湖文化，仅仅由正统的庙堂文化所构成的文化体系，毕竟是苍白的和片面的

庙堂文化代表了一种统治­精­神，是历史进程中的显意识；江湖文化则代表了一种逆正统而动的潜在地反抗着庙堂文化的集体无意识这正反两个方面合起来，遂构成中国传统文化中一个较为完整的体系

〃五）墨家推波侠客理想

墨家是存在于春秋战国时期之间的一个学术流派和社会团体墨家对武侠现象进行了观察和研究，提出了完整的"任"侠观念和理论主张他首先指出，任侠者出身于"士"阶层，武侠是"士"的一部分，这是指侠的社会­性­质墨于还­精­粹地概括了"任侠"­精­神的实质和内核－－"损己而益所为"，也就是损己利人墨家的学说当时影响很大孟子曾说："杨朱墨翟之言盈天下，天下之言，不归杨则归墨"墨家甚至被称为"世之显学"其首领和弟子们常仿照侠的方式行事正是通过墨家的张扬，这对幼年期的侠的迅速成长起了重要的推动作用

韩非子总结侠有三大品格：第一是"弃官宠交"不要名位不要爵禄，为了朋友，两肋Сhā刀第二是"肆意陈欲"天生万物，本为人用人要享乐于世间，也是理所当然，王侯将相宁有种乎？分什么高下贫贱无拘无束，酣畅淋漓，豪放肆意，纵情挥洒第三是"以武犯禁"朝廷规定许多禁令，核心是维护君主的权威，保护朝廷的利益，却原来官官相护有乾百姓要自富自强自主自由，朝廷便不准你富强自由什么有利可图，朝廷便不准你图于是，有野心的走投无路的，亡命天涯的，纵横江湖的，为了保护自己的平安自由，或者豢养了剑客，或者修练了武功，谁敢逼我，我必反击！

如果说"自由"是侠者为自己争取权利，"兼爱"则是侠者为他人作出贡献自由和兼爱，是侠者对内对外两个方面的基本态度

"兼爱"一说，最初见于《墨子》墨老先生被后人视为侠者之祖，他鼓吹"兼相爱，交相利"的学说，也就是对待别人要如同对待自己，爱护别人如同爱护自己，彼此之间相亲相爱，不受等级地位家族地域的限制因为漫漫长夜中还多的是等级歧视血腥仇杀自私自利，故有"兼爱"无条件的兼爱造就"平等"有条件的兼爱形成"义气"而"平等"和"义气"正是侠义道中虽不完善却十分可贵的社会理想

兼爱的反面是"不相爱"，是损人利己以求自利自爱侠者轻财好施，振穷救急，正是为了实现"兼爱"侠者路见不平，拔刀相助，则是为了铲除"不相爱""自由"曾是侠义原则的­精­神实质，那么，"兼爱"就又是侠义原则的现实表现

侠是一种行为，也是一种理想，侠永远固执著心中不变的追求而这追求，是在呼天不灵时的替天行道，是在叫地不应时的代地执法，有所不为，有所必为，在执法不公正时，在合情不合理时，侠者蓦然回首横空出世，代行着公平执法救难救急的使命......

从战国到晚清，二千余年，中国的封建时代虽然经历了数十个王朝，数百个皇帝，但社会的­性­质和风气，却老是像铁板一块，难得有所改变贵者生即贵，贱者生即贱，不平等，不自由，长夜漫漫，人们仰望星空，却只有一弯冷月，几凌星，难得将这长夜照亮

侠，在中华的民众意识里，就这样竖起一座光荣与梦想的丰碑！

侠，带给苦难深重的芸芸众生一种消和惊叹！

山海经中怪物一览

注：“囗”指写不出来的字

南山经卷一：

?々：兽，其状如禺而白耳，伏行人走，食之善走

鹿蜀：兽，其状如马而白首，其文如虎，而赤尾，其音如谣，佩之宜子孙

旋龟：兽，其状如龟而鸟首虺尾，其音如判木，佩之不聋

鲑：鱼，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在?下，其音如留牛，冬死而复生，食之无肿疾

类：兽，其状如狸而有髦，自为牝牡，食者不妒

犭??：兽，其状如羊，九尾四耳，其目在背，佩之不畏

尚付：鸟，其状如­鸡­而三首六目六足三翼，食之无

九尾狐：兽，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊

灌灌：鸟，其状如鸠，其音若呵，佩之不惑

赤?：鱼，其状如鱼而人面，其音如鸯鸳，食之不疥

狸力：兽，其状如豚，有距，其音如狗吠，见则其县多土功

?鸟：鸟，其状如鸱而人手，其音如痹，其名自号也，见则其县多放土

长右：兽，其状如禺而四耳，其音如吟，见则郡县大水

猾囗：兽，其状如人而彘鬣，­茓­居而冬蛰，其音如斫木，见则县有大繇

彘：兽，其状如虎而牛尾，其音如吠犬，是食人

患：兽，其状如羊而无口，不可杀也

蛊雕：兽，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人

瞿如：鸟，其状如而白首，三足人面，其鸣自号也

虎蛟：鱼，其状鱼身而蛇尾，其音如鸳鸯，食者不肿，可以已痔

凤凰：鸟，其状如­鸡­，五采而文，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信，是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁

鲭鱼：鱼，其状如鲋而彘毛，其音如豚，见则天下大旱

?：鸟，其状职枭，人而四目而有耳，其鸣自号也，见则天下大旱

南山三次经过依次所见之神：鸟首龙身龙首鸟身人面龙身

西山经卷二

[左羊右咸]羊：兽，其状如羊而马尾，其脂可以已腊

虫渠：鸟，其状如山­鸡­，黑身赤足，可以已暴

肥囗：蛇，六足四翼，见则天下大旱

赤?：鸟，可以御火

葱聋：兽，其状如羊而赤鬣

?：鸟，其状如翠而赤喙，可以御火

鳢鱼：鱼，其状如鳖，其音如羊

肥遗：鸟，其状如鹑，黄身而赤喙，食之已疠

豪彘：兽，其状如豚而白毛，大如笄而黑端

嚣：兽，其状如禺而长臂，善投

橐[上非下巴]：鸟，其状如枭，人面而一足，冬见夏蛰，服之不畏雷

溪边：兽，其状如狗，席其皮者不蛊

栎：鸟，其状如鹑，黑文而赤翁，食之已瘿

犭婴如：兽，其状如鹿而白尾，马足人手而四角

数斯：鸟，其状如鸱而人足，名曰数斯，食之已瘿

[上敏下牛]：兽，其状如牛，而苍黑大目

鹦鹉：鸟，状如?，青羽赤喙，人舌能言

?：鸟，其状如鹊，赤黑而两四足，可以御火

鸾鸟：鸟，其状如翟而五采文，见则天下安宁

朱厌：兽，其状如猿，而白首赤足，见则大兵

白豪：其状如蜂，大如鸳鸯，:兽

多罗罗：鸟，是食人

蛮蛮：兽，其状鼠身而鳖首，其音如吠犬，其状如凫，而一翼一日，相得乃飞，见则天下大水

钦丕：鸟，化为大鹗，其状如雕而墨文曰首，赤喙而虎爪，其音如晨鹄，见则有大兵

鼓：神，兽后变鸟，其状如人面而龙身，亦化为?鸟，其状如鸱，赤足而直喙，黄文而白首，其音如鹄，见即其邑大旱

文鳐鱼：鱼，状如鲤里，鱼身而鸟翼，苍文而白首赤喙，承西海，游于东海，以夜飞其音如鸾­鸡­，其味酸甘，食之已狂，见则天下大穰

招司：神，其状马身而人面，虎文而鸟翼，徇于四海，其音如榴

天神一：神，其状如牛，而八足二首马尾，其音如勃皇，见则其邑有兵

陆吾：神，其神状虎身而九尾，人面而虎爪；是神也

土蝼：兽，其状如羊而四角，是食人

钦原：鸟，其状如蜂，大如鸳鸯，?鸟兽则死，?木则枯

鹑鸟：鸟，是司帝之百服

[左鱼右骨]鱼：鱼，其状如蛇而四足，是食鱼

天神二：其神状如人而豹尾

西王母：神，其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残

狡：兽，其状如犬而豹文，其角如牛，其音如吠犬，见则其国大穰

胜遇：鸟，其状如翟而赤，其音如录，见则其国大水

白帝少昊：神

狰：兽，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石

毕文：鸟，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，其鸣自叫也，见则其邑有?火

天狗：兽其状如狸而白首，其音如榴榴，可以御凶

彳敖彳因：兽，其状如牛，白身四角，其豪如披蓑，是食有

鸱：鸟，一首而三身，其状如乐

耆童：神，其音常如钟磬

帝江：神，基状如黄囊，赤如丹水，六足四翼，浑敦无而目，是识歌舞

红光：神

讠?：兽，其状如狸，一目而三尾，其音如{大集}百声，是可以御凶，服之已瘅

?余：鸟，其状如乌，五采而赤文，三首六尾而善笑，服之使人不厌，是自为牝牡，食之不疽，又可以御凶

当扈：鸟，其状如雉，以其髯飞，食之不?目

白狼白虎白鹿：兽

白雉白翟?：鸟

光鬼：神，其状人面兽身，一足一手，其音如钦

冉遗之鱼：鱼，鱼身蛇首六足，其目如观耳，食之使人不眯，可以御凶

交：兽，其状如马而白身黑尾，一角，虎牙爪，音如鼓音，是食虎豹，可以御兵

穷奇：兽，其状如牛，猬毛，音如?狗，是食人

嬴鱼：鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水

鳋鱼：鱼，其状如囗鱼，动则其邑有大兵

[上如下鱼]?之鱼：鱼，其状如覆铫，鸟首而鱼翼，音如磬石之声，是生珠玉

孰湖：兽，其状马身而鸟翼，入面蛇尾，是好举人

囗：鸟，其状如?而人面，?身犬尾，其名自号也，见则其邑大旱

经过西山之见神，人面马身（十神），人面彭（七神）人面龙身羊身人面

滑鱼：鱼，其状如?，赤背，其音如梧，食之已疣

水马：兽，其状如马，文臂牛尾，其音如呼

?疏：兽，其状如马，一角有错，可以辟火

囗鱼：鱼，其状如­鸡­而赤毛，三尾六足四首，其音如鹊，食之可以已忧

何罗之鱼：鱼，一首而十身，其音如吠犬，食之已痈

孟槐：兽，其状如?而赤毫，其音如榴榴，可以御凶

习々之鱼：鱼，其状如鹊而十翼，鳞皆在羽端，其音如鹊，可以御火，食之不瘅

[左鹿右?]羊：兽

蕃：鸟

橐驼：兽

窝：鸟，状如鼠而鸟翼，其音如羊，可以御兵

耳鼠：兽，其状如鼠，而菟首麋身，其音如?犬，以其尾飞，食之不采，又可以御百毒

孟极：兽，其状如豹，而文题白身，是善伏，其鸣自呼

幽?：兽，其状如禺而文身，善笑，见人则卧，其鸣自呼

足訾：兽，其状如禺而有鬣，牛尾文臂马?，见人则呼，其鸣自呼

『鸟，群居而朋飞，其毛如雌雉，其鸣自呼，食之已风

诸犍：兽，其状如豹而长尾，人首而牛耳，一目，善吒，行则衔其尾

白?：鸟，其状如雉，而文首白翼黄足，食之已嗌痛，可以已?

那父：兽，其状如牛而白尾，其音如?

竦斯：鸟，其状如雌雉而人面，见人则跃，其鸣自呼也

旄牛：兽，基状如牛，而四节生毛

长蛇：蛇，其毛如彘豪，其音如鼓柝

柝鸠尸鸠：鸟

赤鲑：鱼

窥窳：兽，其状如牛，而赤身人面马足，其音如婴儿，是食人

市々之鱼：鱼，食之杀人

巢鱼：鱼，其状如鲤而­鸡­足，食之已疣

山魈：兽，其状如犬而人面，善投，见人则笑，其行如风，见则天下大风

诸怀：兽，其状如牛，而四角人耳彘耳，基音如鸣雁，是食人

?鱼：鱼，鱼身而犬首，其音如婴儿，食之已狂

肥遗：与某种鸟同名，这次是蛇，一首两身，见则其国大旱

?：兽，其状如豹而文首，

闾麋：兽

?鱼：鱼，其状如囗而赤麟，其音如叱，食之不骄

孛马：兽，牛尾而白身，一角，其音如呼

狍?：兽，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，是食人

独囗：兽，其状如虎，而白身犬首，马尾彘鬣

[左冒右鸟]：鸟，其状如乌，人面，宵飞而昼伏，食之已曷

居暨：兽，其状如囗而赤毛，其音如豚

嚣：与某种兽同名，这次是鸟，其状如夸父，四翼一目犬尾，其音如鹊，食之已腹痛，可以止?

[左马右军]：兽，其状如囗羊而四角，马尾而有距，善还，其名自?

囗：鸟，其状台鹊，白身赤尾六足，是善惊，其鸣自?

人鱼：鱼，其状如[左鱼右帝]鱼，四足，其音如婴儿，食之无痴疾

天马：兽，其状如白犬而黑头，见人则飞，其鸣自?（==||||||||||||||||||）

??：其状如乌，首白而身青足黄，其名自?，食之不饥，可以已寓

飞鼠：兽，其状如兔而鼠首，以其背飞

领胡：兽，其状如牛而尾，其颈囗，其状如句瞿，其鸣自?，食之已狂

象蛇：鸟，其状如赤雉，而五采以文，是自为牝牡，其名自?

?父之鱼：鱼，其状如鲋鱼，鱼首而彘身，食之已呕

酸与：鸟，其状如蛇，而四翼六目六足，其鸣自?，见则其邑有恐

鸪[左上羽左下白右鸟]：鸟，其状如乌而白文，食之不?

黄鸟：鸟，其状如枭白首，其鸣自?，食之不妒

­精­卫：鸟，其状如乌，文首白喙赤足，其鸣自?是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为­精­卫

东々：兽，其状如羊，一角一目，目在耳后，其鸣自?

橐囗：兽

?：鸟

师鱼：鱼，食之杀人

?：兽，其状如牛而三足，其鸣自?

罴：兽，其状如麋，其川在尾上

蒲夷之鱼：鱼

朋蛇：蛇，赤首白身，其音如牛，见则其邑大旱

三次经过北山依次所见之神：人面蛇身马身人面（二十神）彘身人面（十四神）彘身而八足蛇尾（十神）

鳙鳙之鱼：鱼，其状如梨牛，其音如彘鸣

从从:兽，其状如犬，六足，其鸣自?

(此虫鼠:其状如­鸡­而鼠毛，见则其邑大旱

箴鱼:鱼，其状如囗，其喙如箴，食之无疫疾

?鱼:鱼

之鱼:鱼

无名兽:兽，其状如夸父而彘毛，其音如呼，见则天下大水

[左虫右庸]:鱼，其状如黄蛇，鱼翼，出入有光，见则其邑大旱

?々:兽，其状如豚而有珠，其鸣自?

?々:兽，其状如牛而虎文，其音如钦其鸣自?见则天下大水

珠鳖鱼:鱼，其状如囗而有目，六足有珠，其味酸甘，食之无疠

犰狳:兽，其状如菟而鸟类喙，鸱目蛇尾，见人则眠，其鸣自?，见则螽蝗为败

朱?：兽，其状如狐而鱼翼，其鸣自?，见则其国有恐

囗鹕：鸟，其状如鸳鸯而人足，其鸣自?，见则其国多土功

?々：兽，其状如狐而有翼，其音如鸿雁，见则天下大旱

?侄：兽，其状如狐，而九尾九首虎爪，其音如婴儿，是食人

?々：兽，其状如马，而羊目四角牛尾，其音如?狗，见则其国多狡客

?钅句：鸟，其状如凫而鼠尾，善登木，见则其国多疫

囗胡：兽，其状如麋而鱼目，其鸣自?

寐鱼：鱼

囗鲔：鱼

?々之鱼：鱼，其状如鲤而六足鸟尾，其名自?

­精­­精­：兽，其状如牛而马尾，其鸣自?

?狙：其状如狼，赤首鼠目，其音如豚，是食人

?誉：鸟，其状如­鸡­而白首，鼠足而虎爪，亦食人

?鱼：鱼，其状如鲤而大首，食者不疣

茈鱼：鱼，其状如鲋，一首而十身，其臭如?芜食之不费

薄鱼：鱼，其状如?鱼而一目，其音如欧，见则天下大旱

当康：兽，其状如豚而有牙，其鸣自?，见则天下大穰

[左鱼右骨]鱼：鱼，其状如鱼而鸟翼，出入有光其音如鸳鸯，见则天下大旱（已经在西山出现过了）

合囗：兽，其状如彘而人面黄身而赤尾，其音如婴儿，食人，亦食虫蛇，见则天下大水

蜚：兽，其状如?而白首，一目而蛇尾，行水则竭，行草则死，见则天下大疫

四次经过北山依次所见之神：人身龙首兽身人面载?人身而羊角

中山经卷五

[左上革左下夫右能]：兽，其状如囗鼠而文题，食之已瘿

豪鱼：鱼，状如鲔，赤喙尾赤羽，可以已白癣

飞鱼1：鱼，其状如鲋鱼，食之已痔?

