二苦说1源于身心的苦称为内苦；2受外界逼迫所产生的苦（如恶贼、天灾等），称为外苦。

三苦说1对不如意之对象感受到苦，为苦苦；2对所爱者之毁坏感到苦，是坏苦；3见世间一切无常不实而感到苦，是行苦。

四苦说1生苦；2老苦；3病苦；4死苦。

八苦说1生苦；2老苦；3病苦；4死苦；5爱别离苦；6怨憎会苦；7求不得苦；8五­阴­炽盛苦。

十八苦说1老苦；2死苦3忧苦；4悲苦5苦苦；6恼苦；7大苦；8无明苦；9行苦；10识苦；11名­色­苦；12六入苦；13触苦；14受苦；15爱苦；16取苦；17有苦；18生苦。

上述种种苦都不适合解释比丘之苦，足见，苦是有个­性­的，几乎每人都有属于自己的苦。死为苦之最，有如千百只刀割裂身子，故称为“风刀苦”。

我最大的“苦”是眼见中国传统文化一天天没落，有起衰救弊之心，无力挽狂澜之力。

（十二）国王绕塔喻

昔有国王，出­射­猎，还，过绕塔①为沙门作礼，群臣共笑之。王觉知，问群臣：“有金在釜，釜沸中以手取可得不？”答曰：“不可得。”王言：“以②冷水投中，可得不？”臣白王：“可得也。”王言：“我行王事，­射­猎所作如汤沸；烧香然灯、绕塔，如持冷水投沸汤中。夫作王，有善恶之行，何可但有恶无善乎？”

[注释]

①绕塔：指由右旋绕佛塔。与‘绕佛’同义，皆表示恭敬仰慕之意。

②以：原本作“汝”。

[今译]

昔从前有一个国王，出门打猎，回来时绕塔礼佛，臣属们都笑他。国王察觉，问群臣：“有黄金在釜中，釜中的水正沸腾，伸手取金，能得到吗？”群臣回答说：“不能得到。”国王说：“倒进冷水，可得到吗？”群臣回答国王说：“可以得到。”国王说：“我做国王本分之事，出行打猎就像釜中的水正沸腾，烧香、燃灯、绕塔就像把冷水投到沸水中。作为国王，有善行也有恶行，怎么能只有恶行没有善行呢？”

[点评]

这个故事涉及绕塔与烧香。