起先她到公司受到了极大的重视，拍了《女皇帝》、《梁红玉》、《风流寡­妇­》等片，但是广东影星陈云裳后来居上，她在艺华公司每况愈下。此时，又遭逢上海沦陷，心灰意冷之际，为不与敌伪合作，她趁机退出了影坛。此后她靠演话剧为生。

此时，她遇见了一段美好的爱情，遇见一个叫林修文的青年，他是黄花岗七十二烈士之一的林觉民的堂侄。后来，他参加抗日去了，临行前夕，他写了一首《咏志》诗赠李绮年：

从军报国不负卿，杀敌疆场抗倭军。

但愿凯旋结连理，偕赴黄岗祭叔灵。

但是他没有再回来，他牺牲在了战场上。李绮年大受打击，在她最痛苦的时候，一位名叫黎化的男人走进了她的生活，成了濒死的她手抓住的最后一根稻草，他们很快结了婚，但很快，李绮年发现，这个黎化是个吃喝嫖赌五毒俱全的小白脸“张达民第二”。

李绮年对生活彻底失去了希望，1949年，她带领剧团到越南，在金边的一家旅馆里，她最后一次仿效阮玲玉，吞食了大量的安眠药，结束了自己年仅35岁的生命。

临终前，李绮年给世人留下了一份发人深省的遗言。她在遗言中说：我的一生就像我崇拜的阮玲玉一样苦，就连最后嫁的丈夫也像阮玲玉的丈夫张达民！

有多少女子，只为世间有爱而来，也为世间无爱而去。而世间有多少感情，经得起薄如蝉翼的未来？经得住湍湍沸沸的似水流年？爱情不可以，但李绮年这个小女子对一个偶像的忠诚的追随却可以。

而时光攸忽而逝，却又如潮水，回涌而来，来到了1992年，柏林国际电影节，张曼玉获得了柏林银熊最佳女演员奖，她演《阮玲玉》，她替阮玲玉站到了这个台上。

她有着她一样的妖娆妩媚，一样地在这个世间一个虚幻的世界里烟视媚行，没看阮玲玉演的影片之前，我认为张曼玉演阮玲玉演得够好了，但看了阮玲玉演过的影片，在此电影界神女之前，我们只是凡人而已，为了创造一个神女，她连自己都献祭了。

张曼玉以凡尘之身演绎女神，她描摹到了阮玲玉的形，但她没有刻画出阮玲玉的神，那眼里楚楚可怜的神，那眉间烟波缥缈的神，那化入人间大地低到尘埃里成妓汝成农­妇­的神。她就像菩萨低眉，悲悯众生，以展现的姿态，激起人们的怜悯心，以此善念，挽救最悲苦的众生。

弱女子的挣扎苦痛，她参与其中，所以她的悲苦都是真实的。电影里的人生是角­色­的人生，也是她的人生，她展现的都是她自己的真实。她太入戏了，连现实生活都成了她的戏。

而张曼玉眼里没有阮玲玉眼里的那种弱弱的光，张曼玉是个坚强独立的女­性­。而身处那样的时代，那样的爱情中的阮玲玉骨子里的软弱，让她演起弱势女子来就像是演她自己，浑身都散发着一种悲情的气息。所以看了阮玲玉的表演，就知道，张曼玉演不了阮玲玉的那个味道，她演悲剧演的最好，因为她整个就是一出悲剧。所以金熊奖颁给张曼玉，毋宁说是像阮玲玉这个伟大的演员致敬。

影片里，有人问现代的张曼玉：“若今天你遇到同样的事情会自杀吗？”她大笑后说：“我想我第一个反应，除了给人的感觉是不在乎，我不开心是我自己的事，但我一定不会给他们满足感，说我不开心，更何况自杀。要死我自己会选择去死，不是因为你们。”

阮玲玉演了《新女­性­》，但终究她自己都不懂，《新女­性­》里的韦明也跟她一样，不懂，所以都逃不过死亡的追击，张曼玉才是个真正意义的新女­性­，我的生命我自己做主。

张曼玉的坚韧创造了一种传奇，而阮玲玉的死亡也创造了一种传奇，就像电影《阮玲玉》说的如果她还活着，他们拍的就是某个人采访她而不是电影《阮玲玉》。阮玲玉以她的死对爱兵临城下的紧逼作了最大的反抗，对社会加诸女­性­的不公作了最大的反抗，短暂的一生，灿若夏花的一生，在最美的时光，以烟火一绚的姿态死去。

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