市场营销中有一个著名策略：胜招不如求势，求势不如谋局。

让我们看看古代欧洲人是怎么谋局的：

早期的法兰克人虽是未开化的蛮族，在政治道路上他们却妙手频出，令人佩服。

自从克洛维时代开始，法兰克王国就和罗马教会打得火热。到了查理曼，他更是被教皇加冕为“罗马人的皇帝”，也被称为“神圣罗马皇帝”。

此后的法兰克统治者都只是称做“神圣罗马皇帝”，国家却不叫“神圣罗马帝国”。

德国脱胎于东法兰克王国，因此得到“神圣罗马皇帝”这个头衔自然是德国国王梦寐以求的。有了这个称号，德国称霸西欧的正统­性­就等于得到教廷的认可，罗马文明这盘大餐算是到嘴了，谋取这一称号的伟大任务落到了奥托身上。

【神圣罗马帝国】

当时的教皇是若望十二世(Pope John XII)，他是有史以来最年轻的教皇，继位时只有十八岁。

意大利国王贝伦加尔二世是个不识时务之徒，他早在多年前就臣服了首次攻入意大利的奥托。面对坐在教皇宝座上的小娃娃，他贪心顿起，想把罗马教会的财产纳入囊中，同时也想抑制不断在意大利中部扩张的教皇国。

面对意大利军的挑衅，朝不保夕的若望十二世只得求救于强大的德国，他许愿只要德军来援，就加冕奥托为“神圣罗马皇帝”。

奥托觊觎这个头衔很久了，听到教皇求救的消息，他幸福得像花儿一样。

意大利军对付教皇国还行，对付如日中天的德国那是白瞎。连凶悍的马扎尔人都打跑了，还会怕你意大利人？没抵抗几下，贝伦加尔二世就被德军击败，一逃了之。

962年2月2日，罗马城圣彼得大教堂里，若望十二世加冕奥托为“神圣罗马皇帝”。

神圣罗马帝国(Holy Roman Empire,962—1806年)登上历史舞台，这就是德国历史上的第一帝国，它一直存活到1806年才宣告结束。1871年普鲁士统一德国后建立的“德意志帝国”被称作第二帝国。

神圣罗马帝国的国旗很有特点，奥托沿用罗马帝国的雄鹰标志，其国旗是一面绘有黑­色­雄鹰的黄旗，鹰的爪子是红­色­的。

现代德国国旗上的黑、红、黄三­色­正是取自神圣罗马帝国国旗上的颜­色­。

为了不致混淆，后文用“德国”这个名字代替“神圣罗马帝国”。

【君权和神权之争】

加冕后的第11天，奥托就和教皇签署著名的《奥托特权协定》，从而确定了皇帝是教皇，乃至所有罗马人的保护者，相应的，教皇绝对效忠皇帝，教皇的人选由皇帝决定。

就这样，君权和神权紧紧搂抱在一起，欢快地跳起探戈。在欢快的乐曲声中，奥托和若望十二世的舞蹈跳得并不怎么合拍。

从《奥托特权协定》中我们可以看出，君权明显高于神权。威风不可一世的奥托开始对教皇的行为指指点点，若望十二世和贝伦加尔二世一样，也是个不识时务的家伙，他对奥托的“敦敦教导”心生厌烦，感觉自己是前门趋狼、后门进虎，于是他乘着老虎回德国的机会，把皇位转给了恶狼贝伦加尔二世。

奥托是什么样的人物，岂能让人在眼皮底下捣鬼。面对奥托的讨逆，若望十二世吓得差点尿了裤子，收拾收拾细软逃之夭夭。

963年，奥托主持召开宗教大会，批斗若望十二世。虽然批斗对象不在现场，可还是被搞得声名狼藉。大会上，很多证人出庭作证，拿出证据指证若望十二世的种种劣行，有的更应该说是兽行。

“教皇若望卖官鬻爵，出售神职。”宣读罪状的神职人员大声诵道。

台下一片嘘声。

“教皇若望和多名女子有染，包括他父亲的情­妇­，还有他的两个姐姐。”

台下一片哗然。

“教皇若望弄瞎了自己­精­神导师的眼睛。”

台下一片惊叫。

“教皇若望……竟然……阉割了一名红衣主教！”

台下一片寂静。与会者各个捂着嘴巴，诧异地发不出声音来，有的更是下意识地站起身子，表示对教皇行为的惊愕：这是教皇吗，简直是畜牲。

意犹未尽的奥托又写信敦促若望十二世回罗马城，若望十二世自然心有不甘，但是他又不愿回去送死，便写信警告那些站在奥托一边的主教，如果他们任意妄为，就把他们逐出教会。

若望十二世果然是个不识时务的家伙，事到如今，自己和丧家之犬无异，还想发号施令，谁还肯听他的。主教们宣布除非他返回罗马城，否则被赶出教会的将是他自己。若望十二世对这个最后通牒置之不理，结果他被扫地出门。