??：兽，其状如狸，而白尾有鬣，养之可以已忧

?：鸟

鸣蛇：蛇，其状如蛇而四翼，其音如磬，见则其邑大旱

化蛇：兽，其状如人面而豺身，鸟翼而蛇行，其音如叱呼，见其邑大水

??：兽，其状如彘而有角，其音如号，食之不眯

马腹：兽，其状如人面虎身，其音如婴儿，是食人

夫诸：兽，其状如白鹿而四角，见则其邑大水

驾鸟：鸟

?：鸟，其状如凫，青身而朱目赤尾，食之宜子

飞鱼2：鱼，其状如豚而赤文，服之不畏雷，可以御兵

[上鹿下言]：兽，其状如貉而人目

犀渠：兽，其状如牛，苍身，其音如婴儿，是食人

犭蚝兽，其状如?犬而有鳞，其毛如彘鬣

[左鸟右大]：鸟，其状如录，食之已垫

?：兽

骄虫：神，其状如人而二首，名曰骄虫，是为螫虫，实惟蜂蜜之庐，其祠之

?[左要右鸟]：鸟，状如山­鸡­而长尾，赤如丹火而青喙，其鸣自呼，服之不眯

旋龟：龟，其状鸟首而鳖尾，其音如判木

修辟之鱼：鱼，状如黾而白喙，其音如鸱，食之已白癣

无条/黄棘：兽，黄华而不实，服之不字

三足龟：龟，食者无大疾，可以已肿

?鱼：鱼，黑文，其状如鲋，食得不睡

[左月右上关右下鱼]鱼：鱼，状如鳜，居逵，苍文赤尾，食者不痈，可以为瘘

[左鱼右帝]鱼：鱼，状如囗?而长距，足白而对，食者无蛊疾，可以御兵

文鱼：鱼

鲛鱼：鱼

[上单左下虫右下虫]围：神，其状如人面，羊角虎爪，恒游于睢漳之渊，出入有光

白?：鸟

计蒙：神，其状人身而龙首，恒游于漳渊，出入必有飘风暴雨

涉[上单左下虫右下虫]：神，其状人身而方面三足

[左矛右勺]：兽

豕鹿：兽

良龟：龟

[上鱼下黾]：鱼

夔牛：兽

[左执右鱼]鱼：鱼，

窃脂：鸟，状如?而赤身白首，可以御火

犭也狼：兽，其状如狐，而白尾长耳，见则国内有兵

??：兽

?踵：鸟，其状如?，而一足彘尾，见则其国大疫

雍和：兽，其状如?，赤目，赤喙，黄身，见则国有大恐

耕父：神，常游清泠之渊，出入有光，见则其国为败

鸩：鸟，其状如雉，恒食蜚

婴勺：鸟，其状如鹊，赤目赤喙白身，其尾若勺，共鸣自呼

青耕：鸟，其状如鹊，青身白喙，白目白尾，可以御疫，其鸣自叫

?：兽，其状如犬，虎爪有甲，善?[左分右牛}]，食者不风

犭戾：兽，其状如囗{音汇，猬的意思}，赤如丹火，见则其国大疫

狙如：兽，状如?鼠，白耳白喙，见则其国有大兵

犭多即：兽，其状如膜大，赤喙赤目白尾，见则其邑有火

梁渠：兽，其状如狸，而白首虎爪，见则其国有大兵

[左鸟右只]?：鸟，其状如乌而赤足，可以御火

闻?：兽，其状如彘，黄身白头白尾，见则天下大风

于儿：兽，其状人身而身­操­两蛇，常游于江渊，出入有光

蓐：兽，其状如龟，而白身赤首，是可以御火

熏池：神

[左鬼右申]武罗：神，其状人面而豹文，小要而白齿，而穿耳以?，其鸣如鸣玉

吉神泰逢：神，其状如人而虎尾，是好居于?山之阳，出入有光泰逢神动天地气也

经过中山依次所见之神：人面而鸟身人面兽身豕身而人面鸟身而人面马身而龙首龙身而人面彘身人首鸟身而龙首

比翼：鸟，在其东，其为鸟青赤，两鸟比翼[省略另一种所在地说法，以下皆是]

羽民（国）：人，在其东南，其为人长，身生羽（看过《镜花缘》的人应该都了解）

毕方：鸟，在其东，青水西，其为鸟人面一脚

二八神：神，连臂，为帝司夜于此野，在羽民东，其为小人颊赤肩，尽十六人

讠?头或讠?朱（国）：人，其为人人面有翼，鸟喙，方捕鱼

厌火（国）：兽（其实是长得像黑­色­猴子的人），兽身黑­色­生火出其口中

三苗或者三毛（国）：人，在赤水东，其为人相随

[“载”字中的“车”换“至”]（国）：人，在其东，其为人黄，能­操­弓­射­蛇

贯匈（国）：人，在其东，其为人匈有窍

交胫（国）：人，在其东，其为大交胫

不死民：人，在其东，其为人黑­色­，寿，不死

歧舌（国）：人，《山海经》中没有过多介绍，《镜花缘》里有介绍

三首（国）：人，在其东，其为人一身三首

周饶（国）：人，在东，其为人短鞋冠带

长臂（国）：人，在其东，捕鱼水中，两手保­操­一鱼

南方祝融：神，兽身人面，乘两龙

南山：地方，自此山来，虫为蛇，蛇号为鱼

结匈（国）：人，在其西南，其为人结匈

昆仑虚：地方，在其东，虚四方

衡南出现神明：二八羿凿齿（帝尧帝喾吁咽文王均葬于狄山又名汤山）南方祝融（衡南地理上似印度尼西亚或者西非至南非）

灭蒙：鸟，在结匈国北，为鸟青，赤尾

夏后启：神，于大乐之野?九代，乘两龙，云盖三层左手­操­翳，右手­操­环，佩玉璜

三身（国）：人，在夏后启北，一首而三身

一臂（国）：人，在其北，一臂一目鼻孔

黄马虎文：兽，一目而一手

奇肱（之国）：人，其人一臂三目，有­阴­有阳，乘文马

奇肱之鸟：鸟，头，赤黄­色­，在其旁

刑天：神，形天与帝至此争神，帝断其首，葬之瞅之山，乃以­乳­为目，以脐为口，­操­­干­戚以舞

女祭女戚（国）：人，在其北，居两水间，戚­操­[左鱼右旦]，祭­操­俎

次鸟：鸟，人面，居山上，一曰维鸟，青鸟黄鸟所巢，其­色­青黄，所经国亡

丈夫（国）：人，在次鸟北，其为人衣冠带剑

女丑：尸，生而十日炙杀之，在丈夫北，以右手鄣其面

巫咸（国）：人（多为巫师），在女丑北，右手­操­青蛇，左手­操­赤蛇

并封：兽，在巫咸东，其状如彘，前后皆有首，黑

女子（国）：在巫咸北，两女子居，水周之

轩辕（国）：人，在此穷山之际，其不寿者八百岁，在女子国北，人面蛇身，尾交首上

穷山：地方，在其北，不敢西­射­，畏轩辕之丘，其丘方，四蛇盯绕

此诸夭：地方（非常好的一个地方，人神鸟兽共居不互犯），人，两手­操­卵食之，两鸟居前导之

龙鱼：鱼，居在其北，状如鲤

白民（国）：人，在龙鱼北，白身披发

乘黄：兽，其状如狐，其背上有角，乘之寿二千岁

长股（国）：人，在雄常北，披发，一曰长脚

西方蓐收：神，左耳有蛇，乘两龙

衡西出现神明：夏后启刑天西方蓐收（衡西地理上似古巴比伦一带）

无[“綮”字中的“糸”换“月”]（国）：人，在长股东，为人无[“綮”字中的“糸”换“月”]

烛­阴­：神，居钟山下，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风，身长千里，在无囗之东其为物，人面，蛇身，赤­色­

一目（国）：人，在其东，一目中其面而居

柔利（国）：人，在一目东，为人一手一足，反?，曲足居上

相柳氏：神或人（不敢乱下定论），共工之臣，九首人面，蛇身面青，不敢北­射­，畏共工之台

深目（国）：人，在其东，为人举一手一目

无肠（国）：人，在深目东，其为人长而无肠

聂耳（国）：人，在无肠国东，使两文虎，为人两手聂其耳

夸父：人，与日逐走，入日

博父（国）：人，在聂耳东，其为人大，右手­操­青蛇，左手­操­黄蛇

拘缨（国）：人，在其东，一手把缨

?/大踵（国）：人，在拘缨东，其为人大，两足亦大

??：兽，北海内有兽，其状如马

驳：兽，状如白马，锯牙，食虎豹

蛩蛩：兽，素­色­，状如马

罗罗：兽，青­色­，状如虎

北方禺强：神，人面鸟身，珥两青蛇，践两青蛇

衡北出现神明：帝颛顼葬于务隅之山阳，九嫔葬于­阴­禺强（衡北在地理上像现在的北美洲美国以北地区）

大人（国）：人，在[左长右差]北，为人大，坐而削船

奢比尸（国）：神，在其（指代[左长右差]只丘）北，兽身人面大耳，珥两青蛇

君子（国）：人，在其北，衣冠带剑，食兽，使二大虎在旁，其人好让不争

[左工右虫]々（国）：人，在其北，各有两首

天吴：神/兽，水伯，八首人面，八足八尾，皆青黄

青丘之狐：兽，在其北，其狐四足九尾（又见九尾狐）

竖亥：神，帝命竖亥步，自东极至于西极，五亿十选九千八百步，右手把算，左手指青丘北

黑齿（国）：人，在其北，为人黑，食稻啖蛇，一赤一青，在其旁

雨师妾（国）：人，在其北，其为人黑，两手各­操­一蛇，左耳有青蛇，右耳有赤蛇

玄股（国）：人，在其北，其为人衣鱼食，使两鸟夹之

毛民（国）：人，在其北，为人身生毛

劳民（国）：人，在其北，其为人黑，为人面目手足尽黑

东方句芒：神，鸟身人面，乘两龙

衡东出现神明：奢比尸天吴竖亥（先是人后为神）句芒（衡东在地理上似现在的北非至东非，又有一说是指现在的墨西哥）

伯虑国离耳国雕题国北朐国皆在郁水南（没有详细介绍，汗）

枭阳（国）：人，在北朐之西，其为人人面长?，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑手­操­管

兕：兽，在舜葬东，湘水南，其状如牛，苍黑，一角

兕兕知人名：兽，其为兽如豕而人面，在舜葬西

犀牛：兽，其状如牛而黑

?窳：兽，居弱水中，在兕兕知人名之西，其状如龙首，食人

氐人（国）：人，在建木西，其为人人面而鱼身，无足

巴蛇：蛇，食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾，其为蛇青赤黑一曰黑蛇青首，在犀牛西

旄马：兽，其状如马，四节有毛在巴蛇西北，高山南

匈奴之国开题之国列人之国并在西北

海内南出现神明：孟涂（海内南地理上指今两广地带，古代巴国属地）

贰负与贰负之臣“危”：神，杀?窳

大泽：地形，方百里，群鸟所生及所解

雁门山：地形，雁出其间，在氐国西

后稷：神，葬于此，山水环之

流黄酆氏（国）：人

东胡（国）：人

夷人（国）：人

貊（国）：人，在汉水东北，地近于燕，灭之

孟鸟：鸟，文赤黄青，东乡

开明：神/兽，守百神之所在之九门兽身大类虎而九首，皆人面，东向立昆仑上

树鸟:鸟，六首

海内西出现神：后稷开明（海内西地理上大致是现在的四川以西）

海内北经卷十二

三青鸟：鸟，为西王母取食

戴胜：鸟

吉量：兽，文马，缟身朱{髟鼠}，目若黄金，乘之寿千岁

鬼（国）：人，贰负之尸北，为物人面而一目

大行伯：人，把戈

如犬：兽，青，食人从首始

穷奇：兽，状如虎，有翼，食人从首始，所食被发，在犬北，又名从足

大蜂：昆虫，其状如螽

朱蛾：昆虫，其状如蛾

?：昆虫，其为人虎文，胫有囗

?非：兽，人面而兽身，青­色­

据比之尸：人，其为人折颈披发，无一手

环狗：兽，其为人兽首人身，又名猬，状如狗，黄­色­

袜：兽，人身黑首从目

戎：人，人首三角

驺吾：兽，林氏国有珍兽，大若虎，五采毕具，尾长于身，乘之日行千里

冰夷：神，人面，乘两龙

王子夜之尸：尸，两手两股胸首齿，皆断异处

大蟹：不知道是地名还是物种，在海中

陵鱼：鱼，人面，手足，鱼身，在海中

大戎（国）：人，又名犬封国，状如犬

海内北出现神明：西王母贰负之尸冰夷宵明与烛光（次二女为舜夷登比氏生，之灵能照此所方百里）

〃海内北地理上属于现在东北?

雷神：神，雷泽中，龙首而人头，鼓其腹，在吴西

大荒东经卷十四

少昊：神，统治大荒东大壑之国少吴孺帝颛顼于此，弃其琴瑟

大人（国）：人，有一大人?其上，张其两耳（又出现了）

小人（国）：人，又名靖人

[左?右鬼]之尸：神，人面兽身

中容：人，帝俊所生，中容人食兽木实，使四鸟：豹虎熊罴

?（国）：人，黍食，使四鸟：虎豹熊罴

君子（国）：其人衣冠带剑（又出现了）

司幽：人，帝俊之子晏龙所生，司幽生思土，不妻；思女，不夫食黍，食兽，是使四鸟

白民：人，帝俊之子帝鸿所生，白民销姓，黍食，使四鸟：豹虎熊罴

青丘之（国）：有狐，九尾（又出现了“青丘之狐”）

黑齿：人，帝俊生黑齿，姜姓，黍食，使四鸟（又出现了，后均以“”代替此话）

天吴：神，八首人面，虎身十尾（）

禺豸虎：神，黄帝所生，人面鸟身，珥两黄蛇，践两黄蛇

玄股（国）：人，黍食，使四鸟（）

困民（国）：人，勾姓而食

王亥：人，两手­操­鸟，方食其头

摇民：人，帝舜生戏，戏生摇民

奢比尸：神，人面犬耳兽身，珥两青蛇（）

五采之鸟：鸟，相乡弃沙

[左鸟右宛]：人，来之风曰犭炎，是处东极隅以止日月，使无相间出没，司其短长

应龙：兽，处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱旱而为应龙之状，乃得大雨

夔：兽，流波山其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下

大荒东出现神明：少昊[左?右鬼]之尸天吴禺豸虎奢比尸

术踢：兽，左右有首

双双：兽，三青兽相并

三身（国）：人，有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之国，姚姓，黍食，使四鸟（）

季禺（国）：人，颛顼之子，食黍

羽民（国）：人，其民皆生毛羽（）

卵（国）：人，其民皆生卵

盈民（国）：人，於姓，黍食，又有人方食木叶

不死（国）：人，阿姓，甘木是食（）

不廷胡余：神，南壕中，人面，珥两青蛇，践两赤蛇

因因乎：神，南方曰因乎，夸风曰乎民，处南极以出入风

季厘（国）：人，帝俊生季厘，食兽

[左囗右至]（国）：人，盼姓，食谷，不绩不经，服也；不稼不穑，食也

凿齿（国）：人

蜮民（国）：人，烧，食黍，­射­蜮是食，有人方?弓­射­黄蛇

育蛇：蛇，赤蛇

祖状之尸：人，方齿虎尾

焦侥（国）：人，小人，几姓，嘉谷是食

颛顼（国）：人，生伯服，食黍，还有鼬姓之国

张宏（国）：人，食鱼，使四鸟，在合捕鱼

?头（国）：人，人面鸟喙，有翼，食海中鱼，杖翼而行，维宜芑苣，?杨是食

菌人：人，小人

羲和（国）：方日浴于甘渊

三骓：兽，青马与赤马

大荒南出现神明：娥皇（帝俊之妻）颛顼帝舜少昊鲧士敬（鲧之妻）琰融（鲧之子）帝尧帝喾帝舜葬于岳山羲和（帝俊之妻，生十日，印象最深的一句话“乘浴月，羲和浴日”，上次看到一个资料，分析出乘与羲和是上古时期非常杰出的天文学家）

淑士（国）：人，颛顼之子

女娲之肠：神，有十个，化为神，处栗广之野；横道而处

石夷：人，来风曰韦，处西北隅以司日月之长短

狂鸟：鸟，五采之鸟，有冠

西周（国）：人，姬姓，食谷（大汗！不过想想也是，《山海经》是作于禹经，述于周秦的）

叔均：人，方耕，是代其父（后稷）及稷播百谷，始作耕（后来是饿死的，是“贵物轻身”的典范）

先民（国）：人，食谷，使四鸟

北狄（国）：人，黄帝之孙曰始均，始均生北狄

太子长琴：人，?山其上之人，祝融所生，是处?山，始作乐风

皇鸟鸾鸟凤鸟：鸟，五采鸟三名

无名虫：虫，状如菟，胸以后者­祼­不见，青如?状

鸣鸟：鸟，?州之国，五采之鸟仰天，爰有百乐歌舞之凤

?兹：神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇

嘘：神，人面无臂，两足反属于头山

天虞：人，反臂

乘：神，女子方浴月，帝俊妻，生月十有二，此始浴之（十二月份的最早由来）

青?黄?青鸟黄鸟：鸟，五­色­之鸟，人面有发，其所集者其国亡

黄?之尸：人

比翼鸟：鸟（）

白鸟：鸟，青翼，黄尾，玄喙

天犬：兽，赤犬，其所下者有兵

西王母：神/兽，戴胜，虎齿，有豹尾，­茓­处，所居之山万物尽有（）

女祭女囗：人，处寒荒之国

夏耕之尸：人，无首，­操­戈盾立，故成汤伐夏桀于章山，克之，斩耕厥前

吴回：人，奇左，是无右臂

夏后开：神，珥两青蛇，乘两龙，上三嫔于天，得《九辩》与《九歌》以下

互人（国）：人，炎帝之孙名曰灵恝生百互人，是能上下于天

鱼­妇­：鱼，偏枯，颛顼死即复苏，风道北来，天及大水泉，蛇乃化为鱼

?鸟：鸟，青鸟，身黄，赤足，六首

大荒西出现神明：禹共工颛顼女娲之肠帝俊后稷老童祝融?兹嘘乘西王母夏后开

胡不与（国）：人，烈姓，黍食

琴虫：虫，兽身蛇身

蜚蛭：虫，四翼

大人（国）：人，厘姓，黍食（第三次出现了~汗）

大青蛇：蛇，黄头，食麈

叔?（国）：人，颛顼之子，黍食，使四鸟：虎豹熊罴

猎猎：虫，黑虫如熊状

北齐（国）：人，姜姓，使虎豹熊罴

毛民（国）：人，依姓，食黍，使四鸟，禹生均国，均国生役采，役采生修囗台，修囗台杀绰人帝念之，潜为之国，是此毛民（）

禺强：神，北海之渚中，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，与禺豸虎为兄弟

九凤：神，九首人面鸟身

强良：神，衔蛇衔­操­蛇，其状虎首人身，四蹄长肘

夸父：神，珥两黄蛇，把两黄蛇，应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨（再一次有描述夸父追日，被我省略）

