齐桓公问，假若真的练成三万­精­兵，我们可以征讨其他诸侯吗？管仲答，现在天下共主是周王室，我们要想高居诸侯之上，不遭受其他诸侯的联手对付，还得打出周天子的旗号，以“尊王攘夷”的名义在诸侯之间设威立信，那样才能让其他诸侯服服帖帖地听从齐国的指令。齐桓公问，有什么具体措施吗？管仲答，这些年齐国连年对邻国用兵，夺得了不少地盘，那些地盘上的老百姓有的思念故国，不愿为齐人效忠，经常与齐国官吏发生争斗。齐国是个大国，不要计较一城一地的得失，不如大度地把夺占的邻国之地归还回去，再送些财物慰问慰问，那样的话，邻国的民心自然会归向于齐，有了民心，何愁没有土地城堡。再派八十名识见高广者为“猎头”，多带金银财物，让其寻访天下有才之士，收拢他们到齐国来服务。再让这些“猎头”用奇珍异宝贿赂各诸侯国君与卿大夫，让他们耽于享乐，*害国，我们则打着“人道主义”的旗号兴师出兵，*这些“害人虫”，那样既能扩大我们的影响，也能在诸侯国中树立齐国威信。齐国威行天下，诸侯自然而然会登门朝齐，齐君虽无周天子之名，已得周天子之实，齐君再率诸侯尊崇周天子，那时“方伯之名，君虽欲辞之，不可得也” 。

管仲的“齐宫伯策”说得齐桓公又惊又喜，惊的是管仲之才比鲍叔牙所荐的还要高妙莫测，喜的是齐得管仲则“伯业”已在掌中矣。随后，齐桓公下令在齐国宗庙门前设坛，要拜管仲为相，管仲推辞，齐桓公急问何故，管仲说：“大厦之成，非一木之材，大海之广，非一流之润。君一定要用管仲做相，必用五人方可。”齐桓公问哪五人，管仲答：“善言辞，懂进退，能周旋于各诸侯国之间，我不如隰朋，请立为大司行。懂种植，垦土地，能让齐民足衣足食，我不如宁越，请立宁越为大司田。结营阵，鼓士气，让齐军视死如归，我不如王子成父，请立为大司马。审案狱，辨毫微，让国法平准如水，我不如宾须无，请立为大司理。进忠言，督职责，让齐政上行下效一贯到底，我不如东郭牙，请立东郭牙为大谏官。若要我出任齐相，帮助君侯完成伯业，非用这五人不可。”齐桓公对这五人之才大体上了解，只是没有如此细密，见管仲如此说，当下满口答应下来，在齐国宗庙前一一拜管仲与五人之职。管仲为防疏遗，将所定国政在城门上张榜公布，能提出改进意见的授上赏。管仲所定国政在齐国推行三年，齐国大治。

听说齐政整肃，齐国大治后，周庄王将王姬下嫁到齐国为夫人，卫、徐、蔡等诸侯国也纷纷选送美女至齐国，充当齐桓公的侍妾。齐桓公跟他的父亲齐襄公一样，从娘胎里出来就是花花肠子，齐政安定，他的王位坐稳后，饮酒作乐，丝毫不亚于齐襄公。不过齐桓公还有自知之明，担心这样做有害国政，但又控制不了自己的游乐之心，把管仲召进宫里，说：“寡人的­性­格不好，又喜欢游乐又喜欢美­色­，这对我们想完成的事业有害吗？”管仲说：“喜欢游乐与美­色­，那是人的本­性­，本­性­对做事业没有害处。不识贤能，害事业，识贤而不用，害事业，用之而不任，害事业，用之而间以小人­干­预，害事业。”齐桓公听了极为高兴，觉得管仲不仅能助自己成就千秋霸业，还是自己私生活上的老师，能让自己江山与美人兼得，当下下令将邻国送来的美女转赠十名给管仲，尊管仲为仲父，比上卿高、国两大家族还要荣耀。同时还下令：“国有大政，先告仲父，次及寡人，一凭仲父裁决。”书包 网 想看书来

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