据史家考证，土家人，就是两千多年前神秘消失的巴人后裔，是个曾与匈奴齐名，尚武的民族至今，男人们还露着宽宽的白布裤腰，扛石墩，较手劲还疯牛打架般一对一摔交抵扁担即使乌脸血眼也不下场也多是说一不二，打老婆的好手千里土家，就找不到个肯背背篓打猪草的男人男子汉气概，是他们骨子里的东西连光ρi股伢们，都一个德­性­

土家女子，除跟男人同样出工外，喂猪洗衣做针线服侍家人连坡上做活男人烧烟歇气的一会儿，都赶着就近打猪草，拣柴聪慧勤劳，一生不见歇闲女人命贱土家女出嫁不兴坐轿，打把红伞去夫家全如伏法赎罪的终身苦役

就身边也不乏神奇――

我哥俩站屋侧大枫树下手拍古木，我俩惊叹，好大棵树！却有人摇头：嘻嘻，这算得么嚓？他嘴里露着颗惹眼的银牙，还挂着只满身磕伤的军用水壶跟去他家，见了土改他家分得的张雕花大方桌敲掂敲掂，又沉又硬手抚桌面，滑润有如玉石竟是块无缝的整木是艾这曾是棵怎样的参天巨树这­精­瘦汉子也曾入朝参战，他比齐巴子辉煌，是曾立下赫赫二等功的战斗英雄

亦或土家人尚武习俗的熏陶，亦或丢石子赶牛，摘油茶果吊树，对眼力臂力的特殊锻炼，他的手榴弹扔得又远又准前沿阵地上，当得门威力强大的迫击炮，杀敌无数那水壶，还是庆功会上，师长亲手赠与的私人物品

回国转业，本来也特别给安排在区邮电局，只可惜――那多红花­嫩­柳任骸艾他怎就偏偏看中个划了地主成分的姑娘“荞花”这成咋事，红黑敌对阵营的竟睡了一起，还怎么划清阶级路线？他挑战时代的举动，成了奇观

莫不脑子哪根筋搭错了？连区里个什么不相­干­的主任，都风风火火几十里赶来，奋力挽救小屋窗下，手拉手给他讲阶级斗争，讲立超讲一个革命功臣，永远是握枪的战士，睡觉都该睁着只眼睛是艾谁还没个发昏时候？好比自由自在长大的犊子，头回套枷学耕地，胁迫下，大多抹几把鼻涕泪的就顺了可说一千道一万，全顶不住他一句“大不了再回来当农民”……还是不开窍

他倔安上根尾巴就是头驴

实在说，且不论英雄不英雄，谁都看不惯他嘴里那颗银牙，看不惯他两年回来，就把天天下肚的土豆叫“马铃薯”，二气（轻俯更看不惯他娶的那勾魂荞花细眉眼说话嗲声嗲气，人贱命贵的还患什么寒腿病他却当谋得块宝蜜滋滋跟人讲，他老婆赶集，一双绣鞋，总没鼻子没眼（踩脚是土家男女的示爱方式）几十里山乡，没谁赶上她漂亮奇特的时代规则藐视者，倒像位成功人士，还私下给人传经：人艾穿得几多吃得几多噻？找个真心相好的一辈子，喝口凉水都甜！他满足总拿同去而没回的战友作比，非常知足

有这红黑各属的绝配，大家就把齐巴子挂嘴边，朝鲜半岛南北各属的格局，送他作了大名，“半边红”

每到冬来，即他家的祸临日这时，全公社各生产队长队副，以及会计保管记工员……连虾子虫子级­干­部，都照例给一网捞去公社，听“社教”报告：苦­干­，实­干­，拼命­干­；大集体，大农业，大寨式；人变，地变，天地变台上，书记举着食指红着张脸，坐桌前ｊi情燃烧，滔滔不绝就像如今搞“传销”的套路，几周整月的全封闭式洗脑他脸红，却纯属生理原因――太强壮，内火旺；因生着些芝麻粒大的血红点，泛滥成片所致

燃烧自己，害苦他人台下冷地上，横着些剥皮杉树当坐的两百来人，就围着些散乱火堆蜷蹲着烘暖胸口烘冷胯，烘完前面烘后背听得死去活来

就务虚的­精­神建设，也全凭物质支撑于是派下地富人家承担供暖毕，送炭于是就见着半边红家三口，去十几里外成天钻山林，烧地炭（灌木烧成的一种末状炭）

后山顶上，一次春儿打柴，撞见烧炭归家的这三口了都一脸黢黑，只见眼珠子转半边红挂着水壶，背着老婆下山爷俩一前一后，长声短声地唤“仙女”！有回，春儿还当众给学出来那缥缈的颤音哟，听着­肉­麻­妇­女们听得满脸通红，都不作声，死都不信虽都说半边红没个男人样，可暗地都眼红那细眉眼婆娘命好

建房，历来是各农耕民族的终极追求近年砍树被盯紧了，一般人家早也大捞一把后收手而半边红的特殊身份，让他一家三口，如今还蜷在他土改分的间破侧房里“红黄牯黑卵包――另外是门经”不准砍树？满山石头，半边红每天下工“呼哧呼哧”捎一担，压得呲牙咧嘴的长年如此

他要“挑”幢房子出来

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