无肠（国）：人，是任姓，无继子，食鱼（）

相繇：神，共工之臣，九首蛇身，自环，食于九土其所?所尼，即为源泽，不辛乃苦，百兽莫能处，禹湮洪水，杀相繇，其血腥臭，不可生谷；其地多水，不可居也

黄帝女魃：人，衣青衣，后有详细介绍这段神话，很有名很­精­彩：

蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野

应龙畜水蚩尤请风伯雨师，纵大风雨黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤

魃不得复上，所居不雨叔均言之帝，后置之赤水之北叔均乃为田祖

魃时亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行！”先除水道，决通沟渎

深目民（国）：盼姓，食鱼（）

赤水女子献：人，女子衣青衣

犬戎：神，人面兽身，黄帝生苗龙，苗龙，苗龙生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬，白犬有牝牡，是为犬戎，­肉­食（）

戎宣王尸：兽，赤兽，马状无首

一目：人，当面中生，又说是威姓，少昊之子，食黍（）

继无民（国）：人，任姓，无骨子，食气鱼

苗民：人，黑水之北，有翼，颛顼生?头，?头生苗民，苗民厘姓，食­肉­

儋耳（国）：人，任姓禺号子，食谷

烛龙：神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒，是烛龙（“烛­阴­”的另一种叫法，还是指北极的极昼与极夜）

大荒北出现神明：帝颛顼与九嫔葬焉禺强九凤强良夸父相繇魃犬戎烛龙蚩尤应龙黄帝共工

朝鲜（国）：人，天毒，其人水居，偎人爱之

韩流：神，帝妻雷祖，生昌意，昌意降处若水，生韩流，擢首谨耳人面豕喙麟身渠股豚止，取淖子曰阿女，生帝颛顼

柏高：人，上下于肇山，至于天

?蛇：蛇，灵山有赤蛇在木上，木食

鸟氏：人，处盐长之国，鸟首

猩猩：兽，青兽，人面

?窳：兽，龙首，是食人

黑蛇：蛇，青首，食象

赣巨人：人/兽，人面长臂，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑，?蔽其面，因即逃也

黑人：人/兽，虎首鸟足，两手持蛇，方?之

嬴民：兽，鸟足，有封豕

延维：神，人首蛇身，长如辕，左右有首，衣紫衣，冠旃冠，人主得而飨食之，伯天下

[左山右?]狗：兽，青兽如菟

翠鸟孔鸟：鸟

翳鸟：鸟，五采之鸟，飞蔽一乡

相顾之尸：人，反缚盗械带戈常倍之佐

玄狐蓬尾：兽

钉灵（国）：人，其民从?以下有毛，马蹄善走

鲧：神，黄帝生骆明，骆明生白马，白马是为鲧

伯陵：神，炎帝之孙伯陵，伯陵同吴权之妻阿女缘­妇­，缘­妇­孕三年，是生鼓延殳始为侯，鼓延是始为钟，为乐风（最早的诗）

番禺：神，帝俊生禺号，禺号生­淫­梁，­淫­梁生番禺，是始为舟（最早的舟）

吉光：神，番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木为车（最早的车）

般：神，少?生般，般是始为弓矢（最早的武器）

晏龙：神，帝俊生晏龙，晏龙是为琴瑟（最早的音乐）

后稷：神，帝俊生后稷，播百谷（最早的农作物）

大比赤­阴­（不知道是否是这个名字）：神，是始为国（最早的国家建立）

禹：神，就是大禹，是始布土，定九州（最早的治理洪水）

义均：神，三身生义均，义均是始为巧?，是始作下民百巧（最早的工匠）

从古至今的武器

公元前50年欧洲有人使用削尖的木­棒­，这是发现最早的武器

公元前25年欧亚非都发现有人使用石斧

公元前4.5年欧洲人使用绑上尖锐石头的矛

公元前3千年美索不达米亚和欧洲东南部的人首先造出金属和盾（青铜制）首次使用战车

公元前2千年美索不达米亚人首次制成铜片甲胄

公元前约700年腓尼基人和埃及人分别刨制划桨战船

公元前500年希腊人和迦太基人使用弹驽和巨大的驽弓作战

公元前200年中国人使用手提式驽弓，公元后300年中国人使用马镫，950年中国人使用火药施放信号和制造烟火

1250－1300年中国人可能开始使用青铜炮或铁炮欧洲人用炮是在1326年

1495年罗马帝国皇帝马克西米连一世定制一批前膛装填枪

1585年荷兰人围攻按特卫普时使用漂浮水雷

1650年法国人在欧洲首先使用刺刀

1800年美国发明家富尔敦展示起发明的潜艇“鹦鹉螺”号

1833年普鲁士人德雷斯知成后膛装填机柄式步枪

1849年奥地利军队进攻威尼斯，用无人驾驶气球空投炸弹

1860年第一艘英国铁甲战舰“战士”号下水

1862年美国人加特林发明手摇曲柄多管加特林机枪，有5支枪管，1份钟可发­射­700多发子弹

1867年瑞典化学家诺贝尔发明烈­性­炸药

1875年诺贝尔又发明胶质炸药

1884年美裔英国人马可沁发明全自动机枪

1906年第一艘钢甲涡轮机推进的主力舰，英国的“无畏”号在普茨茅斯下水

1911年意大利飞机投掷罐装**，轰炸利比亚的扎拉泉守军

1915年德国人和英国人开始使用木骨架双翼飞机作战德国人首先使用现代喷火器

1916年英国人制成第一批坦克，在法国北部桑河之役中使用

1927年美国制造的航空母舰萨拉托加号列克星顿号竣工

1939年德国试验最早的涡轮喷­射­式飞机：亨克尔el78型

1942年第一架喷­射­战斗机梅塞希密特e262型试飞成功

1942年德国发­射­V―1型火箭

1944年德国首次使用V―2型火箭轰炸巴黎

1945年美国向日本广岛投下第一颗原子弹其爆炸力相当于2万吨

1952年美国在西太平洋第一次试爆氢弹该弹的爆炸力为1000万吨级

1957年苏联发­射­第一个洲际弹道导弹SS－6型，­射­程9600公里

1969年英国皇家空军使用第一批垂直升降鹞型喷­射­机

1970年法国研制成舰对舰飞鱼导弹

1977年美国研制成只杀伤敌人而不摧毁建筑物的中子弹

1983年美国部署首批“三叉戟”导弹欧洲部署地面发­射­的巡航导弹

1984年美国发展反卫星导弹

中国古代避邪宝物

中国神秘文化体系内的法宝，泛指一切经过人们有条件地­操­纵运作便能发挥所谓超自然法力的“宝物”，大致分为两类：一类是可供制作或能直接充当法宝使用的天然材料，如水石头及部份植物，矿物等，另一类是经人工制作合成的器具，如工具武器饰物等在如此重多的“宝物”中，我按其功效挑选了最有威力的七样中国古代的避邪宝物

第七：“水”

水推崇为“五行”之一“三官”（指道教所奉的天官地官水官）之列，人们对水的敬畏几乎达到了与天地并重的程度与此同时，水之于人，在提供饮用灌溉及舟揖之利等外，还是施用范围最广神通最多的法宝之一

首先，水可赐跟财俗信以为在各种特定时节汲取的水，可以给饮用者带来福气或财喜如夏历正月初一早上汲取的井水与河水，称“银水”或“财水”；在夏历除夕守岁至半夜，打起灯笼悄悄去汲取河水的，

称“天地水”，可保来年大吉等等而特别日子的水还有其特别功能：谷雨日所收露水，用来图符并贴在墙上，有厌胜诸毒作用；农历四月初八日所收露水用于磨墨，书写咒语于红纸上，再贴在墙上，可攘蝗灾；又如端午日赤足瞠露，可攘灾厄；夏历八月初一“六神水”所收露水以

调朱砂点灸，可祛百铂等等当然这些功效不是我们今天要讨论的主题，今期的主题是避邪水可治病招魂俗信以为各种经过特定条件处理的水，有治病神效如巫祝之流在水上画过符策后，称“符水”，或以清水祭神并加祝祷后，称“咒水”“神水”“圣水”等，皆能疗疾天上下雨，以器皿接取后，谓“无根水”，用之煎药有效此外俗信又以为小孩生病不愈，乃魂魄走失所致，也可借水的法力召回如“过水”之法，是于夜半焚香祝祷后，再抱上病孩，偷偷寻一条小河膛过，再上岸时，魂已归体，病可愈再如“叫魂”之法，是于天黑后端清水一碗，出门去沿路呼唤，视水中一起泡，便是魂已归附，端碗回家放在病童枕边，病可愈，等等

凡此种种，水自然有其避邪功效，但由于迷信成份太重，实效太低所以只有列在第七位

第六：灰

灰，《说文》解“灰”为“死火余烬”，无疑，指的是物质燃烧后的残留物但是，在中国神秘文化体里，灰居然也是用途广泛的法宝笃信灰有法力的观念，其来源大概也可以从现实生活中寻溯：古代文献中，人们播灰作肥积灰止水或扬灰助战之类的记载很多累积之后，是很可能将其功力作超效验的广泛化的此外，远从先秦以来，就有不少被后世归为道家者流的人士，都或隐或显地试图证明：物体经燃烧成为余烬后，仅仅是形状的改变，其­精­魄仍聚积在灰里依循这种观念，寓有­精­魄的灰具有某种法力，也就顺理成章了

过去常把“搓骨扬灰”的动作与“斩尽杀绝“的意图联系起来，其本意亦在于­精­魄在灰中，分撒开后，就可以阻扰其聚合的目的

用灰去祈祷幸福平安的功效就不在这介绍了，我们关心的是灰是怎么驱邪的

早在《周礼?秋官》中，即有“赤龙氏掌除墙屋，以蜃炭攻之，以灰洒毒之”及“烟氏掌去无视，焚牡霸，以灰洒之”等制度，就是用灰来攻除虫富以后，在宅中撒灰成为一种流行很广的民间风俗，“驱五毒”“打灰簸箕”等各种名目，多于夏历二月初二五月初五前进行撒灰时要念咒语，亦有画灰于地作鸟兽状的传中的撒灰活动，还由驱逐毒虫演变为宽泛的驱疫辟邪方术，甚至有夜深人静时画灰于道，作弓矢形状，以求­射­崇攘灾的有些地方还有给小孩鼻尖上抹锅灰的习俗，据说也是为了压邪逐鬼

第五：石头

普通的石头能成为法宝，其观念上的依据，是古人的灵石崇拜意识，这里仅就其避邪的适用范围和­操­作形式作些介绍敦煌写卷中有《用石镇宅法》，云：“凡人居宅处不利，有疾病逃亡耗财，以石九十斤，镇鬼门，大吉利；人家居宅已来，数亡遗失钱不聚，市买不利，以石八十斤，镇辰地大吉”所谓“镇”，就是照堪舆家指定的方位，埋下一块石头镇墓即造墓时埋石为祭，理由与镇宅相同，但受惠对象则是亡者亲属，延及子孙后代镇巷如住宅大门正对里巷（道路）桥梁或别人家的屋角，俗信以为将有“邪冲”

第四：­鸡­头狗血

­鸡­狗都是家养禽畜，但是在古人观念中，它们的来历非寻常动物可比纬书《春秋运斗枢》称“玉衡星散为­鸡­”，《春秋考异集》则谓“狗，斗­精­之所生也”如此秉赋，是与人们将它们身上的某些部份作为法宝

用有直接联系的狗血作为辟恶破妖的法宝，《史记》中已有记载秦始皇杀狗课四门以御凶灾便是一例此后，杀狗涂血于门户上，一直是民间辟除不祥或抵御邪恶的基本方式之一俗信又以为狗血­鸡­头是化解妖气的最简便办法，特别是雄­鸡­头，黑狗血更具功效倘遇上“妖人”使用法术，如剪纸为马撒豆成兵时，也可将

狗血泼去，破其妖术民俗中­鸡­血与狗血共同使用以厌妖邪的现象也很普遍

第三：小豆

古人称豆为寂，但是据《广雅》《博雅》等书的进一步辨析，还有大豆称寂而小豆名答的区别，凡黑豆黄豆青豆等，都属大豆，如赤豆绿豆白豆豌豆等，就属小豆在中国民间传统风俗里被看作有神通有灵验的豆，都是小豆此外，本土佛教信仰和习俗内，也有用黄豆作“舍缘豆”派用处的

小豆的神通首先在于辟瘟避疫如《杂五行书》云；“常以正月旦，亦以辟疫病甚灵验正月七日，七月七，男吞赤小豆七颗，女吞十四枚，经无铂令疫病不相染”显然，这种有时讲究男女区分等条件的小豆施术，并不是药物上的观念再如《岁广记》曰：“立秋日，以秋水吞赤小豆十粒，止赤白痢疾”，其理相同还有接指认赤小豆就是厌鬼物的说法，《岁时杂记》云：“共工氏有不才子，冬至日死为疫鬼，畏赤豆，故是日作豆粥厌之”此前我们已知，服赤豆限于冬至，凡正旦元宵七夕立秋均有眼之辟疫的灵验，原来它正是“疫鬼”最害怕的东西这个传说不但在中国很流行，而且在流传到朝鲜半岛和日本列岛即使在今时今日，在那里的民俗中也广有”撒豆驱鬼“的行为，只是所驱的鬼各有不同而已

第二：桃木

桃木亦名“仙木”是用途最为广泛的伐邪制鬼材料桃木所以具有这等神力，根植于古人认定桃树为百鬼所惧的神秘观念在古代文献的记载和解释里，这种观念的依据大致有三种类别因为和主题无关，所以就不详叙了本段主要讲述的是发挥桃木伐邪镇鬼功能的方式：

1桃板亦称“桃版”“桃符”“桃符板”等，系用桃木削成的厌胜物成对使用板上画上神荼兄弟(传说中的驱鬼之神的像，使之压邪当然，众所周之，后来渐渐演变成现在的“春联”“对联”了

2桃印亦名“桃印符”，用桃木刻成的印钮，涂以红蓝黄白黑五­色­并写有辟邪咒语，钮间穿孔逢端午节时，单只使用，方式是用彩绝将桃印系在门上或帐屏间，起驱凶撵鬼的作用

3桃役用桃木做成的佩饰­性­厌胜物，瓜形，多棱，刻有铭文，内容多祈福壤灾乏辞使用方式是夏历正月佩戴在身上从《韩诗外传》记述可知，此俗在春秋时已经风行，后来的桃木制刚卯，是其遗制

4桃人亦名“桃梗”“桃偶”，用桃树梗刻成的厌胜物状如人形，大小随意使用方式是夏历除夕或正旦时，立于门侧，以辟凶邪从《庄子》《战国策》等书的记述中可知，此俗在战国时已流行有些地区的民间建宅习俗中，也派桃人的用处，方式是在门墙上或梁柱间开个小洞，放个小批人过去，再封赚认为可辟凶鬼，薄宅院的安定

5桃核截取桃树上的枝杈，毋需加工，就是现成的镇鬼物《庄子》上说，在家门口Сhā上挑枝，儿童进门不害怕，鬼却因此生畏却步此外，古人还用桃枝洗澡，以为可避邪气

6桃弓又名“桃弧”，用桃木制成弓形厌胜物，和棘制的箭形庆胜物配套使用《左传?昭公四年》记有“桃弧棘矢，以除其灾”的仪式，“灾”之含义，似比鬼的概念还要宽泛些

7桃□用桃木棍和禾穗复合制成的法宝，状如答帚《左传》《礼记》和《周礼》等书上，均有用桃热拔除不祥的记载桃前的使用场合，致有临丧吊唁和杀牲取血两大类古人认为死人的事总是与鬼魂之类相关联的，凭吊死人前，须用镇物，方可确保活人不受侵害，而桃前便有这种镇鬼的威力杀牲取血为盟誓用，然而也怕有不祥，桃前起到被除的作用古时候，手执桃前做拔除工作的，多为巫视等官员，但后来挑前渐渐变成了道土的法器，也就是拂尘的前身了

8桃木解个应该是大家最熟的用途了用桃木削制的“捉鬼”或“斩鬼”的法宝，和“桃印符”苇索等配套使用，这已是“牛鼻道人”之类手中的物事了，但取义源于古人笃信桃木有镇鬼的神力

9桃汤《荆楚岁时记》里有正月初一饮桃场以避邪气的描写，究竟是用桃子抑或桃胶桃木熬超今已无考此外，民间巫祝之禁劾方术中，还有用桃场洗澡以解鬼迷的办法

第一：铜镜

在重多法宝中，铜镜的驱邪能力是最强的

古代中国人长期使用铜镜，铜镜不仅是照面的器具和工艺品，也是一种兼有多样功能的法宝铜镜的法力从何而来，古人的种种解释多与其制作者相联系

铜镜的神明妙用，首先在于它能“观照妖魁原形”如葛洪《抱朴子》言，世上万物久炼成­精­者，都有本事假托人形以迷惑人，“惟不能易镜中真形”，它们一看见铜镜，也就暴露了自己的本来面目，于是赶快溜走基于这一原理，凡巫视道冠一流在从事捉鬼妖等活动时，照例都要先用一面镜子当识破妖怪的法宝，其时镜子乍现，妖怪就逃之夭夭了顺此思路，照妖镜又成了应用广泛的禁劾物，比如古代武士甲胄的后背或前胸部位，多嵌有一块“护心镜”，一方面，镜材的铜质本身具有抵御礁之类武器侵害的作用，而另一方面，它们又可以发挥镇吓诸多鬼怪妖物的功能；再比如，把一块小圆镜镶在大门顶端中间部位的民居建筑习俗，在中国许多地区盛行，甚至直到今天，这块具有镇邪驱怪意义的古老的禁刻物，还常常出现在现代风格的建筑物上，只不过镜子的材料已由熟铜变成了钵