其实奥托在这场斗争中稳­操­胜券，所有的一切只是在作戏，目的就是名正言顺的把政敌赶下台。不过，这也拉开了此后德国历代帝王和教皇长期斗争的序幕。

新教皇利奥八世(Pope Leo VIII)被奥托拥立登基，可是罗马人对利奥八世担任教皇非常不满，也厌恶奥托这个外国佬­干­预国政。

奥托刚回德国，若望十二世就返回罗马城。曾经反对他的主教们遭了殃，有的被割去舌头，有的被砍掉双手，有的被痛施鞭刑，被打得皮开­肉­绽，欲活不成、欲死不能。若望十二世的残酷手段与还乡团相比，也是毫不逊­色­。

利奥八世闻风逃走，不久便得到自己被逐出教会的消息。

【不知死活的若望十二世】

若望十二世重新坐上教皇的宝座，可是他­色­­性­不改，继续和年轻漂亮的女子缠绵。

教皇作为上帝在人间的使者，魅力相当高，很多有夫之­妇­主动投怀送抱，这令若望十二世*万分。

一个气愤填膺的丈夫找到若望十二世，揪着衣领子要揍他。若望十二世还挺横，说你丫松手。这个掉进醋坛子里腌了半年的丈夫大怒道，我揍你丫的。他挥起拳头便打，一二三四，二二三四，三二三四……

“哎吆哎吆”若望十二世和着拳头的节拍不断喊着劳动号子。三天后，饱尝老拳的若望十二世一命呜乎，做他的*鬼去了。

有趣的是，若望十二世的死标志着历时六十年的“娼­妇­政治”(pornocracy，904—964年)的结束。

塞尔吉乌斯三世(Pope Sergius III)谋杀前任教皇及其政敌以后，于904年即位教皇。

他有个情­妇­，名叫马洛吉亚(Marozia)。马洛吉亚是个地地道道的*，她十五岁起就跟着塞尔吉乌斯三世鬼混，以后又嫁了很多人，还有很多情夫。

她使用手段，让自己和塞尔吉乌斯三世的私生子当了教皇，即若望十一世(Pope John XI)，因此教廷威信扫地，政治肮脏无比。

自塞尔吉乌斯三世开始的十二位教皇都和这对­奸­夫*有关系，不是他俩的情人，就是后代，若望十二世就是马洛吉亚的孙子，所以这段时期被称为娼­妇­政治。

若望十二世继承了­奶­­奶­“荡”的本­色­，遗传真是厉害。

【攻入意大利】

准备起兵*若望十二世的奥托得到对头驾崩的消息，哈哈大笑，这下自己省事了。利奥八世重新回到罗马城，结结实实地坐在宝座上。

尽管依靠教皇的力量加冕为皇帝，奥托对教皇却不怎么信任，特别是若望十二世的作法更令他坚定了这一信念。

奥托曾这样说过；“如果今天朕在圣彼得教堂祈祷，那就有一支剑悬在朕的头上。朕很清楚，诸位先王都对罗马的忠诚表示怀疑。明智之举是尽管敌意也许还在远处，但要考虑抢先行动，方能避免我们可能遭到的突然袭击。”

利奥八世没当几年教皇就over了，若望十三世(Pope John XIII)被奥托拥为新教皇。罗马人对奥托三番四次­干­涉教皇废立之举忍无可忍，群起反对。奥托再度挥军意大利，击败这些乌合之众，武力扶持新教皇。

德军乘势南下，在意大利南部横冲直撞，把那里当自己家后院，这无疑触及到拜占庭的利益。

966至972年，德、拜两国因意大利问题长期处于战争状态。

973年，奥托在皇权无比鼎盛中谢世，享年六十一岁。

【奥托大帝的功过】

虽然奥托和查理曼有很多相似之处，可是他建立的国家比查理曼的小很多，而且他在立法和文艺方面缺乏功绩，所以其历史影响力逊查理曼一筹。

另外，奥托开了德国武力扩张的先河，对意大利的入侵更是开创了一个传统：几乎每个强势的德国国王都要进军意大利，并在那里加冕为皇帝，这给德、意两国人民带来无比灾难。

很多人认为之所以会这样，是因为兼任神圣罗马帝国皇帝的德国国王认为意大利是他们的地盘。

在内政方面，奥托颁布的影响力最大的政令是宣布主教教区为采邑，主教和封建领主一样享有世俗的所有权利。

为了维持帝国对东部新征服的斯拉夫人的长期统治，奥托除了残杀斯拉夫人外，还在这些地方建立奥尔登堡、迈森、梅泽堡等主教辖区，借助宗教力量进行统治，这极大促进了斯拉夫人的基督化进程。

【神圣罗马帝国的评价】

神圣罗马帝国是奥托的杰作，可是这个国家的根基并不牢固，中央政府势力微弱，国内各位爵爷依然我行我素。

帝国缺少严格地王位继承制度，帝王驾崩以后，各路爵爷争先恐后地争夺王位，导致国内有组织无纪律，政局动荡，民不聊生。

上台的帝王必须像刚出窝的蜂王一样，要么战败其他爵爷，要么赢得多数爵爷的支持，爵爷们始终是安放在帝王身边的炸弹。

神圣罗马帝国大一统的局面只是表面现象，其实它只是一个类似独联体的国家。

正像伏尔泰评价它的那样：“既不神圣，也不罗马，更非帝国。”

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