先天八卦

兹就先后天八卦方位与火侯有关者，据上示图略解之。先天乾南坤北，离东坎西；后天则变为离南坎北，震东兑西。四卦互易则为离南坎北，乾东坤西。坤在后天，又为西南方，坤卦六爻皆虚，故虚空即坤方也。世人恒以‘坤为腹’喻之，从丹道说，则误矣！虚空之坤，安能落入实处。而且从后天说，已移位于西而落入西南方，人之腹亦能移置西南方乎？《悟真篇》说：“要知产药川源处，只在西南是本乡。”丹书都言坤方，皆取无中生有之象也。我更进而言之，坤方者‘通天窍’，鼻下之虚空也。不能忽视这样一个现实，人之呼吸已从脐轮转到口鼻呼吸，鼻通乎肺，其­色­白，位在西方，口之舌通乎心，故舌为心苗，心属火其­色­红，位在南方，今‘通天窍’之位适在口鼻之正中，非名实相符之西南方乎！何况此中确乎“存在特别多的生命元素宇宙­精­神微粒。”紫阳称它为产药川源之处，也是对秘机的直示。

后天既乾东坤西，而后天兑居西，先天坎亦居西，金水一家之理明矣。后天震居东，先天离亦亦居东，乾同于震，震同于离，乾震离为一处，木火一家之理亦明矣。后天坤居西南，先天巽亦居西南，巽为风，风为气，空­茓­之气，荡而为风，形成大气出入门户，使巽坤、虚空与通天窍划等号，落实在同一位置上。巽坤既在一起，所谓鼓巽风而运坤火者，亦自然而然矣。此中央正位之卦象变化与应机运用之道也。三五一都之理，亦昭昭乎明矣。天乐诗断：

八卦虽分先后天，中央正位独巍然。由他变化男兼女，不出­阴­阳坤与乾。

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