又比如，在传统的婚礼风俗中，铜镜是使用场合和次数最多的祛邪工具，新娘穿着有铜镜的新衣上轿去婆家；在花轿进入婆家大门前，还要由专职人员用铜镜在轿厢内上下左右仔细地“搜寻”一遍；用作合晋的洞房里，一面大铜镜是绝对不可缺少的器物此外，铜镜也被使用在民间丧葬活动中，人们将其置于墓­茓­顶部，或棺床的四角，这些安排均出于辟邪的需要

古代皇帝怎样“选秀”

“选秀女”在中国历史悠久，形成制度，也近2000年了

“选秀女”是近代的说法，古代叫“采选”指通过正式规范的途径，从民间挑选貌美­色­丽素质上乘的女子入宫服侍皇帝皇族采选的制度是东汉首开其端在此之前，历代朝廷充实后宫，或强夺，或挑熏时间不定，规矩不一，随意­性­很强

东汉东汉制定法令，命令每年挑民间良家女子入宫其过程大体是：每年农历八月，朝廷派遣专人领着­精­通相术的人员，一起到洛阳乡间，阅视良家童女挑选的标准是，年龄在十三岁以上二十岁以下，姿­色­秀丽容貌端庄，面相符合相法“吉利”的女子选中者当即坐上车，载入后宫，然后再从中择优，让皇帝“登御”凡有幸受到皇帝恩宠，就有可能立为妃嫔由于八月初是朝廷向农民征收算赋之日，故称其制为“算人”可见所谓采选乃是百姓向帝王奉献的一种有生命的特殊赋税

三国三国时期吴主孙皓荒­淫­无道，他令人在各地选取文武官员家中的女儿，尤其是那些高官的女儿，凡十五六的姑娘都得参加“简阅”，一个不得落下，“简阅”不中，才许出嫁

晋朝及十六国晋武帝灭吴后，虽把吴国后宫中的五千余名宫人全部占为己有，但犹不满足又效仿孙皓所为，下令：“诏聘公卿以下子女，以备六宫采择未毕，权禁断婚姻”结果许多大臣之女被选入后宫，充当妃嫔，庶民之女则充当宫女

十六国时，后赵暴君石虎采选民女万余人以充后宫，在一次采选中，为夺民妻而将其夫逼死的竟达三千余人他在邺城西3里营建慎苑，以美女充之，供自己­淫­乐在襄国至邺城途中，每隔40里建一行宫，每宫置一名夫人和数十名宫女，共建行宫40余所，石虎往返于襄邺时，随时游幸于各宫每次出行，他还让女尚书女鼓吹尾随而行更为暴虐的是，北齐皇帝高纬下令：凡国内“杂户女年二十以下十四以上未嫁者悉集尸隐匿者，家长处死刑”对高纬的行为，百姓无不切齿痛恨

隋朝隋炀帝即位后，后宫妃嫔御嫱位在正七品以上者即达120余人，其余“趋待左右，并无员数”但是，纵欲无度的隋炀帝并不满足“大业八年，密诏江淮诸郡阅视民间童女，姿质端丽者，每岁贡之”隋炀帝游幸西苑，常有宫女数千骑随从，巡游江者时，“从行宫掖，钞万人”由此可见，隋炀帝采选宫女数量之多

唐朝唐朝采选之风与前期相比亦无丝毫逊­色­唐玄宗在天宝年间公开派遣宦官强行采择公卿百官及庶民之家的美貌女子，将她们纳入后宫，专­干­这种差使的宦官名叫“花鸟使”玄宗下诏，官民之家如有隐匿其女，不应征选者，即处死刑开元初年，太充卢崇道为他儿子聘娶了崔姓女子，还未及迎亲，崔氏就被“花鸟使”看中，马上由内给使指定入宫充才人在窘迫情急的时候，卢崇道只得送给内给使大笔财物，内给使见钱眼开，答应移花接木，另选一个崔氏女子入宫谁知此事很快败露，卢崇道和他的儿子都以欺君之罪被玄宗下令杖杀了这个以“复振贞观之风”自诩的皇帝，在荒­淫­好­色­上，和历代昏君并无二致唐代的采选亦搞得民怨沸腾

元朝元朝虽是蒙古族统治的政权，但在统一天下以后，昔日“只识弯弓­射­大雕”的马上天子正在不断汉化，为了追求奢糜­淫­乐的生活，也和汉族帝王一样，制定了采选秀女制度据记载：太宗时，有人向皇帝进言，选天下美女充后宫，但也有人劝阻，令皇帝十分不高兴劝阻的人说：“向择美女二十八人，足备使令，今复熏恐扰民”这件事才作罢了另外，元朝时还将高丽女也作为遴选范围

明朝明太祖朱元璋建国伊始，即规定：“凡天子亲王后妃宫嫔，慎选良家女为之，进者弗受，故妃后多采之民间”后来，朱元璋敕谕浙江江西等地官府：“民间女子年十三岁以上十九岁以下，­妇­人年三十岁以上四十岁以下无夫者，愿入宫备使令，各给钞为道里费，送赴京师，盖女子以备六宫，而­妇­人则充六尚也”六尚是古代官职名官署名，负责掌管帝王之物明朝一代，都以这道命令选民女入宫

明世宗当政期间，采选秀女逾千数世宗死后，穆宗即位，其好­色­比之乃父有过之而无不及隆庆三年（1569），穆宗下诏：“选民间淑女十一岁至十六岁三百人”为了能将美女选入后宫，朝廷还用“担水人”作耳目，偷窥少女相貌每当朝廷选秀女时，官府就召集这些担水人，令其为向导，引导官府选择美女如果采选疏漏，未将佳丽选入宫掖，统治者就会发怒史载：有一年朝廷命官员家眷入朝，尚书施纯的妻子很是贤淑漂亮，皇太后盯着她看了半天，对身旁的人说，选妃子的时候，怎么就没有选到她啊

清朝清代选秀女制度，可谓是中国后妃制度的一大特­色­

清朝规定，八旗官员家中年满14岁至16岁的女子，必须参加三年一次的秀女挑熏17岁以上的女子不再参加

清朝的后宫，上至皇后，下到宫女，都是从旗人女子中挑选出来的从顺治到光绪九朝，选秀女总共80多次

秀女们要走进紫禁城高高的宫墙，必须经过一道道的考察首先要严格审查旗属与年龄，不在旗的想参加选秀，势比登天；在旗的想逃避选秀，也是自讨苦吃

各旗选送的秀女，要用骡车提前送到京城秀女们抵达京城后，在入宫应选的前一天，坐在骡车上，由本旗的参领领催等安排次序，称为“排车”，根据满蒙汉排列先后次序最前面是宫中后妃的亲戚，其次是以前被选中留了牌子这次复选的女子，最后是本次新选送的秀女，分别依年龄大小排列，鱼贯衔尾而行日落时分发车，入夜时进入地安门，到神武门外等待宫门开启后下车，在宫中太监的引导下，按顺序进入顺贞门……

清朝的后宫情形是：皇后，其次为皇贵妃其次为贵妃（二人），其次为妃（四人），其次为嫔（六人），其次为贵人（人数不定），其次为常在（人数不定），其次为答应（人数不定），最后为宫女宫女最特别，她们的地位是丫鬟，若没被皇帝看中，并且“幸”过，到了二十五岁，她们可以退回本家，另行出嫁

宫女可以升级，但很难跳级婢作夫人，要慢慢来选进来的秀女就不同宫女要升到贵人或嫔，得经过做答应和常在的阶段，秀女则一进来，便可做到贵人以上

男人经典的谎言手册

1.我会再打电话给你(下辈子吧！

2.其实我刚刚一直在想你(昨天呢？前天呢？

3.我绝对不会告诉别人(认识的人除外

世上女人不专心，可怜天下男人心，为了女人伤透心，女人都是花花心，见到帅哥就动心，花言巧语骗人心，一旦泡上就黑心，上床之后就变心，真他妈的没良心

4.你的过去我不在乎(如果你没做什么坏事的话

5.?是我的唯一……(唯一不知情的

6.我对天发誓今生今世只爱你一个(连老天都骗，最好选个黄日，一起在神明面前三柱香！

7.你的美充满灵­性­，是照相机抓不住的(因为用的是傻瓜相机

8.我加班还不都是因为你？(跟别的女人应酬真是辛苦啊

9.我还是想跟你在一起(即使他现在已有女朋友

10.从来没有人给我这种感觉(他有健忘症吧！

ll.我爱你(期限到他不爱你为止

12.没有你，我会疯掉！(他不要你的时候，就会痊愈

13.我一定会离开她的！(等你死了以后吧！

14.我跟她只是玩玩我跟她之间只有­性­没有爱(他敢说，你敢听吗？

15.我累了，今晚不想(跟别人就不会

16.我不会做出对不起你的事(他大概不清楚「对不起」三个字的意义吧！

17.相信我，我跟她己经分了(分？是分不清楚吧！

l9.我绝对不会说谎！(但是也不会说实话

l8.你是唯一了解我的人(不！?一点都不了解他！

20.我真的配不上你你对我真的太好了！(男人乞求原谅的绝招

21.我末婚(他有选择­性­失忆症

22.我会照顾孩子的，请你放一百个心(他连自己都照顾不了了

23.这一次我是认真的！(又是他的口头禅

24.那是我姊姊的小孩，不是我的(他姊姊真倒霉，老是被连累

25.如果没有你，日子怎么过？(过几天看看，他还不是活得好好的？

26.我下次不敢了(如果狗改得了吃屎，就再给他一次机会吧！

27.我最近会到南(北中部出差(别忘了告诉他你在搜集旅馆的火柴盒，请他务必带回来

28.我是为了你好(省省吧！要听他说实话，等他长大吧！

男人经常用的11句谎言（恶意）

第一句：我不在乎你的容貌

女人似花，男人像蝶，花愈香则蝶愈盛，花越艳则蝶越狂蝶恋花乃千年不变的真理，男人不在乎女人容貌？那你有没有听说过蝶恋草的？

第二句：我什么都答应你

男人好像一激动，就忘了自己从来都不是万能的他们总是摆出上帝的口气，不经大脑思考就脱口而出地说我什么都答应你或许，他们不知道上帝也不是万能的，试问一下：上帝创造了人类，创造了万物，上帝能创造出一块他自己也搬不动的石头吗？

于是，女人在听到这句话的时候，常常能听到接下来的另一句：除了这一件事，我什么都能答应你！

第三句：你是我的唯一

女人有政策，男人有对策，女人似乎不可能永远栓住男人女人栓得住男人的腰包，栓不住男人的腰带，女人栓得住男人的情，却栓不住男人的欲当你发现男人“红旗不倒，彩旗飘飘”的时候，你才会懂得唯一不过是琼瑶编织的女人欺骗女人的童话罢了

第四句：我不在乎你是不是处汝

千万不要低估了那一层薄薄的膜对男人的魅力，数千年的文化禁锢，不是媒体随便喊几声­性­解放就能抹煞的­性­解放，到头来得了便宜卖乖的还是男人，受伤流泪的依旧是女人如果男人真的可以不在乎，除非他只是把你当作是情人又或是一种工具

第五句：我发誓

当男人在女人面前碰壁的时候，当男人无奈的时候，他们最后的言语居然惊人地相似，指天发誓不过是男人欺骗女人善良天­性­的一个绝好幌子对于男人来说，发个誓就好像放个P那般容易

第六句：是我错了

女人总以为男人认错了，便是自己又赢了，孰不知这只是又一次受骗的开始女人好像很少认错，可偏偏总是错上加错

第七句：我戒了……

十个男人，七个好烟八个好酒九个好­色­，还有一个样样都好要是真能戒，那那些烟啊酒啊小姐艾都谁消费掉了？

第八句：我一定改

你千万不要被男人翩翩的外表所迷惑，其实只要一回到家里，甚至只是在美女面前掉了一下头，他挖鼻孔扣脚趾的陋习，三天不洗澡五天不洗衣屋里邋遢得像狗窝的传统，便会立马表露无遗俗话说：江山易改，秉­性­难移，如果要我相信男人改得了生活上的那些恶习，我宁可相信狗改得了吃屎

第九句：我会娶你的

结婚不是嘴上放放气的游戏，是要付诸于行动的说的次数越多，娶你的机率越鞋基本成反比

第十句：我没骗你

这句话本身就是又骗了你一次，罪上加罪，罪不可赦不要犹豫，马上给他一嘴巴

第十一句：爱你一万年

P话，最大的P话，你以为女人是乌龟艾活得了一万年！

男人经彻用的谎言（善意）

男人们大多会对妻子说谎当然，男人在这方面并没有垄断权，他们说：“你们女人也会撒弥天大谎，所以你们也不必大惊小怪”为了让你们能更好地理解男人――这些多少世纪以来的思想者，下面列举了男人谎言排行榜中的前8个，以及男人之所以要撒谎的原因，向大家进行真实披露

谎言1：“当然，亲爱的，那件衣服看上去很不错”

撒谎原因：避免争论

男人撒这种“可以原谅的，无伤大雅的小谎”，有时可能是不愿意伤害你的自尊心，比如他说：“当然，你穿这件衣服并不显胖”有时也是为了使他们自己活得更轻松，不给自己找麻烦

谎言2：“我能修好”

撒谎原因：维护自信心

无论是家里的排水管道，洗衣机，冰箱，还是立体声音响，总有那么一些家伙觉得自己的必须事事­精­通，全知全能如果一个男人不能修好自己的工具，他一定撒谎说已经完全坏了，根本无法再修了因为如果他承认失败，而让他的伴侣来修理的话，他会觉得自己不像个男人，以后再也抬不起头

谎言3：“没事”

撒谎原因：想独自一人默默舔拭伤口

悲伤，沮丧，幻灭的感觉，男人也会有对女人来说，可以哭，可以向心爱的述说可对男人来说，女人诚心实意的关心只能更加让男人感受到自己的弱点暴露无遗这就是为什么当女人想为心爱的人分担忧虑时，男人却立刻缩回自己的壳里去请一定记赚对男人而言，流血是光荣的，拒绝用创可贴是神圣的

谎言4：“我给你打过电话”

撒谎原因：自卫

他们常常会感慨：既然我们已经为你们女人放弃了无限向往，美妙诱人的单身生活，就实在搞不懂你们怎么会对我们大失所望呢！当你因为你的伴侣忘了给你打电话，或者他约会迟到，或者没能赶在药店关门前为你买到感冒药时，请多多的原谅他吧你对一些不值一提的过错总是抱怨不休，那他只有用撒小谎来应付了事

谎言5：“你要是不想做嗳，我也不想”

撒谎原因：避免让自己看上去像条­色­狼

女人也喜欢做嗳――但要和喜欢的人，还要有适当的情绪适当的光线适当的音乐，甚至穿上适当的内衣可男人的­性­爱却没这么多嗦，只要没有生理问题和道德约束，男人能在任何时间任何地点享受­性­的快乐当你们说没情绪或身体不适时，我们只能掩饰起内心的失望，免得你们把我们看成是只知追逐­性­爱不懂柔情浪漫的禽兽

谎言6：“宝贝儿，我是最好的”

撒谎原因：让你觉得自己嫁有所值

男人在描述他们的勇敢和强大，他们的冒险经历，或者他们在工作中举足轻重的地位时，常常有些言过其实他们之所以这样做，只是为了让你们别忘了，你们算是嫁对人了更重要的，男人粉饰自己的履历，是为了时时提醒自己那令人怀疑的大男子主义男人不能忍受处于随大流的水平――­干­着随大流的工作，拿着随大流的薪水特别是每天还在电视广告上看到那些气度非凡的男人说说大话只为让自己感觉好点而已如果他告诉你“是我强迫他们解雇我的”，你也不必当真嘛！

谎言7：“我过去的女朋友？就那么回事”

撒谎原因：自我保护

妻子有权知道我们过去女友的真实情况吗？她有多好？她有多美？当那些隐私观念较强的男人面对这样的问题时，他们的敷衍了事就可想而知了男人也懂得诚实的重要，但我们所说的是大节有些问题我们不愿回答，要是我们在结婚之后便一点隐私也没有了的话，我们会觉得被人剥光了衣服而过去的情感正是我们最安全的隐私地带

谎言8：“我永远也不会对你撒谎”

撒谎原因：以便以后能快乐地生活

这是男人所说的使女人消除疑虑的浪漫话语，因为有时女人真正想要的就是好莱坞电影似的对白但即使他想这么做――我们说的时候，通城想这么做的他真能做得到吗？他曾经撒谎回避夸夸其谈吗？他会对重要的事情遵守诺言吗？这要看他是什么样的人以及你们婚姻关系的牢固程度也许要用一生时间来寻找答案但有一点可以肯定，他消有一个好莱坞电影式的幸戈美的结局你呢？

谎言9：“我没藏私房钱”

撒谎原因：濒一块自留地

每一个成家的男子基本上都藏私房钱，哪怕他是一个掌握家庭财权的男子，他也要在共同财产之外藏一部分私房钱这里有以下几个原因：一是男人多有几个狐朋狗友，人来人往的人情世故需要用钱，闲来无事也总喜欢聚一聚，下个小酒馆喝点小老酒，如果身边没有一点私房钱那就惨了，吃了朋友几回，总要做东回请，否则脸面就丢尽了，如果每次去向老婆开口，十有八九会被老婆拒绝二是有烟瘾的男子，为了少受老婆管制，他也需要有私房钱，以求买烟方便三是父母家老人兄弟姐妹有什么事情需要帮助，也需要用私房钱，否则就要看老婆的脸­色­

事实上，诚实的男人也说谎但大多数男人说谎是出于无奈，而且还有很多属于美丽，善意的那种在重压之下，人有时不得不说无奈的谎言谎言的背后，是男人不堪承受之重负在这种情况下，女­性­同胞们应能宽宏大量，并循循诱导，主动分分忧……在无法逃避谎言的年代，让我们善待这样谎言

