实际上，民间的对接早在那个时候已经悄然进行。30岁出头的陈寿铸正在工商局市场科工作，每天清晨，他和同事出发取缔无证商贩。他的想法单纯，“每天想的都是如何保护社会主义”。

在工作中，陈寿铸发现，不仅小商贩们的民间智慧令他头疼，就连市民也帮助他们打游击。他们不仅得不到老百姓的支持，还招来了他们的对立情绪。这使得此时的陈寿铸心生疑惑，开始怀疑自己的初衷。

小商贩们手拎两三条鱼，在鱼鳃里藏着一张注明斤两和价钱的小纸条，碰到买主，就掀开鱼鳃，讨价成交；遇上工商，谎称是自己买来吃的，按规定买主不必接受惩罚。遇的多了，陈寿铸和他的同事们也都开始将内心的天平偏向小商贩，远远见着小商贩就用吹哨的方式善意提醒他们避开检查。

一场关于真理标准的大讨论如火如荼。顺着这个背景，市工商局向革委会提出开放城市农副产品市场的申请。市里统一在市区东门涨桥头、瓦市巷、朔门三处试点，开放农副产品市场，老百姓反应热烈。1978年10月，温州城市农副产品市场全面开放。1979年1月8日，清明桥、上陡门、永中、瞿溪等11个粮油市场也相继开放。

社会“左”的思潮不可避免地无孔不入。不久以后，浙江、江苏、福建、上海三省一市工商行政系统协作会在温州召开。会上，针对温州开放农副食品市场的问题，争论尤为激烈，有人大声鼓劲，也有人给它扣上了“资本主义复辟”的帽子。不过对温州下的任何结论都已经不再重要，温州已经果敢地迈出了第一步，而断了回头路。它只能继续朝前走，只能走得更快、更远。政策已经开了口子，商业大潮ρēn薄而出，那些会议桌上的争论怎么会挡得住温州压抑已久的滚滚商潮？

先知先觉的人抑或能想见到这样的情景：温州广大的农村地区，一些专业市场将跟随着改革开放的时代脚步如约而至。但没有人会意料到，这些如雨后春笋般平地而起的市场——桥头钮扣市场、萧江塑料编织市场、乐清柳市电器市场……来势如此汹汹，似乎在领跑着改革开放的第一个节拍。更令人吃惊的是，呼朋唤友撑起神州第一个农村专业市场的，竟是一位灶间大婶。她的名字叫王碎­奶­。

王碎­奶­回忆，1979年镇上一对叶姓兄弟从江西购入一批处理钮扣，在桥头镇人气最旺的桥上摆起了小摊。她刚巧路过，发现他们的生意“蛮红火的”。

于是，王碎­奶­试着跟亲戚一起到江苏进钮扣。第一次出远门的她将好不容易凑来的货款扎在腰间，心情十分紧张。回到桥头，王碎­奶­有板有眼地摆起了钮扣摊，一下子赚了一百多元钱。尝到甜头的她有了新想法——在她的带领下，桥头镇众多的姐妹走出桥头镇，北上江苏、上海等地批发钮扣，然后摆起了小摊子——最初桥上的48户个体户，半年后猛增到连桥下、桥边共247户。采购的客户从温州延伸扩展到金华、义乌、嘉兴、江苏、上海……

生意火爆，自然带来闲言碎语，“会被当资本主义尾巴给割掉的”，“这是资本主义的复辟”。十年“*”，让人谈个体经济而­色­变。有人心生退意。王碎­奶­，这个文化程度不高的农村­妇­女则努力捕捉各种政策信息，判断政策的­阴­晴。

村里的一场电影《月亮湾的笑声》让王碎­奶­心潮澎湃。第二天，她跑去工商局，询问政策情况。得到的反馈异常积极。王碎­奶­终于可以光明正大、毫无顾忌地和桥头几百户的钮扣经营户们­干­一番惊天动地的大事业了。

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