“怎么才能不酷呢？像有些知识分子。”

“什么意思？”

“法拉奇说，现代社会的病结在于那些所谓的知识分子对意识形态的暗示和影响。这让人想起孙文学说。孙先生说，先知先觉者创造发明，后知后觉者仿效推行，不知不觉者竭力行之，三者相需为用，则大禹治水这样的奇迹可以完成。后知后觉者就是知识分子，他们如今不传播先觉者的结论，反而每天七嘴八舌，喋喋不休，所谓多种观点，自由探讨，实则胡言乱语，混淆是非。他们对先知先觉的发明不以为然，奉行知易行难的懈怠无知，那不知不觉的大众也就根本没有机会竭力行之了。”

“法拉奇是意大利的吧？”

“是啊，改革开放了，都知道意大利的文化就是足球、法拉利跑车和高档成衣，意大利的榜样作用就是物质奢侈品的时尚帝国。可还有一些别的，比如，在意大利如果抛弃猫狗，要被判刑坐牢。主人为宠物缴完登记费，每个宠物能得到一个芯片带在身上，上面记载着主人的名字和地址，防止丢失或抛弃。对那些流浪没有主人的，则有国家专款设立的福利机构来收养，做绝育手术并养到终身。准备养宠物的市民可以到收容所去领养。别说西方那么多国家，就是东亚的小国甚至台湾香港这样的地区也有保护动物的法律——”

安延打断说：“意识形态是什么？”

“忘了是哪个作家说的了，他说意识形态是一种似是而非的联系世界的方式。它赋予人类以认同、尊严和道德的幻象，而使人们与实质轻易地脱离。作为某种超越个人与客观事物的贮藏库，意识形态让人们欺骗自己的良知，掩盖他们的真实境况和不光彩的动机，自欺欺人。”

“那爱情有意识形态么？”

“约翰.列农在小野洋子的装置艺术展上看到了一个梯子样的东西，他就爬了上去。顶上有张纸条，他以为纸条上会写着：‘你是一个傻瓜’或‘你的鼻子真大’之类的话，但那张纸条上写着：YES。不能说因此他就爱上了那个女人，但至少给了他很大的震撼。”

“这个故事我听过，但听你讲一遍，好像就跟爱情无关了。”

“包括爱情，包括一切吧。”

“物质能支撑多久？感觉世界快完了。”安延没来由地说一句。

“物质最终毁灭物质，原子弹炸平时尚之都。”

“什么时尚之都，都是废墟上面建立的废墟。”安延说。

“所有行业应该是齐头并进的平衡发展，但商业的畸形突出，败坏时代人心。”拿铁说。

“我怎么觉着我是尼姑，你是和尚呢？”

“怎么会？这年代，和尚玩电子游戏，尼姑发手机短信，哪里比得了？”

“你的心太热，脑子就会乱乱的。”安延说。

“……”

“好难过，我们不说了。”

“安延。”李拿铁抱她。

“哎，是我，你哪位？”安延缩在拿铁怀里。

“给我唱首歌。”

“不会，真的。”

“唱一首吧，我给你钱。”

“这位大爷，小女子只卖身不卖艺。”

“那你去开音响听听。”

“噢。”安延起身去开音响，李拿铁点上一支烟。

“让她给你唱吧。”

“爱在日出日落时”的电影原声，Julie Delpy开始低吟浅唱：

Let me sing you a waltz

Out of nowhere, out of my thoughts

Let me sing you a waltz

About this one night stand …… 最好的txt

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