男人谎言VS女人自欺欺人

题记――男人喜欢把简单的事情复杂化；而女人喜欢把复杂的事情简单化

对于大多数男人来说，说谎几乎是一种张嘴就来的习惯，本来并不麻烦的事情，例如和朋友出去喝酒回来晚了，却要编织自己去加班或者进行某项重要的工作而没有能及时回家，但所有的男人几乎忘记了一个定律，就是每一个谎言需要以后用十个谎言去弥补，而自己撒谎的对象偏偏又是第六感超敏锐的女­性­，这种情况的结果几乎是无一例外的带来女­性­的怀疑或者揭穿，当男人筋痞尽最后却再也圆不住自己的谎言的时候，他们不得不回到起点，把本来的情况说出来，而女人的怒火却不是真相所能消除的，夫妻之间的大多数争吵就由此而来自信研究男人说谎的心理，其实就是一个懒字，女人天生喜欢唠叨，喜欢管理自己的男人，而男人天生就最讨厌被唠叨和管理，这种本­性­上的差异，导致男人宁愿用谎言来遮盖一个小的错误来避免被自己女人唠叨，而这种行为却只换回女人更大的唠叨和争吵而一旦一个谎言出口，那么后续就需要不断编织谎言来完善，而男人天生的粗心和记忆力比较低下的缺点，总会不由自主的暴露出他们的谎言，于是在女人眼睛中，男人是一个谎言不断的家伙而所有的男人对于同­性­之间的同情或者友谊，使他们对于自己伙伴的媳­妇­的质问的时候几乎毫不犹豫的选择说谎，他们在朋友老婆面前不带犹豫的说谎，根本不考虑这个谎言的可信程度，而这种好象是义气的行为偏偏是最容易导致男人穿帮的，事前串供也无法避免女人善于布置的陷阱，所以男人喜欢把简单的事情复杂化说到这里，其实是一个很有趣的问题，男人一而再的在谎言上吃亏，却为什么还会乐此不疲呢？也许谎言是掩饰男人心中对男女关系之中的一种不自信，也许男人只是习惯了使用谎言，以致于在根本没有必要说谎的时候也会选择谎言，对于这一点我还没有太多的想法，但我却觉得这真的很有意思

而说到女人，我不得不佩服她们把复杂问题简单化的超级能力，她们面对一个难以决断的难题的时候往往非常简单的把决定权交给了自己的直觉，女人做为老婆最擅长的事情就是认为男人都不是好东西，只有自己的老公勉强应该算一个东西，这种直接的判断是一种自我保护意识的作用，对于感觉过度敏感的女人很容易被男人的一些异常举动所折磨，如果深入去挖掘，她们会感觉可能受到伤害，直觉要求她们立刻选择自我保护，于是她们采取简单排除法，就是认定天下的男人都是偷吃的猫，只有自己的老公不是，而且她们是真的相信这个判断，所以女人不容易被心理折磨，而女人遇到痛苦的事情，她们会选择简单的做法，痛哭或者找一个人发泄，把烦恼扔给别人分担，自己是会少很多苦恼，于是女人的寿命远远长于男人当然，我并不认为，这种能力是完美的，首先，简单化的行为确实可以有难得糊涂的功效，但也容易导致女人沉迷在其中，一段感情城堡可能已经被完全摧毁了，她们却可能还痴迷的坚守在里面，用自己的观念来认为这个城堡还很好，只是有点破损而已，所以女人在失恋或者婚姻失败中容易比较长时间的沉沦其中而不能出来这种结果其实就是女人自己欺骗自己，用一种最简单的方法来解决复杂感情事故导致的后遗症，但梦就是梦，有时侯现实迟早要来，女人不能早早清醒，也只能说她们的天­性­所致

男人和女人从心理上来说，差异是明显而巨大的，男人和女人之间可能会相互鄙视或者看不起，但没有了对方却又万万不行，这种矛盾只能让我们男人和女人只能相互带给对方痛苦的同时无法离开对方所以给自己一个宽容的心，给对方一个宽松的环境，相互尽量体谅，我想这样的男女相处会少很多相互的折磨，而幸疙多

女生最常用的22句谎话！

1.我们还是当朋友好了（其实你还有可以利用的价值

2.我想我真的不适合你（我根本就不喜欢你

3.其实你人真的很好（可是我不想和你在一起

4.你人真的很好（我是真的不想和你在一起

5.你人真的真的很好....真的（猪头离我远一点

6.我暂时不想交男朋友（闪边啦你还不到我心中帅哥标准的一半

7.我不想伤害我们之间的友谊（我们之间也只会有友谊

8.我心中牵挂着一个人（那个人是我专门为你这种人虚构的

9.我从来没想过这个问题（这是根本不可能的.还用想吗?

10.我不适合当个情人（废话没人会适合当你的情人的

11.你给我一段时间考虑（不给我时间我怎么溜啊

12.你的条件真的很好（可是还没好到我想要的地步

13.可是这样的感觉好怪（你这丑八怪怪到这样还想吃天鹅­肉­?

14.你的温柔我会铭记在心的（拜托情圣光温柔是没用的还要有钱~~~~~

15.其实我一直没勇气接受你（看到你差点吓死.....哪还有勇气?

16.你真的很可爱（你真的很幼稚

17.你真的是超级可爱啦（猪头不要象小孩那样缠着我

18.遇到你总会让我重温童年的快乐（就象阿姨遇到小弟弟那样

19.我们应该给彼此一点缓冲时间（给你时间快滚再不走我要翻脸啦

20.别人都说你条件不错皑可我从来没这样认为

21.如果我们早点认识就好了（可以让你早点觉悟

22.别急嘛我们可以做朋友先（趁这个时候我要找到我的白马王子啊.呵呵

明清两代为啥没有宰相？

宰相是中国古代最高行政长官的通称，到了明清两代便被废除了

宰相是中国古代最高行政长官的通称“宰”的意思是主宰，商朝时为管理家务和奴隶之官；周朝有执掌国政的太宰，也有掌贵族家务的家宰掌管一邑的邑宰，实已为官的通称相，本为相礼之人，字义有辅佐之意宰相联称，始见于《韩非子?显学》，但只有辽代以为正式官名，其它各代所指官名与职权广狭则不同，而且名目繁多通常和丞相是一个概念

宰相最早起源于春秋时期管仲就是中国历史上第一位杰出的宰相到了战国时期，宰相的职位在各个诸侯国都建立了起来

秦朝时，宰相的正式官名为丞相有时分设左右，以右为上，称为“右丞相”，“左丞相”

汉朝与秦朝相仿，只是如果称为相国的话地位更高一些，并以御史大夫为副职汉武帝时，起用了一批儒生当丞相，处理日承政事务，而政务中心则转到了内廷宰相的职权逐渐转移到了尚书台长官的手中汉哀帝改丞相为大司徒，东汉由司徒司空太尉共同执政汉献帝时，复置丞相，由曹­操­担任

魏晋南北朝时，丞相或相国多为权臣自命，成为了一种篡位夺权的手段南北朝制度多变，皇帝所与议论政事或委以机密者，即是宰相，官名有中书监中书令侍中尚书令仆­射­或将军其位最尊权最大者则为录尚书事

隋朝定三省制，三省长官内史省的内史令门下省的纳言尚书省的尚书令都是宰相唐改内史省为中书尸内史令为中书令，纳言为侍中唐高宗后，只有加“同中书门下三品”“同中书门下平章事”者才是宰相

宋朝以同平章事为宰相正式官名，以参知政事为副从汉至唐，皇帝待宰相之礼，逐渐降级，至宋太祖废“坐论”之礼，使宰相地位大降元丰改制，设宰相二人，首相称尚书左仆­射­兼门下侍郎，次相称尚书右仆­射­兼门下侍郎；另设门下侍郎中书侍郎尚书左右丞为副相政和时，改左仆­射­为太宰兼门下侍郎，右仆­射­为少宰兼中书侍郎建炎间，再改宰相官名为尚书左右仆­射­同中书门下平章事，副相为参知政事乾道间又改为左右丞相

宋太祖建国后，不断加强皇权，分化削弱相权宰相并不是一个官名，实际上是一个群体，是除皇帝之外的最高领导层宋初实行“二府三司制”，宰相职权被一分为三中央虽设三尸但三省及六部长官不经特许不得管理本司事务，成为闲职实际权力归属“中书门下”这一机构，又称政事堂都堂等，管理国家行政事务，以同平章事为长官，多由中书门下两省侍郎担任，无定员此外，以参知政事为副相，分割行政权枢密院为中央最高军事机构，长官为枢密使，与政事堂合称东西“二府”“三司”（户部盐铁度支）主管财政，号称“计省”，长官为“三司使”，号称“计相”，地位略低于“二府”二府三司各自独立，互不统属，直接对皇帝负责，构成最高辅政机关

宋神宗元丰改制，废除二府三司制，以左右仆­射­为宰相，左仆­射­兼任门下侍郎，右仆­射­兼任中书侍郎

南宋初，左右仆­射­加同平章事，为正宰相，不再兼任二省侍郎，两省侍郎改为参知政事南宋孝宗以后，正宰相为左右丞相，副宰相仍复参知政事此外宗宁宗理宗都曾设“平章军国重事”和“同平章军国重事”，由老臣或权臣担任，处理军国大事，位高宰相

元朝以中书省为政务中枢，主官中书令常由皇太子兼领，下为左右丞相，再下为平章政事，副职为左右丞及参知政事

明朝初亦设中书尸左右丞相洪武十三年（1380年），明太祖朱元璋为了防止宰相权力太重而有篡位夺权的危险，罢中书尸废丞相，由皇帝亲决国政洪武十三年（1380年），对左丞相胡惟庸以“图谋不轨”诛杀后，­干­脆乘机废除宰相制度一直沿用了一千多年的宰相制度便从此永远消失了！宰相原有的权力由吏户礼兵刑工六部的尚书来分担；而这六部尚书则由君主直接管辖指挥，君主的权力便大大增加了！宰相制度遂废后皇帝以不胜庶政之繁，设内阁大学士协理文书后阁职渐重，大学士成为事实上的宰相，称辅臣，居首者为首辅

朱元璋废除丞相制度，使相沿一千余年的宰相制度至此销声匿迹，君权相权合二为一，使封建君主集权专制制度发展到了最顶峰从唐代中期以后君主集权和分割相权的总的趋势来看，明代最终废除宰相制度，也是宰相制度的必然归宿而权力的高度集中也使朱元璋成为历史上空前忙碌的皇帝，后人据史书记载统计，仅在洪武十九年九月十四日到二十一日，朱元璋就处理诸司奏章1660件，平均日处理200多件这使他感到十分劳累，所以他对身边的侍从说：“朕自即位以来，尝以勤励自勉，未旦即临朝，晡时而后还宫，夜卧不能安席

清沿明制，雍正时设军机处，内阁成为闲曹，军机大臣成为事实上的宰相明清习惯上都称授大学士为拜相，但无正式宰相名份

在所有的官职中，宰相的变化最多，这是由于君主既需要宰相帮助办理政事，又的宰相的权位过重，危及自身的权力

史上名相：管仲田单魏冉商鞅吕不韦李斯萧何曹参周勃：汉文帝时丞相曹­操­诸葛亮陆逊王猛谢安（东晋）狄仁杰赵普寇准王安石司马光文天祥陆秀夫:宋时负幼帝跳海的丞相于谦张居正张廷玉

危险无处不在 账号防盗防骗的小经验

宽带用户应提高网络安全意识，并采取强化系统限制开放端口关闭共享等相应的技术防范措施，以防止黑客侵入计算机，减少或避免因帐号被盗用而产生的经济损失

公共场所上网下机前，务必重起电脑

相信现在的网吧电脑都100%安装了还原系统，重起电脑基本可以杜绝菜鸟级别的盗号手段

上网过程中，坚决不打开别人发你的不明链接

记得有一次，正跟玩魔力的朋友QQ聊天他莫名其妙的让我去某网址看照片我正犹豫的时候，他紧接着发过来一句“千万别开那网页，有病毒！我电脑已经感染了……”

上网，不要浏览乱七八糟的网站，尤其是现在的一些卖虚拟财产的网站，广告价格特别便宜，其实就是引人上当如果你上网感觉不明原因的电脑运行慢了，立刻重起电脑

不要随便陷入“网恋”

“网恋”骗号，损失的不只是物质财富，还有感情网络，只是一个虚拟的世界，不要过于想入非非账号尽量不要告诉别人，特别是异­性­，除非你绝对相信他！

账号密码错位输入

比如你的账号是“ABcdEFG”，你输入的时候先输入“cd”，再用鼠标把光标移动盗最前面输入“AB”，再用鼠标把光标移动到最后输入“EFG”这种方法可以让大多数木马失效

女子防身术[女孩都进来看]

一防身术的三大特点：

用很少的力气人人都可以完成；

以近距离和贴身为主，不受任何规则和条件的限制；

简单实用快捷数秒之内即可完成歹徒则非死即伤！

二防身术的技击方法：

以肘关节膝关节指关节等为主要进攻武器；

以头部牙齿鞋等为辅助进攻武器；

三防身术的分类：

防身术分为：自卫防身技击术和群体搏斗技击术；

防身术练习没有－－男－－女―­性­别之分；

四防身术的基本练习内容：

技术动作练习：包括（手型手法步型步法腿法等）

速度动作练习：包括（冲穿跳滚躲等）

协调动作练习：包括（跳爬躲等）

心理素质练习：包括（胆量实战真假搏斗等练习）

反映意识练习：包括（眼神手脚身体等部位的移动速度）

临场发挥练习：包括（技术动作击打部位等）

――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――

靓女必学的几招女子防身术（图）?

防身术是一项运用踢打摔拿等武术技击方法，以制服对方，保护自己为目的的专门技术防身术中的奇妙招法，实质上是中华武术的­精­华“集锦”它把武术中各种适合实践应用的招法分离出来，经过摘编加工提炼创造完善，使其成为一种散招，并具备简单实用易记易学的特点

?女子防身手的用法

教学中让学生懂得用拳攻击是自卫的一种方法但拳是由手构建的怎样灵活运用手，运用拳需要在实战中变化运用如手可变成虎爪撮勾单指金剪指双指金铲指倒夹等，可用来戳击对方眼睛咽喉腋下等要害部位

补充－7个月前

?掌爪攻击面部眼睛的技法

被歹徒按压时，如手未被按压，可张开手掌，以掌根猛击歹徒鼻梁轻者鼻血长流，重则可致昏厥这一掌在武术中叫迎面掌迎面掌到位后，张开的五指以指甲贴其面抓下，武术中这一招叫“迎面贴金”，又叫“洗脸炮”轻则抓破眼睑，泪流不止，眼睛睁不开，重则伤及眼球这一招虽不致命，但使用方便，乘歹徒一时丧失施暴能力，自卫者可及时逃脱

以一指或二指叉眼的方法在武术中叫“单放”“双放”或“二龙戏珠”在被歹徒按压时，因为距离极近，歹徒又不防范，使用单指叉眼，双指叉眼的技法则是非常有效的事实上，只要能叉中歹徒眼睛，并不拘泥于用单指还是双指，用五指亦可，用双手双指亦可前提是要视使用的熟练程度和当时两手自如情况而定

用大拇指勾托住对手下巴，以食指中指尖压Сhā进对手眼球上部，掏断其双目，是娥眉派僧门绝技，称为“鸿门设宴”使用此招的前提是：暂时封住对方双手，最好利用地形环境等使其身体被控制赚双手不能救，身体不能脱逃，头部被大拇指固定跟随，给也要给，不给也要给这一招被称为“鸿门设宴”，是毒中之毒的招法，但对凶狠的歹徒不必慈悲

双手采用坐姿时，被抓被抱，甚至主动攻击，这些招法都可以使用，站姿时，只要高差不大，不致够不到歹徒面门，也可以使用

补充－7个月前

?踹腿

踹腿又可分为正踹侧踹

正踹时，一腿支撑，一腿提膝稍上抬，上抬之腿脚尖外摆，向前下方猛力踹击，力达脚跟正踹腿一般用于攻击对手胫骨（小腿骨），侧踹时，先转体，一腿上抬，屈膝，勾脚尖，由屈到伸向前踹击，力达脚跟低侧踹腿可用于攻击对方胫骨膝关节；中侧踹腿可用于攻击对方裆部腹部

补充－7个月前

?背后被抱时怎样对付

≠后腰被抱抬手以反手横肘向后猛击对方太阳­茓­，当然别忘了蹬腿，身体旋转发力，力达肘尖反方向折其拇指或小指以脚跟猛跺其脚面

≮连手臂后腰被抱被抱者可伸手抓握提对方的Ｇao丸因对方注意力在上部，很有隐蔽­性­，成功可能­性­很大需要注意的是，反手掏出，务要准确如果歹徒抱住的是腰际，那么歹徒必然弯腰，头较低，这时可猛仰头以后脑击其面部

详解手机病毒怎样攻击手机

手机病毒正在慢慢地接近并渗透进我们的生活，然而，你对它又了解多少呢？你知道什么是手机病毒嘛？你知道手机病毒的危害有多大嘛？你知道如何去防范和清除手机病毒嘛？如果你对以上的问题一问三不知的话，赶紧阅读本篇关于手机病毒的专题报道吧

一手机病毒的概念手机病毒也是一种计算机程序，和其它计算机病毒（程序）一样具有传染­性­破坏­性­手机病毒可利用发送短信彩信，电子邮件，浏览网站，下载铃声等方式进行传播手机病毒可能会导致用户手机死机关机资料被删向外发送垃圾邮件拨打电话等，甚至还会损毁SI卡芯片等硬件

二手机病毒的历史历史上最早的手机病毒出现在2000年，当时，手机公司ovistar收到大量由计算机发出的名为“Timofonica”的­骚­扰短信，该病毒通过西班牙电信公司“Telefonica”的移动系统向系统内的用户发送脏话等垃圾短信事实上，该病毒最多只能被算作短信炸弹真正意义上的手机病毒直到2004年6月才出现，那就是“abir”蠕虫病毒，这种病毒通过诺基亚60系列手机复制，然后不断寻找安装了蓝牙的手机之后，手机病毒开始泛滥那么，后来出现的手机病毒又有哪些？它们都有什么危害呢？

三手机病毒工作原理手机中的软件，嵌入式­操­作系统（固化在芯片中的­操­作系统，一般由++等语言编写），相当于一个小型的智能处理器，所以会遭受病毒攻击而且，短信也不只是简单的文字，其中包括手机铃声图片等信息，都需要手机中的­操­作系统进行解释，然后显示给手机用户，手机病毒就是靠软件系统的漏洞来入侵手机的手机病毒要传播和运行，必要条件是移动服务商要提供数据传输功能，而且手机需要支持Jāva等高级程序写入功能现在许多具备上网及下载等功能的手机都可能会被手机病毒入侵

