女­性­不应该低估地位象征的作用。只要男­性­还受到“肩章条纹”的影响，女­性­就必须不断地证明或者争取自己的权威。女­性­为什么不该利用这种级别标记？

聪明的女人利用身份象征，使男­性­因此心甘情愿地迅速服从自己的意见。身份象征对于男­性­所产生的作用，至少不会亚于短裙和高跟鞋。虽然他们也许会取笑高雅的职业装，但敬重仍会油然而生。

女­性­则不这么容易受到影响。她们也许忘不了那句歌词：“你身上的惟一优点就是固奇牌摩托车……”

男­性­世界贯穿着一张看不见的等级制度网，就好比是­鸡­舍里的禁锢制度。有一个戏剧化的例子，可以说明这种等级制度及其所带来的思维和行动模式是何等危险：

几年前，有一架飞机在加勒比海失事，机上200多人全部遇难。您也许还记得，许多从多米尼加共和国度假返家的德国人遇难。失事的原因是一个微不足道的错误：在客机的驾驶舱里，两名驾驶员各自有一###立运行的测速仪。正驾驶的测速仪显示器坏了，显示速度太高。副驾驶显然要年轻一些，他的显示器是好的。两名驾驶员不知该如何解释显示的差距。于是正驾驶便声称，自己的显示是正确的，而年纪轻、级别低的副驾驶只得咬牙切齿地服从上级的命令。机长的行为完全违背逻辑，他惟一的理由就是自己作为“老板”所享有的权威。采用比较低的速度，也许不会造成任何严重的后果。这一点机长也知道。显而易见的错误判断是：我是机长，我可以决定自己的仪器是否完好无损。结果，机上的所有旅客全部死于非命。做出决定的不是责任感和逻辑，而是等级观念和虚荣心。

男­性­的话题大多是级别和竞争，女­性­则较多地谈论合作和联系。这种差别体现在所有文化当中，包括游牧民族、布须曼人以及非常简朴的庄园文化。话题可以反映出人的基本态度，概括起来只有一句话：

男­性­想要主宰一切，女­性­寻求团结协作。

一个群体越是一目了然，加入等级战斗就显得越成功。一个社会越是错综复杂，集中于最佳位置的决斗就越没有意义。

经济顾问已经证实，许多企业都受到等级斗争的侵蚀。可想而知，这种竞争观念的影响是何等巨大。这还仅仅是一座不可想象的冰山露出的一个小山尖。

早在我们的动物祖先时代，男­性­等级指向就已经决定了大部分社会人际关系。只要了解这一点就不难理解，为什么要剔除这种模式会如此困难。

假如女­性­没有对这种权力论战起到修正作用，我们的生活状况肯定会非常富于攻击­性­。有证据表明，灵长目动物里的雌­性­动物已经具有对等的地位。

在黑猩猩的一个品种倭黑猩猩的身上，动物学家在由雄­性­动物的势力决定的等级次序之外，还观察到一种以雌­性­动物为主宰的结构。雌­性­倭黑猩猩在对付雄­性­倭黑猩猩时团结一致，以便能够更好地抵抗其体力上的优势，比如在争抢食物的时候，或者在某个雄­性­倭黑猩猩攻击雌­性­倭黑猩猩的时候。这种合作常常持续较长一段时间。有时，雌­性­倭黑猩猩也把自己的身体当作诱饵和安抚的工具。对于富有攻击­性­的、以及搞到某种特殊美味佳肴的雄­性­倭黑猩猩，它们会单独奉献Xing爱加以抚慰或者鼓励其与自己分享。在孤立无援的时候，雌­性­倭黑猩猩会以这种方式获得食物。而在数量占优的时候，它们就团结一致，把食物从雄­性­倭黑猩猩手里夺下来。这和人类生活一样富有戏剧­性­。

女­性­讲合作

在结成短期战略同盟方面，女­性­比男­性­困难。但女­性­却非常善于建立和培养长期、稳固、可靠而且适当的联系。

这种差别早已经显露出来。如果在游戏过程中一组男孩子里有某个人受了轻伤，小组期待的是伤者自己走开，迅速地平静下来，游戏应当继续进行。而如果是一组女孩子，则所有的人都会去关心伤员，游戏便随之中断。女孩子学会了首先关心别人，而这也符合她们的天­性­。在男孩子看来，继续自己的游戏更加重要。完成自己的需要，赢得决斗，得分，这更加贴近他们。

女孩子游戏，直到自己感到无聊为止；男孩子则会玩到某一方获胜为止。书包 网 想看书来

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