曾国藩统军十数年，与当时的皇亲、摄政王奕却无一私下联系。据说就缘于他曾见过这位亲王的一张相片。看了他的相片，曾国藩徐徐地说：“聪明信有之，亦小智耳，举目轻浮，聪明太露，多谋多改”，又说“这是一个翩翩美少年，举目略嫌*了些，看来难以负重任；身处周公之位，却无周公之望，这也是国家的不幸。”

一张相片竟能看出国家的不幸，曾国藩别无神仙术，他只是觉得奕亲王“*”，不厚重。

为什么说端庄厚重是贵相？其实是有因缘的。端庄厚重的人，表明他懂得敬畏，一个有敬畏感的人就不至于放肆无忌，思虑就会深远，处事不至于鲁莽，说话就会谨慎，交际不至于随便。自己有敬畏感的人，往往别人也会敬畏他。得罪的人越少，自然也就远离祸端。端庄厚重不是装出来的，是修身修炼出来的工夫。因此，曾国藩多次申令儿子力戒*，多多修炼举止。

谦容含卑是同样的道理。谦虚能容，表明他谨慎、大度，能容纳他人的优点和缺点，不会随便指摘他人。含卑就是低调做人、低调处世，放低自己的身价、姿态，不张扬，不张狂。处卑而望高，登高必自卑，这样的人自然懂得脚踏实地的道理。

所谓事有归着，就是办事沉稳有着落。言下之意也是脚踏实地。用现在的话说，就是要抓落实。件件事都做得有头有尾，有始有终，既是克勤小物，又是持之以恒。经商做生意，很多人都希望一夜间暴富，不懂得薄利多销，日积月累；居家过日子，很多人都不懂得节约，喜欢大手大脚，最后导致生活没有着落；谋身­干­事业，很多人力图一鸣惊人，一件事没做完，就放下去­干­别的事，却不懂得事业起于积微，功名需要寸累。

所谓心存济物，就是要懂得关心“外物”，包括关心他人、关心社会、关心天下。有一颗慈善之心，懂得帮助他人其实就是帮助自己，这样的人即便物质上不富有，­精­神上也是大富大贵者。有施有舍，不表明这个人本身就是一个富矿吗？

再如曾氏的各言：“斜正看鼻眼，真假看嘴­唇­，功名看器宇，事业看­精­神。主意看脚跟，若要看条理，全在言语中。”

这套相人术其实依然源出传统文化。喜欢看京剧的人都知道，京剧最讲究脸谱。其实在京剧之前，中国的文化艺术就表现出一种显著的脸谱化。比如文艺作品中描写某个正面人物形象往往是“相貌堂堂”、“威风凛凛”，描写某个反面人物则往往是“贼眉鼠目”、“油头粉面”，如此等等。

古人常说：“胸中不正，则眸子眉焉。”意思就是内心不正的人，能从眼睛中反映出来，而眼睛不明亮（古人称耳聪目明，其实明就是聪，聪者明也），则内心难测。不是都说眼睛是心灵的窗户么？眼睛最容易泄露一个人的内心秘密。画家画人物，总是眼睛画好后，人物的个­性­就显现出来了，人物也就活了。俗称“点睛之笔”就是这个意思。

鼻是五官中最主要的器官之一。古代相术对鼻子很重视，因为其上涉及印堂，其下涉及人中。会相术的人往往说，鼻梁高的*柄也高，削刀鼻往往表示为人苛刻。甚至还有“男人看鼻，女人看嘴”的说法。至于什么样的鼻属于正，什么样的鼻属于斜，前人在相术中有多种说法。一般来说，鼻子丰润耸直，端方整齐的人，容易获得人的好感，却是事实。

0 0