四手机病毒的危害

1导致用户信息被窃如今，越来越多的手机用户将个人信息存储在手机上了，如个人通讯录个人信息日程安排各种网络帐号银行账号和密码等这些重要的资料，必然引来一些别有用心者的“垂涎”，他们会编写各种病毒入侵手机，窃取用户的重要信息

2传播非法信息现在，彩信大行其道，为各种­色­情非法的图片语音电影开始地传播提供了便利

3破坏手机软硬件手机病毒最常见的危害就是破坏手机软硬件，导致手机无法正常工作

4造成通讯网络瘫痪如果病毒感染手机后，强制手机不断地向所在通讯网络发送垃圾信息，这样势必导致通讯网络信息堵塞这些垃圾信息最终会让局部的手机通讯网络瘫痪

五手机病毒的种类手机病毒按病毒形式可以分为四大类：

1通过“无红传送”蓝牙设备传播的病毒“卡比尔”“asco.A”小知识:“卡比尔”（abir）是一种网络蠕虫病毒，它可以感染运行“Symbian”­操­作系统的手机手机中了该病毒后，使用蓝牙无线功能会对邻近的其它存在漏洞的手机进行扫描，在发现漏洞手机后，病毒就会复制自己并发送到该手机上.A病毒与蠕虫病毒一样，通过蓝牙无线传播到其它手机上，当用户点击病毒文件后，病毒随即被激活

2针对移动通讯商的手机病毒“蚊子木马”小知识:该病毒隐藏于手机游戏“打蚊子”的破解版中虽然该病毒不会窃取或破坏用户资料，但是它会自动拨号，向所在地为英国的号码发送大量文本信息，结果导致用户的信息费剧增

3针对手机BUG的病毒“移动黑客”.小知识:移动黑客（.smsdos）病毒通过带有病毒程序的短信传播，只要用户查看带有病毒的短信，手机即刻自动关闭

4利用短信或彩信进行攻击的“obile.**SDS”病毒，典型的例子就是出现的针对西门子手机的“obile.**SDS”病毒

小知识：“obile.**SDS”病毒可以利用短信或彩信进行传播，造成手机内部程序出错，从而导致手机不能正常工作常见手机病毒及其毒发症状病毒名称手机中毒症状EP_AAR手机持续发出警告声音EP_BANDINF.A将用户信息更改为“Somefoolonthis”EP_FAKE.A在手机屏幕上显示格式化内置硬盘时画面，吓人把戏，不会真格EP_GST.A在画面上显示“Everyonehatesyou”（每个人都讨厌你）EP_IGTS.A让背景光不土烁EP_ANE.A这是一种恶­性­病毒，会使键­操­作失效给地址簿中的邮箱发送带毒邮件，还能通过短信服务器中转向手机发送大量短信.s会让手机死机或自动关机当有来电时，屏幕上显示“Unāvaifaule”（故障）字样或一些奇怪的字符如果此时接起电话则会染上病毒，同时丢失手机内所有资料恶意病毒，病毒发作时会利用通迅簿向外拨打电话或发送邮件甚至打电话找警察

六手机病毒的传播方式

1利用蓝牙方式传播2004年12月，“卡波尔”病毒在上海发现，该病毒会修改智能手机的系统设置，通过蓝牙自动搜索相邻的手机是否存在漏洞，并进行攻击

2感染P上的手机可执行文件2005年1月11日，“韦拉斯科”病毒被发现，该病毒感染电脑后，会搜索电脑硬盘上的SIS可执行文件并进行感染

3利用S多媒体信息服务方式来传播2005年4月4日，一种新的手机病毒传播方式出现，通过S多媒体信息服务方式来传播

4利用手机的BUG攻击这类病毒一般是在便携式信息设备的“EP”上运行，如“EP－AAR”“EP－BANDINF.A”“EP－FAKE.A”“EP－GST.A”“EP－AIGT.A”等

七手机病毒的攻击对象

1攻击为手机提供服务的互联网内容工具服务项目等

2攻击AP服务器使AP手机无法接收正撑息

3攻击和控制“网关”，向手机发送垃圾信息

4直接攻击手机本身，使手机无法提供服务

八手机病毒的预防

1乱码短信彩信，删乱码短信彩信可能带有病毒，收到此类短信后立即删除，以免感染手机病毒

2不要接受陌生请求利用无线传送功能比如蓝牙红外接收信息时，一定要选择安全可靠的传送对象，如果有陌生设备请求连接最好不要接受因为前面说过，手机病毒会自动搜索无线范围内的设备进行病毒的传播

3保证下载的安全­性­现在网上有许多资源提供手机下载，然而很多病毒就隐藏在这些资源中，这就要求用户在使用手机下载各种资源的时候确保下载站点是否安全可靠，尽量避免去个人网站下载

4选择手机自带背景漂亮的背景图片与屏保固然让人赏心悦目，但图片中带有病毒就不爽了，所以用户最好使用手机自带的图片进行背景设置

九手机病毒的清除现在，清除手机病毒最好的方法就是删除带有病毒的短信如果发现手机已经感染病毒，应立即关机，死机了，则可取下电池，然后将SI卡取出并Сhā入另一型号的手机中（手机品牌最好不一样），将存于SI卡中的可疑短信删除后，重新将卡Сhā回原手机如果仍然无法使用，则可以与手机服务商联系，通过无线网站对手机进行杀毒，或通过手机的I接入口或红外传输接口进行杀毒

春晚明星出场费一览表

网络惊现春晚明星出场费排名赵本山尽管春节晚会越来越象中国足球，屡战屡败却又屡败屡战，但春晚对于热衷于混个脸熟的明星来讲，却是"在里面的不想出来，在外面的很想进去"其中缘由地球人都知道：小姐有坐台费，明星有出场费毕竟，从明星里面找义工不比从**里面找处汝容易多少况且TV的面子谁敢不给宋丹丹的一句"你太有才了"其实也可以理解为"你太有财了"尤其对于笑星来说，如果把春节晚会比喻成一桌菜，那他们就是油焖大虾作为春晚的救命稻草，他们出场的价格自然不菲，不比不知道，一比很奇妙现在水浒刀客为您推出春晚八大笑星出场费排行榜：

N1：赵本山（24万）欢乐效果指数：10

从90年到现在，赵本山在春晚的舞台上尽情忽悠了近二十年，把最宝贵的青春献给了春晚的忽悠事业起初是春晚把赵本山搞火了现在是赵本山把春晚搞火了没有了赵本山的春晚，那就相当于狗不理包子没放馅春晚说东，本山不敢朝西本山说演狗，春晚不敢让他演­鸡­！赵本山和春晚那简直就是眉来眼去，情投意合一个有才，一个有财笑星出场费排行榜一哥的位置，非赵本山同志莫属不过，从另外一个角度看，除赵本山外，春晚小品20年没出一个好汉，这既是赵本山本人的喜悦，更是春晚的悲哀

N2：黄宏（22万）欢乐效果指数；9

黄宏刚刚拍完一部电视剧《低头不见抬头见》，365集的长度让人想起他曾经演过的一个小品《超生游击队》而多年来黄宏与春晚的关系也是"低头不见抬头见"22万的出场费也是一人之下众人之上在小品《装修》中，黄宏曾说过："农民工的工资不能拖欠啊"而现实是农民工的工资很可能拖欠，而明星的出场费却是不能拖欠，毕竟，大家都"低头不见抬头见"

N3：冯巩（20点5万）欢乐效果指数：9

能排在前三甲，冯巩的小眼睛估计能乐成一条迷人的小缝在牛群走了以后，冯巩理直气不壮的以相声的名义演小品心急吃不了热豆腐油焖大虾是作不成了，不过，冯巩拼盘的手艺应该不错，先是郭东临，后是周涛，再后来是朱军反正不是弄个小炒，就是端个凉菜，这年头，能把观众的嘴堵上就不错了记得他和牛群曾说过一个相声，里面有几句词是这样：

牛：冯巩，给你打听点事？

冯：您说

牛：在你面前放一摞钱，动心不动心？说实话，

冯：你太小看我冯巩了，我冯巩是搞艺术的，真正的艺术是无价的（下面有掌声）一摞钱，一摞钱就想？那得看多少钱？是吧！

由此可见，钱不是万能的，但不给钱却是万万不行的

而"我想死你们啦！"，这几乎成了冯巩的口头禅建议这句话冯巩演完春晚节目数钱的时候再说

N4：潘长江（17万）欢乐效果指数：7

"人逢喜事­精­神爽，只是个头不见长"长得丑不是你的责任，但老出来吓人就是你的不对了潘长江却是乐此不乞的出场价格也的确让人重新打量他的身高，一公分一千多块，是人­肉­吗？真TD值！其实说实话，潘长江在春晚的舞台上并没有给我们留下多少经典的节目，关键是他的外形，怎么看怎么有喜剧效果达尔文先生要是能目睹潘长江的尊容，肯定会发出这样的感慨："YGD！人类进化的任务还很艰巨啊"

N5：宋丹丹（15万）欢乐效果指数：8

"俺叫魏淑芬，今年29岁，至今未婚"当年，宋丹丹同志以土掉渣的形象如土掉渣烧饼一样很快就红遍全国十几年来，山丹丹花开花未落如今，宋丹丹已成为赵本山小品中不可或缺的绿叶万的出场价格也成为春晚出场费最高的女笑星就象当年他和赵本山演过的小品一样，无论宋丹丹是否穿上马甲，我们都能认出她从另外的角度看，没有宋丹丹，赵本山小品的喜剧效果也会大打折扣

N6：郭达（14万）欢乐效果指数：7

用红高梁的旋律吆喝换大米，起初找不着调的郭达在春晚找到了调并且好吃不撂筷，一晃近20年小郭变成了老郭在春晚，三等奖拿得最多的应该就是郭达了不知道每年郭达在拿到出场费的时候是不是会有这样的感慨："14万究竟可以换到多少大米翱"

N7：郭东临（10万）欢乐效果指数：7

"吃饭不消化，用江中牌健胃消食片"郭冬临那光光的脑袋每次出现都容易让人眼前一亮不知道他是否经常用江中牌健胃消食片？反正他吃完饭肯定能消化那白白胖胖的形象非常的喜庆，而且往台上一站，也能充分的体现出社会主义制度的优越­性­这也许是春晚导演非常看中他的重要原因吧！而10万的出场价格也足以让小郭子成为­性­价比较高的春晚笑星

N8：蔡明（8万）欢乐效果指数：6

眼睛和鼻子长得有点夸张使蔡明提前进入老龄化社会在春晚的小品中曾经客串冯巩的妈妈就是很好的例证如果把春晚比成一桌丰盛的宴席，客观的讲，蔡明就应该属于家常豆腐皮，不是一小炒就是一普通冷盘，可有可无指望它下酒肯定是不行充个数还是相当凑合的万的出场价格排在8大笑星的最后，哇赛赛！洗刷刷洗刷刷，呕呕！

春晚八大笑星一一数来文革时期有八台样板戏，现在春晚有固定的八大笑星年年岁岁花相似，岁岁年年人相同不怕不识货，就怕货比货第一名的赵本山的出场费是24万，最后一名蔡明的出场费8万，正好是三倍所以，文章的最后纂改一下中国的那句俗话："三个臭皮匠，抵不上一个诸葛亮"

古代人通信方式

古代：

我国是世界上最早建立有组织的传递信息系统的国家之一早在三千多年前的商代，信息传递就已见诸记载

乘马传递曰驿，驿传是早期有组织的通信方式位于嘉峪关火车站广场的“驿使”雕塑，它取材于嘉峪关魏晋壁画墓，驿使手举简牍文书，驿马四足腾空，速度飞快此砖壁画图于一九八二年被中华全国集邮联合会第一次代表大会作为小型章邮票主题图案使用，由此看出嘉峪关是中国信息文化的发源地之一

秦汉时期，形成了一整套驿传制度特别是汉代，将所传递文书分出等级，不同等级的文书要由专人专马按规定次序时间传递收发这些文书都要登记，注明时间，以明责任

隋唐时期，驿传事业得到空前发展唐代的官邮交通线以京城长安为中心，向四方辐­射­，直达边境地区，大致30里设一驿站据《大唐六典》记载，最盛时全国有1639个驿站，专门从事驿务的人员共二万多人，其中驿兵一万七千人邮驿分为陆驿水驿水路兼并三种，各驿站设有驿舍，配有驿马驿驴驿船和驿田

唐代对邮驿的行程也有明文规定，陆驿快马一天走6驿即180里，再快要日行300里，最快要求日驰500里；步行人员日行50里；逆水行船时，河行40里，江行50里，其它60里；顺水时一律规定100到150里诗人岑参在《初过陇山途中呈字文判官》一诗中写到“一驿过一驿，驿骑如星流；平明发咸阳，幕及陇山头”在这里他把驿骑比做流星天宝十四载十一月九日，安禄山在范阳起兵叛乱当时唐玄宗正在华清宫，两地相隔三千里，6日之内唐玄宗就知道了这一消息，传递速度达到每天500里由此可见，唐朝邮驿通信的组织和速度已经达到很高的水平

宋代将所有的公文和书信的机构总称为“递”，并出现了“急递铺”急递的驿骑马领上系有铜铃，在道上奔驰时，白天鸣铃，夜间举火，撞死人不负责铺铺换马，数铺换人，风雨无阻，昼夜兼程南宋初年抗金将领岳飞被宋高宗以十二道金牌从前线强迫召回临安，这类金牌就是急递铺传递的金字牌，含有十万火急之意

另外还有钟鼓烟火鸽子旗语狼烟等方式传递信息

烽火传军情

“烽火”是我国古代用以传递边疆军事情报的一种通信方法，始于商周，延至明清，相习几千年之久

在边防军事要塞或交通要冲的高处，每隔一定距离建筑一高台，俗称烽火台，亦称烽燧墩堠烟墩等高台上有驻军守候，发现敌人入侵，白天燃烧柴草以“燔烟”报警，夜间燃烧薪柴以“举烽”（火光）报警一台燃起烽烟，邻台见之也相继举火，逐台传递，须臾千里，以达到报告敌情调兵遣将求得援兵克敌制胜的目的

据专家们的观点，烽火传军情的故事在海南古代应该发生过明正德《琼台志》记载，当时全岛沿鸿有85座“遇警放烟”的烽堠

鸿雁传书

“鸿雁传书”的典故，出自《汉书?苏武传》中“苏武牧羊”的故事据载，汉武帝时，汉朝使臣中郎将苏武出使匈奴被?侯单于扣留，他英勇不屈，单于便将他流放到北海（今贝加尔湖）无人区牧羊年后，汉昭帝继位，汉匈和好，结为姻亲汉朝使节来匈，要求放苏武回去，但单于谎称苏武已经死去后来，汉昭帝又派使节到匈奴，使节对单于讲：“汉朝天子在上林苑打猎时，­射­到一只大雁，足上系着一封写在帛上的信，上面写苏武没死，而是在一个大泽中”单于听后无法抵赖，只好把苏武放回

“鸿雁传书”的故事已流传千年，也渐渐成了邮政通信的象征了

信鸽传书

信鸽传书，大家都比较熟悉，因为现在还有信鸽协会，并常常举办长距离的信鸽飞行比赛信鸽在长途飞行中不会迷路，源于它所特有的一种功能，即可以通过感受磁力与纬度来辨别方向

在我国的历史记载上，信鸽主要被用于军事通信的目的譬如在公元1128年，南宋大将张坑察部下曲端的军队张浚来到军营后，竟空荡荡的没有人影曲端随后放出了5只鸽子，很快，手下的五军火速赶到其实，曲端放出的五只鸽子，都是训练有素的信鸽，它们身上早就被绑上了调兵的文书，一旦从笼中放出，立即飞到指定的地点，把调兵的文书送到相应的部队手中

风筝通信

我们今天娱乐用的风筝，在古时候曾作为一种应急的通信工具，发挥过重要的作用

传说早在春秋末期，鲁国巧匠公输盘（即鲁班）就曾仿照鸟的造型“削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下”，这种以竹木为材制成的会飞的“木鹊”，就是风筝的前身到了东汉，蔡伦发明了造纸术，人们又用竹篾做架，再用纸糊之，便成了“纸鸢”五代时人们在做纸鸢时，在上面拴上了一个竹哨，风吹竹哨，声如筝鸣，“风筝”这个词便由此而来

最初的风筝是为了军事上的需要而制作的，它的主要用途是用作军事侦察，或是用来传递信息和军事情报到了唐代以后，风筝才逐渐成为一种娱乐的玩具，并在民间流传开来

四大人种

对于人种的划分不同的学者提出过许多不同的分类系统最简明的分类系统是根据体表特征将全世界的人类分为四大人种，即黄­色­人种白­色­人种黑­色­人种和棕­色­人种

1.黄­色­人种

黄­色­人种俗称黄种人，又称为蒙古人种，或者亚美人种他们的主要体质特征是肤­色­黄；头发粗而直，­色­黑；眼­色­黑或深褐；面部宽阔，颧骨平扁而突出；鼻梁低；眼有内眦褶，外角稍上斜，成所谓“丹凤眼”；胡须及体毛最为稀少黄种人主要分布在亚洲的大部分地区和美洲

2白­色­人种

白­色­人种俗称白种人，又称为高加索人种，或者欧亚人种他们的主要体质特征是肤­色­发­色­和眼­色­都较浅，头发常呈波形；鼻梁高而窄；胡须及体毛发达白种人主要分布于欧洲西亚北亚北非等地

3.黑­色­人种

黑­色­人种俗称黑种人，又称为尼格罗人种，非洲人种）他们的主要体质特征是肤­色­黝黑；头发黑而卷曲；眼­色­黑；鼻宽而扁，­唇­特厚而外翻；胡须及体毛较少主要分布于非洲的大部分地区

4.棕­色­人种

棕­色­人种俗称棕种人，又称为澳大利亚人种他们的主要体质特征是肤­色­棕­色­或巧克力­色­；头发棕黑而卷曲，鼻极宽而高度中等；口鼻部前突；胡须及体毛发达棕种人主要分布于大洋洲新西兰及南太平洋岛屿

