顺治十年（公元1653年）的春天，“诗坛盟主”吴梅村主持了在虎丘的一次文人*，调解同声社、慎交社的争端。忽有少年投一函：千人石上坐千人，一半清朝一半明，寄语娄东吴学士，两朝天子一朝臣。举座为之默然。

由此可见，吴梅村随后进京降清的心情：半推半就！

看看鸳鸯，看看香君，你就知道：文不如妓！

侯方域留下《壮悔堂文集》十卷，抑郁而死，吴梅村有悼念诗：“死生总负侯赢诺，欲滴椒浆泪满樽”！

中国文人是最没有忏悔意识的，而侯方域与吴梅村是在这方面是最勇敢解剖自己的！

这也正是《红楼梦》开端给自己当头一­棒­：

今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，——细考较去，觉其行止见识，皆出于我之上．何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉？实愧则有余，悔又无益之大无可如何之日也！当此，则自欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨绔之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规谈之德，以至今日一技无成，半生潦倒之罪，编述一集，以告天下人：我之罪固不免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其晨夕风露，阶柳庭花，亦未有妨我之襟怀笔墨者．虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演出一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎？

“今风尘碌碌”，并不是自贬为风尘女子也，是人生奔波之苦！所以周汝昌等指导拍电视剧的人把史湘云拍成*结局，可发一笑，而妙玉之“风尘肮违心愿”，不是堕落，而是心上尘缘郁结的意思，所以坐乱，走火入魔，哪里有什么被强盗侮辱与拒绝*的争论，都是作者的有意误导！

“今日之茅椽蓬牖”，是中国人都知道的蓬壁生辉的谦词，哪里有什么曹雪芹“著书黄叶村”，拿文章换烤鸭，都是如同美国罗阿婆登月造假里的彩旗飘飘！后面的“晨夕风露，阶柳庭花”才是吴梅村梅园的写照，而比起当朝的红星家的园林，自然是“小屋见大屋”了！

秦淮河畔李香君的“媚香楼”还在，坐落在金陵栖霞山上，但是否是李香君晚年的寂寞地，不得而知！

我倒愿意相信这样的结局比较合理：侯方域接香君回家，但侯父不能容之，侯方域有妻，只得让香君住在距城7公里的侯氏庄园，抑郁而死！侯方域为香君立一石碑，上书“李香君之墓”，下写“卿含恨而死，夫惭愧终生”。石桌前有一石礅，上刻“愧石礅”三字。而其读书地，则志名曰壮悔堂！