1898年，美国太平洋舰队在菲律宾马尼拉湾击溃西班牙舰队，随后美军以微小的代价在陆地和海洋连连获胜。菲律宾、关岛、波多黎各成为美国的战利品。

西进之潮(4)

北美大陆上的这个后起之秀野心勃勃地打量着世界，飘扬着星条旗的战舰频繁出现在五大洋。世界已无法忽视美国的影响。

4、谁去那儿为洛根哀悼？没有一个人。

不过，美利坚民族在西进运动，甚至远在殖民时期的表现并不都是那么美好，他们也表现出了那个时代的野蛮和卑劣。

感恩节这个温馨的名字在某一方面是对美利坚品行的反讽，比如，对于帮助过自己的印第安人，美利坚的感恩方式是迸­射­死亡的枪炮和无情的杀戮。

早在殖民地时期，白人居民经常与印第安部落发生冲突，他们有时放火焚烧土著部落，然后用枪­射­杀从火中跑出来的印第安人。不甘于灭亡的印第安人奋起反抗，但落后的弓箭和分散的部族抵挡不住殖民者犀利的子弹，一个又一个部落被迫接受失败的屈辱，出让他们祖祖辈辈生息的土地。

印第安人村庄一个又一个的被战火、饥饿和疾病变成废墟。在弗吉尼亚最早开始反抗白人侵逼的波哈坦联盟，在1622年和1644年的两次战斗中，总共只有八千人的联盟死了七千多人，这个部族实际上消失了。

1675年，新英格兰地区的印第安人在菲利普王的领导下，反击白人的进攻。在一场大战中，新英格兰的白人中有1\16被杀，而参加战争的印第安部落大都被杀死或变为奴隶。

一位原本对白人抱有好感的印第安首领洛根，因为家人和部族无辜被杀而奋而反击，他在一封致弗吉尼亚总督的演说中说：

“我恳请任何一位白人说说，他是否曾饿着肚子走进洛根家的小屋，而洛根没有给他­肉­吃；他是否曾在冷而无衣时来到洛根家，但洛根没有给他衣服穿。……我对白人的爱就是这样的，以致于我的同胞经过我家的时候都指着说：‘洛根是白人的朋友’”

“……去年春天，克雷萨普上校无缘无故地残酷杀害了洛根所有的亲人，甚至连我的女人和孩子都不放过。在现在所有活着的人中，没有一个人的血管中流淌着我的血。这个事实呼唤着我去报复。……谁去那儿为洛根哀悼？没有一个人。”

洛根的演说被登在北美各大报纸甚至英国本土的报纸上，在19世纪成为美国教课书中的固定文章。但这并没有改变印第安人的命运，印第安人在他们世代生活的地方沦为“新”大陆的少数民族。

在1703年，有的殖民地在立###上决定，每剥一张印第安人头盖皮、每俘虏一个红种人奖赏40镑；1720年，每张头盖皮的赏金提高到100镑；1744年，12岁以上印第安男子的头盖皮值100镑新币，一个男俘虏值105镑，一个­妇­女或儿童值50镑，­妇­女和儿童的头盖皮也值50镑。

有的白人对印第安人充满极端的蔑视。白人将领谢利丹曾说：最好的印第安人是死了的印第安人。

1774年，《独立宣言》宣布 “人人生而平等”。但不幸的是，这“一切人”中不包括印第安人。几乎与《独立宣言》发表的同时，在北卡罗来纳西部一个印第安小村子被夷为平地，攻击者就是向英国国王要求独立与平等的白人移民。

华盛顿将军被印第安人称为“毁城者”，因为他带领大陆军焚烧了40多个支持英军的印第安人村落，以报复印第安人与英国人的结盟。有人宣称：“美洲所有野蛮人不是文明开化就是死路一条”。其实，即使那些改信基督教的印第安人也不断遭到屠杀，因为他们拥有财富和土地。

随着美国赢得独立，印第安人成了罪人。美国白人用杀戮和诱骗两种手段，从印第安人手中夺取了大量的土地，其间的卑鄙­阴­损使美国第一任总统、当年的“毁城者”华盛顿也很不以为然，他替那些反抗的印第安人解释道：