在亚马逊，在喜马拉雅山，科学家发现了一种“蓝种人”，不过因为数量少而没有进入四大人种之列

5.四大人种是如何划分的

人种（race）是根据体质上可遗传的­性­状而划分的人群通常根据肤­色­发形等体质特征把全世界的人划分为4个人种：蒙古利亚人（ongoloid）或称黄种人，肤­色­黄头发直脸扁平鼻扁鼻孔宽大；高加索人（aucasoid）或称白种人皮肤白鼻子高而狭，眼睛颜­色­和头发类型多种多样；尼格罗人（Negroid）或称黑种人，皮肤黑嘴­唇­厚鼻子宽头发卷曲；澳大利亚人（Australoid）或称棕种人，皮肤棕­色­或巧克力­色­，头发棕黑­色­而卷曲，鼻宽，胡须及体毛发达

人种或种族是根据某些体质特征所作的生物学的划分，而不是文化上的分类，应该严格地将它同“民族”这样的概念区别开来人种作为生物学概念，我们必须看到以下几点：首先，任何一个人种都没有某个或某些专有的基因，人种之间的差别仅仅是某种或某些基因的频率不同例如，决定血型的IA等位基因在欧洲白种人中频率比较高，IB等位基因在亚洲黄种人中频率比较高等位基因在南美印第安人中比较高但它们都有种等位基因其次，由于各种中间类型的存在，各种族之间并没有不可逾越的界限例如，埃塞俄比亚人和南印度人的特征介于白种人和黑种人之间，南西伯利亚人和乌拉尔人的特征介于白种人和黄种人之间，而千岛人则具有白种黄种黑种3个主要人种的特征我们还应看到，虽然在一定条件下，不同人群之间存在地理隔离和文化隔离，但是这些并没有导致生殖隔离种族在遗传上是“开放”的，不同种族之间可以通婚，都能产生生命力强的后裔人类是迁徒能力很强的物种，各种各样的隔离都会由于迁徒而引起的相互作用所打破由此可知，任何企图进行“纯”种族分类的想法都是错误的

人们通常按肤­色­鼻形等体质特征来划分人种，这些特征主要是由于对气候的适应而产生的造成肤­色­差异的主要因素即是血管的分布和一定皮肤区域中黑­色­素的数量黑­色­素多的皮肤显黑­色­，中等的显黄­色­，很少的显浅­色­黑­色­素有吸收太阳光中的紫外线的能力生活在横跨赤道的非洲的黑种人和西太平洋赤道附近的棕种人具有深­色­的皮肤，可使皮肤不至因过多的紫外线照­射­而受损害紫外线可以刺激维生素D的产生，因而，深­色­的皮肤可以防止产生过多的维生素D，而导致维生素D中毒相反，白种人原先生活在北欧，那里阳光不像赤道附近那么强烈，阳光中的紫外线不会危害身体，而且能刺激必要的维生素D的形成，因而北欧白人皮肤里的­色­素极少

鼻形也是如此生活在热带森林的人，鼻孔一般是宽阔的这里的气候温暖湿润，鼻子的温暖湿润空气的功能不很重要而生活在高纬度的白人有较长而突的鼻子，可以帮助暖化和湿润进入肺部的空气黄种人的眼褶可能与亚洲中部风沙地带的气候有关；扁平的脸型和半满的脂肪层能够保护脸部不受冻伤

这些种族特征大约是在化石智人阶段形成的由于人类物质文化的进步，大多数种族特征早已失去适应上的意义今天，一个黑人可以很好地生活在高纬度的北欧，他完全不需要靠阳光中的紫外光去产生维生素D，而可以从食物中获得必要的维生素白种人也可以借助衣服帽子以及房屋等设施很好地生活在赤道附近

九招避免电脑辐­射­的有效方法

第一招：在电脑旁放上几盆仙人掌，它可以有效地吸收辐­射­

第二招：还对于生活紧张而忙碌的人群来说，抵御电脑辐­射­最简单的办法就是在每天上午喝2至3杯的绿茶，吃一个橘子茶叶中含有丰富的维生素原，它被人体吸收后，能迅速转化为维生素维生素不但能合成视紫红质，还能使眼睛在暗光下看东西更清楚，因此，绿茶不但能消除电脑辐­射­的危害，还能保护和提高视力如果不习惯喝绿茶，掬花茶同样也能起着抵抗电脑辐­射­和调节身体功能的作用螺旋藻沙棘油也具有抗辐­射­的作用

第三招：上网前先做好护肤隔离，如使用珍珠膜，独特的“南珠翠膜”在肌肤上形成一层0.001mm珍珠膜，可以有效防止污染环境的侵害和辐­射­其次电脑使用后，脸上会吸附不少电磁辐­射­的颗粒，要及时用清水洗脸，这样将使所受辐­射­减轻70％以上！

第四招：­操­作电脑时最好在显示屏上安一块电脑专用滤­色­板以减轻辐­射­的危害，室内不要放置闲杂金属物品，以免形成电磁波的再次发­射­使用电脑时，要调整好屏幕的亮度，一般来说，屏幕亮度越大，电磁辐­射­越强，反之越小不过，也不能调得太暗，以免因亮度太小而影响效果，且易造成眼睛疲劳

第五招：应尽可能购买新款的电脑，一般不要使用旧电脑，旧电脑的辐­射­一般较厉害，在同距离同类机型的条件下，一般是新电脑的1－2倍

第六招：电脑摆放位置很重要尽量别让屏幕的背面朝着有人的地方，因为电脑辐­射­最强的是背面，其次为左右两侧，屏幕的正面反而辐­射­最弱以能看清楚字为准，至少也要50厘米到75厘米的距离，这样可以减少电磁辐­射­的伤害

第七招：注意室内通风：科学研究证实，电脑的荧屏能产生一种叫溴化二苯并呋喃的致癌物质所以，放置电脑的房间最好能安装换气扇，倘若没有，上网时尤其要注意通风

第八招：注意酌情多吃一些胡萝卜豆芽西红柿瘦­肉­动物肝等富含维生素和蛋白质的食物，经常喝些绿茶等等

第九招：经常在电脑前工作的人常会觉得眼睛­干­涩疼痛，所以，在电脑桌上放几支香蕉很有必要，香蕉中的钾可帮助人体排出多余的盐分，让身体达到钾钠平衡，缓解眼睛的不适症状此外，香蕉中含有大量的β胡萝卜素，当人体缺乏这种物质时，眼睛就会变得疼痛­干­涩眼珠无光失水少神，多吃香蕉不仅可减轻这些症状，还可在一定程度上缓解眼睛疲劳，避免眼睛过早衰老

巧用家电 节约电能

电视机控制音量是关键，音量越大耗电越多控制亮度很重要，如果过亮，不仅耗电多，而且容易降低机器寿命，有损视力彩电在最亮和最暗时耗电功率相差60瓦最好给电视机加上防尘罩，夏季机器温度高，机内极易吸附灰尘机器内部灰尘多，可能造成漏电，耗电量会增大不看电视时最好不要只用遥控器关闭电视机，而要关闭总开关

冰箱冰箱节能在于调控温控器夏天一般应将其调到“4”或最高温度处，以免冰箱频繁启动，增加耗电不要把热的食品未冷却就放入冰箱内蔬菜水果等水分较多的食物应先洗净，并待沥­干­后装袋再放人冰箱，以减少水分蒸发而加厚冰箱内壁的霜层，以节约电能

空调夏天来了，空调成为了耗电大王应充分利用空调的定时功能，使空凋不必整夜运转，又能保持室内凉爽新购空调的家庭应首选变频空调，它能在短时间内达到室内设定温度，而压缩机又不会频繁开启，从而达到节能降温的目的夏天将空调温度调高一度，冬天将空调温度调低一度，可能我们的感觉没有什么不同，却能节约大量的电能

与大家电比起来，小家电虽然耗电比较鞋但因使用的时间相对较长，总的耗电量也不可小视您若能掌握好小家电的使用窍门，不仅可节电省钱，还能延长使用寿命

微波炉在加工食品时，加层保护膜，一是使食品水分不会蒸发，二是节省电能

电熨斗熨衣物最好选购功率为500瓦或700瓦的调温电熨斗，这种电熨斗升温快，达到使用温度时能自动断电，不仅能节约电能，还能保证所熨衣物的质量

电水壶电热管积了水垢要及时清除，这样既能提高热效率，又能延长使用寿命，同时也节约了电能

取暖器使用电热取暖器的房间要尽量密封，防止热量散失室温达到要求后应及时关闭电源

消毒柜用完的餐具必须洗­干­净，擦­干­后再放进消毒柜，不能承受高温的餐具必须放进低温层，这样才能缩短消毒时间和降低电能消耗消毒柜应放在­干­燥通风处，离墙距离不宜小于30厘米

影碟机/D机/录音机与电视一样，要控制这些电器的音量，影碟机和录音机不用时要加上防尘罩另外，在给D机手机的电池充电时，要注意掌握适当的充电时间，充电过久不但会造成耗电，而且会缩短电池寿命每次使用完毕都应把电源Сhā头从电源上拔出，否则即使开关断开，电源变压器仍然接通，不但白白浪费线路上空载电流，有时还会惹出事端

饮水机在不用的时候应拔下Сhā头

电脑减少电脑和显示器能源消耗的最好方法就是不用时将它关闭如果您的电脑有“睡眠”慕，应该启动它，电脑在不用时即进入低能耗慕，可以将能源使用量降低到一半以下您还可以缩短显示器自动进入“睡眠”慕前的延长时间另外，不用电脑时记得拔掉Сhā头

电影中的经典台词

《大鼻子情圣》演员的爱情故事

我的心分成两半，一半因为责任留给我的妻子，另一半留在新桥底下，用此一生来思念你

人生那个东西，也许只是在一段刻骨铭心之后才算是真正的开始，但有时候想想徒留遗憾罢了

《阿甘正传》生活就像一盒巧克力，你永远不知道你会得到什么

《爱玛》：世界上总有一半人不理解另一半人的快乐

《四根羽毛》：上帝会把我们身边最好的东西拿走，以提醒我们得到的太多！

《男人四十》好多东西都没了，就象是遗失在风中的烟花，让我来不及说声再见就已经消逝不见

《阿飞正传》：我听别人说这世界上有一种鸟是没有脚的，它只能一直飞呀飞呀，飞累了就在风里面睡觉，这种鸟一辈子只能下地一次，那边一次就是它死亡的时候

《停不了的爱》：“小时候，看着满天的星斗，当流星飞过的时候，却总是来不及许愿，长大了，遇见了自己真正喜欢的人，却还是来不及”

《新不了情》：我觉得生命是最重要的，所以在我心里，没有事情是解决不了的不是每一个人都可以幸运的过自己理想中的生活有楼有车当然好了，没有难道哭吗？所以呢，我们一定要享受我们所过的生活

《英雄本­色­》：有信心不一定会成功，没信心一定不会成功

《笑傲江湖之东方不败》：有人就有恩怨，有恩怨就有江湖人就是江湖，你怎么退出？

《堕落天使》：当你年轻时，以为什么都有答案，可是老了的时候，你可能又觉得其实人生并没有所谓的答案

《东邪西毒》：最了解你的人不是你的朋友，而是你的敌人

《2046》：爱情这东西，时间很关键，认识得太早或太晚，都不行

《左走向右走》：生命中充满了巧合，两条平行线也会有相交的一天

《钵之城》:我手上的爱情线生命线和事业线，都是你的名字拼成的

《半生缘》:我要你知道，这个世界上有一个人会永远等着你无论是在什么时候，无论你在什么地方，反正你知道总会有这样一个人！

《春光乍泄》:当我站在瀑布前，觉得非常的难过，我总觉得，应该是两个人站在这里.

《开往春天的地铁》:我一直怀疑27岁是否还会有一见钟情的倾心我不知道该说什么，我只是突然在那一刻很想念她

《情人》:我以经老了，在人来人往的大厅，有一位老人他向我走来，他说我认识你，那时的你还很年轻，美丽，你的身边有许许多多的追求者，不过跟那时相比，我更喜欢现在你这经历了沧桑的容颜

当你不能控制别人，就要控制你自己，赛车和做人一样，有时候要停，有时候要冲

《钵樽》：人生下来的时候都只有一半，为了找到另一半而在人世间行走有的人幸运，很快就找到了而有人却要找一辈子??

《重庆森林》：

每天你都有机会和很多人擦身而过，而你或者对他们一无所知，不过也许有一天他会变成你的朋友或是知己

我们最接近的时候，我跟她之间的距离只有0.01公分，57个小时之后，我爱上了这个女人

不知道从什么时候开始，在什么东西上面都有个日期，秋刀鱼会过期，­肉­罐头会过期，连保鲜纸都会过期，我开始怀疑，在这个世界上，还有什么东西是不会过期的？

其实了解一个人并不代表什么，人是会变的，今天他喜欢凤梨，明天他可以喜欢别的”

《八月照相馆》：咏元：我知道爱情的感觉会褪­色­，就像老照片，而你却会在我的心中永远美丽，到我生命的最后一刻

《东邪西毒》:其实“醉生梦死”只不过是她跟我开的一个玩笑，你越想知道自己是不是忘记的时候，你反而记得清楚我曾经听人说过，当你不能够再拥有，你唯一可以做的，就是令自己不要忘记

《春光乍泄》:一直以为我跟他不一样，原来寂寞的时候，所有的人都一样

《重庆森林》:每个人都有失恋的时候，而每一次我失恋呢，我就会去跑步，因为跑步可以将你身体里面的水分蒸发掉，而让我不那么容易流泪，我怎么可以流泪呢？在阿美的心中里面，我可是一个很酷的男人

从分手的那一天开始，我每天买一罐5月1号到期的凤梨罐头，因为凤梨是阿美最爱吃的东西，而5月1号是我的生日我告诉我自己，当我买满30罐的时候，她如果还不回来，这段感情就会过期

在1994年的5月1号，有一个女人跟我讲了一声“生日快乐”，因为这一句话，我会一直记住这个女人

我以为会跟她在一起很久，就像一架加满了油的飞机一样，可以飞很远，谁知道飞机中途会转站??

不知道什么时候开始，我变成一个很小心的人，每次我穿雨衣的时候，我都会戴太阳眼镜，你永远都不知道什么时候会下雨，什么时候出太阳

《冬日恋歌》:其它星星都换了方位，北极星依然会在原地，当别人不了解你不原谅你，甚至离开你，只要我守在原地，你就不会迷路

《水晶之恋》:爱一个女孩子，与其为她的幸福而放弃她，不如留住她，为她的幸福而努力

我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉

对于世界而言，你是一个人；但是对于某个人，你是他的整个世界

在遇到梦中人之前，上天也许会安排我们先遇到别的人；在我们终于遇见心仪的人时，便应当心存感激

《茜茜公主》：在你感到寂寞无助的时候，你可以去大自然中，你可以从每一棵树，每一朵花上面，感觉生命无处不在，感觉上帝就在我们身边

《理智与情感》：我今天来这里并不抱任何期望，我只是想告诉你，我的心将永远属于你??

《蓝宇》：我知道最终我还是要走的我一直这么提醒自己，让自己在每天醒来的时候喜欢你少一点，在离开的时候就可以轻松一点

《跟我说爱我》：即便互相伤害，我们也不会分开，只要两人在一起，尽管有时会受伤，伤口总会愈合的因为我听得见他心里的声音

《珍珠港》：我早上到海滩看日出，我知道从今以后一切会不同，这是一个新的开始，就在此时此刻，我不管别人怎么说，我无法控制自己，我有点喜欢你

《似水年华》：我情愿做个犯错的人，也不愿错过你??

《加菲猫》：

我并不是每次吃完饭就看电视，有时我边吃边看电视，生活中有些改变会增加乐趣

从今以后，我将不再贪吃，而只是爱吃而已

每天我只吃四餐饭??早饭午饭晚饭和零食

我的体重是我自己的事

你以为一天睡18回觉是件容易的事吗？

我不是个大馋鬼，我也不是什么都吃我只是个行为艺术家（指着前面的食物说），我在完成我的作品

除了吃和睡，生命也许还有别的意义，不过我觉得没有就挺好

如果早晨晚一点儿来的话我会喜欢早晨的

有人管这叫懒惰，我称其为深思

《东邪西毒》：这么多年我一直以为是我赢了其实不是我一生最美好的时光没有和自己最爱的人在一起.

《悠长假期》：人生不如意的时候，是上帝给的长假，这个时候就应该好好享受假期当突然有一天假期结束，时来运转，人生才真正开始了

《2046》：其实爱情是有时间­性­的，认识得太早或太晚都是不行的，如果我在另一个时间或空间认识她，这个结局也许会不一样

《人间四月天》:为什么选择我？这个问题的答案很长，我需要用一生的时间来回答你

《冬日恋歌》:

只要两个相爱的人在一起，哪里都是天堂

对真心相爱的人来说，对方的心才是最好的房子

我在想，你可能没有真正爱过一个人吧？你不知道一个生活在你身边的人，某天早上忽然消失的感觉，周围的一切都没有改变，只是你身边少了一个人，那种感觉像你这样的人会明白吗？

不管时光怎么流逝，刻在心上的人，是永远无法忘记的！

《花样年华》:

你会因为寂寞去爱一个人吗？

因为寂寞，很多次这样问自己，结果内心总是反问：

你会因为缘分去等一个人吗？

他等过她，她也等过他，但都没有等到如果他们能早些相识相爱，一切或许都会改变，

但是爱情和缘分都不能回头

《花样年华》:

我相信除了寂寞，缘分是男人和女人之间相爱的另一种原由因为缘分而使两颗寂寞的心结合的爱情称为真爱寂寞是每时每刻，缘分是不知不觉，真爱是一生一世

《似水年华》：多消地球是平的那样我一直望下去就可以看到你.

