对于资本的讨论既错综复杂又充满争议，但正是这种超越公平的资本所得成为争论的根源。即便是被以股票或者是土地的形式占用，资本依然是一种多余的金钱。而对于那些没有任何多余金钱的穷人们来说，资本依然是一种难以获得的奖励：只有在当你满足了自身最直接的需求之后，你才能够有机会去建立自己的资产基础。但假如你足够幸运，能够走上这样的一条“金光大道”的话，资本就将会给你带来卓越的好处，就是能够保护好你自己目前的地位。这不仅仅是因为通过投资，同样的资本能够翻几番，还因为通过这样的一个过程，你能够在自己和那些已经落在自己后面的人中间建立起更高的门槛。爱因斯坦宣称：“复利是世界上的第八大奇迹。”这就是资本的另外一个关键­性­的方面：它不断增长，不断地由自身产生出更多的自身。就像是酵母一样，这种神奇的配料，正是资本家们所狂热追寻的东西。至于提到工人们？好吧，让他们去吃面包吧。

正因为如此，局势才变得更坏。由资本所创造出来的在富人和穷人之间的巨大差异，只会分化成整个社会的阶级差别—看上去，导致阶级差别的原因好像是源于自然的法则，而不是资本使得整个社会分崩离析而造成阶级差别。我们所称的“阶级”，换句话来说，也不过是一种针对日益明显的经济差异的借口，一种使得这种不一致虚伪地表现为不可避免的理由。所有这一切都听起来令人感到万分绝望，这使得*产生了他的第二个洞见。这个洞见蕴含了对于这种局面进行补偿或者报复的可能­性­—富裕的人离不开贫困的人，因此，后者自身也就具备了潜在的力量。

对于主人和奴隶之间的关系，黑格尔曾经做过一些分析。在这些分析中黑格尔发现，主人们之所以是主人，只是因为他们被自己所统治的人认作是主人而已。借助黑格尔的这些分析，*揭示出了一个更加根本­性­的事实：一部分人的富裕必然会造成另一部分人的贫穷。这意味着，富人与穷人相伴而生。而对于穷人来说，改变自身贫困处境的渴望让他们拥有了一种特殊力量。与其让这种力量被白白浪费掉，还不如去利用这种力量。要想利用这种力量，就必须让人们知道，他们的工作不是廉价的，而是必不可少的。毕竟，正是工人们才拥有“生产手段”。与此同时，最为直接突显自身劳动价值的方法就是*—当清洁工们不再清理垃圾，我们才知道清洁工们存在的意义。在黑格尔那里，*学到的另外一个经验是：如同彗星有自己的运行轨迹，历史也在沿着不变的轨迹前进。而目的地就是这样的一种状态，奴隶主和奴隶们都将认识到他们之间没有差异—谁也不比其他的人更高贵。在那样一种理想社会里面阶级的不平等将不存在，一个公社型的社会将会成为现实。*或许就是朝着这样的目标前进的一种刺激­性­因素，而一场武装政变或许会担当起催化剂的角­色­。这对于奴隶们—大部分都是劳动者—来说，除了自身的枷锁之外，他们将不会失去任何其他的东西。

面对如此犀利的构想，一个人又怎能不把资本只当成魔鬼？又怎能不把工作只当成是一种在有产者和无产者之间的野蛮剥削？你是否莫名其妙地对你那脑满肠肥、贪得无厌的老板们感到憎恶？你难道不应该加入工会，然后上街为了更好的收入而*吗？txt电子书分享平台

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