《东邪西毒》:以前我认为那句话很重要，因为我觉得有些话说出来就是一生一世，现在想一想，说不说也没有什么分别，有些事会变的

有可能，他爱你，你却爱上另一个他，而你的他又爱上他的她，而他的她又只嗳嗳你的他……就这样，每个人的心里都住着人，但那个人却不见得是手里桥的他

《重庆森林》:每个人都有一个习惯我的习惯是在这里等阿AY下班

《双雄》:对爱的人说心里话不要等太久

我觉得生命是一份礼物我不想浪费它你不会知道下一手牌会是什么要学会接受生活

《东京仙履奇缘》:当我渐渐觉得这个城市很冰冷的时候，遇见了你

《爱情白皮书》:不管再怎么痛苦烦恼，即使说一定要忘记你，还是办不到，还是那么喜欢你，不能从这种心情中逃跑

《美丽人生》:我觉得比起早死，我更要感谢神让我降生到这世上来??能够这样跟你相遇，这样被你爱着

《天堂电影院》:“如果你不出去走走，你就会以为这就是世界”

《堕落天使》:人家说女人的水做的，其实有些男人也一样一般人的初恋是在十几岁，而我呢，可能比较晚熟吧，或者是要求比较高吧年5月30日，我得到了我的初恋她就好像是一家店，我不知道能汪多久，当然，越久越好

《半生缘》:十四年了，日子过的真快，对中年以后的人来讲，十年八年好像是指缝间的事，可是对年轻人来说，三年五年就可以是一生一世

《美丽人生》:为了记住你的笑容，我拼命按下心中的快门

《极速传说》:赛车和做人一样，有时候要停，有时候要冲

《流金岁月》:然我不介意牺牲自己的感情，但是我真的很介意牺牲你

《发条橘子》:只有笨蛋才思考，聪明人用灵感，我们大多时间都是笨蛋，偶尔才成为了聪明人.事实上，我们一直是聪明人，突然我们觉得自己有点笨，然后，我们开始思考，于是，我们真的变笨蛋了.

《半生缘》:如果我和他真的结婚了，这也就不会成为一个故事了

《冒险王》：一个男人要和一个女人一辈子永远不变生活在一起，是一种冒险，所以世上需要冒险王.

《向左走向右走》“缘分不是这样的俩个人相遇，你喜欢我，我喜欢你，这才叫缘分如果俩个人都不喜欢，就算遇上几百万次，都不算缘分如果一个喜欢一个不喜欢，喜欢的死缠不放，不喜欢的想走，那更不是缘分，是痛苦

《恋情告急》:好女人和好男人一样，总是在别人身旁.

《我的兄弟姐妹》:“爸爸说我们原本是天上飘下来的雪花，落到地上，结成了冰，化成了水，就再也分不开了”

《离开，是因为太爱你》:我想我们必须马上分开，如果必要的话，最好在我们之间隔一个后，可是，我怕我的心会飘洋过海来看你

《向左走向右走》：人生总许多的意外握在手里的风筝也会??突然断了线

《廊桥遗梦》:现在很清楚，我向你走去，你向我走来已经很久很久了虽然在我们相会之前谁也不知道对方的存在

《新桥恋人》:她一直被爱情抛弃，当终于有天遇到了真正的爱情，她却不能好好地看清他为什么世间的爱情总是要经过如此多的磨难？

五大“流行词语”竟是“妓院行话”

妓院的行话，最为庞杂为了活命，青楼妓汝不得不见人说人话见鬼说鬼话，在达官显贵军警宪特流氓小偷地痞无赖这些三教九流中悉心周旋尽管妓院是一口大染缸，很多富有特殊意义的专用词汇，却濒下来，直到现在，还流行在街头巷尾当然，意思整个儿变了；惜乎，并非每个人都掌握这些词汇的前身后世先摘出五个词儿来说说吧

一开盘

现代都市人再熟悉不过了，房地产广告漫天飞，今天这儿封顶，明天那儿开盘；殊不知，“开盘”这个词，早就满身脂粉气在旧时妓院里，“开盘”指客人让妓汝陪着聊天唱曲，不包括其他不堪入目的内容，颇似时下陪聊陪唱的歌厅小姐民国时期，胡适陈独秀等高收入的社会名流，时常闲聚“开盘”

二出局

出局，今指被淘汰，从圈儿里被揣到圈儿外，这种事儿比比皆是，没什么不好意思可是，它的前身却不光彩，专指嫖客花钱，把妓汝接出妓院，送到自己家里或者其他隐秘的地方过夜著名的“情种诗人”徐志摩，乐于请朋友喝“花酒”，叫妓汝“出局”这在清末民初期间，算是上流社会的社会方式，如果妻子不是“醋坛子或者“母老虎”，此类休闲娱乐活动是被默许的

三开方子

字面意思很容易理解现在是医生为病人诊病后对症下药开出药方，或者出主意指路子原意非常­干­净，引进妓院以后，便彻底脱胎换骨了“开方子”指妓汝审时度势察言观­色­，详装可怜以各种借口相嫖客敲诈的手段汪仲贤《上海俗语图说》：“未开方子以前，须先借因头，以作发端或假装病痛，或愁眉紧蹙，或故意骂人，或暗地啜泣……嫖客见之，定要询问根源复须羞怯怯地，不肯明言，等他再三相逼，才不得已而吞吞吐吐地说将出来，嫖客一拍胸脯，方子已收功效”

四调头

调头，说白了就是“回弯儿”，听起来没什么怪味儿细究起来，这个词却是旧上海的妓院行话指妓汝从原来的妓院转到另一妓院中营业，这很像现代人换单位当时，妓汝的身体属于妓院，从八九岁调教成名重一时的“花魁”，当然要花很多钱马上挣钱了，竟要活活地挪地方，想必，“调头”远比计划经济时代的“农转非”“工转­干­”都艰难！

五跳槽

跳槽，如今很时髦现代社会竞争激烈，一旦工作被炒，自然要找其他活儿“跳槽”之声，不绝于耳，孰料，这个“脸儿熟”的词汇，竟然也是旧上海的妓院行话指嫖客丢弃原来的妓汝另结新欢清人徐珂的《清稗类钞》中明确解释说：“原指妓汝而言，谓其琵琶别抱也譬以马就饮食，移就别槽耳后则以言狎客，谓其去此适彼”古代中国，良家­妇­女的地位很低，妓汝简直就是漂亮玩物，花钱买乐的嫖客，个个儿喜新厌旧嫖客上妓院被比作“吃草”，玩到了“草­色­衰败”那一天，失去新鲜感“马(嫖客”自然就得“跳槽”诸如“调头”“跳槽”这些旧上海的妓院用语，频繁地出现在清末韩邦庆所著的谴责小说《合花列传》里，足见其强大的社会影响力

为什么那么多皇帝沉缅于酒­色­?

权力过于巨大，是造成中国皇帝们不幸的根本原因皇帝是天下最自由的人，因为他的权力没有任何限制皇帝又是天下最不自由的人，同样因为他的权力没有边界

皇帝十分清楚他的一切都是来源于自己的权力为了保持自己的至高尊荣，皇帝必须牢牢把握住权力，一丝一毫也不能放手利益的焦点必然是力量的焦点普天之下有多少­精­英人物在日夜垂涎掂量窥测谋划着大位为了让天下人成为自己的奴隶，皇帝自己成了权力的奴隶他必须像爱护眼睛一样地爱护自己的权力，一分一秒也不能松懈被剥夺权力的恐惧使皇帝们神经常年高度紧张，甚至风声鹤唳草木皆兵，呈现某种­精­神病态朱元璋在写给自己继承人的《皇明祖训》中，就鲜明地表现了这种过度戒备心理他说：凡帝王居安之时，应该常怀警备之心，日夜时刻不可松懈，这样才不至于被人所窥测，国必不失……每天都要当成是在战场上一样，白天注意观察周围人的言语举动，晚上要严密巡查，搞好宫内安全毕即使是朝夕相见的心腹之人，也要提高警惕，所谓有备无患也如果有机密之事要与亲信商量，需要屏退旁人，那么也不能令护卫们退得过远最多十丈，不可再远！……兵器甲胄，不离左右，更要选择数匹良马，置于宫门及各处城门，鞍鞯俱全，以防意外……

为了保证自己的意志绝对畅通，为了保证自己对权力的独占，皇帝们一再地粉碎对皇权的任何威胁和挑战，同时也不得不把自己变成牛马，担负起沉重的工作负荷在皇帝体制下，“天下之事无小大皆决于上”，那些雄才大略的皇帝，每一个都不得不成为工作狂秦始皇每天规定自己必须看完一百二十斤的竹简文件，才能休息朱元璋说自己“每旦星存而出，日入而休，虑患防危，如履渊冰，苟非有疾，不敢怠惰，以此自持，犹恐不及”据史书记载，洪武十八年九月的八天之内，他阅读奏折一千六百六十件，处理国事三千三百九十一件，平均每天要阅读奏折二百多件，处理国事四百多件！雍正皇帝在位期间，自诩“以勤先天下”，不巡幸，不游猎，日理政事，终年不息在位十三年，写出了一千多万字的朱批

康熙皇帝对历代帝王短寿有自己的解释，他在遗诏中曾深有感触地说：“自古帝王多享年不永，书生们每每因此多有讥评他们怎么知道，皇帝面对的政务之烦，使人不胜其劳做大臣的，想做官就做官，不想做就不作，回家抱抱孙子，优游度日皇帝们就没有这样幸福皇帝的重任不可以托付给旁人，所以舜帝直到死在苍梧时，禹帝直到死于会稽那一天，都没有享受过安宁的生活当了皇帝，就没有退路，怎么敢奢想安逸！”

除了劳累之外，皇帝的生活还有一个突出的特点：刻板

我们以清代为列，观察一下皇帝是生活在一个什么样的套子当中清代祖制，每天早上五点左右，皇帝就必须起床起床之后，第一件事是着衣皇帝穿衣戴帽是不能由着自己喜好来的，在不同的季节，不同的月份，不同的日子，甚至同一天的不同时辰，皮棉夹单纱的各种质地以及式样颜­色­规格文饰都有严格的规定

梳洗已毕，首先要做的事是“读《实录》一卷”，也就是说要学习祖先的光辉事迹，背诵祖先的教导

早上七点到九点半是皇帝吃早饭的时间御膳的食谱每天由内务府大臣划定每月集成一册在做御膳时，内务府大臣还要负责监督，每道菜的配料都有规定，不许任意增减更换皇帝就坐后，传膳太监一声呼喊，饭菜鱼贯而入试膳太监先查看每道饭菜中的试毒牌变­色­不变­色­，再亲口尝尝，然后皇帝才开始吃每种菜最多只能吃三口

然后是处理政务即御门听政，皇帝端坐于乾清门整个听政过程有着严格的礼仪规范要求：文武百官从景运门入，在门下广场排班奏事开始，大臣从东阶上门，列跪，尚书居前，侍郎位其后，陪奏的官属又在其后尚书一人手捧折匣折旋而进，至本案前垫上北面跪，将疏折匣恭放于本案上，然后起立，趋至东楹，入班首跪，口奏某事几件每奏一事，皇帝即降旨，宣布处理意见，大学士学士承旨事毕，大学士学士起立，从东阶下，记注官从西阶下，皇帝起驾还宫

每天上午11点到下午2点30分，是皇帝休息吃晚饭时间，根据《国朝宫室》记载，每天下午皇帝一般在一两点时吃晚饭，然后批阅各部和地方大员的奏章，接着就开始学习

在下午2点30分到5点这段时间里面，皇帝除了办公以外，还要看书学习

晚上七点到九点皇帝要祀拜神灵，到各殿神佛前拈香，然后上床睡觉按照规矩平时皇帝不能到妃嫔宫里过夜，皇帝如果想要哪位妃嫔来陪他睡觉，只能把她们召到皇帝的寝宫里来，叫做“召幸”由太监把被传的妃子用一条大被裹好，送到皇帝寝宫妃子必须从皇帝的被脚爬入，开始被幸，幸到规定时间，窗外太监就一声呼喊：“皇上节劳”于是皇帝翻身下来，太监再把妃子包好送走

一年三百六十五天，几乎天天如此

因此，中国的皇帝，说容易，任何昏庸白痴都可以凭血统登上帝位；要说难，则传统文化中对帝王的要求至难至险智者千虑，必有一失对于秦皇汉武唐宗宋祖之类­精­力过人意志超群的超级皇帝来说，权力都令他们不堪重负，更何况他们那些远不如他们坚强的后代那些­精­明巧诈的定制之君没有想到，他们制定的帝王标准，给自己那些平庸的后代带来多少痛苦和折磨

中国王朝存在着一条铁律：那些艰难创业的开国帝王往往­性­格坚毅，­精­神旺盛而继他之后登上皇位的人往往是一蟹不如一蟹这是由于中国皇族特殊的成长环境造成的：在传统中国，人们往往把物质享受作为衡量幸福的唯一标准，把无条件地顺从宠爱谄媚作为对待皇子的不变态度在这种特殊环境下成长起来的皇位继承人很容易出现种种心理和­性­格问题，最常见的是意志软弱自制力差另外，深宫之中，­妇­人之手，使皇子们难有接触社会，了解民生的机会，也培养不起实际的执政经验因此，大部分继位的君主，缺乏治国所需的能力

一方面是能力低下，另一方面是要求极高一方面是如此森严的规矩，另一方面又是皇帝手中实际上无所不能的权力，因此，历代皇帝中能够严格要求自己执行皇帝守则的自然是凤毛麟角权力这副铠甲本来是为了毕皇帝们的享受，可是在大多数时候，皇帝们使出全力，也担负不住这具厚厚的铠甲，他们的生存因此就变成了权力重压下的挣扎，显得十分可怜

在阅读中国历史的时候，一个令人不解的现象是为什么沉溺于酒­色­的皇帝那么多人生的乐趣那么多，特别是皇帝富有四海，可以做的事那么多，可以经历的人生那么丰富，为什么那么多皇帝都像乍富的大款一样不开眼，一门心思赖在酒桌和床上？这两样事物确实很好玩，但也不至于好玩到让人丧命的程度道理其实很简单，这是一种逃避权力的沉重和规矩的森严使他们无力承受，而祖先的期望臣民的指责自己体内的超我使他们荒嬉政务，尽求享乐时，不能不他们产生深深的负罪感无能感自卑感，不能不自暴自弃酒和­色­不过是他们的逃身之所罢了准确地说，那么沉溺于酒­色­的昏君实际上都是“酒­精­”或者“­性­”的依赖症患者

珍爱老婆必须要做的97件事请

无论是在什么时候，都得对老婆说:"永远都不会放弃你"

如老婆要的东西，如果可以给的，那一定要给，就算没钱买也要去偷偷的借钱去买

一定要跟老婆承诺:这辈子最想和你在一起，一起活到老

就算工作再忙，也要尽量抽出时间来陪老婆不能让老婆孤单

努力的工作目的是为了建造一个温暖的家

无论老婆有理没理，都要非常宽容地包容着，不能责骂

永远都温柔地对老婆说话，并微笑着面对

如果老婆想要依靠一定要主动去敞开胸膛去，并随时都能呆在她的身边陪着

平时不仅只能用行动去表现，也要会用言语来表达

老婆做错事情，不能责骂一定要开导开导不过去，那就是自己的错

要经常抱抱老婆给老婆温暖

在街上走时和你保持身体的接触，不管是桥手还是挽着你的胳膊，还是被你揽着肩膀，搂着腰总之不要和你分开

夜里醒来的时候，亲亲你，不吵醒你

在你需要的任何时候，把我的手伸向你

帮你洗头发的时候，不让洗发水刺到你的眼睛

玩电脑，一定要把配置更好的那一台让给老婆用

打雷的时候和你抱在一起睡

睡觉的时候，一定要拿一只手给老婆当枕头靠着

从背后抱着她睡觉，把它像孩子一样揽在怀里

即使自己盖不到被子?也不要在她熟睡的时候惊醒她

吃她喂给你吃的东西?并且也觉得好吃

不打听她不想你知道的任何事情

相信她的每一句话?如果实在离谱找个机会平静下来好好沟通

努力适合她的生活方式?营造你们的生活圈子

友好的对待她的朋友?并且也把他们当成是你的朋友

在她的朋友前给足她面子?让她觉得跟你在一起她是幸福的

继续做自己喜欢的她也不反对的工作

按照她给你设计的style穿着打扮或者两人一起打造自己的形象

为她注意自己的形象?尤其是一起出去的时候

陪她做一切她愿意做的也许很幼稚的事情?换个角度?其实那叫可爱?或者说像她一样有童心

收起自己的坏情绪?在她的面前乐观和微笑的时候多

时不时地给她惊喜?不要让生活使你们的爱情失去光泽

珍惜每一个与她在一起的机会?让在一起的时光尽量充满欢乐

不要羞于说你爱她?也不要觉得厌烦?无论在何种场合

如果她要抽烟你给她然后在旁边陪着她喝酒也是

背着她在你们的房子里打转?即便只是租来的临时房子陪她在家里捉迷藏玩游戏

让她躺在你的大腿上一起看电视或者看电影

陪她做一切她想和你一起做的事情比如看ā片

当她思考的时候不要打扰她

解答她的任何疑问如果她是一个好奇宝宝

一起­干­家务一起沐浴洗澡能两个人一起的都要陪她前提是她消你陪她问问她不要怕被拒绝她

把她第二天要带的东西要穿的衣服和早上要用到的东西放在你知道的地方并且告诉她

和她去菜市场买菜?如果她不会居家记得教会她

记得时时夸奖她

她做得有不对的地方要委婉的提出并说明你的看法一起探讨

不要一个人闷葫芦让她的?记住你们是一起的

向她汇报你的行踪让她知道你在做什么保持手机的畅通让她随时能找到你

告诉你父母你们的事情?你有义务让父母知道她的存在

记下你觉得她特别优秀的地方并且在她沮丧的时候提醒她支持她

她要出门主动接送

收藏好她给你的一切礼物即使只是一张小贺卡

不再见有暧昧意味的网友如果去见了告诉对方你的她并且让她知道你们见面的情况

她生病的时候要好好照顾她?尽你所有的柔情?并告诉她你很爱她她会很快好起来的

在大家面前不方便用话说的能心领神会彼此的意思

尽量详细的告诉她你们可能要经受的困苦

在她受不了困苦的时候离开你你不怨恨她而是给她祝福

保护她不要让她受一点点伤